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s'Magazin usm Ländle, 4. März 2018

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MUNDART<br />

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Foto: Vorarlberger Landesbibliothek Helmut Klapper<br />

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ootalos<br />

Eigenschaftswort<br />

Eines der interessantesten Adjektiveder Voradelberger<br />

Mundart –sowohl was seine sprachliche Herkunft<br />

und Verwendung wie auch seine lautmalerische Kraft<br />

und damit unerreichbareexakte Übersetzung ins Hochdeutsche<br />

betrifft –ist ootalos.Sein Ursprung liegt im<br />

Eigenschaftswort atemlos.Während man<br />

im Hochdeutschen mit atemlos aber<br />

Spannung assoziiert,Geschwindigkeit<br />

oder Aufregung,bedeutet<br />

unser ootalos das exakte Gegenteil:<br />

fad, geschmacklos (bei Speisen,<br />

nicht im Sinne von anstandslos),<br />

langweilig, reizarm, temperamentlos.Diese<br />

Bedeutungsumkehr<br />

rührt wohl am ehesten daher,dass das<br />

„Gib mer’s Salz –<br />

dia Knöpflesind<br />

ootalos!“<br />

damit beschriebene Objekt oder Subjekt keinen eigenen<br />

Atem, also keinen Eigengeschmack besitzt und gar verströmt,welcher<br />

bemerkenswert oder erinnerungswürdig<br />

wäre. Genau in diesem Sinne wird ootalos in Voradelberg<br />

auch verwendet:Die ootalose Frau wirdkein zweites Mal<br />

angeflirtet,ihr ootaloses Kleid übersehen, der ootalose<br />

Schweinebraten stehen gelassen und der ootalose Film<br />

nach der Hälfte abgeschaltet.Während ootalos im modernen<br />

alemannischen Alltagsgespräch noch oft und variantenreich<br />

zu hören ist,wirddas vonihm abgeleitete<br />

Hauptwort die Ootalöse meist nur noch in festen Phrasen<br />

verwendet („ACordon Bleu vo araOotalöse –iha’s<br />

mit Bier ahespüala müaßa“). Ein sprachliches Gegenstück<br />

zu ootalos,das umgekehrt eine Fülle positiver Reize<br />

vonMenschen wie Dingen versprühen würde, ist in der<br />

alemannischen Mundart leider nicht vorhanden.<br />

s’Magazin 15

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