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Schulische Integration - Schweizerischer Blinden- und ...

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<strong>Schulische</strong> <strong>Integration</strong><br />

Inklusion / <strong>Integration</strong> …<br />

Isabelle Mathis, Direktorin des Pädagogischen Zentrums für sehbehinderte Kinder<br />

«Wenn ich auch anders bin als<br />

du, so schädige ich dich in keiner<br />

Weise; ich bereichere dich<br />

vielmehr.» A. de Saint-Exupéry<br />

Überlegungen zum Thema Inklusion<br />

<strong>und</strong> <strong>Integration</strong> könnten<br />

mit einer Definition dieser Begriffe<br />

beginnen – sicher eine<br />

Frage der Semantik, die man<br />

jedoch nicht aus dem Blick verlieren<br />

sollte. Denn ursprünglich<br />

kam das Thema vor allem unter<br />

dem Gesichtspunkt einer sozialpolitischen<br />

Herausforderung auf.<br />

Inklusion ist also ein Ideal, ein<br />

Mythos, ein Phantom, eine<br />

politisch korrekte neue Formel,<br />

die über das schulische Umfeld<br />

hinaus bis in einen Gesellschaftsentwurf<br />

hineinreicht.<br />

Konkret verpflichtet die Interkantonale<br />

Vereinbarung über<br />

die Zusammenarbeit im Bereich<br />

der Sonderpädagogik die Kantone,<br />

integrative Lösungen<br />

gegenüber separierenden<br />

Lösungen zu bevorzugen.<br />

Die Interkantonale Konferenz<br />

für Weiterbildung erklärte 2008:<br />

«Die Zukunft gehört der inklusiven<br />

Bildung. Eine hochwertige<br />

integrative Bildung für alle ist<br />

unverzichtbar, um die menschliche,<br />

soziale <strong>und</strong> wirtschaftliche<br />

Entwicklung sicherstellen zu<br />

können. Die Regierungen soll-<br />

ten anerkennen, dass wir dringend ein erweitertes<br />

inklusives Bildungskonzept benötigen, das in<br />

der Lage ist, auf die unterschiedlichen Bedürfnisse<br />

aller Lernenden einzugehen, <strong>und</strong> zugleich<br />

stichhaltig, gerecht <strong>und</strong> effizient ist.»<br />

Die UNESCO definiert Inklusion als einen «Prozess,<br />

der auf die verschiedenen Bedürfnisse aller<br />

Lernenden eingeht, indem er die Partizipation an<br />

Lernprozessen, Kultur <strong>und</strong> Gemeinwesen fördert<br />

<strong>und</strong> dabei zugleich eine Absonderung <strong>und</strong> Entfremdung<br />

in Schulen sowie der Gesellschaft als<br />

Ganzes verhütet.»<br />

Nach Halinen <strong>und</strong> Järvinen (Towards inclusive<br />

education, 2008) umfasst dies drei Etappen:<br />

– allen den Zugang zu Bildung garantieren;<br />

– die Qualität der Bildung verbessern <strong>und</strong> die Schulzeit<br />

verlängern, «den Lehrplan, die Lehrerausbildung<br />

<strong>und</strong> die Unterrichtsmittel verbessern»;<br />

– Bildungshindernisse beseitigen: «Lernumgebungen<br />

schaffen, die Zusammenarbeit verschiedener<br />

Berufsgruppen fördern <strong>und</strong> positive Arbeitsweisen<br />

entwickeln, pädagogische<br />

Praktiken auf der Gr<strong>und</strong>lage von Inklusion <strong>und</strong><br />

Kooperation einsetzen.»<br />

Was sind die Voraussetzungen für Inklusion?<br />

Halinen <strong>und</strong> Järvinen zählen fünf solche auf:<br />

– die Gesellschaft als Ganzes muss dieselben<br />

Werte vertreten;<br />

– jedes Kind muss in die Schule gehen;<br />

– es müssen ein gemeinsamer Wille <strong>und</strong> eine<br />

gemeinsame operative Kultur vorhanden sein;<br />

– die Lehrkräfte müssen sich positive Ansätze<br />

aneignen <strong>und</strong> über solide berufliche Kompetenzen<br />

verfügen;<br />

– <strong>und</strong> schliesslich müssen die Vorgaben für die<br />

Inklusion in den Lehrplänen festgeschrieben<br />

sein. �<br />

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