Maerz 2021

23. Jahrgang
März 2021
2,10 €, davon 1,- €
für den Verkäufer
UNABHÄNGIGE STRASSENZEITUNG FÜR FREIBURG UND DAS UMLAND
ZUR UNTERSTÜTZUNG VON MENSCHEN IN SOZIALEN NOTLAGEN
IM GESPRÄCH MIT...
Ramona Anreich vom Freiburger Späti
900 JAHRE ARMUT IN FREIBURG
Armenwesen und Pflege in Freiburg (Teil 3)
VON MUND ZU MUND
Geschichten verbreiten sich wie Viren
...darf nicht
sterben!

INHALT
3
VORWORT
23
VERKÄUFERVORSTELLUNG
4
RECHT AUF STADT
24
BUCHVORSTELLUNGEN
6
STREETPEOPLE
25
KOCHEN
10
IM GESPRÄCH MIT...
26
SPORT
12
900 JAHRE ARMUT IN FREIBURG
28
KRIMI 12. FOLGE
18
VON MUND ZU MUND
30
RÄTSEL
20
NO BASEMENT
31
ÜBER UNS
22
EIN TURBULENTES JAHR
OHNE IHRE UNTERSTÜTZUNG
GEHT ES NICHT
Liebe LeserInnen,
um weiterhin eine
interessante Straßenzeitung
produzieren und Menschen
durch ihren Verkauf einen
Zuverdienst ermöglichen
zu können, benötigen
wir Ihre Hilfe.
Vielen Dank!
Spendenkonto:
DER FREIeBÜRGER e. V.
IBAN: DE80 6809 0000 0002 4773 27
BIC: GENODE61FR1
Denken Sie bitte daran, bei einer Überweisung Ihren Namen
und Ihre Anschrift für eine Spendenbescheinigung anzugeben.
2
FREIeBÜRGER 03 | 2021

Liebe LeserInnen,
so schnell kann es gehen, gerade hatten wir noch
zweistellige Minusgrade und meterhohen Schnee und
jetzt halten Sie bereits die erste Frühlingsausgabe des
FREIeBÜRGER in der Hand. Das ging zwar diesmal ziemlich
schnell mit der Umstellung von kalt auf warm, aber
der Winter war diesmal auch wirklich kalt und lang
genug!
Am letzten Samstag beim FREIeBÜRGER-Verkauf hatte
ich dann gleich mein erstes Frühlingserlebnis: Ich stand
wie immer am Kornhaus, als zwei Polizeipferde auf mich
zukamen. Auf ihnen saßen zwei völlig unnahbare Polizistinnen,
die wohl auf dem Markt nach dem Rechten schauen
wollten. Doch dann blieb das eine Pferd direkt vor mir
stehen und setzte mir zwei dicke Äpfel vor die Nase. Als
die beiden weiterreiten wollten dachte ich natürlich, die
hätten es nicht bemerkt. Also wies ich sie höflich darauf
hin, dass sie etwas verloren hätten. Keine Reaktion! Doch
als sie nach einer Weile zurückkamen dachte ich, sie würden
jetzt für Ordnung sorgen. Aber nein, sie ritten wieder
weiter. Nun kann ich mir natürlich nicht vorstellen, dass
die in Zukunft mit Eimer und Schaufel auf Streife reiten,
aber die sollten sich da schon was einfallen lassen. Auch
wer auf dem hohen Ross sitzt, muss seinen Mist wegmachen!
Würde ein(e) HundebesitzerIn so handeln, würde es
im Stadtkässchen klingeln...
Themawechsel: Ab 8. März dürfen wir wieder nach Herzenslust
durch die Stadt schlendern und shoppen, bis die
Läden leer sind. Wir dürfen stundenlang beim Friseur
sitzen, tratschen und uns nebenbei die Haare schneiden
lassen. Und vielleicht dürfen wir ja auch bald wieder im
Restaurant essen... Auf jeden Fall haben wir dann ein
Stück Normalität wieder. Ich hoffe nur, dass die Leute es
nicht übertreiben und es nicht nur eine kurze Normalität
sein wird.
Als nächstes stehen am 14. März die Landtagswahlen
an und ich hoffe, dass so viele Menschen wie möglich
wählen gehen und dafür sorgen, dass der Landtag wieder
ein politisches Gremium wird und nicht gänzlich zum
Theater verkommt. Denn solange die AfD in einem Parlament
sitzt, kann da wohl niemand vernünftig arbeiten.
Am Politik machen sind die ja gar nicht interessiert, das
sagen sie ja auch selbst – sie wollen nur die stärkste
Oppositionspartei sein. Also nicht aktiv regieren, sondern
aktiv alles was die Regierung macht in Frage stellen
und andere PolitikerInnen beschimpfen und beleidigen.
Und dazu noch lügen, bis sich die Balken biegen und die
größten Unruhen anzetteln. Im bisherigen Pandemieverlauf,
der sich ja nun schon ein Jahr hinzieht, habe ich von
denen noch nicht einen konstruktiven Vorschlag gehört.
Im Gegenteil: Sie prangern Grundrechtsverletzungen an,
unterstellen der Regierung unterschwellig eine Mitschuld
an der Pandemie zu haben usw. Mit ihren Lügen und
Beleidigungen sind sie schnell auf den Zug der Quer- und
Nichtdenker aufgesprungen und steuern den schon mit.
Anders kann ich mir nicht vorstellen, warum Alice Weidel
im Netz postet, dass in Überlingen (Tübingen) ein städtischer
Mitarbeiter absichtlich ohne Maske beim Bäcker
eingekauft hat, um später dem Bäcker ein Bußgeld von
2.500 Euro aufs Auge zu drücken?! Sie hat wohl später
eingeräumt, dass es falsch sei, aber es stand nun mal im
Netz und ihre QuerdenkerInnen haben es schnell verbreitet.
Oder Thomas Seitz, der sitzt sogar im Bundestag. Er
war einer der größten Leugner der Krankheit, machte sich
einen Spaß daraus, im Bundestag mit Löchermaske aufzutreten.
Im Dezember hat es ihn dann selbst erwischt,
er lag vier Wochen in der Klinik und war eine Weile in
Lebensgefahr. Statt demütig den Ärzten zu danken gibt er
Interviews, in denen er die Gefährlichkeit des Virus immer
noch herunterspielt. Das Virus gebe es, aber es sei keine
Pandemie und kein Grund zur Panik. Im Übrigen habe
seine Partei als erstes vor Covid gewarnt...(?) Machen Sie
sich Ihr Bild und gehen Sie wählen. Wir tun es!
Liebe LeserInnen, vielen Dank, dass Sie den FREIeBÜRGER
gekauft haben! Sie unterstützen damit unsere VerkäuferInnen
und ein sehr wichtiges Projekt in Freiburg.
Viel Spaß beim Lesen!
Carsten
BREAKING
NEWS
Unsere Webseite ist
- ONLINE -
Wir freuen uns auf
Ihren Besuch!
www.frei-e-buerger.de
In eigener Sache
FREIeBÜRGER 03 | 2021 3

FREIBURG – STADT FÜR ALLE?!
AUFRUF ZUM HOUSING ACTION DAY 2021
Wie wollen wir leben?
Gemeinsam für eine solidarische Stadt!
Noch ist ein langer harter Winter im Zeichen der Pandemie,
aber bald kommt der Frühling. Zeit für Träume und
Visionen, Zeit für Protest und Widerstand. Lasst uns gemeinsam
kämpfen für eine solidarische Stadt: Macht mit
beim Housing Action Day 2021 am 27. März!
HERAUS AUS DER KRISE
Eine würdevolle und sichere Wohnung ist die dritte Haut
jedes Menschen und ein Grundbedürfnis. Während Menschen
mit einer Wohnung zuhause bleiben können, um
solidarisch die Pandemie zu bekämpfen, können sich
Wohnungslose auf der Straße und Geflüchtete in ihren
Massenunterkünften kaum vor Corona schützen. Die
häusliche Gewalt gegen Frauen nimmt zu. Während Immobilienkonzerne
weiter hohe Renditen erzielen, müssen
MieterInnen in Kurzarbeit oder verlieren ihre Jobs ganz.
Die schon zuvor zu hohen Mieten werden unbezahlbar.
Auch BetreiberInnen von Kleingewerbe kämpfen um ihr
Überleben. Während der Staat große Wirtschaftsbetriebe
mit milliardenschweren Rettungspaketen unterstützt,
wird die Kulturszene in den Lockdown geschickt. In der
Krise verschärft sich die soziale Frage und damit auch die
Mieten- und Wohnungskrise. Die Kluft zwischen Privilegierten
und Nicht-Privilegierten wird tiefer und breiter.
Das wollen wir nicht hinnehmen.
DESHALB FORDERN WIR:
• Wohnungen für alle! Wohnungslose und Geflüchtete in
Wohnungen oder Hotels unterbringen! Leerstand beenden!
Besetzungen legalisieren! Mehr Plätze in Frauenhäusern!
Zwangsräumungen, Versorgungssperren und Kündigungen
verhindern!
• Mietschulden erlassen! Wohnraum, Kleingewerbe, Kulturszene
und soziale Zentren sichern! Keine Subventionen
für hohe Mieten und FinanzinvestorInnen!
• Mieten senken – Gewinne umverteilen!
Höchstmieten festsetzen! Krisengewinne abschöpfen –
Sonderabgabe zur Bewältigung der Corona-Krise!
• Bodenspekulation beenden – Wohnungskonzerne
vergesellschaften! Wohnraum und Boden dürfen keine
Ware sein!
RECHT-AUF-STADT-NEWSLETTER
Mit unserem RaS-Newsletter
informieren wir einmal im Monat
über„Recht auf Stadt“-Themen.
Wer Infos will, einfach E-Mail an:
info@rechtaufstadt-freiburg.de
Homepage: www.rechtaufstadt-freiburg.de
ZUSAMMEN KÄMPFEN FÜR EINE SOLIDARISCHE STADT
Die Stadt als unser Lebensumfeld soll unsere Bedürfnisse
widerspiegeln. Wir brauchen eine Stadt, in der das
Glück und das Leben der Vielen mehr zählt als das Streben
nach Macht und der Reichtum von wenigen. Trotz
der Pandemie gibt es starke Antworten. Wir kämpfen zusammen
mit „Deutsche Wohnen & Co. enteignen!“ für
die Vergesellschaftung von Immobilienkonzernen und
unterstützen die Forderungen nach einem bundesweiten
Mietenstopp/Mietendeckel. Wir begrüßen die Arbeit
von MieterInnenvereinen und unterstützen den Aufbau
von MieterInnen-Gewerkschaften und anderen Formen
der Organisierung von unten. Wir sind an der Seite aller
Gruppen, die sich für eine antirassistische, feministische,
klimagerechte und barrierefreie Stadt einsetzen und rufen
dazu auf, unsere Kämpfe zusammen zu führen. Vernetzen
wir uns, um gemeinsam diese Stadt zu gestalten!
Auch über die Miet- und Wohnungsfrage hinaus fragen
wir: Wie wollen wir gemeinsam leben? In einer Stadt
u. a. mit einer gerechten Verteilung der Ressourcen und
der gesicherten Erfüllung unserer Grundbedürfnisse...
Träumt, spinnt Visionen und baut mit an der solidarischen
Stadt!
Wir sehen uns beim Housing Action Day 2021!
Aktionsbündnis gegen Verdrängung und Mietenwahnsinn
/ housing-action-day.net
AKTIONEN IN FREIBURG AM 27. MÄRZ:
• 14:00 Uhr Kundgebung in Freiburg-Weingarten
(Fritz-Schieler-Platz)
• 14:30 Uhr Mietpolitischer Stadtteilspaziergang durch
Freiburg-Weingarten
Bitte tragt auf der Kundgebung und dem Stadtteilspaziergang
eine FFP2-Maske und haltet ausreichend Abstand
zueinander!
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FREIeBÜRGER 03 | 2021

STADT-FÜR-ALLE-NACHRICHTEN ( RÜCKBLICK VOM 15. JANUAR BIS 15. FEBRUAR )
[FR] ETWAS WENIGER ANTI-ARMEN POLIZEI
Im Rahmen der Kürzungen im städtischen Haushalt
scheint es im Gemeinderat eine Mehrheit dafür zu geben,
die Stellenerweiterung für den Kommunalen Vollzugsdienst
wieder rückgängig zu machen. Sechs der 17 Stellen
sollen wieder wegfallen. Der Tätigkeitsschwerpunkt des
Vollzugsdienstes ist das Vorgehen gegen Obdachlose,
Menschen, die gezwungen sind zu betteln, und StraßenmusikerInnen.
Die Kürzung geht in die richtige Richtung.
Weiter bleibt aber die Forderung: Armut statt Arme bekämpfen,
Kommunalen Vollzugsdienst abschaffen!
[FR] RÄUMUNG VON UNGENUTZTEM BUNKER
Im seit Jahren leerstehenden Schlossbergbunker hatten
sich neun Obdachlose eingerichtet, um bei der Winterkälte
ein Dach über dem Kopf zu haben. AnwohnerInnen denunzierten
sie wohl und die Polizei räumte am 11. Februar
den Bunker. Die Betroffenen bekamen noch nicht einmal
die Zeit, ihr Hab und Gut einzupacken.
[FR] REPRESSION GEGEN SPÄTI
Im Juni muss der erste Freiburger Späti seine bisherigen
Räumlichkeiten im Stühlinger verlassen. Nun droht das
Ordnungsamt dem „Bis Späti“ auch noch mit einem
Ausschankverbot ab 22 Uhr ab März. Die Stadtverwaltung
scheint weiterhin nur auf die GegnerInnen eines lebendigen
Stadtquartiers hören zu wollen. Im Viertel gibt es
viele Stimmen, die sich für den Späti ausgesprochen haben.
Innerhalb der Stadtverwaltung scheint es aber weiter
wenig Toleranz für kommunikatives Nachtleben zu geben.
„Bis Späti“ würde gerne im Stühlinger bleiben und sucht
neue Räume.
[FR] SCHUTZSCHILD FÜR MIETERINNEN
Das Freiburger Mietenbündnis fordert in einem offenen
Brief an Oberbürgermeister Martin Horn ein Schutzschild
für Freiburger MieterInnen gegen die Folgen der
Corona-Pandemie. Die Freiburger Stadtbau GmbH solle
Stundungsangebote machen, Zwangsräumungen sollten
unterbleiben. Laut Stadtbau ist das Praxis: „Der Anteil der
Mieterinnen und Mieter, die unser Angebot der Mietstundung
oder Ratenzahlungen in Anspruch nehmen,
liegt unter einem Prozent.“ Wenn es keine „Mietausfälle“
gibt, heißt das aber noch lange nicht, dass die MieterInnen
kein Problem haben, die Miete zu zahlen. Sie sparen
wahrscheinlich woanders. Das Mietenbündnis fordert,
dass sich der OB auch an andere VermieterInnen wenden
und dort einen Mieterhöhungsverzicht und ein soziales
Stundungsangebot einfordern soll.
[FR] BAUMFÄLLUNGEN IM METZGERGRÜN
Im Freiburger Quartier Im Metzgergrün zieht die Stadtbau
entgegen dem Willen der Mehrheit der bisherigen
BewohnerInnen ihre Abriss- und Neubaupläne durch.
Dabei lassen es Stadt und Stadtbau an Transparenz fehlen.
Einige der geliebten Wirtschaftsgärten der BewohnerInnen
wurden ohne Vorwarnung gekündigt. Bei der
Bachumlegung im Zuge der Baumaßnahmen wird auf
ein Planfeststellungsverfahren verzichtet. Die IG Metzgergrün
kritisiert, dass auch unnötig viele Bäume gefällt
werden sollen, statt den alten Baumbestand in die Pläne
zu integrieren.
[FR] 20 FFP2-MASKEN FÜR HARTZ IV-BEZIEHER
Im Fall eines Arbeitssuchenden hat das Sozialgericht
Karlsruhe in einer Eilentscheidung verfügt, dass das
Jobcenter zusätzlich zum Regelsatz entweder als Sachleistung
wöchentlich 20 FFP2-Masken verschicken oder
als Geldleistung hierfür monatlich weitere 129 € zahlen
muss. Es bestätigte damit einen unabweisbaren Hygienebedarfs
an FFP2-Masken bis zum Sommeranfang.
Ohne Mund-Nasen-Bedeckungen dieses Standards seien
BezieherInnen von Grundsicherungsleistungen in ihrem
Grundrecht auf soziale Teilhabe in unverhältnismäßiger
Weise beschränkt. Nach drei Monaten Lockdown müssten
Arbeitssuchende wieder am Gemeinschaftsleben in einer
dem sozialen Existenzminimum entsprechenden Art und
Weise teilnehmen können.
[FR] KEINE DATEN FÜR DIE BUNDESWEHR!
Beim Werben fürs Sterben macht die Bundeswehr auch
bei Minderjährigen keinen Halt. Sie schickt JugendoffizierInnen
in Schulen und schreibt jährlich Jugendliche
an, die im Folgejahr 18 werden. Die dafür notwendigen
Daten übermittelt die Stadt Freiburg, genau wie andere
Gemeinden, an die Bundeswehr. Dieser Datenweitergabe
kann widersprochen werden. Wer dem Jahrgang 2004
angehört und keine Übermittlung seiner Daten wünscht,
sollte dies dem Amt für Bürgerservice und Informationsmanagement
bis Montag, 15. März, mitteilen.
POLIZEIEINSATZ IN LEA ELLWANGEN WAR RECHTSWIDRIG
Als 2018 in der Landeserstaufnahmeeinrichtung (LEA)
Ellwangen eine Abschiebung verhindert wurde, folgte
eine bundesweite Medienhetze gegen Flüchtlinge. Nur
drei Tage später stürmten dann um 5:15 Uhr 500 PolizistInnen
die LEA und drangen gewaltsam in die Zimmer ein.
Dieser Polizeigroßeinsatz war rechtswidrig. Das stellte
nun auch das Verwaltungsgericht Stuttgart fest. Allerdings
stufte das Gericht den Polizeieinsatz hauptsächlich
wegen der Uhrzeit als unverhältnismäßig ein. Die Zimmer
in der LEA seien aber nicht durch das Grundrecht auf
Unverletzlichkeit der Wohnung geschützt. Die Zimmer
seien eher mit Hafträumen vergleichbar. Die LEA sei nach
Polizeigesetz ein „gefährlicher Ort“. Das Gericht bestätigt
und verteidigt damit die rassistische Entrechtung der
Schutzsuchenden in den Flüchtlingslagern. Unsere Forderung
bleibt: Wohnungen für alle! Lager schließen!
FREIeBÜRGER 03 | 2021 5

StreetPeople
ANN LORENZ
Bereichsleiterin der
Freiburger StraßenSchule
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FREIeBÜRGER 03 | 2021

ANN LORENZ
„Menschen haben jederzeit das Recht, ihr Leben frei zu gestalten.“
Diesmal durfte ich mich mit Ann Lorenz und Christine
Devic von der Freiburger StraßenSchule unterhalten. Wir
kannten einander bereits aus vergangener Zusammenarbeit
und ich habe unser Gespräch sehr genossen. Das
Team dieser Institution besteht aus insgesamt sieben
SozialarbeiterInnen und einer Psychologin. Ann ist Teamleiterin.
Sie ist zuständig für Organisation und Koordination
und somit auch die Schnittstelle aller Projekte.
Christine ist für die Öffentlichkeitsarbeit, das Fundraising
und die Fördermittelakquise verantwortlich. Doch was
genau ist eigentlich die Freiburger StraßenSchule?
Fähigkeit und Potenzial an die Oberfläche getragen werden.
Die heutige WerkstattSchule unterscheidet sich nicht
wesentlich von der Ursprungsidee und wurde in Kooperation
mit dem Mundenhof immer wieder um Teilprojekte
erweitert.
Sie ist eine soziale Einrichtung für Jugendliche und junge
Erwachsene zwischen 15 und 27 Jahren, die hier in
Freiburg mit verschiedenen Angeboten wohnungslose
Menschen und Menschen in prekären Wohnsituationen
begleitet.
Die Freiburger StraßenSchule ist eine seit 1997 bestehende
Einrichtung des SOS-Kinderdorf Schwarzwald in
Kooperation mit dem Freiburger StraßenSchule e. V. Sie ist
anerkannt als gemeinnützig, mildtätig und als Träger der
Freien Jugendhilfe. Das heutige Präventivprogramm, die
WerkstattSchule, entspricht dem Ursprungsprojekt dieser
Institution. Ihr Gründer hatte unter anderem diese Idee
aus Südamerika mitgebracht. Wesentlich ging es darum,
SchülerInnen mit Konzentrations- und Lernschwächen
positive Erlebnisse im Schulalltag ermöglichen zu können.
Im Prinzip handelt es sich dabei um ein arbeitspädagogisches
Projekt, bei dem durch handwerkliches Schaffen
FREIeBÜRGER 03 | 2021 7

In unserem Gespräch ist mir aufgefallen, dass ich die
Projekte WerkstattSchule und Kreativwerkstatt zunächst
gedanklich miteinander verbunden hatte. Ann erklärte
mir sodann, dass dies zwei unterschiedliche Projekte
mit verschiedenen Zielgruppen seien. Das Präventivprojekt
WerkstattSchule richte sich im Gegensatz zu
allen anderen Angeboten speziell an SchülerInnen der
Albert-Schweizer-Schule III. Es gebe dort zwei verschiedene
Gruppen, bestehend aus je sechs Kindern im Alter von
8 bis 12 Jahren sowie einem Lehrer, der innerhalb dieser
Betreuung auch in einer anderen Rolle als der des Lehrkörpers
anerkannt werde.
Die korrekte Bezeichnung für die Kreativwerkstatt ist Kreativraum
„Galerie UpArt“. Und das erscheint mir logisch,
denn in der Tat ist dies auch ein Raum, der direkt an die
Anlaufstelle für wohnungslose junge Menschen angedockt
ist. Zudem ist er jederzeit zugänglich und lediglich
an drei Tagen in der Woche durch einen Sozialarbeiter
betreut. Was beide Projekte – das Präventivprojekt für
Kinder und das Kreativprojekt für bereits wohnungslose
Jugendliche – gemein haben, ist die Abkehr von einer Problemzentrierung.
Es gehe um das Gestalten, das Erschaffen
und um das Entdecken von Kreativität und künstlerischem
Potential. Gerade in diesem Kreativraum könne
man sehr schnell positive Ergebnisse erzielen. Darüber
hinaus sei dies für die Jugendlichen eine wunderbare
Möglichkeit Dinge aufzuarbeiten, die oftmals verbal nicht
auszudrücken seien. Die „Galerie UpArt“ ist jedoch nur
eines der vielen Projekte der Freiburger StraßenSchule,
welches die Möglichkeit zu einer Alltagsbewältigung bietet.
Ann ist in ihrem Element, wenn sie mir davon erzählt.
Zwar stünde sie aufgrund ihrer Position nur noch sehr
punktuell in der Praxis, jedoch sei es ihr sehr wichtig zu
sehen, wie alles laufen würde. Ich verstehe, dass es ihr
dabei nicht um Kontrolle geht, sondern vielmehr darum,
die jungen BesucherInnen persönlich zu kennen oder besser
ausgedrückt, dass man sich überhaupt gegenseitig
kennt. Sie muss Entscheidungen treffen, die oftmals auch
schwerwiegende Folgen haben können und das möchte
sie nach bestem Wissen und Gewissen tun. Dass Ann
sodann doch mehr Praxisnähe hat, als sie selbst angibt,
bestätigt mir sodann Christine. Sie könne das hervorragend
managen und es sei ihr äußerst wichtig, diese Nähe
zu wahren. Diesen Eindruck gewinne auch ich, während
ich mich mit ihr unterhalte, und ich möchte gerne mehr
über die Person Ann Lorenz und ihre Motivation erfahren,
mit Jugendlichen und jungen Erwachsenen zu arbeiten.
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FREIeBÜRGER 03 | 2021

Seit ca. fünf Jahren ist sie nun bei der Freiburger StraßenSchule
dabei. Zuvor habe sie hier in Freiburg Soziale
Arbeit studiert und sei danach ins Ausland gegangen.
Bereits in ihrer Schulzeit habe sie viel in der Jugendarbeit
geleistet und es wäre ihr bereits sehr früh klar gewesen,
dass genau das ihr berufliches Ziel sei. Nach ihrem Studium
reiste sie jedoch zunächst nach Peru, um dort für die
Caritas das Freiwilligenprogramm aufzubauen und zu
koordinieren und eigentlich habe sie vorgehabt, danach
gleich wieder nach Deutschland zurückzukehren. Manchmal
jedoch scheint es so, dass sich unsere Vorhaben ab
und an auf wundersame Weise anders gestalten als
gedacht. Denn aus dem Plan, nach abgeschlossenem Studium
lediglich kurzfristig etwas anderes zu machen, wurde
ein doch längerfristiger Aufenthalt in einem fremden
Land. Dies mag nicht zuletzt auch daran gelegen haben,
dass Ann in Peru ihren heutigen Ehemann kennenlernen
durfte.
Ganze zwei Jahre später entschlossen sich sodann beide
dazu, gemeinsam nach Deutschland zu kommen.
Es sei ihr nicht schwer gefallen Freiburg auszuwählen,
da sie sich hier immer sehr wohl gefühlt habe. Auf der
Suche nach einer neuen Arbeitsstelle fand sie die Freiburger
StraßenSchule. Obwohl sie am Anfang keine Ahnung
gehabt habe, auf was sie sich da einlassen würde, sei das
aus beruflicher Sicht die beste Wahl gewesen. Diesen Eindruck
gewinne auch ich, wenn ich Ann dabei beobachte,
mit welcher Begeisterung sie von ihrer Arbeit erzählt.
In meinen Gesprächen interessiert mich ebenfalls, was
die Menschen an ihrer Arbeit fasziniert und motiviert.
So frage ich natürlich auch Ann danach. „Das Gefühl,
etwas absolut Sinnvolles zu machen,“ sagt sie. Sie könne
zu 100 % hinter dem stehen, was sie hier leisten würde.
Jeden Tag aufs Neue könne sie sehen, was bei den Menschen
hier ankommen würde, auch dann, wenn schwierige
Themen und Entscheidungen anstehen und natürlich
die Erfahrung dessen, was von den Menschen zurückkomme,
zum Teil direkt und auch durch ihr Team.
Besonders attraktiv sei für sie jedoch die Individualität
dieser Arbeit. Direkt auf jeden einzelnen Menschen eingehen
zu können wäre etwas, was viele Einrichtungen
aufgrund ihrer Strukturierung nicht leisten könnten. Dies
darf jedoch nicht damit verwechselt werden, dass jeder
machen kann, wozu er gerade lustig ist. Sondern vielmehr
geht es darum, dass zum einen die Menschen hier nicht
betreut, sondern begleitet werden und zum anderen die
Freiburger StraßenSchule nicht für die Menschen wirkt,
sondern mit ihnen. Jeder Mensch habe das Recht, sein
Leben frei zu gestalten. Auch wenn dies bedeute, dass
man selbst lernen müsse zuzusehen und zu akzeptieren,
wenn sich jemand dazu entscheidet, Hilfen abzulehnen.
Auch das gehöre dazu und sei eine der wichtigsten Aspekte
für die Arbeit mit jungen Menschen: selbst zu sehen,
dass man dennoch die eigenen Entscheidungen trifft, mit
allen dazugehörigen Konsequenzen.
In der Tat kann ich diese Lebensphilosophie nur bekräftigen
und der Ansatz scheint offensichtlich gut zu funktionieren.
In der Freiburger StraßenSchule wird der Mensch
als Experte seines Lebens verstanden und letztendlich
bringen die KlientInnen logisch auch ihr eigenes erfahrenes
Expertenwissen, das Überleben auf der Straße, in diesen
Ansatz mit hinein. Es erscheint bemerkenswert, wie
viel an Erfahrung gerade solche jungen Menschen mitbringen
und diese Art des Herangehens und der Arbeit
mit ihnen faktisch dazu führt, dass diese hier in der Freiburger
StraßenSchule eine enorme Entwicklung erfahren.
Erfahren Sie in der nächsten Ausgabe mehr über die
Freiburger StraßenSchule und Christine Devic.
Text: Harry Bejol
Fotos: Felix Groteloh
FREIeBÜRGER 03 | 2021 9

Kannst Du uns in einem Satz Deine Lebenseinstellung
verraten?
Naja, vielleicht so: Es gibt einen Haufen von Wahrheiten
und Realitäten. Das einzige, was wir tun können oder
vielleicht auch sollten ist zu versuchen, uns einigen davon
anzunähern und immer auch offen für die anderen zu sein.
Wir sollten niemals glauben, dass wir die eine Wahrheit
gefunden haben.
Was waren Deine Beweggründe, im Späti-Kollektiv mitzumachen?
Etwas Neues zu lernen, etwas zu schaffen, wo man Ideale
oder Vorstellungen an der Realität ausprobieren kann.
Auch, in einer so großen Gruppe miteinander zu arbeiten,
mit allem, was es da auch zu lernen gibt. Prozesse
innerhalb einer Gruppe sind ja auch immer schwierig, die
ganzen Vorstellungen zusammenzubringen. Einige Dinge
müssen wir, andere Sachen wollen wir – wie schaffen wir
das zusammen? Wer hat welche Bedürfnisse? Genial. So
eine Chance konnte ich mir gar nicht entgehen lassen!
IM GESPRÄCH MIT...
Ramona Anreich
Foto: E. Peters
Mona, wie sie genannt wird, ist seit über zehn Jahren hier
in der Stadt und stammt ursprünglich aus dem Ruhrgebiet.
Sie gehört zu den Gründungsmitgliedern des „Bis
Späti“ – dem ersten und einzigen Spätkauf in Freiburg.
Wir freuen uns sehr, dass wir heute mit ihr quatschen
dürfen!
Mona, schön dass Du uns ein kleines Interview gibst. Was
machst Du eigentlich neben der Arbeit im Späti?
Hauptberuflich arbeite ich in der Altenpflege. Ich habe in
Freiburg studiert, bin aber dann doch klassisch auf den
Ausbildungsberuf zurückgeworfen worden.
Wofür setzt Du Dich ein?
Für soziale Gerechtigkeit und Solidarität in heutigen Kontexten.
Ich finde es wichtig, dass man nicht einfach nach
einer scheinbaren Norm handelt und redet, sondern dass
man versucht, sich mit den Menschen auseinanderzusetzen.
Da passt auch der Späti gut dazu.
Kannst Du uns einen kurzen Überblick über Euren Weg
bis heute geben?
Geöffnet haben wir im Juni 2019 am Christopher Street
Day. Aber angefangen hat es weit davor, als das Alkoholverbot
ab 22 Uhr gekippt worden ist. Da wurde eine Idee
geboren, die schon vorher schwelte. Es hat ca. 1 ½ Jahre
gedauert, bis wir dann wirklich den Raum hatten und eingerichtet
haben. Es war eine unglaublich aufregende Zeit,
besonders nach der Eröffnung, auch weil so viele Menschen
das gefeiert haben und richtig toll fanden! Gleichzeitig
kamen auch recht schnell Probleme auf. Mit denen hatten
wir gerechnet, da wir auch schon einige tolle Läden,
kleine Sachen, die aufgemacht hatten, recht schnell sterben
haben sehen. Das war also ein Bild, das man schon kannte.
Dass uns das dann so schnell auch passiert ist, wirkt auf
mich auf eine Weise planvoll und organisiert.
Was bietet der Späti außerdem noch?
Vor allem bietet er einen zwanglosen Raum, sich zu treffen.
Im letzten Jahr kam uns Corona dazwischen, was natürlich
ein bisschen tragisch ist für uns, weil wir dann plötzlich
reduziert wurden auf diesen Verkauf von Dingen, denn das
machen wir eigentlich eher, um die Miete zu zahlen. Ich
MUSS im Späti kein Geld ausgeben. Ich kann Leitungswasser
umsonst haben. Ich kann Tee nehmen. Ich kann Dinge
auf Spendenbasis haben. Ich kann die solidarische Kasse
mitbenutzen oder was weiß ich. Ich MUSS vor allem nicht.
Ich DARF. Das ist mir das Wichtigste.
Warum ist der Späti wichtig für Freiburg?
Einen offenen, zwanglosen Raum zu haben, das ist einfach
das Wichtigste und ja, tatsächlich geben wir auch nicht
so leicht auf. Wir kämpfen dafür, da es uns wichtig ist.
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FREIeBÜRGER 03 | 2021

Kämpfen ist ein harter Begriff, aber es ist uns wichtig, dass
das auch wirklich verstanden wird. Es gibt nicht nur eine
Art zu leben, gerade heutzutage nicht. Man hat so viele
verschiedene Jobs oder Lebenskonzepte und es kann nicht
sein, dass sich nur ein, zwei Varianten versuchen durchzusetzen
gegen die anderen. Am liebsten wären wir einfach
akzeptiert und angenommen, es kann ja auch jeder bei uns
mitmachen. Der Späti versucht, Diversität auch im Leben
zuzulassen.
Was ist der Späti für Dich in drei Worten?
Wohlfühlort, Lebensraum... einfach ein schöner Ort.
In Berlin gibt es 200 Spätis, in Freiburg einen. Passt die
Späti-Kultur nicht zu Freiburg?
Ich glaube schon, dass sie passt. Im Ruhrgebiet z. B. oder
in Berlin, da gibt's einfach eine lange Geschichte, wie sich
solche Räume entwickelt haben. Ich glaube, das gehört
so ein bisschen zum Späti-Ding, was vielleicht viele Leute
im Süden nicht kennen, aber einige dann doch schätzen:
Du hast einen Ort, wo du Leute ansprechen kannst. Viele
kaufen nicht nur, sondern wollen noch irgendetwas kurz
besprechen, einen sozialen Kontakt haben. Freiburg müsste
vor allen Dingen mehr in so eine Richtung geplant werden.
Schon so lange fordern bzw. wünschen so viele Jahre Menschen:
„Hey, wir möchten auch Räume haben!“ Doch selbst
in Neubausiedlungen wird das nicht mit eingeplant. Das
macht mich fast schon wahnsinnig! Da wird ein schöner
Ort kreiert und drum herum wohnen Menschen und ihre
Wohnungen sind so gebaut, dass es nicht schallgeschützt
genug ist. Das wird immer als Argument herangezogen.
Wir haben im Rahmen der Klage ganz viele Gespräche geführt
und haben versucht, das auch von dem Raum hier in
der Eschholzstraße loszulösen, eher als städtisches Problem
zu besprechen.
Wie ist die aktuelle Situation in Bezug auf Räumung und
Alkoholverkaufsverbot?
Neue Räumlichkeiten haben wir bis jetzt keine. Wir halten
die Augen offen, strecken ein bisschen die Fühler aus. Wir
wollen keinen Raum auf Biegen und Brechen. Das nicht. Es
muss schon bezahlbar sein und es muss auch Spaß machen,
weil – wer das noch nicht verstanden hat, es bleibt
dabei – es ein soziales Projekt ist, auch unsererseits.
Im November haben wir einen Brief von der Stadt bekommen,
die quasi vorhat, einen Sofortvollzug vorzunehmen,
ein Alkoholverkaufsverbot ab 22 Uhr. Wann genau ist
unklar. Ich finde es absurd, wenn man überlegt, dass das
schon seit Monaten geplant wird zwischen den Anwälten
dieser einen Person, die uns verklagt hat, und der Stadt.
Und wir nicht mit hinzugezogen werden. Da stelle ich mir
doch die Frage: Wer denkt eigentlich uns als Menschen mit?
Das ist doch einseitig! Diese eine Person schreibt seitdem
jeden Tag eine Beschwerdemail, auch jetzt noch, wo gar
nichts los ist, es ruhig ist. Seien wir ehrlich, da wird jedem
klar, dass es zumindest nicht nur um den Lärm geht. Das ist
eine mit ungleichen Mitteln entschiedene Kontroverse über
die Nutzung von Lebensraum. Das macht was mit uns. Es
macht auch was mit den Leuten, die den Laden toll finden.
Und das sind gar nicht einmal wenige.
Leider gibt es in Freiburg immer wieder Probleme mit AnwohnerInnen
und Eure geplante Gegenwehr zum Alkoholverkaufsverbot
hat somit eine Art Symbolwirkung – ist
dies auch einer der Gründe, warum Ihr dagegen angeht?
Selbstverständlich! Unser Prinzip: Hoffnung. Schon bei der
ersten Klage haben wir uns gefragt: Für wen machen wir
das eigentlich? Für uns? Nein. Wir haben darüber gesprochen
und gemerkt, wir müssen einfach was dagegen sagen.
Definitiv machen wir es aus Prinzip, weil so viele Läden
sterben. Das kann doch nicht immer so weitergehen...
Wie kann man Euch helfen?
Kauft Postkarten bei uns im Späti und schreibt der Stadt,
warum ihr den Späti behalten wollt. Die Karten sind frankiert
und adressiert und kosten nur einen Euro. Oder schreibt
eine Mail an das Ordnungsamt, damit es auch positive
Meinungen in unsere Akte schaffen (afo@stadt.freiburg.
de; polizei-und-gewerbebehoerde@stadt.freiburg.de). Im
Schaufenster des Spätis sind alle wichtigen Infos nachzulesen.
Wir freuen uns auch, wenn ihr uns beim Finden eines
neuen Raums behilflich seid.
An was fehlt es Deiner Meinung nach in Freiburg?
Ich habe den Eindruck, dass der Schein so viel höher gestellt
wird als das Sein. Und da fände ich es ganz gut, dass
wirklich viele verschiedene Gruppen noch mehr mitgedacht
werden. Auch in der Realität, nicht nur in der Theorie.
Was ist für Dich der schönste Ort in Freiburg? Und welcher
der hässlichste?
Der schönste Platz ist für mich in Freiburg natürlich in den
Herzen der Menschen, die ich liebe. Und halt einfach die
Berge. Na ja, das ist wirklich unkonkret. Aber die Umgebung
finde ich toll. Und der hässlichste: vermutlich die Innenstadt
an einem Samstagvormittag – viel zu viele Leute
in sinnloser Kaufwut. Aber da gehe ich dann einfach nicht
hin!
Was wünscht Du Freiburg?
Ganz viel Offenheit und Solidarität im Herzen.
Vielen Dank, Mona, für die offenen Worte. Wir drücken
Euch die Daumen, dass es für Euch weitergehen kann
und Freiburg wünschen wir Raum für die verschiedenen
Menschen!
Ekki & Conny
FREIeBÜRGER 03 | 2021 11

Abb.: Albert Anker – Die Armensuppe (1893)
900 JAHRE ARMUT IN FREIBURG
Armenwesen und Pflege in Freiburg (Teil 3)
In der letzten Folge beschäftigte ich mich mit den sozialen
Strukturen einer mittelalterlichen Stadt, wie die
Menschen lebten bzw. leben mussten. Des Weiteren
erklärte ich, warum und wie Armut eigentlich entstand
und warum Fürsorge und Pflege notwendig wurden. In
diesem Kapitel soll es um die verschiedenen Arten der
Fürsorge gehen. Vorreiter in der Armenpflege waren
natürlich die Christen.
CHRISTLICHE NÄCHSTENLIEBE UND FÜRSORGE
Im Früh- und zum Teil auch im Hochmittelalter war die
Armen- und Krankenfürsorge eine rein christliche Angelegenheit.
Das lag ja in der Natur der Sache, schließlich
wurden die Christen von Beginn an zur Nächstenliebe
erzogen. Bereits im Alten Testament im 5. Buch Mose wird
gesagt: „Wenn bei dir ein Armer lebt, dann sollst du nicht
hartherzig sein und die helfende Hand nicht verschließen...“
So wurde da schon der Gläubige angehalten, den
Armen zu helfen. Etwas weiter im Text sagt Mose noch:
„Doch eigentlich sollte es gar keine Armen geben...!“ Denn
es wurde ja gelehrt, dass vor Gott alle Menschen gleich
sind, somit dürfte es ja weder reiche noch arme Menschen
geben. Aber dieser Gleichheitsgedanke war nicht
von Bestand. Denn auch wenn Jesus noch predigte, dass
alle gleich sein sollten, sahen es seine Nachfolger anders.
Bald schon war die Armut von Gott gegeben, das war ein
Fakt und so sollte es auch bleiben. Christen hatten allerdings
die Pflicht, die Not und das Elend der Armen und
Kranken ein wenig zu lindern.
Die Armenfürsorge war anfangs noch sehr unorganisiert.
Erst mit dem Entstehen von Klöstern und deren
Einzug in die Städte gab es geregelte Abläufe. Bereits im
ganz frühen Mittelalter begann sich überall in christlichen
Ländern das Mönchtum zu entwickeln. Zu Beginn
handelte es sich dabei allerdings noch um religiöse
12
FREIeBÜRGER 03 | 2021

EinzelgängerInnen, die allem Weltlichen entsagten, um
in irgendeiner Einöde in strenger Askese zu leben. Viele
von ihnen suchten sich für ihr Einsiedlerleben dann auch
richtig unwirtliche Gegenden wie Wüsten, Berge oder
Höhlen. Die wohl bekanntesten unter ihnen waren Benedikt
von Nursia und Franz von Assisi. Beide lebten längere
Zeit von der Welt abgeschieden, wendeten sich dann aber
wieder der Gemeinschaft zu und gründeten mit Gleichgesinnten
Ordensgemeinschaften.
Franz von Assisi predigte und lebte die sogenannte selbstgewählte
oder freiwillige Armut. Ohne jeglichen weltlichen
Besitz und nur mit dem, was ein jeder auf dem Leib
hatte, sollten die Franziskaner (auch Barfüßer oder Mindere
Brüder genannt) in die Welt ziehen und Gottes Wort
verkünden. Jeder Mönch sollte für seinen Unterhalt arbeiten
oder betteln. Denn auch das Betteln wurde als gottgewollte
Tätigkeit angesehen. Als die Franziskanerbrüder
in Klöstern sesshaft wurden, entstanden verschiedene
Richtungen innerhalb des Ordens. Manchen Obrigkeiten
ging die selbst auferlegte Armut der Brüder zu weit,
sodass einigen Einhalt geboten wurde. Denn je strikter
die selbstgewählte Armut der Mönche und Klosterbrüder
wurde, um so schlechter ließ sich das ausschweifende
Leben des hohen Klerus erklären. Doch auch unter den
verschiedenen Orden gab es bald unterschiedliche Auffassungen
zum Thema Armut. So entstanden neue Orden
bzw. Christengemeinschaften, die wiederum neue Regeln
für sich aufstellten. Auch darunter fanden sich wieder
welche, deren Treiben vor allem den Kirchenfürsten
missfiel. Die meisten von denen wurden verfolgt, aus der
Kirche ausgeschlossen oder wie die Katharer zu Ketzern
erklärt und ermordet. Dennoch erhielten die Bettelorden
weiter regen Zulauf und auch die Kirche arrangierte sich
mit ihnen. Franz von Assisi (Heiliger Franziskus) ist heute
einer der höchsten Heiligen in der Katholischen Kirche.
Benedikt von Nursia stellte die nach ihm benannte
„Benediktinerregel“ auf, die das Zusammenleben und das
Wirken der Ordensbrüder regulieren sollte. Doch nicht
nur der Benediktinerorden, sondern auch viele andere
Orden lebten danach für mehrere Jahrhunderte nach diesen
Benediktinerregeln. Im Mittelpunkt des klösterlichen
Lebens stand das Credo „ora et labora“ (bete und arbeite!),
das auch Benedikt von Nursia zugeschrieben wird.
ALLTAG, PFLEGE UND HILFE IN KLOSTER UND KIRCHE
Klöster entstanden im Früh- und Hochmittelalter überall
im Deutschen Reich, meist abseits von Städten, in oder an
Wäldern oder in Bergregionen. Ende des 14. Jahrhunderts
gab es im Reichsgebiet bereits ein sehr dichtes Netz an
Klöstern. Die einzelnen Klöster dürften kaum eine Tagesreise
voneinander entfernt gewesen sein. Mit der Entstehung
der Städte zogen viele Orden in deren Nähe.
Abb.: Franz von Assisi (Wandgemälde von 1228)
Gründe waren zum einen der Schutz bei eventuellen
Überfällen, aber auch der vermehrte Reichtum in den
Städten, von dem sie sich wohl mehr oder höhere Spenden
oder Nachlässe erhofften. Erst später erlaubten adlige
Stadtherren oder der Stadtrat selbst den Orden, sich in
der Stadt niederzulassen.
Da Freiburg dank der Silbervorkommen im Mittelalter
eine sehr reiche Stadt war, siedelten sich auch viele
Ordensgemeinschaften in und um die Stadt an. Da jeder
Orden und jedes Kloster eine eigene Kapelle oder Kirche
baute (auch die Freiburger Universität hatte eine), gab
und gibt es heute noch viele religiöse Bauwerke in Freiburg.
Man sagt, dass Freiburg in Hochzeiten um die 40
Klöster und Kirchen hatte.
Der erste Orden in Freiburg waren die Franziskaner, die
sich 1229 vor den Mauern der Stadt niederließen. 1246
bekamen sie von Graf Konrad von Freiburg Land innerhalb
der Stadt, mit der Erlaubnis, darauf ein Kloster zu errichten.
Im Laufe der nächsten Jahre kamen weitere hinzu.
FREIeBÜRGER 03 | 2021 13

Abb.: Matthäus Seutter – „Grund Riß der Stadt und Vestungen Freiburg im Breisgau am obern Rhein“ (1730)
So siedelten zum Beispiel die Dominikanermönche im
heutigen Unterlinden, der damaligen Predigervorstadt.
Oder die Augustiner, welche das heutige nach ihnen
benannte Museum an der Salzstraße erbauten. Frauenklöster
gab es lange Zeit nicht in der Stadt. Sie lebten
abseits wie zum Beispiel in Günterstal, in der Wiehre oder
in Adelhausen. Die Adelhauser Kirche und das Kloster
kann man sich noch heute ansehen. Jahre später waren
dann auch innerhalb der Stadtmauern Frauenklöster
gestattet. Über das genaue Klosterleben im Freiburg des
Hochmittelalters ist nicht viel bekannt, da aber die meisten
Klöster nach der Benediktinerregel lebten, darf man
davon ausgehen, dass es in Freiburg nicht viel anders war.
Klöster im Mittelalter waren meist Selbstversorger, sodass
jeder Bruder seine Aufgaben hatte und ein jeder zum
Arbeiten eingeteilt war (ora et labora). Die Benediktinerregel
forderte von den Mönchen Frömmigkeit, Armut
und Armenpflege. Gemeinhin lebten sie ausschließlich
im Kloster, welches sie nur zum arbeiten, betteln oder zur
Ausführung übertragener Aufgaben verlassen durften.
Die Klöster waren streng hierarchisch aufgestellt. Vorsteher
war in der Regel der Abt. Der hatte einen Stellvertreter
und weiter gab es für jeden Lebens- und Arbeitsbereich
einen Bruder, der die Aufsicht darüber hatte. Neben dem
Dienst an Gott und der Verbreitung von Gottes Wort war
die Fürsorge und Pflege von Bedürftigen eine zentrale
Rolle in jedem Kloster. Aus ihrer Nächstenliebe heraus
waren sie verpflichtet Armen, Kranken, PilgerInnen und
anderen Bedürftigen Schutz und Hilfe hinter ihren Mauern
zu gewähren. Als die Zahl der zu Versorgenden immer
größer wurde, begann man innerhalb der Klostermauern
Pflegehäuser für die Armen und Kranken zu bauen, die
zum Teil bis heute existierenden Hospitäler.
Der Begriff „Hospital“ stammt vom lateinischen Wort
„hospitalitas“ ab, was soviel wie Gastlichkeit bedeutet.
Für das Mittelalter kann man Hospital (auch Spital
genannt) aber ohne weiteres mit „Haus der Fürsorge“
benennen. In den Hospitälern wurden neben kranken
Mitbrüdern auch fremde Kranke, PilgerInnen, BettlerInnen
und andere Notleidende aufgenommen. Geleitet
wurde die Einrichtung von einem Spitalverwalter, dem
Hospitalar. Dieser war meist ein schon älterer Bruder,
„dessen Herz von Ehrfurcht und Liebe zu Gott“ durchdrungen
sein sollte. Grob gesehen war seine Aufgabe das
Einsammeln und Verteilen von Spendengütern. Ganz so
einfach wie auf dem Papier war das natürlich nicht und
es lag auch eine große Verantwortung auf seinen Schultern.
Er war verantwortlich für die Geschäftsführung im
Inneren des Klosters, für die Verpflegung und Versorgung
sämtlicher Insassen sowie der um Hilfe bittenden Armen
und er war auch verantwortlich für die Verwaltung und
Verteilung des Almosen. Aber er konnte BettlerInnen für
den Empfang des Almosen auch zu kleineren Tätigkeiten
heranziehen. Auch die Aufsicht über die zu pflegenden
Kranken gehörte zu seinen Aufgaben. In manchen Klöstern
hieß das auch, Kranke zu Hause zu besuchen und
zu behandeln. Neben der Verteilung von Kleidern und
Lebensmitteln übernahmen die meisten Klöster auch die
Beerdigungskosten von armen Menschen, sofern sich niemand
dafür fand. Der Hospitalar erledigte all diese Aufgaben
mit großer Selbstständigkeit, nur dem Abt gegenüber
war er rechenschaftspflichtig. Das unter den Armen
verteilte Almosen (oder Almussen) stammte zum größten
Teil von den BürgerInnen der Stadt, die in der Kirche beim
Gottesdienst spendeten oder dem Kloster Schenkungen
oder Erbschaften zukommen ließen. Auch Adlige gaben
Schenkungen an die Klöster. Dies war allerdings nicht
ganz uneigennützig und war an Gegenleistungen gebunden.
Entweder wollten sie einen Familienangehörigen im
Kloster unterbringen oder man verpflichtete die Mönche
dazu, für das Seelenheil der Herrschaften zu beten.
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FREIeBÜRGER 03 | 2021

Frauenklöster waren wie erwähnt lange nicht innerhalb
der Stadtmauern geduldet. Es gab sie natürlich trotzdem,
aber meist weit vor den Stadttoren und oftmals ohne oder
nur mit Gottes Schutz. Erst später wurde ihnen gestattet,
auch in der Stadt ihrer Ordensaufgabe nachzugehen. Erst
im 14. und 15. Jahrhundert fanden Nonnenklöster Einlass
in deutsche Städte. Das Adelhauser Kloster wurde im 15.
Jahrhundert von den Schwestern bezogen. In der Lehener
Vorstadt gab es im Mittelalter gleich drei Frauenklöster.
Die Orden der Reuerinnen, der Dominikanerinnen und
der Klarissen hatten sich hier niedergelassen. Auf dem
früheren Klostergelände der Klarissen befindet sich heute
die Sparkasse Freiburg. In späteren Jahren siedelten sich
weitere Frauenorden an.
Frauenorden begannen schon sehr bald mit der Krankenpflege.
Sie brachten dann auch erste Hygienevorschriften
in die Krankenpflege ein, weil ihnen schnell klar wurde,
dass durch Schmutz und schlecht versorgte Wunden
schlimmere Entzündungen und Krankheiten entstehen
konnten. Für die Schwestern im Kloster galten in etwa die
gleichen Regeln wie bei den Männern, viele Schwesternorden
lebten gar nach der Benediktinerregel.
Eine Ausnahme bildeten da die Beginen. Die Beginen
waren Frauen, die abseits vom Kloster und von der Ehe
ein gemeinsames gottesfürchtiges Leben führten. Wie
man sich vorstellen kann, war das nicht im Sinne der Kirche
und so mancher Gottesdienst richtete sich gegen das
„gottlose, lasterhafte Leben“ der Frauen. Ihre Häuser wurden
als Lasterhöhlen oder gar als Bordell bezeichnet und
auf der Straße wurden sie nicht selten von aufgebrachten
BürgerInnen angegriffen. In der Regel lebten etwa zehn
Frauen in solchen Gemeinschaften. In Freiburg gab es
mehrere „Regelhäuser“ der Beginen. Eines stand in der
Merianstraße und hieß „Die Schwestern zum Lämmlein“.
Ein weiteres befand sich in der Franziskanerstraße. Die
Beginen stellten ihr Leben in den Dienst am Menschen
und waren eine Mischung aus Sozialarbeiterin und Krankenschwester.
Sie übernahmen Krankenpflege und Sterbebegleitung,
besuchten Kranke im Spital und zu Hause
und gingen sogar in die Siechenhäuser, um dort die Kranken
zu versorgen. Sie griffen häufig auf selbst erworbenes
Wissen zurück und nutzten auch die Wirksamkeit selbst
gesammelter Kräuter für die Heilung. Nach Kriegen oder
großen Seuchen waren die Beginen und ihre Arbeit unverzichtbar
und in diesen Zeiten waren sie auch anerkannt.
In ruhigeren Zeiten konnte es aber auch durchaus passieren,
dass diese Frauen als Ketzerinnen verfolgt wurden.
Insgesamt gesehen leisteten christliche Gemeinschaften
und Institutionen wichtige Arbeit in der Armenfürsorge.
So musste keiner obdachlos sein, jede(r) konnte im Kloster
oder Hospital unterkommen.
Abb.: Der Geldnarr von J. Amman und H. Sachs (1568)
Für die Grundversorgung der Menschen war gesorgt,
wenngleich natürlich auch darauf geachtet wurde, dass
die Armen auch arm und bedürftig blieben.
Warum es im 15. Jahrhundert dann eine Abkehr von der
kirchlichen zur bürgerlichen Fürsorge gab, erfahren Sie
im nächsten Teil!
Ich bedanke mich beim Stadtarchiv Freiburg, der Waisenhausstiftung,
Gerlinde Kurzbach und Prof. Pompey.
Quellen:
Freiburger Armenfonds vom Mittelalter zur Gegenwart
Geschichte der Stadt Freiburg
Geschichte des Armenwesen
Freiburg zu Fuß
Wikipedia
Carsten
FREIeBÜRGER 03 | 2021 15

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FREIeBÜRGER 03 | 2021

FREIeBÜRGER 03 | 2021 17

Geschichten verbreiten sich wie Viren und prägen unser
Verhalten. Nun wollen ForscherInnen aus Epidemien
lernen, um soziale Krisen vorauszusehen.
VON MUND ZU MUND
Foto: Masum / Pixabay
Was war noch einmal der Grund für die Ausbreitung der
Pest? Ach ja, fehlende Hygiene. Aids? Freie Liebe ohne
Schutz.
Was wird über die Coronakrise dereinst in unseren
Geschichtsbüchern stehen? Vielleicht: „Die Pandemie
war die Kehrseite der starken Globalisierung.“ Oder: „Das
neue Virus beschleunigte die Digitalisierung.“ Auch als
Weckruf für solidarische Werte in einer individualisierten
Gesellschaft oder als Zerreißprobe für moderne Demokratien
könnte COVID-19 in Zukunft gelten. Ein bisschen
Wahrheit steckt vermutlich in jeder dieser Erzählungen.
Dennoch werden wir uns in hundert Jahren kaum an
alle erinnern. Die eine oder andere Geschichte wird sich
durchsetzen, wir werden unsere Lehren daraus ziehen,
woraufhin HistorikerInnen die Dinge so aussehen lassen
werden, als wären sie unvermeidbar gewesen. Wir
neigen dazu, Ereignisse in runde, stimmige Geschichten
zu packen, die weitererzählt und damit nicht vergessen
werden. Solche Narrative prägen unser Denken. Dass die
Realität komplexer ist, geht vergessen.
„Menschen sind ein Geschichten erzählendes Tier“, sagt
der Philosoph Alasdair MacIntyre. Tatsächlich wird und
wurde schon immer auf der ganzen Welt erzählt, in
jeder Kultur, jedem Milieu, jedem Alter. AnthropologInnen
schlagen vor, unsere Spezies von „Homo sapiens»
(der weise Mensch) in „Homo narrans“ (der erzählende
Mensch) umzubenennen. Und NeurowissenschaftlerInnen
sehen in unserem Hang zum Geschichtenerzählen
den Grund dafür, warum wir nachts träumen. Schließlich
erscheinen uns im Schlaf nicht Gleichungen oder geometrische
Figuren, sondern Narrative: Menschen, Orte und
Ereignisse.
Geschichten werden erzählt, seit es Menschen gibt. Neu
ist, dass sie sich schneller und unkontrollierter verbreiten
als je zuvor. Über soziale Medien gehen Storys „viral“.
Das ist für Leute aus der Werbung interessant, aber
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FREIeBÜRGER 03 | 2021

auch für PolitikerInnen. Diese versuchen mithilfe von
Narrativen, die öffentliche Meinung zu beeinflussen. In
der Coronakrise waren das etwa Versuche, das Virus als
„kleine Grippe“ kleinzureden, es als „chinesischen Virus“
zu verunglimpfen oder den eigenen heroischen Kampf
gegen den unsichtbaren Feind in den Vordergrund zu
rücken: Tests statt Tote.
Narrative prägen den öffentlichen Diskurs z. B. auch in der
Schweiz. Ein Beispiel: Seit Jahren steigen die Sozialkosten.
Die Gründe dafür sind vielschichtig: Bevölkerungszunahme,
ein härterer Arbeitsmarkt oder steigende Wohnungsmieten
gehören dazu. Diese komplexe Realität lässt sich
nur schwer für den viel zitierten Stammtisch übersetzen.
Besser eignet sich der Krimi von denen, die den Staat um
viel Geld bringen. Solche Geschichten gibt es im Einzelfall
tatsächlich, und sie lassen sich gut weitererzählen.
Jedoch ist Sozialhilfebetrug selten und erklärt nicht die
steigenden Sozialkosten. Trotzdem machte die Schweizerische
Volkspartei (SVP Schweiz) mit dem Narrativ der
SozialschmarotzerInnen lange erfolgreich Politik: Kürzungen
bei Sozialhilfe und Prämienverbilligungen, Sparen bei
der der Invalidenversicherung (IV), aber Finger weg vom
Arbeitsmarkt.
Geschichten sind ein mächtiges Instrument. Wie sehr sie
unser Verhalten beeinflussen – also wie wir aufgrund
von Narrativen entscheiden, wie wir abstimmen, investieren
oder unseren Beruf wählen – ist noch nicht restlos
untersucht. Denn Narrative existieren oft bloß im „Hörensagen“
und sind nur schwer mit Zahlen und Statistiken
festzumachen. Sie wurden deswegen bislang fast ausschließlich
von der Geisteswissenschaft analysiert –
von HistorikerInnen etwa oder von LiteraturwissenschaftlerInnen.
Das ändert sich gerade. Der Ökonom und Nobelpreisträger
Robert J. Shiller vergleicht in seinem neuen Buch
„Narrative Economics“ die Verbreitung von Geschichten
mit jener von Epidemien. Erzählungen würden sich ausbreiten
wie Viren, schreibt er. Geschichten könnten immer
wieder aufkommen und dabei „mutieren“, also sich verändern.
Als Beispiel für ein Narrativ mit mehreren „Ansteckungswellen“
nennt Shiller jenes der intelligenten Maschinen,
die alles übernehmen. Diese Erzählung existiert schon
seit der Antike. Unseren Vorfahren bereiteten Erfindungen
Kummer, die mit Wasser, Wind, Dampf oder Pferden
angetrieben wurden. Im 20. Jahrhundert herrschte
Angst vor den Produktionsmaschinen der Industrie: diese
könnten die ArbeiterInnen in den Fabriken überflüssig
machen. Heute lebt das Narrativ im Zusammenhang mit
Künstlicher Intelligenz wieder auf.
Shiller glaubt, dass Finanzkrisen und generell wirschaftliche
Entwicklungen besser vorhergesehen werden können,
wenn man versteht, welche Geschichten gerade kursieren.
Besonders nützlich könnte das Wissen um Narrative
an der Börse sein. So kommt es immer wieder zu Spekulationsblasen
wie jene um die Kryptowährung Bitcoin,
deren Wert innerhalb weniger Jahre von 0 auf 300 Milliarden
US-Dollar stieg. „Dabei hat der Bitcoin keinen Wert,
außer die Menschen glauben daran, dass er Wert besitzt“,
schreibt Shiller. Den Grund für den anhaltenden Erfolg
von Bitcoin sieht er vor allem in den Geschichten, die darüber
erzählt werden. Diese handeln von einer bevorstehenden
Revolution des Finanzwesens. Menschen könnten
sich dank der dezentral organisierten Digitalwährung
aus der Abhängigkeit geldgieriger Banken und korrupter
Regierungen befreien. „Anarchismus“ nennt Shiller dieses
Narrativ.
Man kann noch weitergehen: Narrative könnten auch
helfen, sozialen Wandel zu verstehen. Das legen verschiedene
Untersuchungen nahe. So zeigte zum Beispiel die
Soziologin Francesca Poletta, dass am Anfang einer Protestwelle
gegen die Unterdrückung von Schwarzen in den
USA in den 60er-Jahren ein Narrativ stand, nämlich jenes
der sogenannten „Sit-ins“: Weiße Studierende setzten
sich solidarisch mit ihren Schwarzen KommilitonInnen
in der Kantine auf den Boden, um gegen die Diskriminierung
bei der Essensausgabe zu protestieren. Unweigerlich
denkt man an aktuelle Beispiele: an die schulschwänzende
schwedische Gymnasiastin, die Schwung in die festgefahrene
Klimadebatte brachte. Oder an den Schwarzen
Mann, der unter dem Knie eines weißen Polizisten starb
und die „Black Lives Matter“-Proteste auslöste.
Die Frage, die sich hier aufdrängt: Welche Geschichten
lösen Wandel aus, welche verpuffen? Shiller ist sich sicher:
„Ansteckung ist das Element, von dem alles abhängt.“
Besonders empfänglich seien wir, wenn wir uns mit ProtagonistInnen
der Geschichte verbunden fühlen – ob nun
als Idol oder Feindbild. Diese Sucht nach spannenden,
persönlichen Storys ist dann problematisch, wenn sich
packende, aber erfundene Erzählungen schnell verbreiten
– wie von Bill Gates, der mit dem neuen Coronavirus
die Weltherrschaft anstrebt. Reale, aber abstrakte Themen
hingegen haben es schwer. „Wenn die Narrative nicht in
der menschlichen Konversation wiederholt werden, dann
werden sie nach und nach vergessen“, schreibt Shiller.
Anders gesagt: Es braucht Geschichten, damit Geschichte
geschrieben wird.
Freundlicherweise zur Verfügung gestellt
von Surprise / INSP.ngo
Andres Eberhard
FREIeBÜRGER 03 | 2021 19

NO BASEMENT
Ein Statement der Freiburger NoLeadersCommunity
Foto: Bogdan Radu / Pixabay
Zwei Vertreterinnen der NoLeadersCommunity waren zu
Gast beim FREIeBÜRGER und haben sich mit mir unterhalten.
Es gibt ein Problem und man sucht verzweifelt
nach Lösungen: Sie können ihre Räumlichkeiten – das No
Basement – nicht mehr nutzen und die Stadt Freiburg
scheint daran nicht ganz unbeteiligt zu sein. Allerdings
ging es bei unserer Unterhaltung überhaupt nicht um
Schuldzuweisungen, sondern vielmehr darum ein Statement
zu geben, das gehört werden will.
Das No Basement ist ein Kulturzentrum mitten in unserer
Stadt, in dem KünstlerInnen und FreundInnen der Hiphop-Szene
zusammenfinden. Das Anliegen der Community
ist Verbindungen zu schaffen, und zwar zum einen
innerhalb dieser urbanen Kultur und zum anderen geht
es darum, jedem Menschen einen Zugang zu dieser Szene
zu ermöglichen. Zusehen und selbst mitmachen –
alles ist erlaubt und auch gewünscht. Und diese Idee ist
nicht neu. Das No Basement gehört zu einer sehr großen
und weitreichenden Gemeinschaft der sogenannten
NoLeadersCommunity. An ihr beteiligen sich KünstlerInnen
aus Offenburg, Karlsruhe, Lörrach, Köln, Friedrichshafen,
Berlin, Zürich, Utrecht, Athen, Sydney und nun auch
Freiburg.
2018 begannen die Umbauarbeiten in einem Kellerraum
beim Schwabentor, der der Community von einem
Privatmann überlassen wurde, um unter anderem
den Ausbau von Ideen sowie das Teilen und Bereitstellen
gemeinschaftlichen Equipments zu ermöglichen.
Sodann begannen die Mitglieder, die ihnen zur Verfügung
gestellten Räumlichkeiten für ihre Zwecke umzugestalten.
Es wurden Regale eingebaut und Wände gestrichen.
Kurz gesagt, die Communitiy hat sich den Keller so
gestaltet, dass sie dort Tanzproben abhalten, ihre Technik
lagern, texten und rappen können. Eben das, was in
einer Hiphop-Kultur üblich ist. Insgesamt investierten
sie bislang weit über 600 Arbeitsstunden und wurden
dabei von Maurern, Schreinern, Elektrikern und Hörakustikkern
ehrenamtlich unterstützt, die das Projekt der
20
FREIeBÜRGER 03 | 2021

NoLeadersCommunity aus Überzeugung mitgestaltet
haben. So weit, so gut. Doch genau hier sitzt der Kern des
Problems.
Meine beiden Gesprächspartnerinnen erklären mir,
dass nun das Amt für Liegenschaften und Wohnungswesen
dem Mieter dieser Räumlichkeiten eine Teilkündigung
zukommen lassen wolle. Der Grund hierfür sei
eine unsachgemäße Nutzung der Mietanlage. Schließlich
wären das Keller- und Lagerräume und daher nicht
für einen längeren Aufenthalt von Menschen geeignet.
Zudem würde ein nachträglich von der Community eingebauter
Ofen ein erhebliches Sicherheitsrisiko darstellen.
Davon abgesehen, dass der Einbau von einem Fachmann
geprüft und abgesegnet wurde, haben die Mitglieder dieses
Ärgernis sofort nach Beanstandung zurückgebaut.
Das eigentliche Problem liegt jedoch in den Kommunikationswegen.
Über den gesamten Vorgang gibt es nur
einen rudimentären Schriftwechsel. Meist handelt es sich
um mündliche Absprachen mit der Stadt und Abmahnungen
durch das Amt für Liegenschaften und Wohnungswesen.
Keiner weiß nun eigentlich so genau wo er steht
und etwaige Versuche, Klarheit zu schaffen, verlaufen im
Sand. Doch wie eingangs erwähnt geht es hier nicht um
Anschuldigungen oder Schuldzuweisungen, sondern um
ein Statement einer Gemeinschaft der Freiburger Kulturszene.
Und das Statement lautet wie folgt:
Das No Basement ist ein Kulturzentrum für die Menschen
der Freiburger Hiphop-Kultur. Die Mitglieder dieser
Community teilen ihre privaten Ressourcen, bilden sich
gegenseitig weiter, und zwar ohne jegliches kommerzielles
Interesse. Das No Basment ist für jeden Menschen da,
der an dieser Szene in irgendeiner Weise interessiert ist.
Ob DJs, RapperInnen, TänzerInnen, MediengestalterInnen
oder Graffiti-KünstlerInnen, ob ZuschauerInnen oder MitgestalterInnen.
Und für die Stadt Freiburg somit als eine
autonome Kultur, ohne weitere Kosten.
Und das No Basement bittet um Gehör. Zunächst wäre es
wichtig, dass der Community von den jeweiligen verantwortlichen
Stellen klar definiert wird, wie nun eigentlich
der exakte Vorwurf ihr gegenüber lautet. Nur so kann sie
auch dementsprechend handeln. Darüber hinaus ist jeder
Weg hin zu einer Lösungsfindung sehr willkommen.
Im Moment gibt es so gesehen kein No Basement, keine
Räumlichkeiten und auch keinen Ort zum Vorantreiben
der Projekte und Angebote der Community. Die Mitglieder
wissen nicht, wo sie stehen, oder besser gesagt, wo sie
eigentlich stehen dürfen. Meiner Meinung nach kann das
für eine Stadt, die sich – aus gutem Grunde – selbst als
Kulturstadt bezeichnet, nicht der richtige Weg sein.
Foto: William Daigneault / Unsplash
Persönliche Anmerkung des Autors:
Ich persönlich würde es sehr schade finden, wenn es hierfür
keine geeignete Lösung geben würde. Ob nun die Kommunikation
wieder aufgenommen wird, die Streitigkeiten
letztendlich beiseitegelegt werden oder jemand der NoLeadersCommunity
andere Räumlichkeiten zur Verfügung
stellen kann – es müsste doch einen Weg geben, um diesen
Raum für Kultur und Kreativität erhalten zu können.
Sollten Sie eine Idee haben, können Sie sich sehr gerne
auch bei uns in der Redaktion melden.
Harry Bejol
FREIeBÜRGER 03 | 2021 21

EIN TURBULENTES JAHR...
Das Ferdinand-Weiß-Haus in Zeiten von Corona
Foto: Felix Groteloh
Ein Jahr Corona – auch im Ferdinand-Weiß-Haus bedeutet
das ein Jahr Ausnahmezustand und Dinge und Situationen,
die wir uns davor so nie erdenken hätten können:
Frühstücksausgabe im Außenbereich, Einlasskontrollen,
Aufenthaltsdauerbeschränkungen (liest sich nicht nur so
übel, ist es auch!), Plexiglas an der Theke, und und und…
Wir könnten viel darüber schreiben, wie es mal wieder die
eh schon ausgegrenzten, benachteiligten Menschen am
härtesten trifft, wenn alles Öffentliche schließt oder ein
Leben im öffentlichen Raum nicht erlaubt ist. Das wollen
wir heute aber nicht, vielmehr wollen wir uns heute
dafür bedanken, dass genau dieser Gedanke bei vielen
Menschen und durch sie bei Vereinen, Unternehmen und
Organisationen angekommen ist.
Uns erreichten sehr viele Anfragen, ob und wie man uns
im Alltag unterstützen kann, dazu, wie man als Einzelperson
wohnungslosen Menschen helfen kann. Wir konnten
sehen, dass viele Menschen in dieser schwierigen Zeit
nicht nur an sich, sondern auch an unsere BesucherInnen
dachten und aktiv werden wollten. Und uns erreichten so
viele Spenden wie noch nie – Geld- oder Sachspenden. So
konnten und können wir vielen unserer BesucherInnen in
finanziellen Notlagen durch die Corona-Beschränkungen
aushelfen, Decken, Masken und Thermosbecher zur Verfügung
stellen, Care-Pakete ausgeben, um nur ein paar
Beispiele für unkomplizierte Hilfen zu nennen.
Hierfür möchten wir uns bei Ihnen und Euch bedanken!
Natürlich für die materiellen Spenden, wir konnten
sehen, dass sie von Herzen kommen. Genauso für das Mitdenken,
Nachfragen und Unterstützung anbieten, was
uns zeigte, dass unsere BesucherInnen nicht vergessen
werden. Und nicht zuletzt bei unseren Ehrenamtlichen,
die uns täglich im Ferdinand-Weiß-Haus unterstützen.
DANKE!
Euer Team des Ferdinand-Weiß-Haus
Telefon: 0761-283019
E-Mail: fwh@diakonie-freiburg.de
22
FREIeBÜRGER 03 | 2021

Engagiert für
wohnungslose Menschen
Liebe Freunde von der Straße,
für den März haben wir leider bisher keine
Termine für eine Essensausgabe.
Bitte achtet gegebenenfalls auf
kurzfristige Ankündigungen.
Trotz allem eine gute Zeit, wir hoffen,
dass wir uns bald wiedersehen!
Foto: E. Peters
Eure Freunde von der Straße e. V.
VERKÄUFERIN CHRISTINE
Hallo, liebe Leute, ich heiße Christine und verkaufe den
FREIeBÜRGER seit Dezember 2020.
Ursprünglich komme ich aus dem Ort Ermatingen in der
Schweiz, wo ich als junge Frau nach der Schule das „Bäuerliche
Haushaltslehrjahr“ (Ausbildung zur Hauswirtschaftlerin)
abgeschlossen habe. Zusammen mit meinem
Mann lebe ich in einem Wohnwagen, geduldet neben
einem Campingplatz in Freiburg.
Ich verkaufe den FREIeBÜRGER vormittags von Montag
bis Samstag entweder vor dem Drogeriemarkt Müller in
der Kaiser-Joseph-Straße oder hinter dem Münsterplatz/
Ecke Herrenstraße, immer im Wechsel mit meinem Mann
Peter. Leider kam kurz vor Weihnachten der erneute
Lockdown, wodurch die Innenstadt wie leergefegt war.
Seit Anfang Februar sieht es etwas besser aus – daher
starte ich jetzt richtig durch! In der bisherigen Zeit habe
ich beim Verkauf nur positive Erfahrungen gemacht. Die
Menschen sind aufgeschlossen, kommen auf einen zu
und zusätzlich zum Zeitungskauf gibt es schon mal einen
Kaffee oder ein süßes Teilchen. In meiner Freizeit gehe
ich oft spazieren, reite sehr gerne, lese und häkle viel. Ich
wünsche mir für die Zukunft einen festen Jahresstellplatz
und ein Vorzelt für unseren Wohnwagen.
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MO, 8. MÄRZ 2021
20:00 UHR
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PA$HA + PANGOLIN
NINA KLEIN –
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So, ich bin dann mal weg, sage Danke, bleiben Sie gesund
und bis ganz bald!
Christine
VEREIN FÜR NOTWENDIGE KULTURELLE MASSNAHMEN e.V.
HASLACHER STRASSE 25 | 79115 FREIBURG
WWW.SLOWCLUB-FREIBURG.DE
FREIeBÜRGER 03 | 2021 23

Bude, Munk, Wieland
„Aufprall“
Carl Hanser Verlag
ISBN 978-3-446-26766-4
384 Seiten | 24 €
Laurent Binet
„Eroberung“
Rowohlt Verlag
ISBN 978-3-498-00186-5
384 Seiten | 24 €
BUCHTIPPS VON UTASCH
Der Roman Aufprall des Autorentrios Bettina Munk,
Karin Wieland und Heinz Bude handelt von der Hausbesetzerszene
im West-Berlin der 80er-Jahre. Die Geschichte
wird von den Hauptfiguren Luise und Thomas und von
einem Chor, den „Stimmen des Kollektivs“, erzählt.
1981 waren in West-Berlin 162 Häuser besetzt. In einem
davon lebten Luise, Thomas, Soraya, Robert und ihre
MitstreiterInnen. Zum Aufprall kam es bei einem Autounfall,
den Soraya nicht überlebte. Der Tod war im revolutionären
Alltag nicht vorgesehen und im Häuserkampf
gab es keine Pause. Hausdurchsuchungen, Räumungen
und Überfälle von Neonazis mussten bewältigt werden.
Im Besetzerrat wurde heftig über die Legalisierung der
Wohnverhältnisse und über das Maß an Militanz im politischen
Kampf diskutiert. Doch das Kollektiv zerfiel zunehmend
in Einzelschicksale. Vroni endete im „Türkenpuff“
und starb an Aids, ein anderer landete wegen Drogenhandels
im Knast, manche zogen zurück in die westdeutsche
Provinz. Im letzten Drittel des Romans verstummt der
Chor des Kollektivs fast gänzlich und entlässt Luise und
Thomas schließlich in die Erzählung ihrer individuellen
künstlerischen und akademischen Entwicklung.
„Die Bewegung der Hausbesetzer war eine Wunschmaschine,
die das Militante und das Verspielte, das Harmlose und
das Furiose, das Disziplinierte und das Überschüssige von
uns allen enthielt.“
Der Roman ist ein nüchternes Zeitzeugnis ohne verklärende
Sentimentalitäten. Wer die 80er in West-Berlin erlebt
hat weiß, wie sehr diese stilistische „Coolness“ zu den
damaligen Verhältnissen passt. In der Bilanz des Autorentrios
ist kein Platz für Nostalgie. Lesenswert!
In Eroberung schreibt Laurent Binet die Geschichte der
Neuzeit um. Zunächst folgen wir ein paar reisefreudigen
Grönländern auf ihrer Fahrt nach Kuba und Mexiko. Dann
erfahren wir alles über das Scheitern der Expedition von
Christoph Columbus in der Neuen Welt. Und schließlich
segelt der Inka-König Atahualpa im Jahr 1531 mit einem
kleinen Gefolge nach Portugal und erobert halb Europa.
Für große Verwunderung sorgen bei den Inkas die barbarischen
Sitten der Anhänger des „Angenagelten Gottes“.
Atahualpa schafft deshalb die Inquisition ab und führt Religionsfreiheit
ein. Auch für die Forderungen revoltierender
Bauern hat Atahualpa Verständnis und seine Agrarund
Steuerreformen machen ihn beliebt bei Bauern und
Bürgern. Bald reicht sein Ruf als „Beschützer der Armen“
bis in die deutschen Fürstentümer. Mit Hilfe der Lektüre
von Machiavellis Schriften ist Atahualpa gewappnet für
die ortsüblichen Intrigen zwischen den Herrschenden
und versteht es, seine Macht in Europa auszubauen. Er
paktiert mit den Fugger in Augsburg, streitet mit Martin
Luther und baut ein Handelsimperium zwischen der Alten
und der Neuen Welt auf. Durch die Einflüsse der Inka und
deren Sonnenreligion wird Europa zu einer anderen Welt.
„Was wäre, wenn manches anders gewesen wäre?“, lautet
die große Frage, die Binet in seinem Roman höchst vergnüglich
beantwortet. Und wie sehr hängen Gegenwart
und Zukunft von „unbedeutenden“ Zufällen ab?
Das Spiel mit den Möglichkeiten des „Was wäre, wenn?“
beherrscht Binet perfekt. Durch die Augen der Inka auf
die damaligen Verhältnisse in Europa zu blicken, stellt
nicht nur das Damalige, sondern ebenso das Jetzige und
Zukünftige in Frage. Interessant!
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FREIeBÜRGER 03 | 2021

KARTOFFEL-ZUCCHINI-AUFLAUF MIT FETA
Foto: E. Peters
Herzlich willkommen auf unserer Kochseite!
Also geplant war ja eigentlich eine „Pizza, einfach anders...“
Und ja, der geplante vegetarische Pizza-Auflauf
wurde anders – nämlich zu einem Desaster! Die Zubereitung
und das Fotoshooting für die Kochseite, alles
klappte wie am Schnürchen. Die Katastrophe war der
Geschmack... unterirdisch und einfach nicht genießbar!
Da wir Ihnen stets was Leckeres für's Auge und den Gaumen
zubereiten und vorstellen wollen, wurde einfach
noch mal gekocht. Ein schmackhafter Auflauf aus dem
Ofen, genau das Richtige, wenn man eine Menge Zutaten
zu Hause hat, jedoch keine Lust hat lange in der Küche
zu stehen. Aufläufe lassen sich locker vorbereiten und der
Ofen macht die restliche Arbeit. Wichtig sind frische Zutaten,
die wir zum Teil auf dem Stühlinger Wochenmarkt
und in einem türkischen Basarmarkt gekauft haben.
Wir entschieden uns für einen mediterranen vegetarischen
Auflauf mit Kartoffeln, Zucchini und Tomaten, der
mit Fetakäse aus Ziegenmilch und Walnüssen abgerundet
wurde. Die Sonne schien in unsere Küche und beim
Zubereiten duftete es wie in einem mediterranen Kräutergarten.
Dieser Auflauf bringt Ihnen garantiert das Mittelmeer-Feeling
direkt nach Hause...
Zutaten für 4 Personen:
800 g Kartoffeln (vorw. festk.)
500 g Zucchini
4 große Tomaten
300 g Ziegenkäse (Feta)
Zubereitung:
Die Kartoffeln schälen und in Scheiben schneiden. Die
Zucchini ebenfalls in Scheiben schneiden, tendenziell
etwas dicker als die Kartoffelscheiben. Auch die Tomaten
in Scheiben schneiden.
Eine Auflaufform mit dem Öl einpinseln.
Zunächst jeweils die Hälfte der Kartoffelscheiben in die
Auflaufform geben, darauf die Tomatenscheiben und die
Zucchini verteilen. Mit Pfeffer würzen und mit Rosmarin
bestreuen. Die Walnüsse darauf geben und den Ziegenkäse
darüberbröseln.
Die gleiche Schichtung noch einmal wiederholen, allerdings
die Walnüsse und den Ziegenkäse weglassen. Dies
erst nach ca. 30 Minuten Backzeit nachholen, damit der
Käse nicht verbrennt.
Im vorgeheizten Backofen bei 200 °C Ober-/Unterhitze
ca. 45-50 Minuten backen, bis das Gemüse gar ist.
Guten Appetit!
50 g Walnüsse
1 EL Olivenöl
frischer Rosmarin
Pfeffer
Oliver & Ekki
FREIeBÜRGER 03 | 2021 25

die haben vier Medaillen geholt! Das war deutlich mehr
als erwartet wurde. Ich persönlich hatte nach dem Karriereende
von Neureuther, Dopfer und Rebensburg sowie
der Langzeitverletzung von Thomas Dreßen eigentlich
gar nicht mit irgendwelchen Erfolgen gerechnet und
war somit positiv überrascht. Vor allem drei Mal Edelmetall
in den Speeddisziplinen lässt für die olympische
Saison hoffen. Bei den Abfahrtsrennen brach dann auch
beim ARD-Experten Felix Neureuther grenzenloser Jubel
aus und ich würde mich nicht wundern, wenn es den so
gepackt hat, dass er in Peking wieder auf seinen Brettern
steht!
Hallöchen, liebe Sportfreunde,
man mag es kaum glauben, aber der Frühling ist schon
da. Draußen scheint die Sonne, die Temperaturen haben
sich zwischen 15 und 20 °C eingepegelt und es bleibt auch
weitgehend trocken. Das eröffnet natürlich jedem Sportwilligen
jede Menge neue Möglichkeiten. Konnte man vor
zwei Wochen noch Wintersport bei klirrendem Frost und
diesmal sogar echtem Schnee ausüben, so lädt der strahlend
blaue Himmel jetzt zu Triathlon und Fallschirmspringen
ein! Der einzige Wermutstropfen ist natürlich, dass
man alles nur allein durchziehen sollte wegen der Pandemie.
Somit fällt für mich das Fallschirmspringen schon
mal flach...
Aber dem Wetter zum Trotz läuft die Wintersportsaison
immer noch und da stehen im Moment fast überall die
Saisonhöhepunkte an. 2021 ist bei den KältesportlerInnen
das Jahr der Weltmeisterschaften. In fast jeder Disziplin
dürfen sich die AthletInnen noch mal so richtig austoben,
bevor im nächsten Jahr dann die Olympischen Spiele
stattfinden oder stattfinden sollen. Man weiß ja nicht,
was Corona dazu sagt... Immerhin sollen die Spiele ja in
China steigen. Da hatte ich bei der Vergabe der Olympischen
Spiele auch wieder dazugelernt. Bis dahin wusste
ich weder, dass es in Peking Schnee gibt, noch wusste ich,
dass es dort Wintersportanlagen gibt und die auch noch
genutzt werden.
Aber bleiben wir erstmal bei den Weltmeisterschaften in
diesem Jahr: Als erstes waren die Mädels und Jungs im
Eiskanal dran, die Schlitten- und Bobcracks. Die haben wie
in jedem Jahr fast alles an Medaillen abgeräumt und das
geht seit der sportlichen Wiedervereinigung so. Ich habe
von dieser Art Rennsport allerdings nicht viel Ahnung,
mir geht das alles viel zu schnell. Schnell sind die Alpinen
Rennfahrer zwar auch, aber dafür reichen meine Augen
noch aus. Deren WM ist gerade zu Ende gegangen und
Auch die BiathletInnen sind fast durch mit ihrer Meisterschaft
, aber haben im Gegensatz zu den gerade
erwähnten Alpinen mächtig enttäuscht. Die sonst so
erfolgsverwöhnten und mit Gold gekrönten Winterstars
haben bisher nur zwei Silbermedaillen aufzuweisen,
davon eine in der Staffel. Ich kann mich an Weltmeisterschaften
erinnern, da haben die deutschen BiathletInnen
das Edelmetall unter sich aufgeteilt und dem Rest der
Welt mal das eine oder andere Stück übrig gelassen.
Gut, meckern ist einfach, das muss man denen auch erst
mal nachmachen, kilometerweit durch den Schnee zu
rennen und dann noch auf winzige Scheiben zu schießen
und die dann auch noch treffen. Ich könnte es nicht, das
würde schon am Laufen scheitern. Aber die BiathletInnen
machen nun mal das ganze Jahr nix anderes, die trainieren
im Sommer und Herbst und gehen dann im Winter
auf die Jagd. Also, die müssten es doch eigentlich können?!
Nun gut, an diesem Wochenende sind ja noch die
abschließenden Massenstartrennen, vielleicht kontern
sie ja meine Kritik und laufen und schießen die Gegner in
Grund und Boden?!
Nun bleiben noch die Nordischen Skisportler, die beginnen
in der kommenden Woche mit ihrer Weltmeisterschaft
und da will Deutschland natürlich am liebsten so
erfolgreich wie beim letzten Mal abschneiden. Und da
waren sie sehr erfolgreich... Während beim Langlauf wohl
wieder nix zu holen ist, bin ich in der Kombination sehr
gespannt. Schließlich haben die deutschen Kombinierer
um Frenzel, Rießle und Geiger bis vor zwei Jahren die
Szene ganz nach Belieben beherrscht und von WM über
Olympia bis zum Gesamtweltcup alles gewonnen, was es
gab. Dann tauchte ein junger Norweger in der Weltspitze
auf und macht nun das, was vorher die Deutschen machten
– nur eben allein!
Bei den Skispringern (die ich immer noch für wahnsinnig
oder drogensüchtig halte) sieht es ähnlich aus. Die sind
vor ein paar Jahren wieder in die Weltspitze reingekommen
und haben seitdem immer oben mitgehalten und
'ne Menge Titel geholt. In diesem Jahr sah es auch wieder
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FREIeBÜRGER 03 | 2021

Foto: Leon Kuegeler / REUTERS
Abb.: Roses frühzeitige Bekanntgabe seines Wechsels im Sommer zu Dortmund stößt vielerorts auf scharfe Kritik.
danach aus, doch auch hier tauchte mit Granerud ein junger,
unbekannter Norweger auf und seitdem gewinnt der
ein Springen nach dem anderen. Wahrscheinlich dürfen
sich die deutschen Springer mit den Polen um die Plätze
nach Granerud streiten.
Genug vom Wintersport! Draußen ist wie gesagt Frühling
und damit ist natürlich auch Fußballzeit. In der Champions
League z. B. müssen Leipzig und Gladbach auf ihr
Heimrecht im Achtelfinale verzichten, weil sie gegen englische
Mannschaften spielen und die nur nach Deutschland
dürfen, wenn sie in Quarantäne waren. Das ist schon
ärgerlich. Doch was wird mit dem Rückspiel? Wenn die
beiden Clubs dann in England spielen müssen, dürfen sie
dann ohne Quarantäne wieder zurück? Und wenn nicht,
was ist dann mit den Ligaspielen, die sie verpassen? Vor
allem bin ich gespannt, wie das dann mit den Bayern
gemacht wird. Wenn die jetzt gegen Lazio Rom weiterkommen
ist die Chance groß, dass auch sie ein Englandlos
ziehen. Ob sie dann auch ihr Heimspiel weggeben
müssen, möchte ich bezweifeln. Dass sie wieder einmal
anders behandelt werden, wurde ja beim Weltpokal bewiesen.
Der fand in Dubai statt und ich habe absolut
keinen Plan, wie dort die Infektionszahlen sind. Aber da
spielten Mannschaften von jedem Kontinent, darunter
eine mexikanische, und dort sind die Zahlen extrem hoch.
Ex-Nationalspieler Müller hat sich ja auch gleich angesteckt,
doch trotzdem sind die hier völlig normal aus dem
Flieger geklettert und haben drei Tage später wieder in
der Liga gespielt. Ich plane in diesem Jahr meinen Jahresurlaub
in Dubai. Mal sehen ob ich in Quarantäne muss!
Dass im Fußball nicht alles gerecht ist und es dort nur
noch um Geld und Geschäft geht ist weitgehend bekannt.
Im Februar wurde es ein weiteres Mal bewiesen. Gladbachs
Trainer Marco Rose wechselt nach Lüdenscheid! Im
Sommer nach der Saison würde das außer den Betroffenen
keinen interessieren. So aber ist es ein Politikum,
weil der BVB nämlich während der laufenden Spielzeit
Vertragsverhandlungen mit dem Coach führte. Nun ist
das nicht grundsätzlich verboten, aber es schickt sich einfach
nicht und fair ist es natürlich auch nicht. Zumal die
Lüdenscheider den Wechsel ein paar Stunden vor einem
wichtigen Spiel der Gladbacher in die Welt posaunten.
Falls Ihr was über Schalke vermisst: Ich bin stolz auf meine
Knappen. Die haben eingesehen, dass der Fußball nicht
das Wichtigste ist und sich mit Handel und Gastronomie
solidarisch erklärt. Sie haben den Spielbetrieb eingestellt!
Bis zum nächsten Mal!
Carsten
FREIeBÜRGER 03 | 2021 27

FOLGE 12
Sie saßen in Michels Einzimmerwohnung und lehnten
sich erschöpft zurück. Es sah jetzt nicht mehr nach Büro
aus, denn vor Michel und Wolf türmten sich Cappuccinotassen,
an denen braune, eingetrocknete Milchschaumreste
nach unten krochen. Leere, zusammengeknüllte
Kekspackungen lagen herum. Sie waren mit ihren Überlegungen
wegen der Verfolger, die anscheinend Wolfs
Handy mit einer Tracking-App versehen hatten, zu keinem
Ergebnis gelangt.
Michel hatte sein Wildlederjackett ausgezogen und
die schweren, grobstolligen Schuhe abgestreift. Wolf
Hammer wischte abwesend auf seinem Smartphone
herum. Es war still. Das einzige Geräusch kam von der
Klimaanlage, die den kleinen Raum leise summend mit
kühler, frischer Luft versorgte.
Beim zufälligen Herumwischen hatte Wolf die Handynummer
von Miriam aufgerufen. Irgendetwas daran
erinnerte ihn an ein wichtiges Detail, aber er kam nicht
drauf. „Deine Tochter ...“, begann er, als Michel ihn unterbrach:
„Wir rufen sie an und wenn sie Zeit hat, bauen wir
eine gesicherte Verbindung auf.“
Miriam nahm das Gespräch an, hörte zu und sagte dann
etwas, das Michel auf einen Notizblock kritzelte. Dann
legte er auf. Wolf beugte sich vor und las, was da stand:
‚Kubelbinde‘. Wolf überlegte noch, als Michel die verschlüsselte
Verbindung herstellte und als Passwort ‚Bibelkunde‘
eingab. Dann drehte er seinen Laptop zu Wolf
herum.
Wolf sah eine Silhouette, die vielleicht Miriam war oder
aber auch nicht, und hörte eine verzerrte Stimme, die
wie aus einem alten, defekten Handy klang. „Personen-Sprechverbindung
gecheckt. An Punkt A waren nur
zwei Personen, die auch an Punkt B waren, das wurde
im ersten Bericht schon mitgeteilt. Jetzt wurde Punkt B
genauer untersucht und es erwies sich, dass beide Personen
mehrmals, und zwar gemeinsam, dort waren. Es
gibt Anzeichen, dass sie auch heute und die folgenden
Tage dort sein werden. An Punkt B haben wir dann genau
nachgeschaut und fanden heraus, es ist ein bestimmtes
Gebäude, das sie entweder umkreisen oder sich sogar
darin befinden.“
Der Bildschirm wurde schwarz, der Teilnehmer hatte sich
ausgeloggt. Wolf wunderte sich erst, dass Miriam so geheimnisvoll
gesprochen hatte, aber dann erinnerte er sich
daran, dass ihr Vorgehen üblicherweise der Unterschrift
eines Richters bedurft hätte. Er war sich sicher, dass
Miriam mit den ‚Personen‘ die beiden Verfolger meinte,
die ihn und Annabell im Café in Baden-Baden belästigt
hatten. Sie waren ihm also nach Freiburg gefolgt und
‚umkreisten‘ seine Wohnung.
Michel zog sich bereits seine Abenteuerschuhe an und
band die langen Schnürsenkel zu. „Auf gehts, ich sagte
dir ja, dass wir die Aufspürer aufspüren werden, mitsamt
den Hintermännern!“, jubilierte er. „Aber dazu bräuchten
wir doch ihre Handys“, warf Wolf ein. „Na, aber das checken
wir doch gerade!“, rief Michel und zog sein beiges
Wildlederjackett an. „Lass mal dein Handy hier, sonst
merken sie noch, dass wir sie verfolgen!“, sagte Michel,
dann rief er ein Taxi.
Sie ließen das Taxi hinten bei den Garagen halten und
eilten die Treppe hinauf. Als Wolf sein Stockwerk erreicht
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FREIeBÜRGER 03 | 2021

hatte, wollte er schon innehalten, aber Duft-Michel zog
ihn weiter. „Sie werden ein Stockwerk weiter oben warten
und lauern. Dann lauern wir ihnen auf!“, flüsterte er.
Aber als sich nach einer Weile keine Verfolger zeigten,
wollte Michel aufgeben. „Fahren wir heim, ich habe mich
geirrt“, sagte er. Wolf überlegte. „Wir könnten noch mal
nach oben gehen, ins Schwimmbad.“
Sie stiegen die letzten Treppenstufen hinauf, als Wolf
langsamer wurde. „Siehst du sie?“, fragte Michel. „Ich
überlege nur, ob wir sie von oben, vom Balkon aus sehen.
Vielleicht lauern sie in einem Gebüsch. Immerhin haben
wir eine gute Übersicht vom obersten Stockwerk aus“,
sagte Wolf. Als sie so hoch gestiegen waren, dass sie
durch die Glastüre schauen konnten, wedelte Wolf seinen
Freund mit wilden Armbewegungen zurück. „Sie sind
beim Baden!“, flüsterte er. „Zwei Köpfe im Wasser und vier
Arme paddeln das Wasser zu Schaum.“ Michel schimpfte:
„Die haben Spaß miteinander, anstatt uns aufzulauern.“
Ohne ein Wort schob Wolf die Türe auf und ließ sich sofort
wieder zu Boden sinken. So niedrig es ging robbten
die beiden über die Fliesen. Ganz am anderen Ende befanden
sich die Umkleiden. Drinnen standen sie auf und
schüttelten die verrenkten Gliedmaßen. „Beim Bund war
es auch nicht anders“, murmelte Wolf. „Woher wissen
wir jetzt, welche Schränke die beiden benutzen?“, fragte
Michel.
Aber Wolf beantwortete solche dummen Fragen gar nicht
erst, sondern ging leise die Reihen der Schränke entlang.
Jetzt begriff Michel: Die gesuchten würden selbstverständlich
abgeschlossen sein, es steckten also keine
Schlüssel darin. „Treffer!“, flüsterte Wolf, als er vor den
beiden gesuchten Schränken stand. „Wie kriegen wir die
jetzt auf?“, fragte Michel.
Wolf kramte in seinem Geldbeutel. Wo hatte er sie denn,
fragte er sich, aber da fand er sie schon: zwei Büroklammern.
Er bog sie wellenförmig auf und steckte eine in das
erste Schloss. Nach einer kurzen Fummelei klickte es leise
und das Schloss kapitulierte. „Such das Handy!“, zischte er
und wandte sich dem andern Schrank zu.
Michel wollte schon los, als Wolf etwas einfiel. „Wir klauen
die Klamotten!“, sagte er leise. Sie nahmen sich die Kleidungsstücke
und die Schuhe und verteilten sie wahllos in
irgendwelche Schränke. Dann hieß es Abschied nehmen.
Wolf entschloss sich, ganz offen durch das Schwimmbad
zu gehen. Vielleicht wirkten sie unauffällig, wie eben
Hausbewohner, die ein Bad genommen hatten und jetzt
hinunter in ihre Wohnungen zum Abendessen gehen.
Unauffällig hieß, sie holten beide die erbeuteten Handys
raus und schauten angestrengt auf die Bildschirme.
Michel drückte einen Daumen fest auf den winzigen
Lautsprecher, der so durchdringend quietschen konnte,
und Wolf tat es ihm nach, bis der Daumen schmerzte. Sie
konnten es nicht riskieren, dass die Kerle ihren Klingelton
erkannten, wenn sie jemand anrief.
Diesmal nahmen sie den Aufzug, ganz bis in den Keller,
und stiegen in Wolfs Auto. „Eigentlich könnte ich jetzt was
zum Essen vertragen“, sagte Michel. „Verstehst du was von
Handys? Nein? Dann zischen wir jetzt direkt zu Miriam.
Du sagtest doch, du willst mir auch die Hintermänner wie
auf einem silbernen Tablett servieren? Dann sei ruhig, wir
werden unterwegs was zum Essen auftreiben.“
Miriam hatte sich nach dem Fall mit dem Dreisam-
Killer, als sie beinahe ihr Leben verloren hatte, aus dem
Staatsdienst zurückgezogen. Nachdem sie wieder zu
Kräften gekommen war, gründete sie eine Firma im
Sicherheitsbereich.
Die Firma war als Computer-Software-Entwicklung getarnt
und nahm das gesamte obere Stockwerk in einem
Wohnblock beim Seepark ein. Wolf und Michel parkten
in der Tiefgarage und fuhren hinauf. Die Eingangstür bestand
aus dickem Glas.
- Fortsetzung folgt -
Warum nimmst du nicht die eine Klammer noch mal?“,
fragte Michel, einen Arm in dem Schrank, der ihm nicht
gehörte. „Weil ich nicht riskieren möchte, dass sie tief
drinnen abbricht“, sagte Wolf.
Wieder klickte es und da lag das Handy schon, griffbereit
auf der Ablage unter dem kleinen, beschlagenen Spiegel.
Sie griffen sich die Beute und überlegten. Konnten sie
denselben Trick nochmals anwenden? Was wäre, wenn sie
entdeckt würden?
NEW!
Wolf Hammer Krimi
als audiobook
Download-Link: www.xinxii.de/h-m-schemske-104316
FREIeBÜRGER 03 | 2021 29

WIR WERDEN DIE NUSS SCHON KNACKEN!
WORTSPIEL-RÄTSEL
von Carina
Fett-umrandete Kästchen stellen den jeweiligen Lösungsbuchstaben des endgültigen
Lösungswortes dar und zwar von oben nach unten gelesen. Sind pro Einzel-Lösung mehrere
Kästchen fett umrandet, sind diese Buchstaben identisch! Alles klar? Na dann viel Spaß!
Zur Beachtung: Ä/Ö/Ü = AE/OE/UE und ß = SS
Salli, liebe Gehirnakrobaten!
Seit über einem Jahr beherrscht es unseren gesamten Alltag wie noch nie etwas zuvor, alles
dreht sich nur noch darum. Man kann es kaum noch hören, sehen, ertragen. Es zu leugnen
hilft nix, denn es betrifft uns zum ersten Mal alle gleichermaßen weltweit. Es kann Dein
ganzes Leben mit einem Schlag verändern oder sogar beenden. Erstmals sitzen wir, als gesamte
Menschheit, wirklich allesamt in einem Boot und unser aller Leben wird auf den Kopf
gestellt. Es geht um unser wertvollstes Gut, um das sich alles dreht, auch hier im Rätsel: das
Thema Gesundheit. Bleibt alle gesund und passt auf Euch und Eure Lieben auf!
1. Krankheitssymptom mit einer bestimmten Farbe
2. Eine Kochstelle für Masseninfektionen
3. Schneidwerkzeug für hohe Körpertemperatur
4. Körperflüssigkeits-Gemälde
5. Zahlstelle für Ungesunde
6. Tanzveranstaltung für Arzneimittel
7. Grünfläche für die Blutpumpe
8. Wahrnehmungs-Gewinnschein
9. Ein Herr der Heilmittel
10. Die Furcht zu zerbersten
Lösungswort:
Zu gewinnen für das korrekte Lösungswort:
1.- 3. Preis je ein Gutschein unserer Wahl
UND:
Im Dezember 2021 wird von ALLEN korrekten
Einsendungen ein zusätzlicher Gewinner gezogen,
der eine besondere Überraschung erhält!
Einsendeschluss
ist der 29. März 2021
(es gilt das Datum des Poststempels bzw. der E-Mail)
E-Mails NUR mit Adressen-Angabe. Unsere Postanschrift findet Ihr
im Impressum auf Seite 31. Teilnahmeberechtigt sind alle, außer die
Mitglieder des Redaktionsteams. Wenn es mehr richtige Einsendungen als
Gewinne gibt, entscheidet das Los. Der Rechtsweg ist ausgeschlossen.
Lösungswort der letzten Ausgabe: SPRITPREIS
bestehend aus den folgenden Einzellösungen:
1. STAURAUM 2. HUPKONZERT 3. DREHZAHLMESSER
4. AIRBAG 5. ELCHTEST 6. PARKKRALL
7. AUTOKNACKER 8. OELWANNE
9. HIRSCHKAEFER 10. HANDBREMSE
Gewonnen haben (aus 53 korrekten Einsendungen):
S. Schlatter, Freiburg
H. Öffinger, Freiburg
H. Ernst, Au
HERZLICHEN GLÜCKWUNSCH !
Die Gewinner werden schriftlich benachrichtigt.
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FREIeBÜRGER 03 | 2021

ÜBER UNS
Seit Jahren geht in unserer Gesellschaft die Schere zwischen
Arm und Reich weiter auseinander. Besonders durch die
Agenda 2010 und die damit verbundenen Hartz IV-Gesetze
wurden Sozialleistungen abgesenkt. Die Lebenshaltungskosten
steigen jedoch von Jahr zu Jahr. Viele Menschen kommen
mit den Sozialleistungen nicht mehr aus oder fallen schon
längst durch das ziemlich löchrig gewordene soziale Netz.
Und heute kann jeder von Arbeitslosigkeit bedroht sein.
Vereine und private Initiativen versuchen die Not, in welche
immer mehr Menschen kommen, zu lindern und die Lücken
im System zu schließen. Es gibt unterschiedliche nichtstaatliche
Einrichtungen wie z. B. die Tafeln, welche sich um diese
ständig wachsende Bevölkerungsgruppe kümmern. Oder
eben die Straßenzeitungen wie der FREIeBÜRGER.
In unserer Straßenzeitung möchten wir Themen aufgreifen,
welche in den meisten Presseerzeugnissen oft zu kurz oder
gar nicht auftauchen. Wir wollen mit dem Finger auf Missstände
zeigen, interessante Initiativen vorstellen und kritisch
die Entwicklung unserer Stadt begleiten. Wir schauen aus
einer Perspektive von unten auf Sachverhalte und Probleme
und kommen so zu ungewöhnlichen Einblicken und
Ansichten. Damit tragen wir auch zur Vielfalt in der lokalen
Presselandschaft bei.
Gegründet wurde der Verein im Jahr 1998 von ehemaligen
Wohnungslosen und deren Umfeld, deshalb kennen die
MitarbeiterInnen die Probleme und Schwierigkeiten der
VerkäuferInnen aus erster Hand. Ziel des Vereins ist es, dass
Menschen durch den Verkauf der Straßenzeitung sich etwas
hinzuverdienen können, sie durch den Verkauf ihren Tag
strukturieren und beim Verkaufen neue Kontakte finden
können. Wir sind eine klassische Straßenzeitung und geben
unseren VerkäuferInnen die Möglichkeit, ihre knappen finanziellen
Mittel durch den Verkauf unserer Straßenzeitung
aufzubessern. 1 Euro (Verkaufspreis 2,10 Euro) pro Ausgabe
und das Trinkgeld dürfen unsere VerkäuferInnen behalten.
Es freut uns zum Beispiel sehr, dass sich einige wohnungslose
Menschen über den Verkauf der Straßenzeitung eine neue
Existenz aufbauen konnten. Heute haben diese Menschen
einen sozialversicherungspflichtigen Arbeitsplatz und eine
Wohnung. Der FREIeBÜRGER unterstützt also Menschen
in sozialen Notlagen. Zu unseren VerkäuferInnen gehören
(ehemalige) Obdachlose, Arbeitslose, GeringverdienerInnen,
RentnerInnen mit kleiner Rente, Menschen mit gesundheitlichen
Problemen, BürgerInnen mit Handicap u. a. Unser Team
besteht derzeit aus fünf MitarbeiterInnen. Die Entlohnung
unserer MitarbeiterInnen ist äußerst knapp bemessen und
unterscheidet sich aufgrund der geleisteten Arbeitszeit und
Tätigkeit. Dazu kommt die Unterstützung durch ehrenamtliche
HelferInnen. Leider können wir durch unsere Einnahmen
die Kosten für unseren Verein, die Straßenzeitung und Löhne
unserer MitarbeiterInnen nicht stemmen. Daher sind wir
auch in Zukunft auf Unterstützung angewiesen.
SIE KÖNNEN UNS UNTERSTÜTZEN:
• durch den Kauf einer Straßenzeitung oder
die Schaltung einer Werbeanzeige
• durch eine Spende oder eine Fördermitgliedschaft
• durch (langfristige) Förderung eines Arbeitsplatzes
• durch Schreiben eines Artikels
• indem Sie die Werbetrommel für unser
Sozialprojekt rühren
Helfen Sie mit, unser Sozialprojekt zu erhalten und weiter
auszubauen. Helfen Sie uns, damit wir auch in Zukunft
anderen Menschen helfen können.
Impressum
Herausgeber: DER FREIeBÜRGER e. V.
V.i.S.d.P: Oliver Matthes
Chefredakteur: Uli Herrmann († 08.03.2013)
Titelbild: Felix Groteloh
Layout: Ekkehard Peters
An dieser Ausgabe haben mitgearbeitet:
Carsten, Carina, Conny, Ekki, Felix, Harry,
H. M. Schemske, Karsten, Oliver, Recht auf Stadt,
Rose Blue, utasch und Gastschreiber
Druck: Freiburger Druck GmbH & Co. KG
Auflage: 5.000 | Erscheinung: monatlich
Vereinsregister: Amtsgericht Freiburg | VR 3146
Kontakt:
DER FREIeBÜRGER e. V.
Engelbergerstraße 3
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Tel.: 0761 / 319 65 25
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Die nächste Ausgabe des FREIeBÜRGER erscheint am:
1. April 2021
Aus gegebenen Anlass finden zurzeit keine
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