Halbinsel Malaka - wilde Staemme

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WILDE STAEMME VON MALAKA.
(„Powang".*) Das war ein geschlossener Stand, welcher ein Geschäft aus dem Beschwören der Hantu's
machte und dafür nach einer jetzt vergessenen Scala 5 — 10 Gantang's Padi für den Zauberspruch erhielt.
Als aber die örang Hütan durch die Malaien, Batak und Bügis zerstreut wurden, löste sich dieser Stand
fast gänzlich auf und jetzt lernt wohl ein Mann') einen Zauberspruch, ein anderer zwei oder drei, aber
immer werden die Sprüche in sehr verstümmelter Gestalt angewendet. „Powang Kichi" '),
„kleiner
Pawang", heissen nun solche Leute, welche ein paar Sprüche verstehen, wer aber alle kennt, ist als
,Powang Besar" *), „grosser Pawang" angesehen. Als Abzeichen ihrer Würde trugen die Pawang's
einen Stock aus „Tamoon"-Holz. ')
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des Originals.
Stock aus „Tamoon"- Holz; Würdezeichen der Pawang's der Örang „Bl^ndass".
Der alte Stand der Zauberer kannte aber ausser den gewöhnlichen, unten ausführlich beschriebenen
Zaubersprüchen (bei der Lichtung des Waldes, beim Niederbrennen des Dschangels, beim Pflanzen und
Ernten des Padi, beim Erntefest; beim Zauberhalsband, bei dem Sterbenden) — noch einen, welchen
sie Nichtspecialisien nicht verrathen wollten.
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Das „Sungkoon" in der Hand des Pawang: die kreisförmige
Bewegung gescliieht von rechts (B) nach links (A).
Bei C liegt das brennende Harz.
Dieser Zauberspruch ist der „Powang Sowi" "),
die Besprechung eines Kranken, wenn alle anderen
Mittel fehlschlugen. Der Wortlaut war bis jetzt nicht
erreichbar'),
den Vorgang der Beschwörung aber kennt
jeder örang Hütan sehr wohl. Der Kranke liegt mit
dem Kopfe nach Westen unter einem zeltartigen Dache,
welches aus den frischen Blättern
einer der Arecapalme
ähnlichen Palme, „Dampong" genannt, hergestellt ist.
An dem Blätterhause ist ein Eingang gelassen, durch
welchen der PSwang eintreten kann. Dieser Eingang
ist verschliessbar, um den Patienten und den Pawang
den Blicken der Zuschauer zu entziehen. Der Pawang
hat das „Sungkoon" ') bei sich: eine halbe Kokosschale
mit angebranntem Harz darin, er hockt bei den Füssen
des Kranken nieder, erhebt sich zur Brusthöhe und
schwingt das „Sungkoon" siebenmal um das
Kranken.
Dann fasst
Lager des
er ein Blatt der erwähnten „Dampong"-
Palme und schlägt auf den Kranken los oder vielmehr
auf die Hantu's, von welchen der Kranke besessen ist.
1) [Zur Sache vgl. Favre, An account of the wild tribes inhabiting the Malayan Peninsula, Paris 1865 S. 88. H. Newbold.
Malacca II, 387.] Im Original: „Powang being the name for both Operator and Operation."
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Unquestionally the Blandass, even the Catholic man in private does strongly believe in the old creed. Let a Catholic
be placed in a difficult position and one sees, if quietly watching and listening, the old faith re-appear. It is not my province
here to discuss the work of the Catholic priests, only to shew, how very deeply the „hantu"-belief of generations is implanted.
The priests themselves do not appear to be acquainted with the „hantus" of their flock, but certainly they discourage any
practice of or reference to them and the Blandass, keenly alive to ridicule, will not give any Information, when once he has
encountered it and has spread the report among his nonchristian fellows, that the „Tuan putih" considers his hantus as
„bohong (lies) and „bodo" (foolish). It is thus no wonder, that so little has hitherto been known of the Blandass-ideas on this
snbject. I have never met a race in all my experience, in which I had so rauch difficulty to get the füll text, verified enough
to satisfy me, that I had it correctly.
3) [Mal. Pawang Ketjik.]
^1 [Mal. Pawang Basar.]
') [Botanische Bestimmung fehlt. Zur Sache vgl. unten.]
^) [Mal. Sfiir, vgl, van der Tuuk s. v. Soewir: naam eener soort van geesten.]
') I have not yet met a man, who would teil me the words used, but I shall get it, before I have done with them.
Many profess to know it and have given it to me, but when I compare one man's version with anothers, I find: they arc
not the same and therefore not the genuine article, as the Sowi is a set formula of words, always the same.
8) [Mal. Sangku? soort van kom van metaal, zonder voet of rand, van der Tuuk s. v.]