ewe-aktuell 1/2020

Jahrgang 23 - März 2020
Wo geht die Reise hin?
Where are we going to?
WEITERE THEMEN IN DIESER AUSGABE
Zwischenseminar in Tansania
Alltag in Deutschland

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Editorial
Inhaltsverzeichnis
Goodbye 2019 and Hello 2020
Liebe Leser*innen,
Anfang des Jahres machte beim Weltwirtschaftsforum
in Davos eine junge Frau aus Sambia, Natasha
Wang Mwansa, auf sich aufmerksam und stahl dem
Urteil einiger Medien nach einer anderen jungen
Prominenten,
nämlich Greta
Thunberg, die
Show.
Doch geht es
beiden gerade
nicht um
Prominenz oder
Show, sondern
um nichts
Geringeres
als die
Zukunft ihrer
Generation.
Allerdings mit
unterschiedlichen Forderungen, wie der Beitrag zu
Natasha Mwansa zeigt.
Zu einem Perspektivwechsel regen auch Filmund
Buchbesprechung in dieser Aufgabe an.
Und es werden Fragen aufgeworfen: Was bewirkt
Entwicklungszusammenarbeit bei den Akteuren
beider Seiten? Und sind wir so frei von Rassismus, wie
wir meinen?
Fragen, die auch in der Vereinsarbeit des ewe eine
zentrale Rolle spielen.
Und natürlich geben uns auch Priscilla, Naomie
und Eugine wieder ganz konkrete Einblicke in ihr
Freiwilligen-Jahr.
Eine anregende Lektüre und frohe Ostern wünscht
2
8
16
21
Naomie
Eugine
Priscilla
Congo Calling
Why I‘m no longer
talking to white
people about race
Editorial
Natasha Mwansa
Film Review
Book Review
3
11
19
Goodbye 2019
Der letzte Monat des Jahres war in vielerlei Hinsicht
anders als sonst. Vor allem war er aber warm.
Alle in der Kirche fieberten auf Weihnachten zu,
jeder bereitete etwas vor. Die Kinder bereiteten ein
Theaterstück vor und die Jugendlichen übten Lieder
ein, die sie an den Weihnachtstagen singen würden.
Und ich war mittendrin, verwirrt über das warme
Wetter an Weihnachten, darüber keinen Tannenbaum
zu sehen und emotional, weil ich nicht bei meiner
Familie sein konnte. Dennoch fand ich irgendwie
meinen Platz in dem ganzen Getummel und half Sister
Charleen bei der Arbeit. Ich half ihr beim Dekorieren
und Anfertigen der Kulisse für das Theaterstück und
für die Krippe. Durch das Mitwirken und Helfen
fühlte ich mich als ein Teil der Gemeinschaft und
des Festes. Meine Schwestern konnten es kaum
erwarten, dass bald Weihnachten sein würde. Sie
erklärten mir oft, wie Weihnachten bei ihnen ist. Und
sie waren neugierig, wie es wohl in Deutschland ist.
An Heiligabend war das Kirchenprogramm gar nicht
viel anders als in Deutschland unter Christen. Wir
warteten, bis es dunkel war, und gingen dann zur
Kirche los. Da war es ungefähr 18:30 Uhr. Die Kirche
war mit vielen Kerzen beleuchtet und bekam dadurch
eine leicht romantische Atmosphäre: das war für mich
wohl das Schönste an dem Weihnachtsfest. Ich war die
Goodbye 2019
The last month of the year was different in many ways
than usual. Most of all, it was warm. Everyone at
church was looking forward to Christmas, everyone
was preparing something. The children prepared
a roleplay and the youth practiced songs that they
would sing on Christmas Day. And I was right in the
middle of everything, confused by the warm weather
at Christmas, by not seeing a Christmas tree and also
emotionally because I couldn‘t be with my family. Still,
I somehow found my place in the hustle and bustle and
helped Sister Charleen at work. I helped her decorate
and make the background for the roleplay and the
crib. By participating and helping, I felt like a part of
the community and the festivity. My sisters couldn‘t
wait for Christmas to come: they often explained to
me what Christmas was like for them. And they were
curious about what it is like in Germany. There was
a church program on Christmas Eve that was not
much different than in Germany among Christians.
We waited until it got dark and then went to church.
That was about 6:30 p.m. The church was lit with a
lot of candles which created a somehow romantic
atmosphere that was probably the most beautiful thing
about Christmas for me. These Christmas holidays I
was somewhere else with my thoughts and missed my
family quite a bit. More than I thought. Because of the
weather and the lack of Christmas rituals that I know
and that I am used to from my family in Germany, I
didn‘t really get into Christmas mood. It was a pity, a
strange feeling above all. Nevertheless, it was a great
experience that I had the opportunity to experience
Christmas differently and to realize what I really need
on the festive days, what I can do without and what
just not. It was nice to see how people in another part
of the world understand and define Christmas and
above all how they celebrate it. As is well known, there
are always two sides of the same coin and both have
refilled my thoughts.
Ihre/Eure Yoko Kuchiba
Krippendeko/Crib decoration
Christmas had passed a few days and everyone was
preparing for New Year. The church, my family and
me. If I had struggled a few days before, I was now
looking forward to the new year. The last day of the
year was also a church day, this time it was only a
little bit different from Christmas Day. At New Year´s

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Weihnachtstage mit meinen Gedanken woanders und
vermisste meine Familie doch etwas sehr. Mehr als ich
dachte. Denn durch das für mich ungewohnt warme
Wetter zu dieser Jahreszeit und durch die fehlenden
Weihnachtsrituale, die ich von meiner Familie aus
Deutschland kenne und gewohnt bin, kam ich nicht
wirklich in Weihnachtsstimmung. Das war etwas
schade - ein komisches Gefühl vor allem. Dennoch
war es eine tolle Erfahrung, Weihnachten einmal
anders zu erleben und zu merken, was ich denn
wirklich an den Tagen brauche, worauf ich verzichten
kann und worauf halt eben nicht. Es war schön zu
sehen, wie Menschen auf einem anderen Teil der Welt
Weihnachten verstehen, es definieren und vor allem
feiern. Es gibt ja bekanntlich immer zwei Seiten der
Medaille und beide haben meine Gedankenwelt neu
erfüllt.
Weihnachten war nun seit ein paar Tagen
ausgeklungen und alle bereiteten sich auf das neue
Jahr vor. Die Kirche, meine Familie und ich. Hatte ich
die Tage zuvor ein wenig „gestruggelt“, so freute ich
mich nun doch auf das neue Jahr. Der letzte Tag des
Jahres war ebenso ein Kirchentag, diesmal nur etwas
anders als an Weihnachten. An Silvester bleiben viele
Menschen nach der Messe in der Kirche und beten
bis zum frühen Morgen, wenn die Sonne aufgeht. Das
war erst einmal sehr neu für mich, aber so viel anders
als ich üblicherweise Silvester feiere, ist es doch nicht.
Ich bete zwar gewöhnlich nicht bis morgens, aber
ich tanze. Unsere Eltern stellten uns frei, ob wir in
der Kirche bleiben wollten oder nicht. Zwei meiner
Schwestern blieben dort mit anderen Gleichaltrigen,
ich entschied mich, mit nach Hause zu fahren. Denn
ich wollte mir die Option frei halten, schlafen zu gehen,
wenn ich das wollte. Es war nämlich nicht erlaubt, an
Silvester in der Kirche zu schlafen. Meine Gasteltern
und meine anderen Geschwister gingen ungefähr um
22 Uhr schlafen und so ging ich dann auch in mein
Zimmer. Ich machte es mir gemütlich, telefonierte
mit meinen Lieben, schaute einen Film, hörte Musik,
reflektierte das Jahr und schrieb in mein Buch, was
ich mir für das nächste Jahr wünschen würde. Ich
betrieb „selfcare“, so würde man das heutzutage wohl
sagen. Das mag für den einen oder anderen einsam
klingen, für mich jedoch war es eine sehr schöne und
Happy New Year
Eve, many people stay in church after Mass and pray
until early morning when the sun rises. At first, it
was very new for me, but it is not that much different
from how I usually celebrate. I usually do not pray
until morning but I dance. Our parents let us choose
whether we wanted to stay in church or not. Two of
my sisters stayed there with other peers, but I decided
to go home because I wanted to have the option to go
to bed if I wanted to. It was not allowed to sleep in the
church on New Year´s Eve. My host parents and my
other siblings went to sleep around 10 p.m., so I went
to my room. I made myself comfortable, phoned my
loved ones, watched a film, listened to music, reflected
on the last year and wrote into my book what I would
like for the next year. I practiced self-care, that would
be how you call it these days. This may sound lonely
for one or the other, but it was a very nice and unique
experience for me, because I will probably never
celebrate New Year´s Eve alone again in my life. So, it
was an interesting and nice experience and it gave me
a lot. All in all, I am very grateful for the experiences
made so far, they not only enriched me, but also
made me stronger and I was able to develop a little bit
further.
Hello 2020
At the beginning of January, I enjoyed the rest of the
time with my sisters before they had to go back to
school and before I went to a seminar in Tanzania. As
usual, we spent the time walking, cooking, dancing
and telling stories. In addition, I prepared myself
a little for the seminar and the vacation afterwards.
My flight went to Dar es Salaam the day before the
sehr einzigartige Erfahrung, denn ich werde wohl
nie wieder in meinem Leben alleine Silvester feiern.
So war das eine interessante und schöne Erfahrung,
die mir viel hat geben können. Alles in allem bin
ich doch sehr dankbar für die bis dahin gemachten
Erfahrungen. Sie haben mich nicht nur bereichert,
sondern auch stärker gemacht und ich konnte mich
dadurch wieder ein Stück weit weiterentwickeln.
Hello 2020
Anfang Januar genoss ich die restliche Zeit mit meinen
Schwestern, ehe sie wieder zur Schule mussten
und ich mich auf den Weg nach Tansania zu einem
Seminar machte. Wie sonst auch verbrachten wir die
Zeit damit spazieren zu gehen, zu kochen, zu tanzen
und uns Stories zu erzählen. Nebenbei bereitete ich
mich ein wenig auf das Seminar und den Urlaub, den
ich anschließend machen wollte, vor. Mein Flug ging
einen Tag vor dem Seminar nach Dar es Salaam. Ich
kam abends am Flughafen in der riesigen Stadt an.
Ich war ziemlich aufgeregt, da ich alleine unterwegs
war. Die Sonne war schon fast verschwunden und es
wurde immer dunkler. Aber alles ging gut und ich traf
auf andere Freiwillige, mit denen ich mich verabredet
hatte. Wir trafen uns in einer Lodge an der Küste von
Dar es Salaam. Auf dem Weg dorthin unterhielt ich
mich sehr gut mit einem Einheimischen aus Tansania,
meinem Uber-Fahrer. Ich war anfangs noch sehr
aufgeregt und überfordert von dieser großen, auch zu
dieser Tageszeit immer noch vollen und beschäftigten
Stadt. Meine Blicke wanderten überall hin. Vor allem
zu den Menschen, die ihre verschiedenen Religionen
und Kulturen nach außen trugen, aber dennoch
gleichzeitig auch eine Kultur teilten. Ich fragte meinen
Uber-Fahrer danach. Er sagte mir, in Dar es Salaam
lebten viele verschiedene Kulturen und Religionen in
Frieden zusammen und man akzeptiere die Religion
der anderen ohne Hass oder Ablehnung. Das sah man
auch am Stadtbild: die Menschen liefen und lebten
neben-, mit- und untereinander. Mir fielen aber auch
die hohen Gebäude auf. Die Architektur in Dar es
Salaam war sehr interessant und durchmischt. Vor
allem der Mix, der sich nicht nur in der Bevölkerung
widerspiegelt, sondern auch in der Architektur. Das
Stadtbild ist von vielen orientalischen und indischen
seminar started. I arrived at the airport of this huge
city in the evening. I was pretty excited because I was
traveling alone. The sun was almost set and it was
getting darker and darker. But everything went well
and I met other volunteers with whom I had made
an appointment. We met in a lodge on the coast of
Dar es Salaam. On the way, I had a good chat with a
local from Tanzania, my Uber driver. At first, I was
very excited and overwhelmed by this big and even
at this time of the day still crowded and busy city. My
eyes wandered everywhere. Especially to the people
who showed their different religions and cultures
but also shared one culture. I asked my driver about
this. He told me that in Dar es Salaam many different
cultures and religions live together in peace and that
you here accept the religion of others without hatred
or rejection. You could see that in the city: people
walked and lived side by side and among each other.
Then I noticed the high buildings above me. The
architecture in Dar es Salaam was very interesting and
mixed. Above all, the mix, which is not only reflected
in the population, but also in the architecture. The
cityscape is characterized by many Oriental and
Indian ornaments, especially on the window grilles
and walls. In addition to these buildings there are
very modern giant buildings that do not follow a real
style, they go in all possible directions. But the mix of
tradition, culture and modernity forms this city.
The seminar was very instructive, varied, exhausting,
very nice and helpful. It gave me the possibility
to meet great new people, hear new stories and of
similar or completely different experiences. It was
Sansibar/Zanzibar

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Ornamenten geprägt, was man vor allem an den
Fenstergittern und Wänden sieht. Neben diesen
Gebäuden gibt es sehr moderne, riesige Gebäude,
die keinem wirklichen Stil folgen, sie gehen in alle
erdenklichen Richtungen. Aber der Mix aus Tradition,
Kultur und Moderne macht die Stadt eben aus.
Das Seminar war sehr lehrreich, vielseitig, anstrengend,
sehr schön und hilfreich. Durch das Seminar konnte
ich tolle neue Menschen kennenlernen, neue
Geschichten und ähnliche hören, aber auch von ganz
anderen Erfahrungen. Es war schön, sich endlich
einmal über das Erlebte austauschen zu können.
Wir kamen in einem Kloster, etwas entfernt von
der Stadtmitte, unter. Die Menschen waren sehr
nett und die Umgebung sehr schön und erholsam.
Insgesamt waren wir 16 Freiwillige. Auch schön war,
dass ich nicht die einzige über 25 Jahre war, sondern
noch zwei andere im gleichen Alter da waren. Wir
verstanden uns alle sehr gut und tranken abends nach
dem Seminar oft noch ein Bierchen, spielten Spiele,
lernten uns kennen und tauschten uns über vieles
aus. Wir behandelten einige interessante Themen,
wie zum Beispiel Interkulturalität, Rassismus und das
Weiß sein sowie die damit einhergehenden weißen
Privilegien, die man vor allem im Freiwilligendienst
zu spüren bekommt, und wie man damit umgehen
kann. Die Seminarwoche war sehr prägend für mich:
nicht nur zum Reflektieren, sondern auch weil ich jetzt
weiß, was ich, wenn ich in Deutschland bin, machen
möchte. Ich möchte Aufklärungsarbeit leisten in den
Bereichen Rassismus, Kolonialismus, Integration
und Gleichberechtigung. Ich habe in dem Seminar
noch einmal ganz klar gelernt, dass ich durch meine
Interkulturalität nicht ZWISCHEN zwei Stühlen
sitze, sondern AUF zwei Stühlen sitze. Das ist mein
Vorteil, damit bin ich geboren und daraus möchte
ich das Beste machen. Denn vor allem hier in Sambia
ist mir aufgefallen, dass ich weder schwarz noch
weiß bin. In Deutschland gelte ich als schwarze Frau,
hier in Sambia jedoch als weiße Frau. Das hatte mir,
was meine Identität angeht, in den letzten Monaten
einige Kopfschmerzen bereitet. Doch jetzt kann ich
es akzeptieren und sehe darin eher einen Vorteil als
einen Nachteil. Zudem hat sich mein Wunsch, mit
Kindern und Jugendlichen im Bereich Sozialarbeit
zu arbeiten, ebenfalls verstärkt. Das Seminar war
Natur/Nature
nice to finally be able to exchange ideas about what
had happened. We stayed in a monastery, a little away
from the city center. The people were very nice and
the environment was also very nice and relaxing. We
were a total of 16 volunteers. It was also nice that I
was not the only one over 25 years but there were
two others of the same age. We all got on very well
and often had a beer in the evening after the seminar,
played games, got to know each other and exchanged
a lot. We dealt with some interesting topics such as
interculturalism, racism and whiteness and the white
privileges associated, that can be felt especially during
the voluntary service, and how to deal with them. The
seminar week was very formative for me, not only to
reflect, but also because I know now what I want to
do when I am in Germany. I want to raise awareness
concerning racism, colonialism, integration and
equality. In the seminar I learned again very clearly
that due to my intercultural nature I am not sitting
BETWEEN two chairs but sitting ON two chairs.
That is my advantage, and I was born with it and I
want to make the best of it. Especially here in Zambia
I noticed that I am neither black nor white. Because
in Germany I am seen as a black woman, but here in
Zambia I am seen as a white woman. That had given
me a few headaches in terms of my identity in the past
few months. But now I can accept it and see it as an
advantage rather than a disadvantage. In addition,
my wish to work with children and young people in
the field of social work has also been confirmed. The
seminar was therefore successful, and we had really
great team leaders who shared important knowledge,
skills and experience.
demnach erfolgreich und wir hatten wirklich tolle
Teamer, die mir Wichtiges mit auf den Weg gegeben
haben.
Das Untereinander mit den anderen Freiwilligen
war sehr spaßig und ich habe einige tolle Menschen
kennengelernt, die ich gern in Deutschland besuchen
möchte. Mit wieder anderen ging es dann für mich
weiter nach Sansibar. Ich reiste mit Silvan, Andreas
und 5 anderen gemeinsam nach Sansibar bzw. Stone
Town. Nach einem leckeren Pizzastop trennten sich
dann unsere Wege. Ich blieb mit Silvan und Andreas
in Stone Town. Dort machten wir eine Spicetour und
schauten uns an, welche Gewürze in Sansibar angebaut
und verkauft werden. Wir entdeckten gemeinsam
die verschiedenen Gassen und Märkte dort, ehe uns
Silvan dann verließ und auch weiterreiste. Andreas
und ich blieben in Stone Town und lernten dort einige
interessante Charaktere aus den verschiedensten
Ecken der Welt kennen. Das Hostelleben war
spannend und erholsam und gefiel mir sehr. Nach
acht Tagen ging es dann wieder zurück nach Sambia,
a~ber nicht mit dem Flugzeug, sondern mit dem Zug!
Ich hatte schon immer davon geträumt, eine Zugreise
zu machen: diese dauerte fast 3 Tage. Zusammen
mit Paula, Silvan, Cara, Patricia, Anna und Andreas
fuhren wir mit dem Zug zurück nach Sambia. Im Zug
hatten wir 4er-Abteile für uns. Ich teilte mir das Abteil
gemeinsam mit Paula, Silvan und Anna. Auf engstem
Raum fuhren wir von Dar es Salaam aus nach Kapiri
Mposhi in Sambia. Auf der Fahrt durchfuhren wir
eine wunderschön grüne Landschaft, die von weiten
Bergen umgeben war. Und auch Menschen begegneten
uns auf unserer Fahrt, die wir mit Winken begrüßten.
Jetzt bin ich wieder im schönen Monze und ganz
schön froh, wieder da zu sein. Die Reise und kurze
Auszeit hat mir gut getan und mich für den zweiten
Teil meines Freiwilligendienstes vorbereitet.
Bis bald und Grüße aus Monze, Naomie
Naomie Rothkamp
The interaction with the other volunteers was very
fun and I met some great people that I would like to
visit in Germany. With others, I went on to Zanzibar. I
traveled together with Silvan, Andreas and 5 others to
Zanzibar / Stone Town. After a delicious pizza stop we
parted ways. I stayed in Stone Town with Silvan and
Andreas, where we went on a spice tour and looked
at which spices are grown and sold in Zanzibar. We
explored the various alleys and markets there, before
Silvan left us and traveled on. Andreas and I stayed
in Stone Town and got to know some interesting
characters from different corners of the world. The
hostel life was exciting and relaxing and I really liked
it. After eight days we went back to Zambia, but not
by plane but by train! I had always dreamed of taking
a train trip, which lasted almost 3 days. Together with
Paula, Silvan, Cara, Patricia, Anna and Andreas we
took the train back to Zambia. On the train we had a
compartment for 4 people. I shared the compartment
with Paula, Silvan and Anna. We traveled in a confined
space from Dar es Salaam to Kapiri Mposhi in Zambia.
On the way we passed through a beautiful green
environment that was surrounded by the vastness of
mountains. And people came across our journey, who
we greeted with a wave. Now I am back in beautiful
Monze and I am really happy to be back. The trip and
the short break were good for me and prepared me for
the second part of my voluntary service.
See you soon and greetings from Monze, Naomie
Naomie Rothkamp
Zugfahrt/Journey by train

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Junge Menschenrechtsaktivistin aus
Sambia
Young human rights activist from
Zambia
Die junge Natasha Wang Mwansa ist mit ihren 18
Jahren eine der stärksten und wichtigsten Stimmen
für Sambias Frauen und Jugendliche. Sie lässt sich
inspirieren von Frauen wie Malala Yousafzai und
Michelle Obama und setzt sich insbesondere für
die Rechte von jungen Frauen und die Bekämpfung
tropischer Krankheiten ein.
Zuletzt machte sie beim Weltwirtschaftsforum in
Davos durch ihre frische, mitreißende Art auf sich
aufmerksam.
Hier nun folgt ein Auszug aus einer Rede anlässlich
der Women Deliver Conference vom 3. Juni 2019 in
Kanada, bei der sie viel Anerkennung, Applaus und
Standing Ovations bekam. Hoffentlich ziehen ihre
Worte auch Handlungen nach sich:
“Zuerst einmal möchte ich klarstellen, dass man
nichts für uns junge Menschen tun kann, ohne uns
miteinzubeziehen, das wäre das Gleiche, wie gegen
uns zu arbeiten. Ähm, darf ich mich hinstellen?
Ich fühle mich stärker, wenn ich stehe! (Applaus).
Also, das Wichtigste für all die hier anwesenden
Politiker ist, dass wir junge Menschen
in Machtpositionen brauchen, wenn es
um die Gesundheit und Bildung junger
Menschen geht!
Zweitens möchte ich gerne etwas
ansprechen, dass mit jungen Menschen
und der Stärkung unserer Frauen zu tun
hat. Ihr versprecht uns Geschlechter-
Gerechtigkeit, ihr versprecht uns
mal dies und mal das, aber lasst uns
das mal überdenken: Wenn wir aus
unserem Staatshaushalt nur 0.1% für
die Förderung Jugendlicher und Frauen
ausgeben, dann funktioniert das einfach
nicht! Also erhöht die Beträge, die in
unsere Zukunft investieren! (Applaus).
Es gibt immer noch Dinge wie
Kinderheirat, aber das ist unmenschlich.
Diese Dinge müssen abgeschafft werden.
Wir können unsere Mädchen nicht
verheiraten und ihnen die Bildung
verwehren, wir können nicht zulassen,
dass sie wegen ihrer monatlichen
Natasha Wang Mwansa is 18 years old, and one of the
most important and powerful activists for women’s
and youths’ rights in Zambia. Inspired by role models
like Malala Yousafzai and Michelle Obama, she makes
young women’s needs heard, and fights against the
threat of tropical diseases in the country.
Recently, Natasha delivered a stirring speech at the
World Economic Forum in Davos.
In the following, you will find an extract from another
speech at the Women Deliver Conference on 3rd
June 2019 in Canada. For this speech, she gained
recognition and even standing ovations. We hope that
her words will be followed by actions:
“Firstly, one thing that has to be emphasized is that
there is no way that anything is going to be done for us
without us, because that’s just doing it against us. So…
ehm, can I stand? I feel more powerful when I stand.
(Applause). So, the key message to all political leaders
here is that we need young people in positions of power,
because we are not only going to be beneficiaries. So,
give us power!
Natasha Mwansa, Quelle: womendeliver.org
Menstruation, die stigmatisiert und stereotypisiert
ist, eingeschränkt werden. Nein, wir brauchen
Geschlechter-Gerechtigkeit, und das muss sich in
unseren Staatsausgaben widerspiegeln! (Applaus,
Standing Ovations).
Oh danke, vielen Dank, aber ihr macht es mir
schwer weiterzureden. Ich mag, dass der kanadische
Premierminister sich um die Entwicklung unserer
Mädchen sorgt. Aber ihr könnt nicht zu irgendeinem
Mädchen auf der Straße gehen und sie fragen, was sie
braucht, und dann erwarten, dass sie euch sofort eine
Liste mit Dingen gibt. Ihr müsst uns unterstützen,
indem ihr uns die Bildung gebt, die uns befähigt,
selbst kritisch zu denken und Entscheidungen über
unsere Gesundheit zu treffen. Wir wollen nicht, dass
ihr über unsere Köpfe hinweg handelt, wir wollen
selbst entscheiden!
So, noch zwei weitere Punkte, entschuldigen Sie:
Soziale Verantwortung. Ich möchte nicht in einer Welt
leben, in der ich nur die Nachrichten schaue, und mein
Präsident nimmt an, dass ich dies und jenes brauche.
Ich möchte ihm selbst sagen, was ich brauche, und ich
verlange von ihm, dass er mir diese Bedürfnisse erfüllt.
Wir müssen uns also zusammensetzen und darüber
reden, was wir brauchen und was uns versprochen
wird. Und darüber, was uns versprochen wird und
was wir dann wirklich bekommen. Leute, die Politiker
können reden, aber sie handeln nicht genug! Wir
müssen sie zur Verantwortung ziehen, meine Damen
und Herren, und dafür brauchen wir die richtigen
politischen Mechanismen. Es reicht mit dem Reden,
jeder von uns hat eine soziale Verantwortung zu
handeln.
Und dann zum Schluss, und das möchte ich nochmal
betonen: Es reicht nicht, dass wir bestimmte Räume
für Jugendliche haben, in denen sie diskutieren und
mitbestimmen können. Diese Orte sind toll, aber,
wenn wir uns das aus einer globalen Perspektive
anschauen, wird schnell klar, dass wir ein globales
System brauchen, in dem Jugendliche Verantwortung
bekommen. Alle sollten daran mitwirken, denn wenn
wir mal ehrlich sind, sind wir die größte Population.
And then secondly, I really want to talk about
prioritising things that have to do with young people
and female empowerment. Look, you can promise
us gender equality and this and that, but you need
to reflect this: You can’t have a national budget, and
adolescent health budget is about 0.1%, that’s not
working. So, increase the budget when it comes to
young people, general education, gender equality and
female empowerment.
I hate this thing called “child marriage”. It’s inhumane.
These things have to be worked on. We can’t have girls
being married off, having no education, not being able
to take care of themselves every time of the month
simply because of stereotypical behaviour. We need
gender equality, and we need this reflected in the
national budget.
(Applause, standing ovations) Thanks, thank you, but
you’re making it hard for me to speak. Another thing
that has to be emphasized is that you can’t just ask
any girl on the streets “What do you need?” and then
you expect her to tell you everything. We need proper
education, institutions that give us skills to make our
own decisions concerning everything that has to do
with our health. We want to know that we ourselves
have power to make choices and influence whatever is
going on in our lives.
And then two more points, I’m sorry. We have this
thing: social accountability. I do not want to live in
a world where I am just watching the news, and the
president just assumes what I want personally, as a
girl. I want to tell him what I want, and I want him to
promise me that he is going to provide those needs.
So, we need to talk about what we want and what is
actually provided, and about what is promised and
what is actually done! Politicians can talk, guys, but
actions? No! And we need to hold them accountable,
ladies and gentlemen, we need proper mechanisms to
hold our politicians accountable. Actions is what we
need right now, so let’s act.
And then last but not the least, it’s not enough that we
have youth corners. They are good, but when we look
at it from a global perspective, we need a global, youth

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Deutschland
Wir verdienen diese Verantwortung, und sie wird uns
weiterbringen! Also investiert in unsere Mädchen,
investiert in uns junge Menschen. Und glaubt mir,
ich verspreche euch, es wird uns alle weiterbringen.
Danke.“
Für ihr Engagement bekam Natasha eine
Auszeichnung der Welt-Gesundheits-Organisation
und ist damit die jüngste und einzige subsaharische
Preisträgerin der Welt. Sie diskutiert in den sozialen
Medien und auf Konferenzen mit Jugendlichen, unter
anderem mit Greta Thunberg, wie auch mit Politikern
über Möglichkeiten, die Machtstrukturen aufzureißen
und mehr Gerechtigkeit zu fordern.
von Jolina Bilstein
Quelle des Redeauszugs:
Natasha Mwansa Q&A during panel discussion of
Women Deliver 2019: https://www.youtube.com/
watch?v=AV7h01erzuY
Bildnachweis/Proof of Images
friendly and responsive system. Let’s be honest: we
are the largest population, we deserve this, and this is
going to benefit us. So, invest in girls, invest in young
people. And trust me, you can hold me accountable
for this: I promise you it will bring great benefits.
Thank you.”
For her activism, Natasha gained an award from the
World Health Organisation, and is until now the
youngest and only sub-Saharan award winner. She
keeps on discussing in social media and at conferences
with other youths like Swedish Greta Thunberg. She
also talks to politicians and demands more balanced
power structures and justice.
by Jolina Bilstein
Source of the speech´s extract:
Natasha Mwansa Q&A during panel discussion of
Women Deliver 2019: https://www.youtube.com/
watch?v=AV7h01erzuY&t=13s
Die Fotos in dieser Ausgabe wurden uns freundlicherweise, wie folgt, zur Verfügung gestellt/ the photos have
been kindly provided by:
Seite/Page 1-7, 23 Naomie Rothkamp,
S./P 2, 19-20 Priscilla Daka,
S./P 1-2, 11-14 Eugine Himunza,
S./P 2, 8 womendeliver.org,
S./P 2 Yoko Kuchiba
Ich sage mir stets, „Eine tausend Meilen lange Reise
beginnt mit dem ersten Schritt.“ Denn das ist für
mich Inspiration. Es ist sehr interessant für mich, nun
schon sechs Monate in Deutschland zu sein, weil ich
vieles gelernt habe und während meines Aufenthalts
hier auf viele Dinge gestoßen bin. In der Sprache
meines Stammes, also auf Tonga, würde ich sagen
„menso ndasanina“ (ich habe meine Augen gefüttert).
Um in diesem Bild zu bleiben: ich habe meine Augen
mit vielem gefüttert und ich habe eine Menge von
meiner Gastfamilie, von meinem Arbeitsplatz, von
den anderen Freiwilligen bei der Seminarwoche und
auch von meiner Umgebung an sich gelernt.
Das Wetter in Deutschland ist so faszinierend und
gleichzeitig so verwirrend, weil man nie genau weiß,
was kommt: stell dir vor, die Sonne scheint sehr hell,
keine Wolken, der Himmel ist sehr klar, aber es ist sehr
kalt! Als ich die Sonne so hell scheinen sah, fühlte ich
mich so gut und ich wollte für einen Spaziergang nach
draußen gehen. Allerdings ohne warme Anziehsachen.
Uuuh, als ich gerade die Haustür erreichte, war es so
Eugine in der Kita/In the Kindergarten
“A journey with a thousand miles begins with the first
step”, I will always say this because it is my inspiration.
Being in Germany for six months is a very interesting
thing because I have learned and I have come across
many things during my stay. In my local tribe which
is Tonga I would say “menso ndasanina” (I have fed
my eyes). Taking this metaphor forward I have fed my
eyes a lot and learned a lot from my host family, from
my workplace, from fellow volunteers at the seminar
week and from the surrounding itself.
German weather is so amazing and confusing at the
same time because you never know: imagine the sun
is shining very bright without clouds, very clear sky
but very cold. So, seeing the sun shining bright made
me feel so nice and I made plans for going for a walk
but without wearing warm clothes. Uuuuh just when I
approached the door it was freezing and immediately,
I changed my plan of going out and stayed indoors. If
I was to compare the Zambian weather with German
weather, I think you can predict the Zambian weather
at times but unfortunately, the German weather you
cannot. You just have to follow the weather forecast
to be sure.
Staying in a German family is different from staying in
a Zambian family but every family -whether German
or Zambian - has the advantage that one learns a lot
of different interaction in a family and about the way
of life. In Germany, despite calling elderly people by
their first name which is not allowed or is unusual
in Zambia, that does not mean you do not have
respect for the elders. What matters is you behave in a
respectful way and that you respect limits. Personally,
I have learned them, I developed and I am reflecting,
knowing what I can do and what not, what to touch
and what not.
Celebrating Christmas in Germany is very nice
although it is different from Zambia, because we
mostly celebrate it at church where we have a meal
as a parish, a youth part, holy childhood activities,
gatherings with friends and families at times and
really enjoy Christmas in Zambia. What makes it
nice in Germany is that you spend it with your family.
You have a Christmas meal during which you talk to
your family, you receive gifts and have a nice time
remembering. Spending some time with your family

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is important to build your
family relationship and family
time is the best because you
never know what happens.
Having a character of being
moody or short tempered
does not help neither in
Germany nor in any situation
in real life. My personal trait
of character to prefer to
be quiet for no reason has
become a problem for me
here: it was challenging and
did not help. So, my advice is
to be open minded to take in
new things. Communicating
with the people around you
is important in Germany and
also in any situation anywhere
Eugine im Haus der Geschichte/ Eugine at Haus der Geschichte
you are. I have been a quiet
frostig, dass ich auf der Stelle meine Pläne änderte und
person in my first months
doch im Haus blieb. Wenn ich das Wetter in Sambia here and that has not been helping. Now I am working
mit dem in Deutschland vergleichen sollte, würde ich on it and I hope my ability to communicate will be
sagen, dass ich das sambische Wetter dann und wann good by the end of my voluntary year.
doch einschätzen kann, das deutsche Wetter hingegen Working in the kindergarten or doing my voluntary
nicht. Um sicher zu gehen, sollte man sich nach der year in the daycare is a very good preparation for
Wettervorhersage richten.
life for me. This is because I have never worked in a
In einer deutschen Familie zu leben, ist anders als big institution like this and it is preparing me for the
in einer sambischen, doch egal, ob deutsche oder future. However, the challenge has been to wake up
sambische Familie, es hat den Vorteil, dass man in einer early: around 05 hour in the morning from Monday
Familie viel über unterschiedliche Interaktionsweisen to Friday. That was quite challenging for me despite
und den Lebensstil der Menschen lernt. Obwohl man I have been in a boarding school in Zambia. But the
in Deutschland ältere Personen bei ihren Vornamen good part is that I am now used to getting up early.
nennen darf – was in Sambia nicht erlaubt bzw. nicht The only problem is the season: winter. When I go for
üblich ist -, bedeutet dies nicht, dass man keinen work it is still dark and by the time I come back home
Respekt vor den Älteren hat. Entscheidend ist, dass it is already dark again. The nights are longer than
man sich respektvoll verhält und Grenzen einhält. Ich the days. So, I cannot wait for summer to come. I am
persönlich habe inzwischen diese Grenzen gelernt, looking forward to the summer because it will be very
habe mich entwickelt, denke nach und weiß, was ich funny moving up and down with the bicycle.
tun darf und was nicht, was ich anfassen darf und was Working with children has taught me to stay calm and
nicht.
sometimes to be courageous.
To stay calm because we have many projects with the
Weihnachten feiern ist in Deutschland sehr schön, children. Unfortunately, some children are not yet old
aber sehr anders als in Sambia. Denn wir feiern enough to do everything by themselves. And at times
hauptsächlich in der Kirche, wo es ein gemeinsames when am stressed this sometimes annoys me because
Mahl als Gemeinde gibt, Aktivitäten der Youth things look simple to me. But, of course, I have to stay
Gruppe, der Holy Childhood Gruppe, von Zeit
zu Zeit auch Zusammenkünfte mit Freunden und
Familie, und wir Weihnachten wirklich genießen.
Was es in Deutschland nett macht, ist, dass man
Weihnachten mit der Familie verbringt. Es gibt ein
Weihnachtsessen, bei dem man sich unterhält, man
bekommt Geschenke und hat eine schöne Zeit bei
gemeinsamen Erinnerungen. Zeit mit der Familie zu
verbringen, ist wichtig, um die Verbindung zur Familie
aufzubauen. Und Zeit mit der Familie ist sowieso das
Beste, weil du nie weißt, was als nächstes passiert.
Wenn man einen etwas mürrischen oder reizbaren
Charakter hat, ist das weder in Deutschland noch
in anderen Situationen im Leben hilfreich. Meine
persönliche Eigenschaft, es vorzuziehen, ohne
erkennbare Gründe still zu bleiben, war hier zunächst
etwas problematisch und hat nicht geholfen. So kann
ich nur raten, sich offen zu verhalten, um Neues
aufnehmen zu können. Mit den Menschen deiner
Umgebung zu kommunizieren, ist in Deutschland,
aber auch in jeder Umgebung, wo auch immer man
sich befindet, wichtig. Ich war in den ersten Monaten
hier zu still und das war nicht förderlich. Aber nun
arbeite ich daran und hoffe, dass zum Ende meines
Freiwilligen-Jahres meine Kommunikationsfähigkeit
besser sein wird.
Das Arbeiten im Kindergarten oder in einer Tagesstätte
ist meiner Ansicht nach
eine sehr gute Vorbereitung
auf das Leben. Ich denke
mir das, weil ich vorher
noch nie in einer größeren
Einrichtung gearbeitet habe,
mich das aber auf die Zukunft
vorbereitet. Allerdings ist
das frühe Aufstehen eine
echte Herausforderung:
um 5 Uhr morgens von
Montag bis Freitag. Das war
herausfordernd für mich,
obwohl ich in Sambia in einem
Internat war. Aber das Gute
ist, dass ich mich inzwischen
ans frühe Aufstehen gewöhnt
habe. Übrig bleibt ein Problem:
die Jahreszeit Winter. Wenn
calm and I have to be understanding.
Early this year we had a new child at the kindergarten.
So, this child kept on looking at me for the whole day.
I wondered why and this question was in my mind the
whole day. The next morning the girl came to me and
asked: “Warum hast du einen dunklen Kopf?” (Why
do you have a black head?) I wondered by myself,
whether she never came across an African, although
there are many African people in Germany. First, I
answered that I eat a lot of chocolate, but then I told
her that I am from Africa and my workmate explained
this to her too.
Courage and motivation are very important. I am
courageous – at least my workmates say so. They
think that I am courageous because I am able to speak
in front of the children on my own and in German,
for example when leading the morning cycle called
Morgenkreis. Or when we come together with other
kindergartens for sports activities. Or when taking
part in activities like reading with the children (A
mouse took a stroll into the deep dark woods. A fox
saw the mouse and the mouse looked. Where are you
going to, little brown mouse? Come and have lunch in
my underground house. That is terribly kind of you,
fox – but I am going to have lunch with a Gruffalo.)
This story is very funny and interesting. Didn’t you
know: THE GRUFFALO.
Eugine liest das Grüffelo vor./Eugine is reading Gruffalo

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ich zur Arbeit gehe, ist es noch dunkel, und wenn
ich nach Hause komme, ist es schon wieder dunkel.
Die Nächte sind länger als die Tage. Deshalb kann ich
den Sommer kaum erwarten. Ich freu mich auf den
Sommer. Denn es wird sicher sehr lustig, mit dem
Fahrrad hin und her zu fahren.
Mit Kindern zu arbeiten, hat mich gelehrt, ruhig zu
bleiben und manchmal auch mutig zu sein.
Ruhig zu bleiben, weil wir viele Projekte mit den
Kindern machen: Manche Kinder sind einfach noch
nicht alt genug, um alles allein schaffen zu können.
Und ab und zu, wenn ich gestresst bin, dann ärgert
mich das, weil die Sachen für mich so einfach aussehen.
Aber ich muss in diesen Situationen selbstverständlich
ruhig bleiben und Verständnis zeigen.
Anfang des Jahres kam ein neues Kind in den
Kindergarten. Und dieses Kind schaute mich den
ganzen Tag an. Ich fragte mich warum und diese Frage
kreiste den ganzen Tag durch meine Gedanken. Am
nächsten Morgen kam das Mädchen dann auf mich zu
und fragte: „Warum hast du einen dunklen Kopf?“ Ich
fragte mich, ob es noch nie einem Afrikaner begegnet
ist, obwohl es so viele Afrikaner in Deutschland gibt.
Erst einmal antwortete ich ihm, dass ich ganz viel
Schokolade esse. Aber danach erzählte ich ihm, dass
ich aus Afrika stamme, und meine Kollegin hat ihm
das auch noch einmal erklärt.
Mut und Motivation sind sehr wichtig. Ich bin mutig
– wenigstens sagen das meine Kollegen.
Sie denken dies, weil ich mich traue, ganz allein vor
den ganzen Kindern zu sprechen, z.B. wenn ich den
Morgenkreis führe. Oder wenn wir uns mit anderen
Kindergärten zu gemeinsamen Sportaktivitäten
treffen. Oder bei anderen Aktivitäten, wie dem
Lesen mit den Kindern. (Eine Maus ging in einem
tiefen, dunklen Wald spazieren. Ein Fuchs sah die
Maus und die Maus guckte ihn an. Wo gehst Du hin,
kleine, braune Maus? Willst du nicht bei mir im Bau
Götterspeise essen? Das ist schrecklich nett von dir,
Fuchs, aber ich muss zu Mittag schon beim Grüffelo
sein.) Diese Geschichte ist sehr lustig und interessant.
Kennt ihr sie nicht: DAS GRÜFFELO?
Die deutsche Kultur ist so faszinierend. Sie ist sehr
einzigartig, mit ihren Werten, Festen und Bräuchen.
Ich mag die Stereotypen über Deutschland. Es gibt
The German culture is so amazing. It is very unique
because of its values, celebrations and customs. I
like German stereotypes. There are many but I know
only a few: Germans are punctual and hardworking.
I am hoping to be hardworking and punctual when
I am back in Zambia (but also keeping Zambian
time). Germans drink a lot of beer (“Bitte ein Bit” an
advertising slogan for a beer called Bit-burger. “Please
a Bit” in English). There are many brands of beer and
wine. The German beer is very nice with “Wurst”
(SAUSAGE).
Eugine an Karneval/Eugine at Carnival
viele davon, doch ich kenne nur einige wenige:
„Deutsche sind pünktlich und arbeiten fleißig.“ Ich
hoffe, auch fleißig arbeiten zu können und pünktlich
zu sein, wenn ich wieder in Sambia bin (aber auch das
sambische Zeitgefühl zu behalten). „Deutsche trinken
viel Bier.“ („Bitte ein Bit.“ aus der Bitburger Werbung)
Es gibt viele Bier- und Weinsorten. Das deutsche Bier
schmeckt sehr gut zu Wurst.
In Deutschland gibt es viele Feste: fast jeden Monat
eins und sie sind ziemlich bunt. Im Moment bin ich
gespannt auf ein großes Fest, das Karneval genannt
wird, und hoffe, daran auch teilnehmen zu können.
Deutschland ist auch ein Land des Sports: die meisten
Menschen treiben hier Sport. Und mir als Sportler fällt
es auch leicht, beim Sport mit zu machen – genauer
beim Volleyball. Das Volleyballspielen hier macht mir
wirklich sehr viel Spaß und ich glaube, dass sich mein
Spiel sehr verbessert hat. Deshalb: Achtung, Sambia!
Manche Menschen mögen behaupten, Deutsche seien
nicht freundlich. Aber diese Meinung teile ich nicht.
Ich denke, was wichtig ist, ist die Persönlichkeit des
Einzelnen. Ich sage das aus dem Grund, weil ich
immer Hilfe erhalten habe, wenn ich danach gefragt
habe. Zum Beispiel hat man mir mit einem Lächeln
im Gesicht geholfen, als ich mich verlaufen hatte.
Und während des Freiwilligen-Seminars haben die
anderen Freiwilligen mir auch geholfen, obwohl ich
als einziger aus dem Ausland kam, nämlich, indem
sie für mich ins Englische übersetzten, wenn es an
neue Orte ging, und indem sie mich in ihre Spiele mit
einbezogen (z.B. beim Werwolf).
Außerdem habe ich gelernt, dass es wichtig ist,
über Dinge zu sprechen, um sich darüber klar zu
werden und um einen Konflikt zu lösen, wenn es
zu Missverständnissen kommt. So ist z.B. während
meiner letzten Woche ein Konflikt aufgetaucht, aber
er konnte durch Diskussionen gelöst werden. Wege
finden, Konflikte zu vermeiden, darum geht es beim
Darüber-Reden, und dann obsiegt der Friede.
Obwohl ich mein Zuhause vermisse, mag ich
Deutschland wirklich sehr. Mein Umfeld an und
für sich lindert das Heimweh und verhilft mir zu
Ausgeglichenheit.
Eugine Himunza (dt. Übersetzung Y.Kuchiba)
Germany has a lot of celebrations: almost every
month and they are so colorful. Right now, I am very
interested in the big celebration known as carnival and
I hope to attend it. Germany is also a land of sports
activities: most of the people are engaged in sports.
Being a sportsperson, it was easy for me to participate
in sports activities - more precisely, in volleyball. I
really enjoy playing volleyball here and I think my
skills have greatly improved: Zambia watch out!
Some people might say Germans are not friendly. I don’t
support this. I think what matters, is the personality of
a person. The reason why I say this is because whenever
I ask for help, I am helped. For instance, when I found
myself in a wrong place, I was helped with a smiling
face. And during the volunteers´ seminar week, my
fellow volunteers helped me although I was the only
one from out of the country: by translating to English,
when going to new places, involving me in games (for
example Werwolf).
I also have learned that it is important to talk about
something in order to clear up your mind and when
there is an issue of misunderstanding to solve a conflict.
For example, a conflict occurred during my last week
and it was solved through discussing. Finding ways to
avoid conflicts, that is talking about them and then
peace prevails.
Despite missing home, I really like Germany. The
environment itself heals and leads to inner peace.
Eugine Himunza

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Filmkritik zu Congo Calling
Film Review - Congo Calling
Congo Calling ist ein Dokumentarfilm von Stephan
Hilpert, der drei Europäer porträtiert, die in der
ostkongolesischen Stadt Goma leben und arbeiten.
Peter, der nach 30 Jahren Entwicklungszusammenarbeit
in den Ruhestand versetzt wird, sucht nach Wegen trotz
des knapper werdenden Geldes in Goma, das seine
Heimat geworden ist, zu bleiben. Der junge Spanier
Raúl forscht über Rebellengruppen im Ostkongo
und hadert mit der Machtposition, die ihm allein
durch seine Forschungsgelder und durch die Rolle
als Arbeitgeber seiner einheimischen Freunde zufällt.
Und Anne-Laure, die als Entwicklungshelferin nach
Goma gekommen ist, diese Arbeit aber aufgegeben
hat und nun Gomas größtes Musikfestival „Amani“
mitorganisiert, fragt sich, ob und wie ihre Beziehung
mit ihrem kongolesischen Freund Fred langfristig in
Goma funktionieren kann und ob sie die Kraft hat,
dauerhaft fernab ihrer Heimat Belgien zu leben.
Congo Calling stellt somit nicht die Armut der
Bevölkerung oder die Gewalt im Ostkongo in
den Mittelpunkt, sondern schildert sehr intim die
persönlichen Geschichten der drei Protagonisten, die
alle auf ihre Weise eng mit Goma verbunden sind.
Beeindruckt hat mich vor allem Raúl, der versucht,
wertfrei zu beobachten und dabei auf Kategorien wie
„richtig“ und „falsch“ zu verzichten. So lauscht er
unvoreingenommen der Erzählung eines ehemaligen
Rebellen, der ihm von dem Zauber seiner Mei-
Mei-Tätowierung berichtet, und versucht, selbst
als zwei seiner Mitarbeiter die ihnen anvertrauten
Forschungsgelder veruntreuen, sie angesichts der
Versuchung der „Säcke voll Geld“, die er „in einen
Ozean aus Armut“ bringt, nicht zu verurteilen.
Als ehemalige Freiwillige des ewe hat der Film mich
besonders bewegt. Das Leben in Goma, das in einer der
ärmsten und unsichersten Regionen der Welt liegt, und
in dem zwei Drittel der Bevölkerung Flüchtlinge sind,
ist sicherlich nicht direkt mit dem Leben in Mazabuka,
wo ich meinen Freiwilligendienstes 2014/15 verbracht
habe, vergleichbar: Blauhelm-Soldaten patrouillieren
die Straßen, die Dichte an Hilfsorganisationen und
Entwicklungshelfern ist extrem hoch und Gewalt und
Korruption sind stets präsent. Dennoch haben viele
Szenen des Films bei mir Erinnerungen an meine Zeit
Congo Calling is a documentary movie done by
Stephen Hilpert which portrays three Europeans who
live and work in the East-Congolese town of Goma.
Peter, who after 30 years of development assistance
work is going into retirement, is searching for a way to
stay in Goma, which has become is home, regardless of
the ever growing lack of money. The young Spaniard
Raúl is researching on the rebel groups in east Congo
and is in conflict with the role of leadership, which has
been bestowed upon him by his local friends solely
due to his research money and his role as employer.
Anne-Laure, who came to Goma as a development
worker but had to quit the job and is now organizing
Goma´s biggest music festival „Amani“, asks herself,
if and how her relationship with her Congolese
boyfriend Fred could work in the long term and if
she could master the strength to permanently live far
away from her home in Belgium.
Congo Calling, therefore, does not put the poverty of
the people nor the violence in east Congo front and
center, but depicts intimately the personal stories of the
three protagonists, who, in their own ways, are closely
connected to Goma. I was most impressed by Raúl,
who tries to view everything without bias and avoids
categorizing things as „right“ or „wrong“. He listens
unbiased to a former rebel, who tells him the story of
the magic in his Mei-Mei tattoo. Raul then tries not
judge two of his colleagues who are misusing research
money as they have been put under temptation when
he brought „bags of money“ in „an ocean of poverty“.
As a former EWE-volunteer, I was very touched
by the film. Life in Goma, which is in one of the
poorest and unsafe regions in the world and in which
two thirds of the population are refugees, cannot
be directly compared to life in Mazabuka, where I
did my voluntary service in 2014/15. UN-soldiers
patrol the streets, the number of aid-organizations
and development helpers is extremely high while
violence and corruption are at a permanent high.
However, several scenes from the film reminded me
of my time in Mazabuka: the Airtel shop at the street
corner, the music at the Amani festival or the fervent
in Mazabuka geweckt: Sei es der Airtel Shop an der
Straßenecke, die Musik beim Amani Festival oder das
inbrünstige Gehupe im Straßenverkehr. Und sie haben
Fragen, die ich mir während meiner Zeit in Sambia oft
gestellt habe, neu aufgeworfen: Welche Rolle hatte ich
in den Augen der Einheimischen allein durch meine
europäische Herkunft? Welche Hilfe können und
sollten ausländische NGOs vor Ort langfristig leisten?
Ist die Hilfe aus dem Norden sinnvoll oder verursacht
sie nur weitere Abhängigkeiten?
Der Film zeigt Situationen, die ich ähnlich erlebt
habe. So wird das Kamerateam auf der Straße von
Straßenkindern umringt, die rufen: „Ich will, dass ihr
uns ein Haus baut.“ „Wir wollen einen Pool und alles,
um wie die Weißen zu sein.“ „Wir lieben Goma. Wir
wollen wie die Weißen sein.“ Dass Kinder und auch
Erwachsene häufig davon ausgehen, dass man als
Weiße Geld und Reichtum besitzt, habe ich auch in
Sambia erfahren. Und ganz Unrecht haben sie damit ja
auch nicht. Selbst ich als Freiwillige hatte damals weit
mehr zur Verfügung als viele andere. Und ich hatte
immer die Sicherheit, im Notfall zur Bank gehen und
Geld abheben zu können. Trotzdem hat mich das Bild
als reiche Weiße irgendwann sehr gestört. Ich wollte als
Person und nicht als Weiße wahrgenommen werden.
Dass es nicht einfach ist, die unsichtbare Grenze
zwischen Ausländern aus dem globalen Norden und
Einheimischen zu durchbrechen, und dass dies im
Rahmen der Entwicklungszusammenarbeit selten
gelingt, wird auch im Film thematisiert. So erzählt
Fred, dass Anne-Laure eine der wenigen Europäer
in Goma ist, die die virtuelle Grenze überwunden
hat, obwohl es dort von Entwicklungshelfern ja
nur so wimmelt. Genau das macht die Idee des ewe
so wichtig. Partnerschaft auf Augenhöhe, die sich
viele NGOs in der Entwicklungszusammenarbeit
attestieren, funktioniert nicht, indem man sie in
Leitbilder und Programme schreibt, sondern über
enge Kontakte, langsam aufgebautes Vertrauen und
mit der Zeit wachsende Freundschaften. Mit dem
Konzept, Freiwillige in Gastfamilien und Gemeinden
zu integrieren, macht es der ewe seinen Freiwilligen
verhältnismäßig leicht, die virtuelle Grenze zu
durchbrechen: Auch wenn ich am Ende meines
Jahrs auf der Straße nach wie vor mit Muzungu
angesprochen und nach Geld gefragt wurde, war ich
honking of the road traffic. Questions which I had
often asked myself during my time in Zambia were
also mentioned: what role did I play in the view of the
locals due to my European descent? What help could
and should foreign NGOs offer in the area on the long
term? Is aid from the north sensible or does it just lead
to further dependence?
The movie shows a situation which is similar to the
one I experienced. The camera team would be circled
by street children who shouted, „ I want you to build
us a house.“ „ We want a pool and everything to be
like the whites.“ „We live in Goma. We want to be
like the whites.“. I also experienced that in Zambia:
children and grown-ups alike, believe that being
white means having money and riches. And they are
not completely wrong. Back then as a volunteer, I had
much more than most and I had the security, in case
of an emergency, to go to the bank and withdraw some
money. Nonetheless, the depiction as „rich white
person“ really disturbed me. I wanted to be viewed
as a person and not as a „white“ person. The film
shows that it is not easy to break the unseen boarders
between the foreigners from the global north and the
locals and it is often not achieved through partnered
development work. Fred explains that Anne-Laure
is one of the few Europeans in Goma who managed
to break down the virtual barrier although Goma is
so full of development workers. This is exactly what
makes the idea of the EWE so important. Partnership
on the same level doesn‘t work by writing it down
in programs, as has been verified by several NGOs.
It works only through close contact, trust that is
built slowly and friendships that grow over time.
The EWE makes it much easier for its volunteers to
break through the virtual barrier with the concept of
integrating them in host families and communities.
Even though after the end of my year I would still be
called Muzungu on the streets and some would ask
me for money, I was no longer the rich white person
to my family and friends but their daughter, sister and
friend Lea.
It doesn‘t matter if one was once in Congo or somewhere
else in Africa, Congo Calling raises questions for the
viewer and provides food for thought on critically

Seite 18 Seite 19
Mein dritter Bericht
My Third Report
für meine Familie und meine Freunde nicht mehr
die reiche Weiße, sondern ihre Tochter, Schwester,
Freundin Lea.
Egal, ob man schon einmal im Kongo oder anderswo in
Afrika war oder nicht, Congo Calling wirft Fragen beim
Zuschauer auf und gibt Denkanstöße zur kritischen
Hinterfragung von Entwicklungszusammenarbeit
und zur Rolle von Europäern im Ausland. Gerade für
Leser von ewe-aktuell, die alle irgendeinen Bezug zur
Thematik haben, ist der Film daher sehr sehenswert.
Dass er keinerlei Bewertung der Situation vor Ort
vornimmt und für die Fragen, die er aufwirft, keine
Lösungen präsentiert, finde ich persönlich sehr
ansprechend, sind doch auch wir Europäer mit
unseren Beurteilungen häufig zu voreilig.
von Lea Hennemann
Der Film wurde leider nur bis zum 9. Februar 2020 in
der ZDF-Mediathek frei zugänglich gezeigt.
Den Trailer kann man sich über folgenden Link
anschauen: https://jip-film.de/congo-calling/
Auf dieser Homepage lassen sich auch Termine für
Kinovorführungen des Films finden:
https://jip-film.de/im-kino
questioning development work and the role of
Europeans in foreign countries. For the readers of the
EWE magazine, who in any way have a connection to
the theme of the movie, I would recommend seeing
the movie. I personally find it appealing that the movie
neither evaluates the situation in Congo nor presents
and answers to the questions that it raises, we too as
Europeans are often in a rush to judge.
By Lea Hennemann
(English translation by Evans Chali)
Unfortunately, the film was shown for free only until
February 9th, 2020 on the ZDF-Mediathek.
The following link leads to the trailer: https://jip-film.
de/congo-calling/
The dates on which the movie can be seen (in
Germany) in the cinema can be found one the
following homepage: https://jip-film.de/im-kino
Seit meinem letzten Bericht ist die Zeit wirklich
schnell vergangen und in den letzten Tagen ist eine
Menge passiert.
Zunächst war da Weihnachten und alles. Ich war
wirklich erstaunt, wie sehr sich die Menschen hier
auf Weihnachten vorbereiten. Denn es gab schon
Ende November Weihnachtsdekoration und das war
für mich wirklich überraschend. In dieser Zeit waren
Eugine und ich bei Silja zuhause zu Besuch. Sie waren
wirklich sehr nett zu uns und haben uns vieles gezeigt.
Wir waren auch auf dem Aachener Weihnachtsmarkt,
der sehr schön und groß ist. Und ich hatte keine Idee
davon, wie ernst man hier Adventskalender nimmt.
Weihnachten war wirklich toll. Es war viel festlicher
als zuhause in Sambia.
Dann wenig später kam Neujahr, was auch toll war,
aber gleichzeitig auch schade, weil ich nämlich
arbeiten musste. Bei der Arbeit ist alles gut, alles ist in
Ordnung. Die Krankenschwestern sind sehr hilfsbereit
und ich lerne im Krankenhaus viel darüber, wie man
sich um Patienten kümmert und wie man ihnen
helfen kann, wenn sie einen brauchen. Aber genau
genommen, kann ich nicht viel machen, wenn es zum
Beispiel um die Verabreichung von Medikamenten
Beim Ausflug/On a trip Priscilla und Evans
Time has gone by really quickly since my last report
and a lot has happened in the past days.
First there were the Christmas holidays and all. I really
got stunned by how much people here prepare for
Christmas because I could see Christmas decorations
as early as the end of November and to me that was
really surprising. During this time Eugene and I went
to Silja´s place for the weekend and they were very
nice to us and showed us around. We also saw the
Christmas Market in Aachen which was nice and big.
I had no idea how much advent calendars are really
respected here. Christmas was really great here. It has
been way more festive than that in Zambia at home.
Then later came New Year and it was great but sad at
the same time because I had to go to work. Work is
going on just well and everything is fine. The nurses
are really helpful, and I am learning a lot from the
hospital about how to take care of patients and how to
help people when they need you. Actually, I do not do
a lot when it comes to giving medicine or things like
that because I am not allowed to. Therefore, I am only
helping the nurses.
I am also learning a lot about the lifestyle of people
here and about their daily lives. Most of the people I
have met are really active and do a lot of sports. One
of the most important things that people do here is
that they always plan their days. They plan ahead of
time which is really good and actually makes you look
more organized. As a matter of fact, I am also learning
to do that.
I had my third seminar a few days ago and I had a great
time there with everyone. Everything is fine and it is
better now because I can understand some German
now which is really helpful. I had fun at the seminar
and it even snowed there.
This time I even go for an art course and I also have
piano lessons. Everything else is fine as well because
I cut my timings fine in order to distract myself from
thinking about home too much. The language is still
hard for me to speak but I try my best. Engaging in
conversations with people actually helps a lot.
I have my art classes on Saturdays but not always.
Mostly they are every two weeks. And my piano
lessons: I have them every Tuesday. My host family

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Buchrezension
Book Review
oder Ähnlichem geht, denn das darf ich nicht. Deshalb
helfe ich den Schwestern nur.
Ich lerne auch viel über den Lebensstil und den
Alltag der Menschen hier. Die meisten, die ich bisher
kennengelernt habe, sind sehr aktiv und treiben
eine Menge Sport. Eines der wichtigsten Sachen,
die die Menschen hier machen, ist die Tage immer
durchplanen. Man plant im Voraus, was wirklich gut
ist, weil man dadurch besser organisiert scheint. Und
tatsächlich lerne ich auch zu planen.
Vor einigen Tagen fand mein drittes Seminar statt und
ich habe eine gute Zeit mit allen dort verbracht. Alles ist
gut und es ist auch besser als vorher, weil ich nun doch
einiges auf Deutsch verstehe, was natürlich hilft. Ich
hatte Spaß beim Seminar und es hat währenddessen
sogar geschneit.
Im Augenblick besuche ich sogar einen Kunstkurs
und ich habe auch Klavierstunden. Alles andere ist
auch gut, weil ich mir wenig zeitlichen Spielraum
lasse, um abgelenkt zu sein und nicht zu viel an
zuhause denken zu müssen. Es ist immer noch schwer
für mich, die Sprache zu sprechen, aber ich strenge
mich sehr an. Sich an Unterhaltungen von anderen zu
beteiligen, hilft da eine Menge.
Mein Kunstkurs ist samstags, aber nicht immer.
Meistens findet er alle zwei Wochen statt. Und
die Klavierstunden sind jeden Dienstag. Meine
Gastfamilie unterstützt mich wirklich sehr und sie
haben sehr viel Verständnis und sind sehr nett. An
einem der vergangenen Tage ist meine Gastmutter
mit zu meiner Arbeit gekommen, um
zu sehen, wo ich arbeite und wie die
Krankenstation ausschaut. Das war
sehr nett von ihr.
In den nächsten Tagen beginnt der
Karneval und fast jeder spricht davon,
wie toll Karneval ist und so. Ich weiß
nicht, ob wir zuhause auch so etwas
wie Karneval haben oder ob wir dafür
nur eine andere Bezeichnung haben.
Jedenfalls bin ich sehr gespannt darauf.
Priscilla Daka
(dt. Übersetzung von Y.Kuchiba)
is really supportive and they are really understanding
and kind. One of the past days my host mother went
with me to my workplace to see where I work and how
the ward is. That was really nice.
Carnival is starting the next few days and almost
everyone is talking about it and how great it is and
all. I don‘t know if we have something like carnival at
home or maybe it has another name but I can‘t wait
to see.
By Priscilla Daka
Schneeballschlacht/ Snowball fight
Zeichnung von/Drawing by Priscilla
„Why I‘m no longer talking to white people about race“
Mit ihrem Buch “Why I’m not longer talking to white
people about race” (2017) (deutscher Titel: „Warum
ich nicht länger mit Weißen über Hautfarbe spreche“)
schafft die Autorin Reni Eddo-Lodge es, Menschen auf
der ganzen Welt wachzurütteln und uns postkoloniale
Strukturen in unserer heutigen Welt aufzuzeigen.
Ehrlich, reflektiert und sehr taff berichtet die
Journalistin aus London von ihren Erfahrungen als
schwarze Frau in einem weitgehend von Männern
und Weißen dominierten Land: Großbritannien.
Eddo-Lodge wuchs in London auf und beschäftigte
sich schon früh mit postkolonialen Machtgefällen,
weißen Privilegien und den Zusammenhängen
zwischen Rassismus, Klassismus, Feminismus und
Kapitalismus.
Ja, das sind viele, riesige Begriffe auf einmal, das wirkt
vielleicht erstmal abschreckend und anstrengend.
So dachten wohl auch viele Menschen im Umfeld
der Autorin. Sie berichtet von Freunden und
Bekannten, die nicht zuhören wollen und denen die
Auseinandersetzung mit den eigenen Privilegien
besonders unangenehm zu sein scheint. Weiße, die
behaupten, sie hätten nichts mit Rassismus zu tun,
schließlich seien zwei von ihren Freunden schwarz.
Männer, die leugnen, dass sie Privilegien genössen,
schließlich gäbe es ja Frauenquoten, daher hätten sie
viele weibliche Kolleginnen.
Aus lauter Frustration, wie wenige Menschen
wirklich bereit sind, sich mit ungerechten Strukturen
auseinanderzusetzen, schrieb Eddo-Lodge auf ihrem
Blog, warum sie sich nie wieder mit Weißen über
Rassismus unterhalten möchte. Und daraufhin
bekam sie plötzlich so viel Zuspruch von Menschen
aus aller Welt, dass sie genau deren Gedanken
endlich ausgesprochen hätte oder dass sie unbedingt
weiterkämpfen soll, dass sie sich entschloss, das
Thema doch wieder aufzunehmen und ein Buch zu
schreiben.
Mich persönlich hat das Buch zuerst unglaublich
mitgenommen. Ich hatte als weiße Leserin das Gefühl,
With her book „Why I‘m no longer talking to white
people about race“ (2017), the author Reni Eddo-
Lodge manages to wake up all people in the world and
to show us post-colonial structures in today´s world.
She, a journalist from London, reports honestly,
reflected and tough about her experiences as a black
woman in a country mostly dominated by men and
whites: Great Britain. Eddo-Lodge grew up in London
and from a young age, she made herself aware of the
post-colonial power imbalance, white privilege and
the connection between racism, classism, feminism
and capitalism.
Those are all quite big words and one might find them
scary and overwhelming. Many people who were with
the author thought so too. She reports of friends and
acquaintances who did not want to listen to her and
whom the confrontation over their privilege seemed
to make very uncomfortable. Whites who believe
that they have nothing to do with racism since two
of their friends are black. Men who deny that they are
privileged since there exists a female quota and hence,
they have several female colleagues.
Eddo-Lodge was so frustrated of how few people
were really ready to confront unfair structures that
she wrote on her blog of how she would never again
speak with whites about racism. She then suddenly
got several responses from people all over the world,
who thought that she had spoken of what they also
thought was true and that she should not give up. She
then decided to take up the problem again and write
a book about it.
I, personally, was carried away by the book. I had the
feeling as a white person, that I was placed in one
category with all other white people. I constantly
try to treat everyone equally, to be sensible of other
cultures and nationalities and I see myself as an open
and curious person. Why then would the author
throw complaints at me, that I had it easy simply
because of my privilege, and that I didn‘t even believe
this privilege existed.

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mit allen anderen Weißen in eine Schublade gesteckt
zu werden – dabei bemühe ich mich doch stets, allen
Menschen gleich zu begegnen, sensibel mit anderen
Kulturen und Herkünften umzugehen, und sehe mich
generell als weltoffenen und neugierigen Menschen.
Warum also maßt sich die Autorin in ihrem Buch an,
mir vorzuwerfen, ich hätte ein einfaches Leben nur
aufgrund meiner Privilegien, und würde diese noch
nicht mal wahrnehmen?
Erst nach längerem Nachdenken fiel mir auf, dass
ich gerade durch das Zusammenstecken mit anderen
Weißen in eine Schublade genau das erlebte, was
Schwarze, Indigene und People of Colour (BIPoC)
immer wieder durchleben: Stereotypisierung. Und
durch mein Sträuben gegen diese Stereotypen verhielt
ich mich genauso, wie es von mir als Weiße erwartet
wurde – denn während beispielsweise „Afrikaner“ in
vieler Hinsicht immer als fest zusammengehörende
Gruppe betrachtet werden, betrachten wir Weißen
uns selten als eine homogene Masse mit denselben
Idealen und kulturellen Werten.
Eddo-Lodge schafft es, die Machtverhältnisse dieser
Welt einmal umzukehren. Und mutet jede*r weißen
Leser*in das Gefühl zu, einmal diskriminiert und
vorverurteilt zu werden. Zu Recht.
Das Buch hat mich bzw. meine Sicht auf die Welt in
vielen Hinsichten bereichert und erweitert. Obwohl ich
nicht alle geschilderten Erfahrungen nachvollziehen
kann und nicht allen Aussagen sofort zustimmen
würde – und das muss ich ja auch gar nicht – war es
doch unglaublich wichtig für mich zu erleben, wie es
sich anfühlt, so verurteilt zu werden. Und das ja noch
nicht mal durch ein reales Gegenüber.
Ich bin mir der Tatsache viel bewusster, dass unsere
kapitalistischen Wohlstandsstrukturen noch immer
auf unserer kolonialen Vergangenheit aufbauen,
dass Machtgefälle zwischen globalem Norden und
globalem Süden nach wie vor existieren, dass ich als
weiße Person viele Privilegien besitze, derer ich mir
erst einmal bewusst werden musste. Und ich habe
festgestellt, dass sich rassistische Strukturen nicht durch
Schweigen und Farbenblindheit, sondern nur durch
offene Gespräche, viel Zeit und Auseinandersetzung,
Only after some thought did I realize that by being
put into one category with all white people, I was
experiencing that which black people, the Indigenous
and People of Color (BiPoc) experience continuously:
stereotyping. And by being ruffled up by this
stereotyping, I behaved as was expected of me as
a white person. Since Africans are often viewed as
a closely connected group, we as whites rarely view
ourselves as a homogenous mass with similar ideals
and cultural values.
Eddo-Lodge therefore manages to turn the relationship
of power. She brings every white reader to feel how it
is, to be discriminated against and prejudiced. And
rightly so.
The book helped me to grow and enrich my views on
the world. Even though I could not imagine all the
experiences that were portrayed nor could I agree
with all that was said - and I do not have to -, it was
very important to experience the feelings that come
along with being discriminated against. And that was
not even through real confrontation.
I now know clearer that our capitalistic structures are
still built on our colonial history, that the imbalance
of power between the Global North and the Global
South still exists, that I, as a white person, have several
privileges, which I had to learn of first. I now believe
that racist structures cannot be fought through silence
nor colorblindness, but through open conversation,
time, confrontation and self-reflection. As a feminist,
my goal should be equality for all people and not just
men and women.
To those as interested in themes like racism and
sexual inequality in our everyday life as I am, and
those who are ready to confront themselves in all
dimensions, I strongly recommend this book done by
an unbelievably fascinating woman.
By Jolina Bilstein (English translation by Evans Chali)
und viel Selbstreflektion bekämpfen lassen. Besonders
als Feministin sollte mein Ziel die Gleichberechtigung
aller Menschen sein, nicht nur die Gleichberechtigung
von Mann und Frau.
Wen Themen wie rassistische und
geschlechterbegründete Ungerechtigkeiten in
unserem Alltag genauso interessieren und erschüttern
wie mich, und wer bereit ist, sich selbst einmal in allen
Dimensionen zu hinterfragen – dem lege ich dieses
Buch von einer unglaublich faszinierenden Frau sehr
ans Herz.
von Jolina Bilstein
Reni Eddo-Lodge: “Why I´m No Longer Talking
to White People About Race”
Bloomsbury Circus, 2017 (272 pages)
Deutsche Ausgabe: „Warum ich nicht länger mit
Weißen über Hautfarbe spreche“
Aus dem Englischen von Anette Grube erschienen
bei Tropen 2019, 263 Seiten, 18 Euro
Deutsche Weltwärts-Freiwillige beim Zwischenseminar in Tanzania/ german volunteers evaluation seminar in Tanzania