Nancy R. Pearcey: Liebe deinen Körper

Liebe deinen Körper · Einführung
Wahrheiten – Dinge, von denen erwartet wird, dass sie jeder akzeptiert,
unabhängig von seinem privaten Glauben. Die obere Etage ist
das Reich der Moral und Theologie. Sie wird als privat, subjektiv
und relativ angesehen. Hier gilt: »Das kann für dich wahr, aber für
mich unwahr sein.« 2
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Der Wahrheitsbegriff wurde geteilt
Theologische & moralische Wahrheit
privat, subjektiv, relativ
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Wissenschaftliche Wahrheit
öffentlich, objektiv, absolut
Als Schaeffers Bücher zum ersten Mal veröffentlicht wurden, sahen
die meisten in seinem Bild von den zwei Stockwerken kaum mehr
als eine eigenwillige Metapher für den Relativismus. Aber Jahre
später, als ich mich mit der Unterscheidung von Tatsachen und
Werten befasste, wie es die akademische Welt bezeichnet, fiel mir
auf, dass Schaeffer genau davon sprach, obwohl er nicht diesen Begriff
verwendete. 3 Erkennst du die Parallelen?
2 Francis Schaeffer machte die Zwei-Stockwerke-Metapher bekannt in Büchern
wie Escape from Reason (dt. Preisgabe der Vernunft) und The God Who Is There
(dt. Gott ist keine Illusion), in The Complete Works of Francis A. Schaeffer,
Band 1 (Wheaton, IL: Crossway, 1982). Er wurde von Herman Dooyeweerds
wissenschaftlicher Analyse beeinflusst, die sich in Werken findet wie: Roots
of Western Culture: Pagan, Secular, and Christian Options (Toronto: Wedge,
1979; orig., Zutphen, Netherlands: J. B. van den Brink, 1959); In the Twilight
of Western Thought (Nutley, NJ: Craig, 1972; orig., Presbyterian & Reformed,
1960) und im vierbändigen A New Critique of Theoretical Thought (Ontario:
Paideia Press, 1984; Original auf Niederländisch, veröffentlicht 1935).
3 Dieser Zusammenhang fiel mir erstmals auf, als ich eine Rezension zu dem
Buch Phillip E. Johnson’s The Wedge of Truth schrieb. Vergleiche Nancy
Pearcey: »A New Foundation for Positive Cultural Change: Science and
God in the Public Square«, Human Events, 15. September 2000. Historiker
führen die Unterteilung von Tatsachen und Werten normalerweise auf den
Philosophen David Hume aus dem 18. Jahrhundert zurück. Hume, ein extremer
Empiriker, argumentierte, moralische Wahrheiten seien nicht real, weil