Dompfarrbrief 3/2018

2018 - Gedenkjahr, Bedenkjahr ...
Liebe Leserin, lieber Leser!
Vor kurzem hörte ich einen Seufzer
„Wenn sie doch aufhörten mit dem
Gedenkjahr!“ Ich habe Verständnis für
diesen Seufzer, zugleich denke ich,
dass es gut ist, dass wir Menschen gewisse
Ereignisse, die bis heute unser
Leben bestimmen, nicht vergessen.
Wir sind weit in der zweiten Hälfte
des Gedenkjahrs 2018, einige Tage
des Gedenkens stehen uns noch bevor.
Am 12. November werden wir uns erinnern,
dass vor hundert Jahren die
Republik ausgerufen wurde. Das Ende
der Ersten Weltkriegs und der Österreichisch-Ungarischen
Monarchie sind
wohl Ereignisse von großer Tragweite
gewesen. Es darf in diesem Zusammenhang
auch daran erinnert werden,
was wir bis heute aus der Zeit der
Monarchie mitnehmen. Die Diözese
1918
Linz wurde auf Initiative Kaiser Josefs
II. errichtet, viele Pfarren in unserem
Land wurden ebenfalls in der Zeit Josefs
II. gegründet, das Schienennetz
der Bundesbahn stammt aus der Zeit
der Monarchie, das Allgemeine Bürgerliche
Gesetzbuch gilt seit 1812, es
ist in wichtigen Teilen novelliert und
erweitert worden, aber immer noch ein
wesentlicher Bestandteil des Österreichischen
Zivilrechts.
Es gibt mir zu denken, dass die Erste
Republik Österreich nur etwas mehr
als 19 Jahre Bestand hatte und 1938
für etwa sieben Jahre als „Ostmark“
Teil des „Dritten Reiches“ wurde. Die
Zeit der NS-Herrschaft muss – glaube
ich – im Gedächtnis behalten werden,
1938
Dompfarrbrief 3/2018
1948
weil der Rückblick auf diese Zeit
zeigt, wie schnell Menschen verführt
sind, wie unter einer gezielten Propaganda
Menschen manipuliert werden,
wie die politische Macht in alle Lebensbereiche
eingreift, wie Bespitzelung
das Vertrauen unter den
Menschen zerstört. Es darf nicht vergessen
werden, dass die Zugehörigkeit
zu einem bestimmten Volk die Vernichtung
zur Folge hatte, ebenso bestimmte
körperliche und psychische
Krankheiten. Mit sog. lebensunwertem
Leben wurden medizinische Experimente
durchgeführt, die für die
Betroffenen nur eine Quälerei waren
und fast immer zum Tod führten. Ein
Besuch des ehemaligen Lagers Mauthausen
oder von Schloss Hartheim
bzw. anderer Gedenkstätten kann beitragen,
dass jene grundlegenden Menschenrechte
geachtet werden, die von
den Vereinten Nationen am 10. Dezember
1948 feierlich erklärt wurden.
Die Erklärung der Menschenrechte
vor 70 Jahren ist eine ganz wesentliche
Antwort auf die Unmenschlichkeit
in der Mitte des 20. Jahrhunderts gewesen.
So sehr die Erklärung der
Menschenrechte einen großen Fortschritt
der Menschlichkeit darstellt,
darf nicht übersehen werden, dass in
vielen Staaten trotz der Zustimmung
zur UNO-Erklärung diese Menschenrechte
missachtet wurden und bis heute
wenig Geltung haben.
Das Jahr 1968 kenne ich nicht nur aus
Büchern und von Erzählungen. Wenn
ich dazu etwas sage, bringe ich mich
als „Zeitzeuge“ ein. Der „Prager Frühling“
kommt mir als erstes bemerkenswertes
Ereignis in den Sinn. In der
damaligen CSSR (Tschechoslowakischen
Sozialistischen Republik) übernahm
Alexander Dubcek die Führung
der Kommunistischen Partei. Zusammen
mit Staatspräsident Svoboda
wollte er innerhalb der kommunistischen
Partei Reformen durchführen,
die den Menschen mehr Freiheit, Mitbestimmung
und Eigenverantwortung
zutrauten. Man sprach von einem
„Kommunismus mit menschlichem
Gesicht“. Am 21. August besetzten
Truppen der Sowjetunion und anderer
Ostblockstaaten Prag und andere
wichtige Städte und beendeten so dieses
„Experiment“.
In der Kirche
waren die Reformen
des II. Vatikanischen
Konzils, vor allem die
Liturgiereform, in eine entscheidende
Phase der Umsetzung gekommen.
Große Teile der Messe wurden bereits
in der Muttersprache gefeiert. Eine
Reformstimmung war in der Kirche zu
spüren, die – das soll nicht übersehen
werden – auch manchmal „über das
Ziel geschossen“ hat.
Vor 50 Jahren veröffentliche Papst
Paul VI. die Enzyklika „Humanae
1968
vitae“ (über die Weitergabe des
menschlichen Lebens). Es war eine
Stellungnahme des Papstes zur Empfängnisregelung
erwartet worden. Weil
Paul VI. sich gegen „künstliche Methoden“
der Empfängnisregelung ausgesprochen
hat, wurde gar nicht mehr
wahrgenommen, dass er ein grundsätzliches
„Ja“ zur Empfängnisregelung
im Rahmen verantworteter Elternschaft
gesagt und in einer sehr positiven
Sprache die eheliche Liebe und
die Bedeutung der Sexualität dargelegt
hat.
Gedenkjahr 2018. Was werden unsere
Nachfahren in 25, 50 oder mehr Jahren
über unsere Zeit sagen oder schreiben?
Wenn ein Gedenkjahr dazu führt, an
die Zukunft zu denken und die langfristigen
Folgen unseres Tuns abzuschätzen,
wäre ein wichtiger Zweck des
Blicks in die Vergangenheit erfüllt.
Für das eben begonnene Schul- und
Arbeitsjahr wünsche ich uns allen diesen
Blick der Verantwortung für die
Zukunft, der getragen ist von der Hoffnung,
die uns Christen geschenkt ist.
Ihr Pfarrer
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