inkontakt November 2017 e

Editorial 

Liebe Leserin, lieber Leser 

Die Reformatoren des 16. Jahrhunderts 

haben ihre theologischen Prinzipien in fünf 

Mottos zusammengefasst: 

Sola Fide - allein der Glaube 

Sola Scriptura - allein die Schrift 

Solus Christus - allein Christus 

Sola Gratia - allein die Gnade 

Soli Deo Gloria - allein Gott gehört die Ehre 

Zitate: 

Was ist Glauben? 

Halbes Wissen führt 

von Gott weg – 

ganzes Wissen führt 

zu Gott hin. 

Kurt Schwal be 

deutsc her Physiker 

Sola Fide: „So halten wir nun dafür, dass der Mensch gerecht wird ohne des 

Gesetzes Werke, allein durch den Glauben.“ (Römer 3,28) 

Sola Scriptura: „Denn alles, was in der Schrift steht, ist von Gottes Geist 

eingegeben, und dementsprechend gross ist auch der Nutzen der Schrift: 

Sie unterrichtet in der Wahrheit, deckt Schuld auf, bringt auf den richtigen 

Weg und erzieht zu einem Leben nach Gottes Willen. So ist also der, der 

Gott gehört und ihm dient, mit Hilfe der Schrift allen Anforderungen 

gewachsen; er ist durch sie dafür ausgerüstet, alles zu tun, was gut und 

richtig ist.“ (2.Tim. 3,16-17) 

Solus Christus: „Es gibt nur einen einzigen Gott und nur einen Einzigen, der 

zwischen Gott und den Menschen vermittelt und Frieden schafft. Das ist der 

Mensch Jesus Christus. Er hat sein Leben hingegeben, um uns alle aus der 

Gewalt des Bösen zu befreien. Diese Botschaft soll nun verkündet werden, 

denn die Zeit, die Gott festgelegt hat, ist gekommen.“ (1.Timotheus 2,5-6) 

Sola Gratia: „Eure Rettung ist wirklich reine Gnade, und ihr empfangt sie 

allein durch den Glauben. Ihr selbst habt nichts dazu getan, sie ist Gottes 

Geschenk. Ihr habt sie nicht durch irgendein Tun verdient; denn niemand 

soll sich mit irgendetwas rühmen können. Wir sind ganz und gar Gottes 

Werk. Durch Jesus Christus hat er uns so geschaffen, dass wir nun Gutes tun 

können. Er hat sogar unsere guten Taten im Voraus geschaffen, damit sie 

nun in unserem Leben Wirklichkeit werden.“ (Epheser 2,8-10) 

Soli Deo Gloria: „Denn von ihm und durch ihn und zu ihm sind alle Dinge. 

Ihm sei Ehre in Ewigkeit! Amen.“ (Römer 11,36) 

In dieser Inkontakt Ausgabe wollen wir die biblischen Facetten 

„Glaube“ entdecken und wünschen viel Segen beim Lesen. 

Ich wünsche einen gesegneten November 

Heinz Hepp 

Ich kann verstehen, 

dass ein Mensch 

zum Atheisten wird, 

wenn er auf die 

Erde hinunterschaut. 

Aber wie jemand 

den Blick zum 

Himmel 

emporrichten und 

sagen kann, es 

gäbe keinen Gott, 

ist mir unbegreiflich. 

Abraham Lincol n 

(1809 – 1865), 16. 

Präsident der 

Vereinig ten Staate n 

v on Am er ika. 

Über den Toren des 

Tempels der 

Wissenschaft stehen 

die Worte 

geschrieben: 

Du musst glauben. 

Max Pl anck 

(1858-1947), deut scher 

Physiker 

Ich bin fromm 

geworden, weil ich 

zu Ende gedacht 

habe und nicht 

mehr weiter denken 

konnte. 

Max Pl anck 

(1858-1947), deut scher 

Physiker 

2

INHALT 

Autor 

Seite 

EDITORIAL Heinz Hepp 2 

INHALT / IMPRESSUM 3 

MONATSSPRUCH NOVEMBER 2017 Rüdiger Puchta 4 

GLAUBE MACHT GESUND - WARUM 

DIESE AUSSAGE STIMMT 

Kurt Osswald 

Quelle: Christliches 

Zeugnis 

6 

WIE VIEL GLAUBE IST NÖTIG? Norbert Abt 9 

MEIN GLAUBE BEDEUTET MIR ALLES Daniel Gerber 10 

GLAUBE, SO GROß WIE EIN 

SENFKORN 

VIER GRÜNDE FÜR MEINEN 

GLAUBEN AN GOTT 

GLAUBEN: VERÄNDERT DURCH 

GOTTES WORT 

Pfn. Leona Holler 11 

Siegfried Krauss 14 

Daniel Lanz M.A. 17 

DAS GESCHENKTE WUNDER Sonja Feletar 19 

„O, DAß DU KÖNNTEST GLAUBEN“ 23 

DIE LEBENDIGE GEMEINDE – DER 

LEIB CHRISTI (TEIL 2) 

Heinz Hepp 23 

GIBT ES EINEN GOTT? Marilyn Adamson 28

Monatsspruch Oktober 2017: 

Gott spricht: Ich will unter ihnen wohnen und will ihr 

Gott sein und sie sollen mein Volk sein. 

Hesekiel 37,27 

Der November ist ein trüber Monat: Das Kirchenjahr erinnert uns mit seinen Feierund 

Gedenktagen an unsere irdische Endlichkeit. Die Blätter fallen von den 

Bäumen und die bunte Farbenpracht des Herbstes verliert Tag für Tag ihren 

Glanz. Ich kenne genügend Leute, die das emotional runterzieht und die sich 

gerade jetzt nach bleibender Nähe, Wärme, Liebe und Beziehung sehnen. 

Wie ein großer Lichtblick kommt mir da der biblische Monatsspruch aus dem Prophetenbuch Hesekiel, 

Kapitel 37, Vers 27 vor. Es lohnt sich, den ganzen Zusammenhang zu lesen und zu entdecken: Und sie 

sollen wieder in dem Lande wohnen, das ich meinem Knecht Jakob gegeben habe, in dem eure Väter 

gewohnt haben. Sie und ihre Kinder und Kindeskinder sollen darin wohnen für immer, und mein Knecht 

David soll für immer ihr Fürst sein. Und ich will mit ihnen einen Bund des Friedens schließen, der soll ein 

ewiger Bund mit ihnen sein. Und ich will sie erhalten und mehren, und mein Heiligtum soll unter ihnen sein 

für immer. Meine Wohnung soll unter ihnen sein, und ich will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk 

sein, damit auch die Völker erfahren, dass ich der HERR bin, der Israel heilig macht, wenn mein Heiligtum 

für immer unter ihnen sein wird. 

Damals in Hesekiels Zeiten war der innere und äußere Zustand des Volkes Gottes mehr als ein trübsinniger 

Novemberblues. Die schwere Erfahrung des babylonischen Exils als richterliches Reden und Wirken Gottes 

sollte Hesekiel beim übriggebliebenen Volk im Namen und Auftrag Gottes aufarbeiten. Mitten in 

Scherben, Tränen und Resignation lässt Gott ihn in eine neue Zukunft blicken, damit das Volk Gottes seinen 

Glauben nicht verliert. Mitten im Elend soll Gottes Volk neu hören: Ich, euer Gott, will eine tiefe Beziehung 

mit euch. Und das nicht nur für den Augenblick, sondern auf ewig. Durch diese Beziehung sollen auch 

andere Völker erfahren, dass ich der Herr bin, der für immer zu euch steht. 

Das stimmt mich froh und fordert mich heraus: Wenn um mich herum alles vergeht und selbst Beziehungen 

kein lebenslanges Haltbarkeitsdatum aufweisen, dann brauche ich genau diese Gewissheit, die Hesekiel 

dem Volk Gottes damals zugerufen hat. Ich brauche eine Beziehung, die mich in den Zerwürfnissen des 

Hier und Jetzt auffängt und trägt. Ich brauche eine Beziehung, die mir die Angst vor dem ungewissen 

Morgen nimmt. Ich brauche ganz einfach die Beziehung und die Nähe zu dem ewigen Gott. Das 

Frohmachende an diesem Bedürfnis nach ewiger Nähe ist: Gott will diese Beziehung auch! Damals mit 

seinem alttestamentlichen Volk Israel und heute mit seiner Gemeinde. Mit allen Menschen zu allen Zeiten, 

die ihn und seine Nähe von Herzen suchen. All denen verspricht Gott: Ich will unter ihnen wohnen. Ich will 

ihr Gott sein. Sie sollen mein Volk sein. 

Dass Gott die Beziehung zu uns wichtig ist, unterstreicht er ganz dick durch seinen Sohn Jesus Christus: 

Deshalb ist er in seinem Sohn Mensch geworden. In seiner Gestalt wohnte die Herrlichkeit Gottes leibhaftig 

unter uns (Johannes 1,14). In seinem Geist kommt Gott zu den Menschen, die ihm vertrauen und nach 

seinem Wort und Willen leben und wohnt in ihren Herzen (Johannes 14,23). Und einmal wird der Tag 

kommen, an dem es für alle, die ihm hier vertraut haben, heißen wird: Siehe da, die Hütte Gottes bei den 

Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden seine Völker sein, und er selbst, Gott mit ihnen, 

wird ihr Gott sein; und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr 

sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen. Und der auf 

dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu! Und er spricht: Schreibe, denn diese Worte sind 

wahrhaftig und gewiss! Und er sprach zu mir: Es ist geschehen. Ich bin das A und das O, der Anfang und 

das Ende. Ich will dem Durstigen geben von der Quelle des lebendigen Wassers umsonst. Wer überwindet, 

4

der wird dies ererben, und ich werde sein Gott sein und er wird mein Sohn sein (Auszüge aus Offenbarung 

21). 

Mit den besten Segenswünschen für den Monat November und der tiefen Gewissheit: Gott will eine tiefe 

Beziehung zu mir. Gott will in mir wohnen. Schon heute ist er mir nahe. Schon heute fängt Gott an, im 

Geschrei meines Lebens Tränen zu trocknen und Wärme zu geben. 

Rüdiger Puchta, Gemeindepastor 

in ihren Gemeinden in ein Beziehungsnetz 

eingebunden. Gesundheit im ganzheitlichen Sinne 

kann ohne Religion nicht erreicht werden. Dies lässt 

sich ebenfalls an den sieben Grundbedingungen 

für Gesundheit der WHO überprüfen. Sie lauten: 

- Stabiles Selbstwertgefühl 

- Positives Verhältnis zum eigenen Körper 

- Freundschaft und soziale Beziehungen 

- Eine intakte Umwelt 

- Sinnvolle Arbeit und gesunde 

Arbeitsbedingungen 

- Gesundheitswissen und Zugang zur 

Gesundheitsversorgung 

- Lebenswerte Gegenwart und die begründete 

Hoffnung auf eine lebenswerte Zukunft 

Der Zusammenhang zwischen Gesundheit, 

ethischem Verhalten und Religion wurde seit 

1968 weltweit in mehr als 200 wissenschaftlichen 

Studien nachgewiesen. Eine weitere Studie 

unter Leitung von Dr. med. René Hefti, Klinik 

SGM Langenthal, wird nächstens 

abgeschlossen. Gläubige Christen sind 

gesünder als Atheisten, und wenn sie erkranken, 

können sie mit ihren Beschwerden besser 

umgehen. Atheisten und Agnostiker neigen 

mehr zu körperlichen und seelischen 

Gebrechen (Drogensucht, Neurosen, 

Depressionen), zu egoistisch- aggressivem 

Verhalten und sind viel stärker gefährdet durch 

Selbstmord. Gläubige Christen bemühen sich 

vermehrt, ihren Körper als «Tempel des Heiligen 

Geistes» zu beachten, ernähren sich gesünder, 

bewegen sich mehr in Gottes freier Natur und sind 

DR. MED. 

RENÉ HEFTI 

Beweise 

durch wissenschaftliche 

Studien 

Zwischen August 1982 und Mai 1983 wurde im 

San Francisco Medical Center in 

5

Zusammenarbeit mit der University of 

California an 393 Patienten eine 

Doppelblindstudie durchgeführt. Die 

Patienten mit kurz zuvor erlittenem Herzinfarkt 

wurden in eine Herzüberwachungsstation 

eingewiesen und in einer prospektiven (Fälle 

werden laufend protokolliert), randomisierten 

(nach Zufallsprinzip ausgewählt) und 

doppelblind (weder Arzt noch Patient wissen, 

welcher Kategorie der Patient zugeteilt wurde) 

geführten Studie in ein Protokoll aufgenommen. 

Die Studie sah vor, für die eine Hälfte der 

Patienten «beten zu lassen». Die zu erfüllenden 

Kriterien waren, christlich getauft zu sein, aktiv 

am Gemeindeleben teilzunehmen und täglich 

mindestens einmal zu beten. Jedem Patienten, 

für den gebetet wurde, teilte man drei bis 

sieben Beter zu. Die klinischen Parameter, bei 

der die durch Gebet betreute Gruppe 

wesentlich besser abschnitt, waren 

Herzleistungsschwäche, Verbrauch von 

Medikamenten zur Kreislaufentwässerung, 

Herzstillstand, Lungenentzündung, 

Antibiotikaverbrauch und künstliche Beatmung. 

Dr. Elisabeth McSherry erforschte die Wirkung 

von Seelsorge an 700 älteren Herzpatienten, die 

mit kostenintensiven und komplizierten 

Methoden behandelt werden mussten. Die eine 

Gruppe der Senioren wurde im üblichen Masse 

von Krankenhausseelsorgern betreut – 

durchschnittlich drei Minuten pro Tag. Die 

zweite Gruppe erhielt intensive tägliche 

Besuche, die im Schnitt eine Stunde dauerten. 

Ergebnis: Die seelsorgerlich besser betreuten 

Patienten konnten das Spital 1,8 bis 2,1 Tage 

früher verlassen. Der verstärkte Seelsorgedienst 

kostete das Spital 100 Dollar mehr pro Patient. 

Aber durch die frühere Entlassung wurden diese 

Kosten mehrfach eingespart. 

HERBERT 

BENSON 

Heilen und erlösen 

Für den Medizinprofessor und Autor des Buches 

«Glaube macht gesund», Dale A. Matthews, ist 

es völlig eindeutig: Es braucht beides, gute 

medizinische Versorgung und die Kraft des 

Gebets. Er schreibt in seinem Buch: «Im Neuen 

Testament wird das griechische Wort ‹sozo› 

sowohl für ‹heilen› wie für ‹erlösen› verwendet, so 

dass unser irdisches Gesundwerden und die 

Befreiung z.B. von seelischen Verletzungen 

durch Jesus Christus miteinander verknüpft 

werden.» 

Mediziner der University of Alabama 

untersuchten 1991 den Umgang mit Stress und 

Angst vor einer Herzoperation. Von 100 

Herzpatienten, die eine Bypass-Operation 

erwarteten, gaben die weitaus meisten (97 

Prozent) an, dass sie vor der Operation beteten, 

über zwei Drittel von ihnen berichteten, dass für 

sie das Gebet absolut hilfreich war. Diese und 

andere Untersuchungen zeigen, dass durch 

Gebete Schmerzen nachlassen und der Stress 

abnimmt (Dr. David Larson, Nationales Institut für 

Gesundheitsforschung). 

Gebet bringt positive 

Veränderungen 

Dr. Herbert Benson, Mediziner an der Harvard 

University, fand heraus, dass wiederholtes Gebet 

und die Abweisung störender Gedanken 

körperliche Veränderungen in Gang bringen, 

die Entspannung bewirken. Diese Entspannung 

ist nach seiner Untersuchung eine gute Therapie 

bei der Behandlung von verschiedenen Leiden 

wie Bluthochdruck, Herzrhythmusstörungen, 

chronischen Schmerzen, leichten bis mittleren 

Depressionen und anderen Erkrankungen. 

Die Psychologen Chu und Klein haben in einer 

Langzeitstudie belegt, dass sich regelmäßiger 

Gottesdienstbesuch heilsam auf seelisch 

Erkrankte auswirkt. Bei Schizophrenie-Patienten 

sinkt dadurch die Gefahr merklich, dass sie in 

der Zeit von 12 Jahren nach ihrer Entlassung 

6

erneut ins Krankenhaus eingeliefert werden 

müssen. 

Eine Studie des Psychiaters Harold Koenig der 

renommierten Duke-University (North-Carolina) 

hat den Wert christlicher Gemeinschaft und 

gemeinsamen Gebetes im Gottesdienst 

bestätigt. Die 1996 veröffentlichte Untersuchung 

ist die größte Studie, die je über 

Gemeinschaftsleben durchgeführt wurde. 

Koenig fand an 4’000 zufällig ausgewählten 

Senioren heraus: Ältere Menschen, die 

regelmäßig Gottesdienste besuchen, sind 

weniger depressiv und körperlich gesünder als 

diejenigen, die allein zu Hause beten. 

Einflüsse mitverursacht. Dazu gehören 

Dauerstress, Alkohol- und Nikotingenuss, 

gestörte Beziehungen und schockartige 

negative Erlebnisse. Die neuesten 

Untersuchungen zeigen auch, dass eine 

gesunde Lebensweise, genügend Schlaf, 

natürliche Ernährung mit viel Obst, Gemüse, 

wenig Fleisch, Zucker und Fett 

gesundheitsfördernd sind und die 

Widerstandskraft erhöhen. 

Das persönliche Gottesbild 

entscheidet mit 

Eine Studie an der Universität Trier, Deutschland, 

unter der Leitung von Sebastian Murken kam 

zum Schluss, dass die Ergebnisse bei 

psychosomatischen Patienten auch negativ 

sein können, wenn der Patient ein strenges und 

strafendes Gottesbild hat. Der Patient hat dann 

kein stabiles Selbstwertgefühl und kommt sich 

klein, minderwertig und verdammungswürdig 

vor. Diese Studie wurde an 465 Patienten 

durchgeführt. Welche Erfolge sich bei Patienten 

durch eine gute Seelsorge und Gebet erzielen 

lassen, wurde bei dieser Studie nicht untersucht. 

Ein verzerrtes Gottesbild hat seine Ursachen. 

Häufig werden Patienten damit allein gelassen, 

weil es dem Pflegepersonal teilweise untersagt 

ist, mit dem Patienten über geistliche 

Schwierigkeiten und über den Glauben zu 

reden, geschweige denn zu beten. 

Interessante 

Zusammenhänge 

Weitere Untersuchungen werden von Dale A. 

Matthews, David B. Larson und Constance P. 

Barry beschrieben. So zeigen Studien, dass 

Patienten durch Glauben und Gebet nach 

Operationen weniger lang bettlägerig sind, 

weniger Schmerzmittel benötigen und ihr 

Blutdruck schneller sinkt. 

70 Prozent aller krebsbedingten Todesfälle 

werden durch gesundheitsschädigende 

DR. MED. SAMUEL PFEIFER 

Im «Sechsten Kondratieff» von Leo A. Nefiodow, 

einem Werk, das die Konjunktur und 

Basisinnovationen der Menschheitsgeschichte 

untersucht, steht: «Unnötiges Leid in der Welt 

wird vermieden, wenn die Menschen sich 

konsequent darum bemühen, nach Gottes 

Geboten zu leben. Das Streben des Christen in 

der Welt ist ein Ausrichten auf Gott. Aus Liebe zu 

Gott ist er bereit, nicht nur sein Schicksal 

anzunehmen, sondern auch die Probleme 

anderer mitzutragen. Im Gegensatz zum 

Buddhismus besitzt die psychosoziale und 

seelische Ebene im Christentum eine zentrale 

Bedeutung. ‹Einer trage des anderen Last›, sagt 

Paulus, ‹so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen› 

(Galaterbrief 6, 2).» 

Dr. med. Samuel Pfeifer schreibt dazu: «In 

meiner ärztlichen Erfahrung hat sich gezeigt, 

dass eine christliche Gemeinde wesentlich zur 

Rehabilitation von psychisch leidenden 

Menschen beitragen kann. In jeder Gemeinde 

gibt es die ‹Mühseligen und Beladenen›, gerade 

die also, die Jesus in die Nachfolge gerufen hat. 

So erzählt Frau D.: ‹Durch den Tod meiner Mutter 

und die Arbeitslosigkeit meines Mannes bin ich 

in eine schwere Krise geraten. Für einige 

Wochen war ich sogar in einer Klinik. Allein 

7

könnte ich noch nicht daheim sein. Aber ich 

habe in meiner Gemeinde eine echte 

Unterstützung. Ich weiß, dass Menschen für mich 

beten. Im Frauenkreis bekomme ich Ermutigung 

und praktische Hilfe. Ich fühle mich zwar noch 

schwach, aber der Glaube gibt mir Mut!›» 

Samuel Pfeifer stellte in seinem Buch «An Leib 

und Seele heil werden» zehn Thesen zu einer 

ganzheitlichen Medizin aus christlicher Sicht auf. 

Er befürwortet unter anderem das segnende 

Gebet über Kranken im Rahmen der von 

Jakobus 5 gegebenen Anweisungen sowie die 

Offenheit für übernatürliche Heilungen und 

Wunder durch das Wirken des Heiligen Geistes 

in der christlichen Gemeinde und im Kontext 

des Evangeliums. 

PROF. HANS-JÖRG SENN 

Gebets-Erlebnisse von 

Ärzten 

Dr. med. Georg Schiffner, Oberarzt in einer 

Hamburger Klinik und Vorsitzender des 

Verbandes Christen im Gesundheitswesen, 

schrieb: «Im US-amerikanischen 

Gesundheitswesen zeigen sich überraschende 

Trends, wie der ehemalige US- 

Gesundheitsminister Koop kommentiert: 

‹Während in den 50er und 60er Jahren geistliche 

Gespräche in der Medizin absolutes Tabu 

waren, wird heute das Gebet in 

Krankenhäusern als Heilmittel wieder 

willkommen geheißen.› Viele positive Stellungnahmen 

zur Integration von Glaube und Gebet 

in der Medizin liegen von anerkannten 

amerikanischen Ärzten vor. Der Psychiater A. 

Kornhaber (Bundesstaat New York) drückte es 

so aus: ‹Wer Gott bei einem Patientengespräch 

ausklammert, vernachlässigt seine ärztliche 

Sorgfaltspflicht.›» 

Ein Beispiel, bezeichnend für viele Ärzte und 

Mitarbeiter in Spitälern und Heimen, das Georg 

Schiffner erlebte: «Ich begleitete eine Patientin 

mit einem Enddarmtumor. Nachts bekam sie ein 

Verschlusssyndrom – ein lebensbedrohlicher 

Zustand. Ich wurde gerufen und leitete die 

medizinischen Maßnahmen ein. Wir 

besprachen, dass es aus medizinischer Sicht 

eigentlich nur die Maßnahme einer 

Notoperation geben würde. Sie sagte entsetzt, 

dass sie dies auf keinen Fall möchte, dann lieber 

sterben! Ich fragte sie, ob sie Gottvertrauen 

habe und wir vielleicht auf dieser Ebene 

weitergehen könnten. Sie bejahte. Ich fragte 

sie, ob ich für sie beten könne. Auf ihre 

Einwilligung hin habe ich dann die ganze 

Situation im Gebet zu Gott gebracht, auch ihre 

Angst vor dem Sterben. Am nächsten Morgen 

hatte sich der Darmverschluss gelöst. Das ist 

medizinisch nicht unmöglich, aber es ist selten. 

Die Frau erlebte eine neue Begegnung mit Gott. 

Sie merkte, dass es einen persönlichen Gott gibt, 

der sie liebt und der Gutes für sie möchte. Ich 

fragte sie, ob sie Kontakt zu einer 

Kirchgemeinde habe. Sie war von der Kirche 

ziemlich enttäuscht. Ich fragte sie, ob ich ihren 

zuständigen Pastor anrufen dürfe. Er kam. Die 

Beziehung zwischen ihr und der Gemeinde 

wurde bereinigt und ‹geheilt›.» Es geht beim 

Gebet um Heilung nicht nur um das 

Verschwinden der Symptome. Gott möchte 

immer, dass der ganze Mensch heil wird, auch 

die Beziehung zu Mitmenschen. Viele Menschen 

haben kein Glaubensfundament mehr. Die 

christlichen Gemeinden haben den Auftrag, 

Kranke zu lieben, mit ihnen zu beten und Hand 

in Hand mit medizinischen Maßnahmen gegen 

Krankheit zu kämpfen. 

Professor Hans-Jörg Senn, St.Gallen, Leiter des 

Zentrums für Tumordiagnostik und -prävention, 

kennt als Krebsspezialist die große Not schwer 

kranker Patienten. Er könnte seine Arbeit mit so 

viel Leid ohne Halt im Glauben und Gebet nicht 

tun. So wie Professor Senn gibt es unzählige 

Mitarbeiter im Gesundheitswesen, die ihre Kraft 

aus dem Gebet und dem Glauben schöpfen 

und z.B. auch vor wichtigen Entscheidungen 

und Operationen beten. 

8

Glaube hat einen positiven Effekt auf die 

Gesundheit und hilft Menschen, sich von 

Krankheiten zu erholen oder damit fertig zu 

werden. In Zusammenarbeit mit Gemeinden, 

christlichen Ärzten, Ernährungsberatern, Physiound 

Bewegungstherapeuten, Absolventen der 

Schulung CgH (Christlich ganzheitliche 

Heilverfahren) und Seelsorgern sollen vermehrt 

christliche Gesundheitszentren entstehen, um so 

auf eine effiziente Weise den Kranken zu dienen 

oder vorbeugend Krankheiten zu vermeiden. 

Frage: «Kann oder muss ich das alles wissen 

und glauben?» Doch die Bibel vermittelt ein 

ganz anderes Bild: Wenn Menschen Jesus 

Autor: Kurt Osswald / Quelle: Christliches Zeugnis 

FRAGE ZUM CHRISTSEIN 

begegneten, dann ist nicht die rechte 

Glaubenslehre, und dass man alles glaubt 

und verstanden hat, die Frage, sondern 

entscheidend ist die Begegnung des 

Menschen mit Jesus. 

Christen werden auch Gläubige genannt. Sie 

glauben an Jesus und dass er nicht nur vor 2‘000 

Jahren lebte, sondern dass er Gottes Sohn ist 

und heute lebt. Aber wie wird man ein 

Gläubiger? Wie viel Glaube braucht es um ein 

Christ zu sein? 

Es gibt kein objektives Maß von Glauben, dass 

Jesus von einem Menschen erwartet oder 

einfordert; so als könne man eine bestimmte 

Menge Glauben abwiegen und auf Anfrage 

bereitstellen. 

Denkbar klein 

Zu Recht weisen manche beim Thema 

«Glauben» darauf hin, dass Jesus gesagt hat, 

dass die Größe des Glaubens nicht 

entscheidend ist. Jesus sagte, dass selbst ein 

Glaube, der so klein wie ein Senfkorn sein mag, 

Wunder bewirken kann. Und so ein Senfkorn ist 

nun wirklich denkbar klein, nicht grösser als ein 

Millimeter! 

Manche denken beim Glauben an die vielen 

Dinge, die in der Bibel stehen, aber auch an 

zahllose christliche Regeln. Sie stellen sich die 

Es geht nicht um die 

Größe des Glaubens 

Jesus fragt Menschen nicht nach ihrem Wissen 

über die Bibel oder nach der Größe ihres 

Glaubens. Wenn Jesus Menschen begegnet, 

dann geht es nicht darum, wie viel Glauben 

man im Gepäck mitbringt. 

In vielen Ansprachen vor den Menschen, die in 

der Bibel aufgezeichnet sind, ging Jesus auf die 

Frage des Glaubens ein und hob dabei 

verschiedene Aspekte hervor. An einer Stelle 

betont er, dass Glaube etwas mit 

Entschlossenheit zu tun hat. 

Ein Glaube, der Jesus 

beeindruckt 

Es geht bei der Begebenheit um vier Männer, 

die einen gelähmten Mann auf einer Trage zu 

Jesus bringen wollen. Doch Jesus spricht in 

einem Haus und ums Gebäude sind so viele 

Menschen, dass man nicht an ihn herankommt. 

9

Da entschließen sich die vier Männer dazu, ein 

Teil des Hausdaches abzudecken und lassen 

den Gelähmten auf einer Trage durch die 

Dachöffnung von oben herunter, direkt vor 

Jesus. 

Und wie verhält sich Jesus? Fühlt er sich gestört? 

Nein, in dem Bericht von Markus ist nachzulesen, 

wie Jesus auf die überraschenden Gäste 

reagiert: «Als Jesus ihren festen Glauben sah, 

sagte er zu dem Gelähmten: ‚Mein Sohn, deine 

Sünden sind dir vergeben!’» (Die Bibel, Markus- 

Evangelium, Kapitel 2, Vers 5) 

Jesus sah also «ihren festen Glauben». Er konnte 

sehen, dass diese Menschen mit dem 

Gelähmten kamen und dass sie sich nicht von 

den anderen und den schwierigen Umständen 

zurückhalten ließen. Sie waren entschlossen, 

alles zu tun, um den Gelähmten zu Jesus zu 

bringen. 

Was Jesus sucht, sind Menschen, die es ernst 

meinen; Menschen, die nicht beim ersten 

Hindernis aufgeben, sondern, die wirklich zu ihm 

wollen. Vielleicht ist das auch eine Haltung, die 

Sie gegenüber Jesus einnehmen wollen. 

TORI KELLY 

Die Singer-Songwriterin Tori Kelly (25) sagt, dass 

ihr der Glaube alles bedeutet. Die Grammy- 

Gewinnerin und Youtube-Hit-Sängerin wuchs 

christlich auf und entdeckte den Glauben für 

sich selbst. Jetzt empfiehlt sie ihn weiter, denn 

ohne Christus sei alles andere ein Verlust. 

Schon im Alter von drei Jahren habe sie immer 

im Haus gesungen. Ihre Eltern waren bereits 

Musiker, sie sei da hineingeboren. Im Alter von 

15 Jahren kam ihr erstes Album heraus. «Mein 

Ziel war nicht, ein berühmter Star zu werden. Ich 

wollte einfach Musik herausgeben.» 

Sie könnten wie folgt beten: «Jesus, vieles von 

Dir weiß ich nicht und versteh’ ich auch nicht. 

Aber ich will, ich bin entschlossen zu Dir zu 

kommen, ich will Dich kennenlernen.» – Für 

zahllose Menschen, die so oder ähnlich gebetet 

haben, war so ein einfaches Gebet, die Wende 

in ihrem Leben. Sie können auch so beten, ganz 

gleich, wie groß Ihr Glaube sein mag. 

Autor: Norbert Abt 

Quelle: Jesus.ch 

TORI KELLY 

In der gleichen Zeit wurde ihr auch der Glaube 

wichtig. «Mein Glaube bedeutet mir alles. Ich 

wuchs in der Kirche auf. Wie es auch anderen 

geht, kam ich zu dem Punkt, wo der Glaube 

mein eigener wurde und nicht mehr nur der 

meiner Eltern. Er wurde real für mich, durch das 

Erleben der Gegenwart Gottes. Ich weiß, dass 

es mein eigener Glaube ist.» 

10

Karriere übers Internet 

Tori Kelly gewann den Wettbewerb «America's 

Most Talented Kids» und schuf über Youtube 

eine grosse Fangemeinde mit mehr als einer 

Million Abonnenten. Der Coversong «Thinkin 

'Bout You» von Frank Ocean erreichte rund 25 

Millionen Klicks und sie begann, EPs über das 

Internet zu veröffentlichen. Als 2015 ein weiteres 

Album folgte, schnellte dieses auf Rang zwei der 

Charts und Anfang 2016 wurde sie mit dem 

Grammy als beste Newcomerin ausgezeichnet. 

Kelly empfiehlt allen, eine Gemeinde 

aufzusuchen, sich gegenseitig zu ermutigen 

und im Glauben zu wachsen. 

Autor: Daniel Gerber 

Quelle: Livenet / Hello Christian / ICSWitch 

«Glaube stets präsent» 

In der Musikindustrie warten Herausforderungen. 

Der Vorteil sei gewesen, dass sie Schritt für Schritt 

in dieser Branche Fuß fassen konnte und nicht 

plötzlich mittendrin gestanden sei. «Musik war 

immer ein Teil von mir und der Glaube ebenfalls. 

Ich erinnere mit täglich daran, dass Jesus die 

Nummer eins ist.» 

Es kommt auch schon mal vor, dass sie eine 

Möglichkeit bleiben lässt, weil diese nicht mit 

ihrem Glauben übereinstimmt. Der Glaube sei 

nicht eine Box, die zwischendurch geöffnet wird, 

sondern er sei täglich präsent. «Ich verbringe 

täglich Zeit mit Lesen des Wortes Gottes und 

bete. Auch wenn Gott alles weiß, will er es 

trotzdem von uns hören und sich um uns 

kümmern.» 

«Ich möchte mehr wie 

Jesus sein» 

Auch die kleinen Dinge trage sie ihm vor. Das 

sei eine Befreiung. «Er liebt es, Zeit mit uns zu 

verbringen.» Es sei einfach, sich auf sich selbst 

zu fokussieren. Aber es gehe nicht um einen 

selbst. Sie hoffe, dass die Menschen Christus 

durch sie sehen können. «Ich möchte mehr 

wie Jesus sein.» Alles ohne Christus sei Verlust, 

zitiert Tori Kelly einen Vers aus der Bibel, diese 

Worte sind in Philipper, Kapitel 3, Vers 8 

festgehalten. «Dieser Vers hat sehr zu mir 

gesprochen. Nicht viele Menschen können 

das tun, was ich tue. Dieser Vers macht mich 

demütig.» Er zeige, dass alles, was man hat, 

ohne Christus kein Gewinn ist. 

Ich habe 

hier ein 

Senfkorn. 

Und ich 

nehme an, 

dass es die 

meisten 

von Ihnen – 

ohne Ihnen 

oder Ihrer 

Sehkraft 

zunahe 

treten zu 

wollen – 

nicht 

erkennen 

können. 

Denn dieses 

Senfkorn, das kleinste unter den Samenkörnern, 

hat gerade mal 1mm Durchmesser. Da ist es 

offensichtlich, dass es schnell verloren geht, dass 

man es kaum erkennen kann. Wie ich am 

Donnerstag mit den Bewohnerinnen und 

Bewohnern aus dem Wohnheim (P…..) 

ausprobiert habe, kann man sogar kaum 

schmecken, weil es schon schwierig ist, dieses 

kleine Korn zwischen die Zähne zu bekommen. 

Und obwohl es so winzig ist, misst Jesus diesem 

Korn eine ganz besondere Bedeutung zu. 

Davon berichtet unser Predigttext aus dem 

Lukasevangelium. Er steht im 17. Kapitel, die 

11

Verse 5 und 6: 

5: Und die Apostel sprachen zu dem Herrn: 

„Stärke uns den Glauben!“ 

6: Der Herr aber sprach: „Wenn ihr Glauben 

hättet so gross wie ein Senfkorn, dann könntet 

ihr zu diesem Maulbeerbaum sagen: Reiss dich 

aus und versetze dich ins Meer!, und er würde 

dir gehorchen.“ 

„Wenn ihr Glauben hättet so gross wie ein 

Senfkorn...“ 

Wie stehts eigentlich mit Ihrem Glauben? 

Ist er gross, macht er sie stark? 

Durchdringt er Sie wie eine „lebendige, kühne 

Zuversicht auf Gottes Gnade, so gewiss, dass 

der Mensch tausendmal dafür stürbe“ – um mit 

den Worten Martin Luthers zu reden. 

Tragen Sie diesen Glauben 

wie ein Schutzschild 

vor sich her in der 

Gewissheit, mit 

dieser Stärke 

gegen die 

Widrigkeiten des 

Lebens gefeit zu 

sein? 

Ist er also so gross, dass ihn nichts angreifen 

kann oder fühlen Sie sich eher verzagt, wenn es 

um Ihren Glauben geht. 

Ich erinnere mich an viele Situationen in 

meinem Leben, in denen ich mit meinem 

Glauben gerungen habe, in denen mir Gott 

mehr als fremd und unendlich weit weg 

erschien. In denen ich meinte, das Leben besser 

führen zu können, wenn ich mich auf mich 

selbst verliesse als auf diesen mir 

unverständlichen Gott. 

Ich hatte in diesen Momenten das Gefühl, mein 

Glaube würde in sich zusammenschmelzen, und 

liesse mich zurück auf wackeligem Grund. 

Da schwinden dann Vertrauen, Zuversicht, 

Hoffnung in diesen Gott, der unser Leben in 

seinen Händen trägt. 

„Stärke uns den Glauben!“ – Es ist tröstlich zu 

wissen, dass auch diejenigen an der Grösse und 

Kraft ihres Glaubens zweifelten, die doch in Jesu 

unmittelbarer Umgebung lebten. 

In dem heutigen Predigttext fühlten sich die 

Jünger angesichts der Anforderungen, die Jesus 

an ihr Leben stellte, überfordert, riet er ihnen 

doch, sich vor Verführungen zu schützen, dem 

sündigenden Bruder immer wieder zurecht zu 

weisen und v.a. bei Zeichen von Reue immer 

und immer wieder zu vergeben: 

„Und wenn er siebenmal am Tag an dir 

sündigen würde und siebenmal wieder zu dir 

käme und spräche: Es reut mich! So sollst du ihm 

vergeben.“ 

Wie kein anderer stellt der Evangelist Lukas Jesu 

Anspruch an unser Leben heraus. 

Wie kein anderer stellt er daneben aber auch 

Jesu Heilshandeln an uns. Errettung und 

Evangelium, Frohe Botschaft, aber auch 

Anspruch auf unser ganzes Leben! 

Zuspruch und Anspruch - Diese beiden Aspekte 

kennzeichnen das Lukasevangelium. 

Jesus sucht, was verloren ist. Und er fordert von 

den Seinen, dass sie das Gleiche tun. 

„Wer mir nicht nachfolgt und alles 

hinter sich 

lässt, was sein 

Leben bisher 

ausgemacht 

hat, der kann 

nicht mein Jünger 

sein.“, erklärt er. 

Diesem 

Anspruch an 

ihr Leben meinen die 

Jünger nicht gerecht werden zu können. 

Zu klein, zu unbedeutend erscheint ihnen ihr 

Glaube, zu radikal die Forderungen. 

5: Und die Apostel sprachen zu dem Herrn: 


6: Der Herr aber sprach: „Wenn ihr Glauben 

hättet so gross wie ein Senfkorn, dann könntet 

ihr zu diesem Maulbeerbaum sagen: Reiss dich 

aus und versetze dich ins Meer!, und er würde 

dir gehorchen.“ 

„Wenn ihr Glauben hättet so gross wie ein 

Senfkorn, dann könntet ihr zu diesem 

Maulbeerbaum sagen: Reiss dich aus und 

versetze dich ins Meer und er würde dir 

gehorchen.“ Jesu Antwort scheint zunächst 

recht deprimierend, stellt Jesus doch dem 

kleinsten unter den Samenkörnern denjenigen 

Baum zur Seite, der bekannt für seine tiefen 

Wurzeln ist. 

Wem würde da ein solches Wunder gelingen, 

sollte er je versuchen, den Baum zu einem Flug 

ins Meer zu animieren? 

In der Vorstellung, wie absurd ein solches 

Experiment aussehen könnte, hat deshalb der 

englische Schriftsteller Adrian Plass in seinem 

12

„Tagebuch eines frommen Chaoten“ diese 

Bibelstelle aufgegriffen. Und so schreibt er, dass 

dieser fromme Chaot eines Tages von dem 

Wunder hört, das ein solcher Minimalglaube 

ausrichten kann. In seinem Bemühen, als guter 

Christ zu leben und in der Gewissheit, dass sein 

Glaube mindestens so gross wie ein Senfkorn ist, 

nimmt er diesen Vers also ganz ernst. 

Er zieht sich in sein Arbeitszimmer zurück und will 

erst mal – ganz bescheiden – mit einer 

Büroklammer üben. 

Doch weder Ehrfurcht gebietende Blicke noch 

ein lautes „Hebe dich empor!“ veranlassen die 

Büroklammer, sich auch nur einen Millimeter von 

der Stelle zu rühren. Enttäuscht kommt der 

„fromme Chaot“ zu dem Schluss: „Das ist alles 

ziemlich Besorgnis erregend. Wenn man bloß 

den Glauben von der Größe eines Senfkorns 

braucht, um einen ganzen Berg zu versetzen, 

gibts dann überhaupt noch Hoffnung für mich, 

der ich nicht mal eine Büroklammer motivieren 

kann, zu machen, was man ihr sagt!“ 

Wieviel Hoffnung gibt es für mich? Gibt es nur 

Hoffnung für denjenigen, der es schafft, den 

Maulbeerbaum durch seinen Glauben 

herauszureissen? 

Aber: Was ist denn eigentlich der Glaube? 

Ist er eine Grösse in unserem Leben, die wir 

mehren, bzw. verringern können? 

Und muss er eine bestimmte Grösse haben, um 

Wunder bewirken zu können? 

Was ist der Glaube? 

Nähern wir uns zunächst dem Urtext: 

Das Wort „glauben“ ist die Übersetzung des 

griechischen „pisteuein“ mit der 

Grundbedeutung „vertrauen“. In dem Akt des 

Vertrauens geht es um eine Grundhaltung des 

Menschen, daneben aber auch um ein 

Grundbedürfnis: Das menschliche 

Grundbedürfnis nämlich, unsere Existenz an 

jemanden zu binden, der es unbedingt gut mit 

uns meint. 

Der Glaube als Lebensvollzug ist 

also Vertrauen. 

Und in diesem Vertrauen verlässt der Mensch 

sich selbst und macht sein Leben an diesem 

anderen fest, dem er vertraut. Somit kann es 

Vertrauen nie ohne einen Grund geben, auf 

dem sich das Vertrauen aufbaut. Dieser Grund 

ist ein guter und ein verlässlicher, denn sonst 

würden wir unser Leben nicht auf ihm aufbauen 

wollen. 

Glaube, bzw. das Vertrauen, das aus dem 

Glauben spricht, betrifft uns daher in unserer 

ganzen Existenz. „Glaubt ihr nicht, so bleibt ihr 

nicht!“, schreibt Jesaja, und er meint damit, 

dass wir unser glaubendes Vertrauen auf den 

Gott hin ausrichten dürfen, der schon immer da 

war und auch immer da sein wird. 

Dabei macht es gerade den Glauben aus, dass 

wir unser Vertrauen auf eine unbestimmte 

Grösse richten: Niemand hat Gott je 

gesehen! weiss schon das Johannesevangelium 

zu berichten und drückt in diesem einfachen 

Satz die Schwierigkeit des Glaubens aus. 

Glaube an Gott beinhaltet auch immer wieder 

das Vertrauen in eine Wirklichkeit, die niemand 

von uns in der Hand hat und der wir ausgeliefert 

sind. Das Vertrauen richtet sich auf eine 

unsichtbare und unverfügte Wirklichkeit. 

Und deshalb ist es legitim, neben dem Glauben 

auch vom Zweifel zu sprechen. „Der Zweifel 

folgt dem Glauben als sein Schatten.“, schreibt 

der Theologe Wolfgang Pannenberg. 

Und diesen Zweifel kann ich nur bearbeiten, 

indem ich in meiner Seele bestimmte 

Glaubensaussagen immer wieder überdenke, 

überfühle, nachlese. Indem ich das Gespräch 

suche und an meinem Glauben arbeite. 

Insofern verändert sich der Glaube auch immer 

wieder während unseres Lebens. Der naive 

Kinderglaube weicht dem kritischem 

Hinterfragen. Der Glaube an die Allmacht 

Gottes muss sich den Theodizeefragen stellen. 

Aus Geborgenheit wird Einsamkeit, aus 

Einsamkeit Geborgenheit. Der Glaube ringt in 

uns, der Zweifel nagt – und doch ist diese 

Auseinandersetzung wichtig, denn sie macht im 

Umgang mit unserem Glauben kreativ und 

fordert uns heraus, beliebte Glaubensaussagen 

nicht einfach anzunehmen. Die Entwicklung 

unseres Glaubens ist demnach ein wichtiger 

Beitrag zur Reife unseres Menschseins. 

„Stärke uns den 

Glauben!“ 

Die Frage, ob denn unser Glaube stark genug 

13

sei, diesen Auseinandersetzungen stand zu 

halten, birgt in sich die menschliche 

Grundangst, dem Leben nicht gewachsen zu 

sein. Wobei hervorzuheben ist, dass die Frage 

nach der Stärke unseres Glaubens eine 

menschliche ist. Nicht Jesus stellt den Glauben 

der Jünger in Frage, sondern sie sind diejenigen, 

die Zweifel haben. 


„Wenn ihr nur Glauben hättet wie ein Senfkorn!“ 

Wie reagiert Jesus?: 

Ich finde, es liegt etwas verborgen Spielerisches 

hinter seiner Antwort. Ein bisschen so, als würde 

er sich über die Bitte der Jünger amüsieren. Den 

Humor hinter dieser Aussage greift der 

katholische Theologe Angelus Silesius auf, der 

lapidar zu dieser Stelle schreibt: „Der Glaube, 

senfkorngross, versetzt den Berg ins Meer; denkt, 

was könnte er tun, wenn er ein Kürbis wär!“ 

Wie gross ist der Glaube der Jünger? Darum 

geht es nicht. 

Denn Jesus sagt schliesslich nicht: Euer Glaube 

muss so gross sein wie ..., damit ihr den 

Anforderungen des Lebens gerecht werdet.“ – 

Nein, letztendlich zeigt er ihnen, dass es auf die 

Grösse des Glaubens nicht ankommen kann. 

Glaube ist keine messbare Grösse. Glaube ist 

ein Lebensinhalt. 

Glaube ist ein Lebensinhalt. 

Wir leben. Und in unserem Leben setzten wir 

unser Vertrauen in Gott bei allen 

Schwierigkeiten, den dieser Akt des Glaubens 

mit sich bringt. 

Entscheident ist aber doch, dass die Macht des 

Glaubens jenseits aller menschlichen 

Möglichkeiten liegt. Denn aus dem Glauben 

spricht doch die Kraft Gottes, die mehr vermag, 

als wir uns vorstellen können. Insofern können wir 

unseren Glauben nicht messen und alle Frage, 

ob er gross genug für das Leben sei, ist eine 

menschliche Frage. Es gibt keine Messlatte, an 

der wir die Kraft unseres Glaubens abmessen 

können. Glaube hat Gott zum Inhalt und dieser 

Gott entzieht sich jedem menschlichen Versuch, 

ihn zu definieren. 

Wenn wir unseren Mut zum Leben an der Stärke 

unseres Glaubens festmachen würden, dann 

kreisten wir letztendlich immer um uns selbst in 

der Hoffnung, dass unser Glaube nun endlich 

gross genug sei. Doch der Glaube an sich sieht 

von unserer Person ab, indem er sein Vertrauen 

auf Gott richtet. Und dieser Gott ist ein Gott, der 

an uns glaubt und der uns für stark genug hält, 

sein Evangelium in die Welt hinein zu tragen. 

Pfn. Leona Holler: Predigt zur Ordination am 

16.09.2007 in St. Martini Minden (Lk 17, 5.6) 

1 Suche nach mehr 

Der Mensch im Westen ist aufgeklärt, denkt 

scharf nach, versteht die Welt durch die Brille 

der Wissenschaft und hat scheinbar grenzenlose 

Möglichkeiten, um zu reisen, zu bauen, zu 

forschen, Politik zu gestalten und – zu leben. Ein 

Nachdenken über Glauben und 

Gottvertrauen gilt als rückständig und wird 

belächelt. Doch als Menschen müssen wir 

Grenzerfahrungen machen. Unsere Technologie 

stößt an Grenzen. Die Natur kann nicht 

kontrolliert und gebändigt werden. Politik 

scheitert. Kriege auf der Welt werden nicht 

eingedämmt, sondern breiten sich immer 

wieder neu aus. Und Hass, Gefühlskälte und 

Neid bestimmen Menschen sogar in den 

reichsten Regionen der Welt. 

Wenn wir intensiv über diese Dinge 

nachdenken, bemerken wir unsere Ohnmacht 

und merken, wie sehr wir uns nach einer 

perfekten Welt sehnen, in der kein Krieg, kein 

Neid, kein Hass und kein Leid mehr existiert. 

Nach einem Ort, wo wir Erfüllung erfahren. 

Menschen suchen diesen Ort krampfhaft in den 

unterschiedlichsten Formen – in Sex, Alkohol, 

Arbeitswahn, Reichtum und Anerkennung. 

14

Uns begegnet diese Sehnsucht auch, wenn wir 

aus dem Alltag rausgerissen werden und 

plötzlich am Grab eines geliebten Menschen 

stehen. Es ist die Sehnsucht nach einem Leben 

nach dem Tod. 

Die Sehnsucht begegnet uns außerdem in der 

weiten, wunderbaren Natur. Manchmal fühlen 

wir uns unbedeutend vor der Erhabenheit von 

Seen, Wellen, Wäldern, Tälern, Gebirgen und 

Sternen. Wir merken, dass wir eine Sehnsucht 

nach mehr in uns tragen. Wir sind ergriffen von 

Schönheit. Aber warum eigentlich? 

Augustinus, ein Kirchenvater, schreibt: »Unruhig 

ist unser Herz, bis es Ruhe findet in dir, o Herr«. In 

der Bibel beschreibt Salomo dies ähnlich mit 

den Worten »auch die Ewigkeit hat er (Gott) 

ihnen ins Herz gelegt« (Prediger 3, 11). Wir 

haben also etwas in uns, das über das 

hinausgeht, was es in unserer Welt zu sehen und 

zu erfahren gibt. 

2 Wissenschaft kann die 

Welt nur beschreiben 

Für die erfahrbaren Dinge ist die Wissenschaft 

zuständig. Wissenschaft soll beschreiben, was 

geschieht (z. B. Ein Apfel fällt vom Baum), 

erklären, wie es passiert (Schwerkraft) und 

vorhersagen, was in Zukunft passieren wird (alle 

Äpfel und Gegenstände fallen). 

Das ist natürlich sehr vereinfacht, aber generell 

kann die Wissenschaft dir beschreiben, wie 

etwas entstanden 

ist, doch niemals, warum es da ist. Sie kann dir 

die Zutaten eines Geburtstagskuchens 

beschreiben, jedoch nicht, warum dieser 

Kuchen gebacken wird und wie das 

Geburtstagskind drauf ist. Sie kann dir 

beschreiben, dass man auf der Suche nach der 

Entstehung des Lebens nur Spekulationen und 

Theorien anstellen kann und dabei nichts 

wissenschaftlich Überprüfbares und 

Wiederholbares vorweisen kann. Vor allem kann 

sie dir nicht sagen, weshalb es Leben gibt. 

Sie kann dir erklären, dass ein Großteil des 

Universums in unvorstellbar kurzer Zeit entstand 

und dass die zufällige Feinabstimmung bei der 

Entstehung des Universums ungefähr so 

wahrscheinlich ist, als wenn ein Golfspieler auf 

der Erde mit einem einzigen Versuch ein 

Golfloch auf dem Mars treffen würde. Noch 

unwahrscheinlicher ist nach jetzigem 

Erkenntnisstand aber auch die Entstehung des 

Lebens durch Zufall. Es kann also mathematisch 

gesehen nicht zufällig passiert sein. Deswegen 

ist die Welt, wie sie die Wissenschaft beschreibt, 

für mich ein guter Grund über Gott 

nachzudenken. 

3 An welchen Gott soll ich 

glauben? 

Der Gott, den alle Menschen in der Natur sehen 

und dessen Ewigkeit sie im Herzen spüren 

dürfen, ist der Gott, der sich 

durch die Torah den Juden als Jahwe und 

schließlich der ganzen Welt durch Jesus Christus 

und die Bibel offenbarte. 

Warum glaube ich das? 

An den ältesten Gott 

Wo sollen wir anfangen, wenn wir diesen einen 

Gott suchen, der sich offenbart hat? 

Wahrscheinlich doch am ehesten 

bei dem Gott, der sich schon durch die ganze 

Menschheitsgeschichte geoffenbart hat, oder? 

Wenn ich das richtig 

sehe, ist das bspw. nicht so bei den Zeugen 

Jehovas (entstanden in den 1870er Jahren), 

den Mormonen (entstanden 

1830) und verschiedenen anderen christlichen 

Sekten und auch nicht so im Islam (entstanden 

622). Der biblische 

Gott ist der älteste, der heute noch von vielen 

Menschen angebetet wird. Dieser Gott hat uns 

übrigens auch das am 

meisten »gehasste« Buch geschenkt. Trotzdem 

15

ist es das bekannteste und am meisten 

gelesene Buch der Welt. 

An den Gott, der sein Volk 

durch die Geschichte 

trägt 

In der Bibel gibt Gott einem Volk auf dieser Welt 

einen besonderen Stellenwert. Diesen 

Stellenwert hat es bis heute. Dem Volk wurde 

viel Verfolgung vorhergesagt, viel Leid, aber 

ebenso viel Barmherzigkeit. Es ist das Volk Israel. 

Wenn ich die Geschichte des jüdischen Volkes 

betrachte, sehe ich darin den Kampf zwischen 

Satan und Gott, dem richtenden Handeln 

Gottes und seiner großen Treue. Die Existenz der 

Juden sowie die Gründung eines 

unabhängigen Staates sind für mich weitere 

nachvollziehbare Gründe für den biblischen 

Gott. 

An den Gott, dessen 

Prophetien sich erfüllen 

Die Geschichte von Jesus ist die am besten und 

aufwändigsten überlieferte Geschichte der 

Antike. Zudem zeigen sich 

durch die Bibel hunderte von erfüllten 

Prophetien, die neben dem Leben von Jesus 

auch viele Städte und Regionen 

betreffen. Die Wahrscheinlichkeit, dass sich 

diese Prophetien zufällig erfüllt haben, ist 

mathematisch unvorstellbar gering. 

Mein schönster Grund, weshalb ich an Gott 

glaube, ist sehr persönlich und deswegen sehr 

subjektiv. Es ist der erfüllende Glaube an Jesus 

Christus. Er hat mir meine Schuld vergeben und 

mein Leben zum Guten verändert. Niemand 

sagte mir, wie meine Bekehrung sein sollte, also 

was ich da sagen und fühlen musste. Trotzdem 

war sie der schönste Moment meines Lebens 

und dieser Schritt zu Jesus gibt mir eine 

unglaubliche Sicherheit meines Glaubens. 

Weshalb ist das so? Diese Frage konnte mir 

noch niemand rational beantworten. 

Alle diese Punkte führen mich dazu, von einem 

Gott auszugehen, der »hinter den Dingen« steht. 

Und genau dieser Gott hat sich in der Bibel 

offenbart. Ich glaube also an einen Gott, der 

mich zutiefst liebt und meine innersten 

Grundbedürfnisse als Mensch zufrieden stellt (mir 

sagt, woher ich komme und wohin ich gehe). 

Ich glaube an einen Gott, der die Ewigkeit und 

Sehnsucht in meinem Herzen stillt. Ich glaube 

an einen Gott, der meine intellektuellen Zweifel 

beantwortet und mir bessere Gründe als jeder 

andere Gott gibt (keine Beweise), um ihm zu 

vertrauen. So erfüllt mich Jesus Christus auch 

von der logischen Seite aus gesehen in vielen 

Dingen zutiefst und lässt mich auch als Zweifler 

und nachfragenden Menschen nicht mit 

meinen Sorgen im Stich. 

Von: Siegbert Krauss 

Warum habe ich das geschrieben? 

Ich finde es sehr gut, wenn man weiß, welche 

Gründe es für den Glauben gibt. Ich wünsche mir 

sehr, dass wir lernen, darüber zu sprechen und so 

Menschen über Gott nachdenken. 

16

heute gibt die Bibel Impulse, die 

Menschenleben verändern, Wunden heilen und 

Neuanfänge ermöglichen. Im 2. Timotheusbrief 

erklärt der Apostel Paulus, wie Gott konkret 

durch die Heilige Schrift spricht: 

Oder: warum die Bibel uns guttut 

Nimm und lies!“ Diese Worte hörte Augustin an 

jenem Tag im Sommer 386 n.Chr., der sein 

Leben verändern sollte. Im Alter von 31 Jahren 

war er bereits ein bedeutender Redner und ein 

begabter Schüler der Philosophie. Seine 

Sinnsuche hatte ihn zu den wichtigsten Lehren 

seiner Zeit getrieben. Auch mit dem Christentum 

war er vertraut; die Gebete seiner gläubigen 

Mutter begleiteten ihn seit seiner Geburt. Doch 

erst als er den Appell jener geheimnisvollen 

Stimme befolgte - als er die Bibel nahm und las - 

kam der entscheidende Durchbruch. 

Ich bin überzeugt, dass weitaus weniger Bibeln 

in Regalen verstauben würden, wenn Christen 

diese Wahrheit verinnerlicht hätten. Die Schrift ist 

nützlich, sie ist ein Geschenk Gottes, das uns 

hilft, nach seinem Willen zu Leben. 

Die Schrift unterrichtet in der 

Wahrheit 

Wenn die Schrift „unterrichtet“, hört sich das 

zunächst etwas theoretisch an. Es geht darum, 

dass wir aus der Bibel lernen können, was wahr 

ist und was nicht. Solche Lehre ist heutzutage 

nicht mehr so beliebt, weil Tatsachen weniger 

eindrücklich sind als Erlebnisse. Einem 

Symphonieorchester zu lauschen ist 

berührender, als Musiktheorie zu studieren. Und 

was eine Schwarzwälder Kirschtorte ist, werde 

ich kaum erfahren, wenn ich nur das Rezept 

lese. Die Theorie dient der Praxis, nicht 

umgekehrt. Und trotzdem – nein, gerade 

deshalb – brauchen wir sie. Die Bibel ist nicht 

Gott. Sie ist ein Wegweiser zu authentischen 

Begegnungen mit Gott. Deshalb ist sie so 

Ein einziger Satz aus dem Römerbrief (Römer 

13,13f) brachte ihm die Klarheit, die er 

brauchte, um sein Leben Jesus zu widmen. Es 

war ein Neuanfang, der ihn – und die 

Kirchengeschichte – nachhaltig veränderte. Bis 

„Denn alles, was in der Schrift 

steht, ist von Gottes Geist 

eingegeben, und 

dementsprechend groß ist auch 

der Nutzen der Schrift: Sie 

unterrichtet in der Wahrheit, deckt 

Schuld auf, bringt auf den 

richtigen Weg und erzieht zu 

einem Leben nach Gottes Willen“ 

(2. Timotheus 3,16 NGÜ). 

Über Jahrtausende hinweg hat Gott Menschen 

gezeigt, wie er wirklich ist. Zudem hat er sie 

befähigt, diese Wahrheit als Gottes Wort 

aufzuschreiben – in verschiedenen Kulturen, zu 

verschiedenen Zeiten und in drei verschiedenen 

Sprachen. Jeder Verfasser hatte seine eigene 

ganz besondere Geschichte mit Gott. Viele 

Wege führen nach Rom. Aber nur eine Stadt ist 

Rom. Und so zeigt die Bibel bei all ihrer Vielfalt 

doch auch eine erstaunliche Einheit: 

Es gibt einen Gott (5. Mose 6,4), 

ein Evangelium (Galater 1,6-7), 

einen Retter, der die Welt mit Gott 

versöhnt (1. Johannes 2,2). 

Gerade deshalb ist biblische Lehre so wichtig. Es 

gibt viele Wege, Gott zu begegnen, aber noch 

viel mehr Wege, ihn zu verpassen! Wir brauchen 

einen Wegweiser, der auch in der 

verzwicktesten Situation unseres Lebens noch 

auf Gott zeigt und uns unterwegs vor so 

mancher Fata Morgana warnt. Genau das 

macht die Heilige Schrift. 

17

Die Schrift deckt Schuld auf 

Jeder Mensch glaubt auch so manchen Lügen, 

die von Gott wegführen. Einige Lügen hindern 

uns daran zu glauben, dass Gott uns so wirklich 

liebt. Andere lassen uns vergessen, dass er 

unsere Mitmenschen genauso liebt. Falsche 

Vorstellungen verführen dazu, Gott zu 

misstrauen, um anderen, weniger erfüllenden 

Lebenszielen hinterherzurennen. Gottes Wort ist 

die beste „Medizin“ gegen solche Lügen. Es 

verleiht eine frische Perspektive und bringt 

Gottes Sicht der Dinge zum Ausdruck. Wenn wir 

die Bibel lesen, Gottes Wahrheit aufsaugen, wird 

dabei so manche falsche Vorstellung korrigiert. 

Ein Neuanfang wird möglich. Eng verbunden 

mit Unwahrheiten ist auch die Schuld, die 

daraus folgt. Hinter jeder Sünde steckt irgendein 

Irrtum. Falsches Denken führt zu falschem 

Handeln. Die Bibel deckt diese Probleme auf. 

Sie zeigt uns, wer Gott wirklich ist. Wer ihn 

kennenlernt, bemerkt dabei häufig eigene 

Fehler. Denn Gott ist anders als die Gesellschaft, 

in der wir leben. Er ist frei von dem Unrecht und 

dem Neid, die unsere Schlagzeilen bestimmen. 

Durch die Bibel ruft er Menschen auf, ihre 

Schuld zu erkennen. Und er fordert auf, anders 

zu leben. Das ist im ersten 

Moment immer 

unangenehm. Wer wird 

schon gerne kritisiert? Aber es 

ist heilsam und führt zur 

Veränderung. Die Schrift 

zeigt uns, wie Gott sich das 

Leben eigentlich vorstellt. Sie 

macht uns bewusst, wo wir 

seinem Ideal nicht 

entsprechen. Nicht, um uns 

fertigzumachen, sondern, um 

uns weiterzuhelfen. Gott will 

uns etwas Besseres zeigen! 

Die Schrift bringt auf den 

richtigen Weg Es wäre 

schließlich tragisch, wenn die 

Schrift nur Schuld aufdecken, aber keine neue 

Perspektive aufzeigen würde. Doch genau das 

tut sie. Die Bibel ist Gottes Einladung an alle 

Menschen, seine Liebe und Vergebung zu 

erfahren. Das bedeutet, dass Fehler der 

Vergangenheit die Zukunft nicht mehr 

bestimmen müssen. Niemand, der an Jesus 

glaubt, braucht sich von seiner Schuld noch 

einschüchtern zu lassen (Römer 8,1). Außerdem 

lädt die Schrift ein, für Gott zu leben. Dabei geht 

es nicht darum, irgendeiner Kirche oder 

sonstigen Institution zu dienen. Gott selbst 

verfolgt einen Plan mit der Welt, in dem er auch 

für dich und mich eine Aufgabe hat. Kein 

Mensch ist so unfähig oder unwichtig, dass er 

nicht, mit dem Heiligen Geist ausgerüstet, 

Gottes Botschafter sein kann. Kein Mensch ist so 

begabt, dass er überqualifiziert wäre. Und nichts 

ist erfüllender, als diese Berufung ernst zu 

nehmen. Die Bibel macht deutlich, wie ein 

Leben als Christ aussehen soll. Einige Kritiker 

behaupten, man könnte überhaupt nicht nach 

der Bibel leben, weil sie so viele unterschiedliche 

Regeln enthält. Manche machen sich gar einen 

Spaß daraus, Gebote zu zitieren, die man 

heutzutage nicht mehr einhalten kann. Solche 

Kritik verkennt natürlich, dass die Bibel kein 

Gesetzbuch ist oder sein will. Biblisch zu leben 

heißt nicht, einen Katalog aller Regeln zu 

erstellen, die in der Bibel vorkommen, und sie 

einzuhalten. Die Bibel ist kein Gesetzbuch, 

sondern eine Geschichte. Sie erzählt davon, wie 

Gott die Welt erschaffen hat, wie sich 

Menschen immer weiter von ihm entfernt haben 

und er sich dennoch einigen Leuten auf 

besondere Weise gezeigt hat, um ihnen nahe zu 

sein. Sie berichtet, wie er mit Israel ein ganzes 

Volk berufen hat, ihm zu dienen. Und wie er 

schließlich Jesus 

sandte, um der 

ganzen Welt 

zu zeigen, wie 

er wirklich ist – 

„voller Gnade 

und 

Wahrheit“, 

wie es 

Johannes 

ausdrückt 

(Johannes 

1,14). In dieser 

Geschichte 

geht es nicht 

so sehr um 

Regeln. Es ist eine 

Liebeserklärung Gottes an eine zerbrochene 

Welt, eine Liebeserklärung, die alles verändert. 

Trotzdem zeigt uns die Bibel auch, wie ein Leben 

mit Gott aussieht. Für alle, die an Jesus glauben, 

ist die Bibel nicht nur eine Geschichte, sondern 

ihre Geschichte. Deshalb ist sie der Maßstab, 

nach dem Christen leben. Weil Jesus nicht nur 

der Herr, sondern unser Herr ist, können wir nicht 

ignorieren, was er gesagt und getan hat. Alle 

anderen Männer und Frauen Gottes im Alten 

und Neuen Testament sind unsere Vorgänger. 

18

Gottes Wort ruft uns auf, von ihnen zu lernen, 

ihrem Vorbild nachzueifern und ihre Fehler zu 

meiden. Insofern ist die Bibel mehr als ein 

gewöhnliches Geschichtsbuch. Sie berichtet 

nicht nur, was passiert ist, sondern auch, warum. 

Oft erklärt sie, wie Gott die verschiedenen 

Ereignisse bewertet hat. Manche Bücher der 

Bibel erzählen auch keine Geschichte, sondern 

denken ganz grundsätzlich über Gott und die 

Welt nach (zum Beispiel das Buch Prediger). 

Doch aus jedem Kapitel können wir etwas für 

die Gegenwart lernen. Die Schrift erzieht zu 

einem Leben nach Gottes Willen Weil die Schrift 

kontinuierlich Wahrheit lehrt, Schuld aufdeckt 

und den richtigen Weg zeigt, kann sie zu 

langfristiger Veränderung führen. In diesem Sinn 

„erzieht“ die Bibel, sie formt unseren Charakter. 

Sie inspiriert uns nicht ein- oder zweimal, um 

dann wieder neben anderen Klassikern im Regal 

zu verschwinden. Sie will auch keinen 

gelegentlichen Motivationsschub bieten, 

sondern ein ver- ändertes Leben. Sie ist kein 

Zauberbuch, ihre Worte haben keine magische 

Wirkung, um rasche Lösungen herbeizuführen. 

Im Gegenteil: Bibellesen an sich hat überhaupt 

keinen Wert, wenn es nicht immer wieder dazu 

führt, Gottes Gnade zu erkennen und 

anzunehmen. Besser lässt sich die Bibel deshalb 

als „Medizin fürs Leben“ beschreiben. Ihr 

„Wirkstoff“ ist Gottes Gnade – seine Treue, die er 

in der Heilsgeschichte erwiesen hat, seine Liebe, 

die er besonders in Jesus Christus offenbart hat, 

seine Vergebung, die er uns allen anbietet. Sie 

„wirkt“ gegen Schuld, Scham, Not und 

Verzweiflung, indem sie uns vor Gott führt, wo es 

Heilung gibt. Nirgends sonst hat uns Gott so 

ausführlich dargestellt, wer er ist und wie er 

handelt. Die Bibel hilft uns, unseren Alltag vor 

Gottes Thron zu bringen. Dabei zeigt sie sich so 

vielfältig wie das Leben. Im Alten Testament 

lehren die Sprüche Weisheit, die Propheten 

Gottesfurcht und Hoffnung. Mit den Psalmen 

haben ganze Generationen von Christen beten 

gelernt. Im Neuen Testament führen uns die 

Evangelien vor Augen, wer Jesus ist, und die 

Briefe, was er für uns bedeutet. Die Liste ließe 

sich fortführen. Die Bibel hat auch im 21. 

Jahrhundert noch lange nicht an Bedeutung 

verloren. Was mich an der Bibel fasziniert, ist ihre 

scheinbar universale Fähigkeit, Menschen 

anzusprechen. Neben dem Kirchenvater 

Augustin haben auch etliche andere diese 

Erfahrung gemacht. Ob im Römischen Reich 

oder in der Postmoderne, ob in Deutschland 

oder Südafrika – überall stellt die Heilige Schrift 

ihre Kraft zur Erneuerung unter Beweis. Sie lädt 

ein zur Begegnung mit Gott. Und niemand, der 

sich darauf einlässt, bleibt unverändert. 

Daniel Lanz M.A. , studierte 

Semitistik in Marburg und ist 

Mitarbeiter im Institut für Ethik & 

Werte (http:// 

www.ethikinstitut.de) 

Puzzle. Ich liebte sie. Bereits mit 4 Jahren, konnte 

ich stundenlang nach dem nächsten, 

passenden, Puzzle-Teil für mein Bild suchen. 

Unermüdlich stöberte ich in der Spielschachtel 

herum, schaute mir jedes Puzzle immer ganz 

genau an. Ein breites Lächeln machte sich auf 

meinem Gesicht breit, immer wenn sich ein 

Puzzle perfekt in das andere fügte. Immer nur 

ein wenig sehen, ein wenig erkennen. Je mehr 

Puzzles sich zusammentaten, desto klarer konnte 

ich das Bild erkennen. Als dann auch das 

allerletzte Puzzle seinen Platz fand und das Bild 

fertig war, jubelte ich. Geschafft! Nun konnte 

ich es bestaunen und mich daran erfreuen. 

SONJA FELETAR 

Ein altes Bauernhaus, geschmückt mit 

Hängegeranien, umgeben von majestätischen 

19

Bergen. Auf den üppigen Wiesen grasten 

Lämmer und Schafe. Vom Himmel lachte mich 

die Sonne freundlich an. Ein Adler schwang sich 

empor und ließ sich vom Wind tragen. Kinder 

haben die Fähigkeit, diese "kleinen", für uns 

Erwachsene unscheinbaren, Schönheiten der 

Schöpfung zu bestaunen und dabei immer 

etwas Neues zu entdecken. 

Ich wurde älter, doch die Puzzle suche blieb. 

Nur zum Unterschied, dass ich echte LEBENS- 

ERFAHRUNGS-Puzzles suchte und sammelte. Da 

waren: das Schulabschluss-Puzzle, das Berufs- 

Puzzle, dass eigene Auto-Puzzle, das Urlaubs- 

Puzzle, das Freundschaftspuzzle... und immer die 

Hoffnung, dass nächste Puzzle würde mich noch 

glücklicher und zufriedener stellen. Ich war fest 

davon überzeugt, eines Tages, das eine, letzte, 

wundervolle Lebens-Puzzle zu finden, welches 

mich für den Rest meines Lebens wunschlos 

glücklich machen würde. 

Mit 19 lernte ich meinen Mann kennen. Nach 

nur 7 Tagen zogen wir zusammen. Ich wusste, 

das ist der Mann für die Ewigkeit. Wir heirateten 

fünf Jahre später, auch in der Kirche. Irgendwie 

wollte ich den Segen von oben. Mein Mann war 

ein wunderbares Puzzle, aber mir fehlte noch 

etwas. Kinder. So sagte ich: "Gott, segne uns 

bitte mit Kindern". Ich muss dazu sagen, das 

Gott für mich so eine Art "Notrufnummer" war. 

Ich betete nur, wenn ich etwas von ihm wollte. 

Tatsächlich bekamen wir, zwei Jahre später, 

unsere erste und drei Jahre darauf unsere 

zweite Tochter. Wir wurden wirklich reichlich 

beschenkt. Mein Glück schien perfekt, ich 

dachte, nun sei mein wunschlos-glücklich Bild, 

endlich fertig. 

Ich wollte es bestaunen, mich daran 

erfreuen und einfach wunschlos glücklich sein. 

Doch es kam anders. 

Unsere ältere Tochter wurde krank. Wir dachten 

es sei nur ein harmloser Magen-Darm-Virus. 

Leider stellte sich heraus, dass es eine 

Salmonellen-Vergiftung war. Sie verlor sehr 

schnell viel Flüssigkeit und schwebte sogar in 

Lebensgefahr. Ich weiß noch, als ich voller 

Angst, Panik und Wut zu meiner Mutter 

sagte: "Wie kann Gott das nur zulassen?" Ich 

wollte mit Gott nichts mehr zu tun haben. Leider 

änderte ich meine Meinung auch nicht, 

als meine Tochter auf dem Weg der Besserung 

war und danach wieder völlig gesund wurde. 

Ich vergaß einfach völlig auf Gott. Auch die ab 

und zu "Notrufnummer", löschte ich aus meinem 

Gedächtnis. Zunehmend legte sich eine Art 

Schleier über mich. Dunkelheit zog in mein 

Leben ein. Ich hatte keinen Frieden in meinem 

Herzen. Alles schien so mühsam, so schwer, 

so unendlich anstrengend. Als ich, nach der 

Kinderpause, wieder zu arbeiten begann, 

wurde es noch schlimmer. Ständig mit dem Blick 

auf die Uhr, die Zeit im Nacken, hetzte ich Tag 

ein Tag aus, meinen Verpflichtungen nach. Ich 

muss noch Dieses und Jenes erledigen, ich muss 

es noch Diesem und Jenem recht machen, ich 

muss es schaffen, ich muss es perfekt schaffen, 

ich muss, ich muss, ich muss... Das Gefühl 

diesem Zustand hilflos ausgeliefert zu sein, setzte 

mir zunehmend zu. Die Kinder und ich waren 

"dauerkrank". Schlaflose Nächte. Angst, wie 

geht es weiter? Ist das Alles? War es das? 

Sah so, mein wunschlos-glücklich 

Bild aus? 

Dann wurde mir klar, mein Mann und meine 

Kinder, waren wohl doch nicht das eine, 

WAHRE, Puzzle für mein wunschlos-glücklich Bild. 

So fing ich erneut an zu suchen. Ich kaufte 

Bücher und Ratgeber über positives Denken, 

glücklich sein, erfolgreiches Leben. Ich 

beschäftigte mich, mit Esoterik, Joga, 

Meditation. Sogar in der Kirche war ich. Ich 

suchte wirklich überall. Ging jedem Hinweis von 

Freunden und Bekannten nach. Doch meine 

Suche schien erfolglos. 

Unter Menschen sein wurde mir zunehmend ein 

Gräuel. Ich bekam Höhenangst, konnte bei 

vielen Ausflügen, die mein Mann mit den 

Kindern unternahm, nicht dabei sein. Sogar als 

ich alleine war und Zeit hatte, konnte ich nicht 

zur Ruhe kommen. In mir tobte ein Orkan. Wut 

auf das Leben. Wut auf mich selbst. Nachts 

fand ich keinen Schlaf und Morgens fragte ich 

mich, wie ich wohl den Tag überleben sollte? 

Ich klagte, weinte, schrie und kämpfte, bis mir 

eines Tages, die Kraft endgültig ausging. Eine 

Leere, eine Hoffnungslosigkeit machte sich in mir 

breit. 

Genau zu diesem Zeitpunkt schenkte mir die 

Lehrerin meiner Kinder ein Buch. Mein erster 

20

Gedanke war: "Nein, nicht schon wieder ein 

leeres Versprechen". Danach kommt die 

Enttäuschung und mir geht es schlechter als 

vorher. 

Trotz dieser Einstellung, las ich das Buch bis zur 

Hälfte. Dann wurde ich von einer derartigen 

Angst überwältigt, wie ich sie noch nie zuvor in 

meinem Leben erfahren hatte. Ich erkannte, 

dass nicht meine Umstände schuld an 

meinem Zustand waren, sondern dass in mir 

etwas fehlte. In mir stimmte etwas nicht! Ich 

hatte Angst, dass es für mich keinen Ausweg 

aus dieser Hoffnungslosigkeit gibt und ich für 

immer gefangen bleiben würde. Gefangen, in 

meiner Angst, Ohnmacht, Leere, in meinem 

Seelenschmerz. 

Mir ging eine Frage, immer und immer wieder 

durch den Kopf. "Was ist der Sinn, deines 

Lebens"? Ich sah keinen, ich fand keinen! Mein 

Leben schien für mich, einfach keinen Sinn mehr 

zu ergeben. 

Alles war so vergänglich, oberflächlich, 

von kurzer Dauer. 

Ich suchte etwas Echtes. 

Etwas Wahres. 

Etwas für ewig. 

Ich fand es einfach nicht. 

Dann fasste ich einen Entschluss. Ich wollte und 

konnte einfach nicht mehr. Es war genug. 

Weder mir noch meiner Familie tat ich, so wie 

ich war, gut. Als mein Mann am 4. Juli 2013 

nach Hause kam und die Kinder im Bett waren, 

teilte ich ihm mit dass ich meinem Leben ein 

Ende setzten werde. 

Ich brach zusammen, ich weinte hemmungslos, 

ganze 6 Stunden lang. Meine Welt stürzte ein. 

Schmerz! Ein tiefer, heftiger Schmerz 

durchdrang meine Seele. Es tat so weh, dass ich 

dachte auf der Stelle sterben zu müssen. Mein 

letztes Puzzle, ich fand es nicht. Alles war 

umsonst. Die ganze Suche, dann, keine Gefühle 

mehr, ich war wie betäubt, benommen. Mein 

Mann hielt mich fest in seinen Armen und 

brachte mich irgendwann auch ins Bett. Er hielt 

die ganze Nacht Wache. 

Am nächsten Morgen wachte ich, wie in Trance 

auf, nahm das Buch, las es zu Ende. Das 

Gebet aus dem Buch, las ich laut vor und führte 

die entsprechende Handhaltung dazu aus. Ich 

weiß leider nicht mehr wie lange, denn nach 

wie vor fühlte ich mich wie betäubt. 

Irgendwie "ferngesteuert". 

Eines weiß ich jedoch ganz genau, ich werde 

diesen Moment nie vergessen. Als ich meine 

Augen wieder aufschlug, war ich ein 

NEUER, FREIER, ERLÖSTER MENSCH. 

Ein tiefer Friede durchströmte mich. Eine Freude, 

wie ich sie noch nie zuvor erlebt hatte, erfüllte 

mich. Ich fühlte mich bedingungslos geliebt, 

umarmt, geborgen, willkommen und 

angenommen. Diese Liebe überflutete mich, sie 

erfüllte mich, überwältigte mich. Es war so NEU 

und so unbeschreiblich schön und herrlich. 

Endlich FREI. Endlich 

ANGEKOMMEN. Endlich ZUHAUSE. 

Wo es zuvor Dunkel in mir war strahlte nun ein 

helles warmes Licht. Wo Hoffnungslosigkeit 

herrschte war nun HOFFNUNG. Wo die Trauer 

regierte war nun FREUDE. Wo Wut und Zorn 

tobten war nun LIEBE. Eine LIEBE wie ich sie bis 

dahin nicht kannte. 

Ich fing an zu lächeln. Wo bin ich, was ist 

passiert? Mein Blick fiel auf eine Blume in unserem 

Garten, ich dachte wie wunderschön sie doch 

ist! Alles strahlte und war durchdrungen von 

Liebe und Leben. Die Sonne schien heller und 

schöner denn je. Die Farben waren satt und 

leuchtend. Das Zimmer war hell und es roch 

wunderbar nach frischer Wäsche. Im Graten 

hörte ich das Summen einer Biene und mir fiel auf 

wie lange ich es einfach nicht wahrnahm. Ein 

Lächeln machte sich auf meinem Gesicht breit. 

Ich konnte wieder lachen!!! Ich machte mich 

auf, meine Familie zu suchen und fand sie im 

Wohnzimmer. 

Als ich eintrat, schauten mich alle 

ganz verängstigt an. Mein Mann fragte: "Wie 

geht es dir?" Meine Antwort war: 

"Wie NEU GEBOREN!!!" 

Ich umarmte meine Kinder und fühlte eine 

überwältigende Liebe zu ihnen. Meinem Mann 

sagte ich, wie sehr ich ihn liebe und wie dankbar 

ich bin, ihn als Mann an meiner Seite zu haben. 

21

Da traf es mich wie ein Blitz. Ich fing an zu weinen, 

aber nicht aus Kummer, sondern vor Freude. Ich 

erkannte wer mich befreite, rettete, unendlich 

liebte. Es war kein geringerer, als JESUS CHRISTUS 

selbst. Ich erkannte, was Jesus am Kreuz für mich 

getan hat. Ich erkannte, wie wichtig ich ihm war 

und wie sehr er mich liebt. Mein Herz wurde von 

einer tiefen Dankbarkeit und Demut überflutet. 

Ich jubelte, dankte, tanzte und platzte beinahe 

vor Freude. 

Zu diesem Zeitpunkt wusste ich noch nicht was 

mit mir passiert ist. Ich wusste aber genau, dass 

es ein WUNDER war. Ich wusste auch, dass ich 

früher "schwer depressiv" und nun geheilt war, 

ohne bei einem Arzt gewesen zu sein. Nichts war 

mehr so wie früher. Ich war nicht mehr so wie 

früher. Als ich wieder herzlich lachte, fiel mir auf 

wie sehr ich mich danach gesehnt hatte. Auf 

Menschen zugehen war nun kein Problem mehr. 

Alle fragten mich: "Was ist mit dir passiert, du 

strahlst?" Ich empfahl das Buch weiter und hoffte, 

dass alle Menschen dieselbe FREIHEIT und den 

gleichen FRIEDEN erhalten würden. 

Ich rief eines Tages die Lehrerin meiner Kinder, 

mittlerweile sehr treue und liebe Freundin, an um 

mich für das Buch zu bedanken. Sie staunte nicht 

schlecht, als ich ihr erzählte was mir widerfahren 

war. Sie freute sich so sehr für mich. Sie sagte sie 

hatte gespürt, wie schlecht es mir ging, obwohl 

wir uns nur flüchtig kannten. Im Gespräch fragte 

sie mich, ob ich die Bibel lesen würde? Ich 

war perplex. Bibel? Ich dachte die Bibel würden 

nur Theologen lesen und verstehen. Sie meinte 

ich würde, in eigenen Worten, die Wahrheit aus 

der Bibel wiedergeben. Nun staunte ich nicht 

schlecht. 

Ich wollte es wissen, kaufte mir eine Bibel und las. 

Wow!!! Alles was da stand, schien mir so vertraut. 

Ich verstand es auf Anhieb. Das tat so gut. Ich 

konnte einfach nicht aufhören zu lesen. 

"Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er 

seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der 

an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern 

das ewige Leben hat. 

Johannes 3: 16 

Seitdem folge ich Jesus nach. Ich erzähle 

Menschen von seiner Liebe, Güte, Sanftmut, 

Barmherzigkeit, von seinem Frieden und dieser 

unbeschreiblichen Freude in meinem Herzen. Ich 

fühle mich so unendlich gesegnet und bin voll 

Dankbarkeit. 

Ich habe eine lebendige Beziehung zu meinem 

Gott und erlebe Jesus jeden Tag. Er ist mein Alles 

und ohne ihn bin ich ein Nichts. Ich muss nicht 

mehr aus eigener Kraft leben, denn Jesus gibt mir 

die Kraft, die ich brauche. Er ist die Quelle aus der 

ich schöpfe. Nur er hat die Worte des Ewigen 

Lebens. Wenn Gott für mich ist, wer kann gegen 

mich sein. 

Ich habe ALLES falsch gemacht und doch war 

seine Gnade so groß. Ich wollte von Gott nichts 

mehr wissen und doch rettete er mich! Er war sich 

nicht zu schade, um für mich am Kreuz zu sterben 

und mir so die FREIHEIT und den FRIEDEN zu 

schenken. Ich staune jeden Tag aufs Neue, wie 

groß und unendlich seine LIEBE ist. 

Das fehlende Puzzle, für mein wunschlosglücklich-Bild, 

nach dem ich so viele Jahre 

verzweifelt gesucht habe ist: 

JESUS CHRISTUS. 

Mein Mann und meine Kinder, haben ihr Leben 

auch Jesus übergeben und folgen ihm nach. 

Jesus heilte auch ihre Wunden der 

Vergangenheit. Jesus wohnt in unseren Herzen. 

Wir sind nun eine nicht perfekte, 

WUNSCHLOS-GLÜCKLICH-FAMILIE. 

Wir lieben einander und wissen, dass nur 

die LIEBE ewigen Bestand hat. 

Danke JESUS für deine unendliche und 

bedingungslose LIEBE. 

22

DANKE FÜR DEN WEG ZU 

DEINER LIEBE. 

DANKE FÜR DIE WAHRHEIT ZUR 

LIEBE. 

DANKE FÜR DAS LEBEN IN DEINER 

LIEBE. 

SONJA FELETAR 

Quelle: https://www.weg-zur-wahrheit.com 

Livenet 

GK 318 

Jonathan Alexander Benjamin Paul 

(* 12. Mai 1853 in Gartz (Oder); † 25. April 1931 

in Lauter/Sachsen) war evangelischer Pfarrer, 

Zeltmissionar, Publizist und Liederdichter. 

Glauben? – Ja 

natürlich glaube ich! 

Das apostolische 

Glaubensbekenntnis ist 

mir geläufig. Aber 

Wunder – das war 

einmal. Wunder gab’s 

doch nur in der 

Vergangenheit, oder?! 

Und JESUS, der zur Seite 

steht? Wie leicht wird alles 

zur Theorie. Habe ich Jesu Beistand und seine 

Größe in der letzten Woche erlebt? Oder im 

letzten Monat, vielleicht Jahr …? Machen wir 

uns klar, es liegt nicht an Jesus, sondern an 

uns. Mit diesen Fragen war sicher auch J. Paul 

konfrontiert. Vielleicht hat es ihn dazu 

gebracht, das folgende Lied zu schreiben: 

Liedtext 

1) Dir fehlt wohl noch der Friede? 

Dein Herz ist freudenleer, 

dein Auge blickt so müde, 

dein Gang ist matt und schwer. 

Refr.: 

O dass du könntest glauben! 

Du würdest Wunder sehn, 

es würde dir dein Jesus allzeit zur Seite stehn! 

2) Ja, nur bei ihm ist Friede 

und Trost in allem Schmerz 

fürs arme, kranke, müde 

und sorgenvolle Herz. 

3. Denn nur aus seinen Wunden 

quillt für die Seele Heil; 

wer ihn noch nicht gefunden, 

dem fehlt das beste Teil. 

3) Du ringst mit deinen Sünden 

und weißt nicht aus noch ein, 

du kannst nicht Ruhe finden 

in deiner Angst und Pein. 

4) Und fragst du: 

Was ist Wahrheit?", 

weil du im Zweifel bist, 

so bitte den um Klarheit, 

der selbst die Wahrheit ist. 

Teil 2 

Text: 1 Korinther 12, 22 - 31 

22 Vielmehr sind die Glieder des Leibes, die uns 

schwächer erscheinen, die nötigsten; 

23 und die uns weniger ehrbar erscheinen, die 

umkleiden wir mit besonderer Ehre; und die 

23

wenig ansehnlich sind, haben bei uns 

besonderes Ansehen; 

24 denn was an uns ansehnlich ist, bedarf 

dessen nicht. Aber Gott hat den Leib 

zusammengefügt und dem geringeren Glied 

höhere Ehre gegeben, 

25 auf dass im Leib keine Spaltung sei, sondern 

die Glieder einträchtig füreinander sorgen. 

26 Und wenn ein Glied leidet, so leiden alle 

Glieder mit, und wenn ein Glied geehrt wird, so 

freuen sich alle Glieder mit. 

27 Ihr aber seid der Leib Christi und jeder 

Einzelne ein Glied. 

28 Und Gott hat in der Gemeinde eingesetzt 

erstens Apostel, zweitens Propheten, drittens 

Lehrer, dann gab er die Kraft, Wunder zu tun, 

dann Gaben, gesund zu machen, zu helfen, zu 

leiten und mancherlei Zungenrede. 

29 Sind sie denn alle Apostel? Sind sie alle 

Propheten? Sind sie alle Lehrer? Haben sie alle 

die Kraft, Wunder zu tun, 

30 haben sie alle Gaben, gesund zu machen? 

Reden sie alle in Zungen? Können sie alle 

auslegen? 

31 Strebt aber nach den größeren Gaben! Und 

ich will euch einen noch besseren Weg zeigen. 

Anm. Vers 31b ist sozusagen der Auftakt für das 

alles verbindende Element – DIE LIEBE 

(1. Korinther 13) 

Im ersten Teil unserer Betrachtung von 1. Kor. 12 

haben wir damit geschlossen, wie sehr wir 

einander brauchen. Der Leib Christi ist abhängig 

von seiner Vollständigkeit. Niemand ist 

überflüssig, niemand ist zu untalentiert, niemand 

ist nicht lernfähig, niemand ist multifunktional 

heißt, niemand kann gleichzeitig Ohr und Auge 

sein. Aber, so Paulus, dein eigener, physischer 

Körper wäre in einem schrecklichen Zustand, 

wenn deine Glieder das täten. Was würde 

passieren, wenn das Auge sagte: "Ich brauche 

den Rest des Körpers nicht.“ Nein, wir alle 

brauchen einander. 

Wie armselig wäre eine Gemeinde, wenn sie 

von den Talenten und Fähigkeiten eines 

einzelnen Leiters oder einer kleinen Gruppe 

abhängig wäre. Ja, wir brauchen einander. 

Gott hat jeden von uns mit Gaben ausgerüstet 

mit dem Zweck, dass wir sie einsetzen. Vielleicht 

fragst du dich, welche Gabe meint er denn 

nun? Wie werden später noch einmal präziser 

darauf zu sprechen kommen, aber hier schon 

mal einige Beispiele; ich bin gastfrei, ich kann 

zuhören, ich bin ein Beter, ich kann organisieren, 

ich mag Kinder, ich habe ein Herz für 

Jugendliche, ich kann Menschen ermutigen, ich 

bin praktisch, handwerklich veranlagt, ich 

musiziere gerne, ich fühle mich wohl, wenn ich 

helfen kann, usw. Vielleicht entdeckst du dich 

hier schon und sagst: ja, dieses Talent habe ich, 

damit möchte ich dem Herrn dienen. 

Nehmen zum Beispiel das Gebet, die Glieder, 

die konsequent für andere beten. Niemand 

weiß von ihrem Dienst. Es gab es eine Frau in 

unserer Gemeinde, die jeden Tag Stunden für 

die Leiter und die Glieder dieser Gemeinde vor 

Gottes Thron verbracht hat. Das war ihr Dienst. 

Wir haben sie selten in den Gottesdiensten 

gesehen, weil sie gesundheitliche 

Schwierigkeiten hatte. Aber im Gebet, da stand 

sie. Was für ein mächtiger, wertvoller Dienst. Wir 

können sicher sein, da sind noch viel mehr 

Menschen in unserer Gemeinde, die in aller 

Bescheidenheit und Hingabe ihrer Berufung 

nachkommen. Oft unauffällig, manchmal auch 

öffentlich und sichtbar. Das ist es, worauf sich 

der Apostel bezieht. 

Die Körperteile, die schwächer zu sein scheinen, 

sind unentbehrlich, und in die Teile des Körpers, 

die wir als weniger ehrenhaft betrachten, 

investieren wir besondere Ehre, und unsere nicht 

vorzeigbaren, unansehnliche Teile werden mit 

besonderer Ehre behandelt die unsere 

„vornehmen“ Teile nicht benötigen. 

(1 Korinther 12: 22-24a) 

Vor einiger Zeit wurde ich gefragt, ob ich 

eine(n) Predigt / Vortrag zum Thema 

„Ist Gemeinde ein Unternehmen?“ 

halten würde? 

Die Fragestellung irritierte mich, aber machte 

mich auch nachdenklich. Denn Paulus stellt die 

Regeln unserer Leistungsgesellschaft mit diesem 

Kapitel komplett auf den Kopf. 

Nicht die Starken, die Leistungsträger, stehen im 

Leib Christi im Vordergrund, sondern die 

Schwachen, Verletzten und Unfähigen. Das ist 

Gottes Wort und die Handlungsmaxime unseres 

Herrn und Erlösers, dem Haupt der Gemeinde – 

und soll auch unsere sein. 

Einige Beispiele: 

24

„Und Jesus antwortete und sprach 

zu ihnen: Die Gesunden bedürfen 

des Arztes nicht, sondern die 

Kranken.“ LK. 5,31 

»Barmherzigkeit will ich und nicht 

Opfer.« Ich bin nicht gekommen, 

Gerechte zu rufen, sondern 

Sünder.“ Matth. 9,13 

Beispiel der BSC 

einer Kirche / 

Gemeinde in den 

USA 

Und es begab sich, als er zu Tisch 

saß im Hause, siehe, da kamen 

viele Zöllner und Sünder und saßen 

zu Tisch mit Jesus und seinen 

Jüngern. Matth. 9,10 

Gott aber erweist seine Liebe zu 

uns darin, dass Christus für uns 

gestorben ist, als wir noch Sünder 

waren. Röm. 5,8 

Ich bin nackt gewesen und ihr habt mich 

gekleidet. Ich bin krank gewesen und ihr habt 

mich besucht. Ich bin im Gefängnis gewesen 

und ihr seid zu mir gekommen. Matth. 25,36 

…und sandte sie aus, zu predigen das Reich 

Gottes und zu heilen die Kranken LK 9,2 

Wenn wir jedoch Gemeinde als ein 

organisatorisches Gebilde sehen, sind wir sehr 

schnell in diesem Fahrwasser und messen 

„Erfolg“ mit den Mitteln eines, auf Gewinn 

gepolten, Unternehmens. In den USA gibt es 

bereits Gemeinden, die mit einer „Balanced 

Scorecard - BSC“ geführt werden. 

(BSC, englisch für ausgewogener 

Berichtsbogen) ist ein Konzept zur Messung, 

Dokumentation und Steuerung der 

Aktivitäten eines Unternehmens oder einer 

Organisation im Hinblick auf seine Vision und 

Strategie.) 

Zum Beispiel gibt es ein Entlohnungssystem für 

den Pastor, welches sich an einem Bonusplan 

misst. Ein Ziel kann Gemeindewachstum sein. Es 

wird definiert (Ziel), wie groß der Zugewinn 

neuer Glieder im Laufe einer festgelegten 

Periode sein soll. Oder ein anderes Beispiel: 

Zielformulierung: Die Gemeinde verfügt über 

ausreichende Einnahmen um alle Kosten zu 

decken. 

Aktion / Maßnahme: Entwicklung der 

Spendenbereitschaft 

Messbares Ergebnis: Anzahl der regelmäßigen 

Spender 

(Anm.: In unserer Gemeinde reden wir zu wenig bis 

gar nicht über den Zehnten. Lasst uns das zu einem 

Thema in einer der nächsten Ausgaben machen.) 

Wird das Ziel erreicht, erhält der Pastor den 

ausgelobten Betrag. Erreicht er das Ziel nicht, 

erhält er im besten Fall nichts, im schlechten Fall 

muss er einen Teil seines Gehaltes zurückzahlen. 

Können wir uns das für den Leib, den Jesus 

gemeint hat, vorstellen? 

In meinem Berufsleben habe ich BSC eingeführt 

und benutzt, um Mitarbeiterleistung für mich als 

Vorgesetzten messbar zu machen. Die 

Ergebnisse waren für die Mitarbeiter messbar, 

besser gesagt erlebbar. 

Auch meine Leistungen, als Chef, wurde an den 

mir gestellten Zielen gemessen. 

Um nicht missverstanden zu werden, es ist gut, 

dass es solche Instrumente gibt. Und es gibt 

Notwendigkeiten Ziele zu formulieren und 

Erreichtes zu messen, auch für Gemeinden. 

Aber diese „Hilfsmittel“ qualifizieren oder 

disqualifizieren kein Glied am Leib Christi. Das 

dürfen sie nicht! Das „Messinstrument unseres 

Gottes ist ein anderes.“ Paulus schreibt in 2. 

Korinther 12,15: „Ich aber will gern hingeben 

und hingegeben werden für eure Seelen.“ Er 

spricht hier von Hingabe. Und Hingabe 

bedeutet: Mein Bestes für Jesus! Mein Bestes 

gebe ich, wenn ich brenne. Brenne für Jesus, 

brenne für Menschen, brenne für die Gemeinde 

25

und brenne für meinen Ruf. Mein Bestes geben 

heißt: Ich brenne mit Leidenschaft für meinen 

Herrn und seinen Auftrag. In Hiob 8,6 lesen wir: 

„Lass mich deinem Herzen nahe sein, so wie der 

Siegelring auf deiner Brust. Ich will einzigartig für 

dich bleiben, so wie der Siegelreif um deinen 

Arm. Unüberwindlich wie der Tod, so ist die 

Liebe, und ihre Leidenschaft so unentrinnbar wie 

das Totenreich! Wen die Liebe erfasst hat, der 

kennt ihr Feuer: Sie ist eine Flamme des HERRN!“ 

Vor einiger Zeit las ich eine Geschichte: Ein 

Prediger geht zu einem befreundeten Arzt und 

sie fangen eine kleine Unterhaltung an. Der Arzt 

fragt den Prediger: „Sag mal Pastor, weißt du 

eigentlich welches das wichtigste Organ für 

deinen Dienst ist?“ Der Pastor denkt einen 

Augenblick nach und antwortet: „Das 

wichtigste Organ ist entweder meine Zunge 

oder mein Gehirn!“ „Falsch,“ antwortet der Arzt 

„es ist dein großer Zeh. Wenn du nicht so einen 

tollen Zeh an jedem Fuß hättest, könntest du 

nicht einmal aufstehen, um zu predigen. Der 

große Zeh signalisiert dir, wenn du dein Gewicht 

verlagerst, wenn du dich auf der Kanzel 

bewegst und wenn du dabei bist das 

Gleichgewicht zu verlieren.“ 

Einen solchen Blick auf den Leib Christi gewährt 

uns hier Paulus. Was wir für unwichtig halten, ist 

für ihn wichtig. Es ist die Sicht unseres Heilands. 

Wenn wir das verstehen und in unser Sein 

integrieren bricht sich die Liebe Gottes und 

seine Gnade in unseren Herzen Bahn, 

befruchtet unser Umfeld und macht uns zu 

einem Segen für die Gemeinde Gottes und 

unser Umfeld. Eine solche Gemeinde hat 

Strahlkraft. Sie ist anziehend wie ein Magnet. 

Was auch immer deine Talente und Gaben 

sind, lass sie leuchten und setze sie ein. Das ist 

Gottes Wille. 

Einträchtig 

Vers 25: auf dass im Leib keine Spaltung sei, 

sondern die Glieder einträchtig füreinander 

sorgen. 

Warum, fragen wir uns, ist es Paulus so wichtig 

von diesem ineinander verwachsenen Leib zu 

sprechen? 

Der Duden nennt folgende Synonyme für das 

Wort „einträchtig“: brüderlich, einhellig, einig, 

einmütig, einstimmig, einvernehmlich, 

einverständlich, friedlich, geschlossen, gleich 

gesinnt, harmonisch, im Gleichklang, in 

Übereinstimmung, übereinstimmend; (gehoben) 

im/in Einklang; (bildungssprachlich) solidarisch 

Stell dir vor, du wirst in eine Familie eingeladen, 

wo du nach kurzer Zeit feststellst, die reden nicht 

nur über Eintracht, sondern in dieser Familie 

treffen die, vom Duden genannten, Adjektive 

zu. Dort erlebst du keine Sticheleien, keine 

Beleidigungen, kein „hinter dem Rücken reden“, 

kein „ich kann das besser“. Stattdessen geht 

man liebevoll, voller Verständnis und respektvoll 

miteinander um. Man lässt die Meinung des 

anderen stehen. Keiner hat einen Grund, sich 

beleidigt in sein Schneckenhaus zurück zu 

ziehen. Du fühlst geradezu die große Zuneigung 

aller Familienglieder zueinander. Bist du von so 

einer Familie beeindruckt, fühlst du dich dort 

wohl, fühlst du dich von ihr angezogen, bist du 

froh hier Gast zu sein? Möchtest du vielleicht 

sogar Teil dieser Familie sein? Jeder wird hier 

wohl mit einem klaren JA antworten können. 

Das ist Jesu Traum von seiner Gemeinde. Ja, das 

ist sein Auftrag für die Gemeinde: einträchtig 

und füreinander. 

Einem eingewachsenen Glied einer solchen 

Familie ist es unmöglich, die Gemeinschaft der 

anderen Glieder zu verlassen. Die Liebe zum 

anderen ist viel zu groß als das ich auf ihn 

verzichten möchte. 

Wo Einträchtigkeit wohnt ist Gottes Liebe im 

Überfluss. Und, lieber Leser, Eintracht fängt bei 

mir und dir an. 

Leben wir sie, die Eintracht! 

Du bist mir wichtig 

Vers 26 Und wenn ein Glied leidet, so leiden alle 

Glieder mit, und wenn ein Glied geehrt wird, so 

freuen sich alle Glieder mit. 

Kurz gesagt: 

• Wenn du leidest, ich leide mit dir. 

Geht das nicht ein bisschen weit? Muss ich nicht 

eher eine dicke Haut haben, damit ich nicht 

das ganze Elend und Leid an mich heranlasse. 

Schließlich habe ich doch auch eine 

Verantwortung für mich. 

26

• Wenn du geehrt und gelobt wirst, dann 

freu ich mich für dich. 

Ich mach mich doch nicht zu einem „Beifall- 

Hans“ und beklatsche alles und jeden. Im 

Übrigen lebe ich nach dem Grundsatz: Nicht 

geschimpft ist gelobt genug. Und noch eins, 

mich beklatscht auch keiner. 

Wenn das unser Credo ist, stehen wir den 

Menschen um uns herum mit einer gehörigen 

Portion Gleichgültigkeit und Gelassenheit 

gegenüber. 

Gleichgültigkeit wird im Duden wie folgt 

definiert: Teilnahmslosigkeit, gleichgültiges 

Verhalten, Desinteresse, inneres Unbeteiligtsein 

• Achtlosigkeit, 

• [innere/innerliche] Unbeteiligtheit, 

• Interesselosigkeit, 

• Teilnahmslosigkeit, 

• Unachtsamkeit, 

• Ungerührtheit, 

• Uninteressiertheit; 

• (bildungssprachlich) Apathie, 

• Desinteresse, 

Paulus fordert uns hier in Vers 26 auf, das 

Gegenteil von Apathie zu leben. 

Das Gegenteil ist die Bereitschaft und Fähigkeit, 

sich in die Einstellungen anderer Menschen 

einzufühlen = Empathie. 

Dazu fand ich einen sehr aussagefähigen Artikel 

von Miriam Hinrichs. Hier im Wortlaut: 

EMPATHIE STATT 

EGOZENTRIK 

Bitte Mit-Gefühl! 

Ohne Mitgefühl wären wir verloren. Wir 

brauchen das echte Interesse von anderen. 

Aber sind wir auch bereit, uns in unser Umfeld 

hineinzufühlen? Wir täten gut daran. Wie 

Wissenschaftler herausgefunden haben, sorgt 

Empathie für ein längeres und glücklicheres 

Leben. 

Mitgefühl tut nicht nur anderen gut, sondern 

auch uns selbst: Studien belegen, dass 

Menschen, die Empathie zeigen, niedrigeren 

Blutdruck haben, weniger anfällig sind für einen 

Herzinfarkt und länger leben. Wer mitfühlend ist, 

lebt zudem glücklicher und zufriedener. 

Was ist Empathie? 

Mitgefühl bedeutet mehr als ein paar 

verschickte Emoticons. Es ist ein tiefes Interesse 

und die Fähigkeit, sich in andere hineinzufühlen, 

intuitiv die Gedanken und Gefühle des anderen 

zu erspüren und so zu reagieren, dass er sich 

verstanden fühlt. 

Vor mehr als zwanzig Jahren wurde Empathie im 

Gehirn nachgewiesen. Wissenschaftler zeigten 

Menschen beispielsweise, wie anderen Schmerz 

zugefügt wird. Bei den Probanden aktivierten 

sich die gleichen 

Gehirnareale wie bei echtem körperlichen 

Schmerz. Wir sehen eine Wunde und zucken 

selbst zusammen. Im Film verlieren sich Liebende 

– und der halbe Saal weint mit. Wir sind 

glücklich, wenn sich jemand über unser 

Geschenk freut. 

Doch obwohl grundsätzlich jeder zu Empathie 

fähig ist, sind echtes Interesse und Mitgefühl im 

Alltag nicht selbstverständlich. Denn Egozentrik 

ist der größte Feind der Empathie. 

Sich für Mitgefühl 

entscheiden 

Empathie ist eine Lebenseinstellung. Geht es 

immer nur um mich? Oder bin ich bereit, mich 

echt auf andere Menschen einzulassen? 

27

Mitgefühl ist ein Ausdruck 

der Liebe. 

Auch deswegen ist das beste Vorbild dafür 

Jesus. Er war tief mitfühlend und voller Liebe. 

Zum Beispiel nahm er einen tauben Mann 

beiseite und heilte ihn abseits der großen 

Menge. Er wollte ihn nicht bloßstellen oder sich 

selbst groß rausbringen. 

In Lukas, Kapitel 7, Vers 13, begegnete Jesus 

einer Witwe, deren einziger Sohn gerade 

gestorben war. «Als Jesus, der Herr, sie sah, war 

er von ihrem Leid tief bewegt» und erweckte 

den Toten wieder zum Leben. Jesus war sich 

nicht zu gut für Menschen. Er liess ihre Sorgen 

und Schmerzen an sich heran. 

Genau so ist auch Gott uns gegenüber. Er ist 

nicht hartherzig, schadenfroh, abgelenkt oder 

zu beschäftigt. Er interessiert sich echt für uns, 

leidet und freut sich mit uns. 

Die Bibel ermutigt auch uns immer wieder, 

Mitgefühl zu zeigen und uns auf echte 

Beziehungen einzulassen. 

Wir haben jeden Tag die Entscheidung. Öffnen 

wir uns dafür, wie es dem anderen wirklich 

geht? Oder schielen wir während einer 

Unterhaltung weiter auf unser Smartphone und 

denken eigentlich nur an uns? (Artikel Ende) 

Heinz Hepp 

Nachsatz: Eigentlich wollte ich die Auslegung über 

1.Korinther 12 in dieser Ausgabe abschließen. Das ist 

mir nicht gelungen. Wenn es gewünscht ist, werde ich 

das Thema in der nächsten Ausgabe weiter 

behandeln. 

Gibt es einen Gott? Gibt es Beweise dafür? Der 

folgende Artikel zeigt Hinweise, Tatsachen und 

Gründe auf, warum es vernünftig ist, an Gott zu 

glauben... 

Von Marilyn Adamson 

Würdest du gerne wissen, wie das nun ist mit 

Gott, ob es ihn jetzt gibt oder nicht? Und nicht 

mit solchen Sätzen abgespeist werden wie: 

„Das musst du eben glauben.“ Dann untersuch 

doch mal die folgenden Hinweise. 

Über einige Dinge sollten wir uns zuerst 

klarwerden. Wenn jemand ablehnt, dass es 

überhaupt einen Gott geben kann, dann 

müssen wir nicht weiterreden. Das wäre ja 

genauso, wie jemand nicht glauben würde, 

dass Menschen den Mond betreten haben. 

Man könnte noch so viele Argumente bringen, 

wie Fotos, Interviews, Steine vom Mond... Alles 

würde angezweifelt werden, weil die Person 

schon ihre Meinung gefasst hat und immer ein 

Argument findet es dagegen zu halten, z.B. Das 

ist eine Fotomontage, die Interviews sind 

gestellt, die Steine sind von der Erde... 

Über die Existenz Gottes schreibt die Bibel: Dass 

die Menschen genügend Hinweise haben, um 

zu erkennen, dass es einen Gott gibt, aber sie 

wollen diese Tatsache nicht wahrnehmen. 1 Die 

anderen aber, die sich auf die Suche machen, 

zu denen sagt Gott: „Wenn ihr mich von 

ganzem Herzen suchen werdet, so werdet ihr 

mich finden.“ 2 Bevor wir uns einige Fakten über 

die Existenz Gottes ansehen, sollten wir uns 

fragen: „Bin ich bereit, Gott zu suchen, ihn zu 

entdecken, wie er wirklich ist und nicht so 

hinzudrehen wie ich ihn haben will?“ 

Ok, dann lass uns mal folgendes betrachten... 

1. Gibt es Gott? Während allen Epochen und 

durch alle Kulturen, waren Menschen davon 

überzeugt, dass es einen Gott gibt. 

Milliarden von Menschen aus verschiedensten 

sozialen, intellektuellen und bildungsmäßigen 

Umgebungen sind überzeugt, dass es einen 

Schöpfer der Welt gibt, der es wert ist, 

angebetet zu werden. Allein die Tatsache, dass 

viele Leute etwas tun, heißt natürlich noch 

nicht, dass es richtig ist. Trotzdem ist es schwer zu 

behaupten, dass sich all diese Menschen, oft 

mit starker Überzeugung, nur etwas eingebildet 

haben. 

„Anthropologische Untersuchungen zeigen, 

dass selbst bei den entlegensten Stämmen ein 

universeller Glaube an einen Gott vorhanden 

ist. In der frühesten Geschichte der Völker und 

ihren Legenden steht am Anfang ein Gott, der 

die Welt erschaffen hat. Auch bei den 

polytheistischen Religionen deuten die Wurzeln 

auf einen schaffenden höchsten Gott. 3 

2. Existiert Gott? Die Komplexität unserer Welt 

weist darauf hin, dass es jemand geben muss, 

der sie geschaffen hat und erhält. 

Es gibt unendlich viele Beispiele, die man an 

dieser Stelle nennen könnte, aber hier eine 

kleine Auswahl: 

28

Die Erde...ihre Größe ist perfekt. Durch ihre 

Größe und damit ihre Anziehungskraft hält sie 

die dünne Atmosphäre von ca. 30 km mit ihren 

lebenserhaltenden Gasen fest. Wäre die Erde 

kleiner, hätte sie keine Atmosphäre, wie der 

Planet Mercury. Wäre die Erde größer, würde sie 

auch freien Wasserstoff festhalten, wie 

Jupiter. 4 Die Erde ist der einzige bekannte 

Planet, der die richtige Mischung von Gasen 

enthält, um einen Lebensraum für Pflanzen, Tiere 

und Menschen zu bieten. 

Die Erde steht im optimalen Abstand zur Sonne. 

Der Temperaturbereich hier erstreckt sich von 

ca. -.40°C bis +60°C. Wenn der Erdabstand zur 

Sonne größer wäre, würde die Erdoberfläche 

einfrieren. Wäre der Abstand geringer, würden 

wir gegart werden oder 

verbrennen. Nur die kleinste Änderung des 

Erdabstandes würde ein Leben auf der Erde 

unmöglich machen. Die Erde behält ihren 

exakten Abstand, während sie mit ca. 40.000 

km/h um die Sonne kreist. Durch die 

Eigenrotation erfährt jeder Ort auf der Erde 

täglich eine Erwärmung mit anschließender 

Abkühlung. 

Auch der Mond hat die perfekte Größe, um mit 

seiner Anziehungskraft die Gezeiten 

hervorzurufen. Durch die Bewegung dieser 

großen Wassermassen wird auf allen 

Kontinenten vermieden, dass das Wasser steht 

und gammelt. 5 

Wasser...farblos, 

geruchlos, ohne 

Geschmack und 

doch kann nichts 

und niemand ohne 

dieses Nass leben. 

Pflanzen, Tiere und 

Menschen 

bestehen zu einem 

Großteil aus Wasser 

(der Mensch 

besteht zu ca. 2/3 

aus Wasser). Lass uns die einmaligen 

Eigenschaften von Wasser betrachten, die so 

optimal für das Leben geschaffen sind: 

Es hat einen außergewöhnlich hohen Schmelzund 

Siedepunkt. Nur durch Wasser können wir in 

einer Umgebung mit Temperaturschwankungen 

leben und trotzdem unsere Körpertemperatur 

auf 37,2°C halten. 

Wasser ist ein vielseitiges Lösungsmittel. Diese 

Eigenschaft des Wassers ermöglicht es, dass 

eine Vielzahl von Mineralien, Nährstoffen und 

chemischen Substanzen durch unseren Körper 

transportiert werden können und so bis in die 

kleinsten Blutgefäße in unserem Körper 

gelangen. 6 

Wasser ist chemisch neutral und verändert 

dadurch die Substanzen, die im Wasser gelöst 

werden nicht. Nährstoffe, Medikamente und 

Mineralien werden unbeschadet in unserem 

Körper transportiert und können vom Körper 

aufgenommen werden. 

Wasser hat eine einmalige Anhangs Kraft. 

Deshalb kann Wasser in Pflanzen gegen die 

Erdanziehung in die Spitzen der höchsten 

Bäume steigen und sie mit Wasser und 

Nährstoffen versorgen. 

Wasser hat die einmalige Eigenschaft, dass es 

sich beim Gefrieren ausdehnt. So können Fische 

unter einer schwimmenden Eisdecke den Winter 

überleben. 

97% des Wassers auf der Erde findet man in den 

Ozeanen. Ein riesiges Entsalzungssystem holt das 

Wasser aus dem Meer und verteilt es über die 

Erde. Durch die Verdunstung entstehen Wolken, 

die von den Winden über das Festland 

geblasen werden. Der Regen fällt auf Pflanzen, 

Tiere und Menschen. Reinigung wird ermöglicht 

und Leben erhalten. Das Wasser befindet sich in 

einem genialen System, das Wasser reinigt und 

wieder verwendbar macht. Nichts geht 

verloren. 7 

Das menschliche Gehirn...verarbeitet parallel 

riesige Informationsmengen. Dein Hirn nimmt die 

Farben und Formen deiner Umgebung wahr, 

die Temperatur um dich herum, den Druck mit 

dem deine Füße den Boden berühren, die Musik 

im Hintergrund, deinen trockenen Mund und 

den Text des 

Artikels, den du 

gerade liest. 

Dein Hirn merkt 

sich Emotionen, 

Gedanken und 

Erinnerungen. 

Gleichzeitig 

steuert dein 

Gehirn alle 

Prozesse, die 

zum Überleben 

notwendig sind: Atmen, Lidschlag, Herztätigkeit, 

Nahrungsverarbeitung. 

Das menschliche Gehirn verarbeitet über eine 

Million Informationen innerhalb einer 

Sekunde. 8 Dein Gehirn prüft all die Daten, die 

du liest und sortiert die nicht relevanten aus. 

Diese Funktion ermöglicht es erst, die Gedanken 

29

zu fokussieren und in der Welt zu überleben. Ein 

Organ, das eine Million Informationseinheiten 

verarbeiten kann, gleichzeitig selektiert, was 

wichtig ist und die Gedanken in die Tat 

umsetzt...kann man da sagen, dass ein solcher 

„Hochleistungsrechner“ einfach so entstanden 

ist? 

Wenn die NASA ein Raumschiff ins All schießt, 

dann glaubt kaum jemand, dass ein Affe das 

Konzept entwickelt hat, sondern 

hochintelligente 

Leute, die 

„einiges drauf 

haben“. Wie 

können wir 

uns erklären, 

wie das 

menschliche 

Gehirn 

entstanden 

ist? Nur eine 

Intelligenz, die 

umfassender 

ist konnte in der 

Lage sein, das 

menschliche Gehirn zu schaffen. 

(Unvollständigkeitssatz von Goedel) 

3. Gibt es Gott? Nur der Zufall reicht nicht aus, 

um die Entstehung des Lebens zufriedenstellend 

zu erklären. 

Stell dir vor, du siehst auf den Mount Rushmore, 

in dem Bilder von den amerikanischen 

Präsidenten Washington, Jefferson, Lincoln und 

Roosevelt eingeschlagen sind. Kannst du dir 

vorstellen, dass die Bilder durch Erosion 

entstanden sind? Selbst wenn man unendlich 

viel Zeit verstreichen lassen würde, Wind und 

Regen wirken lässt, dann ist es trotzdem schwer 

vorstellbar, dass etwas aus der 

Menschheitsgeschichte so getreu nachgebildet 

wurde. Der gesunde Menschenverstand legt 

uns nahe, dass es Leute gab, die ihr Vorhaben 

geplant haben und anfingen, mit Geschick die 

Figuren in den Fels zu hauen. Dieser Artikel kann 

nur einige Außergewöhnlichkeiten unserer Erde 

streifen: Die Position der Erde zur Sonne, die 

Eigenschaft des Wassers, ein menschliches 

Organ. Kann eines von denen einfach so 

entstehen? 

Der bekannte Astronom Sir Frederick Hoyle zeigt 

auf Grund der Wahrscheinlichkeitsrechnung, 

wie weit hergeholt es ist, dass sich Aminosäuren 

zusammenfinden und eine Zelle bilden. Sir 

Hoyle, vergleicht die Unwahrscheinlichkeit mit 

folgender Illustration. „Wenn man annähme, auf 

einem Schrottplatz lägen alle Einzelteile für eine 

Boing 747 und es fegte ein Tornado darüber, 

dann würde mit derselben Wahrscheinlichkeit 

hinterher ein Flugzeug dastehen, das startbereit 

ist. Das Ereignis ist so zu vernachlässigen, dass 

sich auch nichts daran ändert, wenn das ganze 

Universum voller Schrottplätze wäre!“ 9 

Wenn wir die Komplexität unseres Lebens und 

des Alls betrachten, dann ist es vernünftig 

anzunehmen, dass ein intelligenter Schöpfer 

alles geschaffen hat. Die Bibel beschreibt Gott 

als den Initiator und Erhalter des Lebens. 

4. Gibt es Gott? Die Entscheidungsfähigkeit von 

Gut und Böse kann nicht biologisch erklärt 

werden. 

Jeder Mensch, egal welcher Kultur hat ein 

universelles Gefühl von Richtig und Falsch. Selbst 

ein Dieb spürt Unrecht, wenn jemand seinen 

Besitz stielt. Wenn jemand ein Kind von seiner 

Familie raubt und es misshandelt, entsteht in uns 

Ärger und Wut. Diese Tat wird als Unrecht 

bezeichnet, egal aus welcher Kultur wir 

kommen. Woher haben wir diese Empfindung 

von Unrecht? Wie kommt es, dass man in allen 

Kulturen sagt, dass Morden aus Spaß falsch ist? 

Und woher kommen Liebe, Pflichtbewusstsein 

und Mitgefühl? Wenn die Menschen allein das 

Ergebnis von Evolution, von „survival of the 

fitest“ sind, warum helfen wir einander und 

setzen uns füreinander ein? Woher stammt unser 

innerer Sinn für Gerechtigkeit? Die 

Evolutionstheorie liefert hier keine Erklärungen. 

Unser Gewissen kann dagegen leicht durch 

einen liebevollen Schöpfer erklärt werden, der 

sich auch selbst um die Harmonie zwischen 

Menschen und ihr Wohlergehen sorgt. 

5. Gibt es Gott? Gott spiegelt sich in der Natur 

und im menschlichen Leben wieder und kann 

so erkannt werden. In der Bibel wird Gott 

allerdings noch deutlicher sichtbar. 

Was Gott denkt, meint und wie er ist erfahren 

wir nur, wenn er uns seine Gedanken mitteilt. 

Alles andere ist Rätselraten. Aber Gott will uns 

nicht im Ungewissen lassen und zeigt uns seinen 

Charakter in der Bibel und wie wir zu ihm 

Kontakt aufnehmen können. Deshalb ist 

natürlich die erste Frage, wie zuverlässig ist die 

Bibel? 10 

Archäologische Funde bestätigen die Bibel 

anstatt dass sie sie widerlegen. Beispielsweise 

hat man 1993 im Norden Israels Hinweise 

gefunden, dass David, der König von Israel 

gelebt hat. Er hat viele Psalmen in der Bibel 

geschrieben. Dann die Schriftrollen vom Toten 

Meer haben erstaunliche Ergebnisse geliefert, 

30

wie exakt die Bibel überliefert wurde. Die Bibel 

wurde über 1500 Jahre von 40 verschiedenen 

Autoren unterschiedlicher Herkunft und an 

unterschiedlichen Orten in drei verschiedenen 

Sprachen geschrieben. 11 

Erstaunlich dabei 

ist, dass alle Teile 

zusammenpassen. 

Durch die ganze 

Bibel wiederholt 

sich die gleiche 

Botschaft. 

1. Gott schuf 

unsere Welt 

und er schuf 

uns, damit wir 

in Beziehung zu 

ihm leben. 

2. Er liebt uns absolut. 

3. Aber wir haben ihn ins Gesicht geschlagen 

und uns von ihm getrennt. 

4. Gott ist bereit, einen neuen Anfang mit 

einem jeden von uns zu machen. 

5. Er bietet uns seine Vergebung an und eine 

Beziehung, die selbst den Tod übersteht. 

Mit dieser Hauptbotschaft verrät die Bibel 

gleichzeitig den Charakter Gottes. Psalm 145 

drückt die Gedanken und Gefühle aus, die Gott 

uns gegenüber hat. 

6. Gibt es Gott? Alle anderen Offenbarungen 

Gottes übertrifft diejenige, die Jesus Christus uns 

gab. Er übermittelte uns die klarste Darstellung 

davon wie Gott ist. 

Warum Jesus? 

Untersucht man die Weltreligionen, dann 

entdeckt man, dass sich Buddha, Muhammad, 

Konfuzius und Moses alle als Lehrer oder 

Erleuchtete bezeichnen. Keiner von ihnen 

behauptete jemals, Gott gleich zu sein. Jesus tat 

es. Jesus hat im Gegensatz zu den 

Religionsgründern gesagt, dass er Gottes Sohn 

ist. Ja, noch mehr: Dass sie einfach ihn ansehen 

sollen, wenn sie wissen wollen, wie Gott ist. Er 

versicherte, dass er nicht seine eigenen 

Gedanken auslebte, sondern nur das tat, was 

Gott ihm zeigte. 

Jesus sagte, "Ich bin das Licht für die Welt. Wer 

mir nachfolgt, wird nicht mehr in der Dunkelheit 

umherirren, sondern folgt dem Licht, das ihn zum 

Leben führt." 12 

Er schrieb sich Eigenschaften zu, die nur Gott 

gehören: Nach seiner Aussage hatte er die Kraft 

die Trennung zwischen Gott und Mensch 

aufzuheben (Sündenvergebung). Das alte 

Verhaltensmuster der Rebellion gegenüber 

Gott, die Sucht Böses zu tun und die 

Abhängigkeit von all unseren Launen, mit 

denen wir anderen schaden, diesen Teufelskreis 

durchbrach er. 

Jesus sagte nicht, "Befolge meine Worte und du 

wirst die Wahrheit finden." Er sagte, "Ich bin der 

Weg, ich bin die Wahrheit, und ich bin das 

Leben! Ohne mich kann niemand zum Vater 

(Gott) kommen" 13 

Es ist nicht sonderlich schwer solche 

Behauptungen aufzustellen. Obwohl - man 

bräuchte schon einiges an philosophischen 

Erfahrungen und Menschenkenntnis um solche 

Aussagen zu formulieren, die genau ins 

Schwarze treffen. 

Trotzdem wären es noch Behauptungen, wie es 

schon viele gibt. 

Welchen Beweis liefert Jesus, dass er Gottes 

Sohn ist? 

Er tat, was andere Leute nicht tun konnten. 

Jesus vollbrachte Wunder. Er heilte Leute ... 

Blinde, Verkrüppelte, Taube, er weckte sogar 

Tote auf. Er hatte Macht über Gegenstände ... 

aus ein paar Broten und Fischen machte er 

Essen, genug, dass mehrere tausend Menschen 

satt wurden. 

Er vollbrachte Wunder in der Natur ... lief auf 

dem Wasser, stillte einen heftigen Sturm. 

Und das tat er am laufenden Meter, Leute 

waren dabei, sie konnten es selbst sehen. 

Leute folgten ihm, weil er ihre Bedürfnisse sah. 

Und er sah nicht nur die vordergründigen 

Bedürfnisse wie Hunger, Krankheit, Gefahr, 

sondern die eigentlichen Bedürfnisse, einen 

Schutzraum, wo Menschen bedingungslos 

angenommen werden und wieder Zugang zur 

Lebensquelle finden. „Kommt alle her zu mir, die 

ihr euch abmüht und unter eurer Last leidet! Ich 

werde euch Frieden geben. Nehmt meine 

Herrschaft an und lebt darin! Lernt von mir! Ich 

komme nicht mit Gewalt und Überheblichkeit. 

Bei mir findet ihr, was euerm Leben Sinn und 

Ruhe gibt. Ich meine es gut 

mit euch und bürde euch keine unerträgliche 

Last auf.“ 14 

Was erfahren wir durch Jesus über die 

Persönlichkeit Gottes? Was denkt Gott über die 

Menschen? Was denkt er über dich und mich? 

Gott sieht uns in unserer Egozentrik in unseren 

Süchten in unserer Abkehr von ihm. Eigentlich 

hätten wir es verdient, dass wir in unser Elend 

laufen und uns selbst und andere kaputt 

machen, denn das haben wir ja immer 

angestrebt oder kaum etwas dagegen 

31

unternommen. Den „Vertrag“ haben wir schon 

unterschrieben. Tod ist unsere Wahl, auch wenn 

wir sagen „Aber ich wollte doch nur,...“. Wie ein 

Schaf, das seinen Weg ohne seinen Hirten 

gegangen ist 

und sich jetzt 

mit der Wolle 

in einer 

Hecke 

verfangen 

hat. Zu 

wissen, dass 

es nur noch 

eine Frage 

der Zeit ist, bis 

das nächste 

Raubtier 

kommt und 

es frisst. 

Gottes Vaterherz blutet, wenn er uns so verirrt 

sieht. Er sieht die Konsequenzen, die auf uns zu 

kommen. Und doch muss Recht, Recht bleiben. 

Kann man die Sache nicht einfach vergessen? 

Gott ist gerecht. Jemand muss bezahlen. Gott 

reißt sich sein allerliebstes vom Herzen, weil er 

uns liebt und nicht unser Schicksal besiegelt 

sehen will. Jesus, Gottes Sohn, willigt ein und gibt 

sein Leben für uns. Er trägt unsere Krankheit und 

unsere Schmerzen, damit wir Überleben können. 

Er tat es nicht aus einer Berechnung heraus, 

sondern aus Liebe, ohne dass wir dazu einen 

Beitrag hätten leisten können. 

Gott hat Sehnsucht nach unserer Gemeinschaft. 

Er will, dass wir da sind, wo es uns gut geht. 

„habe euch schon immer geliebt, darum bin ich 

euch stets mit Güte begegnet.“ 15 So geht Gott 

mit uns um. 

Ein deutliches Zeichen, dass Jesus mehr war als 

ein Mensch 

Ein weiteres Wunder ist, dass Jesus nach 3 Tagen 

auferstanden ist. Weil bereits bekannt war, dass 

Jesus auferstehen sollte, unternahmen seine 

Gegner einiges, um dies zu verhindern. Trotz 

Bewachung, 2 Tonnen-Felsblock vor dem 

Eingang und einer verängstigten Jünger Schar, 

die nicht im Traum an Diebstahl dachte, war die 

Leiche weg. Dazu kam noch, dass viele Jesus 

auferstanden gesehen hatten. Ein weiteres 

Zeichen, dass Jesus nicht nur ein normaler 

Mensch war. 16 Gibt es Gott? Man wird sich 

immer an einem Argument aufhängen können, 

nicht an Gott glauben zu müssen. Gottes 

Haltung, uns gegenüber ist klar: „Denn Gott hat 

die Menschen so sehr geliebt, dass er seinen 

einzigen Sohn für sie hergab. Jeder, der an ihn 

glaubt, wird nicht verlorengehen, sondern das 

ewige Leben haben.“ 17 

Willst du jetzt mit Gott eine Beziehung anfangen 

und erleben, dass du von ihm angenommen 

wirst? 

Er wartet auf dich: „Merkst du es denn nicht? 

Noch stehe ich vor deiner Tür und klopfe an. 

Wer jetzt auf meine Stimme hört und mir die Tür 

öffnet, bei dem werde ich einkehren. 

Gemeinsam werden wir das Festmahl essen.“ 18 

Wenn du gerne mit Gott eine Beziehung 

anfangen willst, aber nicht weißt, wie du dich 

ihm gegenüber ausdrücken sollst, dann können 

die folgenden Worte ein erstes Gespräch mit 

ihm sein: 

„Danke Jesus, dass du für mich gestorben bist. 

Du weißt, was in meinem Leben schiefliegt. Ich 

bitte dich um Vergebung und bitte dich, dass 

du in mein Leben kommst. Danke, dass du eine 

Beziehung mit mir haben willst. Amen.“ 

Gott ist wirklich treu. Er verspricht: „ich kenne sie, 

und sie folgen meinem Ruf. Ihnen gebe ich das 

ewige Leben, und sie werden niemals 

umkommen. Niemand kann sie aus meiner 

Hand reißen.“ 19 

Gibt es Gott? Alle diese Tatsachen weisen 

darauf hin, dass es einen Gott gibt, der uns liebt 

und den Kontakt zu dir und mir sucht. 

Über den Autor: 

Als ehemalige Atheistin war es für Marilyn 

Adamson schwierig, die Gebetserhörungen ihrer 

Freunde und ihre positive Ausstrahlung einzuordnen. 

Sie war verblüfft, wie viele Fakten es gibt, die darauf 

hinweisen, dass es Gott gibt. Nachdem sie ein Jahr 

lang alles genau geprüft hatte, entschloss sie sich, mit 

diesem Gott eine Beziehung einzugehen. Auch 

heute, noch Jahre nach diesem gemeinsamen Start 

empfindet sie den Glauben an Jesus Christus für ihr 

Leben als sehr bereichernd. 

(1) Römer 1,19-21 (2) Jeremiah 29,13-14 (3) Paul E. 

Little, Know Why You Believe (Victor Books, 1988), S. 

22 (4) R.E.D. Clark, Creation (London: Tyndale Press, 

1946), S. 20 (5 - 8) The Wonders of God's Creation, 

Moody Institute of Science (Chicago, IL) (9) Little, S. 

24 (10) Thomas McCall, "The Stone of the House of 

David," The Levitt Letter (Zola Levitt Ministries), 

September 1993 (11) Josh McDowell: Bibel im Test 

(Hänssler, Stuttgart 1993), S. 16 (12) Johannes 8,12 (13) 

Johannes 14,6 (14) Matthäus 11,28-30 (15) Jeremiah 

31,3 (16) Josh McDowell: More Than A Carpenter 

(Wheaton, IL: Tyndale House, 1977), S. 90-91 (17) 

Johannes 3,16 (18) Offenbarung 3,20 (19) Johannes 

10,27-29 

32

Termine November 2017 

Datum * Gottesdienst * Veranstaltung Anlass * Thema Prediger 

Uhrzeit 

05.11. 10:00 Gottesdienst und 

Kirchencafé 

Schlaglichter zur 

Apostelgeschichte 

Rüdiger 

Puchta 

06.11. 20:00 „Aufwind“ 

07.11. 18:00 ASE - Diakoniearbeit 

08.11. 19:00 Bibelgespräch Das erste Buch 

Samuel 

10.11. 17:00 Biblischer Unterricht 

12.11. 10:00 Gottesdienst, 

Kindergottesdienst und 

Kirchencafé 

Heinz 

Hepp 


19.11. 10:00 Gottesdienst, 


Kirchencafé 


22.11. 19:00 Andacht, Gebet und 

Abendmahl zum Buß- und 

Bettag 

26.11. 10:00 

Gottesdienst, 


Kirchencafé 

15:00 Lobpreis und Anbetung 

am Sonntagnachmittag 


29.11. 15:30 Hauskreis 60plus (nach 

Absprache) 

Abschlussfeier 

Biblischer Unterricht 

Ewigkeitssonntag 

Rüdiger 

Puchta 

Rüdiger 

Puchta 

Rüdiger 

Puchta 

Heinz 

Hepp

34

inkontakt November 2017 e

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