Bruch Katalog

Bruch
Wir hatten eine Vision: In den Kathedralen aus
schwarzem Stein schweben Textilien durch die Lüfte,
an den Wänden hängen Fäden …
Eine textile Ausstellung im Landesplattenberg und im Naturhistorischen Museum, Engi

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Impressum
Herausgeberin: Interessengemeinschaft Weben
Schweiz (IGW/UTA)|Sekretariat: Andrea Mischler,
Obere Bielastrasse 33, CH-3900 Brig,
www.igw-uta.ch, info@igw-uta.ch
Gesamtleitung: Arnold. Inhalt und Form AG
www.arnold.inhaltundform.com
Fotografie: Martin Stollenwerk, www.remote.ch
Gestaltung: Charis Arnold, www.charisarnold.ch
Textbearbeitung: Christine Läubli
Korrektorat: Carola Bächi, Arnold. Inhalt und Form AG
Druck: Druckerei Feldegg AG, www.feldegg.ch
Buchbinder: BUBU, Buchbinderei Burkhardt AG,
www.bubu.ch
Papier: PlanoArt hochweiss FSC, Malmero schwarz
Schrift: Bembo
© 2008
Interessengemeinschaft Weben Schweiz (IGW/UTA)
Interessengemeinschaft Weben Schweiz (IGW/UTA)

Vorwort
Bruchstücke Bruchteile aus Schiefer säumen den Weg hinauf zum Stolleneingang. Ein
kühler Luftzug weht uns aus dem ehemaligen Bergwerk entgegen. Nur langsam ge wöhnen
sich unsere Augen an die Dunkelheit. Durch das Herausbrechen der Schieferplatten
sind an den Wänden der Gänge wunderbare Strukturen entstanden. Sie werden von geheimnisvollen
Schattenwürfen unterbrochen und glitzern vor Feuchtigkeit. Steingebilde
bäumen sich auf, als ob der Boden aufbrechen würde. Weite Grotten öffnen sich, ar chaische
Töne durchbrechen die Stille. Wir hatten eine Vision: Gewebe schweben durch die Lüfte …
Eine Textilausstellung in den Kathedralen aus schwarzem Stein, wo es feucht, ja sogar
nass ist – unmöglich! Wassertropfen, die silbrig glänzend an einem Faden herunterlaufen.
Draht, der Rostspuren auf Leinen hinterlässt. Spannend, wie sich Materialien an einem
sogenannt ungeeigneten Ort verhalten – warum also nicht doch? Aber wie sollen in solch
hohen Räumen die Objekte überhaupt installiert werden? Keine geraden Wände, vor denen
die Kunstwerke ohne allzu grossen Aufwand präsentiert werden können. Oder das Licht –
Strom und Feuchtigkeit, eine explosive Mischung. Ist der Stromausfall nicht vorprogrammiert?
Und dennoch, die Faszination dieses Ortes lässt nicht mehr los.
Aufbruch Das positive Echo ist gross; die Idee nimmt ihren Lauf. Dass sich das Risiko
lohnt, zeigt auch die Anzahl der Anmeldungen. Interessierte aus aller Welt melden sich,
einige pilgern sogar nach Engi und kommen nicht weniger angetan als wir aus dem Berg
zurück. Die Dossiers der Teilnehmer zeigen, wie der Ort und die Geschichte des Landesplattenbergs
die Künstler beeindrucken und inspirieren. Die Vielfalt, mit der das Thema
Bruch interpretiert und umgesetzt wird, macht der Jury die Auswahl nicht leicht.
Von Anfang an wünschten wir uns auch, zusätzlich zu den jurierten Teilnehmern
ei ni ge gestandene Künstlerinnen und Künstler für unser Projekt gewinnen zu können.
Die Gelegenheit, an einem solch aussergewöhnlichen Ort ausstellen zu können, wollten
wir aus serdem einer Schule geben. Dass eigens für dieses Projekt eine Dozentin eingestellt
wur de, die den Landesplattenberg kennt, beweist, wie ernst unsere Einladung ge -
nommen wurde.
Im Naturhistorischen Museum in Engi, dem zweiten Ausstellungsort, präsentieren wir
Werke, die keine Feuchtigkeit vertragen. Diese Räumlichkeiten entsprechen mit ihren
recht winkligen weissen Wänden und ohne Helm auf dem Kopf der Besucher zwar eher
der gängigen Vorstellung einer Ausstellung, doch die Herausforderung, neben den Attrakti
onen ausgestopfter Fische, Vögel und sogar eines Bären zu bestehen und mit ihnen zu
in tera gieren, ist nicht zu unterschätzen. Umso glücklicher sind wir, auch für diesen Ort
eine erfah rene Künst lerin gefunden zu haben, die mit ihrem Beitrag die von der Jury ausgewählten
Werke ergänzt.
4 #

Durchbruch Nach der traumtänzerischen Vision die knochenharte Realisation. Immer
und immer wieder wandern wir durch die Stollen, suchen nach den besten Plätzen für
die Werke. Hatte es hier bei unserem letzten Besuch nicht eine Lücke? Und dort, war
es dort wirklich so hoch? Wieder und wieder versuchen wir die Wünsche der Künstler
zu berücksichtigen und genau den Platz für genau ihr Werk zu finden – natürlich ohne
dabei das Gesamtkonzept der Ausstellung aus den Augen zu verlieren. Zum Glück hilft
uns ein professioneller Kletterer, einen Teil der Schwierigkeiten zu überwinden, in -
dem er jene Werke installiert, die in schwindelerregenden Höhen angebracht werden
müssen. Und ein junger Designer, der an der Planung der Grundbeleuchtung des Plattenbergs
beteiligt war, unterstützt uns dabei, Licht ins Dunkel zu bringen. Zu für uns
erschwinglichen Konditionen kümmert er sich um die Lichtdramaturgie, Stroman -
schlüsse und Kabelverlegung. Nun steht auch der Erleuchtung nichts mehr im Weg.
Wenn ich diese Worte schreibe, ist viel Arbeit getan, viele schlaflose Nächte sind überstanden,
jedes Werk hat seinen Platz. Das Team ist gestärkt durch die vielen berauschen -
den Momente: Zusagen von Sponsorengeldern, Komplimente für Organisation und
Drucksachen, die Bereitschaft der Verantwortlichen vom Landesplattenberg, uns unermüdlich
durch die Stollen und Höhlen zu führen – überhaupt, all die Menschen, die
ge nau wie wir begeistert sind von diesem faszinierenden Ort und uns tatkräftig unterstützt
haben.
Wir haben uns jedoch auch immer wieder kritische Stimmen anhören müssen und sie
haben unsere Kräfte manchmal auf eine harte Probe gestellt. Ja, es ist uns bewusst, dass es
nicht für alle Besucher einfach ist, den Berg hochzusteigen, die Ausstellung nur in geführten
Gruppen besuchen zu können und die Frisur durch den obligaten Helm strapazieren
zu müssen. Auch den Anfahrtsweg haben wir selbst unzählige Male auf uns genommen
– natürlich, Bern, Zürich, Winterthur, sogar das Appenzell wären einfacher zu erreichen.
Aber wenn im tiefdunkeln Stollen der Scheinwerferstrahl zum ersten Mal durch das Martinsloch
fällt und die textilen Installationen in märchenhaftes Licht taucht, werden sich
die Strapazen, so sind wir überzeugt, für uns und auch für die Besucher gelohnt haben.
Heidi Arnold-Trudel
5 #

Dank
Diese Ausstellung konnte realisiert werden dank
der wertvollen Unterstützung von:
Arnold. Inhalt und Form: Das Unternehmen entwickelt
Kundenlösungen, bei denen Inhalt und
Form durchdacht zusammenspielen. Schwerpunkte
sind Erscheinungsbilder und Publikationen für
grosse Schweizer Unternehmen. Arnold. Inhalt und
Form versteht seine Arbeit als Handwerk, bei
dem das Denken an erster Stelle kommt.
Martin Stollenwerk: Studium an der Fotoklasse
der Hochschule für Gestaltung und Kunst Zürich.
Portrait und Architektur fotografie für diverse
Fir men publikationen: Credit Suisse Bulletin, CS
Global Investor und viele andere Auftraggeber.
Zusammenarbeit mit Schweizer Künstlern und
Kunstinstitutionen und Arbeiten an eigenen
Ausstel lungen und Projekten.
Kanton Glarus, Bildung und Kultur; Lotteriefonds
Kanton Glarus|Glarner Kantonalbank|
IKEA Stiftung Schweiz|Ernst Göhner Stiftung|
Stiftung Gartenflügel|Beatrice Gross-Müller|
Färberei Probst|Burkhard-Dreier AG|
Weisbrod-Zürrer AG|Zürcher Stalder AG|
Glarona Käsegesellschaft|Sonderzwirne Moor|
Bäckerei Gabriel, Glarus|Paul Büetiger AG
Hans Rhyner Landesplattenberg
Franz Stalder|Hugo Vögeli|Toni Zingg
Landesplattenberg-Führer
Roland Müller Naturhistorisches Museum
Fokusform GmbH, David Weisser
Lichtgestaltung Landesplattenberg
Marianna Gostner und Peter Schär
Lichtgestaltung Naturhistorisches Museum
Jack Müller Kletterer, Ausstellungsaufbau
und allen weiteren Helfern
Bruch-Blätze, Weberinnen:
Trudi Furrer|Silvia Gauch|
glarnersteg Textilwerkstatt|Lotti Gygax|
Margrit Kundert|Rosmarie Meyle|
Ruth Müller|Verena Schurter|Elsbeth Trösch|
Herta Wiechmann
6 #
ERNST GÖHNER STIFTUNG
ZUG

Ausstellungskomitee
Heidi Arnold-Trudel|Silvia Gauch|
Margrit Kundert|Christine Läubli|
Veronika Rauchenstein|
7 #

8 #

13# Die Geschichte der Schieferindustrie im Sernftal
16# Jury: Komitee und Bericht
17# Jurierte Werke: Naturhistorisches Museum, Engi
18# Bühler, Pia: Bruchstücke
19# Enzmann, Birgit: Kabelbruch
20# Frühauf, Mariana: Retreat
21# Jaton-Ammann, Ursula: Filz-Platten-Teppich
22# La Muntogna, Textilwerkstatt: Dachlandschaft
23# Raymann, Andrea: BauKastenKleid
24# Tscharland, Tabea: Bruchstücke von Glück und Not
25# Weishaupt-Steinhauser, Angela: Plattamorta
27# Jurierte Werke: Landesplattenberg Engi
28# Arnold-Trudel, Heidi: Textile Versteinerung
29# Binder, Dagmar: Archiv
30# Brühwiler, Irene: Licht-Bruch
31# Cuche, Jacqueline: Ombres omniprésentes
32# Enzinger, Gertraud: Besuch von drüben/Medusen
33# Gygax, Lotti: Tuch *1*2*3*4*
34# Heindl, Susanne: «Brüche»
35# Joseph, Claire: Klassenzimmer
36# Läubli, Christine: Bruchspuren
37# Lieder, Annemie: Auf«Bruch» zum Leben
38# Menti, Verena: Unter-Bruch
39# Mundwiler, Judith: Spuren der Zeit
40# Niederberger, Eveline: Licht in Schichten
41# Osterwalder-Belz, Katharina: FaltWerk
42# Rauchenstein, Veronika: Sti(e)lbruch
43# Richner, Katja: Im Laufe der Zeit
44# Rüedi, Käthi: Bruch – Aufbruch 2008
45# Surbeck, Lis: «Wer kann die Zeichen lesen?»
46# Schaffner, Liliane|Brodbeck-Gerber, Therese:
Alle hellen Seelen werden gebrochen …
47# Strefkeerk, Hannah: Metamorphic rocks
48# Van Klingeren, Nora: Quarry on
49# Verdet-Fierz, Regula: led-b l
50# Wälchli, Barbara: Metamorphose der Entfaltung
51# Walser, Claudia Sidonia: Blut und Tränen
52# Zettel, Ursula: Schiefer-Bruch-Gesichter
55# Geladene Künstler
56# Hauck, Thomas J.|Kaeser, Sabina|«Das Archiv»: Bergwerk
57# Gostner, Marianna: Etikette
58# Opprecht, Rahel: Musterbruch
59# Rothenbühler-Aebischer, Teresa: Lichtgewächs
60# Stützle, Martin: Gedankenbrüche – zu einer Intervention im Dunkeln
61# Vontobel, Martina: Break
62# Schule für Gestaltung Basel:
Materialexperimente: steinhart-textilweich
Lichtobjekte: Der Berg und sein versteinertes Gedächtnis
64# Biografien
9 #

Die Geschichte der Schieferindustrie im Sernftal
Barbara Richner 1
10 #
1 Der Text wurde mit freundlicher Genehmigung entnommen aus:
Barbara Richner : Plattenberger, Bätsch und Lager, Zürcher Bei -
träge zur Alltagskultur Band 10, herausgegeben vom Volkskundli -
chen Seminar der Universität Zürich 2001.
Das Kapitel basiert, wenn nicht anders vermerkt auf:
Baumgartner - Marti, Martin: Schieferreiches Engi. Separatdruck
aus NJB 1997.
Brun, Eduard: Der Glarner Landesplattenberg Engi. In Minaria
Helvetica 12b/1992, 197 – 120.
Furrer, Heinz/Leu, Urs B.: Der Landesplattenberg Engi.
Forschungsgeschichte, Fossilien und Geologie. Engi 1998
Peter - Kubli, Susanne: Streiflichter durch das Sernftal.
Schwanden 1996.

In alpinen Regionen mit entsprechendem Vorkommen wurden schiefrige Gesteine von
jeher als Dachbedeckung verwendet, bis zum Ende des 19. Jahrhunderts auch in den
Städten. Schiefer für Schreib- und Wandtafeln war während längerer Zeit ein bedeutender
Exportartikel. Überregionale Bedeutung erlangte der Schieferabbau in der Schweiz
vor allem in Frutigen (BE) und im Sernftal (GL) in Engi und Elm. 2 Die erste urkundliche
Erwähnung des Schieferabbaus in Engi datiert aus dem Jahr 1565. Baumgartner-Marti
schreibt, dass zwar Hinweise auf einen früheren Abbau von Schiefer in Engi bestünden,
diese jedoch nicht nachgewiesen seien (Baumgartner-Marti 1997, 7).
Für das Sernftal jedenfalls war das Schiefergeschäft von grosser Bedeutung. Gerade weil
es so viel länger dauerte, bis auch andere Industrien im Kleintal Fuss fassten, bot der Abbau
von Schiefer die einzige Möglichkeit für einen Zusatzverdienst. Es ist bemerkenswert,
dass das Schiefergeschäft in Engi und jenes in Elm weitgehend unabhängig voneinander
funktionierten. Die jeweiligen Betreiber schafften es – trotz des einen oder anderen Versuchs –
nicht, zusammenzuarbeiten und sich in diesem oft schwierigen Wirtschaftsbereich gemeinsam
zu behaupten. 3
In Elm (s. Schelbert 1982) führte der unsachgemässe Abbau, der über Tag stattfand,
1881 zu einem verheerenden Bergsturz, der 114 Tote forderte, und zum vorläufigen Ende
des Schieferabbaus. 1890 wurde zwar der Betrieb nochmals aufgenommen, die Schieferlager
erschöpften sich jedoch zunehmend, und die Schieferbrüche in Elm wurden 1927
geschlossen. Die Schiefertafelfabrik in Elm war noch bis 1983 in Betrieb. Den Schiefer
be zog sie zugeschnitten und geschliffen aus Genua.
In Engi begann nach dem Bau der Talstrasse 1826 ein neuer Aufschwung in der Schiefer
industrie, da die Preise mit dem vereinfachten Transportweg wieder konkurrenzfähig
geworden waren. Mehr denn je war die Arbeit ein wichtiger Nebenerwerb für die stark
anwachsende Bevölkerung, die zum grossen Teil von der Landwirtschaft lebte. Gebrochen
wurde der Schiefer zu Beginn des 19. Jahrhunderts an verschiedenen Abbauorten sowohl
auf der linken als auch auf der rechten Talseite. Die Männer taten sich zu Gruppen zusammen,
steckten sich ein Abbruchgebiet ab und brachen den Schiefer auf eigene Faust. 4 Im
Tal verkauften sie den Schiefer an Zwischenhändler. Viele dieser Zwischenhändler waren
Wirte, die die Plattenberger mit Alkohol und Naturalien entlöhnten. Der damit begüns -
tigte Alkoholismus und die Verelendung führten dazu, dass der Plattenberg auf die Initiative
des damaligen Gemeindepfarrers Jakob Heer 1832 zum Landesregal erklärt wurde,
2 Vgl. Schweizerische Geotechnische Kommission (Hg.): Die mineralischen
Rohstoffe der Schweiz. Zürich, 1997, 202 – 204.
3 Die Tendenz, eigene Wege zu gehen, zieht sich übrigens bis in die
jüngste Geschichte der Schieferindustrien beider Orte durch.
4 Dabei galten dieselben Rechtsgrundsätze wie beim Wildheuet:
Wer an einem Ort zu graben begonnen hatte, dem konnte der Platz
nicht mehr streitig gemacht werden.
11 #

d.h. der Schieferabbau in Engi wurde nun staatlich verwaltet, und aller gewonnene
Schiefer musste dem Land Glarus verkauft werden, das jetzt die Abbaurechte besass (daher
die unter anderem gebräuchliche Bezeichnung Landesplattenberg 5 ). Mit der staatlichen
Verwaltung konnten die Missstände beendet werden. Verschiedene Sozialeinrichtun -
gen, wie zum Beispiel eine Arbeiter-Ersparniskasse, wurden aufgebaut (Wunderlin 1993,
38). 1845 ver pflichtet der Kantonsrat alle Arbeiter zum Beitritt zur Krankenkasse der
Plattenberger.
Die Schieferindustrie war für Engi im 19. Jahrhundert eminent wichtig: Sie exportierte
einen grossen Teil des Materials nach Russland, Deutschland und Österreich und
beschäftigte zeitweise bis zu 200 Personen. 6 Dies änderte sich um die Jahrhundertwende:
In den 1910er und 1920er Jahren war der gebrochene Schiefer von zunehmend
schlechter Qualität. 1909 wurden zwar noch Maschinen zum Sägen und Schleifen grösserer
Platten angeschafft, womit der Absatz nochmals etwas angehoben werden konnte
(Geotechnische Kommission der Schweiz 1915, 364). Trotzdem konnte die Ertragslage
kaum verbessert werden, und die Zahl der Beschäftigten sank. 1920 arbeiteten nur noch
insgesamt 42 Männer in der Schieferindustrie.
Ab 1921 wurde der Landesplattenberg in Pacht an die Baufirma Marti AG 7 in Matt
vergeben. Dieses Familienunternehmen führte im ganzen Kanton Bauaufträge aus und
betrieb in Matt auch einen Steinbruch. Der Firmengründer Marti setzte mit der Zeit
seine Söhne an leitende Stellen. Im Rahmen der Pachtung des Plattenbergs setzte er
seinen ältesten Sohn Fritz mit 25 Jahren als Plattenberg-Verwalter nach Engi. 8 Die
Firma investierte in eine verbesserte Infrastruktur, vor allem in eine Transportbahn, mit
der der Schiefer ins Tal gebracht werden konnte, und später in den Bau einer Druckluftleitung
in die Stollen, damit zum Abbau Presslufthämmer verwendet werden konnten.
In den ersten zehn Jahren konnte die Firma mit Gewinn wirtschaften. In den folgenden
Jahren allerdings feilschte Fritz M. wegen Umsatzrückgängen und der ungenügenden
Qualität des abzubauenden Schiefers mehrmals mit dem Kanton um die Herabsetzung
des Pachtzinses. 9 Trotzdem bewarb sich die Marti AG 1951 um den Kauf des Landesplattenbergs.
Die Gemeinde Engi erhielt jedoch beim Kauf den Vorzug und verpachtete
nun ihrerseits an die Marti AG.
In den Nachkriegsjahren arbeitete nur noch etwa ein Dutzend Männer in der Schieferindustrie.
Die Qualität des gebrochenen Schiefers wurde zunehmend schlechter, die
12 #
5 Die Bezeichnung Plattenberg meint zunächst grundsätzlich Abbauorte
von Schiefer. Auch in Elm wurde diese Bezeichnung für
die Schieferbrüche benutzt. In Engi wird der Name Plattenberg
so wohl für das Gebiet um das ehemalige Schieferbergwerk als auch
zur Bezeichnung des Schieferbergwerks selbst benutzt.
6 1837 zum Beispiel zählte die Schieferindustrie über 200 Beschäftigte.
Zur gleichen Zeit wohnten 1098 Personen in Engi (allerdings
ist davon auszugehen, dass auch Leute der Nachbargemeinde
Matt zu den Arbeitnehmern der Schieferindustrie zählten).
1880 waren immerhin noch 150 Leute in der Schieferindustrie
beschäftigt, bei einer Einwohnerzahl von 1205. (Engi, 1996, 14
Baumgartner - Marti 1997, 26 u. 29.)
7 Die Informationen zu Firma und Familie Marti stammen aus dem
Interview mit zwei Töchtern des Verwalters Fritz M., Lena A. und
Anna B.
8 Ein anderer Sohn leitete später das in Pfäfers gepachtete Schieferwerk.
9 Dies ist aus den im Landesarchiv Glarus archivierten Dokumenten
ersichtlich (Briefwechsel zwischen Regierungsrat, Baudirektion
und Pachtfirma Marti).

Erträge kleiner. Der Schiefer wurde durch andere Materialien konkurrenziert oder
gänzlich ersetzt. Als der Bund neue Auflagen für die Sicherheit und den Schutz der Arbeitnehmer
vor Silikose (Staublunge) verordnete, was grosse Investitionen erfordert hätte,
wurde der Betrieb mit der Pensionierung von Fritz M. 1961 geschlossen.
Die Schliessung des Plattenbergs kam nicht überraschend: Eher war die Schieferindustrie
in ihrem letzten Betriebsjahrzehnt einen langsamen Tod gestorben. Die Beschäftigtenzahlen
gingen immer mehr zurück, und zum Schluss war nur eine kleine Zahl
von Arbeitnehmern von der Schliessung betroffen. Entsprechend nahm die Bevölke -
rung das Ende der Schieferindustrie kaum wahr. Der Betrieb wurde offenbar so sang -
und klanglos eingestellt, dass dieses Ereignis der zeitgenössischen lokalen Presse nicht ein -
mal eine Notiz wert war. 10 Das Schiefermagazin wurde 1972 teilweise abgebrochen
(Baum gart ner-Marti 1997, 30), und die Stollen wurden sich selbst überlassen und ge rieten
beinahe in Vergessenheit. Mitte der 1980er Jahre begann man, im Zusammenhang mit der
Erweiterung des touristischen Angebots im Sernftal über den Plattenberg nachzudenken.
Die Geschichte der Engeler Schieferindustrie endet also nicht mit der Schliessung des
Bergwerks im Jahr 1961. Vielmehr wird ihr mit der touristischen Erschliessung noch
ein weiteres Kapitel hinzugefügt.
10
Jedenfalls brachte die Durchsicht der verschiedenen Glarner Tageszeitungen
aus dem Jahr 1961 in der Landesbibliothek Glarus
keinen Erfolg.
13 #

Jurykomitee
Martha Angehrn: Textilgestalterin Filzen, Leiterin
Filzausbildung Kurszentrum Ballenberg. Verschiedene
Ausstellungen im In- und Ausland
Isabel Bürgin: Textilgestalterin, Professur für Studienschwerpunkt
«Design textiler Produkte» an der
Kunsthochschule Kassel (D),
www.isabel-buergin.ch
Daniel Freitag: Grafikdesigner, Mitentwickler der
Freitagtasche, Mitbegründer der «Freitag Lab. AG»,
www.freitag.ch
Marianne Gächter-Weber: diplomierte Museo login,
freie Kuratorin, Vorstandsmitglied der Genossenschaft
«Tuchinform», www.tuchinform.ch
Margrit Kundert: Handweberin, Gruppenleiterin in
der Textilwerkstatt «Glarnersteg», Vorstands mitglied
der Interessengemeinschaft Weben (IGW) Schweiz,
www.igw-uta.ch
Kaspar Marti: Architekt ETH/SIA, Teilhaber von
Hauser + Marti architekten ETH/SIA,
www.hausermarti.ch
Martin Stützle: freier Künstler, Mitglied des schweizerischen
Berufsverbandes visuelle Kunst visarte,
www.visarte.ch
14 #

Jurybericht
Zum Wettbewerb im Landesplattenberg im Sommer 2008 hatte die Interessengemeinschaft
Weben Schweiz eingeladen. 93 Projekte wurden fristgerecht eingereicht und für
die Jurierung in einem Raum des Mühleareals in Schwanden von Silvia Gauch übersichtlich
aufgereiht, anonym mit Nummern beschriftet. Während zwei Tagen, am 18. und
19. September 2007, trafen sich sieben Jurymitglieder aus den Bereichen Kunsthandwerk,
Kunst und Design zur Beurteilung der eingereichten Arbeiten. Nach der Festlegung der
Prüfungskriterien, wie Gesamtkonzept zum Thema «Bruch», gestalterischer Ausdruck,
Re ali sierbarkeit, neuer kreativer Ansatz in Technik und inhaltlicher Gestaltung, bildete die
Jury drei Arbeitsgruppen. Im ersten Rundgang, bei der Besichtigung aller eingereichten
Dos siers, wurden die vorgeschlagenen Werke auf die festgelegten Kriterien untersucht. In
der anschliessenden Plenumsdiskussion zeigte sich beinahe einstimmig, dass 42 Projekte
die Anforderungen nicht erfüllten. Für die zweite Jurierungsrunde blieben 51 Werke.
Diese wurden nochmals von den drei Gruppen gesichtet, diskutiert, überprüft, anschliessend
gesamthaft beurteilt und in abwägenden Gesprächsrunden unter allen Beteiligten
durchgegangen. In dieser Stufe des Wettbewerbes machte sich die Jury die Beurteilung
nicht einfach. Es galt zusätzlich, die mögliche Realisierbarkeit für die geforderten
Ausmasse für den Landesplattenberg als anspruchsvollem Ausstellungsort in Betracht zu
zie hen. Doch nach diesem zweiten Rundgang und anschliessendem Kontrollgang
blieben 33 Projekte, die den ver schärften Kriterien standhielten und vollumfänglich
zu über zeugen vermochten. Sie wurden von den Mitgliedern der Jury zur Ausführung
empfohlen.
Der mutige Entschluss, im Landesplattenberg eine Ausstellung zum Thema «Bruch»
zu planen, einen Wettbewerb auszuschreiben und dazu ein sehr ansprechendes «Vorstellungsheft»
zu gestalten, hat bestimmt dazu beigetragen, dass sehr interessante Projektvorschläge
von Kunstschaffenden weit über die Landesgrenze hinaus eingereicht wurden. In
der ungewöhnlichen Begegnung zwischen dem ausdrucksstarken, geschichtsträchtigen
Ausstellungsort und der textilen Sprache der Mehrzahl der eingereichten Werke wird
das Thema Bruch, auch in überhöhter Form, spürbar werden.
Marianne Gächter-Weber
15 #

16 #

Jurierte Werke: Naturhistorisches Museum, Engi
18# Bühler, Pia: Bruchstücke
19# Enzmann, Birgit: Kabelbruch
20# Frühauf, Mariana: Retreat
21# Jaton-Ammann, Ursula: Filz-Platten-Teppich
22# La Muntogna, Textilwerkstatt: Dachlandschaft
23# Raymann, Andrea: BauKastenKleid
24# Tscharland, Tabea: Bruchstücke von Glück und Not
25# Weishaupt-Steinhauser, Angela: Plattamorta
17 #

18 # Pia Bühler: Bruchstücke
Von der Fotografie zum Gewebe||Farbe, Mate rial, Struktur|auf -
gebrochene Fläche – geschlossene Fläche|Schnitte brechen auf,
die Bruch linie verbindet.

Birgit Enzmann: Kabelbruch
Baumwolle – schwarz wie Schiefer| Als Kontrast farbige Kabel – Auf -Bruch|
Mit der Elektrizität begann eine neue Zeit – auch im Schiefer berg werk|
Ein neu er Bruch: Mit der Schliessung des Bergwerks entstand wie derum
ein Bruch zwi schen damals und heute||Durch die Verbindung artfremder
Materialien wird in der Weberei eine andere Formsprache gesprochen, die ins
Dreidimensionale über geht.
19 #

20 # Mariana Frühauf: Retreat
… Rückzug in die Geborgenheit des Schieferbergwerks.

Ursula Jaton-Ammann: Filz-Platten-Teppich
Guter Schiefer ist schwarz, anthrazit|Erst nach dem Bruch der
Platten erweist es sich, ob der Schiefer brauchbar ist| Am Boden
liegende Schiefersteine|leises Tingeln beim Darübergehen|
Der Filz-Platten-Teppich|geräuschlos|weich|warm …
21 #

22 # Textilwerkstatt La Muntogna: Dachlandschaft
Vier farbige, pultdachartige Flächen bilden eine Installation, die
mit Schiefer dachplatten – «Topflappen» – bestückt ist|Wie bei
der Gewin nung und Weiter ver arbeitung des Schiefergesteins
entsteht die «Dachlandschaft» in Zusammenarbeit von Spezi alisten|Verschieden
artige Schussgarne ergeben spannende optische
und haptische Effekte|Die Bruch-Linien erscheinen horizontal|
wellenartig|diagonal.

Andrea Raymann: BauKastenKleid
Das BauKastenKleid (BKK) ist ein experimentelles Modesystem mit individu -
el len Gestaltungsmöglichkeiten und multifunktionalen Eigenschaften|Das BKK
für die Ausstellung «Bruch» bezieht sich einerseits auf das Thema und das Bergwerk
Landesplattenberg, andererseits repräsentiert es auch modische Tendenzen:
gradlinige und rechteckige Konstruktionen|ein hüllende Volumen|Lichtspiele|
Nass- und Glanz ef fekte|variables Puzzlespiel||Die BesucherInnen der Ausstellung
Bruch sind ein geladen, mit den Elemen ten des BKK zu spielen!
23 #

24 # Tabea Tscharland: Bruchstücke von Glück und Not
Die Arbeit «Bruchstücke von Glück und Not» fragt nach der Individualität der
Plattenberger, nach deren Alltag und persönlichem Glück|Die Arbeit lässt sich
inspirieren von Zitaten, in denen sich zwei Plattenberger und deren Töchter,
Söhne, Neffen und Grosskinder an die Arbeit im Plattenberg von Engi erinnern|Jeder
der sechs schieferfarbenen Entwürfe wird von einem Zitat unterbrochen,
das, in eine Streifenkombination übersetzt, die Anonymität und
Gleichförmigkeit des Schiefers aufbricht und dem Menschen, der mit seiner
Arbeit den Schiefer aus dem Berg und somit ebenso aus der Anonymität holte,
ein Gesicht gibt.

Angela Weishaupt-Steinhauser: Plattamorta
Die Steine analysieren: Beschaffenheit|Ausdruck|Ober fläche|Farbigkeit|
mausgrau|reflektierend|ge schichtet|porös|staubig||Der Stein spiegelt sich
im Gewebe|Das Gewebe ist eigenständig und formbar.
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26 #

Jurierte Werke: Landesplattenberg Engi
28# Arnold-Trudel, Heidi: Textile Versteinerung
29# Binder, Dagmar: Archiv
30# Brühwiler, Irene: Licht-Bruch
31# Cuche, Jacqueline: Ombres omniprésentes
32# Enzinger, Gertraud: Besuch von drüben/Medusen
33# Gygax, Lotti: Tuch *1*2*3*4*
34# Heindl, Susanne: «Brüche»
35# Joseph, Claire: Klassenzimmer
36# Läubli, Christine: Bruchspuren
37# Lieder, Annemie: Auf«Bruch» zum Leben
38# Menti, Verena: Unter-Bruch
39# Mundwiler, Judith: Spuren der Zeit
40# Niederberger, Eveline: Licht in Schichten
41# Osterwalder-Belz, Katharina: FaltWerk
42# Rauchenstein, Veronika: Sti(e)lbruch
43# Richner, Katja: Im Laufe der Zeit
44# Rüedi, Käthi: Bruch – Aufbruch 2008
45# Surbeck, Lis: «Wer kann die Zeichen lesen?»
46# Schaffner, Liliane|Brodbeck-Gerber, Therese:
Alle hellen Seelen werden gebrochen …
47# Strefkeerk, Hannah: Metamorphic rocks
48# Van Klingeren, Nora: Quarry on
49# Verdet-Fierz, Regula: led-b l
50# Wälchli, Barbara: Metamorphose der Entfaltung
51# Walser, Claudia Sidonia: Blut und Tränen
52# Zettel, Ursula: Schiefer-Bruch-Gesichter
27 #

28 # Heidi Arnold-Trudel: Textile Versteinerung
Umbruch|Einbruch|Zusammenbruch|Steinbruch|Bruchkante|Abbruch|
Bruchstück|Bruchteil|Unter bruch|Stilbruch|Bruchbisquits|Auf bruch|
Ehebruch|Bruchscholle|Bruchstufe|Bruchbild|Bruch stelle|Bruchgrenze|
Bruch schaden|Bruchfläche|Bruchhalde … Bruchhalden mit Tausenden von
verschiedenen Bruchstücken|Abfall oder Kostbarkeiten?|versteinerte Tiere|
versteinerte Gewebe|Erinnerungen an gelebtes Leben|Erinnerungen an eine
andere Zeit.

Dagmar Binder: Archiv
Vergangenes reicht in die Gegenwart: gespeicherte Erd geschichte|
Schichtung, Aufsplitterung, Brüche, ganz zart, fast unsichtbar|
Reste von Aufzeichnungen: abstrakte Spuren|Schreibtafeln aus
Schiefer: gespeicherte menschliche Spuren – ein Archiv in Stein.
29 #

30 # Irene Brühwiler: Licht-Bruch
Lagen, Schichten, abgetragen im Berg, ergeben Raum|Luft, Licht und Wasser
werden zur In spi ra ti onsquelle|Ein filigranes, orthogonales Gitter tritt in Bewe
gung, bricht heraus, quillt hervor, verbindet sich mit Licht und Wasser, füllt
den Raum|Schichtungen|Verschlingungen|Spannungen|Durchbruch in die
dritte Dimension.

Jacqueline Cuche: Ombres omniprésentes
Le tissu matière vivante|pour évoquer le souvenir|
de ces ombres omniprésentes|les mineurs fossiles de
notre temps.
31 #

32 # Gertraud Enzinger: Besuch von drüben/Medusen
Bruch, Schnittstelle zwischen gestern|heute|morgen| wie tief unter Wasser, die weiche Gestalt der Medusen
in der Härte des Berges|lautlos schwebend|
zwischen gegensätzlichen Welten – Luft und Wasser|Tod
und Leben|Meer und Berg||Seit fast 700 Was der Stein umschliesst, ist auch ihr Element
Millionen Jahren bevölkern Quallen Mee re und heimische
Gewässer|Urzeitliche Wesen im Gestern und Kreaturen|Seelen der Verschütteten|Besuch von
und hat die Zeit überdauert||Die Geister all dieser
Heute|Abbilder der Zeitlosigkeit|Dunkel im Berg, drüben.

Lotti Gygax: Tuch *1*2*3*4*
Ausgehend von|Strukturen|Bindungen|gestalte ich|Formen|die ich dann
in Farben umsetze.
33 #

34 # Susanne Heindl: «Brüche»
Harte Brüche – weiche Gewebe|das Weiche in der harten Form|Fotos von
Martin Stollenwerk vom Landesplattenberg sind umgesetzt in Jacquard gewebe|Die
Ausführung erfolgte auf einer indust ri ellen Jacquardmaschine
der Fachschule für Textiltechnik in Has lach|Als Schussmaterial dienten ausschliesslich
Metallicgarne.

Claire Joseph: Klassenzimmer
Erinnerung: «Persönlich lernte ich die Schultafel in
der zweiten Klasse kennen, als meine Familie in die
Deutschschweiz zog. Ich lernte nun neben Deutsch
auch andere Sitten kennen. So mussten wir jeweils
am Montagmorgen die geputzte Tafel, die gespitzten
Stifte, saubere und geschnittene Nägel und ein sauberes
Stofftaschentuch vorzeigen. Es kam mir vor, als
würde bei mir, dem fremden Kind, besonders genau
geschaut, ob alles ordentlich sei. Die Situation ängs-
tigte mich. Die Schwammdosen und Griffelschachteln
meiner Kameradinnen mit ihren bunten Bildern
gefielen mir hingegen sehr.»||Aus Franz Hohlers
Novelle «Steinflut»: «Aber eigent lich hiess sie Katha
rina, und sie war stolz auf diesen langen und
schönen Namen, den sie auch auf ihre Schiefer tafel
geschrieben hatte, mit der sie zur Schule ging.»||
Und Ihre Erinnerung an die Schiefertafel?
35 #

36 # Christine Läubli: Bruchspuren
«Schreckliche Hände hatte er. Sie hatten immer diese Tuchhandschuhe,
aber der Schiefer war wie … er hatte in den Händen
solche Schnitte drin. Sogar in den Augen …»||Aus Barbara
Richner:«Platten berger, Bätsch und Lager»||Spuren|in Körper und
Seele und auf den Geweben|Spuren des Berges, Spuren des
Lebens|Ver gäng lich keit.

Annemie Lieder: Auf«Bruch» zum Leben
Frei schweben sie im Raum, die sieben einst von Unbekannten
getragenen Hemden, mit ausgebreiteten
Ärmeln wie Engelsflügel|Hundert Jahre ruhten sie
in Schachteln, bis sie zu neuem Leben erweckt wurden|Nun
erzählen sie mit ihren unauffälligen Farben
zwischen Weiss und Beige und ihrer kräftigen
Leinen-Baumwoll-Struktur von damals|Doch verraten
sie nicht alle Geheimnisse||In ihrer hundertjährigen
Ruhezeit sind sie von Taghemden zu Totenhemden
geworden, denn ihre Träger sind längst
nicht mehr|Sie aber überlebten und erhielten mit
der Stickerei eine neue Botschaft|Das Leben geht
weiter, der Frühling triumphiert über den Winter,
die Hoffnung über die Sterblichkeit|Aufbruch ins
ewige Leben.
37 #

38 # Verena Menti: Unter-Bruch
Unterbruch|Innehalten|Spurwechsel.

Judith Mundwiler: Spuren der Zeit
weich und agil|bricht im fliessen|beständig und
höhlt|starres und hartes|mit feinheit||mit nichts
als mit nachgeben|mit durchscheinen|in stetigem
berühren|bewegt und durchlässig|uralten gesetzen
gehorchend|dem fluss der zeit überlassend||weiches
und zartes|bricht licht in den schiefer|leuch tend
durchwebt|die spuren der zeit||von aus sen nach
in nen|von innen nach aussen|wei ches und zartes
bricht|graues und hartes||weiches und zartes|macht
hartes fragil|bricht hartes zu sand||weiches und
zartes|gibt grauem und hartem|die hand||susanne
ernst, 20.04.08.
39 #

40 # Eveline Niederberger: Licht in Schichten
Gestein in Schichten|schräg verlaufend im Berg|vier Gewebeflächen,
schräg im selben Winkel treten in den Dialog mit dem
Berg und miteinander|Transparenz erlaubt Durchblicke|Streifen
leuchten auf und verblassen wieder|lenken die Aufmerksamkeit
auf sich.

Katharina Osterwalder-Belz: FaltWerk
Die Bewegung des Felsmassivs ist durch Faltungen nachempfunden|Die
Schich tungen deuten die Fadengruppen an, die sich durch die Dreherbindung
ver stärken|Die Bohrmeissel und Hammerschläge sind durch den Schusseintrag
sowie die betonte Durchlässigkeit umgesetzt, während die abgesprengten
Schiefer blöcke den einzelnen Elementen entsprechen|Der Glanz des Kupferdrahts,
das matte Papiergarn und der nachleuchtende Faden bilden den
Bruch zum harten Gestein|Das Gewebe ist steif und formbar/faltbar – wie
der Schiefer.
41 #

42 # Veronika Rauchenstein: Sti(e)lbruch
Blumen, auf dem Weg zwischen Naturmuseum und Plattenberg ge pflückt
und ins grüne Gewebe gesteckt|ein fliegender Blumen teppich|ein Stück
Ve getation|die für kurze Zeit die steinernen Hallen belebt – ein Sti(e)lbruch?

Katja Richner: Im Laufe der Zeit
Bruch||aufbrechen|neu anfangen|inne halten||neue Wege suchen||ver binden
statt trennen||hinzufügen statt abbrechen||Der Weg geht weiter||auf einer
andern Ebene||an einem andern Ort.
43 #

44 # Käthi Rüedi: Bruch – Aufbruch 2008
Unser Leben beginnt mit dem Bruch der Fruchtblase|Der Prozess
des Aufbrechens ermöglicht etwas ganz Neues: Eine Binnenstruktur
wird sichtbar|Unverhofftes, Wunderbares drängt ans Licht||
Das Aufbrechen des Berges, das die Menschen aus dem Sernftal
mit Mut, Kraft und Durchhaltewillen wagten, ermöglichte die
Gewinnung des Schiefers und die Bergung der Millionen Jahre
al ten Fossilien|Aufbruch und Aufbrechen sind geheimnisvolle
Vorgänge im Leben.

Lis Surbeck: «Wer kann die Zeichen lesen?»
Risse im Berg, kleine Felsabbrüche|Vorzeichen
der Katastrophe von Elm|Wer konnte die Zeichen
lesen?||Am 11. September 1881 brach der Berg,
die Felsbro cken donnerten zusammen mit ei ner
gewaltigen Staub lawine ins Tal und verschütteten
114 Men schen|Die siebenjährige Katharina über -
lebte den Bergsturz von Elm|Franz Hohler verarbeitete
ihre Geschichte in der Novelle «Die Stein-
flut»||Mit diesem Text beschriftetes Japanpapier,
zu Shifu ver sponnen, eingelegt ins Gewebe, in Flächen,
die den Proportionen der Schiefertafeln nachempfunden
sind|Wer kann die Zeichen lesen?||
Der Bruch zwischen unseren tiefsten, innersten
Wün schen und unserem Handeln in der Welt:
Klimaveränderung, Erderwärmung Hoch wasser|
Können wir die Zeichen lesen?
45 #

46 # Liliane Schaffner und Therese Brodbeck - Gerber: Alle hellen Seelen werden gebrochen …
«Nicht taubengrau, taupe, noch kohle-schwarz|Kein Braille-Stift, der Punkte ins Papier prägt …|
Gegenteil von Gewesen-sein, Antonym zu fest, die Bandbreite des Bevor, bevor-losigkeit sich an
Hoff nung oder Geist oder Körper bindet, wenn alles -voll, -bar und -ig ist, so wie farbig, wie völlig, wie
vor den Worten|Das Darüber, ja, und das Un er messliche.»|Licht|ein Gedicht|eine Hommage an
dunkle Menschen, helle Seelen.

Hannah Strefkeerk: Metamorphic rocks
Schiefer ist ein metamorphes Sedimentgestein und ent steht durch Umwandlung
unter hohem Druck und bei hohen Temperaturen|Was könnte bei einer
neuen Änderung im Berg geschehen?|Wandelt sich der harte, kalte, scharfe
Schiefer in ein warmes und sanftes Gestein?|Wie anders sähe dann der Platten -
berg aus!|| Die «metamorphic rocks» sind neue metamorphe Steine – weich,
warm, sanft|Noch nicht alle Steine haben sich gewandelt, die Metamorphose
geht weiter …
47 #

48 # Nora van Klingeren: Quarry on
Dedicated to man and mountain|Variety: A symbol for the many faces of the
moun tain and ingenuity of man|various techniques|various materials|various
layers like the history of the mountain and the seemingly repetitive work
each textile has two sides: the rock side and a human side|all textiles differ: like
no two stones are the same|the textiles tell a story from deep in the mountain to
the outside world from hard work to the fulfilment a story of millions of years.

Regula Verdet-Fierz: led-b l
Zwei Teile gehören zum Bruch||«led» (romanisch leid)|«bel» (romanisch schön)
||Der Pinselstrich auf der Kette bricht durch den Stoff und schafft zwei gleichberechtigte
Gewebeseiten|«led» bricht zu «bel»|«leid» zu «schön»|Das Schöne
der Schieferkathedrale mahnt uns an die mühevolle Arbeit der Berg leute|
Respekt vor dem Leid und Achtung vor der Schönheit.
49 #

50 # Barbara Wälchli: Metamorphose der Entfaltung
hart gepresste Stäbe|brechen auf |öffnen sich langsam|die Entfaltung
verzettelt sich|ergibt viele kleine Stoffansamm lungen|
einen gewaltigen Stoffberg|eine un übersehbare Masse von geöffneten
Tüchern.

Claudia Sidonia Walser: Blut und Tränen
Geschunden und ausgebeutet bis aufs Blut, dem Schieferstaub schutzlos ausgelie
fert, erkranken die meisten Arbeiter an den Folgen der Staublunge (Silikose),
ster ben früh und hinterlassen Familien, für die kaum gesorgt wird|Das Schicksal
der Plattenberger macht auf das Thema Menschenrechte aufmerksam|Auch
heu te leben in der Schweiz, einem der reichsten Länder der Welt, Menschen,
die auf unwürdige Weise ausgebeutet werden: Working Poors, ausgesteuerte
Arbeitslose, illegale Migranten …
51 #

52 # Ursula Zettel: Schiefer-Bruch-Gesichter
Durch Menschenhand entstand in einer fantastischen Gesteinsstruktur
das Bauwerk Landesplattenberg|Drei Gesichter begleiten
durch den Schieferbruch|matt, düster, staubig, jenes des
Arbeiters im Plattenberg||silbrig und edel und voll Glanz, die
Pracht des Schiefersteins im heutigen Licht||faszinierend die
Gestalt der Gesteinsformation, die gewaltige Kraft der Na tur,
welche das Empfinden des Arbeiters und jenes des heutigen Besuchers
im Berg verbindet und den Bruch überwindet.

53 #

54 #

Geladene Künstler
56# Hauck, Thomas J.|Kaeser, Sabina|«Das Archiv»: Bergwerk
57# Gostner, Marianna: Etikette
58# Opprecht, Rahel: Musterbruch
59# Rothenbühler-Aebischer, Teresa: Lichtgewächs
60# Stützle, Martin: Gedankenbrüche – zu einer Intervention im Dunkeln
61# Vontobel, Martina: Break
62# Schule für Gestaltung Basel:
Materialexperimente: steinhart-textilweich
Lichtobjekte: Der Berg und sein versteinertes Gedächtnis
55 #

56 # «Das Archiv» Thomas J. Hauck und Sabina Kaeser: Bergwerk
Das Archiv|knüpft an|am schweren Stein|und verführt|mit
leichtem|und zartem Gewebe|in die Magie|des Zwischenraums.

Marianna Gostner: Etikette
Hinweisschildchen|Kennzeichen|Merkmal|Spe zi ­
fi kum|Charakteristikum|Attribut|Eigen tüm lich-­
keit|Besonderheit|Wesenszug|Zeichen|Sym p tom|
Kriterium|Kennzeichnung|Charak teri sier ung|
Be nen nung|Namensgebung|Be tite lung|Auf ­
druck|Stempel|Siegel|Fabrik marke|Label|Logo|
Gütezei chen|Waren zeichen|Schutz marke|Aushängeschild|Emblem|Signum||Abgeleitet
wurde das
Wort Etikette vom französi schen «étiquette,» den auf
einem Zettel festgelegten Um gangsformen am Hofe
bei gesellschaftlichen Er eig nissen|Die ursprüngliche
Bedeutung ist «estiquie» fest stecken|Nicht
fest- oder aufgesteckt, sondern auf genäht sind die
Stoffetiketten auf den Schiefer stü cken|Der Stein
bekommt durch die Benennung eine neue Wertigkeit
mit den Hinweisen und Kenn zeichen|Die Texte
entstammen der Werbung und den Textil- und
Warenbezeichnungen.
57 #

58 # Rahel Opprecht: Musterbruch
r.o. lässt sich von motiven der historischen glarner textilindustrie inspirieren|
durch die lichtmuster wird die raumwahrnehmung ver ändert|wer sich hineinwagt,
wird teil der installation.

Teresa Rothenbühler-Aebischer: Lichtgewächs
Im dunklen Berg|Zauberwelt||geheimnisvoll und magisch||
funkelnde Kristalle|in Jahrtausenden gewachsen||wunderbare
Schätze tief unter der Erde||faszinierend in ihrer Schönheit|
Reinheit|Klarheit||Wunder der Vollendung|glitzernde Traumwelt||Oh
welch Wunder||Lichtgewächs.
59 #

60 # Martin Stützle: Gedankenbrüche – zu einer Intervention im Dunkeln
man kann doch nicht einfach so|kommen und gehen|und schweigen||kenneth white
|| schwarze weiche tücher vor schwarzem scharfkanti gem schiefer|welten
dahinter und davor|inmitten jahrmillionen alten gesteins den beweg ungen
des tuches lauschen|öffnet den blick für verborgenes||bruch steht im etymologischen
wörterbuch zwischen brot und brücke|zwischen nahrung und
verbindung zweier welten | «brc» hat dieselbe sprachwurzel wie «mrk», was so
viel bedeutet wie meer|schiefer ist gehobener meeresgrund||meer|schiefer|
bruch.

Martina Vontobel: Break
Bruch|Umbruch|Knick|Knickstelle||Der Titel ist Programm: Die unterschiedlichen Umbrüche
(Knick stellen) ermöglichen eine kristalline Formbarkeit der Hüllen vor Ort, möglich durch eine auf
transparente PVC-Folie, in Flächen applizierte Streifenstruktur aus Flugzeugsperrholz||Thema kristal
li ne Hüllen|agierend mit dem Ort, dem Raum, der Geschichte|abstrakt|poetisch|fremd|fast futuristisch|markieren
für sich Raum vor Ort und as soziativ erfassbar|Luft, Licht, Schutz und Reichtum
– Notwendigkeiten, welche der Berg zu Zeiten des Berg ab baus nicht menschenwürdig erfüllen konnte.
61 #

62 # Bildungsgang Textildesign, Schule für Gestaltung Basel:
I. Materialexperimente: steinhart-textilweich||textile, flexible Schiefer steinflächen||Material:
Schiefersteinstücke, Velo schläuche.

II. Lichtobjekte: Der Berg und sein versteinertes Ge dächtnis||Versteinerungen
von Tier- und Pflanzenwelten der Meere||Experimente mit Schichtung, Verdichtung,
Transparenz und Licht||Material: Malerklebeband, Pet-Flaschen,
Leucht stäbe.
63 #

Biografien
Jurierte Werke: Naturhistorisches Museum, Engi
Pia Bühler: Schaufensterdekorateurin (1975), Tex ­
tilgestalterin Handweben (1990); Weiterbildungen:
Modeschule Wegelin, St. Gallen; Hochschule für Ge ­
staltung und Kunst, Zürich; Körper-Hülle-Kleid-
Kostüm bei Regula Wyss an der hgkz.
Birgit Enzmann: 1965 geboren in Karl- Marx-Stadt
(heute Chemnitz); 1982 Schulabschluss; 1984 Berufsabschluss
als Handweberin; 1988 Meisterbrief als
Handweberin. In den folgenden Jahren freiberuflich
als Textilgestalterin in eigener Werkstatt tätig. Abschluss
als Rechtsanwaltsgehilfin, Familienjahre. Seit
2005 nebenberufliches Studium «Design im Hand ­
werk».
Mariana Frühauf: 1966 geboren in Meran, Südtirol;
1984 Studienabschluss Modedesign in Mailand;
1991 Eröffnung eines Fachgeschäfts für Schneiderbedarf;
seit 2000 freischaffende Textilkünstlerin.
Ursula Jaton-Ammann: 1960 geboren in Frauenfeld
TG; 1979 Abschluss kaufmännische Ausbildung;
1999 Übernahme einer kleinen Wollkarderei, Verarbeitung
von Schafwolle und Edelhaaren; 1999 Erteilen
von Filzkursen und Workshops im eigenen
Atelier, wie auch in Italien und Japan; 2004 Teilnahme
an in- und ausländischen Textilausstellungen.
Vor 26 Jahren eingetaucht in die textile Welt durch
die Haltung von Angorakaninchen, die Kaninchenhaare
boten mit dem Verspinnen, Stricken und
Weben viele Möglichkeiten der Verarbeitung. Vor
16 Jahren durch die eigenen Schafe und die Verarbeitung
der Wolle das Handwerk Filzen entdeckt.
La Muntogna, Textilwerkstatt: Die Textilwerkstatt
gehört zum Haus «La Muntogna», einem Heim der
Stiftung Wehrenbach im Zürcher Oberland. Sieben
erwachsene Menschen mit Autismus und anderen
Behinderungen finden ein Zuhause mit Tagesstruktur
in Haushalt/Garten und am eigenen Webstuhl.
Markus Senn: (geb. 1964) lebt hier seit 1984. Er wurde
zum «Allrounder» im Weben ausgebildet und hat
mit grossem Elan die Zettel für den Bruch gewebt.
Idee und Entwurf stammen von Katharina Osterwalder.
Die Näharbeiten übernahm Verena Schneider.
Andrea Raymann: 2000-2003 Ausbildung zur Mo ­
dedesignerin an der «Accademia internazionale d’alta
moda e d’arte del costume KOEFIA», Roma, Italien;
2004 Assistenzstelle an der KOEFIA, Prize of Excellence
in Beijing, Teilnahme an der Mode schau
«Fashion Technology Magliria», Mailand, an Pitti
Fi lati, Florenz, Praktikum bei Grimaldi Giardina,
Rom, Praktikum bei Corneliani, Mantua; seit 2004
eigene Projekte und Auftragsarbeiten.
Tabea Tscharland: 1998-2000 HV Skola Stockholm;
2003 Abschluss als Textilgestalterin Handweben;
2008 Eröffnung der «Manufaktur Tscharland».
Angela Weishaupt-Steinhauser: geboren 1973 in
Sa gogn GR, Ausbildung zur Floristin; 2000-2002
Leiterin Malatelier, Valens, 2004-2006 Studium
Textildesign an der Schule für Gestaltung Basel;
Berufs praxis als Floristin und Textildesignerin.
64 #

Jurierte Werke: Landesplattenberg Engi
Heidi Arnold-Trudel: Ausbildung zur Schaufenstergestalterin;
1996 Grundkurs Handweben
im Atelier3 in Bäch; auto didaktisches Arbeiten und
regelmässige Weiterbildungskurse im Atelier3;
1998-2008 Einzel- und Gruppenausstellungen im
In- und Ausland.
Dagmar Binder: 1963 in Jena geboren; autodi ­
dak tische Aneignung textiler Techniken; 1985
Dip lom als Dolmetscherin, nebenberuflich Kleider-
und Kostümentwürfe; 1995-2000 Studium
Lehramt Kunst an der HdK Berlin, Schwerpunkt
Textil und Design; 1997 erste Arbeiten mit Filz; seit
1998 Atelier und Mit glied im Verein Kunstfabrik
am Flutgraben e.V. Berlin; 1999 Gründung vom
«textillabor» für Unikate aus Filz; seit 2000 selbständige
textile Arbeit.
Irene Brühwiler: geboren 1960 in Vevey; 1977-78
Vorkurs Hochschule für Gestaltung und Kunst in
Zürich; 1978-82 Studienbereich Textil/Hochschule
für Gestaltung und Kunst Zürich; Abschluss auf
Tex tildruck, Gewebe und Strick; 1982-86 Textil designerin
bei der Seidenfirma Abraham AG Zürich;
1986-95 Redaktorin bei der Frauenzeitschrift «annabelle»
Zürich; 1995-96 Beratung, Styling und Konzeption
bei der Firma «el tumi tucano» Zürich und
Winterthur; ab 1996 Auseinandersetzung mit Grundtechniken
wie Karden, Pflanzenfärben und Spin nen;
ab 2000 Vertiefung im technischen und gestalterischen
Bereich des Webens; ab 2003 Aufbau des
Labels «loom»; ab 2004 regelmässige Kursleitung
«Hand weben» an der Klubschule Migros Baden; ab
2005 Mitglied der Webgruppe Region Zürichsee
und der IGW; ab 2006 eigenes Atelier.
Jacqueline Cuche: Apprentissage de couturière,
La Chaux-de-Fonds; Formation des couturière pour
le théâtre, Zurich; suit divers cours à la «Hochschule
für Gestaltung», Zurich et à l'«Atelier3» à Bäch;
Travail autodidacte, expérimente la photographie
sur tissu.
Gertraud Enzinger: geboren in Seibersdorf, Steiermark;
Dolmetscher- und Übersetzerausbildung,
Uni versität Graz; ab 1997 Symposium und Work ­
shops zeitgenössischer Textilkunst; ab 2000 Teilnahme
an Wettbewerben zeitgenössischer internationaler
Textilkunst; lebt und arbeitet in Gleisdorf, Steiermark.
Lotti Gygax: 1957/58 Textilfachschule Zürich;
ab ca. 1974 Handweben (autodidaktisch); 1981
Kurs woche Langnau i.E. (Schweizerischer Berufsverband
für Handweben SBH); 1983-1995 Besuch
verschiedener Kurse an der Kunstgewerbeschule
bzw. Schule für Ge staltung Zürich; 2002 Damast-
Webkurs bei Kerstin Sjölund; Mitglied der IGW.
Susanne Heindl: geboren 1942 in Linz; 1965 Diplom
der Abteilung Textil-Design an der Akademie
für angewandte Kunst in Wien, Preis der Akademie;
1965-1969 Textildesignerin in verschiedenen
Textil-Designstudios in New York City; seit 1969
freischaffend in Österreich, Entwürfe für ein Designstudio
in New York City und Entwürfe für Geschenk
papier; seit 1973 eigene Webwerkstatt im
Mühl vier tel. 1988 zweimonatige Ausbildung in
Hand-Jacquard-Weberei in Florenz.
Claire Joseph: Handwerkliche und gestalterische
Ausbildung während der Ausbildung zur Ergotherapeutin.
Gestalterische Weiterbildung: 1999 Malen
als Lebensspur (Helen I. Bachmann); 2000 Filzen
mit Kindern (Maja Ilg); 2002/03 Basismodul textiles
Gestalten BFF; 2004/5 diverse Kurse und Projekte;
2006/7 Abschlussmodul Gestalterin BFF,
Schwerpunkt textil; 2003-06 Bildungslehrgang
Filz im Kurszentrum Ballenberg.
Christine Läubli: geboren 1956 in Winterthur,
Primarlehrerin; 1984 Kauf des eigenen Webstuhls,
autodidaktisches Lernen. 1998-2001 Lehre als Textilgestalterin
Handweben mit Lehrabschluss 2001;
ab 2001 Redakteurin der Zeitschrift «TextilForum­
Textile»; 2002-08 Vorstandsmitglied tuchinform
Winterthur; ab 2001 Arbeit im eigenen Atelier.
Annemie Lieder: geboren 1951 in Sins AG; 1967-
1971 Kunstgewerbeschule Luzern, Vorkurs und
Tex tilabteilung; ab 1971 ständige künstlerische Tätigkeit,
vor allem Bildweberei, zeichnen, malen, radie ­
ren; Auftragsarbeiten für Françoise Nussbaumer,
Maria Hafner, Adelheid Hanselmann; Kursleiterin
für Stoff- sowie Webbilder im Bildungshaus Schwar ­
zenberg; ab 1984 Entwurf und Leitung von grossen
Gemeinschaftsarbeiten in diversen textilen Techniken
für öffentliche Gebäude (Kunst am Bau); ab
1997 Kostümbildnerin für das Kinder- und Jugendtheater
Zug.
65 #

66 #
Verena Menti: geboren 1942; seit 1976 künstlerisch
tätig in Weberei und Malerei.
Judith Mundwiler: 1977-79 Ausbildung zur Da ­
menschneiderin in Liestal; 1979-83 Ausbildung
zur Fachlehrerin für Werken in Basel; 1983-2003
Lehrerin für textiles und nichttextiles Werken; seit
1990 Kursleiterin in der Erwachsenenbildung; seit
1995 neben dem Unterrichten künstlerische Tätig ­
keit mit Ausstellungsbeteiligungen; seit 2003 freischaffende
Künstlerin und Kursleiterin im eigenen
Atelier in Sissach.
Eveline Niederberger: 2002/03 Vorkurs an der
HGK Luzern; 2003/04 Grundkurs an der HGKL;
2004-07 Fachhoch schulstudium an der HGK Luzern,
Studienbereich Textildesign; 2007 Diplom als
Designerin FH mit Vertiefung Textildesign.
Katharina Osterwalder-Belz: 1983 - 88 Handweblehre
in verschiedenen Ateliers in Japan, Deutschland
und der Schweiz; 1991 Meisterprüfung im
Web erhandwerk in Hannover; 1990-91 Leiterin für
Webkurse an der Heimatwerkschule Mülenen;
1991-99 Leiterin der Textilwerkstatt vom Werkheim
Uster; ab 1999 freischaffend im eige nen Atelier.
Veronika Rauchenstein: 1956 in Lachen geboren;
gelernte Hochbauzeichnerin; Ausbildung zur Textilgestalterin
Handweben; Weiterbildungen an den
Hochschulen für Gestaltung in Basel, Zürich, Luzern.
Katja Richner: Seit der Kindheit Beschäftigung
mit textilen Techniken; 1992-95 Ausbildung zur
Werklehrerin an der Fachhochschule für Gestaltung
Zürich; Diplomarbeit im Bereich Papier
zum Thema «Hüllen und Hülsen», seither eigengestalterisch
tätig in diversen textilen und nichttextilen
Bereichen. Seit 2005 Beschäftigung mit dem
Thema Spirale.
Käthi Rüedi: geboren 1951 in Schaffhausen; 1969-
72 Ausbildung zur Kindergärtnerin; 1972-77 Ausübung
des Berufs; Weiterbildung an der Schule für
Ge staltung Zürich; 1979-82 Aufenthalt in Südostasien;
Arbeiten mit textilem Material, Papier, lokalen
Naturmaterialien; ab 1973 Weiterbildung an der
Schule für Gestaltung Zürich; ab 1996-04 regelmäs ­
sige Arbeitstreffen mit anderen Kunstschaffenden.
Ge meinsames Arbeiten, Atelierbesuche; beschäftigt
sich seit Beginn ihrer künstlerischen Ausbildung
mit Papier und Textil.
Lis Surbeck: 1972-75 Ausbildung zur Handweberin
in Richterswil; 1976-78 Arbeit im eigenen Ate ­
lier; 1978 Bäuerin, Mutter, Weblehrerin; 1994-98
Aus bildnerin für zwei Lehrtöchter mit körperlicher
Beeinträchtigung zu Handweberinnen; seit 1998
ei genes Atelier, Kurse in Weben und Herstellung
Shifu; Kursleitung BFF formen & gestalten.
Liliane Schaffner und Therese Brodbeck-Gerber:
2002-2004 Bildungslehrgang Textildesign Basel;
2005 Wettbewerbsteilnahme Kirchenchorgestaltung
Ref. Kirche Birsfelden; 2008 Teilnahme an der Textilausstellung
«Neue Räume» in Haslach A.
Hannah Strefkeerk: geboren 1973; 1992-94 Ausbildung
an der Kunstakademie Maastricht; 1994-
97 Akademie Minerva Groningen, Interdisciplinar;
Mit glied der Internationalen Textilkunstgruppe
«62 Group».
Nora van Klingeren: Born in Amsterdam in 1956,
Basic training architecture (technical university Delft);
Training in textile Ria van Eis-Dubbelaar, Gil de
Vloo, Claudy Jongstra; Training in steel (welding)
Free Academy The Hague.
Regula Verdet-Fierz: geboren 1952 in Stäfa ZH;
1971-76 Kunstgewerbeschule mit Diplomabschluss;
1977-81 verschiedene Unterrichtstätigkeiten; Weiterbildung
an der Webschule in Sindelfingen D; 1983
Leistungspreis der Schule für Gestaltung Zürich; 1989
Umzug ins Engadin, Übernahme der Tessanda
(Hand weberei des Unterengadins); Teilpensen für
Werken und Zeichnen am Institut Otalpin, Ftan;
2001-05 Besuch von Kursen für Kunst kom munikation
bei S-Art Zürich und Vorlesungen in Kunstgeschichte,
Uni Zürich; ab 2006 Teilpensen für
Werken an der Volksschule.

Barbara Wälchli: 1970-73 Lehre als Damenschneiderin,
1973-74 Vorkurs an der Schule für Gestal ­
t ung Basel; 1974-77 Textilfachklasse an der Schule für
Gestaltung Basel; 1977-78 Assistentin für Handweben
und Tapisserie an den «Centres pluridisci ­
pli naires d’expression plastique font-Blanche» F;
1978-81 Leiterin der Webschule der Heimatwerkschule
Rich terswil; seit 1984 eigenes Atelier in
Steiner berg SZ.
Claudia Sidonia Walser: geboren 1947; 1984 ausgebildet
zur Weberin am College of Art in Kyoto/Japan;
1985-87 Kyoto/Japan: bildnerisches Weben, Sei ­
denschals mit Ikat und Kettmalerei; 1988-95 Chur,
Schweiz: wenige Webarbeiten (Kettmalerei); 1995-
2001 Kyoto, Japan: kontinuierliches Weben von Seidenschals
(Kettmalerei); Einblick in die traditionelle
Obi-Weberei (Obi = Gürtel zum Kimono); Kontakte
mit KimonomalerInnen, -weberInnen und vielen
Kunsthandwerkern; seit 2001 Atelier Sidonia in Chur.
Ursula Zettel: geboren 1944; als Teenager erster
Webkurs in der Mülene Richterswil; während meiner
Ausbildungszeit geriet das Weben jahrelang in Ver ­
gessenheit; 1980, nach einer Woche Aufenthalt in
Oslo, wo man dem Handwerk ständig begegnet, hat
mich der Virus gepackt; 1981 Kauf eines Webstuhls
und autodidaktisches Lernen; ab 1993 Kurse bei Zür ­
cher Stalder AG; grosses Interesse an der Textilgeschichte
und an textilen Kulturen in aller Welt; Organisation
von Textilreisen; ab 1998 Vorstandsmitglied
der IGW; Teilnahme an den Gruppenausstellungen
der IGW-Regionalgruppe Bern zu den Themen: «Der
rote Faden» 2001, «Kontraste, Leinenbindung» 2004,
«Strukturen» 2007.
Geladene Künstler
«Das Archiv» Sabina Kaeser: 1973 in Rheinfelden
geboren, lebt in Zürich. Ausbildung zur Werklehrerin
an der Schule für Gestaltung und Kunst in
Zürich. Seit 1999 Regie- und Bühnenassistenz in
ver schiedenen Theaterprojekten, Engagement im
Circolino Pipistrello, Mitarbeit bei zahlreichen Kinder-
und Ju gendprojekten, tätig als bildende Künstlerin,
Performerin, Schauspielerin und Musikerin.
Seit 2000 Zusammenarbeit mit Thomas J. Hauck als
Installations- und Performance-Duo «Das Archiv»
mit Projekten in der Schweiz, Deutschland, Österreich,
Polen, Finnland, Ungarn und der Slowakei.
Gemeinsames Atelier in Kemptthal. Thomas J.
Hauck: 1958 in Ludwigshafen D geboren, lebt in
Berlin. Studium für Grafik und Design an der Fachhochschule
Mannheim, Studium an der Schauspielschule
in Heidelberg und an der Akademie des Tanzes
in Mannheim. Seit 1985 tätig als Schauspieler,
Regisseur und Autor. Zahlreiche Inszenierungen
und Bühnenbilder an verschiedenen Bühnen in
Deutschland und der Schweiz. Seit 2000 Zusammenarbeit
mit Sabina Kaeser als Installations- und
Performance-Duo «Das Archiv» mit Projekten in
der Schweiz, Deutschland, Österreich, Polen, Finnland,
Ungarn und der Slowakei. Gemeinsames Atelier
in Kemptthal.
Marianna Gostner: Der Satz eines Künstlerfreundes
«Ihr Frauen habt ein so grosses Wissen
in textilen Techniken, warum nutzt ihr diese nicht
für die künstlerischen Aussagen?» prägte mich
nachhaltig. Ich begann mir neue Handwerke anzueignen,
verband Steine mit Sticknähten, Papier
und Stein und Webarbeiten aus Papier mit Metall.
Ausstellungen und Auszeichnungen: 1999-2000
«Apokalypse now», Stift Wilten Innsbruck, 2. Preis.
2000-01 «Wesenheiten», Ausstellung im Kloster
Neustift Brixen und Maerz Galerie Linz. 2002-03
«Zweite Haut», Frauenmuseum Meran, Museum
Bel le rive Zürich, Frauenmuseum Hittisau, Vorarlberg.
2006 Von Lausanne to Beijing, zeitgenös sische
Textilbiennale Suzhou, China, Outstanding Preis.
Arbeitsaufenthalt in China bei den Dong- und
Miao-Minoritäten in Sanjiang und in einer In ­
digo-Manufaktur südlich von Schanghai. Kurs tätigkeiten:
Filzen und Färben mit Naturfarbstoffen.
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Rahel Opprecht: geboren 1970; 2003 Fokus-Preis
Glarner Kunstverein; 2004 Ausstellung Kunsthaus
Glarus (Fokus); 2006 Galerie Gartenflügel Ziegelbrücke;
2007 Stipendium Berlin Schindler -Stiftung.
Teresa Rothenbühler-Aebischer: 1957 in Toffen BE
geboren; 1973-1978 Vorkurs und Keramikfachklasse,
Schule für Gestaltung Bern; 1978-2000
Umzug in die Leventina, Tessin, als Bergbäuerin
und Familienfrau in Chironico; 1983 Grundkurs
im Weben, Heimatwerkschule Richterswil; seit ­
her weitere Kurse im Atelier3 in Bäch, Zeichenund
Malkurse, Drucktechnik, Textil, Schule für
Ge staltung Zürich; seit 1994 in der Werkstattarbeit
mit behinderten Menschen tätig in der
Deutschschweiz; seit 1998 diverse Einzel - und
Gruppenausstellungen im In- und Ausland, textile
Kunst, Installation, Zeichnung und Malerei;
2000 Umzug in die Villa Rosellina, Acquarossa.
Martin Stützle: Mit Neugierde und Experimentierlust
arbeitet Martin Stützle mit verschiedenen
Materialien und Techniken. Jede Arbeit verlangt
nach dem ihr adäquaten Material und Aus drucks ­
weise, sei das Bambus und Seide, Photographie,
Druckgrafik, Stein oder Holz. So entstehen instal ­
lative Interventionen, welche für den jeweiligen
Ort und eine bestimmte Zeit geschaffen sind. Diese
werden durch die äusseren Bedingungen beeinflusst.
Solche Aktionen führten ihn in entlegene
Gegenden der Schweiz, aber auch – Einladungen
folgend – nach Südkorea, Schweden,
Deutsch land, Frankreich und Irland. Im Herbst
2003 ist im Verlag Baeschlin, Glarus eine Monogra
phie über diese Arbeiten erschienen (Martin
Stützle, ISBN 3-85546-152-X). Martin Stützle
ist mit Arbeiten im öffentlichen Raum und in
Kirchen an verschiedenen Orten in der Schweiz
vertreten. Sammlungen, Stiftungen und Museen
in der Schweiz, in Schweden und Deutschland erwarben
Photographien und Grafiken von ihm.
Für Unterrichts- und Lehrtätigkeiten ist er immer
wieder unterwegs. Martin Stützle ist Mitglied
des schweizerischen Berufsverbandes visuelle
Kunst visarte. Seine Ausstellungstätigkeit seit 1992
umfasst einen reichen Katalog von Galerien und
Museen im In- und Ausland.
Martina Vontobel: 1992 Diplom als Textilgestalterin
an der Schule für Gestaltung Zürich; ab 1994 freie
Kunst- und Textilschaffende; ab 1997 Mitgliedschaft
visarte (GSMBA) Zürich; ab 2002 Dozentin für
plastisches Gestalten, Diplom-Mentorin VKM Vorkurs
im Modulsystem an der F+F-Schule für Kunst
und Mediendesign Zürich und Mitgliedschaft SWB
Zürich; ab 2008 Dozentin Vorkurs IAC Zürich;
diverse Ausstellungen in den Bereichen Kunst und
Textil gestaltung; diverse Werkbeiträge und Preise;
Ein la dungen zu Kunst-am-Bau-Wettbewerben;
Farb-, Ma terialkonzepte und Beratungen im Bereich
Architektur und Gestaltung in Zusammenarbeit
mit der Ar chi tektengemeinschaft Hänni Wyrsch
Zürich.
Bildungsgang Textildesign, Schule für Gestaltung
Basel: www.sfgbasel.ch: Studentinnen: Eveline
Brändlin, Nicole Frey, Sabina Hinnen, Flurina Marietta
Michael, Leonie Mittelbach-Pfister, Natasa
Radin, Hasmik Shahinian-Melkonyan, Estha Stankowski,
Fabienne Troxler, Gastdozentin: Flurina
Krüsi, Dozentin PHGR.

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Spycher-Handwerk
Schaukarderei
4953 Huttwil
Tel. 062 962 11 52
www.kamele.ch

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