Z-kompakt_03-20 Vorab-Leseprobe

pischka
  • Keine Tags gefunden...

Z-kompakt 3/20: 
• Echt oder Fake? - Realität statt Imitation – hinter jeder Information steckt eine Absicht.
• Ein Riss durch Familien und Kirchen Corona-Nebenwirkung: Spaltpilz – Kampf für gefühlte Wahrheiten
• Wie kommunizieren in Krisenzeiten? – Angstverstärkende Maßnahmen – Was die Zahlen tatsächlich aussagen.
• Corona-Mathematik – was ein israelischer Professor aus den Statistiken entnimmt
• Der Schrei des Raben – ein Schrei der Schöpfung
• Wissenschaft und Ersatzreligion – über Wissen und Scheinwissen
• Wie tot ist Hirntod? – Organspenden
• Gehirn oder Herz, wo sitzt die Persönlichkeit?
• Nachruf auf die Hagia Sophia – was sich im Jahre 1453 zutrug
• Realität statt Imitation, das Buch - eine Kostprobe von jedem der 13 Kapitel.

D i e U m d e n k I m p u l s Z u k u n f t s G e s t a l t u n g s M e l d u n g e n

kompakt

ZKZ 82046 • Einzelpreis: € 2,95 • CH: 3,70 CHF

f ü r Z u k u n f t

kompakt

N r. 3 / 2 0

X Ein Riss durch Familien und Kirchen X Corona-Nebenwirkung:

Spaltpilz X Wie kommunizieren in Krisenzeiten?

‒ Angstverstärkende Maßnahmen X Corona-

Mathematik X Der Schrei des Raben X Wissenschaft

und Ersatzreligion ‒ Über Wissen und Scheinwissen X

Wie tot ist Hirntod? – Organspenden X Gehirn oder

Herz, wo sitzt die Persönlichkeit? X Nachruf auf die

Hagia Sophia X Realität statt Imitation, das Buch X

Echt oder Fake?

Realität statt

Imitation

Etwas ist faul im Staate Dänemark!“

Etwas ist nicht in Ordnung, etwas

stimmt nicht. Das lässt William

Shakespeare den Marcellus feststellen,

in der Tragödie „Hamlet“.

Jene, die heute das feststellen, werden

gerne „Verschwörungsneurotiker“

genannt, und die Aufbegehrer kontern

pauschal mit „Lügenpresse“.

Was ist wahr? Liegt die Wahrheit im

Auge des Betrachters? Redet man sich vor

allem das wahr, was man gerne als Wahrheit

haben möchte? Ein Beispiel: Am 1. August fand

in Berlin eine Demonstration statt – teilgenommen

haben 17 000 bis 1,3 Mio. Menschen. Der unvoreingenommene

Betrachter wundert sich über die große

Spannweite der Möglichkeiten.

Bei einer höchstmöglichen Dichte von 6,6 Personen

pro Quadratmeter – das wäre im engsten Körperkontakt,

verschwitzt aneinanderklebend, weit

enger als im Aufzug – hätten auf der Fläche zwischen

Brendenburger Tor und Siegessäule maximal 200 000

Menschen Platz. Aus den Bildern, die veröffentlicht

wurden, lässt sich eine tatsächliche Dichte von 0,8 bis

2,2 Personen pro Quadratmeter ableiten, also im Mittelwert

50 000..

Hinter jeder Information steckt eine Absicht. Die

einen wollen, dass es viele waren, die anderen nicht. So

hat man in den 1970er-Jahren u. a. „wissenschaftlich“

bewiesen, dass Stillen in vielerlei Hinsicht

schädlich sei, für Mutter und Kind; die

Babynahrung von Minubra hingegen

wäre frei von Schadstoffen, enthielte

alle wichtigen Spurenelemente und

entlaste die Mutter – die würde nämlich

im wahrsten Sinne des Wortes

sonst „ausgesaugt“. Erfüllt von edler

Fürsorge für Mutter und Kind hatte

Minubra diesen Forschungsauftrag

samt Ergebnis in Auftrag gegeben. Auf

diese Weise hat man auch herausgefunden,

dass Butter den Cholesterinspiegel ansteigen

lässt, Margarine hingegen, weil rein

pflanzlich, nicht. Wer hatte wohl diesen

Forschungsauftrag bezahlt?

Kampf für eine „gefühlte Wahrheit“

Realität oder Täuschung? Wer kann das

heute noch unterscheiden? Dramatisch

wird es, wenn die einen Getäuschten und

die anderen Getäuschten sich gegenseitig

den Schädel einschlagen, weil jeder für die von

ihm gefühlte Wahrheit kämpft. Das geschieht zurzeit

zwischen den Befürwortern der Corona-Schutzmaßnahmen

und denen, die sich ihrer Grundrechte

beraubt wissen. Die mit dem Problem direkt Befassten

hingegen bekennen, man wisse noch zu wenig über die

möglichen Gefahren des Virus, sein Mutationsverhalten

und die Spätfolgen.

A u s g a b e 3 / 2 0

Z-kompakt

w w w . Z f ü r Z u k u n f t . d e


kompakt

Redaktion: Peter Ischka

Impressum

Herausgeber:

Anschrift: Zukunft-Europa e.V.

Zukunft-Europa e.V.

Vorstand: Peter

Ischka, Dr. Martin Fontanari,

Christa Meves,

Sr. Dogan Hatune

Postfach 1409 • 73014 Göppingen

www.ZwieZukunft.de • info@ZwieZukunft.de

Lektorat: Gabriele Pässler,

www.g-paessler.de

Produktion: Agentur PJI UG, Adelberg

Druck: Printendo.de GmbH

13353 Berlin, Westhafenstraße 1

Erscheinungsweise:

Unregelmäßig, ca. 4 bis 6 x jährlich

Ausgabe 3/20 September 2020

Einzel-Abo: € 29,– inkl. Versand in D.

Einzelexemplar.: Z-kompakt € 2,95

Auch digital verfügbar. Abo-digital: € 19,-

Themen-Z € 4,95, Doppel-Nr. € 7,95

Copyright: Wenn nichts anderes vermerkt

ist, liegen alle Rechte bei Zukunft-Europa e.V.,

Nachdruck und weitere Veröffentlichung nur

auf Anfrage bei der Redaktion.

Ihre Mithilfe:

Zukunft-Europa e.V. ist auf Spenden angewiesen,

die sind steuerlich abzugsfähig.

Spendenkonto KSK GP: GOPS DE 6G

IBAN: DE26 6105 0000 0049 0155 68

Auch online auf www.ZfürZukunft.de

können Sie bequem und sicher spenden.

lassen haben. Der „Tagesspiegel“ titelt:

„Deutschland nimmt Abschied von Gott“.

Idea hat über diese Realität mit dem EKD-

Vizepräsidenten Thies Gundlach gesprochen1.

Neben finanziellen Gründen sieht

er, dass die Menschen keine Beziehung

mehr hätten zu Gott, Glauben und Kirche

und deshalb austreten würden. „Religiös

unaufgeregt und aufgeklärt“, das sieht er

als Zukunftsausrichtung der EKD.

„Aufklärung ist der Ausgang des Menschen

aus seiner selbstverschuldeten

Unmündigkeit“, hat Immanuel Kant im

18. Jh. postuliert und meinte damit das

Unvermögen, sich seines Verstandes zu

bedienen ohne Leitung durch einen anderen.

Gottes Offenbarung in der Bibel sei

solch eine Fremdbestimmung – darüber

hat die EKD ihre Mitglieder schon weitreichend

aufgeklärt. So seien Berichte

über die Jungfrauengeburt Jesu und eine

Auferstehung Jesu von den Toten nur dem

naiven Glaubens-Auffassungsvermögen

jener Zeit geschuldet; heute könne man

so etwas einem vernünftigen Menschen

nicht mehr zumuten.

Um den dramatischen Verlust an Glaubenssubstanz

zu kompensieren, könnte

man eine Art EKD-Club-Card kreieren

und damit die Mitglieder bei der Stange

halten: Rabatte bei Kirchenkonzerten

und vielleicht ein exklusives Geburtstagsgeschenk

jedes Jahr. So könnte eine Identitätsstärkung

bewirkt werden.

Gott ist Realität, Götter versuchen

sich als Imitation

Der Verstand ist nicht das geeignete

Organ, um über Gott Klarheit zu bekommen.

Das hat schon Paulus klargestellt:

„Mit dem Herzen wird geglaubt.“ Für

jene, die das mit dem Kopf versuchen,

heißt glauben „nicht wissen“; wer aber

mit dem Herzen glaubt, der erlangt die

höchste Form des Wissens.

Es ist etwas ganz Natürliches, nach

Gott zu suchen – das macht den Menschen

zum Menschen, ein Tier tut das

nicht. Es gibt viele Imitate auf dem

Markt, so kann das Suchen durchaus auf

sonderbare Wege führen, bis hinein in

finstere Sackgassen. Was bringen Religi-

Z-kompakt


kompakt

Ein Riss durch Familien und Kirchen

Corona-Nebenwirkung: Ein Spaltpilz greift um sich

Foto: © 123RF/Antonio Guillem, Iakov Filimonov; Montage

Befürworter und Gegner der Corona-

Maßnahmen stehen sich immer

entschlossener gegenüber – es

kommt einem Glaubenskrieg gleich, so

heftig werden die Kämpfe ausgetragen.

Die Maßnahmen der Regierung zur Eindämmung

der Virus-Ausbreitung bewirken

Meinungsunterschiede, die mitunter

zu nicht mehr überbrückbaren Rissen in

Beziehungen führen. Eine Kluft zieht sich

auch durch Familien und Kirchen; doch

beziehen beide Seiten ihr Wissen nur von

Leuten, die vorgeben, etwas zu wissen.

Denn Genaues weiß kaum einer. Wir leben

in einer Krise, die es in diesem Ausmaß so

noch nie gegeben hat. Das macht Angst.

Aber Angst ist nie ein guter Ratgeber. Die

Krise ist wohl nicht primär das Virus, sondern

das, was daraus gemacht wird.

Studie: Gefühl der Ohnmacht

Bis Ende April haben Forscher der TU

Ilmenau (Fachgebiet Empirische Medienforschung

und politische Kommunikation)

über 1500 Personen dazu befragt,

wie sie die Coronakrise wahrnehmen,

wie sie sich politisch verorten und welche

Medien sie bevorzugt nützen.

Erkenntnisse aus der Umfrage: Fast

die Hälfte der Befragten (48 Prozent)

nimmt in der Coronakrise eine starke

Einschränkung ihrer Grundrechte wahr;

35 Prozent der Befragten ärgern sich einfach

darüber, dass ihr Leben nicht wie

gewohnt ablaufen kann. Ein Wert erregt

besondere Aufmerksamkeit: 85 Prozent

der Befragten haben das Gefühl, in der

Coronakrise keinen Einfluss auf das Handeln

der Regierung zu haben. Dieses

Gefühl einer gewissen Ohnmacht, also

keinen Einfluss zu haben, war noch nie so

groß wie jetzt, stellen die Wissenschaftler

fest. Im Alltag mehren sich die Anzeichen,

dass sich die Gesellschaft zunehmend

teilt in Unterstützer und Gegner

der verordneten Schutzmaßnahmen, es

entsteht eine sich stärker artikulierende

Opposition.

Wie schon in der Flüchtlings- und

der Klimafrage zeige sich auch in der

gegenwärtigen Krise eine immer deutlichere

Bruchlinie; man erkenne einen

deutlichen Zusammenhang zwischen der

jeweiligen Einstellung und dem Medienkonsum:

ob jemand bevorzugt öffentlichrechtliche

oder aber alternative, d. h.

soziale Medien nutze. Heute gehe man

ins Internet und finde umgehend eine

Bestätigung für die eigene Sicht, für die

„gefühlte Wahrheit“, so die Forscher.

Die Zeichen ständen eher auf Konflikt

als auf Friedlichkeit. Diese Entwicklung,

deren Tragweite kaum abzuschätzen

ist, werde befeuert durch die sozialen

und wirtschaftlichen Herausforderungen.

Natürlich: Krisen waren schon immer

Beschleuniger bereits schwelender Konflikte,

sie haben schon immer latente

oder beginnende Brüche deutlicher sichtbar

gemacht.

Sorgen nehmen zu

Dieser Erfahrung wurde bereits im geltenden

Koalitionsvertrag der Regierungsparteien

Rechnung getragen: „Den sozialen

Zusammenhalt in unserem Land

wollen wir stärken und die entstandenen

Spaltungen überwinden.“ Man nehme die

Ängste der Menschen ernst und wolle

ihnen durch die gemeinsame Arbeit

umfassend begegnen.

Der Philosoph Philipp Hübl weiß: Auf

Krisen reagiert der Mensch in der Regel

mit Aufregung. So treibt uns vor allem

Z-kompakt


kompakt

gerade die Sorge um, eine Spielart der

Angst um das, was für uns einen besonderen

Wert hat: unser Leben, unsere Familie,

unsere Freunde, unsere berufliche

Zukunft. In der aktuellen Krise hat das

Sorgen also deutlich zugenommen.

Die Datenlage ist dürftig

Was wissen wir über die gegenwärtige

Krise? Die Wissenschaft spricht von „Fallibilismus“

und meint damit, dass es keine

absolute Gewissheit geben könne und

Irrtümer niemals ausgeschlossen seien.

Kurzform: Wir wissen einfach zu wenig.

Alles, was wir in Sachen Covid-19 gegenwärtig

für wissenschaftlichen „Fakt“ halten,

ist vorläufig und kann, ja muss ständig

revidiert werden. Die Datenlage ist dürftig

und nicht immer zuverlässig; sobald neue

Daten vorliegen, müssen die alten über

den Haufen geworfen werden. Herr Drosten,

der inzwischen bekannte und vielkritisierte

Virologe an der Charité, ist da ein

gutes Beispiel: Der revidiert seine Aussagen

immer dann, wenn neue Erkenntnisse

vorliegen. Das tut er nicht deshalb, weil er

etwa ständig lügen würde, sondern weil

auch er um Durchblick ringt.

Im Spannungsfeld:

Leben oder Freiheit?

Es gilt, eine Abwägung vorzunehmen

zwischen zwei großen moralischen Prinzipien:

Auf der einen Seite steht die sogenannte

Freiheit, auf der anderen der

Schutz des Lebens – beides sind hohe

Werte. Wir können auf der einen Seite

Leben schützen, indem wir auf der anderen

Seite die Freiheit einschränken; oder

wir können die Freiheit wahren, dafür

haben wir aber deutlich mehr Infizierte

und Tote. Wie soll das gewichtet werden?

Das ist die Herausforderung, das Spannungsfeld

der Politiker.

Dann gibt es allerhand Verschwörungsgeschichten

– an die man glauben

muss, denn echte Beweise gibt es für sie

nicht: Ist der weltweite Lockdown die

Generalprobe für eine Weltherrschaft

und ein lückenloses Überwachungssy-

Foto: © obs/ZDF/ZDF/Sandro Hölzel

stem? Soll per flächendeckender Impfpflicht

die Weltbevölkerung reduziert

werden, damit eine Elite die schwindenden

Ressourcen unter sich aufteilen

kann? Wurde das Virus künstlich erzeugt

und strategisch, d. h. bewusst und gezielt

eingesetzt, um die oben genannten Ziele

voranzutreiben? Das sind nur einige der

übergeordneten globalen Themen. Oder

die Ansicht, „Corona“ sei ziemlich harmlos

und die Maßnahmen überzogen und

würden nur dazu dienen, im Hintergrund

verdeckte Ziele durchzusetzen – so werde

bewusst eine Wirtschaftskrise initiiert,

um mithilfe einer Währungsreform die

Abschaffung des Bargelds zu erzwingen.

Meinungsunterschiede über diese Themen

haben Freundschaften zerstört und

ziehen sich durch Familien und Kirchen.

„Bist du wirklich so blind? Es ist doch

offensichtlich!“, knallt man einander vor

den Latz. Die eigene Meinung ist inzwischen

ausgehärtet (obwohl keiner überprüfen

kann, ob sie zutrifft) und man ist

zum Kämpfer geworden. Die Emotionen

sind inzwischen so geladen, dass manche

auch vor Gewalt nicht zurückschrecken.

Christen und Zukunftsangst

Erstaunlich: Auch Christen sind empfänglich

für Verschwörungsgeschichten,

besonders wenn sie schaurige Endzeitinterpretationen

ansprechen. – Woran

sollten Christen glauben?

Verschwörungs- und Endzeitgeschichten

haben eines gemeinsam: Sie machen

Angst. Sollen wir Verkündiger der Angst

sein? Christen haben das Privileg, wenn

sie Gott (ehr)fürchten, völlig angstfrei

leben zu können – wenn sie nicht an Verschwörungen

glauben, sondern dem Wort

Gottes: Angst ist nicht in der Liebe, sondern

die vollkommene Liebe treibt die

Angst aus, denn die Angst rechnet mit

Strafe. Wer aber Angst hat, ist nicht vollendet

in der Liebe. 1 Denn die Liebe Gottes

ist ausgegossen in unsere Herzen (die der

Gläubigen) durch den Heiligen Geist, der

uns gegeben worden ist. 2

Was kann uns von Gottes Liebe

trennen?

Achtung, das nun gilt nur für ernsthafte,

entschiedene Christen:

Selbst wenn all diese Verschwörungsgeschichten

wahr wären – totale Überwachung,

künstliches Virus als Vorwand,

bargeldloses Zahlungssystem … – mal ehrlich:

Was soll diese Aufregung für einen

Christen? Wie auch immer die Ankündigung

der „letzten Tage“ dieser Zeitepoche

auch ausgelegt werden: Es kommt zu

einer Kollision zweier Systeme. Das eine

ist das System dieser Welt, in dem Angst

der Motor ist, das andere ist das System

des Reiches des Herrn der Herren, dem

alle Macht im Himmel und auf Erden

gehört. Die vordringliche Frage lautet:

Auf welches System setze ich und bin Teil

davon?

Ja, manches wird den Lauf der Zeit

nehmen; aber als Christ müssen wir uns

nicht von diesem Mainstream mitreißen

Z-kompakt


kompakt

lassen. Eine richtige Sicht zu haben hilft,

entsprechende Entscheidungen zu treffen

und sich auf das was kommt vorzubereiten.

Wir sollen auf keinem Fall den Kopf

in den Sand stecken, und auch den den

Täuschungsmanöver falscher Propheten

auf dem Leim gehen.

Wer oder was könnte uns von Christus

und seiner Liebe trennen? Virus-Pandemien

und Angst vielleicht? Kontrolle einer

Weltregierung? Dass man nicht mehr

kaufen und verkaufen kann? Armut? Oder

sogar ein gewaltsamer Tod?

Mitten in alledem triumphieren wir

über diese schrecklichen „Endzeitereignisse“

– durch Christus, der uns so geliebt

hat und nie aufhört, uns zu lieben. Paulus

ist sich da ganz sicher: Weder Tod

noch Leben, weder Engel noch Dämonen,

weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges

noch irgendwelche Gewalten, weder

Hohes noch Tiefes oder sonst irgendetwas

auf dieser Welt können uns trennen von

der Liebe Gottes, die er uns in Jesus Christus,

unserem Herrn, geschenkt hat. 3

Augen auf vor dem Spaltpilz!

Wie dem auch sei, wir müssen den Tatsachen

ins Auge blicken, aber deshalb müssen

wir doch nicht mit den Wölfen heulen

und den Spaltpilz nähren. Lassen Sie

sich nicht ein auf diese polarisierenden

Diskussionen, in denen jeder mit seinen

Vermutungen recht haben will. Ja, „in der

Welt habt ihr Angst, doch bleibt locker,

ich habe die Welt überwunden“, hat Jesus

einmal gesagt. 4 Wir Christen könnten den

gewissen Unterschied machen: in der

Finsternis z. B. können wir Licht sein und

bei Angst mit dem Gegenmittel kontern 1 1. Johannes 4,18.

– mit Liebe. Wo alles spaltet, können wir 2 Römer 5,5.

verbinden.

Gerade jetzt kann sich erweisen, was

unser Glaube wert ist (wenn er nicht nur

Einbildung ist). Ein Pionier des Glaubens

rät: Freut euch, wenn ihr in so manche

Krisen kommt, denn dann könnt ihr praktisch

ausprobieren, ob euer Glaube etwas

taugt, und am Ende kommt dabei sogar

ein vollkommenes Werk heraus. 5

Foto: © Wikipedia, 123rf/Andriy Popov

Besser verbinden, als zu spalten!

3 Römer 8,35–39.

4 Johannes 16,33.

5 Nach Jakobus 1,2–4.

Die »Z« abonnieren • Hinter die Kulissen blicken

Die Z-kompakt bringt 5–7 Mal jährlich Kommentare zur aktuellen Gesellschafts-Entwicklung. Der Mainstream

denkt so, die Z-kompakt macht Vorschläge, wie man es auch anders sehen kann. Die umfassenden

Z-Themen-Ausgaben wird es ein- bis zweimal jährlich geben: die bewährten Nachschlage-Magazine, die kompakt

und kompetent ein Thema abdecken. Die Ausgaben über Islam, Gender, Postfaktisch und Reformation

sind nach wie vor begehrt und nachbestellbar.

www.ZwieZukunft.de

Das Z-ABO gedruckt oder digital

Das Jahres-Abo enthält 5 bis 7 Z-kompakt (12–24-seitig) und zwischendurch eine

Z-Schwerpunkt-Themen-Ausgabe (80-seitig oder mehr).

Im Einzel-Abo für nur ¤ 29,- digital € 19,- • Im Förder-Abo gedruckt und digital für

¤ 80,- od. mehr • Im 3er-Abo für nur ¤ 49,- Im 5er-Abo für nur ¤ 69,-

• Im Studenten-Abo für nur ¤ 19,- digital € 10,- • Sie können

auch Abos verschenken • Ein Geschenk für Ihre Freunde!

Zum Test: Ein Themen-Heft und zwei Z-kompakt € 9,-

Print-Abos nach A und CH: plus € 17,- für Portomehrkosten.

Bestellen Sie Ihr Abo auf www.ZwieZukunft.de, per E-Mail an

info@zwiezukunft.de oder senden Sie uns eine Postkarte.

Der Abo-Vertrag verlängert sich automatisch um ein Jahr, sofern er nicht 4 Wochen vor

Ablauf des Bezugszeitraums schriftlich gekündigt wird (Postkarte oder E-Mail).

Z für Zukunft • Postfach 1409 • 73014 Göppingen • info@ZwieZukunft.de

Z-kompakt


kompakt

Wie kommunizieren in Krisenzeiten?

Angstverstärkende Maßnahmen – die neuesten Ratgeber?

Aus der Ergänzung zur dritten Auflage von „Die verbo(r)gene Wirklichkeit“ von Prof. Wolfgang Leisenberg, redaktionell bearbeitet

Foto: © Agentur PJI, Montage mit Pressefotos vom ARD

Corona schien zunächst weit weg, in

China. Mit den ersten Toten in Italien

änderte sich das schlagartig:

Bilder von überfüllten Intensivstationen

und Särgen, die vom Militär abtransportiert

wurden, deuteten auf eine hohe

Sterblichkeit hin und auf eine Überlastung

unserer Gesundheitssysteme, und

ein Impfstoff war nicht in Sicht. Wie wird

man mit einer solchen Bedrohung fertig?

In einem Thesenpapier 1

schreiben die

Autoren um Prof. Schrappe: „Sprache und

Kommunikation sind in Zeiten gesellschaftlicher

Verunsicherung verantwortungsvoll

zu benutzende Instrumente zur

Steuerung von Verhalten und gesellschaftlichen

Prozessen. Es ist dringend geboten,

dass alle Beteiligten sich dieser Verantwortung

stärker im Sinne einer abwägenden

Risikokommunikation bewusstwerden. Ein

Kommunikationsrahmen (framing), der auf

einer dauerhaften, unabänderlichen Bedrohungssituation

beruht, kann nur kurzfristig

aufrechterhalten werden und muss durch

positive Botschaften, die auf Lösungskompetenz

Bezug nehmen, abgelöst werden.“

Unrealistisch und verzerrt

Man hätte erwarten müssen, dass in

einer so bedrohlichen Situation Wissenschaftler

aller relevanten Fachrichtungen

zusammengerufen werden, um die Situation

umfassend zu analysieren. Aber

das Gegenteil geschah: Man ließ öffentlich

fast nur das Robert-Koch-Institut und

den Virologen Prof. Drosten von der Charité

in Berlin zu Wort kommen; an ihnen

orientierte sich die offenbar die Krisenstrategie

der Regierung. Wissenschaftler

hingegen, die sich kritisch zum Krisenmanagement

oder der regierungsamtlichen

Einschätzung äußerten, wurden ignoriert

oder gar öffentlich diskreditiert. „Warum“,

so der Epidemiologe Prof. Bhakdi, „gab es

nicht einmal eine Diskussionsrunde mit

den Beratern der Regierung und den Kritikern

der Regierungslinie, einen offenen

sachlichen Austausch?“ 2

Täglich wurden in den Medien die Zahlen

der Johns Hopkins Universität (JHU)

und des Robert-Koch-Instituts (RKI) präsentiert,

die Anzahl der „Infizierten“, der

„Genesenen“ und der „Toten in Verbindung

mit Corona“. Aus ihnen ließ sich eine

„Infektions-Sterblichkeit“ berechnen (Tote

pro Infizierte) als Maß für die Gefährlichkeit

des Virus. Dieser Wert schwankte um

die 3,7 %; gemessen an Influenza-Viren

mit 0,2–0,4 % zeigte das eine mehr als

zehnmal höhere Gefährlichkeit an.

Aber was sagten diese Zahlen aus? Die

Zahl der „Infizierten“ war die Zahl der von

den Gesundheitsämtern gemeldeten positiv

Getesteten. Aber sie erfasst nur einen

Bruchteil der wirklich Infizierten; zudem

hängt sie ab von der Anzahl der Tests: Je

mehr man testet, umso mehr „Infizierte“

findet man. Die Zahl der „Genesenen“

erweckte den Eindruck, dass alle Infizierten

auch krank wurden – aber das ist

nicht der Fall. Schließlich kann aus der

Zahl der „mit“ Covid-19 Verstorbenen

nicht abgelesen werden, wie viele tatsächlich

„an“ dem Virus gestorben sind;

auf dieser Liste erscheint auch jemand,

der an Krebs oder Schlaganfall gestorben

ist und positiv auf Covid-19 getestet

wurde. Kurz: Die veröffentlichten Zahlen

suggerieren eine hohe Gefährlichkeit des

Virus, aber sie bilden nicht die Realität

ab. So wurde durch Politik und Medien

permanent ein verzerrtes Bild verbreitet.

Eiinsichten aus Autopsien?

Vom RKI, einer Behörde des Gesundheitsministeriums,

wurde nichts unternommen,

um zu den Infizierten, den

Erkrankten und der Infektions-Sterblichkeit

repräsentative Daten zu gewinnen.

Das ist befremdlich; aber mehr noch: Bis

zum 7. April gab das Robert Koch-Institut

die Empfehlung, Autopsien sollten

aus Sicherheitsgründen (?) vermieden

werden. Erst als die Deutsche Gesellschaft

für Pathologie auf eine Korrektur

dieser Empfehlung drängte, verschwand

dieser Satz von der RKI-Website. Am 21.

Z-kompakt


kompakt

Was macht dieses

Wissen nun mit uns?

Die offizielle Krisenkommunikation

fördert Kluft zwischen Realität

und Imitation.

Der Faktencheck von Herrn Prof. Leisenberg

lässt erkennen: Durch ungenaue

oder falsche Gewichtung von Zahlen

wurden Ängste und Panik angefacht, was

verschärfte Maßnahmen der Regierung

rechtfertigen sollte. War es, dass Politiker

selbst in Panik geraten sind und darauf

reagiert haben? War es, dass eine Nation

aufgrund der Maßnahmen anderer Nationen

sich hat unter Druck setzen lassen?

Was kann der Einzelne tun?

Als Erstes ist es notwendig, den Fakten

ins Auge zu blicken; den Kopf in den

Stand zu stecken führt nur zu Neurosen.

Wobei zu beachten ist: Manche Erkenntnisse

sind noch jung und es kommen täglich

neue hinzu. Als Nicht-Sachverständige

sind wir auf externe Informationen

angewiesen; dabei ist zu berücksichtigen,

dass diese richtig, halb-wahr oder falsch

sein können. Jeder blickt durch die Brille

seiner eigenen Weltsicht – er wird bei der

Prüfung von Richtigkeit seiner Prägung

unterliegen und kaum objektiv bleiben

können. Ab wann erzeugt eine Polarisierung

feindliche Parteiung ...? – Das Recht

auf eine eigene Meinung und darauf, sie

zu äußern, sollen wir immer auch dem

Andersdenkenden zugestehen.

Jeder Bürger hat das Recht, im Rahmen

der gesetzlichen Möglichkeiten seine Meinung

zu bekunden. Er kann an Demonstrationen

teilnehmen, kann Leserbriefe

schreiben und sich an Politiker wenden, er

kann sich in Foren äußern, selber politisch

aktiv werden … Dabei ist immer die Frage:

Was soll und kann mein Protest bewirken?

Was kann an dem jeweiligen Problem konkret

geändert werden?

Foto: © Bundesregierung/Kühler

Wer hat die

besseren

Karten?

Ein Christ hat die besseren Karten

Er kann tun, was Paulus seinem Begleiter

Timotheus empfohlen hat: Betet besonders

für alle, die in Regierung und Staat

Verantwortung tragen, damit wir in Ruhe

und Frieden leben können, ehrfürchtig

vor Gott und aufrichtig unseren Mitmenschen

gegenüber. 17 Das Wort, das im

Griechischen für „beten“ gebraucht wird,

bezieht sich auf Fürbitte und bedeutet

explizit „ins Schwarze treffen“. Beten ist

also kein frommes Wünsch-dir-was-Blabla,

sondern eine gezielte Lösungsansage, wie

wir das gerne im Vaterunser aussprechen:

„Dein Wille geschehe … z. B. in der Regierung,

wie es im Himmel vorgesehen ist.“

Ein Christ hätte die Möglichkeit, den speziellen

Willen Gottes für eine bestimmte

Problematik zu kennen 18 – und im Gebet

auszusprechen: „Genau das geschehe!“

Das hieße „ins Schwarze treffen“. In der

letzten Ausgabe haben wir im Artikel „Da

hilft nur noch Beten“ 19 einiges dazu ausführlicher

dargelegt.

Manche Christen halten es gelegentlich

leider eher mit Petrus, der als Ausdruck

seines Protests sein Schwert zückte

und einem der Verfolger von Jesus ein Ohr

abschlug. Jesus hingegen rührte das Ohr

seines Gegners an und heilte es. „Alle,

die das Schwert nehmen, werden durchs

Schwert umkommen“, gab er seinen Jüngern

zu bedenken. 20

Der Artikel „Ein Riss durch Familie

und Kirche“ geht näher ein auf die gefährliche

Polarisierung unterschiedlicher Meinungen

(Seite 5).

Prof. Ing. Wolfgang Leisenberg, Prof. und Dekan

in Frankfurt und Gießen, CEO einer Firma für thermische

Verfahrenstechnik. Ausgezeichnet mit Innovationspreis

(2004) und (2008).

1 Prof. Dr. M. Schrappe et al. Thesenpapier 2.0, http://www.

matthias.schrappe.com/einzel/thesenpapier_corona2.pdf.

2 Karina Reiss, Sucharit Bhakdi, Corona Fehlalarm? Zahlen,

Daten und Hintergründe. – Wien: Goldegg, 2020, S. 127.

3 „Unzensuriert“, 9. Mai 2020.

4 Ergebnisse der „Heinsberg-Studie“, https://www.unibonn.de/neues/111-2020.

5 Ergebnisse der „Heinsberg-Studie“, wie Anm. 4.

6 Professor Dr. Dr. Hans E. Müller, Universität Bonn, in

„Junge Freiheit“ 21/20.

7 Ergebnisse der „Heinsberg-Studie“, wie Anm. 4.

8 Nationales Gesundheitsinstitut Italien, in „Unzensuriert“,

16.05.2020.

9 Reiss, Bhakdi, wie Anm. 2, S. 49.

10 Thiemo Heeg, Interview mit Virologin Emma Hodcroft,

faz.net 02.06.2020.

11 www.addendum.org/coronavirus/Interview-johan-gieseke/.

12 www.augsburger-allgemeine.de/panorama/WHO-lobt-

Sonderweg-Koennen-wir-vom-Modell-Schweden- lernenid57329376.html.

13 Professor Dr. Dr. Hans E. Müller, Medizinal-Untersuchungsamt

Braunschweig und Universität Bonn, „Junge Freiheit“ 21/20.

14 Stephan Kohns, Bericht an Krisenstab. Tichys Einblick

07/20 oder vollständig als PDF: www.achgut.com/images/

uploads/afqktxhppam7qh5d/200508_Versendung_

Bericht_an_Krisenstab_01.pdf.

15 Prof. Dr. Norbert Bolz, Tichys Einblick 07/20 oder vollständig

als PDF: www.achgut.com/images/uploads/afqktxhppam

7qh5d/200508_Versendung_Bericht_an_Krisenstab_01.pdf..

16 Prof. Dr. Werner Lachmann, „ARTIKEL TITEL“, factum

4/2020.

17 1. Timotheus 2,2.

18 Epheser 1,9; Kolosser 1,9.

19 Z-kompakt 2/20, Seite 8.

20 Johannes 18,10; Lukas 22,50; Matthäus 26,51–52.

Z-kompakt 11


kompakt

Foto: © Agentur PJI UG, Montage

Corona-Mathematik

Ein israelische Mathematikprofessor hat

globale Corona-Statistiken auf gemeinsame

relevante Muster untersucht

Es gibt auch andere Interpretationen,

die Auswirkungen der Pandemie

zu bewerten: Der israelische

Professor und Ex-General Isaac

Ben-Israel wollte mit Hilfe eines internationalen

Vergleichs wissen, ob es ein

gemeinsames Muster gibt – das für die

Politik relevant wäre. Der 71-Jährige studierte

in Tel Aviv Mathematik, Physik und

Philosophie, diente bei der israelischen

Luftwaffe, beaufsichtigte die militärische

Forschung. Seit zehn Jahren ist er Chef

des nationalen Forschungsrats.

Egal ob Schweden oder Südafrika

Ben-Israel hat sich die Corona-Zahlen

aus 24 Ländern genau angeschaut – und

das Ergebnis hat ihn überrascht. Er habe

Staaten miteinander verglichen, die auf

„Corona“ mit unterschiedlichen Maßnahmen

reagierten; die Krankheitsentwicklung

habe in allen Ländern trotz deutlich

unterschiedlichem Vorgehen einen

sehr ähnlichen Verlauf genommen. 1 Wie

konnte das sein?

Neben dem in allen Ländern gleich

verlaufenden Muster fiel ihm eine weitere

Besonderheit auf in der Wachstumsrate

der Neuinfektionen gegenüber der Rate

der Erkrankungen: Die Ausbreitung verlaufe

4–6 Wochen lang exponentiell, erreiche

dann die Spitze und zeige nach einer

Woche wieder nach unten; nach zehn

Wochen liege das Wachstum „bei praktisch

null“. Ben-Israel fügt hinzu: „Die Zahlenreihen

sprechen eine deutliche Sprache.“

Verblüffend sei vor allem, dass sich

diese ähnlichen Entwicklungen überall

erkennen ließen, egal in welchem Land

und unabhängig von den Maßnahmen, mit

denen Politiker gegen Sars-CoV-2 vorgehen.

Ben-Israels Folgerung: Shutdowns

haben nicht geholfen, die Expansion zu

stoppen. Mehr noch: Mit den hohen ökonomischen

und sozialen Kosten, die das Stoppen

der Wirtschaft nach sich zieht, bringen

die Maßnahmen mehr Schaden als Nutzen.

Abstand halten und Gesichtsmasken tragen

genüge, um sich vor dem Virus zu schützen,

ist Ben-Israel überzeugt. Alle gegen

„Corona“ erlassenen Ge- und Verbote sieht

er als Folge einer gewissen „Hysterie“.

Worauf er die Ergebnisse seiner Untersuchung

zurückführe? „Ich habe keine

Erklärung,“ so Ben-Israel. Harte Maßnahmen

gegen die Epidemie bewertet

der multidisziplinäre Forscher jedenfalls

als Fehleinschätzung. Kritiker wenden

ein, die schauerlichen Bilder aus Italien,

aus Spanien, Belgien oder New York würden

nicht zu seiner These passen; Isaac

Ben-Israel lentgegnete: Überall dort, wo

die Corona-Mortalität hoch sei, sei das

Gesundheitssystem schwach und überlastet

– das habe sich in Italien schon bei

der „normalen“ Grippewelle von 2017

beobachten lassen. Damals brach das italienische

Gesundheitssystem zusammen.

Herdenimmunität oder „Lockdown“?

Beide Strategien wurden schon bei der

Spanischen Grippe 1918/19 erprobt.

Auch damals wurde versucht, die Ausbreitung

der Krankheit zu unterbinden durch

Schulschließung, Isolation von Kranken,

Quarantäne und Versammlungsverbote.

Wissenschaftler untersuchten 43 Städte in

Mexiko 2 und kamen zu ähnlichen Ergebnissen

wie Wissenschaftler, die über die

USA forschten: 3 Städte mit frühen Isolations-Maßnahmen

hatten nur etwa halb

so hohe maximale Sterblichkeitsraten wie

die „Immunitäts-Städte“, fanden sich aber

nach einer Lockerung schnell in einer

starken zweiten Welle wieder.

Das Fazit der Studie: „Ohne effektive

Impfung bleiben Städte, die mit Isolations-

Strategie vorgingen, anfälliger als jene, die

auf die Herdenimmunität gesetzt haben.“

Das gilt auch heute: „Wir müssen mit einer

Dauerwelle rechnen, die immer wieder

hoch- und runtergeht“, so Prof. Streeck. 4

Auch Kollateralschäden mitzählen

Einbruch der Wirtschaft mit einer Verschuldung,

die die Staatsfinanzen auf

Jahre oder gar Jahrzehnte belasten wird.

Auch gesundheitliche Kollateralschäden:

Aufgrund von verschobenen oder

abgesagten Operationen wegen Beschränkungen

der Klinik-Kapazitäten wurden

in Deutschland 2,5 Millionen Menschen

nicht versorgt – nicht operiert, obwohl

dies nötig gewesen wäre. Die voraussichtliche

Sterberate lässt sich nicht seriös einschätzen;

Experten gehen aus von Zahlen

deutlich über 5.000. 5

1 Pierre Heumann, Weltwoche, 22.04.2020.

2 Alexandra Minna Stern, Howard Markel, „What

Mexico Taught the World About Pandemic Influenza.

Preparedness and Community Mitigation Strategies“,

Wo erschienen?, 16.09.2009.

3 Sibylle Anderl, „Das Risiko der zweiten Welle“, FAZ

28.04.2020.

4 Joachim Müller-Jung, FAZ 28.06.2020.

5 Stephan Kohns, Bericht an Krisenstab. Tichys Einblick

07/20 oder vollständig als pdf: www.achgut.com/

images/uploads/afqktxhppam7qh5d/200508_Versendung_Bericht_an_Krisenstab_01.pdf.

12 Z-kompakt


kompakt

Der Schrei des Raben

Martin Schleske

Das ist ein Weckruf

Nachdem an der Corona-Krise in Deutschland

die ersten acht Menschen gestorben

waren, hörte ich eine Woche lang

täglich im Gebet immer wieder nur das

Eine: „Diese Krise ist ein Weckruf an die

Menschheit. Sie hat mit dem fortschreitenden

Artensterben zu tun.“ Das verstand

ich anfangs nicht: „Gibt es doch

so viele Bereiche, vor denen wir unsere

Ohren vor Leid und Ungerechtigkeit

verschließen!“

Foto: © Wikipedia, Frank Schulenburg / CC BY-SA 4.0

Was wir durch das Corona-Virus

erleben, ist aus meiner Sicht

keine Krise, sondern das, was

man biblisch „Plage“ nennt. Es ist die

Frucht unseres unrechten Handelns

(Ungerechtigkeit), die uns nun kollektiv

trifft. Besteht ein Zusammenhang zwischen

dieser Gesundheitskrise und dem

weltweiten Massensterben der Arten?

Ist es nicht das Gesetz von Ursache und

Wirkung? „Irrt euch nicht, Gott lasst sich

nicht spotten. Denn was der Mensch sät,

das wird er ernten.“ 1 Es ist, als würde sich

die Schöpfung mit diesem Virus mahnend

an uns wenden und Schöpfungsverantwortung

einklagen. Jetzt seufzt die Schöpfung.

Wir haben das Gebet der Arten

überhört. Im Buch Hiob lesen wir davon,

dass Tiere einen instinktiven Zugang zu

ihren Schöpfer haben: „Wer bereitet dem

Raben die Speise, wenn seine Jungen zu

Gott rufen und irreiegen, weil sie nichts

zu essen haben?“ 2 Sie rufen zu Gott. Und

dann: Gott selbst stimmt einen Lobpreis

an! Es ist ein Gesang Gottes voll Ehrfurcht

und Freude über der Vielfalt der Arten:

der Hirschkuh in ihren Wehen, dem Wildesel,

der das Lärmen der Stadt verachtet,

dem Wildstier, den Fittichen der Strauße

… 3 Der Schöpfer rühmt diese Vielfalt der

Arten – und sie rühmen ihn!

Ihr Schrei wurde gehört

Vor Ausbruch der großen Plagen heißt es

im Buch Exodus: „Ich habe ihr Geschrei

über ihre Bedränger gehört; ihr Leiden

habe ich erkannt.“ 4 Das Leiden der

Schöpfung ist ein Gebet, ein Seufzen, das

zum Himmel drängt. Plage bedeutet im

Hebräischen auch „Wunde“. Wir spüren,

dass uns durch diese Wunde etwas gesagt

werden soll. Die Schöpfung klagt ihrem

Schöpfer ihr Leid über den Menschen.

Der Schöpfer lässt den Aufschrei der

Schöpfung zu uns sprechen; er schickt

keine künstliche Strafe. Wir „ernten, was

wir gesät haben“, so wird unser falsches

Tun selbst zur Strafe – „Die Strafe für die

Sünde ist die Sünde selbst.“ 5

Nach etwa fünf Tagen weckte mich nachts

ein unheimlicher Vogelschrei. Er war von

einer Eindringlichkeit, dass ich Gänsehaut

bekam. Darauf folgend ein Gesang

in solcher Schönheit, wie ich es nie zuvor

gehört hatte. Es kam von den Bäumen des

Osthanges und drang durch das geöffnete

Fenster. Der eindringliche Schrei und der

Gesang wirkten wie ein Gebet, ein Ruf

– tragisch und zugleich von ungeheurer

Schönheit. Ich sagte ohne nachzudenken:

„Jesus, wenn dieser sonderbare Vogelruf

bestätigen soll, dass dieser Virusangriff

ein Weckruf ist, der das weltweite Artensterben

meint, dann lass ihn noch einmal

genauso schreien.“ Da schrie er erneut.

Nur ein einziges Mal. – Ich lag erschüttert

da. Ein deutliches Ja auf das, was ich

all die Tage im Gebet gehört hatte.

Zwei Tage später: In einer Arbeitspause

legte ich mich in die Dachkapelle meiner

Werkstatt, um zu beten. Das ist für mich

ein liebender Dialog: „Herr, was willst du

mir sagen? Woran soll ich denken? An

welche Menschen und Situationen willst

du mich erinnern, dass ich sie stärke und

segne?“ So lag ich in konzentriertem

Schweigen vor Gott, und ich wurde erneut

an jenen Vers im Buch Hiob erinnert, an

die Raben, die in ihrer Not zu Gott rufen. 6

Es vergingen keine drei Atemzüge, da

schreckte mich ein lauter Schrei auf. Ich

riss die Augen auf. Ein Rabe war zum

geöffneten Dachflächenfenster geflogen,

unter dem ich lag. Er wiederholte seinen

Schrei, dann flog er fort. Selten habe ich

eine so unmittelbare Äußerung auf ein

Z-kompakt 13


kompakt

Arten, die im 19. Jahrhundert auch unter

Wissenschaftlern weit verbreitet war –

nicht zuletzt auch, weil man glaubte, sie

sei durch die wörtlich zu verstehende

Lehre der Bibel gerechtfertigt. Es war ja

die Zeit der Auseinandersetzung mit der

Evolutionstheorie, die von der Veränderlichkeit

der Arten ausgeht.

Foto: © Käthe und Bernd Limburg, www.limburg-bernd.de / CC BY-SA-3.0

Über Wissen und Scheinwissen

Thomas Bargatzky

Begeisterte junge Leute demonstrierten

im vergangenen Jahr mit

der Parole „We believe in science“:

Wir glauben an die Wissenschaft. „Hört auf

die Wissenschaft“, ermahnte die damals

16-jährige Greta Thunberg im September

2019 die Mitglieder des US-Kongresses,

denn die beweise, dass der Klimawandel

vom Menschen verursacht sei. Im selben

Monat verkündete Stefan Raue, Intendant

des Deutschlandfunks, nicht jeder Beitrag

im öffentlich-rechtlichen Rundfunk müsse

die Position der „Klimaleugner“ wiedergeben,

denn es gebe kaum noch Wissenschaftler,

die den menschengemachten

Klimawandel „leugnen“. 1

Lehrstück Neandertaler I:

Wissenschaft kann sich irren

Der Lehrer und Naturforscher Johann

Carl Fuhlrott hätte beim Deutschlandfunk

keine Chance gehabt. Er ordnete

die 1856 im Neandertal bei Düsseldorf

gefundenen Knochenfragmente wissenschaftlich

korrekt einem Urmenschen

zu. Fast die gesamte Gelehrtenzunft seiner

Zeit lehnte Fuhlrotts Befund ab, auch

Professor Rudolf Virchow, Deutschlands

berühmtester Pathologe. Virchow war

davon überzeugt, dass es sich bei den

Skelettresten aus dem Neandertal um

Überreste von einem kranken Mann jüngeren

Datums handelte; so deutete er spezifische

Merkmale des später als „Neandertaler“

anerkannten Urmenschen wie

die leicht gebogenen Oberschenkelknochen

als Ergebnis einer rachitischen

Erkrankung. Virchow blieb bei seiner

Meinung, als sich auch in anderen Teilen

Europas Funde menschlicher Knochen

von der Art des Neandertalers häuften

und sich die Überzeugung durchzusetzen

begann, dass man es bei diesen Funden

mit den Überresten einer wirklichen

Urmenschenart zu tun hatte. 2

Aus diesem Beispiel können wir so

manches lernen. Zunächst: Wissenschaftler

sind sich selten einig. Ist eine Mehrheit

unter ihnen sich dennoch einmal

einig, dann bedeutet dies noch lange

nicht, dass sie richtigliegen. Auch die

Meinung der Minderheit kann sich als die

richtige durchsetzen. Anscheinend unerschütterliche

Wahrheiten können immer

wieder ins Wanken geraten, so die Überzeugung

von der Unveränderlichkeit der

Lehrstück Neandertaler II:

Faktor Aussterben

Noch eine, auf viele vielleicht schockierend

wirkende, Erkenntnis können wir

aus dem Streit um den Neandertaler

ableiten: Wissenschaftliche Erkenntnisse

setzen sich oft nicht im gepflegten Austausch

von Argumenten und Gegenargumenten

durch, wobei letzten Endes die

besseren Argumente akzeptiert werden,

sondern dank dem Faktor Biologie.

Anhänger einer unhaltbar gewordenen

Lehrmeinung beugen sich den Argumenten

nicht bereitwillig, sondern klammern

sich gleichsam an ihre Theorien und

verteidigen diese durch immer neue und

noch raffiniertere Überlegungen, gerade

auch dann, wenn neue Theorien von Jüngeren

oder, wie im Falle Fuhlrotts, von

Außenseitern vorgebracht werden.

Die Geschichte der Wissenschaft belegt

zweifelsfrei: Neue Lehren und Erkenntnisse

setzen sich oft einfach deshalb

durch, weil die ältere Gelehrten-Generation

ausstirbt und den Jüngeren und deren

Theorien das Feld überlassen muss. 3

Wenn – dann, aber keine Beweise

Wie kann das sein? Um besser zu verstehen,

warum die Geschichte der Wissenschaft

nicht nur eine Geschichte des Erkenntnisfortschritts

ist, sondern auch eine

Geschichte der wissenschaftlichen Irrtümer,

4 befassen wir uns kurz mit der Methodik

des wissenschaftlichen Erklärens.

Die unter Nicht-Wissenschaftlern weitverbreitete

Meinung, die Wissenschaft

liefere für ihre Theorien und Ergebnisse

Beweise, ist wiederum selbst ein Irrtum

(dem freilich auch viele Wissenschaftler

anhängen). Beweise gibt es, strenggenommen,

nur in der Mathematik und in

16 Z-kompakt


kompakt

Foto: © Malteser Mainz/Montage

Wie tot ist Hirntod?

Fragen über Gott, die Welt und Organspenden

Dr. Peter Beck

dert hat. „Da fand man sie alle tot, lauter

Leichen“, 1 kann man in der Bibel lesen.

Bei Gott ist ein Mensch also offensichtlich

erst dann tot, wenn er eine Leiche ist.

Im praktischen medizinischen Alltag

gilt das auch bei uns Medizinern –

nur nicht auf der Intensivstation, wenn

wir dem schwerstkranken, sterbenden

„hirntoten“ Patienten Organe entnehmen

wollen. Denn die Organe einer Leiche

sind für eine Transplantation nicht

mehr brauchbar. Häufig wird entgegnet,

die Organe funktionierten doch nur noch

dank der Beatmung. Das ist zwar richtig,

aber wäre der betreffende Mensch ganz

tot, also eine Leiche, dann könnte ein

Beatmungsgerät in den Toten noch so viel

Luft hineinpumpen – was übrigens nicht

möglich wäre –, aber das würde dennoch

kein funktionsfähiges Organ erzeugen.

Hilft Organspende wirklich? Oder: Ein

Bund mit dem Tod

Mit der Organentnahme wollen wir

etwas Gutes tun und einem anderen

schwerkranken Patienten helfen. Die Vorgehensweise

erinnert aber stark an einen

jahrtausendealten Ausspruch:

„Wir haben einen Bund mit dem Tod

geschlossen und einen Vertrag mit dem

Totenreich gemacht … denn wir haben

Lüge zu unserer Zuflucht gemacht, in

Betrug und Täuschung uns geborgen!“ 2

Durch die Organentnahme töten wir

den einen, um dem anderen zu helfen.

Doch helfen wir ihm wirklich?

Immunsuppression lebenslänglich

Der menschliche Körper wurde mit einem

Abwehrsystem geschaffen, das alles, was

fremd ist, abstößt: Bakterien, Viren und

ebenso auch fremde Organe – das funktioniert

ein Leben lang.

Nach einer Organtransplantation

muss die körpereigene Abwehr des Empfängers

unterdrückt werden, damit das

fremde Organ nicht abgestoßen wird. Die

Folgen sind schwere Infektionen, häufig

auch Bluthochdruck, Diabetes und

Knochenschwäche.

Die Unterdrückung des Immunsystems

fördert die Entwicklung bösartiger

Zellen; das Ergebnis: Menschen mit

einem fremden Organ bekommen bis zu

100 Mal mehr Krebserkrankungen als die

Normalbevölkerung!

In Gottes Ordnung ist es offensichtlich

nicht vorgesehen, dass wir die körpereigene

Abwehr unterdrücken.

Bangen um ein Drittherz und

andere Herzensfragen

Äußerlich geht es vielen Patienten mit

einem fremden Organ gut, sie sind glücklich,

dem Tod entronnen zu sein – zu diesem

Zeitpunkt. Doch

auch wenn alles gut

verläuft, wird das

fremde Organ nach

einigen Jahren seinen

Dienst einstellen

und es beginnt

von neuem das Zittern,

ob noch einmal

ein Organ zur Verfügung

stehen wird.

Viele der Transplantations-Patienten

leben inzwischen

mit einem zweiten

fremden Herzen oder mit einer dritten

fremden Lunge.

Etwa 25 % aller Patienten mit einem

fremden Organ beenden die Behandlung

zur Unterdrückung ihrer Körperabwehr –

und das löst unmittelbar die Abstoßungsreaktion

aus.

Warum tun sie das, warum nehmen sie

ihre Medikamente nicht mehr? Sie wollen

nicht mehr unter dem Diktat der regelmäßigen

Tabletteneinnahme stehen, oder sie

haben Ich-Störungen: „Kann ich als Frau

mit dem Herzen eines Mannes noch wie

eine Frau lieben?“, oder Schuldgefühle:

„Ich habe ein neues Herz, weil ein anderer

starb und ich hatte darauf gehofft.“

Das 10. Gebot bekommt in diesem

Zusammenhang eine ganz neue Bedeutung:

„Du sollst nicht begehren das Haus

deines Nächsten. Du sollst nicht begehren

die Frau deines Nächsten … noch

seine Organe, noch irgendetwas, was deinem

Nächsten gehört.“ 3

Die Beachtung dieser zehn Punkte,

die weithin bewährte Grundlage unseres

Rechtssystems sind, hat sich bisher

immer als vorteilhaft erwiesen.

1 Jesaja 37,36.

2 Jesaja 28,15.

3 Nach 2. Mose 20,17.

Z-kompakt 19


kompakt

Gehirn oder Herz

wo ist der Sitz ihrer Persönlichkeit?

Foto: © Agentur PJI UG, Montage

Reinhard Hirtler

Ein älterer Mann stirbt und trifft

seine etwas früher verstorbene

Frau im Himmel wieder.

Sie empfängt ihn mit überschwänglicher

Freude und zeigt ihm ihre Wohnung, besser

gesagt: einen Palast. Nachdem sie

unzählige Räume durchschritten haben,

bewegen sie sich hinaus auf eine der Terrassen.

Es breitet sich ein Panorama in so

intensiven Farben aus, wie er es noch nie

gesehen hat. Vor ihnen ein Fluss mit kristallklarem

Wasser. Licht strahlt von allen

Gegenständen. Der Fußboden wirkt wie

gläsernes Gold.

Der Mann kommt aus dem Staunen

nicht mehr heraus. Mit offenem Mund

blickt er staunend um sich. Er benötigt

einige Zeit, um sich zu sammeln, dann

bricht es aus ihm heraus: „Hätte ich

gewusst, wie unaussprechlich herrlich es

hier ist, dann hätte ich gerne auf meine

Herztransplantation verzichtet!“

Foto: © 123RF/Fabio Berti

Schon länger beschäftige ich mich

mit dem Herzen des Menschen und

dabei habe ich höchst erstaunliche

Zusammenhänge erkannt. Für so vieles

ist unser Herz der Schlüssel: „Mit dem

Herzen wird geglaubt …“ 1 und nicht mit

dem Gehirn.

Wahrscheinlich deshalb betonte der

weise Salomo: „Mehr als alles andere

behüte dein Herz; denn in ihm entspringt

die Quelle des Lebens.“ 2 Das Herz ist also

außerordentlich wichtig, mehr als alles

andere – auch wichtiger als das Gehirn?

Das Wort „Herz“ steht für unser Innerstes,

das Zentrum unserer Leidenschaften; es ist

die Instanz, in der unsere Entscheidungen

zustande kommen. Entscheidungen entstehen

in unserem Herzen, nicht im Kopf.

Wie nun funktioniert das Herz?

Die Wissenschaft hat herausgefunden,

dass das Herz viel mehr ist als nur ein

pumpender Muskel; bis zu 60 % besteht

es aus Neuronen – manche sprechen vom

eigentlichen Gehirn. Nicht umsonst sagt

Salomo: Das Herz ist das Zentrum des

Lebens, und Jesus sagt: Aus dem Herzen

heraus kommen böse Gedanken. 3 Unsere

Gedanken kommen also nicht aus dem

Gehirn, sondern aus dem Herzen.

Zum Verständnis: Die Seele ist der

Ort des Verstandes – also der Gedanken,

des Willens und der Gefühle; die Seele

ist gerettet, 4 sie ist erneuert. 5 Der Geist

eines Gläubigen ist perfekt, komplett,

heilig, gerecht, reif, stark, voll vom Leben

Gottes. Die Schnittstelle zwischen Geist

und Seele (Verstand) ist das Herz, so wie

das Gehirn der Prozessor ist zwischen

Verstand (Seele) und Körper.

Schauen wir uns das Gehirn an: Es

denkt nicht (dafür ist der Verstand zuständig);

Verstand und Gehirn ist zweierlei.

Unser Gehirn entspricht einem Computer-Prozessor;

es ist nur die Schaltstelle,

in der die Gedanken des Verstandes, der

ein Teil der Seele ist, verwandelt werden

z. B. in Worte, in Befehle, in Ideen, Eindrücke

und Konzepte, so dass man erkennen

und verstehen kann, was der Verstand

denkt.

Ich hatte eine Freundin, die mit einer

schrecklichen Krankheit geboren wurde:

Ihr Hirn funktionierte nicht richtig. Ihr

Körper hingegen wuchs ganz normal; sie

hatte den Körper einer jungen Frau, war

aber an den Rollstuhl gefesselt, konnte

weder gehen noch sprechen noch essen.

Der Arzt sagte: „Sie versteht alles, was

ihr sagt. Das Problem ist ihr Gehirn, sonst

20 Z-kompakt


kompakt

Realität statt Imitation

Der bewegen20-Inhalt ist nun als Buch mit mp3-CD erschienen. Neun Autoren aus

acht Ländern 1 sagen, wie wir religiöse Ersatzformen überwinden, um in dem zu leben,

was uns durch Christus bereits gegeben ist.

Das Zusammentreffen bewegen findet

zweimal im Jahr östlich von

Stuttgart statt, mit dem Ziel, den

nächsten essenziellen Schritt für Christen

in den Fokus zu bekommen. Wir leben in

einer finalen Zeit, es geht schnell, die

Veränderungszyklen gönnen sich nahezu

keine Pause mehr. Wir leben etwa 1995

Jahre nach der Verlautbarung Jesu: „Es

ist vollbracht!“ Es ist zu erwarten, dass

Christus in Bälde seiner Braut begegnen

wird – damit ist seine Gemeinde gemeint,

von der er das Haupt ist.

In dem Gleichnis von den zehn Jungfrauen

erfahren wir jedoch, dass es 50 %

„Ausschuss“ geben wird, 2 die Braut aber

soll ohne Flecken und Runzeln sein. 3 Deshalb

will bewegen dazu beitragen, dass

wir fit werden für das, was kommt, und

uns nicht mit einer Imitation des Christentums

zufriedengeben.

Die Aussagen der einzelnen Autoren

werden hier sehr komprimiert und unvollständig

wiedergegeben.

Nullpunkt-Erfahrung

Günther Hess sandte seinen Beitrag

aus Ruanda, wo er wegen

des Lockdowns festgesessen

hat. Sonst lebt er in Berlin

und in Zypern; er ist Pionier für

Hauskirchen-Netzwerke.

In Afrika kam er zu einer Nullpunkt-Erfahrung.

Die Regierung in Ruanda hatte über

700 Kirchen schließen lassen, alles was

er geplant hatte, fiel aus.

Bereits Ende letzten Jahres hatte er

den Eindruck, es komme etwas noch nie

Dagewesenes auf uns zu. „Wir müssen

uns gut darauf vorbereiten“, betonte er

damals.

Es geht um den Geist der Wahrheit. Als

Christen haben wir ihn – und doch leben

wir nicht immer in seiner Realität.

Innerhalb einer Woche hat Gott ganz

radikal die Systemfrage gestellt! Weltweit

wurden die meisten Gottesdienste

geschlossen. Trotz des totalen Lockdowns

konnten in Ruanda die Grundlagen

für ein neues Hauskirchen-Netzwerk

gelegt werden.

Mit dieser Systemfrage lädt Gott uns

ein, unsere gewohnten Vorstellungen vom

Christsein zu hinterfragen: „Liebe Leute,

ihr braucht eine Nullpunkt-Erfahrung;

anders kann ich euch nicht aus eurem

religiösen Trott herauslocken.“

Inzwischen trainiert Günther Hess

mehrere Leiter aus verschiedenen Regionen

Ruandas, es fängt an, auf das ganze

Land auszustrahlen. Was sich aus dieser

Nullpunkt-Erfahrung entwickelt hat, ist

zu einer Bewegung geworden.

Erweckung

einer toten Kirche

Phillip Hand aus Großbritannien

leitet das „Encounter Revival Center“

südlich von Manchester.

Den Bericht von der Totenauferweckung

des Lazarus 4 gebraucht er auch als Bild

für die Erweckung der Kirche. Dieser

Bericht kann unter die Haut gehen: Wo

Gott uns durch sein Wort begegnet, verändert

uns das.

Wenn Gott sich Zeit lässt, wie in dieser

Geschichte, kommen Fragen auf. Aber

das Wunder kommt – wenn wir Jesus alle

Ehre geben.

Ganze Länder oder Einzelpersonen

haben Gott den Rücken zugekehrt, sie

haben ihm nicht die Ehre gegeben. Sind

wir enttäuscht von Gott, weil er nicht tut,

was wir uns wünschen? Es ist Zeit, dass

Europa die Kraft Gottes erfährt.

Die Gemeinde ist zwar tot, aber sie

wird auferweckt. Wenn wir die Kraft

der Auferstehung ergreifen, dann wird

einiges für uns sichtbar, worüber wir in

der Finsternis bisher gestolpert sind.

Nehmen wir diese Geschichte von

Lazarus prophetisch für die Kirche. Zu

viele denken heute: „Die Gemeinde, die

ist schon in Ordnung so, sie schläft nur

ein bisschen“; kaum jemand erkennt, wie

tiefgehend das Problem ist.

Es ist Zeit, dass das Wort Gottes zu der

toten Kirche gesprochen wird. Als Jesus

sprach, wurde Lazarus lebendig – „Löst

seine Grabtücher!“ Dazu müssen wir

unseren Teil beitragen: Wir müssen das,

was tot war, auswickeln und befreien. Der

Stein, der zurückgehalten hat, muss entfernt

werden. Die Tage der Auferstehung

stehen bevor.

Wir widerstehen,

der Feind flieht

Willi Mayer ist so etwas wie ein

geistlicher Vater in Baden-Württemberg.

Er hat etliche Gemeinden

gegründet und ist Ratgeber

für Leiter. Einer seiner Schwerpunkte

ist, im Sieg zu leben – auch über die Mächte

der Finsternis.

Jesus erwartet, dass wir für seine Sache

eintreten und dabei vor unbequemen

Widrigkeiten nicht zurückschrecken.

Diese Widrigkeiten können ganz mensch-

Z-kompakt 25


kompakt

liche Ursachen haben, aber auch durch

Finsternismächte bewirkt werden. Wenn

wir mit Jesus siegreich sein wollen, müssen

wir lernen, mit solchen „Nebenwirkungen“

fertigzuwerden.

Wir müssen lernen, stark in Jesus Christus

zu sein. Ja, wir brauchen die Auferstehungskraft,

von der Phillip gesprochen

hat: Wir müssen erfüllt sein mit dem Heiligen

Geist.

Die Anschläge des Teufels sind trickreich

und listig. Er kommt immer wieder

mit der Frage: „Sollte Gott gesagt haben

…?“ Er provoziert zum Unglauben, er versucht,

das Vertrauen auf Gott zu untergraben.

Seine Spezialität sind religiöse

Denkmuster; die sehen zwar fromm aus,

schrammen aber sicher am Ziel vorbei.

Doch das Wichtigste – und viele

Christen übersehen das – ist nicht der

Kampf gegen dämonische Mächte,

der Kampf beginnt in mir! Unser alter

Mensch widerstrebt Gott, und das ist das

Problem.

Jesus ist gekommen, um die Taten des

Teufels zu vernichten – auch in mir, wenn

ich es zulasse. Dazu nehmen wir den

bereits vollbrachten Sieg Jesu für uns an:

„Jesus, du hast die Werke der Finsternis in

mir zerstört!“ Ist das nicht wunderbar?

Dienst auf

drei Ebenen

John David Kirby aus Florida (USA)

ist als Erweckungsprediger

(revivalist) bekannt: Er weckt auf.

Lehre. Lehre, Lehre reicht nicht aus.

Menschen werden mehr von der Gegenwart

Gottes angezogen und von seiner

umfassenden Liebe. Die Pharisäer und

Sadduzäer, die Lehrer der damaligen

Zeit, legten den Menschen Lasten auf

und hielten sie sogar von Jesus fern.

Nach seiner Taufe wurde Jesus mit

dem Heiligen Geist erfüllt, und sofort

begannen die Wunder in Vollmacht: Er

heilte alle Kranken, befreite Menschen

von Dämonen und weckte Tote auf.

Dazu ruft Gott seine Leiter auch heute;

doch das kostet etwas. So wie Jesus zu

dem Aussätzigen sagte: „Ich will, sei

gereinigt!“, so müssen auch wir Leiter

überzeugt sein, dass Gott die Menschen

um uns herum heilen will. – Wir müssen

tun, was Jesus tat: Er hat das Wort Gottes

gelehrt, er hat das Reich

Gottes gepredigt und er

hat die Kranken geheilt.

Einheit, die nicht

produzierbar ist

Wieslaw Ziemba leitet die

Gebetsbewegung „Polen für Jesus“.

Alles, was nicht zu Gottes Reich gehört,

wird erschüttert, damit das bleibt, was

ewig ist. Wenn wir in Europa Veränderung

wollen, brauchen wir eine Offenbarung

des Reiches Gottes, eine neue Bewegung,

eine weitere Reformation.

Wie aber kommt solch eine Bewegung

Gottes in Gang? Ich glaube: Diese

Gemeinde muss zurückgegeben werden

an ihren Herrn, an Jesus. Es ist seine

Gemeinde!

Wie gelangen wir zur Einheit des

Leibes Christi, zu wahrer Einheit? „Ist

der Christus denn zerteilt?“ Der eine

sagt: „Ich bin Katholik“, der nächste:

„Ich bin evangelisch“, andere: „Ich bin

Freikirchler.“ All diese Trennungen entstehen,

weil wir uns nicht mit Christus

und seinem Reich identifizieren, sondern

eher mit einer Organisation oder einer

Theologie.

Wollen wir in dieser finalen Zeit Gottes

Wirken erleben, dann sollten wir herausfinden,

wer wir wirklich sind. Unsere

wahre Identität kann nur in Christus

sein.

In der Bibel werden wir nirgends

aufgefordert, Einheit zu machen –; wir

haben nur die Ermahnung, dass wir die

Einheit bewahren sollen. 5 Einheit ist das

Wesen des Reiches Gottes. Wenn wir

Leute dieses Reiches sind, dann sind wir

automatisch eins mit anderen Leuten im

Reich Gottes.

Die Frucht des Gebetes Jesu in Johannes

17 wird sein, dass wir eins sind, so wie er

eins mit dem Vater ist. Mit menschlichen

Mitteln ist das nicht machbar, aber Jesus

hat den Vater darum gebeten, und wir wissen,

dass Gott ihn immer hört. 6

Relivid-20, das

tödlichste aller Viren

Dieser Zusatz gibt Einblick in die

Wirkung des religiösen Geistes.

Dazu sind Gedanken eingeflossen aus dem Heft Den

religiösen Geist überwinden

von Rick Joyner.

Für alles Echte bietet der religiöse Geist

(rG) schillernde Ersatzformen; er tut

alles, um durch Imitate die Realität zu

sabotieren – aber seine Fälschungen sind

hohl und kraftlos: Was eigentlich einfach

ist, lässt er kompliziert erscheinen.

Der rG fixiert unseren Blick auf das

Negative – das Ergebnis: Wir werden zu

dem, worauf wir unsere Aufmerksamkeit

richten. Fixieren wir unseren Blick

auf das Böse, wird es uns beherrschen;

blicken wir hingegen auf die Herrlichkeit

des Herrn, werden wir in sein Bild

verwandelt. 7

Der rG verlangt, dass wir durch gute

Werke bei Gott Anerkennung erarbeiten,

statt dass wir das vollbrachte Werk von

Jesus aktiv annehmen. Er will, dass wir

aus der Gnade fallen. 8

Liebe ist das Gegenmittel, sie nimmt

alles auf sich, sie verliert nie den Glauben

und hält durch bis zum Ende. 9 Der rG

hingegen klagt an und produziert Angst.

Er baut nicht auf, er ist trennend und er

zerstört.

Der Impfstoff gegen Relivid-20 heißt:

„Es ist vollbracht!“ Diese Wahrheit musst

du dir so lange verabreichen, bis sie voll

und ganz zu einem Teil von dir wird, in

Geist, Seele und Leib. Dann wirst du Imitationen

ganz leicht erkennen und gegen

sie immun sein.

Religiosität,

die Herzattacke

Reinhard Hirtler lebt in Brasilien.

Dort baut er Waisenhäuser 10 und

holt die Kleinen von der Straße –

aus der „Hölle“. In vielen Ländern

ist er eine prophetische Stimme.

Aber er ist auch „Herzspezialist“.

26 Z-kompakt

Weitere Magazine dieses Users
Ähnliche Magazine