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Geschichte
Geschichte, Philosophie, Kunstwissenschaft , Literaturwissenschaft , Sprachwissenschaft , Zeitschrift en
Stift ung und Staat im Mittelalter
Eine byzantinisch-lateineuropäische Quellenanthologie
in komparatistischer Perspektive
Herausgegeben von Tim Geelhaar, John Thomas
Stift ungsgeschichten
Band 6
geplant für Oktober
2011
ca. 500 Seiten
gebunden
ISBN 978-3-05-005134-5
ca. € 148,–
Juliane Schiel
Mongolensturm und Fall
Konstantinopels
Dominikanische Erzählungen im diachronen
Vergleich
Europa im Mittelalter
Band 19
geplant für Juli
2011, ca. 428 Seiten
gebunden, ISBN 978-3-05-005135-2
ca. € 99,80
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Diese Quellenanthologie präsentiert lateinische, griechische,
altenglische und anglo-französische Quellen aus
der Zeit vom 5. bis ins 15. Jahrhundert. Ihr Thema sind die
sogenannten Säkularisationen im Mittelalter.
Das wechsel seitige Verhältnis von mittelalterlichen Stift ungen
und Herrschern wird unter einem gemeinsamen Aspekt
befragt: Auf welche Weise gefährdeten staatliche Akteure in
Byzanz und im westlichen Europa den Bestand von Stiftungs-
und Kirchengut im Mittelalter? Für den lateineuropäischen
Bereich werden die großen Eingriff e ins Kirchengut
unter Karl Martell, Wilhelm II. Rufus, Johann Ohneland,
Edward I., die Enteignung des Templerordens wie auch
theoretische Texte zum Beispiel von Wilhelm von Ockham
präsentiert. Für Byzanz stehen die Eingriff e von Herakleios
und Nikephoros II. Phokas, die Entstehung der sogenannten
charistike und der freien Stift ungen sowie Rechtstraktate
etwa von Nikolaus Kabasilas im Vordergrund.
Viele Quellen haben die beiden Herausgeber des Bandes
aus sehr schwer zugänglichen Vorlagen und Archiven
zusammengetragen und erstmals ins Deutsche übersetzt.
Jede Quelle wird kommentiert und über Querverweise zu
anderen Quellen in Beziehung gesetzt.
Das Buch richtet sich an Mediävisten (Historiker,
Kirchenhistoriker) und Byzantinisten.
Zwei Krisenmomente des europäischen Spätmittelalters
stehen im Zentrum des Buches: der sogenannte „Mongolensturm“
(1241/42) und der „Fall Konstantinopels“ (1453).
Diese Geschehnisse brüskierten lateinische Weltvorstellungen
und Geschichtserwartungen: Die Mongolen zerstörten
den Traum der kreuzfahrenden Lateiner von einer vollständigen
Christianisierung der Welt unter Führung Roms. Die
Osmanen eroberten mit Konstantinopel die Stadt, die als
Erbin des letzten Weltreichs auf Erden angesehen wurde. Ihr
Untergang weckte akute Endzeiterwartungen und stellte die
christliche Historiografi e und Theologie insbesondere in
Bezug auf die heilsgeschichtliche Deutung der Osmanen vor
neue Herausforderungen. Wie diese Geschehnisse erzählt,
gedeutet und bewältigt wurden, untersucht Juliane Schiel
an dominikanischen Zeugnissen: Briefe, Chroniken,
Traktate, Reden und Predigten.
Juliane Schiel ist Oberassistentin am Historischen Seminar
der Universität Zürich.
Das Buch richtet sich an Mediävisten und
Kirchen historiker.