Jaguar Magazin #08

Reisen
Einige sagen, der Mestre
habe heilige Pflichten, wie
ein Elternteil, ein Gelehrter
oder ein Anführer.
Meerblick vom Haus und der Kapelle der ehemaligen Quinta do Unhão, während die Sonne im ruhigen Atlantik versinkt
Fight Club Mestre Nenel, Sohn des Gründungsvaters des
Stils Regional, mit Mestra Preguiça (oben) Mestra Nani mit
dem Saiteninstrument Berimbau (unten)
Entwicklungsphasen und einem System aus farbigen Gürteln,
das jedoch zwischen den Schulen variiert. Angola, die zweite
Strömung, wird Mestre Pastinha zugeschrieben, der sich für einen
traditionelleren Stil engagiert. Einige Anhänger haben versucht,
beide Strömungen im Capoeira Contemporânea zu vereinigen.
Mestre Bimba hatte das pädagogische Potenzial im Capoeira
erkannt und strebte eine Anerkennung als Kunstform an, erklärt
sein Sohn Mestre Nenel. Er und seine Frau Mestra Preguiça
leiten eine beeindruckende Anzahl von sozialen Projekten für
junge Menschen am Rande der Gesellschaft. Ihre Mission ist
es, Mestre Bimbas Prinzipien zu wahren und zu fördern, um
ihren Schützlingen ein Gefühl von Zugehörigkeit und Stolz zu
vermitteln. Mestra Preguiça spricht über die breite und tiefe
Akzeptanz dieses Sports in der Gesellschaft: „Er ist integrativ.
Er ist für jedermann.“ Sie hat gesehen, wie er benachteiligten
Kindern in den Slums mehr Substanz geben konnte und wie er
Frauen, die sie in einem deutschen Gefängnis unterrichtete,
Trost brachte.
Sie erklärt auch, dass dies nicht ihre echten Namen sind, da
man als Mestre mit einem neuen Namen getauft wird. Mestra
Preguiça (zu Deutsch: faul) heißt so, weil sie als Anwärterin
zu schüchtern zum Spielen war, was ihr Meister als Faulheit
interpretierte. Der Name blieb, obwohl sie nachweislich alles
andere als faul ist.
Zurück auf den geschäftigen Straßen von Pelourinho
spüre ich die Trommeln noch immer in meinem Brustkorb
vibrieren. Der Rhythmus ist in Salvador allgegenwärtig: im
Tik-a-Tik des Samba aus den Autolautsprechern und bei
den hämmernden Trommelkollektiven, den Blocos Afros.
Paul Simon filmte hier das berühmte Video zu The Obvious
Child. Er nutzte die komplexen Polyrhythmen der lokalen
Olodum-Trommler für sein Album The Rhythm of the Saints.
Die Musik verstummt nur dann, wenn Kirchenglocken
durch die Stadt hallen. Es heißt, es gebe eine Kirche für
jeden Tag des Jahres in Salvador, aber tatsächlich sind es
viel mehr als 365. Katholizismus und Candomblé sind in
dieser Region die wichtigsten Religionen. Candomblé ist
eine Mischung aus afrikanischen Religionen und
katholischem Glauben. Die Kirche Nosso Senhor do Bonfim
ist während der Messe prall gefüllt, während draußen
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