Leseprobe Buch Herbst 89- in Waren Mueritz

Jürgen Kniesz (Hrsg.)
Herbst
89
in Waren (Müritz)
ZEITZEUGEN BERICHTEN ÜBER DIE
FRIEDLICHE REVOLUTION

Herbst ’89 in
Waren (Müritz)
Zeitzeugen berichten über die
Friedliche Revolution
Jürgen Kniesz (Hrsg.)
mit Beiträgen von Gisela Bauer, Christoph de Boor, Heiner Dittrich,
Martina Domann, Sven Domann, Jürgen Fischer, Marion Gesell, Gabriele Gest,
Rosemarie Griehl, Gerhard Heclau, Eckart Hübener, Regina Kascheike,
Dr. Hans Dieter Knapp, Manuel Köpp, Dr. Klaus Kremp, Susan Lambrecht,
Michael Lewek, Klaus-Peter Lücking, Mechthild Lücking, Gerhild Meßner,
Ulrich Meßner, Dr. Thomas Müller, Ruthild Pell-John, Franz Ulrich Poppe,
Christiane Scherfig, Dieter Schröder, Dieter Vibrans
Chronik, Schriftenreihe des Warener Museumsund
Geschichtsvereins e.V., Heft 34
müritz.buch

Herbst
89
in Waren (Müritz)
Zeitzeugen berichten über die
Friedliche Revolution
müritz.buch

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© 2020 müritz.buch
Zweigniederlassung
der Alte-Jeetzel-Buchhandlung und Verlag GmbH,
Lange Straße 13, 17192 Waren (Müritz)
in Zusammenarbeit mit dem
Warener Museums- und Geschichtsverein e. V.
Waren (Müritz)
ISBN: 978-3-928117-39-5
Alle Rechte vorbehalten. Das Werk ist urheberrechtlich
geschützt. Jede Verwertung außerhalb der gesetzlich geregelten
Fälle muss vom Verlag schriftlich genehmigt werden.
Ein Markenzeichen kann warenrechtlich geschützt sein,
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Umschlaggestaltung: Robin Zimmermann
Titelfoto von Mirko Runge
Gesamtherstellung: xeaven media,
Glockengießerweg 7, 17192 Waren (Müritz)
© Illustrationen/Fotos: Stadtgeschichtliches Museum Waren (Müritz)
und Warener Museum- und Geschichtsverein e.V.; Privatbesitz
müritz.buch
XEAVEN MEDIA

Vorwort
Am 16. Oktober 1989 fand in Waren (Müritz) die erste
Fürbittandacht während der Friedlichen Revolution im Herbst
1989 statt. Unter dem Motto „Eine Hoffnung lernt laufen“
zogen die Teilnehmenden von der Georgen- zur Marienkirche.
Dieser gemeinsame Gang der ca. 300 mutigen Menschen
gilt heute als die erste Demonstration im Herbst 1989 in
Mecklenburg-Vorpommern.
2018/2019 beschlossen Landtag und Landesregierung
unseres Bundeslandes, in Erinnerung an dieses Ereignis
zur zentralen Festveranstaltung des Landes zur Friedlichen
Revolution 1989 am 16. Oktober 2019 nach Waren (Müritz)
einzuladen und dort einen zentralen Erinnerungsort
aufzubauen.
Als Bürgerinnen und Bürger dieser Stadt, die sich 1989
eingemischt und die Friedliche Revolution in Waren (Müritz)
mitgestaltetet hatten, haben wir uns entschlossen, unsere
Erinnerungen an diese aufregende Zeit aufzuschreiben und zu
veröffentlichen/der Öffentlichkeit zugänglich zu machen. Dabei
geht es uns nicht darum, nur Daten, Ereignisse und Zahlen
zusammenzutragen. Vielmehr ist uns wichtig, die jeweils
ganz unterschiedlichen und persönlichen Erinnerungen
als subjektive Zeugnisse zur Verfügung zu stellen. Wir
hoffen und wünschen uns, dass aus den unterschiedlichen

emotionalen und subjektiven Erinnerungen ein farbiges und
bewegendes Bild vom Herbst 1989 in unserer Stadt Waren
(Müritz) entsteht und dass Leserinnen und Leser einen tiefen
Eindruck von dieser Zeit gewinnen können.
Zum Buch selbst:
Mehr als 25 der damals Beteiligten haben sich bereit erklärt,
ihre Erinnerungen aufzuschreiben und zur Verfügung zu
stellen.
Wir haben uns entschlossen, diese Texte nicht einfach
aneinanderzureihen, sondern sie in eine zeitliche
Rahmengeschichte einzubetten. Diese Rahmengeschichte
hat dankenswerter Weise der Herausgeber und Leiter des
Stadtgeschichtlichen Museums Waren, Jürgen Kniesz, erstellt.
Weil viele Texte einen längeren Zeitabschnitt betreffen,
ist eine taggenaue Zuordnung oft nicht möglich. Um die
einzelnen Erinnerungen nicht trennen zu müssen, haben wir
uns bei der Einordung am (zeitlichen) Schwerpunkt orientiert.
Eine Ausnahme bilden die authentischen
Tagebuchaufzeichnungen aus dem Jahr 1989, die Manuel
Köpp festgehalten hat und die sich fortlaufend als
Zeitzeugnisse in der Rahmengeschichte finden.
Bei unserer Beschäftigung mit der Friedlichen Revolution
haben wir auch Unterlagen des früheren Ministeriums
für Staatssicherheit eingesehen. Wo es uns sinnvoll und
angemessen erschien, haben wir solche Unterlagen in unser

Buch aufgenommen. Eine Zeittafel am
Anfang bietet einen knappen Überblick
über wichtige Ereignisse.
Wir danken dem Warener Geschichtsund
Museumsverein für die
Bereitschaft, dieses Buch in seine
Schriftenreihe aufzunehmen und für
die Unterstützung bei der Herausgabe.
Und nun wünschen wir Ihnen eine
eindrückliche Lektüre.
Für die an diesem Buch beteiligten
Christoph de Boor

Die wichtigsten Ereignisse
des Jahres 1989
(Zeittafel)
1. Januar Eine neue DDR-„Reiseverordnung“ soll
Privatreisen oder ständige Ausreise in den Westen erleichtern.
Von der Opposition wird sie als zu eng und bürokratisch
bezeichnet.
7. Mai Bürgerrechtler 1 decken Wahlfälschungen bei
DDR-Kommunalwahlen auf. In Leipzig demonstrieren 1000
Menschen gegen den Wahlbetrug.
Titelseite des Neuen Deutschlands vom 8.5.1989
13

Herbst ´89
5. August DDR-Bürger werden gewarnt, in den
Botschaften der BRD in Ost-Berlin, Prag, Warschau und
Wien ihre Ausreise erzwingen zu wollen. Die Ständige
Vertretung in Ost-Berlin muss wegen Überfüllung den
Publikumsverkehr einstellen.
13. August Am Jahrestag des Mauerbaus demonstrieren
Ausreisewillige am Brandenburger Tor in Berlin.
4. September In Leipzig versammeln sich rund 1000
Menschen nach einem Friedensgebet in der Nikolaikirche.
Sie fordern „Stasi raus“ und Reisefreiheit. Die Aktion ist
die Geburtsstunde der Montagsdemonstrationen.
10. September Das NEUE FORUM veröffentlicht den
„Aufbruch 1989“, den Gründungsaufruf der DDR-weiten
Oppositionsbewegung.
30. September Bundesaußenminister Hans-Dietrich
Genscher verkündet in Prag die genehmigte Ausreise der
DDR-Bürger aus der bundesdeutschen Botschaft. 17000
Flüchtlinge fahren mit Sonderzügen in die BRD.
4. Oktober Am Dresdner Hauptbahnhof kommt es zu
Ausschreitungen, als Tausende Dresdner versuchen, in die
Züge zu gelangen.
14

Die wichtigsten Ereignisse
7. Oktober Die offiziellen Feiern zum DDR-Jubiläum in
Berlin werden durch ein riesiges Polizeiaufgebot gesichert.
9. Oktober 70 000 Menschen demonstrieren in Leipzig.
Es wird der „Tag der Entscheidung“, die SED-Führung wagt
es nicht, die Demonstration gewaltsam aufzulösen. Am 16.
Oktober demonstrieren 100 000.
17. Oktober Absetzung von Erich Honecker durch
das SED-Politbüro, Egon Krenz wird neuer Generalsekretär.
Er kündigt am 18. Oktober die Einleitung einer „Wende“
und die Verabschiedung neuer Reisebestimmungen an.
4. November Auf der größten Massendemonstration
in der Geschichte der DDR fordern Hunderttausende auf
dem Berliner Alexanderplatz Reformen, freie Wahlen und
Meinungsfreiheit.
7. November Der DDR-Ministerrat tritt zurück.
8. November Das SED-Politbüro tritt zurück.
1
Natürlich gab es auch die Bürgerrechtlerinnen. Aus Gründen der besseren
Lesbarkeit wird überwiegend die männliche Form in der Bezeichnung von
Personen verwendet. Die Bezeichnungen sind geschlechtsneutral zu verstehen.
15

Herbst ´89
9. November Politbüromitglied Günter Schabowski teilt
auf einer Pressekonferenz mit, dass ab sofort die Ausreise
ins westliche Ausland ohne das Vorliegen besonderer Gründe
möglich ist. Die Mauer ist gefallen. Tausende überqueren noch
in der gleichen Nacht die Grenze.
26. November Bürgerrechtler, Künstler und SED-
Reformer veröffentlichen den Aufruf „Für unser Land“
für einen reformierten Sozialismus und für die
Eigenständigkeit der DDR.
27. November Auf der Leipziger Montagsdemonstration
mit 150 000 Teilnehmern fordern erste
Sprechchöre „Deutschland einig Vaterland“.
28. November Bundeskanzler Helmut Kohl legt
einen Zehn-Punkte-Plan zur schrittweisen Überwindung
der deutschen Teilung vor.
1. Dezember Der Führungsanspruch der SED
wird aus der DDR-Verfassung gestrichen.
3. Dezember Die Führung der SED unter
Egon Krenz tritt zurück.
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Die wichtigsten Ereignisse
4. Dezember In Erfurt und einigen anderen
Städten werden die ersten Stasi-Dienststellen von
Bürgerrechtlern besetzt.
7. Dezember In Ost-Berlin konstituiert sich der
Zentrale Runde Tisch der DDR mit Vertretern von Parteien,
Kirchen und Bürgerbewegungen.
22. Dezember Das Brandenburger Tor wird unter
dem Jubel von rund 100 000 Menschen geöffnet.
17

HeiSSer Sommer –
Aufbruch im Herbst
Heiß steht nicht nur für den oberen Teil der Temperaturskala
des Thermometers, heiß waren auch die Meinungen, die
in heftigen, gewagten, gefährlichen Gesprächen und
Diskussionen geäußert wurden. Äußerungen wurden nicht
nur verbal vorgebracht, in Form einer „Abstimmung mit
den Füßen“ wurden Tatsachen geschaffen - im Land und
über dessen Grenzen hinweg. Aufbruch meint nicht nur
das Weggehen, aufgebrochen werden auch alte Schalen
und Strukturen, Hinderndes wird zerbrochen und damit
zerstört.
1993 – relativ zeitnah zu den Geschehnissen – veröffentlichte
das Regionalmuseum Neubrandenburg in seiner Schriftenreihe
Aufzeichnungen des Neubrandenburger Propstes
Fridolf Heydenreich. Peter Maubach, damals amtierender
Direktor des Museums, leitete den Abdruck mit den Worten
ein, dass es auch eine Aufgabe der Historiker sei, „Gegenwart
festzuhalten, damit sie der Nachwelt im Gedächtnis
19

Herbst ´89
bleibt … Das gilt für das Alltägliche, was Großeltern den
Enkeln übermitteln, aber besonders für das Einschneidende
in gesellschaftlichen Entwicklungsprozessen. Man verhindert
damit Legendenbildungen, die Geschichte später verzerren,
glorifizieren oder abwerten.“ 2
Jetzt, 30 Jahre oder eine Generation
später, sollen Erinnerungen von Warener Aktiven
mit zeitlichem Abstand das damals Erlebte und Mitgestaltete
noch einmal widerspiegeln. Die Berichte sind subjektiv und
von dem in den letzten 30 Jahren Erfahrenen geprägt. Nahezu
alle, die angesprochen wurden, waren bereit, ihren Beitrag
zu leisten. Es waren Sätzen oder mehrere Seiten. Einige der
Protagonisten der „Warener Wende“ leiten ihr Handeln und
ihr Engagement für Veränderungen aus ihren Erlebnissen in
den Jahren davor ab. Wie und warum wurden sie zu den
friedlichen Revolutionären? Andere ziehen ein Resümee
und machen sich Gedanken um die Zukunft. Wer waren
sie? Sie hatten ähnliche Lebensauffassungen, sehnten sich
nach Freiheit und wehrten sich gegen Bevormundung, Um-
2
Die Geschichte unserer friedlichen Revolution. Herbst 1989 – Frühjahr
1990. Eine Chronologie der Ereignisse in Neubrandenburg aus der Sicht von
Fridolf Heydenreich. Schriftenreihe des Regionalmuseums Neubrandenburg,
Heft 23. Neubrandenburg 1993
20

Heisser Sommer Aufbruch
weltverschmutzung, Militarisierung und Städtezerfall. Eine
Mischung aus politischer und kultureller Unzufriedenheit
war mit dem Willen gepaart, die engen Grenzen des Systems
zu testen und vielleicht zu sprengen. Widersprüche zwischen
offiziellen Verlautbarungen und den realen Alltagserfahrungen
waren Antrieb zum Handeln. Dass sie 1989, im Gegensatz
zu anderen, die ähnliches früher versucht hatten, Erfolg
hatten, war ihr Glück.
Heute, 30 Jahre später, reflektieren sie ehrlich und offen
die selbst mitgestalteten Ereignisse und Abläufe. Bei allen
hinterließ die „Wende“ Spuren. Was geschrieben wurde,
ist keine Glorifizierung von Helden, ist keine Rhetorik des
heldenhaften Handelns.
Fragen suchen Antworten:
- Ausgehend von der berechtigten und multiplen
Kritik am „alten“ Staat und seinen Institutionen
– wie entwickelte sich die Stimmung in der
Gesellschaft im Verlauf der „friedlichen
Revolution“? Wie haben die Zeitgenossen die
einzelnen Phasen erfahren und durchlebt?
21

Herbst ´89
- Wie setzen sich die Biografien der Protagonisten
bis in die Gegenwart fort? Welche Brüche und
Kontinuitäten bestimmten ihre Lebenswege?
- Gab es Opfer und Verlierer der „Wende“? Das
Leben in der DDR ging verloren, was wurde
gewonnen?
Eine öffentliche Erinnerungskultur muss demokratisch
sein, auch kritische Interpretationen einschließen,
öffentliches Erinnern ist ein Querschnitt sich verändernder
Wahrnehmungen und politischer Entwicklungen: Die
privaten Erinnerungen müssen bewahrt/schriftlich
festgehalten werden.
22

Die Zeit davor – im Lande
Wer 1989 vierzig Jahre und älter war, hatte Erinnerungen
an den „Prager Frühling“ 1968 und sein gewaltsames
Ende. Jüngere erlebten die mit der „Biermann-Ausbürgerung“
verbundenen Proteste und deren Erfolglosigkeit.
Beginnend in der zweiten Hälfte der 1970er-Jahre
bestimmten zunehmend Friedens- und Umweltfragen die
Diskussionen.
Nach dem NATO-Doppelbeschluss von 1979 sollten
amerikanische Raketen nach Westeuropa gebracht
und zugleich mit der UdSSR über die Begrenzung der
Mittelstreckenraketen verhandelt werden. Die in der
Bundesrepublik entstandene Friedensbewegung gegen
diesen Beschluss wurde von der DDR-Politik unterstützt.
Seit Anfang der 1980er-Jahre gab es aber auch in der
DDR eine „unabhängige Friedensbewegung“, die sich
häufig unter dem Dach der Kirchen entwickelte. Kleine und
lose organisierte Gruppen fanden sich – zunächst in den
größeren Städten – in Gemeindehäusern oder bei Treffen in
23

Herbst ´89
kirchlichen Einrichtungen zusammen, um für den Frieden zu
wirken. Sie wendeten sich auch gegen die in der DDR – auch
1983 in Warenshof bei Waren – stationierten sowjetischen
Mittelstreckenraketen und forderten einen Sozialen
Friedensdienst (SOFD) für Wehrdienstverweigerer statt des
Dienstes als Bausoldat. Kriegsspielzeug in Kindergärten
sollte ebenso verschwinden wie der Wehrkundeunterricht
in den Schulen.
Aufgrund ihrer Unterstützung für die Friedensbewegung
in der BRD konnte die DDR-Führung nur schwer gegen
die im eigenen Land wirkenden Pazifisten vorgehen. Die
erst vereinzelten Friedensgebete wurden regelmäßiger
und zahlreicher. Am 13. September 1981 begann die
Arbeitsgemeinschaft „Friedensdienst“ in der Leipziger
Nikolaikirche mit einem montäglichen Friedensgebet,
um das sich eine eingeschränkte Öffentlichkeit bildete.
Diese Bewegung wurde 1987 unter dem Einfluss Michail
Gorbatschows zunehmend politischer. Als in der Nacht auf
den 25. November 1987 Mitglieder der Umweltbibliothek
in der Berliner Zionsgemeinde verhaftet wurden, gab es
erstmals eine landesweite Welle der Solidarität, die letztlich
24

Die Zeit davor im Lande
zur Freilassung der Verhafteten beitrug. Die wenige
Monate später nach der traditionellen Demonstration zum
Gedenken an die Ermordung von Rosa Luxemburg und Karl
Liebknecht im Januar 1988 wegen ihrer DDR-kritischen
Transparente verhafteten Demonstranten wurden aber
zum größten Teil in die Bundesrepublik abgeschoben,
was die Situation veränderte. In Leipzig hofften
Ausreisewillige jetzt, durch ihre Teilnahme an Aktionen
der Friedensbewegung ihre Ausreise zu befördern. Sie
sammelten sich nach dem Gebet vor der Kirche und zogen
unter dem Ruf „Wir wollen raus!“ zum Hauptbahnhof. Sie
veränderten die Friedensgebete, trugen den Protest auf die
Straße und schufen mediale Aufmerksamkeit im Westen.
Eigentlich waren sie die Erfinder der „Montagsdemos“.
Ihr Handeln hatte aber mit dem ursprünglichen Anliegen
der Friedensgruppen kaum noch etwas gemeinsam. Die
Friedensgebete wurden nun zu einem politischen Forum
unterschiedlicher Gruppen. Nach dem 15. Januar 1989,
als man auf dem Leipziger Marktplatz versuchte, eine
eigenständige Demonstration durchzuführen, wurde
Leipzig zum Zentrum der demokratischen Opposition
und die „Montagsdemo“ zum festen Termin. Im Sommer
25

Herbst ´89
1989 kam es zur Massenflucht. Hunderte DDR-Bürger
öffneten am 19. August 1989 ein Tor an der ungarischösterreichischen
Grenze zur Flucht. Im August flohen etwa
3000 DDR-Bürger über diese „grüne Grenze“.
Nach relativer Ruhe im Sommer, was öffentliche Aktionen
auf der Straße betraf, folgten ab dem 4. September in
Leipzig auf das Friedensgebet wieder Demonstrationen.
Obwohl die Sicherheitskräfte mit wachsender Härte
reagierten, nahmen von Woche zu Woche mehr Menschen
an den Protestaktionen teil. Als am 11. September 1989
Ungarn die Schlagbäume öffnete, verließen 7000 weitere
DDR-Bürger das Land. Innerhalb von drei Tagen
gelangten ungefähr 15000 DDR-Bürger „in den Westen“.
In Leipzig wurden am 11. und 18. September 1989 mehrere
Oppositionelle beim Verlassen des Friedensgebetes in der
Nikolaikirche festgenommen.
In der DDR formierten sich in diesen Tagen die
Bürgerbewegungen: Am 12. September 1989 trat die
Bürgerbewegung „Demokratie jetzt“ mit einem Aufruf zur
„Einmischung in eigener Sache“ an die Öffentlichkeit.
26

Die Zeit davor im Lande
Das NEUE FORUM beantragte am 19. September 1989
seine offizielle Zulassung. Der „Demokratische Aufbruch“
gründet sich am 1. Oktober 1989.
Am 25. September zogen 5000 bis 8000 Leipziger Bürger
durch die Innenstadt und demonstrierten u.a. für Meinungsund
Versammlungsfreiheit, ohne dass die Polizei eingriff.
Am 1. Oktober 1989 durften die Flüchtlinge aus den
DDR-Botschaften in Prag und Warschau ausreisen.
Am 2. Oktober fanden Friedensgebete in mehreren
Kirchen Leipzigs gleichzeitig statt. Nach Abschluss des
Gottesdienstes strömten 20000 bis 25000 Menschen
zum Karl-Marx-Platz. An verschiedenen Punkten der
Stadt kam es zum Handgemenge mit der Polizei. Die
Demonstration wurde durch die Polizei gewaltsam
aufgelöst, ebenso wie Demonstrationen am 5. Oktober in
Magdeburg und Dresden.
Am 7. Oktober feierte die DDR den 40. Jahrestag
ihrer Gründung. Die Gorbatschow zugesprochenen
Worte „Wer zu spät kommt, den bestraft das Leben“,
wurden zur Losung der Erneuerung. In verschiedenen
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Herbst ´89
Städten der DDR fanden Demonstrationen statt, die
erneut gewaltsam und zum Teil mit großer Brutalität
aufgelöst wurden. Im Pfarrhaus von Schwandte im
Bezirk Potsdam wurde die Sozialdemokratische Partei in
der DDR (SDP) gegründet. Nach den Polizeieinsätzen,
die es am Gründungsfeiertag der DDR auch in Leipzig
gab, drohte bei der für den 9. Oktober angekündigten
Montagsdemonstration eine Konfrontation 3 . In Leipzig
gingen 70000 Demonstranten auf die Straße. Sie befolgten
einen am Tag der Demonstration 30000 Mal illegal
gedruckten und verteilten Appell. Den Demonstranten
standen 8000 Polizisten und Soldaten der Nationalen
Volksarmee gegenüber, die nicht eingesetzt wurden. Es
war das „Wunder von Leipzig“. Der 9. Oktober 1989 gilt
als der eigentliche Tag des „Sieges der Revolution“. Die
Worte „Wir sind ein Volk“ galten noch nicht der deutschen
Einheit, sie appellierten an die gemeinsamen Interessen
der Bürger im Demonstrationszug und in Uniform.
Mit der Entscheidung der noch herrschenden Parteiund
Staatsführung zwischen chinesischer Lösung 4 oder
demokratischer Wende für die zweite Alternative war
28

Die Zeit davor im Lande
Appell zur Demonstration am 9. Oktober 1989 (Abbildung aus Greenpeace Magazin 1/2015)
3
U.a. Stefan Wolle: Die Montagsdemonstrationen: Heldenstadt Leipzig.
In: Damals Heft 5/2019
4
„Chinesische Lösung“ meint eine gewaltsame Zerschlagung von politischen
Protesten, wie sie im Juni 1989 in Peking von der chinesischen Führung
gegen Demonstrierende angewendet wurde.
29

Herbst ´89
der weitere Weg vorgezeichnet. „Am 9. Oktober 1989 sei
mit der Großdemo in Leipzig die friedliche Revolution in
der DDR entschieden worden“, erklärten Vertreter des
Archivs Bürgerbewegung Leipzig, der Robert Havemann-
Gesellschaft und der Historiker Ilko-Sascha Kowalczuk, die
Publizistin Freya Klier, die ehemalige Bundesbeauftragte
für die Stasi-Unterlagen Marianne Birthler und der
Grünen-Politiker Werner Schultz 5 .
5
Siehe Nordkurier vom 2.7.2019: Streit um Rede: Philharmonie Leipzig
verteidigt Einladung für Gregor Gysi
30

Schauplatz
Waren an der Müritz
Wie in Leipzig und im ganzen Land – welche Erlebnisse
und Erfahrungen bestimmten das Handeln von Warenern,
die zu den Aktivisten der Bürgerbewegungen an der
Müritz wurden? Ihre Erinnerungen an die Friedliche
Revolution bestimmen den Inhalt dieser Schrift. Um dabei
die Authentizität und den individuellen Charakter der
Beiträge zu wahren, wurde auf eine Modernisierung der
Rechtschreibung ebenso verzichtet wie auf eine Korrektur
der Ausdrucksweisen. Die Texte der Beteiligten werden so
wiedergegeben, wie sie geschrieben wurden. Sie wurden
nicht gekürzt oder bearbeitet. Die Zeitzeugen sollen selbst
sprechen – nicht ihre Dolmetscher. Die Autoren haben
auch die Art und den Umfang der Wiedergabe von Namen
selbst gewählt.
Hannes Knapp und Eckart Hübener kamen frühzeitig mit
der DDR-Gesellschaft in Konfrontation. Andere lebten
unauffälliger, äußerten ihren Missmut verhaltener und nur
31

Herbst ´89
im privaten Kreis. Ihr Leben wich über Jahre kaum von
den für DDR-Bürger gängigen Lebensläufen und einer
typischen beruflichen Laufbahn ab. Jetzt, im Sommer 1989
wurden sie zu engagierten Mitstreitern einer friedlichen
Revolution.
32

Gisela
Bauer
Der 9. November 1989
Forum zur sozialistischen Volksbildung im inzwischen abgerissenen
Warener Kreiskulturhaus: Der gesamte Saal war voll besetzt
(sicher auch Malchower Lehrer und Eltern der EOS-Fahrschüler
dabei), ebenso die Stehplätze an den Wänden und das Foyer. Lautsprecher/Mikrophone
standen im Mittelgang, auf der Bühne saßen
Jugendliche /EOS der Jungen Gemeinde (Pastor Hans-Henning
Harder), vorn im Präsidium waren Schulrat und Schul- und
Parteifunktionäre platziert. Wir hatten uns im Warener NEUEN
FORUM mit Christoph de Boor im Keller der Poliklinik auf Themen
verständigt, und jeder sollte auf Stichworte reagieren. Ich war
sehr gespannt (Fachl. Kunst/Deu.). Nach einigen unbefriedigenden
Antworten auf oft auch nur zaghaft gestellte Fragen, klagten
die Mitglieder der Jungen Gemeinde ihre Schwierigkeiten und
Ausgrenzungen an. Das war mein Stichwort auf die empörenden
Ausreden. Ich ging zum Mikrophon und fragte den Schulrat: „Warum
wurde ich zum Schulrat bestellt und mußte mich maßregeln
lassen, weil ich im Kunstunterricht wiederholt die Bibel zitiert hatte,
wie es bei vielen historisch großen Kunstwerken einfach sein
331

Herbst ´89
muß? – Eltern hätten sich beschwert! Gab es peinliche Fragen
wegen des Fehlens einer Bibel im Elternhaus? Und ich hätte den
Schülern auf ihre Frage auch gesagt, eine Bibel gäbe es in der
Buchhandlung im Stadtzentrum. Auch diese Auskunft wurde mir
untersagt.
Nächstes Beispiel: Eine Schülerin meiner Klasse fühlte sich
von ihren Mitschülern unverstanden, weil sie christlich erzogen
wurde und kein Pionier sein wollte. Eines Sonntages nahm
sie mutig ein paar Mädchen meiner Klasse mit in die Kirche.
Sie waren beeindruckt und berichteten ihren Eltern davon.
Eine empörte Mutter beschwerte sich bei der Schul-(Partei)-
Leitung, und ich mußte umgehend diese Klasse abgeben, ohne
ihnen sagen zu dürfen – warum, denn ich hatte Obiges nicht
verhindert!“ – ein Raunen im Saal –
Das ermutigte mich zu dem Satz: „Über 30 Jahre lang habe
ich junge Menschen sprechen gelehrt – heute haben MIR diese
jungen Menschen gerade MEINE Sprache wiedergegeben. Danke!“
Ich bekam anhaltenden Applaus und bis zu meinem Platz
drückten mir zahlreiche fremde Menschen dankbar die Hand.
Später fuhr ich mit zitternden Knien auf meinem Fahrrad durch
die dunkle Stadt. Daheim empfing mich mein Mann mit den
erlösenden Worten: „Die Grenze ist auf!“
Ich hatte meine Worte nicht vorbereitet, aber während der Veranstaltung
wurde mir klar, daß diese Jugendlichen auf eine Antwort
warteten und meine Aussage verstehen würden, was mir
später Kollegen der EOS bestätigten.
332

Gisela Bauer
April 2015:
In Malchow sammeln Bürger, darunter 2 Pastoren, Erinnerungen
an die Wendezeit und das NEUE FORUM (das „leider“ am 9.
November 89 in Malchow gegründet wurde, weshalb wichtige
Personen sicher nicht in Waren anwesend waren“). Ich gab diese
Zeilen dem Interessenkreis nach einem Aufruf in der Zeitung
vom 15.04.2015 – nur zur Orientierung und Ergänzung – es soll
eine Broschüre entstehen als Fortsetzung einer solchen Serie
über Malchower Geschichte.
333

An die Zeit der
friedlichen revolution 1989
hAben sich erinnert
Gisela Bauer
1989
Lehrerin
cHristopH De Boor
1989
Vikar
Seite 331
Seite 127
Rentnerin
2019
Heiner DittricH
1989
Seite 71
Geschäftsführer
Diakonie
2019
Martina DoMann
1989
Dipl.-Ing. Techn.
Gebäudeausrüstung,
Projektbearbeiter
Gemeindediakonin
Seite 149
freiberuflicher
Ingenieur, Rentner
2019
Quartiersentwicklerin
2019

sven arMin DoMann
1989
Künstler
JürGen FiscHer
1989
Rechtsanwalt
Seite 163
Seite 357
Künstler
2019
Marion Gesell geb. Fischer
1989
HNO-Assistentin
Rentner
2019
GaBriele Gest
1989
Lehrerin
Seite 173
Seite 193
Sozialpädagogin
2019
Rentnerin
2019

Zeitzeugen 1989 und heute
roseMarie GrieHl
1989
Pastorin
GerHarD Heclau
1989
Lehrer
Seite 197
Seite 275
Pastorin i.R.
2019
ecKart HüBener
1989
Pastor
Rentner
2019
reGina KascHeiKe
1989
Architektin
Seite 43
Seite 89
Pastor i.R.,
Psychosoziale
Beratung für SED-
Unrecht
2019
Rentnerin
2019

Dr. Hans Dieter Knapp
1989
Dipl.-Biol.,
freischaffend
Manuel Köpp
1989
Medizinphysiker
Kreiskrankenhaus
Seite 33
Seiten 105, 203,
223, 253, 315
Rentner,
ehrenamtlich aktiv
2019
Dr. Klaus KreMp
1989
Arzt
Rentner
2019
MicHael leWeK
1989
Gemeindediakon
Seite 119
Seite 177
Rentner
2019
Diakonie-
Mitarbeiter
2019

Zeitzeugen 1989 und heute
Klaus peter lücKinG
1989
Dipl. Ing. Päd.,
Berufschullehrer
für Bauwesen
MecHtHilD lücKinG
1989
Dipl. Bauingenieurin
(FH), Hochbau
Seiten 335, 365
Seite 243
Rentner
2019
GerHilD Meßner
1989
Gartenbauingenieurin/Freiberufliche
Gartenplanerin
Seiten 153, 157
Rentnerin
2019
ulricH Meßner
1989
Diplom-Biologe,
Müritz-Museum
Seite 307
Freiberufliche
Gartenplanerin/
Autorin
2019
Leiter Nationalparkamt
Müritz
2019

Dr. tHoMas Müller
1989
Kinderarzt in
Penzlin
Seiten 211, 247
Rentner
2019
Franz-ulricH poppe
1989
Kunsthandwerker
Seiten 115, 321, 377
Kunsthandwerker
2019

Zeitzeugen 1989 und heute
rutHilD pell-JoHn
1989
Krankenschwester
Dieter scHröDer
1989
Leiter Gärtnerei
Schwenzin
Seite 189
Seite 99
Pastorin
2019
cHristiane scHerFiG
1989
Lehrerin
Rentner
2019
Dieter viBrans
1989
Techn. Leiter
in LPG
Seite 257
Seite 387
Unternehmerin
2019
Rentner
2019