Die Malteser Zeitung 1/2022

Die 

MALTESER 

Der Souveräne Malteser-Ritter-Orden und seine Werke in Österreich 

Ausgabe 1/2022 

„Pfarrer haben keine Ahnung vom echten Leben“ 

Der Weg zur Berufung 

Pflege – Beruf mit Wertschöpfung

INHALT 

IMFOKUS 

04 Historisches und Organisatorisches: 

die Kirchen und Kommenden des Großpriorats 

von Österreich 

09 Persönliches und Erfahrenes 

RUNDSCHAU 

16 „Es ist vernünftig, sich impfen zu lassen“ 

17 Impfen im Dom 

PERSÖNLICHKEITEN 

18 Der Weg zur Berufung 

LEBENSWERT 

21 Spüren, was im Augenblick Not tut. 

Da sein, zuhören, mitfühlen. 

24 Menschen mit Behinderung – 

viele Daten und kein Gesamtbild 

25 Für eine barrierefreie Digitalisierung 

Spenden 

Bitte verwenden 

Sie den beiliegenden 

Zahlschein! 

IHRE SPENDE IST 

STEUERLICH 

ABSETZBAR 

04 

17 

RELIGIONAKTUELL 

26 Was Kardinal König mit dem 

polnischen Kardinal Wyszyński verband 

KULTURGUT 

27 Die vergessene Pietà 

27 

29 

MALTESERÖSTERREICH 

29 Berichte aus den Bereichen: 

vielfältige Initiativen und Dienste 

MALTESERWELTWEIT 

62 Sudan – „Ich habe durchaus Hoffnung für 

dieses Land“ 

62 68 

MEDIZINAKTUELL 

66 „Es geht um Zuwendung – bis zuletzt“ 

GELESENEMPFOHLEN 

68 Interessante Neuerscheinungen 

TAGEBUCH 

70 Auszeichnungen 

71 Wir trauern um 

Die MALTESER 

wünschen ein 

gesegnetes Osterfest ! 

2 

DIE MALTESER 1/2022

EDITORIAL 

Sehr geehrte Damen und Herren, 

liebe Leserinnen und Leser, 

„Wer glaubt, ist nie allein.“ Dieser Satz von Papst Benedikt XVI. 

drückt einen besonders wichtigen Aspekt unseres christlichen 

Glaubens aus: Gemeinschaft. Am Ende sind es immer Glaube, 

Hoffnung, Liebe und Gemeinschaft, die wir tatsächlich 

brauchen, um glücklich zu sein. Der Glaube, transformiert in 

Gebete, kann Berge versetzen. Er gibt uns Zuversicht, Kraft 

und hilft uns, Krankheit und Trauer zu überwinden. Gott voll 

Vertrauen, um die Heilung von Kranken zu bitten und es ihm 

zu überlassen, ob und wie er heilt – das ist das Spannungsfeld, 

das es auszuhalten gilt. Im Gebet kann es überwunden 

werden. Erst jüngst haben dies einige erschütternde Nachrichten 

im Kreise der Malteser bezeugt: hier eine plötzliche 

Erkrankung mit der Prognose, nur noch wenige Tage Lebenszeit 

zu haben, dort eine Diagnose mit dem Erfordernis einer 

sofortigen Organtransplantation. In solchen Fällen kann das 

gemeinschaftliche Gebet helfen, stärken und sogar Wunder 

wirken. 

Ohne Glaube, Hoffnung, Liebe und Gemeinschaft haben 

materielle Dinge keinen Wert. Einem anderen Menschen 

Nächstenliebe und Hinwendung zuteilwerden zu lassen, ist 

das wunderbarste Geschenk, das man anderen und gleichzeitig 

sich selbst machen kann. Aneinander zu glauben, an die 

Gemeinschaft, die Familie, die Kinder, die Freunde und daran, 

dass Gott uns den richtigen Weg weist, wenn wir auf ihn 

hören, wenn wir innehalten und in der Gemeinschaft und im 

Gebet füreinander da sind – das ist es, was uns wahres Glück 

erfahren lässt. 

So wird es auch in unserem neuen Malteser Ordenshaus sein, das 

im Herzen von Wien Glaube, Hoffnung, Liebe und Gemeinschaft 

unter einem Dach vereint. Hier haben die fürsorgliche, empathische 

und wertschätzende Pflege und die christliche Hinwendung 

zum Menschen ihren Platz. Weil es vor allem Menschen im Alter 

und in Krankheit verdienen, weiterhin als wertvolle Mitglieder 

der Gesellschaft betrachtet zu werden. In ihrer schweren Situation 

brauchen sie besonders viel Liebe und Zuwendung. Sie müssen 

spüren und erfahren, dass sie nicht weggesperrt werden, sondern 

Teil der Gesellschaft sind – bis zuletzt. 

Ich wünsche Ihnen, Ihren Familien und Freunden aus tiefstem 

Herzen ein gesegnetes Osterfest. Beten Sie miteinander und 

füreinander und feiern Sie in der Osternacht die Auferstehung 

Jesu Christi als Zeichen des Lebens. 

Norbert Salburg-Falkenstein 

Prokurator 

IMPRESSUM 

Medieninhaber: Souveräner Malteser-Ritter-Orden (Malteserorden), 

Großpriorat von Österreich, 1010 Wien, Johannesgasse 2, 

T: 01/512 72 44, E: presse@malteser.at 

Chefredaktion: Katharina Stögner 

Lektorat: Edith Holzer, Franziska Holzheimer 

Autoren: Wolfgang J. Bandion, Peter Bauer, Matthias Beck, Marie 

Czernin, Elisabeth Eder, Annemarie Fenzl, Ulrich Glaunach, Bartolomäus 

Khevenhüller, Katharina Kiecol, Lukas Krupitza, Fra` Gottfried 

Kühnelt-Leddihn, Christian Lagger/ Die Furche, Christoph Martin, 

Clara Mensdorff-Pouilly, Richard Mischak, Traude und Johannes 

Mlczoch, Norbert Salburg-Falkenstein, Selma Sprajcer, Richard Steeb, 

Peter Stellnberger, Katharina Stögner, Udo Thianich-Schwamberger, 

Manuel Weinberger, Anna Weinkamer, Susanne Wick. 

Bildrechte: Peter Bauer, BMKÖS/ Sardari, Bwag, CasarsaGuru Stock- 

ID 637815906, Yannick Chaumont, Susanne Feischl, Die Fotografen, 

Gerald Gugerel, Herbst POV, Mahir Jahmal, Fotograf Christian Jobst, 

Pornpak Khunatorn ID 1218574217, Gloria Krenn, Land Steiermark/ 

Binder, Laikwunfai Stock-ID 588617906, Christian Lendl, Malteser 

Austria, Malteser Care/Steinberger, Malteser International, NPO 

Kompetenzzentrum der WU, NPO WU Wien, Parlamentsdirektion, 

Radlmair, Sebastian Reich, Stephan Schönlaub, Renata Sedmakova/ 

Shutterstock.com, Stadt Wien/ PID, Martin Steiger, Hakon Steudeltenn, 

Stift Heiligenkreuz, Katharina Stögner, computer – 3190630 

Sabeine van Erp Pixabay, Markus Winkler digitization – 5353007 

Pixabay, Elionas / Pixabay. 

Gestaltung: Karin Mayer-Fischer, werbeproduktion.at 

Druck: Druckerei Robitschek, 1050 Wien, Schloßgasse 10-12 

Offenlegung gemäß §25 Mediengesetz: Berichterstattung über 

nationale und internationale Tätigkeiten des SMRO und seiner Werke, 

sowie religiöse, karitative und soziale Fragen aller Art. Namentlich 

gekennzeichnete Beiträge müssen nicht der Meinung der Redaktion 

entsprechen. Redaktionsschluss: März 2022 

DIE MALTESER 1/2022 3

IMFOKUS 

HISTORISCHES UND ORGANISATORISCHES: 

DIE KIRCHEN UND KOMMENDEN DES 

GROSSPRIORATS VON ÖSTERREICH 

Entlang der alten Heeres- und Pilgerstraßen gründete der Souveräne Malteser-Ritter-Orden ganz im Sinne seines Auftrages 

Kommenden als selbstständige Verwaltungseinheiten und errichtete Kirchen und Hospitäler. 

Von Richard Steeb 

Ein mittelalterliches Hospital hatte dabei weit umfassendere 

Aufgaben als eine Heilanstalt. Es nahm alle Schutzund 

Hilfsbedürftigen auf und betreute neben Kranken 

auch Arme, Waisen, Gebrechliche, Reisende und Pilger. 

Das Spital lag dazu meist neben der Kapelle oder Kirche, 

sodass die Betreuten aus dem Krankensaal auf den Altar 

blicken oder zumindest akustisch die Gottesdienste mitfeiern 

konnten. Im Ordensspital von Valletta auf Malta 

befanden sich zwei Altäre sogar direkt im großen Krankensaal. 

Die Kirchen wurden ursprünglich durch eigene 

Pfarrer aus dem Priesterkonvent des Ordens in Prag besetzt. 

Alle Besitzungen standen unter der Leitung des 

Großpriorats von Böhmen und Österreich. Dieses hatte 

bis 1938 seinen Sitz in Prag. Nach der Trennung in zwei 

Großpriorate im Jahre 1938 wurde das Großpriorat von 

Österreich mit Sitz in Wien unter kommissarische Leitung 

des deutschen Auswärtigen Amtes gestellt, da der 

Malteserorden das Dritte Reich nicht anerkannte. Der 

Orden wurde jedoch nicht aufgelöst. 

Nach dem verheerenden zweiten Weltkrieg und der Wiederherstellung 

der Republik Österreich erhielt der Orden 

seine Besitzungen in Österreich zurück. Diese waren 

vielfach vollkommen devastiert und geplündert. Die 

Kommenden in Böhmen waren verloren, und da auch 

der Priesterkonvent in Prag nicht mehr existierte, wurden 

in weiterer Folge mit den jeweiligen Diözesen Übereinkommen 

zur seelsorglichen Betreuung der Kirchen 

und Pfarren geschlossen. 

Mailberg 

Im Jahr 1146 vermachte ein niederösterreichischer 

Adeliger namens Chadolt seine Besitzungen in Mailberg 

dem noch jungen Orden der Johanniter/Malteser, bevor 

er sich auf den Kreuzzug nach Jerusalem begab. Seit dieser 

Zeit ist Mailberg im Besitz des Souveränen Malteser- 

Ritter-Ordens und damit der älteste Besitz des Ordens 

weltweit. Durch weitere Schenkungen vergrößerte sich 

der Besitz rasch. Ein Urbar von 1529 zählt 45 Orte auf, 

in denen die Komture von Mailberg Abgaben einhoben 

oder über Untertanen verfügten. 

Die ältere Kirche in Mailberg ist die auf einem Hügel 

nördlich des Schlosses gelegene Friedhofskirche der 

Hl. Kunigunde. Wahrscheinlich im 12. Jahrhundert errichtet 

wurde sie in der Hochgotik erweitert. 

Im 13. Jahrhundert entstanden die jetzige Kirche sowie 

ein Spital in der ursprünglichen Burganlage von 

Mailberg. Um 1600 ließ der damalige Komtur Fra` Carl 

Tettauer von Tettau (1594 – 1608) die schon sehr heruntergekommene 

Burg bis auf die Vorwerke niederreißen 

und begann einen großzügigen Neubau der Kommende 

und der Kirche. Ursprünglich eine gotische Hallenkirche, 

verdankt sie ihre jetzige Gestalt Fra` Anton von 

Colloredo-Wallsee (1745 – 1760). Das Hochaltarbild 

von Joseph Biedermann von 1752 zeigt den Ordenspatron, 

wie er die aus dem Hafen von Malta zur Seeschlacht 

von Lepanto (1751) auslaufende Flotte des Ordens dem 

Schutz der Hl. Dreifaltigkeit empfiehlt. Das Spital fiel 

allerdings schon vorher den zahlreichen Umbauten und 

4 


XXXX 

Mailberg Grossharras Wien 

Zerstörungen zum Opfer, wie auch der Kirchturm, den 

ein Brand 1788 zerstörte und der nicht wiederaufgebaut 

wurde. Bis ins 19. und 20. Jahrhundert erfolgten mehrere 

kleinere Umbauten. 

Die inkorporierte Schlosskirche, die wie die meisten Ordenskirchen 

dem Ordenspatron Hl. Johannes dem Täufer 

geweiht ist, dient heute als Pfarrkirche. Seit 2004 

wirkt hier Hw. Geistl. Rat Lic. Dr. Christoph Martin segensreich. 

In den Jahren 2006 und 2007 wurde die Kirche unter 

Mithilfe der Erzdiözese Wien, des Ordens, des Denkmalamtes, 

der Kulturabteilung des Landes Niederösterreich 

und der Marktgemeinde und Pfarre Mailberg generalsaniert. 

2008 wurde die barocke Silberbauer-Orgel wiederhergestellt 

und 2010 bis ins Jahr 2011 schließlich der 

barocke Pfarrhof gerettet. 

An der Straße Richtung Diepolz liegt eine Heilig-Grab- 

Kapelle die, wie jene in Unterlaa, auf den Komtur Leopold 

Karl Graf Kollonitsch zurückgehen dürfte. Seit 1. Jänner 

2022 ist die Ordenskirche in den Pfarrverband Pulkautal 

eingebunden, dem Hw. Pfarrer P. Placidus Leeb OSB vorsteht. 

Grossharras 

Östlich von Mailberg liegt der Ort Großharras mit der 

Pfarrkirche zur Hl. Dreifaltigkeit. Der auf einer kleinen 

Anhöhe errichtete Bau steht inmitten eines ummauerten 

Friedhofs. Die Kirche wurde mit Schenkungsurkunde 

von 1255 von Heinrich von Seefeld aus der Familie 

der Chadolte dem Johanniterordenskonvent in 

Mailberg übertragen. Das Kirchengebäude mit seinem 

gotischen Chor wurde 1766 barockisiert. Betreut wird 

die nun selbständige Pfarre mit ihren rund 600 Gläubigen 

seit 30 Jahren von Hw. Moderator Mag. Edward 

Pacyga, der auch für die Pfarren Stronsdorf und Zwingendorf 

zuständig ist. 

Wien 

In Wien entstand in der Kärntnerstraße zwischen 1207 

und 1217 eine Priesterkommende, deren Aufgabe die 

Seelsorge und die Versorgung der Armen war. Bereits 

1258 ist erstmals das „Haus der Prueder des Ordens 

von Sand Joannis“ urkundlich erwähnt, gehörte aber 

lange zur Kommende Mailberg. Die heutige Rektoratskirche 

des Hl. Johannes des Täufers ist ein Bau aus der 

Mitte des 14./15. Jahrhunderts. Um 1730 wurde die gotische 

Kirche unter Komtur Fra` Michael Ferdinand von 

Althann barock ausgestaltet. Er stiftete auch das Hoch- 


XXXXX 

St. Johann zu Unterlaa Fürstenfeld Altenmarkt b. Fürstenfeld 

altarbild von Johann Georg Schmid sowie die schmucke 

Orgel von Gottfried Sonnholz. Zuletzt wurden von 1806 

bis 1808 die Fassade, der Innenraum und der Altar 

durch Komtur Fra` Franz von Colloredo im Empirestil 

umgestaltet sowie das Monument für den siegreichen 

Großmeister auf Malta, Fra` Jean Parisot de La Valette 

(1557-1568), errichtet. 1837-1839 wurde der Johanneshof 

(Kommendenhaus des Johanniterordens, Kärntnerstraße 

35/Johannesgasse 2) erweitert und das Kirchengebäude 

in die Frontlinie der Häuser der Kärntnerstraße 

einbezogen. 

Nach den kostenintensiven Lazarettzügen des ersten 

Weltkrieges sah sich der Orden 1933 gezwungen, den 

Johanneshof und die Kirche an die Assicurazioni Generali 

zu verkaufen. Die Kirche blieb jedoch in prekaristischer 

Benützung des Ordens. 1938 wurde die Kommende 

St. Johann zu Wien mit ihrer Kirche Sitz des neu errichteten 

Großpriorates von Österreich. 1960 gelang Vikar 

Dr. Johannes Graf Trapp, dem späteren Fürstgroßprior, 

der Rückkauf der Kirche. Unter den jeweiligen Ordensoberen 

erfolgten in den weiteren Jahren zahlreiche 

Renovierungen und eine Generalsanierung. 2017 konnte 

anhand einer dendrochronologischen Untersuchung 

– einer Holzalterbestimmung des Kirchendachstuhls 

festgestellt werden, dass dieser in das Jahr 1312 zu datieren 

ist und somit einer der ältesten Dachstühle Wiens 

ist. Umsichtiger Rektor ist seit 2003 Hw. Geistl. Rat Lic. 

Dr. Christoph Martin. 

Kirche St. Johann zu Unterlaa 

Als eine der ältesten Sakralbauten im heutigen Wiener 

Stadtgebiet gilt die kleine Kirche St. Johann zu Unterlaa. 

Sie steht über den Fundamenten eines ehemaligen 

römischen Villenbaus und wurde nach neuesten wissenschaftlichen 

Erkenntnissen in der ersten Hälfte des 

12. Jahrhunderts errichtet. 1272 kam die Johanneskirche 

in den Besitz des Malteserordens. Das damals 

errichtete Hospital wurde vermutlich gleichzeitig mit 

der Burg von Unterlaa 1465 zerstört. 1683 im Zuge der 

zweiten Türkenbelagerung wurde auch die Kirche stark 

beschädigt und 1686 wiederaufgebaut. In unmittelbarer 

Nähe wurde eine Grabeskapelle nach dem Vorbild 

jener in Jerusalem errichtet. Das heutige Aussehen der 

Kirche geht weitgehend auf einen Umbau von 1779 

und die Renovierung von 2011/12 zurück. 

Später eine Filialkirche der Malteserkirche zu Wien gehört 

sie organisatorisch heute zur Pfarre von Oberlaa und wird 

seit 2011 von Pfarrer Hw. Geistl. Rat Mag. Andreas Klein 

SAC betreut. Während des Sommers wird hier einmal im 

Monat die Hl. Messe gefeiert. Die Ausgrabungen aus der 

Römerzeit und dem Mittelalter sowie ein archäologischer 

Schauraum werden vom Bezirksmuseum Favoriten betreut 

und können in den Sommermonaten besichtigt werden. 

Fürstenfeld 

In der Steiermark lagen die Niederlassungen in der Oststeiermark 

und im heutigen Slowenien am Hauptverkehrsweg 

zwischen Wien, Marburg, Cilli, Laibach und 

weiter nach Triest. Von der wohl ältesten Gründung, 

dem zwischen 1130 und 1140 entstanden und bis 1300 

aktiven Hospiz in Spital am Hartberg, heute der Ortsteil 

Spital der Gemeinde Schäffern am Wechsel, ist mittlerweile 

nichts mehr zu erkennen. Im Jahre 1197 übergab 

Erzbischof Adalbert von Salzburg die Pfarrkirche Übers- 

6 


IMFOKUS 

Ligist Lebmach Pulst 

bach in der Nähe von Fürstenfeld an die Johanniter. Im 

Zuge des Festungsbaues und der Stadtgründung von 

Fürstenfeld gründete der Orden zwischen 1170 und 

1190 die Kommende Fürstenfeld, gab Übersbach auf, 

verlegte seinen Sitz in den Hauptort und errichtete zwischen 

1200 und 1220 dort selbst eine Kirche. 

Durch die Grenznähe, die Lage an der Stadtmauer und 

in Nachbarschaft zur landesfürstlichen Burg (heute ehemalige 

Tabakfabrik) kam der Kommende auch bei der 

Verteidigung gegen Magyaren und Türkeneinfälle eine 

wichtige Rolle zu. Mehrfach, so etwa 1480 oder auch 

durch einen Hajdukenüberfall 1605, wurde die Kirche 

durch Kriegshandlungen vollkommen zerstört. Das 

heutige Aussehen ist durch einen Umbau im Rokokostil 

von 1773-79 geprägt. Der Zwiebelturm, das Kirchengebäude, 

der Chor und Teile der Westfassade sind im Baukern 

noch spätromanisch bzw. frühgotisch. 1945 wurde 

die historische Kommende mit der inkorporierten 

Stadtpfarrkirche zum Hl. Johannes dem Täufer durch 

den Beschuss deutscher Artillerie schwerst beschädigt. 

2018 gelang es Hw. Mag. Alois Schlemmer, dem seit 2010 

zuständigen Pfarrer, in einem Jahrhundertprojekt ein 

neues Geläut anzuschaffen. Irreparable Schäden hatten 

umfassende Sanierungen am Glockenturm dringend erforderlich 

gemacht. Dabei wurden auch die Stahlglocken, 

die den Turmbrand von 1945 überstanden hatten, durch 

Bronzeglocken ersetzt. Die südlich der Stadt gelegene 

Wieskapelle (Gegeißelten Heiland) wurde 1770 gestiftet 

und steht unter dem Patronat des Ordens. Mit Fürstenfeld 

standen auch die Kommenden im heutigen Slowenien 

Melling (Melje, 1217) bei Marburg und Heilenstein 

(Polzela, urkundlich 1323) nordwestlich von Cilli in der 

Untersteiermark sowie St. Peter im Krain (Komenda, 

urkundlich 1256) in der Nähe von Stein (Kamnik) bzw. 

nördlich von Laibach zumindest zeitweise in Verbindung. 

Altenmarkt bei Fürstenfeld 

Das Dorf Altenmarkt bei Fürstenfeld wurde 1234 den 

Johannitern geschenkt. Die dem Hl. Donatus geweihte 

inkorporierte Pfarrkirche (früher Maria in der Au) ist 

ein romanischer Bau des 13. Jahrhunderts. Der Westturm 

wurde im 15. Jahrhundert aufgemauert und das 

Langhaus später barockisiert. In den 1980er Jahren 

wurden bei Renovierungsarbeiten beachtenswerte 

Wandmalereien im Chor der Kirche freigelegt, die auf 

Grund ihres Stils in das beginnende 14. Jahrhundert 

datiert werden konnten. Seit 2018, nach Auflösung der 

Dekanate in der Diözese Graz-Seckau, gehört die Pfarre 

von Altenmarkt zusammen mit der Pfarre von Fürstenfeld 

zur Region Oststeiermark und zum Seelsorgeraum 

Thermenland. Beide Pfarren werden von Pfarrer 

Hw. Mag. Alois Schlemmer betreut. 

Ligist 

1928 kaufte das Großpriorat von Böhmen und Österreich 

das Gut Ligist und die dazugehörige Kirche. Im 

12. Jahrhundert im gotischen Stil errichtet ist sie der 

Hl. Katharina von Alexandrien, der Patronin aller arbeitenden 

Frauen und der Wissenschaft, geweiht. Bis 1880 

waren die Grafen von Saurau die Patronatsherren und 

danach bis 1928 die Grafen von Goëss. Der Altarraum 

wurde 1972 neugestaltet. 1997 entstanden in der Kirche 

drei neue Deckengemälde. Seit 2019 ist der Pfarrprovisor 

Hw. Mag. Gerald Krempl mit der Leitung beauftragt. 


XXXXX 

Kapelle Hebalm St. Nikolaus in Zitz St. Veit in Mechelsetten 

Zur Grundherrschaft auf der Hebalm gehört auch die 

Hebalmkapelle von 1685 der Pfarre Pack, die dem Fest 

Mariae Heimsuchung geweiht wurde. Das Altarbild von 

1974 zeigt die Bekehrungslegende des Hl. Hubertus. 

Pulst und Lebmach 

Die Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt in Pulst war ursprünglich 

eine Eigenkirche von Herzog Ulrich III. von 

Spanheim, der das Patronatsrecht der Kirche 1263 den 

Johannitern schenkte. Die Bestätigung der Schenkung 

durch König Rudolf I. im Einvernehmen mit dem Bischof 

von Gurk machte Pulst zur inkorporierten Ordenspfarre. 

Die Pfarrkirche ist im Wesentlichen ein spätgotischer 

Bau aus dem 15. und frühen 16. Jahrhundert unter Einschluss 

älterer Bausubstanz. Die umgebende Kirchhofmauer 

gehörte zur ehemaligen Wehranlage und weist 

noch Schießscharten auf. In der Kirche blieben Wandmalereien 

erhalten, darunter die Anbetung der Könige und 

Szenen aus den Türkenkriegen. 

Der südlich der Kirche liegende annähernd quadratische 

Karner dürfte noch aus der Romanik stammen. Nördlich 

erhebt sich der Pfarrhof, mit mittelalterlichem Kern, in 

dem bis 1822 der Komtur von Pulst residierte. 

Seit 1596 ist die Filialkirche des Hl. Bartholomäus in Lebmach 

belegt. Sie weist einen barocken Hochaltar auf, der 

Johann Pacher zugeschrieben wird. Zu Maria Pulst gehörten 

früher auch die Kapellen der Burgruine Liebenfels 

des südlich gelegenen Schlosses Hohenstein sowie eine 

profanierte Kapelle im Weiler Pupitsch. Betreut wird die Kirche 

seit November 2021 von Pfarrmoderator Mag. Robert 

Katnik und Dipl. PAss Eva Schwarz-Dellemeschnig. 

Ehemalige Malteserkirchen 

Neben den Kirchen von Hohenau an der March (1266), 

der Patronatskirche von Ebenfurth (1268) und jener 

der Hl. Margaretha in Marchegg (1268) gehörte auch 

die Kirche zum Hl. Veit in Michelstetten (1269) einmal 

dem Malteserorden. Auch in Stroheim in Oberösterreich 

(um 1230/35) bestand bis 1784 eine Priesterkommende 

sowie ein Hospiz in Enns (14. Jhdt.) neben dem 

sogenannten Frauenturm. In Südtirol gehörte Taufers im 

Münstertal (1264) dem Großpriorat Lombardei-Venetien. 

Weiters sind die Kirchen St. Peter und Paul in Latsch 

(1218) und St. Medardus in Tarsch (1228) zu nennen. In 

Vorarlberg waren die Kirche des Hl. Johannes des Täufers 

in Feldkirch (um 1218) bis 1610, die Alte Pfarrkirche 

zum Hl. Michael in Tisis von 1315 bis 1610, und die zu 

Bludenz gehörende Filialkirche St. Nikolaus in Zitz von 

1375 bis 1610 im Besitz des Ordens. 

Zuletzt musste der Orden 1995 aus wirtschaftlichen 

Gründen die Pfarrkirche zum Hl. Johannes dem 

Täufer in Spital bei Weitra (1227), die Pfarrkirche der 

Hl. Margaretha in Walkenstein bei Sigmundsherberg 

(1227) und die nördlich von Hohenau gelegene Pfarrkirche 

zur Hl. Helena in Rabensburg (um 1250) exkorporieren. 

Quellen: Weidenhoffer, Hansjörg: Zeugnisse der Baukunst des 

Ordens in Österreich. In: Der Souveräne Malteser-Ritter-Orden in 

Österreich, Steeb/Strimitzer (Hrsg.), Graz 1999, S. 493ff. 

Gregor Gatscher-Riedl und Fra` Ludwig Call: Weißes Kreuz auf rotem 

Grund - Der Malteserorden zwischen Mittelmeer und Mitteleuropa, 

Innsbruck 2021, S. 77 ff. 

8 


IMFOKUS 

PERSÖNLICHES UND ERFAHRENES 

Pfarrer haben keine Ahnung vom echten Leben? Eine Antwort auf ein gängiges Vorurteil mit Eindrücken und Einblicken 

aus einem echten Pfarrerleben. 

Von Christoph Martin 

Wer beinahe 20 Jahre lang zwei Kirchen betreut – eine 

am Land, eine in der Stadt – der weiß sicher nicht alles 

vom wahren Leben, aber doch so manches. Er bekommt 

mit, wie sich eine Gesellschaft verändert und mit ihr 

vielleicht auch der Glaube. Sehr persönliche Gedanken 

und Erinnerungen von einem, der in den Malteserkirchen 

Mailberg und Wien seinen Dienst tut. 

Der Anfang in Mailberg 

Gespenstische Stimmung, ein dunkler Winternachmittag, 

auf den Straßen des Dorfes ist kein Mensch zu 

sehen. Für mich stand zuerst ein Besuch beim mürrischen 

Dechanten an. Er konnte die Ritter nicht leiden. 

Dann zum Verwalter. Der sagte dem Kanzler: „Wenn der 

so ist wie sein Vorgänger, kannst du ihn gleich wieder 

mitnehmen!“ Der war ich und stand dabei. Danach zu 

genanntem Vorgänger. Der sprach Französisch mit mir. 

Durch sein Wohnzimmer war eine Leine gespannt, auf 

der trocknete die Wäsche. Er lebte droben im Schloss. 

Der Pfarrhof drunten im Dorf war eine kalte Ruine mit 

offenen Fensterhöhlen. Die Kirche am Ende des Schlosshofes 

war verkrustet mit dunkler Ölfarbe und billigen 

Teppichen. So war der Anfang in Mailberg. 

Heute ist die Schloss- und Pfarrkirche so hell und elegant, 

wie sie es im 18. Jahrhundert war. Ein Ehepaar aus dem 

Dorf hält sie spiegelnd sauber und die Mailberger Frauen 

bringen Blumenschmuck, der aus London importiert sein 

könnte. Der Pfarrhof ist geheizt. Er ist der schönste weit 

und breit. Gastfreundlich. Die Leute kommen gerne zu 

ihren Versammlungen, Jausen, Weihnachtsfeiern, was immer. 

Sogar die roten Pensionisten. Oder sind die Senioren 

rot und die Pensionisten schwarz? Ich werde es nie verstehen, 

weil es mich nicht interessiert. 

Mir reicht zu wissen: Es sind alte Menschen, die hart gearbeitet 

haben. Viele davon noch „im Schloss“. Der Bürgermeister 

ist eindeutig ein Roter. Ein Roter, der in der 

Schola singt. Ich bin ja beinahe sicher, dass nicht jeder 

Grüne ein Kommunist ist und kann mit allem arbeiten, 

was kein Nazi ist und kein Bolschewik. Neben dem Pfarrhof, 

dort, wo früher der Garten des Pfarrers war, ist heute 

ein Kinderspielplatz. Wenn ich aus Wien ankomme, in 

dem kleinen Auto, das die Ministranten dermaßen uncool 

finden („z’kla!“), kommen die Kinder gelaufen und begrüßen 

mich. Dann spielen sie weiter. Manchmal werfen 

sie kleine Kieselsteine durchs offene Kanzleifenster. Ich 

rede ein paar Worte mit den Müttern. Die meisten von 

ihnen gehen nicht in die Kirche. Etliche sind Muslimas. 

Die gibt es jetzt in Mailberg auch. Gott sein Dank regt sich 

niemand darüber auf. Ein paar Flüchtlingsfamilien kann 

ein kleines Dorf gut integrieren. Wir werden sie zur nächsten 

Erstkommunion einladen. 


IMFOKUS 

Die Anfänge in Mailberg waren schwierig. Oft wollte 

ich aufgeben. Ich fahre nicht gerne Auto und muss doch 

zweimal in der Woche von Wien hinaus ins Dorf. Das 

macht rund 300 Kilometer. Über Jahre hin hatte ich 

nicht einmal ein Zimmer, in dem ich mir einen Kaffee 

hätte kochen können. Von den zuständigen Vorgesetzten 

half keiner. Der Dechant war misstrauisch. Der Bischofsvikar 

war frostig, weil er mich für „einen Malteser“ 

hielt. Der Weihbischof fand, ich solle mich gleich wieder 

versetzen lassen. Ich hätte „die Sprache der Leute nicht 

gefunden“, schrieb er. Dass ich das Kyrie aus der Missa 

de Angelis auf den Liedplan setzte, war für ihn der letzte 

Beweis meiner Unfähigkeit. Es gab halt Zeiten und Kreise, 

wo der falsche Ritus mehr Empörung auslöste als der 

Missbrauch von Kindern. Und der Pfarrgemeinderat? Der 

sagte: „Der kann das nicht!“ Ich konnte es aber doch. Es 

fuhren damals Abordnungen nach Wien ans Ordinariat, 

Damals war der Glaube auch Frauen- und Kindersache. 

Wurde ein Bub zum Mann, also gleich am Montag nach 

seiner Firmung, kam er nicht mehr zum Ministrieren, 

sondern ging zur Feuerwehr. Manchmal hätte ich mich 

gefreut, sie hätten sich wenigstens verabschiedet. Heute 

organisieren die Väter Kommunionunterricht und wenn 

ich sie zum Essen in den Pfarrhof einlade, helfen sie 

nachher, die Küche aufzuräumen. Moderne Männer. Ich 

mag die. Die Mütter lieben ihre Kinder natürlich mehr als 

den Herrgott, aber sie sind nicht mehr misstrauisch, seit 

sie gemerkt haben, dass die Kinder den Pfarrer mögen. 

Feuerwehr, Kameradschaft, Musik: alle hilfsbereit. Und 

nicht mehr grundsätzlich und geschlossen draußen vor 

der Kirche, sondern auch mal drinnen. Es sind gute Leute. 

Die Sonntagsmesse dauert heute eine Stunde. Dass 

der Pfarrer sich an die liturgischen Regeln hält (zwei 

Lesungen!) und nicht labert, sondern predigt, das war 

um mich loszuwerden. Hinter meinem Rücken. Gute katholische 

Art halt. Sie hatten schlechte Erfahrungen mit 

den Priestern gemacht, ganz gleich ob diese aus dem Orden 

oder aus der Diözese gekommen waren. Ich selbst 

war an der Hand des Ordenskanzlers gekommen. Damit 

war ich nicht Dorf und Land, sondern Schloss und Stadt. 

Und auch noch Ausländer! Damals war die Pfarre vor 

allem damit beschäftigt, die Ritter nicht zu mögen. Ich 

fand: Es gibt bessere Themen für Christen. 

Heute kommen Dorf und Ritter gut miteinander aus. Eine 

tiefe Liebe wird es nie werden, dafür sind die Welten zu 

unterschiedlich. Aber sie halten zusammen, die Ordensritter 

und die Mailberger. Irgendwie sind sie sogar stolz 

aufeinander. Heute, wo alle Bindungen brüchig geworden 

sind, ist Zusammenhalt so wichtig! 

für sehr viele Mailberger schon ein sehr starkes Stück. 

„Beim Dechant dauert sie nur 20 Minuten!“ Ja mei. Man 

sagt mir, inzwischen hätten die Mailberger mich gern. 

Manche grüßen halt grundsätzlich keine Pfarrer. 

Zusammenhalt 

Als ich draußen anfing, vor beinahe 20 Jahren, da gab 

es in Mailberg eineinhalb Wirtshäuser und zwei Frühstückspensionen, 

eine davon im Schloss. Das Dorf schien 

müde und traurig. Heute gibt es zwei schöne Hotels, zwei 

Restaurants (eines davon bekam 2021 drei Hauben), 

mehrere sehr gute, innovative Weingüter, eine aktive 

Gemeindeverwaltung und eine lebendige Pfarre. Heute 

weiß auch der Mailberger Weinbauer, dass Vorgänge im 

fernen China Auswirkungen auf ein Dorf in Österreich 

haben können, weil er seinen Wein bis nach China lie- 

10 


IMFOKUS 

fert. Globalisierung heißt: Eines wirkt aufs andere. In 

einer kleinen Welt wie Mailberg hängt sowieso alles zusammen. 

Eine Gemeinde geht heute auseinander, wenn Vereine, 

junge Familien, Politik und Kirche nicht dagegenhalten. 

Die Fremden, die nach Mailberg ziehen und bald 

wieder wegziehen, die vielen Pendler, die täglich zur 

Arbeit nach Wien fahren, die vielen Alten, die zuhause 

sitzen und wegen Corona nicht mehr hinauskönnen – sie 

können für den Zusammenhalt nicht viel tun. Deswegen 

liegt es dem Seelsorger am Herzen, dass die Vereine 

Nachwuchs haben und zusammenhalten. Auch, dass 

das Schlosshotel des Ordens floriert. Die Gäste bringen 

nicht nur Geld, sondern auch Leben in die Gemeinde. 

Fremde sind wichtig! Der Pfarrer wäre entzückt, wenn 

der Schlossheurige wieder offen wäre. Dann könnten die 

Leute nach der Messe auf ein Glas einkehren. Manch einer 

käme so leichter zur Kirche, und die Plauderei täte 

der Dorfgemeinschaft gut. 

Was noch fehlt: ein kleines Museum. Mailberg hütet seit 

Jahrhunderten drei oder vier bedeutende spätgotische 

Schnitzwerke. Zu sehen sind sie aber nicht. Ein kleines 

Häuschen mit zwei Räumen und gutem Licht würde reichen, 

und wir hätten noch einen Anziehungspunkt für 

die Reisenden und etwas, worauf Dorf und Ritter gemeinsam 

stolz sein könnten. Wenn es nach mir ginge, 

wäre es ein ganz moderner Bau. Etwas Kühnes, das von 

sich reden macht. Im 18. Jahrhundert haben die Ritter, 

die Dörfer, die Grafen, die Klöster ja auch nicht gotisch 

gebaut, sondern modern. Was ist aus unserer Kultur und 

unserer Kirche geworden? Irgendwas zwischen mutlos, 

Freizeitjacke und Katalogen für Kirchenbedarf. 

Der mutige Orden 

Es war der Orden, der die Initiative ergriff zur Restaurierung 

der Schloss- und Pfarrkirche, zur Rettung des 

historischen Pfarrhofes, zur Wiederinstandsetzung der 

berühmten Silberbauer-Orgel. Ein mutiger Kanzler und 

ein ängstlicher Pfarrer können zusammen schon ein 

paar Berge versetzen und Erzdiözese, Gemeinde, Land 

etc. mitziehen. Bei alldem entdeckte ich mein Talent 

zum Spendensammeln. Das geht nicht ohne sehr viele 

Briefe und Karten. Handschriftliche Post: ein wenig old 

fashioned, aber pastoral sehr effizient. Kürzlich bekam 

jedes Kind in Mailberg Post vom Hochwürden: Einladung 

zum Mal-Wettbewerb. Wir dürften die einzige Kirche des 

Landes sein, in der nun ein Star-Schnitt des hl. Johannes 

hängt. Leo malte die Heuschrecke des Täufers! 

Mit all der Post drücke ich aus, dass ich die Leute mag, an 

sie denke und um sie weiß. Ich gehe nicht in die Keller, 

weil ich die Gespräche dort nicht mag, aber sehr wohl 

in die Häuser. Ich besuche die Alten und Kranken, ich 

mache gerne eine Jause bei den jungen Eltern, erkenne, 

ob die Jugend zu Recht stolz ist auf die neuen Sneakers 

und weiß auch, was ein Wheely ist. Ich kenne die Namen 

der Ministranten – was nicht überall selbstverständlich 

ist – und vieler, vieler anderer Mailberger und ich hebe 

mir, wenn es irgend geht, meine schlechte Laune für die 

eigenen vier Wände auf. Das ist eine effizientere Seelsorge 

als jedes Pastoralkonzept. Allerdings braucht sie viel 

Zeit. Mit vier oder fünf Gemeinden ginge das nicht. Mit 

dem Priestermangel und der Strukturreform geht eine 

ganze Kultur der Seelsorge zugrunde. Aber die Kirche 

hat schon die Westgoten und den Buonaparte überstanden. 

Ich bin zuversichtlich. 

Was übrigens den Priestermangel angeht: Solange Eltern 

oder Kameraden oder ein ganzes Dorf die Idee, einer von 

ihnen könne Priester werden oder ins Kloster gehen, für 

völlig abstrus hält, wird sich nichts ändern. Ein junger 

Mann müsste sich ja gegen alle anderen stellen, anstatt 

sich getragen zu fühlen. Wer schafft das schon? Kurz: 

Nicht nur der Zölibat schreckt ab, sondern auch die Haltung 

der lieben Laien. 

Feste 

Wie schön, dass kein Priester bei Null beginnen muss! 

Wenn ich hinaufgehe in die kleine Kunigundenkirche, 

die schon dastand, als in Mailberg an die Ritter noch niemand 

dachte, spüre ich eine solche Stärke der Geschichte 

und des Glaubens! Ich muss gar nicht mehr viel machen. 

Die Leute, die an den Wochentagen zur Hl. Messe hinaufkommen, 

nachher noch zu einem Gebet aus dem neuen 

Gotteslob bleiben und dann auch noch zu einem Glas 

Wein, die spüren das auch. Man muss die Vergangenheit 

hüten und die eigene Zeit lieben. 

Als ich in Mailberg ankam, waren beide Kirchen verwahrlost. 

Viel Kostbares war beschädigt oder vergessen und 


IMFOKUS 

nichts strahlte Liebe oder Andacht aus. Die Fronleichnamsprozession 

etwa fand noch statt. Aber was soll ein 

Fest, das nicht prächtig, froh, hochherzig und anstrengend 

ist? Echte Feste machen erst sehr viel Arbeit, dann 

sehr viel Freude. Heute gibt es an Fronleichnam wieder 

Blumenteppiche, Kinder mit himmelblauen Schärpen, 

Heiligenfiguren, die über den Köpfen schwanken und 

neue Prozessionswege wie durch das neue Wohnviertel, 

die „Maltesersiedlung“, wo viele junge Familien leben. 

Da sind die Häuser zwar nicht geschmückt, aber das 

kann ja noch werden. Nur locker lassen darf man nicht. 

Keine Sekunde. Deswegen bin ich oft todmüde. Oder 

liegt es daran, dass der ganze Schmuck an Blumen und 

Birken nach der Prozession ins Auto gepackt, nach Wien 

transportiert und in der Malteserkirche neu aufgestellt 

wird? Damit zur Vesper des Hochfestes alles überwältigend 

schön ist. Dumm nur, dass dann nur drei, vier Leute 

kommen. Was zum Teufel mache ich falsch? 

schöne Idee für eine Gemeinde, in der viele vom Weinbau 

leben: den Segen Gottes für eine gute Ernte erbitten. 

Wenn dann aber über die Jahre hin nie mehr als zehn 

Leute mitgehen? Manches hat sich einfach überlebt, so 

schade das ist. 

Dafür entsteht Neues. Das geht folgendermaßen: Bibelgespräch? 

Versucht, geht nicht. Eigentlich kein Wunder, 

wenn sich sogar die Priester schwertun, über ihren Glauben 

zu sprechen. Glaubensgespräch? Versucht, geht auch 

nicht. Männerrunde? Wenn dann nur von früher erzählt 

wird? Jetzt aber haben wir den „Glaubenskurzkurs für 

Kinder und Erwachsene“, gleich nach der Vorabendmesse, 

15 Minuten. Geht wunderbar. Die Leute müssen 

nicht extra zu einem Termin kommen, sondern nur ein 

wenig länger bleiben. Der Pfarrer fragt die Kinder, die 

Erwachsenen sitzen dabei und lächeln, weil es lustig ist 

und weil sie dabei selbst etwas über ihren katholischen 

Glauben lernen. Ohne selbst abgefragt zu werden. 

Seelsorge 

Heute spricht man viel von „Achtsamkeit“. Einfache Aufmerksamkeit 

tut es auch. Ich versuche, sehr aufmerksam 

zu zelebrieren und den Menschen aufmerksam zu 

begegnen. Das hat mich unter anderem auf die Idee gebracht, 

dass Frauen sich tatsächlich zurückgesetzt fühlen 

könnten, wenn sie die Männer reden hören. Manches 

muss man eisern durchhalten, manches sein lassen. Das 

gilt für die Seelsorge im Dorf ebenso wie für eine kleine 

Kirche in der Stadt. Von den Maiandachten früher 

schwärmen alle. Aber wenn man dann eine Maiandacht 

hält, kommt niemand. Oder der Bittgang. Eigentlich eine 

Überhaupt die Kinder! Ich habe bis heute die Bilder und 

Klänge im Kopf, die mir die katholische Kirche in meiner 

Kindheit geschenkt hat. Sie machen mich glücklich. 

So will ich es weitergeben an die Kinder von heute. Sie 

werden den „Clangor“, das „Erdbeben“ am Ende der Ölbergandacht 

des Gründonnerstags, nie vergessen, da bin 

ich sicher. Das habe ich aus Paris importiert. Sie werden 

auch die Zeremonie der Türöffnung am Palmsonntag nie 

vergessen, wenn das große Vortragekreuz gegen die verschlossene 

Kirchentür schlägt. Das habe ich aus einem 

alten Ceremoniale. Hinsehen, studieren und erleben: 

So wird Seelsorge gut. Und die härtesten Typen werden 

12 


IMFOKUS 

weich, wenn ihre Pfarrkirche in der Christnacht mit hunderten 

Kerzen erleuchtet ist. Macht halt Arbeit. 

Arbeit 

Wir erleben in der Pfarre das, was die selbstständigen 

Weinbauern, Maler oder Bierbrauer auch erleben: immer 

mehr Vorschriften, immer mehr Verwaltung. Die 

Zahl der kirchlichen Konferenzen und Meetings hat sich 

in den letzten Jahren verdoppelt, verdreifacht, Tendenz 

steigend. Aber man sagt uns: „PGR-Sitzungen sind ja 

auch Seelsorge!“ Tricky, was? Der hl. Pfarrer von Ars hatte 

eine andere Idee von Seelsorge. Aber das war ja vorgestern. 

Besser als jedes Meeting: eine gut vorbereitete 

Predigt. Oder ein Besuch in einem der stillen Häuser. Für 

die Predigt muss man studieren, beim Besuch muss man 

zuhören. 

Die Strukturreform der Erzdiözese ist notwendig. Ein 

Schuft, wer das nicht kapiert. Aber etliche Jahre nach 

Gott stellt keine Bedingungen 

Müssen Seelen noch gerettet werden? Offenbarung und 

Tradition sagen ja, katholischer Mainstream sagt nein. 

Werden ja eh alle gerettet, weil Gott keine Bedingungen 

stellt. Das verkünden sogar Bischöfe. Am Evangelium 

vorbei. So gesehen ist es nicht weiter schlimm, dass in 

Mailberg viel gearbeitet, aber kaum gebetet wird; dass ich 

kein Kind kenne, das gerne und von sich aus betet. „Beten 

Sie für Ihre Kinder?“, fragte ich neulich einen Vater. 

Großes Erstaunen. Was dem Pfarrer alles einfällt! Keiner 

kommt, um zu beichten. Wozu beichtet man? Nein, nicht 

um sich mal auszusprechen! Um von Gott und der Kirche 

Verzeihung zu erlangen und so seine Seele zu retten. Je 

mehr sich der Blick auf das Geistliche richtet, desto bedrückender 

wird die Bilanz. 

Es stimmt schon, der Kirchenbesuch in Mailberg hat 

zugenommen. Sogar in Corona-Zeiten. Trotzdem bleibt 

es wahr, dass neun Zehntel der Mailberger nicht jeden 

ihrem Start sehe ich nur: Die Arbeit ist mehr geworden, 

viel mehr. Fürs gleiche Geld. Das kennen heute ja viele 

Menschen. Kandidaten und Kandidatinnen für den PGR 

finden sich kaum, denn auch den reinsten Seelen ist klar: 

Wer sich darauf einlässt, der wird viel Zeit hergeben müssen. 

Und immer noch mehr, wenn es nach all den Wiener 

Büros ginge. Weil aber schon der Job Zeit fordert und die 

Familie und die Vereine, sitzen in den Gremien der Pfarre 

fast nur noch die, die Zeit in Fülle haben: Pensionisten. 

Die hören sich dann an, wie die Vertreter der „Jungen 

Kirche“, die man uns aus Wien schickt, über Wochenstunden 

referieren. Zur Rettung der Seelen kein Wort. 

Sonntag die Messe feiern. Wir haben erreicht, dass manche 

Jugendliche auch nach der Firmung noch zur Kirche 

kommen. Aber das sind Ausnahmen. Wir erleben, 

dass in Mailberg viele auswärtige Paare heiraten; wir 

wissen aber auch alle, dass das öffentliche Versprechen, 

eine christliche Ehe zu führen, leeres Wort ist. Dass in 

Mailberg kaum ein junges Paar kirchlich verheiratet ist, 

macht es nicht besser. 

Soll ich auf Hochzeiten drängen? Soll ich unverheiratet 

Zusammenlebenden die Kommunion verweigern, wie 

mancher Mitbruder es von mir möchte? Soll ich durch- 


IMFOKUS 

greifen, wie mancher Ritter es möchte? Alle, die in der 

Geschichte durchgegriffen haben, die alles konsequent 

und logisch behandelt haben, alle die waren am Ende allein. 

Die Aufgabe des Pfarrers ist es nicht, am Ende allein 

vor dem Katechismus zu sitzen. 

Wenn man all das nicht als statistisches Phänomen, 

sondern als Frage von Gnade und Heil betrachtet, wird 

es beklemmend. Jüngst hatten wir bischöfliche Visitation. 

Anders als früher wollte der Weihbischof eine 

Sonntagsmesse erleben, „wie wir sie normalerweise feiern“. 

Also kein Empfang des Oberhirten mit Musikkapelle, 

Feuerwehr- und Kameraden-Spalier, keine Beflaggung 

und keine Gedicht aufsagenden Kinder im Sonntagsstaat. 

Auch gut. Viel weniger Arbeit. Das bedeutet aber, 

dass die Mehrzahl der Katholiken im Dorf sich um den 

Bischof nicht schert. Eine private Geburtstagsfeier ist 

wichtiger. Ihr gutes Recht? Ja gewiss. Aber auch ein Nein 

zum Nachfolger der Apostel. 

Ich frage: Haben wir Gegner? Die, die die Kreuze in öffentlichen 

Räumen verbieten wollen und die Abtreibung 

propagieren, sagt der Bischof. Gegner? Das sind Muster 

aus längst vergangenen Zeiten, sagt ein Pfarrgemeinderat. 

Und was sage ich? Jesus hatte Gegner. Jesus kam 

nicht bei einem Fahrradunfall ums Leben. Jeder, der 

sündigt, ist ein Gegner Gottes. Der Priester, der sich an 

einem Kind vergreift, ist ein Gegner dieses kleinen Menschen 

und ein Gegner Gottes. Der, der die hl. Kommunion 

gedankenlos nimmt, ist ein Gegner Christi. Aber was 

wissen wir wirklich von den Seelen und vom Gericht? So 

gut wie nichts. Eine Bilanz der Gnade zu ziehen, ist unmöglich. 

Das heißt nicht, dass es am Ende doch okay ist 

zu sagen: „Der war ein guter Pfarrer.“ 

Das würde ich gerne mal zusammen mit Ihnen überlegen: 

Was genau ist ein guter Priester? Der, der immer das 

Kollar trägt? Oder warum werden beim Thema Hochaltar 

alle ganz wuschig, während sie beim Thema Firmlinge 

nur traurig aus der Wäsche schauen? Solche Dinge würde 

ich gerne diskutieren! 

Lange Reihe 

Auf dem Steinboden vor dem Mailberger Hochaltar haben 

sich die Fußspuren meiner Vorgänger eingegraben. 

So viele Priester, so viele Namen! Die Pfarre Mailberg 

gab es schon lange, sehr lange, bevor ich kam. Sie lebte 

auch ohne mich. Die Pfarre wird es noch geben, wenn 

ich schon lange weg bin und nur noch Historiker meinen 

Namen kennen. Was macht das? Nichts. Was sagt der hl. 

Franz von Sales? „Vive Jésus!“ – „Es lebe Jesus!“ 

Die Malteserkirche in Wien 

Eine Rektoratskirche in der Stadt funktioniert anders als 

eine Pfarrkirche am Land. In der Pfarrkirche muss Platz 

sein für alle, der Pfarrer muss sammeln und integrieren. 

Die Malteserkirche im ersten Bezirk Wiens ist eine von 

vielen Kirchen der Großstadt. Sie hat ihr ganz eigenes 

Gesicht oder muss es finden. Wer eine Kirche in der Stadt 

zu einem echten Anziehungspunkt machen will, muss 

überlegen: Was ist die Geschichte dieser Kirche? Was 

brauchen die Menschen dieser Stadt, dieser Epoche? Die 

Geschichte gibt einen Auftrag, der Zeitgeist tut es auch. 

Wer das verkennt, bastelt ein Museum oder organisiert 

einen Konzertsaal. Noch eines muss der überlegen, dem 

eine Kirche in der Stadt anvertraut wurde: Wer bin ich? 

Was kann ich, was kann ich nicht? Auch in den Begabungen 

liegt ein Auftrag. 

Hütchenspieler, Musikanten, Diebe und Demonstranten 

Die Kärntnerstraße brandet an die Malteserkirche heran. 

Hat die kleine Kirche den Geruch der Schafe angenommen? 

Nein. Sie ist still und duftet nach Weihrauch. 

Die Menschen der Großstadt sehnen sich nach Stille. 

Und nach Schönheit. 

Um Stille muss man kämpfen, denn die Leute reden. 

Warum eigentlich? Ist es die Angst, die sie übertönen 

wollen? Sie reden in der Sakristei, sie reden in der Kirche, 

wenn die Seelenmesse aus ist und sie reden vor der 

Kirche, wenn ich ihnen bei der Türe eine gute Woche 

wünsche. Dort rede ich gerne mit ihnen, in der Sakristei 

nicht. Denn ich muss mich sammeln. Dabei hilft mir 

keiner. Die spanischen und italienischen Touristen reden 

laut, trotz Gottesdienst; die Deutschen lassen merken, 

dass sie alles besser wissen. Besser als die rückständigen 

Katholiken. Die Chinesen kommen herein und gehen 

wieder hinaus. Und so alle zwei Wochen schreit irgendeiner 

herum, der die Priester hasst oder die Jungfrau 

14 


Maria liebt. Am Altar bleibt alles gleich. Eine Kirche, die 

so mitten im Wirbel steht, weiß irgendwann, wie wichtig 

das Schweigen, die Sammlung, die stete Wiederholung 

ist. Die Konzentration des Priesters trägt die Gemeinde. 

Wenn er nachlässt, zerfließt die Stunde. 

Durchhalten 

Als ich in Wien ankam, gab es in der Malteserkirche 

morgens eine Hl. Messe wie überall sonst auch. Die 

Kirche war in serbisch-jesuitischem Geschmack geschmückt: 

zwei Begonien im Plastiktopf. Am Mittwochmorgen 

betraten drei oder vier Profess-Ritter 

zusammen die Laudes. Nun gibt es seit bald 20 Jahren 

eine Stille Anbetung am späten Samstagnachmittag, 

zu der niemand kommt. Ich bin fast immer allein 

mit der Monstranz. Am Sonntagnachmittag feierliche 

Vesper. Mit Predigt und Segen und Orgel und Cantorin. 

Ihr feiner Gesang hilft uns zum Beten. Manchmal 

spielt auch ein Saxophon oder ein Cello. Zur Vesper 

kommen wenige Menschen. Dass das Konzil gefordert 

hatte, das Stundengebet solle auch von den Laien und 

in den Pfarren gebetet werden, wollen nicht einmal die 

guten Katholiken wissen. Dabei gibt es gegen die trübe 

Laune des Sonntagnachmittags kein besseres Mittel 

als eine gemeinsam gesungene Vesper! Montags um 

zwölf Uhr Mittag eine Hl. Messe mit Musik und Predigt. 

Hier hat sich das Durchhalten gelohnt. War ich 

am Anfang oft beinahe allein, so kommen jetzt so viele 

Menschen, dass die kleine Kirche gut gefüllt ist. Die 

einen kommen wegen der Musik, die anderen wegen 

der Predigt, wieder andere, weil die Liturgie still und 

gesammelt vorangeht. Ich feiere sie so, wie das II. Vatikanische 

Konzil es gewollt hat. Einmal im Monat feiern 

die Ordensritter und ihre Familien zusammen den 

Sonntag. „Ein Strom des Glaubens“ komme da aus der 

Malteserkirche, sagte eine Dame. Das war das schönste 

Lob. Seit Kurzem gibt es einmal im Monat auch eine 

Kindermesse. Ohne rhythmische Lieder. Unglaublich, 

aber wahr. Die Kinder sind begeistert. 

Ich selbst habe neben der Vesper am liebsten die stille 

Messe in der Früh. Oft fällt mir das Aufstehen schwer, 

ich habe null Lust auf Messe, fühle mich krank. Dann 

aber nehme ich mich zusammen, gehorche und will 

bereit sein für Gott. Dieser echte Gewaltakt wird so 

oft belohnt mit Momenten, die die Seele in Bewegung 

bringen. In der Malteserkirche ist der Gottesdienst 

nie hübsche Inszenierung, sondern immer ritterlicher 

Kampf. 

Erdung 

Über Jahre hin habe ich die Kirche selbst aufgewaschen, 

die Wäsche besorgt und auch den Blumenschmuck, der 

der schönste in ganz Wien ist. Also, auf jeden Fall schöner 

als in der Nachbarschaft. Nicht nur der Priester 

dieser Kirche zu sein, sondern auch ihr Hauswart, zu 

predigen, aber auch den ekelhaftesten Dreck wegzumachen, 

mich von Irren beschimpfen und hochmütigen 

Herren beleidigen zu lassen („Sie Würschtl!“), das hat 

mir nicht geschadet. Im Gegenteil: Es erdet. Sogar die 

Schläge, die ich mir ein paar Mal eingefangen habe, tun 

das. Und nein, ich habe nicht angefangen, ich schwöre! 

Jedes Mal die andächtigste Messe meines Lebens 

feiern zu wollen, die beste Predigt halten und jedem 

Gottesdienstbesucher mit der größten Aufmerksamkeit 

begegnen zu wollen, jedes Fest zum allerschönsten 

machen zu wollen – das reißt dann wieder in die Höhe. 

Ist das Ehrgeiz? Will ich was werden? Wer Soutane 

trägt, macht keine Karriere in der Kirche. Es ist eher 

die Überzeugung, dass vom Priester sehr viel abhängt. 

Womöglich sogar das Seelenheil anderer Menschen. 

Ein Schreck erregender Gedanke. Aber Ritter sind ja 

mutig. 


RUNDSCHAU 

„ES IST VERNÜNFTIG, SICH IMPFEN 

ZU LASSEN“ 

Impfen verringert das Risiko einer schweren oder gar tödlichen Erkrankung und vermindert das Ansteckungsrisiko. Es ist 

ein Akt der Solidarität und Nächstenliebe. 

Von Matthias Beck 

Die Corona-Situation in Europa ist unübersichtlich: England, 

Spanien und andere Länder lockern ihre Corona- 

Bestimmungen, Österreich beschließt eine umfassende 

Impfpflicht, Griechenland die Impfpflicht ab 60, Frankreich 

erlässt Zugangsbeschränkungen für Ungeimpfte, 

Italien hat längst eine berufsbezogene Impfpflicht und 

jetzt eine ab 50. In England und Frankreich sind die 

Impfquoten höher als in Österreich, daher wagt man Lockerungen. 

Eine Impfung vermindert das Risiko einer schweren oder 

gar tödlichen Erkrankung. Außerdem senkt sie das Risiko, 

sich überhaupt anzustecken und den Nächsten zu 

infizieren. Dadurch werden auch das Gesundheitssystem 

und die Krankenhäuser vor Überlastung geschützt. 

Abstand und Maske 

Jeder Infizierte trägt das Risiko in sich, dass neue Mutationen 

entstehen. Das Virus kann sich nur verändern, 

wenn es Organismen findet, in denen es weiterexistieren 

kann. Wenn man ihm diese Organismen durch Abstand 

und Maske entzieht oder durch die Impfung das Immunsystem 

so trainiert, dass es das Virus angreift, verliert es 

seine Lebensfähigkeit. Je mehr Menschen geimpft sind, 

desto eher kann man staatliche Maßnahmen lockern. 

konnten die Impfstoffe unter Einhaltung aller Zulassungsbestimmungen 

schnell zugelassen werden. 

Respekt und Menschenwürde 

Es ist vernünftig, sich impfen zu lassen: zum Schutz für 

sich selbst sowie zum Schutz der anderen und der Gesellschaft. 

Der Papst bezeichnet das Impfen als Akt der 

Solidarität und Nächstenliebe. „Die Gnade setzt die Natur 

voraus und vollendet sie“, so lautet ein zentraler Satz 

der Theologie. „Natur“ meint hier die Vernunftnatur des 

Menschen. Wenn jemand – aus welchen Gründen auch 

immer – zu der Überzeugung kommt, sich nicht impfen 

zu lassen, muss das auch respektiert werden. Im Kontext 

der Menschenwürde hat jeder Mensch das Recht auf körperliche 

Unversehrtheit. Insofern kann er oder sie eine 

Impfung ablehnen, niemand kann dazu gezwungen werden. 

Allerdings ist dann auch zu bedenken, dass damit 

Konsequenzen für die gesamte Gesellschaft verbunden 

sind. Neuerliche Maßnahmen und Beschränkungen – 

notwendig auch durch neue Mutationen – könnten wiederum 

alle treffen. 

Viele Menschen haben Angst, dass die Impfstoffe nicht 

lange genug erprobt worden sind. Dazu ist zu bemerken, 

dass gerade die mRNA-Impfstoffe bereits seit 20 Jahren 

im Zusammenhang mit Krebserkrankungen erforscht 

und jetzt schnell auf die Bekämpfung von SARS-CoV-2 

umgestellt wurden. Eine sehr große Zahl von Probanden 

und die weltweite Erhebung zahlreicher Daten haben 

in kurzer Zeit zu einer großen Datenmenge geführt. So 

Univ. Prof. Dr. med. Dr. theol. 

Mag. pharm. Matthias Beck 

ist Systematischer Theologe im Bereich Theologische 

Ethik mit Schwerpunkt Medizinethik an der Universität 

Wien sowie Mitglied der Bioethikkommission beim 

Bundeskanzleramt. 

16 


RUNDSCHAU 

IMPFEN IM DOM 

Gleich zwei prominente Orte stehen für eine ungewöhnliche Maßnahme zur Verfügung: der Stephansdom in Wien und der 

Kapitelsaal der Erzdiözese Salzburg. Sie wurden kurzerhand zu Impfstraßen der MALTESER umfunktioniert. 

Von Clara Mensdorff-Pouilly und Anna Weinkamer 

Seit Mitte August 2021 wird im „Wiener Steffl“ geimpft, je 

nach Bedarf in einer oder zwei Impfstraßen. Die sogenannten 

Lines (Impfstraßen) sind je mit einem Arzt zur Aufklärung 

und einer Diplomierten Gesundheits- und Krankenpflegekraft 

für die Impfung sowie mit Sanitätern für die 

medizinische Assistenz besetzt. Zusätzlich stehen zwei Administratoren, 

ein Ordner und drei Securities bereit. Eine 

Line kann bis zu 250 Personen pro Tag impfen. Im Dezember 

2021 waren es fast täglich 700 Impfungen. Das Maximum 

waren 825 Impfungen innerhalb von 10 Stunden. Bis 

Ende Jänner 2022 wurden bereits mehr als 40.000 Impfungen 

verabreicht. Die Impfstraßen im Steffl sind sieben Tage 

die Woche von 10-21 Uhr durchgehend geöffnet (Änderungen 

möglich). Eine Voranmeldung ist nicht erforderlich. 

In Salzburg-Stadt stand seit Dezember der Kapitelsaal der 

Erzdiözese Salzburg als besondere „Impf-Location“ zur Verfügung. 

Die Corona-Schutzimpfung wurde hier ebenfalls 

ohne Voranmeldung verabreicht und fand hohen Zuspruch 

in der Bevölkerung. Dank gebührt an dieser Stelle auch der 

Katholischen Aktion Salzburg für die hervorragende Zusammenarbeit! 



DER WEG ZUR BERUFUNG 

Wer Altabt Gregor Henckel-Donnersmarck zum Gespräch bittet, wird reichlich beschenkt. Man erfährt Inspirierendes 

von einer eindrucksvollen Persönlichkeit. 

Von Katharina Stögner 

Welche Rolle hat der Glaube bzw. die Religion in 

Ihrer Familie und Jugend gespielt? 

Ich wurde vor allem von meinem Vater sehr geprägt. 

Ihm verdanke ich viel im Glauben. Er hat mir und meinem 

sieben Jahre älteren Bruder den Glauben auf einem 

sehr hohen akademischen Niveau vermittelt, nähergebracht 

und gut verständlich gemacht. Also kein simpler 

„Kinderglaube“! Eine wichtige Priesterpersönlichkeit in 

meiner Jugend war Pater Rudolf Reichlin-Meldegg SJ. Er 

leitete in der Zeit, in der ich das Gymnasium in Klagenfurt 

besuchte, als Priester die Katholische Mittelschuljugend. 

Er war ein Mann der Technik und der Musik und 

hat „Platten-Konzerte“ für uns veranstaltet. Darin hat 

er uns die künstlerisch-ästhetischen, vor allem aber die 

religiös-spirituellen Inhalte der Musik Anton Bruckners 

in nüchterner und doch gewinnender Weise aufgezeigt. 

Wie haben Sie die Zeit beim Bundesheer in 

Erinnerung? 

Nach der Matura in Klagenfurt war ich tatsächlich beim 

Bundesheer – quasi als Überbrückung bis zu meinem 

Studienstart an der Hochschule für Welthandel in Wien. 

So hieß damals die heutige WU. Zum Thema Bundesheer 

fällt mir eine Anekdote ein: Als es 2013 um die Volksbefragung 

„Wehrpflicht oder Berufsheer“ ging, war ich 

zunächst für ein Berufsheer. Bei einem Empfang an der 

Deutschen Botschaft kam ich mit dem früheren General-Truppeninspektor 

Majcen ins Gespräch und er sagte 

mir, dass ich als Kirchenmann für die allgemeine Wehrpflicht 

stimmen sollte, denn im Rahmen dieser und der 

Militärseelsorge habe die Kirche die letzte Gelegenheit, 

den Gesamtdurchschnitt der österreichischen Bevölkerung 

zu erreichen. Hunderte jährliche Firmungen von 

Soldaten und die starke Beteiligung an der Soldaten- 

Pilgerfahrt nach Lourdes zeigten den Erfolg. Also habe 

auch ich mit der Mehrheit der Österreicher für die 

Wehrpflicht gestimmt. 

Sie befürworten also den Militärdienst? 

Ich vertrete den Grundsatz: „Si vis pacem, para bellum“ – 

„Wenn du den Frieden willst, bereite den Krieg vor.“ Der 

Militärdienst ist ein Dienst zur Vorbereitung des Friedens 

– so sehe ich das tatsächlich. Nicht um Krieg zu führen, 

sondern um Frieden zu erhalten. 

Zurück zum Studium und zu Ihrem Berufseinstieg: 

Der „Kirchenmann“ war Ihnen nicht in die Wiege 

gelegt... 

Ich habe mich im Welthandelsstudium durchaus wohl gefühlt. 

Es war sehr praxisorientiert, was mir später zu Gute 

kommen sollte. Mit 27 habe ich den Entschluss gefasst, 

nicht weiter zu studieren, also keinen Doktor zu machen, 

sondern in die Berufswelt einzusteigen. Ich habe einfach 

eine Zeitung aufgeschlagen, 20 Inserate gefunden, zwölf 

Bewerbungen verschickt und acht Angebote erhalten. Damals 

hat das wirklich noch so funktioniert! Meine erste 

Stelle war 1970 in Frankfurt bei der internationalen Zentralleitung 

der Spedition Schenker & Co. Dort bekam ich 

auch nach einigen Jahren die Möglichkeit, als Geschäftsführer 

von Schenker-Spanien nach Barcelona zu gehen. 

Mit 33 habe ich dann beschlossen, ins Kloster zu gehen. 

Mein letzter Auftrag war die Verlegung der Geschäftsleitung 

zu der großen Filiale nach Madrid. 

Was genau war ausschlaggebend für diesen doch 

abrupten Richtungswechsel? 

Einerseits bemerkte ich bei mir ein Defizit an Religion. 

Gerade noch die Sonntagsmesse war mir schlicht zu wenig, 

daher der Weg ins Kloster. Andererseits hatte ich beobachtet, 

dass ich oft mit verschiedenen Menschen auf 

18 



religiöse Themen kam und so spürte ich die Berufung, 

Priester zu werden. 

Wie und wann sind Sie nach Heiligenkreuz gekommen? 

1976 war mein erster Besuch dort. Ein älterer Mitbruder 

wurde mir vom Abt als Begleiter zugeteilt, um sich 

um mich zu kümmern. Und das war einfach unglaublich! 

Eben dieser Mitbruder – ein Spätberufener, der erst mit 

60 Jahren ins Kloster eingetreten war – war niemand 

Geringerer als der Erbe und Besitzer der Firma Schenker! 

Das Unternehmen war in Konkurs gegangen und 

dann an die Deutsche Bahn verkauft worden. Der Mitbruder 

wurde allerdings weiterhin als Geschäftsführer 

für Österreich im Unternehmen behalten, landete im 

Konzentrationslager, wurde von den Amerikanern in einem 

Prozess verurteilt, lebte dann lange Zeit in Afrika 

und fand mit 60 Jahren in Heiligenkreuz seinen Frieden. 

Eine abenteuerliche Geschichte! Gibt es besondere 

Learnings und Erfahrungen aus der Wirtschaftswelt, 

die Ihnen in Heiligenkreuz während 

Ihrer Zeit als Abt geholfen haben? 

Als Abt hat man keine Managementfunktion. Dafür hat 

der Abt nach Kirchenrecht einen anderen Bruder zu bestimmen 

und mit den Aufgaben zu betrauen. Die Aufgabe 

des Abtes ist es, vorwiegend Begleiter, Erzieher, 

geistlicher Beistand zu sein. Ein Abt soll sich in einer 

Vaterrolle der Gemeinschaft widmen. Die Wirtschaftserfahrung 

hat mir aber geholfen, als mir zum Beispiel 

Verträge zu Grundstücken mit komplexen Klauseln vorgelegt 

wurden. 

Ist es hilfreich, vor der Entscheidung für den 

speziellen Weg des Ordensmannes zuerst anderes 

kennenzulernen? 

Wenn man beruflich vorher schon Erfahrung gesammelt 

hat, kann man die Entscheidung für das Leben im Kloster 

besser überblicken. Man weiß, was die persönlichen 

Prioritäten sind. Man kann abschätzen, wie man mit 

den Themen, die hier auf einen zukommen, zurechtkommt. 

Heute sind ein überwiegender Teil derjenigen, 

die ins Kloster eintreten wollen, Menschen, die bereits 

einen Beruf haben, diesen schon ausgeübt und auch 

Lebenserfahrung haben. Die meisten empfangen die 

Priesterweihe erst im Alter von um die 30. 

Was würden Sie denn einem 35-Jährigen oder 

Jüngeren raten? 

Er sollte die Benediktsregel lesen, und sein Abt sollte 

prüfen, ob der Anwärter wirklich Gott sucht. Ein Mönch 

bleibt nämlich sein Leben lang ein Gottsuchender. Er 

soll Freude am Gottesdienst haben, die Bereitschaft zu 

gehorchen und sich nicht vom Streben nach Selbstverwirklichung 

leiten lassen. 



Hochschule Benedikt XVI, Heiligenkreuz 

Wie stand es mit Ihrem eigenen Gehorsam als 

Ordensmann? 

Ich denke, ich habe alle Aufträge im Gehorsam angenommen, 

wenngleich ich meist als Troubleshooter eingesetzt 

wurde. Doch dieser Gehorsam hat mir sehr viel gebracht. 

Ich habe früh Erfahrung gesammelt und mich dadurch 

weiterentwickelt. Rückblickend betrachtet haben mich 

die Aufträge im Gehorsam auf allen Ebenen weiter gebracht 

als die selbstbestimmten Entscheidungen in meinem 

vorangegangenen Berufsleben. 

Zwischen Ihnen und den Maltesern besteht eine 

besondere Beziehung. Inwiefern? 

Ich war von 1994 bis 1999 Bundesseelsorger im MHDA 

und bin auf zahlreiche Wallfahrten nach Lourdes, Malta, 

Rhodos und Rom mitgefahren. Da gibt es auch eine schöne 

Anekdote im Zusammenhang mit dem MHDA: Im 

Rahmen einer Bundesübung lautete die Anweisung einer 

Einsatzleitung, dass bei Auffinden von Verletzten rasch 

zu prüfen wäre, wer im Sterben läge und wer mit einer 

unmittelbaren medizinischen Versorgung gute Chancen 

hätte, zu überleben. Als dann in der Eile gesagt wurde 

die Sterbenden seien „Hoffnungslose“, um die man sich 

nicht kümmern brauche, schrillten bei mir die Alarmglocken. 

Natürlich muss man mit dem Großteil des Teams 

Verwundete versorgen, um Leben zu retten, aber zugleich 

muss es bei einem Christlichen Orden eine kleine Gruppe 

geben, die sich um jene kümmern, die der letzten großen 

Hoffnung ihres Lebens durch den Tod hindurch entgegengehen! 

Noch kurz ein Blick in Ihre Familiengeschichte: 

Hier trifft man bei der Recherche auf mehrere Mitglieder 

der Familie Henckel von Donnersmarck... 

In der Tat! Es gibt enge Bande zwischen meiner Familie 

und den Maltesern. Schon im 18. Jahrhundert gibt es 

einen Profeßritter. Mein Onkel Lazy war Präsident der 

Schlesischen Malteser, mein Bruder Leo-Ferdinand war 

dann Präsident der nach 1989 vereinigten Deutschen 

Assoziation und mein Vetter Winfried ist Mitglied des 

Souveränen Rates in Rom. 

Vielen Dank für das Gespräch! 

Gregor Henckel-Donnersmarck wurde 1943 in 

Breslau/Schlesien geboren, ging in Klagenfurt zur 

Schule und trat nach dem Dienst beim Bundesheer, 

einem Wirtschaftsstudium 

und seiner Tätigkeit 

beim Speditionsunternehmen 

Schenker als Ordensmann 

in das Zisterzienserkloster 

Heiligenkreuz ein. 

1982 wurde er zum Priester 

geweiht, stand einige Jahre 

dem Zisterzienserkloster 

Rein bei Graz vor, diente als 

Assistent des Generalabts des Zisterzienserordens 

in Rom und wurde Nationaldirektor von Missio 

Austria. Am 14. März 1999 erfolgte die Weihe zum 

Abt des Stiftes Heiligenkreuz. Seit 2011 ist Gregor 

Henckel-Donnersmarck zwar im Ruhestand, jedoch 

weiterhin mit Vortrags- und priesterlichen Tätigkeiten 

aktiv. Der Altabt ist u. a. Autor der Bücher 

„Über Gott und die Welt und das Paradies auf 

Erden“, „Reich werden auf die gute Art“ und „Der 

Spediteur Gottes“. 

20 


© istockphoto.com 

LEBENSWERT 

SPÜREN, WAS IM AUGENBLICK NOT TUT. 

DA SEIN, ZUHÖREN, MITFÜHLEN. 

Cecili Corti, die Begründerin der Obdachlosenunterkunft VinziRast in Wien, hat ein bewegtes Leben hinter und wohl auch vor 

sich. Seit rund einem Jahr engagiert sie sich in der Palliativ-Trauer-Sterbebegleitung. Ein Gespräch, das Trost spendet und zur 

Ruhe kommen lässt. 

Von Marie Czernin und Katharina Stögner 

Ein prachtvoller Herbsttag, eine Wohnung mit dezentem 

Charme und Charisma im Dachgeschoß eines Jugendstilhauses. 

Wir sitzen gemütlich bei einer Tasse Tee mit Blick 

durch ein Fenster auf die riesigen Bäume vor dem Haus, 

deren Laub in der Sonne goldfarben glänzt. Es ist ein 

wunderschönes Lichtspiel vor einem wolkenlosen blauen 

Himmel, das wir von unserer Couch mit einem fast ebenso 

blauen Überzug aus verfolgen. 

Cecili Corti ist unsere fürsorgliche Gastgeberin. Sie ist 

offenherzig, agil und hat einen dicht gedrängten Terminplan. 

Dennoch zeigt sie keine Spur von Müdigkeit. 

Unglaublich, was sie zu erzählen hat! Wir genießen das 

Interview, das gerne sehr viel länger hätte dauern können. 

Als Zuhörerinnen sind wir gebannt von Cecilis Erzählungen, 

Erfahrung, ihrer Haltung, ihrem Wissen und 

eingenommen von ihrem Wesen. 

Schicksalhafte Geschichte 

Cecili Corti wurde 1940 als Cäcilia Agnes Herberstein 

geboren. In Slowenien aufgewachsen, musste sie 1945 

mit ihrer Mutter und vier Geschwistern nach Österreich 

zu Verwandten flüchten. Ihr Vater wurde zu Kriegsende 

verschleppt. Sein Schicksal konnte im Detail nie geklärt 

werden. Cecili ist in einem Internat und später in 

Salzburg in die Schule gegangen, war mit dem Regisseur 

und Publizisten Axel Corti 30 Jahre verheiratet 

und hat aus dieser Ehe drei Söhne. Zahlreiche Preise 

und Ehrungen, darunter das Goldene Ehrenzeichen für 

Verdienste um die Republik Österreich und der Bruno 

Kreisky Menschenrechtspreis, begleiten ihren wechselvollen 

Lebenslauf. 

Der breiten Öffentlichkeit ist Cecili vor allem durch ihren 

Einsatz für Obdachlose in Wien bekannt. Als Gründerin 

und Obfrau der VinziRast-Notschlafstelle und sieben weiterer 

VinziRast-Einrichtungen in Wien hat sie Menschen 

ohne Zuhause viele Jahre Unterkunft ermöglicht. Seit drei 

Jahren hat sich die engagierte Therapeutin und Autorin 

von der operativen Arbeit zurückgezogen. Im Gespräch 

über Leben und Tod mit „Die Malteser“ gibt sie berührende 

Einblicke in ihr Wirken als Sterbebegleiterin. 

Liebe Cecili, Du hast Dich aus der VinziRast zurückgezogen. 

Geht denn das so einfach? 

Die Entscheidung ist mir nicht leicht gefallen. Ich dachte 

immer, ich würde das bis an das Ende meiner Tage machen 

– vor allem den Nachtdienst in der Notschlafstelle. 

Es ist dann anders gekommen. Es hat eben alles seine 

Zeit. Ich war mein ganzes Leben sehr aktiv. Sowohl die 

Jahre in meiner Ehe wie auch mein Engagement für Obdachlose 

haben mich oft bis an meine Grenze gefordert. 

Ich will in der Zeit, die mir noch bleibt, eine ganz andere 

Qualität des Lebens entdecken. Wie ist es, einen Tag zu 

beginnen, den ich ohne stringente Verpflichtungen gestalten 

kann? Eine Herausforderung ganz anderer Art. 

Alle bisherigen Erfahrungen empfinde ich jedenfalls als 

großes Geschenk. Sie begleiten mich in allem, was noch 

auf mich zukommt. 


LEBENSWERT 

Du engagierst Dich in der Palliativ-Trauer-Sterbebegleitung. 

Eine neue Perspektive? 

Mit Sterben und Tod war ich oft in meinem Leben konfrontiert. 

Mein Vater hat mir sehr gefehlt. Vor allem der 

Schmerz meiner Mutter hat mich durch viele Jahre begleitet. 

Viel später ist dann meine Mutter gestorben und 

von meinen vier Geschwistern leben nur mehr zwei. Der 

Tod meines Mannes vor fast 30 Jahren hat mein Leben 

von Grund auf verändert. Es war die große Zäsur in meinem 

Leben. Schließlich habe ich meine langjährige Seelenfreundin 

in ihrem Sterbeprozess begleitet. All diese Erfahrungen 

waren sehr schmerzhaft, sie haben mich aber 

auch immer auf besondere Weise dem Leben, der Kostbarkeit 

des Lebens, näher gebracht. 

Warum ausgerechnet dieses Betätigungsfeld? 

Orientierungslosigkeit, Einsamkeit, auch die Ungeborgenheit 

des Menschen beschäftigen mich zunehmend. 

Besonders in der letzten Phase des irdischen Daseins 

wird das auch vielen Menschen bewusst. Es gibt die klassischen 

Familienstrukturen nicht mehr. Früher war es 

meist selbstverständlich, kranke und ältere Menschen im 

Kreise der Familie zu pflegen, mit ihnen gemeinsam zu 

leben. Geburt und Tod gehörten zum Alltag. Heute hat 

sich das sehr gewandelt. Menschen, die erkranken oder 

im Alter Hilfe benötigen, müssen von mobilen Pflegekräften 

oder in Pflegeinrichtungen versorgt werden. Oft gibt 

es keine Verwandten oder nur einen sporadischen Kontakt, 

meist mangelt es an Zeit oder dem notwendigen 

Platz. Somit fehlt die tragende Struktur – dieser Boden 

des Glaubens, der Gemeinschaft und vor allem der Liebe. 

Waren Sterben und Tod in der VinziRast ein Thema? 

Natürlich! Hier haben wir alles erlebt – Freude, Wut, Verzweiflung, 

Mutlosigkeit. Aber auch Zuversicht und Dankbarkeit. 

Es wurden Feste gefeiert. Es ging um Krankheit, 

Abhängigkeit, das ganze Spektrum an Gefühlen und 

Lebenszyklen. Und natürlich sind hier auch Menschen 

gestorben. Ein unvergessliches Ereignis war die Geburt 

eines Babys am frühen Morgen mitten in der Notschlafstelle! 

Eine gute Palliativ-Sterbe-Trauerbegleitung 

braucht eine gute Ausbildung. Wie war Dein Weg? 

Ohne eine entsprechende Ausbildung ist es unmöglich, 

in öffentlichen Einrichtungen aktiv zu werden. Es 

gibt unterschiedliche Angebote. Ich habe den Lehrgang 

Sterbebegleitung der ÖBR besucht und abgeschlossen 

(https://www.hospiz-oebr.at/wer-wir-sind/). Viele kostbare 

Menschen sind mir in dieser Zeit begegnet, auch das 

war eine große Bereicherung! 

Wie ist Dein persönlicher Zugang zu Trauerbegleitung? 

Ich habe da kein Konzept. Ich bemühe mich, ganz offen 

zu sein, keine Vorstellung zu haben, nichts erreichen zu 

wollen. Nur spüren, was im Augenblick Not tut. Menschen 

sind so unterschiedlich. Das ist in der Verarbeitung von 

Verlust und Schmerz nicht anders als im alltäglichen Leben. 

Wie kann ich einen Raum schaffen, eine Atmosphäre, 

in der alles, jede Empfindung möglich ist? Wut, Verzweiflung, 

vielleicht auch Freude ebenso wie ein Gefühl der Leere 

oder Sehnsucht, dem eigenen Leben ein Ende zu setzen? 

Da sein, zuhören, mitfühlen – wach sein für jede Regung, 

die Hoffnung auf Zuversicht signalisiert und dies dann 

nach bestem Wissen unterstützen. Die tiefen Ressourcen 

im Menschen entdecken, darum kann es gehen. 

Wie schaffst Du diesen Raum bzw. Rahmen für 

Dich und Deine Patienten? 

Ich denke, der hat sich im Lauf der Jahre entwickelt. 

Ich hatte viele Herausforderungen zu meistern, so wie 

andere Menschen auch. Die Jahre in der VinziRast mit 

obdachlosen Menschen, die ihr unerhört schwieriges Leben 

oft bewundernswert mutig bewältigen, haben mich 

nachhaltig beeindruckt und geprägt. Meine Kindheit war 

trotz Verlust des Vaters und der Heimat, trotz Flucht 

und Armut von dem Gefühl der Zusammengehörigkeit 

und tiefer Liebe erfüllt. Und da war der sehr authenti- 

22 


LEBENSWERT 

sche Glaube meiner Mutter. Daraus habe ich über viele 

Jahre Kraft geschöpft. 

Muss immer erst der tiefste Punkt einer Krise erreicht 

sein, bevor es wieder bergauf geht oder gibt 

es Abkürzungen? 

Ich kann nur für mich sprechen. Aber ähnliche Erfahrungen 

habe ich auch von anderen Menschen gehört. An Abkürzungen 

glaube ich grundsätzlich nicht. Um die Mitte 

meines Lebens habe ich eine mehrjährige existentielle Krise 

durchlebt. Da war kein Glaube mehr und keine Kraft. 

Weder gute Ratschläge noch Verlockungen zur Ablenkung 

haben gefruchtet. Ich wollte wissen, worum geht es in meinem 

Leben? Durch Zufall bin ich der Initiatischen Therapie 

von Karlfried Graf Dürckheim und der Zen-Praxis begegnet. 

Das war dann die Wende in meinem Leben. 

Inwieweit hilft Dir Deine Erfahrung mit Zen-Meditation 

in der Trauerbegleitung? 

Im Sitzen in der Stille, in der Tradition des Zen öffnet 

sich eine Dimension, in der es keine Fragen mehr gibt; 

eine Dimension ohne Raum und Zeit – wenn es denn gelingt, 

wirklich still zu werden. Für mich persönlich hat 

sich im Lauf der Zeit durch das kontinuierliche Üben eine 

sehr stabile Grundlage und ein tiefes Verständnis meines 

Glaubens entwickelt. Dafür bin ich sehr dankbar. Auch 

eine neue Verbundenheit mit den Menschen und dem 

Leid und Schmerz in der Welt war die Folge. Das war dann 

ausschlaggebend für mich, tätig zu werden im Bereich 

meiner Möglichkeiten. Einfach tun, was zu tun ist; dort 

handeln, wo Handlung nötig ist. Zuerst hat sich mein Engagement 

für Obdachlose ergeben und jetzt seit einem 

Jahr begleite ich Menschen in ihrer letzten Lebensphase. 

Da geht es weniger um Aktivität, vielmehr um Präsenz 

und Anteilnahme. Nichts erreichen wollen, erscheint mir 

ganz wichtig, nur zuzuhören, zu fühlen, was ansteht. Da 

kann Vertrauen entstehen, eine ganz wichtige Voraussetzung, 

um loszulassen, zur Ruhe zu kommen. In solchem 

inneren Frieden kann der Mensch auch erkennen, was es 

für ihn oder sie noch zu „erledigen“ gilt. 

Was sind bisher Deine prägendsten Erfahrungen in 

der Palliativ-Sterbe-Trauerbegleitung? 

Eine Dame, die ich über mehrere Monate begleitet habe, 

war zunächst sehr verschlossen. Sie hatte wohl ein schweres 

Leben gehabt. Das war aus den wenigen Gesprächen 

deutlich geworden. Immer wieder rannten Tränen über 

ihre Wangen ohne äußeren Anlass, wie mir schien. Ich 

half ihr bei den Mahlzeiten, ich massierte ihre Füße oder 

saß einfach schweigend neben ihrem Bett. Irgendwann 

verstand ich, dass sie gerne einen Priester sehen würde. 

Er kam dann sogar noch zweimal, bevor sie gehen konnte. 

Andere Menschen wollen von der Kirche nichts wissen. 

Sehr oft erwähne ich auch den Glauben nicht. Ich warte, 

ob ein Gespräch oder eine Frage vermuten lässt, dass ein 

Wunsch in diesem Zusammenhang da ist. 

Hilft der Glaube Deinen Patienten? 

Das wage ich nicht zu beurteilen. Ich habe noch zu wenig 

Erfahrung. 

Ganz grundsätzlich gehe ich davon aus, vor allem, wenn 

der Glaube einem gütigen, verzeihenden, liebenden Gott 

vertraut hat. Daraus kann sich dann eine wunderbare Begegnung 

ergeben, bereichernd für die Patientin oder den 

Patienten und ebenso für mich. 

Danke für das Gespräch, Cecili, und alles Gute! 

Starke und stärkende Worte einer Frau, die tief 

im christlichen Glauben verwurzelt ist. Mitte der 

1980er Jahre hat Cecili Corti mit Zen-Meditation begonnen. 

Zum Abschluss unseres Gesprächs hat sie uns noch 

ein Zitat aus der Zen-Tradition mitgegeben: 

Eines lege ich Euch ans Herz: 

Leben und Tod sind eine ernste Sache. 

Schnell vergehen alle Dinge. 

Seid ganz wach, 

Niemals achtlos, 

Niemals nachlässig! 

Lesetipp: In ihrem Buch „Man muss auf dem Grund gewesen 

sein“ schreibt Cecili Corti über ihre wichtigsten 

Erfahrungen und Erkenntnisse im Umgang mit schweren 

Lebenssituationen. Prädikat: Unbedingt lesen! 

Cecili Corti/Jacqueline Kornmüller. Man muss auf dem Grund 

gewesen sein. Brandstätter Verlag, 160 Seiten, 

ISBN: 978-3-85033-908-7, 19,90 Euro. 


LEBENSWERT 

MENSCHEN MIT BEHIN- 

DERUNG – VIELE DATEN 

UND KEIN GESAMTBILD 

Wie viele Menschen mit Behinderungen leben in Österreich? Wie viele werden es in zehn Jahren sein? Welche Art und Anzahl an 

Betreuungsplätzen benötigen wir zukünftig? 

Von Selma Sprajcer 

Solche Fragen haben uns am NPO Kompetenzzentrum 

der WU Wien in den letzten zehn Jahre in Forschungsprojekten 

mit Sozialabteilungen einiger Bundesländer, 

die für die Förderung, Entwicklung und Qualitätssicherung 

von Leistungen für Menschen mit Behinderungen 

zuständig sind, beschäftigt. Mehrfach stellten wir dabei 

fest, dass grundlegende Daten zu Menschen mit Behinderungen, 

anhand derer systemverändernde Entscheidungen 

getroffen werden könnten, fehlen. 

Bestehende Daten ohne Aussagekraft 

Ein Grund für die auch national schlechte Datenlage ist, 

dass es sich um sensible Daten handelt, deren Verarbeitung 

strengen datenschutzrechtlichen Bestimmungen 

unterliegt. Dies erschwert Primärdatenerhebungen sowie 

die Verknüpfung mit bestehenden Datenquellen, die 

zudem oft nur indirekt Informationen zu Menschen mit 

Behinderungen beinhalten. Daten zu Menschen mit Behinderungen 

in Österreich finden sich bei Erhebungen 

der Statistik Austria, aber auch in Statistiken zu Inhabern 

des Behindertenpasses, zu Beziehern der erhöhten 

Familienbeihilfe oder zu den unterschiedlichen Leistungen 

der Sozialversicherungsträger wie Pflegegeld oder 

Invaliditätspension. Jede dieser Statistiken beleuchtet 

allerdings eine spezifische Gruppe mit eigener Definition 

von Behinderung bzw. Beeinträchtigung und enthält 

nur selektive Informationen zu den Personen selbst. 

Neue Strategien zur Datengenerierung 

In einem Projekt mit dem Land Niederösterreich haben 

wir uns einer Anzahl an Menschen mit Körper- und 

Sinnesbehinderung angenähert. Auf Basis vorliegender 

Daten und Statistiken sowie einer von uns durchgeführten 

Datenerhebung konnten wir rund 18.000 Personen 

ermitteln, die aufgrund ihres Unterstützungsbedarfs 

Leistungen der Behindertenhilfe wie beispielsweise Prothesen 

oder assistierende Technologien in Anspruch 

nehmen könnten. Dies entspricht 1,11 Prozent der niederösterreichischen 

Bevölkerung. Bis zum Jahr 2030 

prognostizieren wir eine Zunahme um zehn Prozent 

vorwiegend älterer Personen über 65 Jahre. Diese Entwicklung 

zeigt sich ebenso im Rahmen einer Studie zu 

institutionell untergebrachten Menschen mit intellektueller 

Behinderung. Auf Basis dieser Ergebnisse wurde 

seitens der verantwortlichen Stellen eine neue Leistung 

entwickelt, die besser an die Bedürfnisse der Altersgruppe 

angepasst ist, was ein gutes Beispiel für datenbasiertes 

Vorgehen ist. 

Zukünftig wird es öfter eine Zusammenführung von 

Daten zu Menschen mit Behinderungen benötigen, um 

eine valide Datenbasis zu schaffen, die moderne Sozialplanung 

zulässt und eine bedarfsgerechte Weiterentwicklung 

der Behindertenhilfe ermöglicht. 

Informationen: www.wu.ac.at/npocompetence/ 

unsere-themen/menschen-mit-behinderungen 

Mag. Selma Sprajcer ist Senior Researcher und seit 2011 

am Kompetenzzentrum für Nonprofit-Organisationen und 

Social Entrepreneurship an der Wirtschaftsuniversität 

Wien tätig. Ihre 

berufliche Laufbahn im Nonprofit- 

Bereich begann sie am Institut für interdisziplinäre 

Nonprofit-Forschung. 

Der Fokus ihrer Tätigkeit liegt auf 

den Bereichen Menschen mit Behinderungen 

sowie Freiwilligenarbeit. 

24 


LELEBENSWERT 

© pixabay/Sabine van Erp 

FÜR EINE 

BARRIEREFREIE 

DIGITALISIERUNG 

In den entwickelten Ländern haben bereits 87 Prozent der Bevölkerung Zugang zu digitalen Technologien. Im Rest der Welt 

sind es gerade einmal 19 Prozent. Die digitale Partizipation ist also höchst ungleich verteilt. 

Von Susanne Wick 

Eine ähnliche Schieflage lässt sich im Vergleich zwischen 

Generationen und verschiedenen sozialen Gruppen zwischen 

digital affinen Menschen und den sogenannten „Off- 

Linern“ feststellen. Von der Nutzung digitaler Technologien 

abgeschnitten sind bzw. deutlich erschwerten Zugang zur 

digitalen Welt haben vor allem ältere Personen, Menschen 

mit Beeinträchtigungen, Migranten und Menschen mit geringerer 

Bildung. Dieses Ungleichgewicht kann diskriminierend 

wirken und negative Folgen für das Leben dieser Personen 

haben. 

Die COVID-19-Pandemie hat den Bedarf an digitaler Teilhabe 

verstärkt und gleichzeitig den Mangel an digitalen 

Zugangsmöglichkeiten sichtbar gemacht. So konnten viele 

ältere Menschen und Menschen mit Beeinträchtigungen 

während der Lockdowns weder Essen noch Lebensmittel 

online bestellen und keine Buchungen von Test- und Impfterminen 

vornehmen. Auch hatten sie keinen Zugang zu 

Arzneimitteln und zu Bankgeschäften. Das zeigt: Es braucht 

maßgeschneiderte und benutzerfreundliche Lösungen für 

alle Online-Leistungen, die den täglichen Gebrauch betreffen. 

Digitale Inklusion für mehr gesellschaftliche 

Teilhabe 

Gemeinsam mit dem Bundesministerium für Digitalisierung 

und Wirtschaftsstandort sowie dem Österreichischen Seniorenrat 

hat die Initiative „fit4internet“ Trainings für digitale 

Basiskompetenzen der Generation 60+ gestartet. Das maßgeschneiderte 

Angebot stellt darauf ab, den Teilnehmenden 

die Möglichkeiten des mobilen Internets näherzubringen, 

sodass sie digitale Anwendungen aktiv für sich nutzen und 

auch für die Kommunikation verwenden können. 

Eine immer älter werdende Gesellschaft stellt darüber hinaus 

auch einen wachsenden Markt im digitalen Bereich dar. 

Ältere Menschen und Menschen mit Beeinträchtigungen 

brauchen Lösungen für ihre Bedürfnisse. Das reicht von 

Barrierefreiheit, Assistenzsystemen, Gesundheitsüberwachungssystemen 

und adaptierten Wohnverhältnissen über 

den Pflegebereich bis hin zur digitalen Kommunikation, um 

am sozialen Leben teilhaben zu können. 

Sicher, transparent und frei wählbar 

Der digitale Fortschritt muss daher so gestaltet werden, dass 

sich ältere Menschen und Menschen mit Beeinträchtigungen 

in einem sicheren und transparenten digitalen Umfeld 

bewegen können und vor Angriffen, die ihre Würde, Integrität, 

Privatsphäre und Autonomie betreffen, geschützt sind. 

Die Wahl, auf digitale Technologien ganz zu verzichten, 

muss für ältere Menschen immer als Möglichkeit bestehen 

bleiben, ohne dass sie den menschlichen Kontakt zu anderen 

oder zu wesentlichen Dienstleistungen verlieren. 

Nähere Informationen: 

www.bundeskanzleramt.gv.at/themen/ 

nachhaltige-entwicklung-agenda-2030 

www.fit4internet.at/view/generation_60plus 


RELIGIONAKTUELL 

WAS KARDINAL KÖNIG MIT DEM 

POLNISCHEN KARDINAL WYSZYŃSKI 

VERBAND 

Die kürzlich erfolgte Seligsprechung des polnischen Primas ist ein wunderbarer Anlass, an besondere Begegnungen der 

beiden Amtsbrüder zurückzudenken. 

Von Annemarie Fenzl 

schwierigen Jahren ausstrahlte“, wie König es Jahre 

später formulierte. 

Kardinal König und Kardinal Wyszyński 

In der Mittagszeit des 7. Mai 1957 erreichte Kardinal 

König die Nachricht, dass der ihm bis dato persönlich 

nicht bekannte polnische Kardinal Stefan Wyszyński soeben 

die tschechisch-österreichische Grenze überschritten 

hatte. Er befände sich im Schnellzug nach Wien, um 

weiter nach Rom zum Papst zu reisen. Die Nachricht verbreitete 

sich in Windeseile und es stand zu befürchten, 

dass der Primas bei seinem Eintreffen von zahlreichen 

Journalisten und Reportern belagert werden würde. 

Um dem hohen Gast einen solchen Wirbel zu ersparen, 

fuhr Kardinal König kurz entschlossen nach Gänserndorf. 

Dort stieg er in den Schnellzug, um den Kardinal 

einzuladen, die Weiterreise in seinem Auto fortzusetzen. 

Später meinte König in seinen Erinnerungen an das erste 

Gespräch mit Wyszyński: „Seine äußere Gelassenheit 

und innere Zurückhaltung erweckten in mir den Eindruck, 

dass er mit seinen Gedanken noch in Warschau 

und bei seiner verfolgten Kirche war.“ Doch schon bei 

dieser Begegnung sei deutlich gewesen, dass der Kardinal 

trotz aller persönlichen Bescheidenheit ein „Leuchtturm“ 

war, „der immer Hoffnung und Zuversicht in den 

Historisches Konklave 

Beim historischen Konklave 1978 kam es zu einer weiteren 

denkwürdigen Begegnung zwischen König und 

Wyszyński. Kurz vor Konklavebeginn hatte König den 

Warschauer Kardinal in Rom gefragt, wer denn in seinen 

Augen ein Kandidat für die nächste Papstwahl sei. Darauf 

habe ihn Wyszyński erstaunt angesehen und gemeint, 

er sehe keinen einzigen Kandidaten, von dem man jetzt 

schon sagen könnte, er sei „papabile“. Als König entgegnete, 

dass Polen vielleicht einen Kandidaten für das kommende 

Konklave hätte, habe Wyszyński das auf sich bezogen 

und abgewunken. Wenn er nach Rom ginge, wäre 

das der größte Triumph für die Kommunisten, die ihn in 

Polen loswerden wollten. Als König dann vom Krakauer 

Kardinal Karol Wojtyła sprach, meinte Wyszyńksi, dass 

dieser doch keine Chancen habe und auch noch etwas 

jung sei. 

Es kam anders. In dem Moment, als Wojtyła die Wahl 

annahm, habe sich König zu Wyszyńksi umgedreht, 

der nicht weit von ihm entfernt saß. Dieser sei zutiefst 

betroffen und gerührt gewesen, als er hörte, dass sein 

Landsmann die Wahl annehme, berichtete König später. 

Wyszyński war dann einer der ersten Kardinäle, der aufstand 

und auf den neugewählten Johannes Paul II. zuging, 

um seinen Respekt, seine Freude und seine große 

Wertschätzung für ihn zum Ausdruck zu bringen. 

Über diesen Moment erinnerte sich König später in seiner 

Rede im Polnischen Kulturinstitut: „In dem Augen- 

26 


KULTURGUT 

DIE 

VERGESSENE 

PIETÀ 

Wien erlebte Anfang des 13. Jahrhunderts einen erstaunlichen 

Aufschwung an Mobilität. Damit verbunden war 

ein nie dagewesener wirtschaftlicher und kultureller Austausch 

mit Ländern des Westens und des Orients. 

Von Wolfgang J. Bandion 

blick, als der neugewählte Papst Kardinal Wyszyński auf 

sich zukommen sah, stand auch er auf, um ihn zu umarmen 

und ihn als den großen Mann des Konzils und 

der polnischen Nation zu begrüßen. Kardinal Wyszyński 

wollte aber seine Reverenzbezeugung für den neuen 

Papst in einer sehr sichtbaren Demutsgeste zeigen, was 

der neugewählte Papst nicht zuließ. Dadurch ergab sich 

fast ein kleines „Ringen“ vor den versammelten Konklave-Vätern.“ 

Primas des Jahrtausends 

Kardinal Wyszynski starb am 28. Mai 1981. Sein Begräbnis 

fand in Warschau statt und war eine der größten 

religiösen und patriotischen Veranstaltungen im Nachkriegspolen. 

Nach kommunistischen Angaben nahmen 

etwa 120.000 Menschen an der Trauerfeier teil, während 

unabhängige Beobachter die Zahl auf eine halbe Million 

schätzten. In Polen wird Wyszyński noch immer als „Primas 

des Jahrtausends“ verehrt. 

Der vorliegende Artikel wurde mit 

freundlicher Genehmigung der Autorin, 

Dr. Annemarie Fenzl, gekürzt. 

Der Beitrag kann in voller Länge 

nachgelesen werden (kostenpflichtig): 

www.kathpress.at 

Dr. Annemarie Fenzl 

Die Kreuzzüge, an denen sich die Babenberger, allen voran 

Herzog Leopold V. (1177-1194) und Herzog Leopold 

VI. (1198-1230), aktiv beteiligten, brachten nicht nur 

eine wirtschaftliche Prosperität, sondern auch eine politische 

Anerkennung der Stellung Österreichs. An den 

großen Heeresstraßen entstanden die Niederlassungen 

der neuen Ritterorden – in Wien an der alten Ausfallsstraße 

Richtung Süden, der heutigen Kärntnerstraße. 

Sowohl die Malteserkirche wie auch die Deutschordenskirche 

in der Singerstraße verweisen darauf. Zugleich 

ist diese Ära auch eine Zeit des Wandels. Die Hinwendung 

zu einer menschlichen Betrachtung Christi ist für 

die nachfolgenden Jahrhunderte von Bedeutung. Recht 

allgemein wird diese Epoche mit dem Stil der Gotik verbunden. 

Die Geburt im Stall von Bethlehem sowie die 

Kindheit Jesu und die Passion rücken in den Mittelpunkt 

der Betrachtung. Viele der nun wiederentdeckten 

Erzählungen stammen von frommen Texten, die zumeist 

in den frühen Jahrhunderten des Christentums 

in Ägypten entstanden waren und keine Anerkennung 

als authentische Evangelientexte erlangten. 

Inniges Mitgefühl 

Die Bezeichnung Pietà entspricht dem Begriff des „Inniges 

Mitgefühls“, „Sich Hineinversetzen, Mitleid und 

Mitleiden“. Dies sind Kernempfindungen. Zwischen 

Kreuzverehrung und Grablegung in der Karwoche entstand 

ein paraliturgischer Brauch der Betrachtung der 

fünf Wundmale Christi, dessen Körper auf dem Schoß 

seiner Mutter ruht. Besonders im 15. Jahrhundert wur- 


KULTURGUT 

© Shutterstock.com / Renata Sedmakova 

de diese Darstellung vor allem in Bayern, Österreich und 

Böhmen populär. Vermutlich in der ersten Hälfte des 

15. Jahrhunderts entstand auch das ursprüngliche Gnadenbild 

der Malteserkirche – eine Pietà. Es sollte der 

Kontemplation dienen und den Menschen auf das noch 

tiefere Leid Mariens hinführen. Das Antlitz Mariens ist 

meist jugendlich oder alterslos. Ein Symbol und Hinweis 

auf die Passion, die nicht Endpunkt ist, sondern die Auferstehung 

ankündigt. 

Unsere liebe Frau von Philermos 

Die heute in der ganzen Malteserwelt verbreitete Darstellung 

der Ikone der Mutter Gottes von Philermos, die 

vermutlich um 1200 entstanden ist und Teil einer Deësis-Gruppe 

war (Christus in der Mitte umgeben von Maria 

und Johannes dem Täufer, die beide für die Menschheit 

Fürbitte einlegen), war bis zum Fall von Rhodos 

1522 ein zwar im Orden vertrautes Gnadenbild, aber 

außerhalb von Rhodos nicht sehr bekannt. In den Niederlassungen 

des Ordens wurden lokale und vertraute 

Gnadenbilder verehrt sowie die hier vorgestellte Pietà, 

die zwar heute nicht mehr die Originalfassung aufweist, 

aber ansonsten sehr gut erhalten ist. Vermutlich im 

Zuge der Umgestaltung der Kirche an der Kärntnerstraße 

Ende des 18. Jahrhunderts wurde sie abgegeben. In 

der neuen Zuwendung an mittelalterliche Gnadenbilder 

wurde sie von privater Seite im Jahre 1841 den Piaristen 

bei Maria Treu in der Josefstadt geschenkt. 

Obgleich die Darstellung der Pietà im Laufe des späten 

Mittelalters unterschiedliche Formen aufweist, existieren 

zwei exemplarische Darstellungen aus späteren Zeiten, 

die fast jeder kennt oder auch schon gesehen hat. 

Es ist dies die Pietà von Michelangelo in St. Peter, Rom 

(1500) und die Pietà im Dom zu Gurk von Georg Raphael 

Donner (1740). Auffallend bei beiden aus so unterschiedlichen 

Kunstepochen ist das jeweilige jugendliche 

Aussehen Mariens, das auf den schon erwähnten theologischen 

Hintergrund von Erlösung und Auferstehung 

hinweist. 

Vielleicht ergibt sich einmal die Gelegenheit einen Abguss 

zu nehmen und diese Kopie wieder in die Malteserkirche 

rückzuführen. Die Inschrift am Sockel „St. Maria 

de Malta“ sollte für uns ein Auftrag sein. 

28 



MALTESERORDEN 

DIE MACHT DER FÜRSORGE 

Es gibt sie noch immer: die Sklaverei, die Ausbeutung von Menschen. Am 8. Februar, dem internationalen Tag des Gebets und der 

Reflexion gegen den Menschenhandel, wurde einmal mehr dessen Abschaffung gefordert. 

2015 von Papst Franziskus ins Leben gerufen beging die 

katholische Kirche am 8. Februar 2022 bereits zum achten 

Mal diesen besonderen Gebets- und Reflexionstag – von 

den Maltesern tatkräftig im Rahmen einer Heiligen Messe 

unterstützt. Etwa 700 Personen nahmen via Internet- 

Livestream an der Messe teil. 

Von Udo Thianich-Schwamberger 

Mädchen und Frauen überproportional betroffen 

Im Fokus der gemeinsamen Gebete stand dieses Jahr das 

Thema: „Die Macht der Fürsorge – Frauen, Wirtschaft, 

Menschenhandel“. Menschenhandel ist vor allem in armen 

Ländern weit verbreitet, wo beispielsweise der Verkauf eines 

Kindes bedürftigen Familien aus finanzieller Not helfen 

soll. Die COVID-19-Pandemie hat das Geschäft des Menschenhandels 

verstärkt und das Leiden verschlimmert. Sie 

hat die Möglichkeiten und sozioökonomischen Mechanismen 

begünstigt, die dieser Geißel zugrunde liegen, und die 

Verwundbarkeit der am stärksten gefährdeten Personen 

verschlimmert: vor allem Frauen und Mädchen. Sie werden 

durch das vorherrschende Wirtschaftsmodell besonders bestraft. 

Die Kluft zwischen Männern und Frauen ist dadurch 

gewachsen. 

Agenten des Wandels 

Laut Statistiken der Vereinten Nationen zum Menschenhandel 

(UNODC Global Report on Trafficking in Persons 

2020) sind 72 Prozent der identifizierten Opfer von Menschenhandel 

Frauen und Mädchen. Zudem steigt der 

Anteil von Frauen und Mädchen im Zusammenhang mit 

Menschenhandel zum Zwecke der sexuellen Ausbeutung 

deutlich an – ein Markt, der bereits zwei Drittel der durch 

Ausbeutung erzielten Gewinne ausmacht. 

Angesichts des vom Heiligen Vater beanstandeten Scheiterns 

mancher Wirtschaftsmodelle sind alle Menschen 

aufgerufen, eine führende Rolle als Agentinnen und Agenten 

des Wandels zu übernehmen, um ein Wirtschaftssystem 

zu schaffen, das auf der Fürsorge für Menschen und 

die Sorge für das gemeinsame Haus gründet und alle einbezieht. 

Fürsorge ist eine Lebensweise und die Art Jesu zu 

lieben, wie er uns im Gleichnis vom barmherzigen Samariter 

(Lk 10,25-37) erzählt, das von Papst Franziskus in seiner 

Enzyklika Fratelli tutti aufgegriffen wurde. 

Hinsehen und verändern statt wegsehen 

Die Macht der Fürsorge ist der einzige Weg, Menschenhandel 

und alle Formen der Ausbeutung zu bekämpfen. 

Der Souveräne Malteser-Ritter-Orden beschäftigt zur Bekämpfung 

dieses Leides zwei Sonderbotschafter: Michel 

Veuthey, Botschafter zur Beobachtung und Bekämpfung 

von Menschenhandel (Genf, Schweiz) und Romain Champierre 

de Villeneuve, Generalbotschafter für Afrika (Lagos, 

Nigeria), stärken das Engagement des Malteserordens bei 

der Prävention von Menschenhandel und schützen die Opfer 

mit Projekten auf lokaler und diplomatischer Ebene. 

Auch der Botschafter des Ordens in Österreich, Sebastian 

Prinz von Schoenaich-Carolath, ist Mitglied des „Runden 

Tisches gegen Menschenhandel“, den die Österreichische 

Bischofskonferenz ins Leben gerufen hat und der auch den 

Gedenktag am 8. Februar mitinitiierte. „Die moderne Sklaverei 

ist noch viel menschenunwürdiger als die frühere. 

Der einzelne Mensch ist nichts mehr wert, wird vollkom- 



men ausgeschlachtet und zuletzt manchmal einfach weggeworfen“, 

so Sebastian Prinz von Schoenaich-Carolath. 

„Die unwürdige Behandlung findet auch in unserem Umfeld 

statt. Wenn wir nicht beginnen, uns mit der würdigen 

Behandlung von Menschen in unserem Umfeld zu beschäftigen, 

machen auch wir uns mitschuldig. Durch Hinsehen 

und Nicht-Wegsehen können wir viel verändern.“ 

PALLIATIVDIENST 

AM WEG VOM LEBENSENDE ZUM STERBEN 

Palliative Betreuung konzentriert sich nicht nur auf Sterbende, sondern auch auf chronisch kranke und schwerkranke Menschen 

sowie auf Menschen mit Demenz. Hier einige philosophische und ganz praktische Gedanken. 

Von Traude und Johannes Mlczoch 

Die britische Krankenschwester, Sozialarbeiterin, spätere 

Ärztin und Begründerin der Palliativmedizin, Cicely 

Saunders hat den Begriff „Total Pain“ neu definiert: Demnach 

besteht Schmerz aus vier Dimensionen: der physischen, 

der psychischen, der sozialen und der spirituellen. 

Schwerkranke Menschen verspüren Schmerzen, die über 

das rein Körperliche hinausgehen und daher besondere 

Aufmerksamkeit benötigen. In unserer Aufgabe der palliativen 

Betreuung versuchen wir, diese Aufmerksamkeit zu 

geben. Wir sehen uns als Teil des „Spiritual Care“-Gedanken. 

Das heißt, offen zu sein für existenzielle, spirituelle und auch 

theologische Fragen. Diesen und anderen Themen wollen 

wir uns respektvoll nähern. 

„Die vollen Scheunen der Vergangenheit“ 

Krankheit oder herannahender Tod sind Grenzsituationen 

des Lebens, die Trauer bedeuten und den Verlust des bisherigen 

Daseins. Für das Bedürfnis, über Vergangenes zu reden 

und es neu zu beleuchten, wird in unseren Gesprächen 

viel Raum gegeben. Viktor Frankl, der berühmte Neurologe, 

Psychiater und Begründer der Logotherapie, sei hier zitiert: 

„Manche Menschen sehen die Stoppelfelder der Vergänglichkeit 

und nicht die vollen Scheunen der Vergangenheit.“ 

Ehrenamtliche Tätigkeit mit Ausbildung 

Unser Team besteht großteils aus Maltesern, die vor allem 

im Krankenhaus der Barmherzigen Brüder, im Malteser 

Ordenshaus (ehem. Haus Malta) sowie auf der 

Palliativstation in der Klinik Ottakring in Wien tätig sind. 

Diese Bereiche werden von Johannes Mlczoch koordiniert. 

Alle Mitarbeitenden haben den verpflichtenden Kurs über 

„Lebens-, Sterbe- und Trauerbegleitung“ besucht. Dieser 

findet für die Palliativtätigkeit in Wien im Kardinal König 

Haus unter der Leitung von CS Schwester Mag. Karin 

Weiler statt (nähere Informationen unter: www.kardinalkoenig-haus.at/bildungsprogramm/hospiz-palliative-caredemenz/programm). 

Das im Anschluss erforderliche Praktikum 

kann auf der Palliativstation der Klinik Ottakring 

absolviert werden. 

Die geplanten gesetzlichen Änderungen im Zusammenhang 

mit Palliativbetreuung können für die Malteser eine 

Chance sein, die Tätigkeiten auszuweiten und – getreu 

dem Ordensmotto – „unseren Herren Kranken“ verstärkt 

zu dienen. 

Kontakt für Ehrenamtliche, die sich in der Palliativbetreuung 

einbringen möchten: 

Univ. Prof. Dr. med. Johannes Mlczoch 

M: +43 664 411 88 69, E: johannes.mlczoch@hotmail.com 

30 



STEIERMARK 

TUN, WAS 

MÖGLICH IST 

Für Menschen im Alter, mit dementieller Erkrankung, mit einer körperlichen oder geistigen Behinderung ist die regelmäßige 

Kommunikation und der kontinuierliche Kontakt mit vertrauten Personen besonders wichtig. Dies gibt Sicherheit 

und Orientierung. 

Von Elisabeth Eder 

Mit der Corona-Pandemie wurde der persönliche Kontakt 

zu den von uns Betreuten zu einer großen Herausforderung. 

Wie viele andere mussten auch wir unser 

aktives Dienstleben deutlich reduzieren, gehören doch 

viele unserer Betreuten zur besonders gefährdeten Risikogruppe. 

Nach einigen Ausflügen und wunderbaren 

Kulturdiensten in der wärmeren Jahreszeit sind wir seit 

Herbst 2021 wieder vermehrt auf telefonische und postalische 

Kontakte angewiesen. So wurde nach den Lockdown-Briefen 

erst fleißig Weihnachtspost geschrieben 

und dann einige Neujahrsglückwünsche verteilt. 

Liebevoll ausgesucht und verziert 

Unsere traditionelle Weihnachtsfeier musste ebenso als 

verantwortbare COVID-Version neu gedacht werden. In 

der Pfarre St. Leonhard konnten unter strengen Sicherheitsvorkehrungen 

mehr als 70 Betreute, Mitglieder 

und Gäste am letzten Samstag vor dem Heiligen Abend 

nach der Messe und dem Liedersingen erstmals im Freien 

eine Riesenportion Weihnachtsstimmung genießen. 

Die traditionelle Packerlliste durfte aber trotz Corona 

nicht fehlen. Alle Betreuten erhielten neben Keksen und 

Blumen ein ganz persönliches Geschenk – liebevoll ausgesucht 

und beschriftet, oftmals mit Kinderzeichnun- 

gen verziert. Es gab eine ganze Reihe von Mitgliedern, 

die quer durch Graz und auch in Teilen der Steiermark 

unterwegs waren, um per kontaktloser Übergabe Wünsche 

zu erfüllen. Auch auf dem Postweg konnten wir 

sichtbare Freude in so manches Gesicht zaubern. 

Vorfreude auf häufigere Treffen 

Auch wenn die meisten unserer Sonderdienste derzeit 

pausieren müssen: Ein monatlicher Messbesuch gemeinsam 

mit Betreuten, Mitgliedern und Freunden 

unseres Bereichs konnte dank Testung, Masken und 

Abstandsregel in der Kirche außerhalb der Lockdown- 

Zeiten immer wieder stattfinden. Auch die traditionelle 

Lourdes-Messe anlässlich des Weltkrankentages im Februar 

wurde in bewährter Zusammenarbeit mit der Pfarre 

Mariahilf und in Anwesenheit vieler Delegations- und 

MHDA-Mitglieder gefeiert. 

Mit den länger werdenden Tagen und den wärmeren 

Temperaturen steigt die Hoffnung auf die Rückkehr 

eines abwechslungsreichen und regelmäßigen sozialen 

Dienstlebens. Sobald die Maßnahmen es zulassen, freuen 

wir uns auf den ersten gemeinsamen Kuchen und einen 

netten Kaffeetratsch in unserem „Café Malta“. Bei 

köstlichen Süßspeisen wird hier mit unseren Betreuten 



Lourdes-Messe in der Steiermark 

Lourdes-Messe in der Steiermark 

über aktuelle Geschehnisse diskutiert, philosophiert 

und über die neuesten Trends, aber auch über den Aufstieg 

des Grazer Fußballvereins gefachsimpelt. Unser 

Café Malta findet geplanterweise jeden ersten Mittwoch 

im Monat in der Grazer Traditionsbäckerei Sorger statt. 

EIN BISSCHEN NEU UND 

IMMER WIEDER ANDERS 

Dürfen wir vorstellen: Niklas Salm-Reifferscheidt, neuer Kommandant des 

MALTESER Hospitaldienst Austria. Ihm zur Seite stehen weiterhin Sylvia Tuczka 

und Christoph Calice als Vizekommandanten. Ein Gespräch mit dem 

Trio über Ziele, Finanzen, PR und Glauben. 

Von Manuel Weinberger 

Herr Kommandant, ein neuer Besen kehrt gut, 

weil …? 

Niklas Salm-Reifferscheidt: Ohne sagen zu wollen, dass 

nun alles anders oder besser wird: Ich sehe durch den 

Wechsel im Kommando Chancen und Möglichkeiten für 

den MHDA, den Malteser Hospitaldienst Austria. Neues 

weckt zumeist Neugierde, eröffnet einen neuen Blickwinkel 

und spornt zu Veränderungen an. Neues bringt Bewegung. 

Gleichzeitig vertrauen wir auf die gute Zusammenarbeit 

innerhalb des MHDA, die wir bereits in den 

vergangenen Monaten seit dem Führungswechsel erleben 

durften. 

Welche Schwerpunkte setzen Sie für die nächste 

Zeit? 

Niklas Salm-Reifferscheidt: Wir nehmen uns die Strategiesitzungen 

der letzten Zeit zu Herzen und haben aus 

ihnen unsere Schlüsse gezogen. Fest steht jedenfalls, dass 

es viel zu tun gibt, um den MHDA für die Zukunft gut 

gerüstet und auf festen Beinen stehend zu wissen. Die 

Dienste, die die Mitglieder des MHDA leisten, sollen wirkungsvoll 

sein, Freude machen und aus unserem Glauben 

heraus motiviert sein. So richten wir den Fokus auf gute 

und gut besetzte Dienste und gelebte Spiritualität. Ein 

besonderes Augenmerk legen wir auf die Finanzgebarung 

des MHDA und den sorgsamen Umgang mit den uns an- 

32 



vertrauten Spenden. Und nicht zuletzt ist uns ein gutes 

Einvernehmen mit dem Großpriorat wichtig. 

Stichwort Finanzen: Wie können diese weiter 

gestärkt werden? 

Sylvia Tuczka: Die Ertragslage des MHDA stützt sich im 

Wesentlichen auf drei Säulen – verrechenbare Dienste, 

Spenden und Förderungen. Unsere Dienste im Sanitätsbereich 

wollen wir weiter ausbauen, weil wir hier unsere 

vorhandenen Ressourcen – z. B. unseren Kfz-Fuhrpark 

und unser Personal wie Sanitäter und Fahrer – optimal 

einsetzen können. Im Bereich der Spendenaufbringung 

leistet jeder einzelne Malteser durch seine Dienstbereitschaft 

einen wertvollen Beitrag dazu, unsere Spender 

vom Wert und von der Nachhaltigkeit ihrer Spende zu 

überzeugen. Förderungen der öffentlichen Hand sind 

ein unverzichtbarer Beitrag, und mein Anliegen wäre es, 

neue Dienste durch Förderungen zu finanzieren. 

Worauf liegt Ihr Fokus beim MHDA? 

Sylvia Tuczka: Wir wollen ein spezielles Augenmerk 

auf die Ausbildung unserer Mitglieder legen. Viele Fertigkeiten 

müssen regelmäßig aufgefrischt werden. Das 

Thema ist jetzt besonders aktuell, da wir in den vergangenen 

zwei Jahren pandemiebedingt kaum mehrtägige 

Dienste absolvieren konnten. Im Kommando darf ich 

mich mit großer Freude dem Bereich der Sozialdienste 

widmen und wir alle können es kaum erwarten, wieder 

eine Lourdes-Wallfahrt zu machen und unsere bereits 

zweimal verschobene Pilgerreise nach Rom nachzuholen. 

Weil wir Malteser mit unseren Betreuten vor allem 

auf mehrtägigen Reisen „zusammenwachsen“ können, 

sollen vermehrt auch kleine Reisen und Sonderdienste 

organisiert werden. In diesem Bereich haben wir gutes 

Know-how, auf das die jeweiligen Einsatzleiter zurückgreifen 

können. 

Was plant der MHDA in Sachen Öffentlichkeitsarbeit? 

Christoph Calice: Die interessierte Öffentlichkeit hat 

bereits ein – meist positiv besetztes – Bild des MHDA. 

In dieser Hinsicht kann aber noch ungemein viel mehr 

bewirkt werden. Unsere Zielgruppen sind zunächst die 

Menschen, die bereit sein könnten, bei den Maltesern 

mitzumachen. Ob Jung oder Alt, als Malteser im Sozialoder 

Sanitätsdienst und als Pilger oder Betreuter bei unseren 

Wallfahrten. Uns liegen klarerweise auch jene am 

Herzen, die uns als Spender und Gönner unterstützen. 

Letztlich gilt unsere PR aber auch der ganzen Öffentlichkeit, 

um unsere Arbeit als Ausfluss christlicher Nächstenliebe 

und spiritueller Glaubenstiefe in geeigneter Form 

zu präsentieren. Heutzutage steht uns eine Vielzahl von 

Medien und Möglichkeiten zur Verfügung. Wir haben 

bereits ein tolles, internes Team hauptsächlich junger 

Malteser gewonnen, die laufend gute Ideen entwickeln. 

In den nächsten Wochen und Monaten wird man die Umsetzung 

dieser Ideen bemerken. 

Ihre persönlichen Ziele und Wünsche für den 

MHDA? 

Christoph Calice: Ich persönlich halte das ehrenamtliche 

Engagement für das Funktionieren einer Gesellschaft 

für unverzichtbar. Jedem, der seine Zeit in den 

Dienst anderer Menschen stellt, sei gedankt. Nächstenliebe 

ist etwas, das nicht delegiert werden kann, es 

wirkt nur aus dem Einzelnen und seinen Taten heraus. 

Im Kommando sehe ich meinen Beitrag darin, die Einsatzbereitschaft 

unserer Malteser mit allem, was mir 

zur Verfügung steht, zu unterstützen und zu begleiten. 

Besonders liegt mir unser christliches Erbe und Charisma 

am Herzen. Im Ergebnis wünsche ich mir eine Fortführung 

dessen, was ohnehin seit gut 1000 Jahren für 

die Malteser gilt: Stärkung und Bewahrung des Glaubens 

und tatkräftige Nächstenliebe für die Schwächeren 

in der Gesellschaft. 



DÜRFEN WIR VORSTELLEN: TIROL UND 

Vergangenes Jahr konnte der Bereich Tirol und Vorarlberg sein 50-jähriges Bestehen mit einem ausführlichen Rückblick und 

einer eigenen Festschrift feiern. Nun wird es Zeit, ins Hier und Jetzt zu schauen. 

Von Lukas Krupitza 

Der Bereich Tirol ist nur scheinbar sehr klein. Tatsächlich sind wir 

eine überaus aktive und eingeschworene Gemeinschaft. Das macht 

uns zu dem Bereich mit der höchsten Anzahl von Dienststunden pro 

Mitglied innerhalb der Malteser. Vor der Pandemie absolvierten wir 

gemeinsam im Durchschnitt rund 18.000 ehrenamtliche Stunden 

pro Jahr. Manche unserer Dienste sind historisch gewachsen, manche 

Aufgaben haben sich erst in den letzten Jahren dazugesellt. 

Bahn frei für Nr. 14-471 

Das Jahr 2021 endete trotz Lockdown für 

den Bereich Tirol/Vorarlberg sehr erfreulich. 

Der neue Rettungstransportwagen 

Nr. 14-471 konnte in den Dienst gestellt 

werden. Vielen herzlichen Dank an unseren 

Bereichsseelsorger Patrick Busskamp, 

der das neue Rettungsfahrzeug vor der Inbetriebnahme 

noch persönlich segnete. Im 

Anschluss wurde das Amt der Leiterin Rettungsdienst, 

welches bislang Nikola Schmidinger 

neben der Hospitaldienstleitung innehatte, 

an Michael Oppitz übergeben. Alles 

Gute und viele unfallfreie, schöne Dienste! 

Neben dem wöchentlichen Rettungsdienst, in dem die Tiroler 

Malteser 20 Stunden pro Woche im Regelrettungsdienst in Tirol 

eingesetzt sind, unterstützen wir Kultur- und Sportevents, bei denen 

verpflichtende Ambulanzdienste vorgesehen sind. Für kirchliche 

Einrichtungen und die Diözese Innsbruck bieten wir diese 

Dienste selbstverständlich kostenfrei an. 

Spirituelle Betreuung 

Zusätzlich zum Rettungs- und Katastrophendienst sind uns der 

Sozialdienst sowie die spirituelle Begleitung unserer Betreuten 

FEST! SCHRIFT! 


MALTESER 

TIROL UND VORARLBERG 

FESTSCHRIFT 50 JAHRE 

Gedruckte Exemplare unserer Festschrift anlässlich des 50-jährigen Bestehens 

des Bereichs Tirol sind in unserem Sekretariat auf Anfrage jederzeit erhältlich: 

E: tirol@malteser.at, T: +43 512 58 04 58. Lesen Sie die Festschrift online unter: 

www.malteserorden.at/presse/downloads/ 

34 

DIE MALTESER 1/2022 

50 Jahre Bereich Tirol/Vorarlberg | 1970 - 2020 

1


VORARLBERG! 

ein wesentliches Anliegen. In der Bereichszentrale Innsbruck, 

liebevoll „Malta“ genannt, feiern wir – außerhalb 

von Pandemiezeiten – jeweils am ersten Freitag im Monat 

die Heilige Messe. Messen und Ausflüge bieten wir 

auch unseren Betreuten im benachbarten Vorarlberg. 

Zur Bewegungsförderung haben jeweils donnerstags zwei 

bis drei Betreute die Möglichkeit, mit uns im Hallenbad 

schwimmen zu gehen. Da wir über Fahrzeuge verfügen, 

in denen Rollstühle angeschnallt werden können, werden 

wir auch immer wieder für Transportdienste gebucht. 

Neben bundesweiten Reisen veranstalten wir jedes Jahr 

eine kulturelle Sommerreise, um unseren Betreuten eine 

kleine Auszeit von ihrem nicht immer einfachen Alltag zu 

ermöglichen. Im Rahmen unserer ganz persönlichen und 

sehr individuell gestalteten „Herzenswunsch“-Ausflüge 

begleiten wir Menschen am Ende ihres Lebens zu einem 

ihrer Sehnsuchtsorte. 

Aus vollem Herzen dabei 

Hinter all diesen Aktivitäten stehen ehrenamtlich Tätige, 

die ihre Freizeit für den Dienst am Nächsten zur Verfügung 

stellen. Organisiert und geleitet wird diese Gruppe 

von Freiwilligen von einer ebenso engagierten Führungsriege, 

die wir hier vor den Vorhang holen. 

Verena Trentini ist die 

Frau an der Spitze der Delegation 

Tirol/Vorarlberg. 

Im Hospitaldienst betreute 

sie längere Zeit die 

Ausbildungsgruppe, meldete 

sich dann aus beruflichen 

Gründen von den regelmäßigen 

Diensten ab, nahm weiterhin 

an den Bereichsgottesdiensten 

teil und begleitete unsere Herren Kranken auf 

den unterschiedlichsten Wallfahrten wie Lourdes, Rom 

und dem Sonnenzug. Verena Trentini ist als Dame in 

Obedienz Mitglied des Malteserordens. Vor drei Jahren 

wurde sie zum Delegaten für Tirol/Vorarlberg ernannt. 

Gemeinsam mit Lukas Krupitza ist sie für Pressearbeit 

ernannt. 

Nikola Schmidinger leitet den 

Hospitaldienst. Bei ihr laufen 

sämtliche Fäden zusammen. 

Sie wird von den Bereichsleitern 

Gregor Holfeld, Bernhard 

Enzenberg und Michael Oppitz 

sowie den Referatsleitern Pia 

Schirmer und Thomas Schumacher 

(Finanzen), Barbara 

Leopold und Petra Zeillinger 

(Soziales), Bereichsseelsorger 

Patrick Christof Busskamp 

OPraem sowie Sekretärin 

Monika Reitmeir unterstützt. 

DIE LEISTUNGEN DES BEREICHS 

TIROL/VORARLBERG IM ÜBERBLICK 

• Rettungsdienst im Rahmen des 

Tiroler Rettungsdienstes 

• Ausbildung zum Sanitäter, zur Sanitäterin 

• Ambulanz- und Sanitätsdienste 

(z. B. bei Sportveranstaltungen) 

• Unterstützung im Katastrophenfall 

• Herzenswunschfahrten für Menschen 

am Ende ihres Lebens 

• Begleit- und Betreuungsdienste 

• Transportdienste mit rollstuhlfähigen 

Fahrzeugen 

• Therapieschwimmen 

• Sozialdienste (z. B. Heilige Messe, Ausflüge) 

• Reisen für Menschen mit Behinderung 

(Pilger- und Kulturfahrten) 


XXXXX 

DAS SAGEN UNSERE MITGLIEDER UND 

EHRENAMTLICHEN HELFER 

„Motiviert wurde ich 

durch Freunde und 

Bekannte, die mir von 

ihren Tätigkeiten bei 

den Maltesern erzählten. 

Für mich als 

‚Branchenfremder‘ bot 

sich nun eine gute Gelegenheit, 

den eigenen Horizont zu erweitern 

und dabei anderen zu helfen, ihnen beizustehen 

und sie zu begleiten. Bei der feierlichen 

Aufnahme in Innsbruck im Jahr 2015 

wechselte ich aus der Ausbildungsgruppe in 

den MHDA als aktives Mitglied.“ 

Bernhard Enzenberg, 

Bereichsleiter-Stellvertreter 

„Für die Malteser tätig zu sein, 

bedeutet für mich, die Freude 

des Evangeliums mitzuteilen und 

mitgeteilt zu bekommen – in den 

verschiedensten Facetten des 

Zusammenseins.“ 

Patrick Christof Busskamp OPraem, 

Bereichsseelsorger seit Sept. 2004 

„Vor 50 Jahren waren alle meine Freunde bei 

den Maltesern. Keiner von uns dachte daran, 

wie sehr die Malteser unser Leben prägen 

und beeinflussen würden und wie viele 

gute Freundschaften bis heute bestehen 

würden. Wir machten Dienste im Krankenhaus, 

in Heimen für Schwerstbehinderte, 

waren als Team beim Karwendel-Marsch, 

fuhren bei Wallfahrten mit. Aus diesen Begegnungen mit Maltesern 

und Betreuten entwickelten sich tiefe Freundschaften, verstreut über 

weite Teile Europas. Alles ist mit einer großen Selbstverständlichkeit 

im Glauben wohl gebettet. Einmal Malteser, immer Malteser!“ 

Verena Trentini, Delegat 

„Ich bin seit 1999 im Malteser Hospitaldienst 

tätig, aktuell in der Funktion als Stv. Referatsleiterin 

für Soziales. Es gibt für mich 

viele Gründe, Malteserin zu sein: die bunte 

Gemeinschaft, das gemeinsame Erleben von 

Ausflügen, Wallfahrten und Reisen, gemeinsam 

zu lachen, einfach Zeit zu schenken. 

Besonders freut es mich, dass ich all diese schönen Momente unseren 

betreuten Freunden ermöglichen kann und diese mit ihnen teilen darf.“ 

Petra Zeillinger, Referat Soziales, Stellvertreterin 

„Ich bin seit 2013 mit 

Begeisterung bei den 

Maltesern dabei. Die 

vielen mitreißenden Geschichten 

meiner Eltern 

über die Malteser haben 

mich dazu bewogen. Es 

ist unglaublich erfüllend, 

durch die vielschichtigen Tätigkeiten – sei 

es auf Wallfahrten, bei Sommerlagern, 

Monatsmessen, Sozialdiensten oder im 

Rettungsdienst – im Geiste des Ordens dem 

Nächsten, unseren Herren Kranken, zu 

dienen.“ 

Philipp Anwander, Referatsleiter Sanität 

„Die Malteser sind eine tolle Gemeinschaft, 

die zusammen scheinbar 

Unmögliches möglich macht!“ 

Pia Schirmer, Finanzreferentin, MHDA- 

Mitglied seit 1997 

„Ich bin seit 2016 Malteserin und viel 

als Sanitäterin und Einsatzfahrerin im 

Rettungsdienst tätig. Seit Juni 2020 

zuerst als Stellvertreterin in der Bereichsleitung 

aktiv darf ich seit Februar 2022 

den Bereich Tirol/Vorarlberg leiten. Ich 

freue mich sehr über diese Aufgabe und 

habe sie mit viel Demut und Respekt 

übernommen.“ 

Nikola Schmidinger, Bereichsleiterin 

36 


DAS SAGEN UNSERE MITGLIEDER UND 

EHRENAMTLICHEN HELFER 

XXXX 

„Ganz nach dem (Tiroler) 

Motto: ‚Geht nicht, gibt’s 

nicht!‘ schaffen wir Malteser 

als Gemeinschaft unvergessliche, 

manchmal unglaubliche 

Augenblicke – nicht nur 

für unsere Betreuten, die 

mir, als Sozialreferentin, 

besonders am Herzen liegen, sondern auch für uns.“ 

Barbara Leopold, Referatsleitung für Soziales im Bereich 

Tirol, aufgenommen im Juni 2012 

„Mit dem MHDA und seinen Mitgliedern habe ich schon lange zu 

tun. 2018 habe ich mich entschlossen, die Ausbildungsgruppe zu 

besuchen und war sofort angetan. Seither wurde ich mit vielen 

unterschiedlichen Positionen innerhalb des Bereichs Tirol/Vorarlberg 

betraut und durfte bis Februar 2022 auch als Bereichsleiter bei der 

Leitung eines Vereins helfen. Die Arbeit mit 

den Betreuten und die Herausforderung der 

Führung sind für mich erfüllend und eine 

Ehre. Die Motivation und Kraft, die man 

aus dem Glauben heraus schöpft, beflügeln 

genauso wie die dankbaren Reaktionen der 

Betreuten.“ 

Gregor Holfeld, Bereichsleiter-Stellvertreter 

„Man nehme eine seit 974 Jahren bewährte Gemeinschaft 

und ein paar hochmotivierte Menschen von 

heute und das Ergebnis kann sich sehen lassen. 

Malteser zu sein, macht Spaß und Freude. Es ist 

Freizeitgestaltung und ein wenig Lebensaufgabe. In 

unserer Gemeinschaft ist man füreinander da und 

niemand muss sich verlassen fühlen.“ 

Christoph Leopold, Gruppenleiter, aufgenommen 2011 

MALTESER Ordenshaus - ERÖFFNUNG Februar 2022 

Für das neu errichtete Senioren-, Pflegewohnheim im Zentrum von 

Wien, suchen wir Verstärkung: 

Diplomierte Gesundheits- und Krankepflege (DGKP) 

Pflegefachassistenz (PFA) 

Pflegeassistenz (PA) 

Sie wollen im Herzen von Wien, in einem komplett neuen Haus, 

in einem sehr harmonischen und kollegialen Umfeld arbeiten? 

Dann gleich jetzt bewerben unter: 

www.malteserjobs.at 

DIE MALTESER 1/2022 37 

#giveasmile



Haus Malta 

ADVENT 

Adventstimmung mit Abstand: Die weihnachtliche Stimmung kam auch heuer trotz coronabedingter 

Einschränkungen für die von den Maltesern betreuten Menschen nicht zu kurz. Die Bereiche haben 

fleißig gebacken, gebastelt und telefoniert. So konnte der Kontakt zu den Betreuten gehalten werden 

und alle hatten eine große Freude – sowohl im Dialog als auch beim Beschenken und Beschenktwerden. 

Salzburg 

Steiermark 

38 

Tirol 



Dompfarrer Toni Faber 

Kardinal Christoph Schönborn 

STRASSENSAMMLUNG WIEN 

Wiens Bürgermeister Michael Ludwig 

Danke an alle Spenderinnen und Spender! Vom 16. Dezember bis 19. Dezember 2021 fand die traditionelle 

Straßensammlung der Malteser in Wien statt. Zahlreiche ehrenamtliche Mitglieder waren vier Tage 

lang in ihren Uniformen und mit ihren Sammelbüchsen in der ganzen Stadt unterwegs. Die Spenden aus der 

Straßensammlung – eine unserer wichtigsten Einnahmequellen – kommen vollumfänglich unseren Sozialdiensten, 

Hilfsprojekten und Aktivitäten in der Betreuung von Menschen mit Behinderungen, Alten, Kranken 

und Obdachlosen zugute. Diesmal konnten mehr als 56.000 Euro gesammelt werden. Wir sagen ein herzliches 

Danke und Vergelt’s Gott! 

Bezirksvorsteher Markus Figl 

Abg.z.NR. Fiona Fiedler 

Vizekanzler Werner Kogler 

Nationalratspräsident Wolfgang Sobotka 

Bundespräsident Van der Bellen und Doris Schmiedauer


Die Malteser im Einsatz: Mit unseren Rettungsautos sind unsere ehrenamtlichen Helfer in den Bundesländern 

unterwegs. 

NEUES AUS DEM BEREICH 

TIROL/VORARLBERG 

Vielfältige Aktivitäten: In Tirol und Vorarlberg ist immer was los! Die Malteser und ihre Betreuten feierten nicht 

nur die Monatsmessen miteinander, sondern unternahmen auch Ausflüge und Spaziergänge. Ein Highlight war mit 

Sicherheit der Ausflug nach Bregenz. 

Dienst mit Aussicht: Die Malteser durften ihr 

Rettungsauto nach einem Einsatz im malerischen 

Innsbruck-Land bei toller Aussicht aufbereiten. 

40 DIE MALTESER 1/2022 4/2020


Gnadenwald: Bei traumhaftem Wetter erlebten Betreute einen Ausflug zum Minigolfplatz in Gnadenwald 

Herzenswunsch: Der Bereich Tirol/Vorarlberg erfüllte auch in diesem Quartal wieder zahlreiche Herzenswünsche. 

Unter anderem wurden langersehnte Familienbesuche, Friedhofsbesuche und gemeinschaftliche Aktivitäten ermöglicht. 

Für die Malteser ist es immer eine große Freude zu beobachten, wie glücklich die Menschen sind, wenn ihr 

großer Wunsch in Erfüllung geht. 

Ein gelungener Theaterabend: Dank mitreißender 

Musik und einer bewegenden Geschichte erwärmte das 

Stück „Blues Brothers – Im Auftrag des Herren“ im Landestheater 

Innsbruck die Herzen aller Zuschauer und auch die 

unserer Betreuten. 


WIEN 

Bettenspende: Das Göttlicher Heiland 

Krankenhaus Wien übergab fünf elektrische 

Spitals- und 25 Feldbetten sowie 

Schutzausrüstung an das Hilfswerk der 

ungarischen Malteser. 



Musikschule in Perigovo: Für die Eröffnung einer 

Musikschule im ukrainischen Perigovo konnten die 

Malteser in Salzburg viele Instrumente sammeln und in 

Zusammenarbeit mit dem Musikgeschäft KEY-WI in 

Itzling restaurieren. 


SALZBURG 

Salzburger Monatsmesse: Nach der Messe dürfen Jause und Plausch nicht fehlen. 

Salzburger Virgilbus: Der Virgilbus ist an Sonntagen abends mit Ehrenamtlichen unterwegs und kümmert sich um 

die medizinische Versorgung von Obdachlosen und Menschen ohne Sozialversicherung. 

Eine Belohnung am Himmel: Das 

ehrenamtliche Team des Malteser 

Bruckfahrdienstes, das drei Kinder 

mit Beeinträchtigung von Salzburg in 

die Wochenbetreuung im Caritas Dorf 

St. Anton in Bruck an der Großglocknerstraße 

gebracht hatte, wurde auf dem 

Rückweg mit einem überwältigenden 

Farbenspiel am Himmel belohnt. 

42 




BURGENLAND 

Der Malteser Bereich Burgenland bekommt Nachwuchs: 

Unter der Ausbildungsleitung von Verena 

Scharka und Bernhard Bachna freut sich eine nette 

Gruppe von vier Damen und zwei Herren auf die Ausbildung 

im Rahmen des MHDA und auf viele erfüllende 

Dienste im Kampf gegen die acht Elende. 

Erste ehrenamtliche Dienste im Rahmen der Straßensammlung 

in Wien, an Punschständen, bei diversen 

Besuchsdiensten sowie die gemeinsame Organisation 

individueller Geschenke für die Bewohner des Hauses 

Malta führten bereits zu einem starken Gemeinschaftsgefühl 

und viel Vorfreude auf künftige Dienste bei den 

Maltesern! Herzlich willkommen! 

STEIERMARK 

LOB VON 

HOHER STELLE 

Bei ihrem Antrittsbesuch bei Landeshauptmann 

Hermann Schützenhöfer 

bekamen Richard Wittek-Saltzberg 

und Bernhardt Pauger stellvertretend 

für alle Malteser Wunderbares zu hören: 

„Mit ihrem ehrenamtlichen Einsatz setzen 

die Malteser ein wichtiges Zeichen 

der Nächstenliebe und leisten damit einen 

unverzichtbaren gesellschaftlichen Beitrag in unserem 

Land“, so Landeshauptmann Hermann Schützenhöfer 

bei einem Empfang anlässlich des Führungswechsels bei 

den Maltesern in der Steiermark. 

„Durch die Aktivitäten im Sanitätsdienst, im Sozialdienst, 

in der Ersten Hilfe und der Katastrophenhilfe 

sind sie die größte Rettungs- und Behindertenbetreuungsorganisation 

Österreichs. Ich wünsche dem neuen 

v.l.n.r. Bernhardt Pauger, Heinrich Steeb, KR Martin Auer, Clemens Kanhäuser, 

Landeshauptmann Hermann Schützenhöfer, Richard Wittek-Saltzberg, Clemens 

Grill, OSB. © Land Steiermark/Binder 

Bereichsleiter des Hospitaldienstes, Bernhardt Pauger, 

und Richard Wittek-Saltzberg, dem neuen Delegaten 

des Souveränen Malteser-Ritter-Ordens, sowie dem gesamten 

Team alles erdenklich Gute für die neue Aufgabe 

und bedanke mich bei allen Mitgliedern für den unverzichtbaren 

Einsatz für unsere Mitmenschen!“ 

Vielen herzlichen Dank für diese Anerkennung, Herr 

Landeshauptmann! 



MALTESER ORDENSHAUS (ehem. Haus Malta) / MALTESER CARE 

WIR SIND ÜBERSIEDELT 

Eingang 

MALTESER Care 

Ungargasse 3A4 

3 Eingang 

MALTESER Ordenshaus 

Landstr. Hauptstr. 4A 

Das Malteser Ordenshaus – Pflege im Zentrum: Im 

neuen Ordenshaus, dem ehemaligen Haus Malta, im 

Herzen von Wien stehen Pflege, Fürsorge, sowie Nächstenliebe 

im Zentrum. Als erste Einheit übersiedelte Anfang 

Februar das Haus Malta in das neue Zuhause. Unter dem 

neuen Namen Malteser Ordenshaus ist es jetzt in der 

Landstraßer Hauptstr. 4A, 1030 Wien zu finden. Hier haben 

33 Bewohner ihr neues Zuhause und 35 Mitarbeitende 

ihren neuen Arbeitsplatz gefunden. Sechs LKW-Ladungen 

mit Kleidung, persönlichen Gegenständen und Möbel- 

stücken, Akten, Mappen, Ordnern und Pflegematerial 

wurden von der Bürgerspitalgasse in den dritten Bezirk 

überführt. Ganz besonders wichtig war neben dem professionellen 

Einsatz der Übersiedlungsfirma die unschätzbare 

Mithilfe zahlreicher Angehöriger sowie ehrenamtlicher 

Helfer von Hospital- und Besuchsdienst. Und natürlich blicken 

wir auch ein wenig wehmütig auf den alten Standort 

zurück, denn mit ihm ist auch der Abschied von Norbert 

Bercal, unserem langjährigen Pflegedienstleiter, verbunden. 

Alles Gute und nochmal danke für alles! 

44 

DIE MALTESER 1/2022 

www.malteser-ordenshaus.at


Das MALTESER Ordenshaus (ehem. Haus Malta) und MALTESER Care befinden sich ab sofort am gemeinsamen neuen Standort im 

dritten Wiener Gemeindebezirk. 

Aufregend waren die Vorbereitungen und der 

Umzug, doch letztlich hat alles bestens geklappt! 

Wunderschön sind die Räumlichkeiten im neuen 

Ordenshaus der Malteser – und natürlich auch ein 

bisschen gewöhnungsbedürftig. Wege, die man in 

den früheren Wohnungen, Zimmern und Büros 

ganz intuitiv gegangen ist, brauchen nun doch wieder 

ein bisschen Aufmerksamkeit. Man will sich ja 

nicht in der Tür irren! Bis zur offiziellen Eröffnung 

im Sommer haben wir jedenfalls noch genug Zeit, 

uns fertig einzurichten und richtig anzukommen. 

Wir freuen uns! 

Malteser Care am neuen Standort: Wer uns besuchen 

möchte, findet uns nun an der Adresse Ungargasse 

3a, 1030 Wien. Wir sind mit „leichtem Gepäck“ übersiedelt, 

haben im Vorfeld viel ausgemustert und einen 

Digitalisierungsprozess gestartet. Dennoch sind wir am 

neuen Standort mit 230 Kartons, 18 Schreibtischen und 

ebenso vielen Standcomputern und Telefonanschlüssen 

für unsere Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter angekommen. 

Viele Laufmeter Ordner, Akten, Desinfektionsmittel, 

Masken, Handschuhe und Dienstkleidung mussten 

in den Büroschränken und Spinden neu sortiert und 

untergebracht werden. Doch die Arbeit hat sich gelohnt 

und wir sind froh und dankbar über diesen tollen neuen 

Arbeitsort. 

Weitere Informationen finden Interessierte unter: 

www.malteser.care 



MALTESER CARE 

GEDANKEN ZUR 

PFLEGEREFORM 

Die Pflegereform ist ein großes, komplexes, seit vielen 

Jahren heiß diskutiertes Thema. MALTESER Care diskutiert 

mit und bringt wichtige Aspekte zur 24-Stunden-Pflege 

und -Betreuung ein – zum Nachdenken und Einfordern. 


„Im Rahmen der österreichischen Pflegereform müssen 

auch zur Sicherung der 24-Stunden-Pflege und 

-Betreuung wichtige Maßnahmen getroffen werden.“ 

Die Fakten: Die 24-Stunden-Pflege und -Betreuung ist 

mittlerweile ein fixer Bestandteil der österreichischen 

Pflegelandschaft und muss unbedingt erhalten bleiben. 

Jahr für Jahr werden mehr als 25.000 pflege- und betreuungsbedürftige 

Personen in Österreich im Rahmen der 

24-Stunden-Pflege und -Betreuung in ihrem eigenen Zuhause 

von mehrheitlich ausländischen Betreuerinnen und 

Betreuern versorgt und unterstützt. Das sind 5,5 Prozent 

aller Pflegegeldbeziehenden in Österreich. 

„Alte Menschen, junge Menschen und Kinder sind 

froh, dort betreut werden zu können, wo sie selbst 

es sich wünschen.“ 

Die Fakten: Größtenteils handelt es sich um ältere Menschen, 

die ihren Lebensabend zu Hause in ihrer gewohnten 

Umgebung verbringen möchten. Es gibt aber auch jüngere 

Menschen bis hin zu Jugendlichen und Kindern, die 

aufgrund einer Behinderung, einer schweren Erkrankung 

oder eines chronischen Leidens auf die Hilfe und Unterstützung 

einer 24-Stunden-Betreuung angewiesen sind. 

Die einzige Alternative wäre für viele nur das Pflegeheim. 

„Qualität und Sicherheit in der 24-Stunden-Betreuung 

müssen durch eine Reform der Förderrichtlinie 

und der Standards gewährleistet werden.“ 

Die Fakten: Im Rahmen der anstehenden Pflegereform 

muss die monatliche staatliche Förderung ab Pflegegeldstufe 

3 für die 24-Stunden-Betreuung, die seit ihrer Einführung 

im Jahr 2007 maximal 550 Euro beträgt, unbedingt 

erhöht werden. Die 550 Euro von damals sind aufgrund der 

Inflation heute nur noch 430 Euro wert. Der Kaufkraftverlust 

geht zu Lasten der betreuten Menschen und ihrer 

Betreuungspersonen, deren Honorare stagnieren bzw. an 

Wert verloren haben. Dies führt, neben anderen Aspekten, 

zunehmend zu einem Mangel an Betreuungskräften. 

„Das österreichische Qualitätszertifikat ÖQZ 24 

dient der Sicherstellung und Einhaltung der Betreuungsstandards.“ 

Die Fakten: Es ist unbedingt erforderlich, transparente, 

flächendeckende Qualitätsstandards durch das staatliche 

Qualitätszertifikat ÖQZ 24 für Organisationen der Personenbetreuung 

zu etablieren. Nur so kann die Sicherheit 

aller in der 24-Stunden-Betreuung involvierten Personen 

– Betreuter und Betreuender – gewährleistet werden. Regelmäßige 

und engmaschige Pflege- und Qualitätsvisiten 

tragen zu einer stabilen Betreuungssituation bei. 

AUSGEZEICHNET! 

MALTESER Care organisiert bereits seit elf Jahren die 

Betreuung von Klientinnen und Klienten im Rahmen 

der 24-Stunden-Pflege und -Betreuung und ist mit dem 

ÖQZ24 ausgezeichnet. „Mit der Verleihung des ÖQZ-24 

Qualitätszertifikats sehen wir unsere seit vielen Jahren 

qualitätsvolle und bedürfnisorientierte Arbeit für unsere 

Klientinnen und Klienten sowie deren Angehörige 

und Familien eindrucksvoll bestätigt. Das Zertifikat ist 

eine Auszeichnung aller unserer Mitarbeiterinnen und 

Mitarbeiter und gleichzeitig ein Auftrag, kontinuierlich 

am Erhalt und an der Weiterentwicklung der Qualität 

unseres Angebots zu arbeiten“, sagt Helmut Lutz, Geschäftsführer 

von MALTESER Care. 

46 



MALTESER CARE 

SEHR GUTES GEFÜHL 

UND GESPÜR 

Bereits in der letzten Ausgabe unseres Magazins hatten 

wir über das Thema „Männer in der Pflege“ berichtet. 

Daraufhin folgte ein Dreh mit dem ORF Wien, den wir 

begleiten durften. Hier die Kernaussagen des Beitrags 

zusammengefasst. 


Botschaft Nr. 1: „Männliche Vorbilder nehmen die 

Angst vor der Berufswahl.“ 

Peter (59) ist Pflegefachassistent und Tivo (31) ist diplomierter 

Gesundheits- und Krankenpfleger bei Malteser 

Care. Beide sind im mobilen Dienst in Wien tätig. Auf die 

Frage nach der Berufswahl meinte Peter, der bereits seit 35 

Jahren diesen Beruf ausübt, dass Pflege für ihn eine Bereicherung 

sei, weil er mit den unterschiedlichsten Menschen 

gemeinsame Wege gehen kann und man viel mehr zurückbekommt, 

als man geben kann. 

„Pflege ist ein cooler Beruf“ 

Helmut Lutz 

Geschäftsführer von Malteser Care 

Für Tivo, der seit drei Jahren bei Malteser Care tätig ist, 

gibt es neben der Pflege noch andere Herausforderungen, 

wie mobil unterwegs zu sein oder mit unterschiedlichen 

Handreichungen auch abseits der Pflege den Klientinnen 

und Klienten zu helfen. Es brauche Flexibilität. Vielseitiges 

Können und rasche Lösungen seien gefragt. 

Botschaft Nr. 2: „Männer, die in der Pflege arbeiten, 

sind mitfühlend und einfühlsam.“ 

Die acht Männer, die bei Malteser Care arbeiten, kommen 

bei den Klientinnen und den Klienten gut an. So erklärt 

uns Frau S., dass aus ihrer Erfahrung Männer ein sehr 

gutes Gefühl und Gespür für die Pflege haben. Sie schätzt 

„ihre zwei Männer“ sehr und würde es durchaus begrüßen, 

wenn es noch mehr Männer in der Organisation gäbe. 

Botschaft Nr. 3: „Pflege ist ein cooler Beruf – ähnlich 

dem des Feuerwehrmannes.“ 

So sieht es Helmut Lutz, Geschäftsführer von Malteser 

Care, als eine ganz wichtige Aufgabe unserer Gesellschaft, 

den Menschen zu helfen und sie dort zu unterstützen, wo 

sie Hilfe und Pflege brauchen. Der Bedarf ist da, die Türen 

stehen auch Quereinsteigern offen. 



Botschaft Nr. 4: „Pflege ist ein Beruf mit Wertschätzung 

und Wertschöpfung.“ 

Die Entlohnung ist kein Hindernis mehr, diesen Beruf 

zu ergreifen. Das Einstiegsgehalt für eine Vollzeitstelle 

liegt mittlerweile bei rund 2.700 Euro brutto 

pro Monat. 

Peter, der ja schon 35 Jahre in seinem Job tätig ist, 

konnte immer gut von seinem Gehalt leben und das sei 

auch jetzt so. Außerdem gehe es nicht nur ums Gehalt, 

sondern vor allem darum, dass man sich mit dem Beruf 

identifizieren könne. 

Peter und Tivo können sich besonders gut mit ihrer Arbeit 

als Pfleger identifizieren. Das spüren auch ihre Klientinnen 

und Klienten. „Auf Wiedersehen und inzwischen Danke 

und alles Gute, Tivo, Sie sind ja dann am Abend wieder bei 

mir. Und Peter, Sie sehe ich dann morgen früh, ich freue 

mich schon!“, sagt Frau S. zum Abschied. 

Übrigens: Nach Erscheinen des Beitrags in „Wien Heute“ 

hatten wir mehrere Anfragen männlicher Interessenten, 

die wir sehr gerne zu einem Gespräch eingeladen haben. 

Sollten Sie ebenfalls Interesse haben, kontaktieren Sie 

bitte unseren Pflegedienstleiter, Herrn DGKP Esmir 

Kavazovic, per E-Mail unter: jobs@malteser.care 

Man bekommt so viel zurück 

Bei den Maltesern sind Männer in der Pflege fast schon 

an der Tagesordnung. Von ihren Beweggründen für diese 

Berufsentscheidung erzählen Gregor Zepharovich, 

Gruppenleiter Ausbildungsgruppe Bereich Tirol, und 

Szabolcs Csonka, Malteser in Ausbildung. 

Gregor, Du hast gerade die formelle 

Ausbildung zur Intensivpflege 

begonnen. Was war Deine 

Motivation dafür und hattest Du 

Vorbilder in Deinem Umfeld? 

Gregor Zepharovich: Erste Erfahrungen 

mit der Pflege von Gregor Zepharovich 

Kranken habe ich noch in der Schulzeit im Malteser 

Hospitaldienst gemacht, ganz konkret auf einer Pilgerfahrt 

nach Lourdes und beim Internationalen Malteser 

Sommercamp. Dadurch ist mein Berufswunsch entstanden, 

Menschen in ihrer Krankheit zu helfen und sie auf 

dem Weg zur Genesung zu begleiten. Das selbstständige, 

kompetente Arbeiten der leitenden Krankenschwester 

bei diesen Diensten hat mich begeistert. 

Szabolcs, was hat Dich zu Deiner Berufsentscheidung 

bewogen? 

Szabolcs Csonka: Bevor ich diese Ausbildung begann, 

hatte ich Technische Mathematik, Bauingenieurwesen 

und Elektrotechnik zu studieren 

begonnen, diese Studien aber abgebrochen. 

Als Patient hatte ich 

erstmals näheren Kontakt zu Pflegenden. 

Dies hat mein Interesse 

geweckt. Ich bekam ein neues Bild 

von diesem Beruf. Ich sah, dass Szabolcs Csonka 

Pfleger weit mehr sind als „Helferlein“ der Ärzte. 

Worin seht Ihr Eure Hauptaufgaben und was freut 

Euch am meisten an Eurer Tätigkeit? 

Gregor Zepharovich: Ich arbeite schon seit einigen 

Jahren in der Intensivpflege. Leider wurde der entsprechende 

Ausbildungskurs wegen der Pandemie mehrmals 

verschoben, jetzt ist es aber soweit. Als Intensivpfleger 

bin ich ständig am Patienten, beobachte ihn genau, nehme 

alle Veränderungen in seinem Befinden wahr – sei 

es mit Hilfe der eingesetzten Technik, sei es mit meinen 

eigenen Sinnen. Dazu kommt natürlich auch die 

Nahrungszufuhr, die Ausscheidung, die Mobilisation, 

soweit diese nicht von den Physiotherapeuten gemacht 

wird. Schön und motivierend sind die dankbaren Blicke 

und natürlich jede Besserung des Zustandes der Patienten, 

besonders wenn wir sie dann auf die Normalstation 

weitergeben können. Die gute Teamarbeit auf der Intensivstation 

– alle sind gleich gekleidet, es herrscht ein 

amikaler, geradezu familiärer Umgang – hilft über die 

belastenden Momente hinweg. 

48 



Szabolcs Csonka: Es kommt darauf an, die Patienten zu 

begleiten, sie physisch und psychisch am Weg zur Wiederherstellung 

der Gesundheit zu unterstützen. Die Arbeit 

mit den Menschen, an den Menschen, treibt mich 

an. Dankbarkeit, ein Lächeln, positive Rückmeldungen, 

Erfolgserlebnisse – wenn z. B. ein Patient vom Rollstuhl 

oder den Gehbehelfen loskommt – machen Freude und 

bestätigen mir die Richtigkeit meiner Berufswahl. Zeit 

spenden, Zuhören und Zuwendung geben gehören zu 

den wichtigsten Tätigkeiten. 

Als Mann im Pflege- und Betreuungsbereich gehört 

Ihr – noch – einer Minderheit an. Was würdet 

Ihr tun, um andere Männer davon zu überzeugen, 

dass Pflege und Betreuung ein schöner und erfüllender 

Beruf ist? 

Gregor Zepharovich: Es ist die Arbeit mit Menschen, 

an Menschen, die mich fasziniert. Im Heilungsprozess 

kommt es auf alle daran Beteiligten – egal mit welcher 

fachlichen Ausbildung – in gleichem Maße an. Gelebte 

Nächstenliebe ist nicht an ein Geschlecht gebunden. Der 

Beruf ist psychisch und physisch fordernd und bedarf 

einer gründlichen Ausbildung. Man wird aber durch die 

menschlichen Begegnungen mehr als entschädigt. Unsere 

Aufgabe besteht in der Begleitung in allen Lebenslagen, 

also Gesunden- und Krankenpflege, und ist daher 

entsprechend vielseitig. Pflege ist ein erfüllender Beruf. 

Er ist meine Berufung. 

Szabolcs Csonka: In meinem Ausbildungsjahrgang ist 

das Verhältnis zwischen Frauen und Männern etwa 

10:1. Es ist wohl notwendig, die Pflege schon im Schulalter 

den Burschen näherzubringen. Pflegepersonen 

arbeiten ganz nahe an den Patienten. Ihnen steht daher 

ein wichtiges Urteil über das Befinden zu. Arzt und 

Pflege arbeiten zusammen, gehören zusammen. Pflege 

ist der schönste Beruf, den ich mir vorstellen kann. Man 

bekommt so viel zurück! 

Danke Euch beiden und alles Gute weiterhin! 

MALTESER Care hat langjährige Erfahrung im Bereich der 

mobilen Pflege und Betreuung. Die Nachfrage nach Pflege 

zu Hause wächst stetig, darum brauchen wir für unser Team 

Verstärkung. 

Aktuell suchen wir für die mobile Hauskrankenpflege in Wien 

in Voll- und Teilzeit: 

Pflegefachassistenten/innen 

Pflegeassistenten/innen 

Haben Sie Interesse in einem erfahrenen, kompetenten und 

motivierten Team zu arbeiten? 

Dann bewerben Sie sich bitte jetzt: 

www.malteser.care/jobs 

DIE MALTESER 3/2021 49 

#giveasmile


MALTESER KINDERHILFE 

HOFFNUNG UND LEBENSFREUDE 

IM HILDE UMDASCH HAUS 

Den Kindern und Jugendlichen Hoffnung und Lebensfreude zu vermitteln, steht für die Pädagogen der MALTESER Kinderhilfe an 

erster Stelle. Gemeinsame Projekte mit den Clini Clowns oder Brieffreundschaften tragen einen großen Teil zu einem mit Freude 

erfüllten Leben bei. Durch unsere Spender können wir den Kindern maßgeschneiderte Therapien ermöglichen und ihnen die 

passenden Geräte zur Verfügung stellen. Die Therapiemaßnahmen verbessern die Lebensqualität der Kinder und schenken ihnen 

ein Stück mehr Selbstständigkeit. Ein herzliches Dankeschön an alle Helfer, Unterstützer und Sponsoren! 

Lachen ist Leben und bedeutet 

Hoffnung! 

Wer lachen kann, tut seinem 

Körper etwas Gutes: Es 

werden bestimmte Botenstoffe 

im Gehirn aktiviert, 

die positive Gefühle in uns 

auslösen. Für unsere Kinderund 

Jugendlichen im Hilde 

Umdasch Haus ist das eine 

ganz besondere Form der Therapie. Deshalb kommen die Clini Clowns in regelmäßigen Abständen zu Besuch und 

zaubern den Kindern und Jugendlichen nicht nur ein Lachen ins Gesicht, sondern schenken auch Hoffnung und Lebensfreude. 

Viel Musik, lustige Tänze und Späße machen diese gemeinsamen Nachmittage zu einem einzigartigen Erlebnis. 

Man kann sehen und spüren, wie viel Freude unsere Kinder an diesen Tagen haben. Die Clowns haben kreative 

Ideen, zaubern etwa Tiere aus Luftballons und so ein Strahlen in die Augen der Kinder. Das gefällt vor allem unseren 

kleinsten Bewohnern besonders gut. Wir freuen uns schon auf den nächsten Besuch der Clini Clowns! 

Geschichten und Bilder zum Träumen 

Die Stadtbücherei Amstetten veranstaltete im Hilde 

Umdasch Haus ein Bücherkino: Dabei werden Illustrationen 

aus einem Kinderbuch auf einer Leinwand gezeigt, 

während eine Erzählerstimme die dazugehörigen 

Texte spricht. Das kam gut an: Alle Kinder lauschten 

gebannt der ruhigen Stimme, wie sie kindgerecht über 

die Tierwelt und den Winterschlaf sprach. Die liebevoll 

gestalteten Illustrationen wurden beim Zuhören von 

den Kindern großäugig bestaunt. So leise wie beim Geschichtenvorlesen 

ist es selten in unserem Haus. 

M. Schuster (li) und K. Rafetzeder (re) Bilderbuchkino 

50 



Spenden der ÖVP Amstetten 

Die ÖVP hat in den letzten Monaten die Malteser Kinderhilfe in Form von Geld- und Sachspenden unterstützt. Die 

Aktion „Bettwäsche vom Christkind“ wurde von den ÖVP Frauen ins Leben gerufen. Um die Weihnachtszeit wurden 

viele bunte Decken und Bettwäsche für das Hilde Umdasch Haus gesammelt. Außerdem wurde eine Spende über 250 

Euro an unser Haus übergeben. Durch diese großartige Unterstützung wird den Kindern ein Stück Lebensfreude und 

Geborgenheit geschenkt. Wir bedanken uns im Namen der Kinder und Jugendlichen für dieses tolle Engagement. 

Brieffreundschaften 

Im Hinblick auf COVID-19 zählen ausnahmslos alle Kinder und Jugendlichen im 

Hilde Umdasch Haus zur Risikogruppe. Die Einhaltung der Corona-Regeln hat 

dadurch einen hohen Stellenwert bei uns. Es fällt oft schwer, in Kontakt zu anderen 

Kindern oder Schulen von auswärts zu bleiben. Eine Klasse der Volksschule 

Preinsbacherstraße in Amstetten wollte alte Kontakte aufrecht erhalten und gerne 

neue knüpfen. Gemeinsam haben wir daher das Projekt „Brieffreundschaften“ 

ins Leben gerufen. Die Schülerinnen und Schüler der Klasse haben an unsere 

Kinder und Jugendlichen fleißig Briefe geschrieben. Am Lesenachmittag haben 

unsere Pädagoginnen die Briefe vorgelesen und eine gemeinsame Antwort auf 

jeden Brief verfasst. Ein tolles Projekt für mehr Zusammenhalt in dieser schwierigen 

Zeit! 

Auf Rollen unterwegs – wir sind mobil! 

Aufstehen und losgehen – das ist für die meisten Menschen das Normalste auf 

der Welt. Für unsere Kinder und Jugendlichen ist es aber ein großes Privileg. Endlich 

konnten wir Karin ihren größten Wunsch erfüllen und für sie einen hochmodernen 

E-Rollstuhl anschaffen! Mit diesem Rollstuhl kann sie sich selbstständig 

fortbewegen und sogar einige Alltagssituationen alleine bewältigen. Einmal in 

der Woche erhält Karin ein individuelles Rollstuhltraining. Im Unterricht lernt 

sie die optimale Steuerung und die richtige Fahrtechnik. 

Auch unsere jüngsten BewohnerInnen werden zunehmend mobil und haben einen 

ganz speziellen Laufwagen bekommen. Der Rollwiderstand, kann je nach 

Bedarf eingestellt werden. Dadurch ist ein optimales Training für die Beine möglich. 

Es ist uns ein besonderes Anliegen, die Kinder und Jugendlichen in Sachen 

Mobilität zu unterstützen und zu fördern. Die Anschaffung solcher Geräte verbessert die Selbstständigkeit und somit 

auch die Lebensqualität unserer Kinder enorm. 



WEIHNACHTEN: SPENDENAKTIONEN ZUR 

UNTERSTÜTZUNG DER MALTESER KINDERHILFE 

Heuer wurden tolle vorweihnachtliche Spendenprojekte zur Unterstützung der MALTESER Kinderhilfe ins Leben gerufen. 

Unter anderem unterstützten die Bäuerinnen aus Amstetten und die Mittelschule Mauer die Malteser Kinderhilfe mit 

Keks- und Mehlspeisen, welche gegen eine freiwillige Spende verteilt werden konnten. 

Eine ganz besondere Spendenaktion war die Baumspende von Carina Krenn aus Amstetten. Sie schaltete einen 

Aufruf auf Facebook mit dem Titel „Christbaum zu verschenken“. In ihrem Garten war ein einst kleiner Lebendchristbaum 

zu einer vier Meter hohen Nordmanntanne herangewachsen – zu groß für den Garten von Frau Krenn. 

So wurde die Tanne an die Malteser Kinderhilfe gespendet, die sich sehr über den prächtigen Christbaum freute. 

Unterwegs im Amstettener 

Weihnachtswald 

Landjugend überreicht 

Nikolosackerl 

Gemeinsames Adventsingen 

52 



Charity Golfturnier zur Unterstützung der Malteser Kinderhilfe: Die Startgelder und zusätzliche Spenden des 

sechsten Early Morning Golfturniers des Legendario Men’s Club wurden der Kinderhilfe in Form einer Geldspende zur 

Verfügung gestellt. Insgesamt wurden 3.000 Euro gesammelt. Diese großzügige Spende ermöglicht unseren Kindern 

individuelle Therapien und Förderprogramme. Ein herzliches Dankeschön an den Legendario Men’s Club und den zahlreichen 

Spendern für diese großartige Unterstützung! 

Spendenübergabe 

Antares Netlogix 

Ein großes Dankeschön allen Unterstützern 

der Malteser Kinderhilfe. 

Kinderhilfelauf 2021 

Spendenübergabe 

Herr Breiteneder von der Autobörse 

Breiteneder wanderte als Nikolaus 

verkleidet durch Amstetten und sammelte 

für die Malteser Kinderhilfe 

Spenden im Wert von 500 Euro. 

*Die Namen der genannten Kinder wurden von der Redaktion aus datenschutzrechtlichen Gründen geändert. 

VIRTUAL RUN von 29.09. - 2.10.2022 

LAUFEVENT im Umdasch Stadion 2.10.2022 



JOHANNESGEMEINSCHAFT 

DIE KRAFT DES GEBETES 

Die MALTESER bringen zum Ausdruck, was der Apostel Paulus mit seinen Charismen anspricht: die Dienste an den acht Elenden. 

Ein solcher Dienst – nicht unmittelbar sichtbar, aber sehr wirkungsvoll – ist das Gebet. Diesem hat sich die MALTESER 

Johannesgemeinschaft verschrieben. 

Von Marie Czernin 

DU INTERESSIERST DICH FÜR DIE 

JOHANNESGEMEINSCHAFT? 

Dann melde Dich gerne per E-Mail: mjg@malteser.at! 

Wir freuen uns über neue Mitglieder. Die Voraussetzungen 

für eine Aufnahme sind in dem Versprechen, 

das bei der Aufnahme abgelegt wird, zusammengefasst. 

Hier heißt es: „Im alltäglichen Leben und in der 

Begegnung mit meinen Mitmenschen den Glauben 

zu verteidigen, den Bedürftigen zu dienen und mit 

Gottes Hilfe nach Vervollkommnung meines christlichen 

Lebens zu streben.“ 

Mitglieder werden in erster Linie junge Katholiken, 

die sich als Freunde des Malteserordens erweisen, 

indem sie sich mit dessen Idealen identifizieren. Sie 

führen ein treues Gebetsleben, bemühen sich, durch 

den regelmäßigen Besuch der Heiligen Messe, monatliche 

Beichte, geistliche Begleitung und die jährliche 

Teilnahme an Exerzitien im geistlichen Leben zu 

wachsen und sich auch in den karitativen Werken des 

Ordens zu engagieren. 

Interessierte können durch ihre Teilnahme an den Gebetsabenden 

und an den Gemeinschaftsaktivitäten 

das Leben der Johannesgemeinschaft kennenlernen. 

Sie werden dem Rat der Gemeinschaft schließlich als 

Kandidaten vorgeschlagen. Die Aufnahme findet einmal 

jährlich im Rahmen einer Heiligen Messe statt. 

Der Auftrag des Malteserordens – „die Verteidigung des 

Glaubens und der Dienst an den Armen“ – fasst wunderbar 

zusammen, worum es im Christsein eigentlich geht: 

Gott und den Nächsten zu lieben und für diese Liebe einzutreten. 

Im Jahr 2005 wurde die Malteser Johannesgemeinschaft 

von Dominik Batthyány und Oktavian Eiselsberg ins 

Leben gerufen, mit dem Wunsch, dieses Charisma des 

Malteserordens im Alltag zu leben und viele Menschen 

daran teilnehmen zu lassen. Dominik war gerade von 

einem Einsatz der Malteser im Libanon zurückgekehrt. 

Er stand noch unter dem Eindruck des „Libanonprojekts“ 

der „Gemeinschaft Junger Malteser“, die sich jeden 

Sommer in Beirut geistig und körperlich schwerbehindeter 

Kinder annehmen. 

Seither versammelt sich die Johannesgemeinschaft regelmäßig 

zum Gebet, um für die Anliegen der Malteser, 

für ihre Werke, die Betreuten, Alten und Kranken wie 

auch für eine gute Reform des Malteserordens zu beten. 

Gleichzeitig bemühen sich ihre Mitglieder, den Glauben 

im Alltag, in der Arbeit, der Familie und der Freundschaften 

sichtbar werden zu lassen. Denn gerade dort, bei 

unseren Nächsten, können wir dem „achtfachen Elend“ 

begegnen. 

Wegweisende Impulse 

Ursprünglich traf sich ein kleiner Gebetskreis jede Woche 

in der Malteserkirche in Wien zum Abendgebet und 

bald auch ebendort einmal im Monat zur heiligen Messe. 

54 


XXXX 

Dass Pater Florian Calice CO von Anfang an die 

Johannesgemeinschaft als Seelsorger mit wegweisenden 

Impulsen zu einem Leben aus dem 

Glauben begleitet hat, ist ein großes Geschenk. 

So sind auch die alljährlichen Adventsexerzitien 

mit Pater Florian in Maria Sorg zu einer wunderbaren 

Tradition geworden, die viele nicht mehr 

missen wollen. 

Einer der Fixpunkte im Programm der Johannesgemeinschaft 

ist das alljährliche „Friedensgebet“ 

im Wiener Stephansdom mit Kardinal 

Christoph Schönborn, das seit 14 Jahren von 

der „Oase des Friedens“ und einigen Mitgliedern der 

Johannesgemeinschaft mit viel Elan organisiert wird. 

Auch die Wander- und Ski-Retreats in Heiligenblut, 

bei denen sich die Freude am Sport mit inspirierenden 

Bergmessen und geistlichen Impulsen am Fuß des Großglockners 

wunderbar verbinden lassen, oder die Gemeinschaftsnachmittage, 

die bis zu viermal im Jahr stattfinden, 

erfreuen sich großer Beliebtheit. 

Wenn der Same Wurzeln schlägt und wächst 

Die Begegnung mit den Bedürftigen, vor allem mit alten 

und kranken Menschen, ist ein zentrales Anliegen der 

Johannesgemeinschaft, weshalb wir in den vergangenen 

Jahren verschiedene ehrenamtliche Dienste übernommen 

haben, wie unter anderem die Besuche bei den Senioren 

im Haus Malta. 

Eine Frucht des beharrlichen Gebetes ist ein langsames 

Wachsen unserer kleinen Gemeinschaft. Aus dem ursprünglichen 

Gebetskreis in der Malteserkirche entstanden 

neue Gebetskreise in privaten Wohnungen – zuerst 

in Wien, danach in Innsbruck, Berlin, Salzburg und Köln. 

Mit der Zeit bildeten sich kleine Hausgemeinschaften 

und das beliebte Müttergebet. Darüber hinaus trifft sich 

der Innsbrucker Bereich zum Beispiel alle zwei Wochen in 

der Pfarrkirche Amras zum Rosenkranzgebet und zur Eucharistischen 

Anbetung. Eine besondere Ehre und Freude 

ist es, dass auch Fra` Ludwig Call immer treu an diesen 

Gebetsabenden teilnimmt. 

Treffpunkt Internet 

Während der Corona-Pandemie wurde das gemeinsame 

Beten zum Teil ins Internet verlagert. Durch den 

Einsatz von ZOOM ist es möglich geworden, sich über 

örtliche Grenzen hinweg jeden Monat zu einem Online- 

Gebetsabend zu versammeln. Johannes Holfeld, der 

Sprecher der Johannesgemeinschaft, hat dieses Online- 

Gebet vor zwei Jahren ins Leben gerufen und dabei viele 

Malteser und Freunde der Johannesgemeinschaft mobilisiert, 

daran teilzunehmen. 

Im vergangenen September fand im Stift Sankt Florian ein 

Sommerfest für die Mitglieder der Johannesgemeinschaft 

unter dem Motto „Kommt und seht…“ statt. Nach Zeiten 

des „social distancing“ war die Freude des Wiedersehens 

umso größer. 

www.malteser-johannesgemeinschaft.at 



EIN HERZLICHES WILLKOMMEN UNSEREN NEUEN MITGLIEDERN! 

Mit einigen sehr persönlichen Worten stellen sich unsere jüngst gewonnenen Mitglieder vor. Sie beantworteten 

jeweils die drei folgenden Fragen: „Was hat Dich bewogen, der MALTESER Johannesgemeinschaft (MJG) beizutreten?“, 

„Was gefällt Dir besonders an der MJG?“ und „Was würdest Du Deinen Freunden erzählen, um sie für die MJG 

zu gewinnen?“ 

„Ich habe mich der Johannesgemeinschaft angeschlossen, weil das eine für mich sehr wichtige 

Möglichkeit des Gebets in Gemeinschaft ist. Mein tägliches Stundengebet verrichte ich ja – 

von ganz seltenen Ausnahmen abgesehen – immer allein. Bei den Gebetsabenden in der Pfarre 

Amras darf ich hingegen erfahren, dass das Gebet in Gemeinschaft eine besondere Kraft hat.“ 

Fra` Ludwig Call, 

als Professritter Ehrenmitglied der Johannesgemeinschaft 

„Die Malteser Johannesgemeinschaft ist für mich die perfekte Ergänzung zu meiner alltäglichen 

beruflichen und meiner ehrenamtlichen Tätigkeit im Malteser Hospitaldienst. Es ist 

immer wieder erstaunlich und erbauend, wie viel Kraft man aus dem gemeinsamen Gebet 

gewinnen kann. Der Heilige Geist wirkt hier besonders spürbar! Das fasziniert mich, neben 

vielem anderem, am meisten an der Johannesgemeinschaft!“ 

Gregor Holfeld 

„Gemeinsam mit anderen jungen Menschen und Familien zu beten und sich gegenseitig Kraft 

zu schenken, ist für mich in der heutigen Zeit einfach großartig. In ihrem Tun einzigartige 

Priester und geistliche Begleiter, wie Pater Florian Calice, Monsignore Leo Maasburg oder 

Pfarrer Patrick Busskamp, um sich zu haben, ist zusätzlich eine Stütze und unglaubliche Gnade.“ 

Marie-Theres Holfeld 

„Die Malteser Johannesgemeinschaft zeichnet sich für mich durch eine solide katholische Spiritualität 

aus. Ich darf dort interessanten Menschen begegnen, die aus unterschiedlichen Lebensbereichen 

stammend eine religiöse Ernsthaftigkeit vereint. Die regelmäßigen Gebetsabende 

helfen mir dabei, durch die Anbetung, das gemeinsame Gebet und theologisch ansprechende 

Inputs immer wieder meinen geistlichen Fokus neu nachzujustieren.“ 

Clemens Danzl 

„Die Malteser Johannesgemeinschaft kenne ich nun bereits seit einigen Jahren, andere 

Malteser-Aktivitäten, wie zum Beispiel das Sommercamp im Libanon, bereits wesentlich 

länger. Es fühlt sich an, als hätte ich meinen Weg erst finden müssen. Aber nun habe ich hier 

einen neuen Hafen von den Abenteuern dieser Welt gefunden. Ich bin dankbar für die Geborgenheit 

und das betende Selbstverständnis in dieser Gemeinschaft und freue mich, dies mit 

immer neuen Menschen teilen zu können.“ 

Cecilia Engels 

56 



„Mir gefällt an der Johannesgemeinschaft das gemeinsame Gebet, das mir immer wieder viel 

Kraft gibt. Auch die Betrachtungen zum Sonntagsevangelium von Pfarrer Patrick Busskamp, 

dem Bereichsseelsorger des Malteser Hospitaldienstes Tirol, regen mich zum Nachdenken 

an. Die alle zwei Wochen stattfindenden Gebetsabende motivieren und stärken mich auch bei 

meinen Aufgaben im Hospitaldienst. Der nette Ausklang in einem nahegelegenen Restaurant 

bietet immer Raum für gute Gespräche.“ 

Benedikt Anwander 

„Nachdem ich schon ein paar Jahre aktives Mitglied des Malteser Hospitaldienstes bin, war es mir ein großes 

Anliegen, das Motto des Malteserordens „Tuitio Fidei et Obsequium Pauperum – Wahrung des Glaubens und 

Hilfe den Bedürftigen“ nicht nur durch mein ehrenamtliches Engagement im Hospitaldienst 

zu leben, sondern auch durch das gemeinsame Gebet in einer Gemeinschaft Gleichgesinnter. 

Ich bin davon überzeugt, dass die Früchte jeglicher Art von Engagement nur durch das sie begleitende 

Gebet voll zur Geltung kommen können, wie das auch der Apostel Paulus im Brief an 

die Philipper zum Ausdruck bringt: „Alles vermag ich durch ihn, der mir Kraft gibt“ (Phil 4, 13). 

Die Johannesgemeinschaft als Werk des Malteserordens bietet den perfekten Rahmen dazu.“ 

Philipp Anwander 

„Eva und Johannes Holfeld haben uns eingeladen, die Johannesgemeinschaft kennenzulernen. 

Für uns war die Suche nach einer Glaubensvertiefung im Sinne der Spiritualität der 

Malteser ausschlaggebend dafür, dass wir dieser Gemeinschaft beigetreten sind. Sie bietet 

uns die Möglichkeit, Glaubensfragen zu besprechen, zu vertiefen und weiterzugeben. Wir 

erleben viel Entfaltungspotential in dieser jungen Gemeinschaft. Kommt und seht!“ 

Dorota und Josef Baittrok 

GRATIS, aber leider nicht kostenlos. 

Liebe Leserinnen und Leser, 

„Die MALTESER“ ist traditionell gratis und soll es auch bleiben. Denn es 

ist uns ein Anliegen, Sie über unsere Arbeit umfassend zu informieren. 

Doch die Produktion und der Versand sind leider nicht kostenlos. Bitte 

unterstützen Sie uns! 

Konto lautend auf MALTESER Austria 

Verwendungszweck: Zeitung, IBAN: AT65 2011 1800 8087 0800 

Falls Sie, Ihre Freunde oder Ihre Familie über unsere Arbeit informiert 

werden wollen, senden wir Ihnen die Zeitung gerne regelmäßig zu. 

Schreiben Sie an: presse@malteser.at. 

Mit Ihrer Spende unterstützen Sie uns, unsere Arbeit, unser 

ehrenamtliches Engagement und unser Magazin. Danke! 

Ihre Spende ist steuerlich absetzbar. 

Team Pflege: Arbeit mit Sinn 

Ent-Fürchten wir uns: Leben im Alter 

Wenn zwei gemeinsam Gutes tun 

MALTESER 

Sie können die Zeitung auch online lesen unter: www.malteserorden.at/presse/malteserzeitung/ 

DIE MALTESER 1/2022 57 


Der Souveräne Malteser-Ritter-Orden und seine Werke in Österreich 

Ausgabe 3/2021


MALTESERORDEN 

LEBENDIGE GESCHICHTE AUS STEIN 

Auf Entdeckungsreise zur Burgruine Ligist: Was aktuelle wissenschaftliche Bauforschung mit modernen digitalen 

Vermessungsmethoden für den Erhalt historischer Zeitzeugen leisten kann. 

Von Peter Bauer 

Das Landschaftsbild so mancher Region in Österreich ist 

von der markanten Silhouette einer Burgruine geprägt. 

Die stummen, teils recht schroffen Artefakte der Vergangenheit 

zeugen von der äußerst wechselhaften Geschichte 

dieser Orte. Aufgrund des durchwegs martialischen 

Erscheinungsbildes der Ruinen und einer weitgehenden 

Verklärung des Burgenbegriffs im 19. und 20. Jahrhundert 

steht allzu oft die kriegerische Vergangenheit dieser 

Anlagen oder deren Bezug zu Sagen und Märchen im Vordergrund. 

Dabei wird vergessen, dass diese Anlagen in erster Linie 

Herrschaftssitz, Versammlungsort, Lebensraum, Arbeitsplatz, 

Verwaltungs- und Kulturzentrum waren. Erst 

in zweiter Linie dienten sie zur Verteidigung. Vor allem 

als Verwaltungssitz prägten sie das Umland und spielten 

eine zentrale Rolle für die Region und deren Einwohner. 

Es lohnt also, sich mit dem kulturellen Erbe zu beschäftigen 

und den alten Gemäuern einen zeitgemäßen Platz in 

der Gesellschaft einzuräumen – als Naherholungsgebiet, 

als Forschungsobjekt, als Veranstaltungszentrum. 

Die Herren „Lubgast“ 

Nehmen wir zum Beispiel die Burgruine Ligist. Maltesern 

nicht unbekannt liegt diese Burgruine in der West-Steiermark 

auf einem Ausläufer des 803 Meter hohen Wartensteins 

oberhalb der gleichnamigen Marktgemeinde (392 

m). Erbaut wurde sie ab Ende des 12. Jahrhunderts bis in 

die erste Hälfte des 13. Jahrhunderts und danach laufend 

erweitert. 1222 wurden ein gewisser Ulrich und 1224 ein 

Rudolf von Lubgast als Wildoner Dienstmannen auf der 

Burg urkundlich genannt. Von ihnen stammt wohl der 

Name Ligist. 1355 übernahmen die Ritter von Saurau im 

Erbwege die Burg und 1442 das Gut Ligist in ihre Herrschaft. 

1464 erwirkte Friedrich von Saurau, kaiserlicher 

Truchsess, die Markterhebung von Ligist und sorgte damit 

für Wachstum im Ort. 

Nach mehreren Besitzerwechsel und einem Brand im 17. 

Jahrhundert war die Burg bis ins ausgehende 18. Jahrhundert 

bewohnt. Noch 1809/10 nutzten französische 

Truppen die Burg als Unterkunft. 1820 stürzten Teile der 

Burg ein und 50 Jahre später übernahmen schließlich die 

Grafen Goëss von der Witwe des letzten Saurau, Anna- 

Maria, geb. Goëss, die Ligister Güter mit den Resten der 

Burg. 1928 ging die Anlage in den Besitz des Souveränen 

Malteser-Ritter-Ordens über. 

Großzügige Spenden zur Renovierung 

Als der Burgenforscher Otto Piper um 1900 das Areal der 

58 


XXXX 

Ruine Ligist zum ersten Mal betrat, um Skizzen 

und Grundrisspläne anzufertigen, bot sich ihm 

ein verwilderter Anblick. Es sollte bis zum Jahr 

1975 dauern, bis Erhaltungsarbeiten an der Burgruine 

vorgenommen wurden. Der dazu gegründete 

Burgverein überdachte zunächst den mehrstöckigen 

Wohnturm aus dem 13. Jahrhundert. 

Die Marktgemeinde Ligist, der Malteserorden 

sowie der Burgverein unter Gründungsobmann 

Hans Kürzl stellten beträchtliche finanzielle Mittel 

zur Verfügung, um die Ruine zu erhalten. 

Zusätzlich brachten viele Einzelpersonen, darunter 

Burgvereinsobmann Rudolf Riedel, unzählige freiwillige 

Arbeitsstunden als Spende zur Renovierung 

der Burgruine ein. Im gemeinschaftlichen Zusammenwirken 

von Orden, Marktgemeinde und Bevölkerung 

konnte die vormals zugewachsene und 

dem Verfall preisgegebene Anlage in den aktuellen 

Zustand versetzt werden. 

Hoher emotionaler Wert 

Besichtigt man heute die Burg, fällt vor allem der 

wieder gedeckte Bergfried ins Auge, der das Mauerwerk 

vor weiterem Verfall schützt. Zahlreiche 

weitere Sicherungsmaßnahmen und die wieder 

aufgebaute Rundbogenbrücke ermöglichen einen 

Besuch des gepflegten Areals und zeugen 

vom noch immer bestehenden emotionalen Wert 

der Anlage für Anrainer und Besucher. 

Dennoch gehören Veränderungen zum Charakter 

einer Ruine dazu. Der natürliche Prozess des 

Verfalls lässt sich durch bauliche Maßnahmen 

nur verlangsamen, aber nicht gänzlich stoppen. 

Einem Besucher in weiteren 100 Jahren wird 

sich ein vollkommen neuer Anblick bieten, als 

wir ihn heute kennen. Der Besucher kann dann 

den künftigen Ist-Zustand mit dem heutigen Ist- 

Zustand, der mit Hilfe der Digitalisierung für ein 

3D-Objekt vermessen wurde, vergleichen. Dieses 

3D-Modell ist ein zentimetergetreues Abbild der 

heutigen Burgruine Ligist und erlaubt auch späteren 

Generationen einen objektiven Blick auf 

den aktuellen Bestand. 

Die Vermessung der Welt von Ligist 

Im Spätherbst 2021 formierte sich ein Team ehrenamtlicher 

Burgenforscher, um mittels Drohnenvermessung die Burgruine 

Ligist zum ersten Mal in 3D zu dokumentieren. Das Verfahren 

der Photogrammmetrie ermöglichte hier die virtuelle Rekonstruktion 

des Objekts aus der Kombination einer Vielzahl von 

Einzelbildern aus unterschiedlichen Blickwinkeln. 

Mit hoher Sorgfalt wurden außerdem markante Punkte der 

Ruine millimetergenau mit Vermessungsgeräten bestimmt und 

in die Berechnungen eingebunden, um ein verlässliches Modell 

daraus abzuleiten. Das so generierte 3D-Modell der Burgruine 

Ligist dient als modernes Zeitzeugen-Dokument. Es ergänzt die 

historischen Aufzeichnungen, bietet neue Ausgangspunkte für 

die weitere Beforschung, zieht 

die öffentliche Aufmerksamkeit 

auf sich und verstärkt so das Bewusstsein 

für die Werthaltigkeit 

und Bedeutung von Historie. 

Das Wappen von Ligist als herrschaftliches Zeugnis 

Das Wappen ist ein von Gold und Grün geteilter Schild. Im oberen 

Feld ist eine schwarze, goldgekrönte Eule mit ausgebreiteten 

Flügeln zu sehen. Das untere Feld zieren zwei schräggekreuzte, 

silberne Hämmer. Die Eule stammt aus dem Wappen 

der Grafen von Saurau. Die Hämmer weisen auf die Bedeutung 

der einstigen Hammerwerke hin, die in der 

Ligister Gegend bis in das 19. Jahrhundert ein 

wichtiger Wirtschaftsfaktor waren. 

Über den Autor 

DI Peter Bauer, Geodäsie, TU Graz ist Experte 

für Ingenieurgeodäsie und Messsysteme. 

E: peter.bauer@tugraz.at 

Link zum Modell: 

http://igms.3dworld.tugraz.at/HomepageLigist.html 


ADVERTORIAL 

MEDIEN- 

KOMPETENZ IN 

KOMPLEXEN ZEITEN 

Peter Stellnberger im Interview mit Sophie Ernest. 

Pressearbeit ist für Hilfsorganisationen wie die Malteser 

ein wichtiges Instrument, um nach außen positiv aufzutreten 

und potenzielle Spender anzusprechen. Der 

ehrenamtliche Referatsleiter-PR aus dem Bereich Wien 

traf die Medienwissenschafterin und ehrenamtliche 

Geschäftsführerin des Friedrich-Funder-Instituts zum 

Interview. Das Friedrich-Funder-Institut unterstützt 

die Malteser in der Ausbildung der ehrenamtlichen 

PR-Referenten. 

Im Sekundentakt prasseln neue Nachrichten auf 

uns ein. Wie kann man in dieser komplexen Welt 

und im Zeitalter von Fake-News noch die Übersicht 

bewahren? 

Gerade in einer immer komplexer werdenden Welt 

braucht es Einordnung, Interpretation und Kommentierung 

– und somit Qualitätsjournalismus, auf den 

wir uns verlassen können. Klassische journalistische 

Tugenden und Kompetenzen bieten gerade in Zeiten 

von zunehmender Desinformation im Netz, Deep-Fake- 

Videos und Manipulationen jeglicher Art eine wichtige 

Hilfestellung für unsere demokratische Gesellschaft. 

Das bedeutet auch, dass technologische Kenntnisse 

in diesem Zusammenhang immer wichtiger werden. 

Das berücksichtigen wir auch im neuen Programm des 

Friedrich-Funder-Instituts. Denn einerseits wächst die 

Verantwortung für Redaktionen, andererseits ist dies 

eine gewaltige Chance für Medien, mit Wahrhaftigkeit 

und Verlässlichkeit zu punkten. 

Die gedruckte Zeitung ist schon vielfach vom 

Frühstückstisch verschwunden. E-Papers und 

Online-Beiträge sind vielfach zur Informationsquelle 

geworden. Wie hat sich die Digitalisierung 

auf die Medienwelt ausgewirkt? 

Mag. Sophie Ernest, Geschäftsführerin der 

UBIT-Akademie incite und ehrenamtliche Geschäftsführerin 

des Friedrich-Funder-Instituts (FFI). 

Die Corona-Pandemie hat bekanntermaßen wie ein 

Brennglas gewirkt und die Digitalisierung vorangetrieben. 

Selbstverständlich werden sich daher auch die Anteile 

in der Mediennutzung verschieben, denn der Konsument 

hat nur ein begrenztes Zeitbudget. Die meisten 

Medienunternehmen begegnen diesem Umstand mit 

einer Multimedia-Multiplattform-Strategie und bereiten 

Inhalte für alle Kanäle auf, um möglichst viele 

Kontaktpunkte zum Rezipienten zu schaffen. Das muss 

auch in der Medienausbildung abgedeckt werden. 

Medienkompetenz ist zu einem vielfach geforderten 

Schlagwort geworden. Was bedeutet das für 

Sie persönlich und wie kann man diese Kompetenzen 

erlernen? 

Medienkompetenz ist in erster Linie die Fähigkeit, 

Medien zu nutzen. Hier geht es auch darum, durch 

Barrierefreiheit alle Mediennutzer grundsätzlich zu erreichen. 

Ein weiterer Aspekt der Medienkompetenz ist 

es, Medieninhalte zu verstehen und kritisch zu bewerten. 

Hier sind wir alle gefordert, auch die nächsten Generationen 

dafür fit zu machen. Aus- und Weiterbildung 

in Journalismus und Medien heißt deshalb für uns, sich 

mit dem, was ist, und dem, was kommt, auseinanderzusetzen. 

Dies betrifft aber keineswegs nur professionelle 

Journalisten, sondern jeden, der sich mit Medieninhalten 

beschäftigen möchte. 

60 


ADVERTORIAL 

Welche Aspekte sollten Hilfsorganisationen wie 

die Malteser in ihrer eigenen Kommunikation 

besonders berücksichtigen? 

Die Malteser leisten einen großartigen Beitrag zur Inklusion 

behinderter Menschen. Die ehrenamtlichen 

Mitglieder leisten Besuchsdienste bei kranken und einsamen 

Menschen, unterstützen HIV-Betroffene und begleiten 

sterbenskranke Menschen und deren Angehörige. 

Das sind per se Themen, die publiziert werden sollen 

– am besten auch barrierefrei, Stichwort: Web Accessibility. 

Man merkt ja schon in Gesprächen, Reden und auch 

journalistischen Darstellungen, wie tabuisiert gewisse 

Themen noch immer sind und wie häufig noch immer 

verletzende oder gar falsche Begrifflichkeiten und Redewendungen 

verwendet werden. 

Sie sind nun seit einem Jahr Geschäftsführerin 

des Friedrich-Funder-Instituts. Friedrich Funder 

war ein bekennender Katholik und musste für 

seine Überzeugungen in KZ-Haft. Welche Rolle 

spielen der Glaube und Überzeugungen noch heute 

in der Medienlandschaft? 

Wir arbeiten aktuell zu unserem 40-jährigen Bestehen 

auch die Lebensgeschichte unseres Namensgebers 

auf. Ein Vermächtnis Funders ist sicherlich ein hohes 

Maß an Integrität und an einem aufrichtigen Journalismus. 

Das Berufsfeld des Journalisten ist für mich 

aber ein sehr werteorientiertes. Der Ehrenkodex für die 

österreichische Presse ist hier eine gute Richtschnur zur 

Wahrung der journalistischen Berufsethik. 

Das Friedrich-Funder-Institut 

Das Friedrich-Funder-Institut (FFI) bietet Aus- und 

Fortbildungsangebote für Journalismus an. Basisworkshops 

zu Themen wie Recherche, Schreibhandwerk oder 

Interviewführung ermöglichen einen Einstieg in den 

Journalismus. Vertiefende Seminare u.a. zu Medienrecht, 

Medienethik und Content-Producing decken vertiefende 

handwerkliche Themen und Theorien ab. 

www.ffi.at 

„Ihr Neujahrsvorsatz für 2022 

lautet: Weiterbilden?“ 

Hier sind sie richtig! Wir bieten Kurse an, damit Sie Ihre Ziele 

erreichen können. Unsere Kurse finden Sie unter ffi.at 

WIRF EINEN BLICK IN 

UNSER PROGRAMM! 

Zu unseren Basisworkshops, Schreibwerkstätten, journalistischer 

beruflicher Weiterbildung & Webinaren geht es hier: 

www.ffi.at 


© wikipedia Foto: © Malteser International 

Der Schulleiter zeigt den Zaun. Die Ziegen der Nachbarn laufen frei auf dem Grundstück der Schule herum. 

Nachts springen sie über die Zäune der Schulgärten und fressen, was von den Schülern und dem Lehrpersonal 

angepflanzt wurde. 

SUDAN 

ICH HABE DURCHAUS 

HOFFNUNG FÜR DIESES LAND 

Der Südsudan zählt zu den besonders krisengeschüttelten Regionen des afrikanischen Kontinents. 

Der Klimawandel und wiederholte gewaltsame Auseinandersetzungen machen den Menschen zu 

schaffen. MALTESER International ist vor Ort und hilft, so gut es geht. 

Von Katharina Kiecol 

Im Dezember 2021 war ich als Referentin der Kommunikationsabteilung 

von Malteser International zum ersten 

Mal im Südsudan, um über unsere Arbeit zu berichten 

– zunächst in der Gegend rund um die Hauptstadt Juba 

und dann in der Umgebung der zweitgrößten Stadt Wau. 

Das Land hat mich sehr beeindruckt. Für mich gehört der 

Südsudan zu den vergessenen Krisen. Die Menschen dort 

haben mit den Folgen des Klimawandels zu kämpfen, 

werden immer wieder von Fluten und Dürren heimgesucht, 

und noch immer schwelen gewaltsame Konflikte, 

auch wenn es eigentlich einen Friedensvertrag gibt. Unsere 

Hilfe ist sehr nachhaltig: Wir helfen den Menschen 

beim Anbau von Nahrungsmitteln, haben sehr viele 

Brunnen instand gesetzt und unterstützen die Menschen 

im Friedensprozess über einen lokalen Partner. Für die 

Menschen, die akute Hilfe benötigen, sind wir ebenfalls 

da und verteilen Bargeld für besonders bedürftige Menschen 

in einem Camp für intern Vertriebene. 

Reden statt Kämpfen 

Zäune um die Grundstücke, die die Bauern im Südsudan bepflanzen, 

gibt es nur selten. Denn häufig sind die Grundstücke 

so groß, dass die Kosten für einen Zaun zu hoch wären. 

Und nicht alle Ziegen lassen sich von den einfachen Dornensträuchern, 

die etwa der Schuldirektor einer Grundschule 

im Juba-Distrikt um die Schulgärten aufstellte, zurückhalten. 

Das führt immer wieder zu Konflikten zwischen Vieh- 

62 



Katharina Kiecol besucht regelmäßig Projekte 

vor Ort. 

Bei der Grundschule versorgt MALTESER International die Kinder und das Lehrpersonal 

mit sauberem Trinkwasser. Das Abwasser wird direkt zur Bewässerung der 

Schulgärten genutzt. 

hirten und Landwirten – und seit einigen Jahren auch zu 

gewaltsamen Auseinandersetzungen. Deshalb ist die Arbeit, 

die wir mit unserer lokalen Partnerorganisation CARDO voranbringen 

wollen, so wichtig. 

Auf den ersten Blick wirkt an der Tokiman Community 

Primary School in Rejaf Payam alles perfekt. Die Kinder 

laufen lärmend über den Schulhof, der Unterricht wurde 

für heute gerade beendet. Doch als unser Kollege Rume 

William Kenyi an diesem heißen Tag den dunklen Raum 

des Schulleiters betritt, ist dieser aufgebracht: „Wir brauchen 

neue Zäune für die Schulgärten! Der Zaun, den 

wir gebaut haben, nutzt gar nichts. Die Ziegen springen 

nachts einfach drüber und fressen alles kahl.“ 

Mathedio Gubek Sanfino ist außer sich. Hinter der Tokiman 

Community Primary School hat er gemeinsam mit 

dem Lehrpersonal zwei Grundstücke zu Schulgärten umfunktioniert. 

Über eine solarbetriebene Pumpe wird das 

Land bewässert. Eigentlich sollte in der kommenden Woche 

damit begonnen werden, das Unkraut zu entfernen 

und das neue Saatgut, das unser Mitarbeiter mitgebracht 

hat, einzusetzen. Aber so ergebe dies keinen Sinn, meint 

Herr Sanfino, denn die Ziegen würden alles wieder abfressen, 

wenn es keinen neuen Zaun gibt. Derzeit umrandet 

ein provisorischer Zaun aus Dornengestrüpp die Gärten. 

Zu niedrig, meint Sanfino. Der Zaun sei für die Ziegen 

kein Hindernis. Auch jetzt stromern dutzende Ziegen 

über den Schulhof, bleiben vor den Klassenzimmern stehen 

und stören sich nicht an den lärmenden Kindern. 

Konkurrenz um Acker- bzw. Weideland 

Viele Menschen verlieren jedes Jahr durch gewaltsame 

Auseinandersetzungen ihr Leben. Der Konflikt mit den 

Nachbarn der Schule, die ihre Ziegen frei herumlaufen 

lassen, steht sinnbildlich dafür, was im gesamten Südsudan 

immer wieder zu Streit und gewaltsamen Auseinandersetzungen 

führt: Die einen brauchen das Land, 

um Landwirtschaft zu betreiben, die anderen benötigen 

es für ihr Vieh. Oft passiert es, dass Viehzüchter ihre 

Herde mit mehreren 100 Tieren auf fremdem Land grasen 

lassen und dabei von Bauern bestellte Felder abgefressen 

werden. Da es hier um die Lebensgrundlage der 

Bauern geht, kann die Situation schnell eskalieren. Im 

Südsudan besitzen mittlerweile viele Menschen Waffen 

und so kommt es immer wieder zu bewaffneten Auseinandersetzungen. 

Jedes Jahr verlieren auf diese Weise 

viele Menschen ihr Leben. 

Orasio Opiyo ist Direktor der südsudanesischen Organisation 

CARDO, mit der Malteser International seit Mai 

2021 zusammenarbeitet. Die Organisation hat sich genau 

dieses Problems in ihrem Land angenommen: den 

gewaltsamen Auseinandersetzungen zwischen Landwirten 

und Viehhirten. „Früher haben diese beiden Gruppen 

hier friedlich zusammengelebt. Aber seitdem der 

Bürgerkrieg im Jahr 2013 ausgebrochen ist, werden die 

Konflikte oftmals gewaltsam ausgetragen. Der bewohnbare 

Raum, der nicht von Dürre oder Überflutungen 

betroffen ist, wird kleiner und viele Menschen werden 

auch wegen der Gewalt der rivalisierenden bewaffneten 



Gruppen aus ihrer Heimat vertrieben und müssen sich in 

neuen Gegenden niederlassen. Aber dort leben natürlich 

auch schon andere Südsudanesen und diese Menschen 

konkurrieren dann plötzlich um Land“, erklärt Opiyo. 

Menschen zusammenbringen 

Reden statt kämpfen, so will CARDO eines der Hauptprobleme 

des Südsudan lösen. „Wir bringen die Menschen 

zusammen, sowohl unterschiedliche zivile Gruppen 

als auch Politiker. Alle setzen sich an einen Tisch 

und besprechen die Probleme. Anschließend werden 

unter anderem Kompensationszahlungen für abgefressene 

Ernten und getötete Tiere vereinbart. So haben 

die Südsudanesen früher die Streitigkeiten gelöst und 

wir helfen ihnen dabei, zu diesen Wurzeln zurückzufinden“, 

sagt Opiyo. Wichtig hierbei ist auch, dass die 

Vereinbarungen in die entlegensten Dörfer übermittelt 

werden. Dies ist in einem Land wie dem Südsudan, 

mit schlechter Infrastruktur nur schwer möglich. Deshalb 

haben wir 500 solarbetriebene Radios an Familien 

verteilt. 

Noch ist das friedensbildende Projekt, das Malteser International 

unterstützt, auf die drei südsudanesischen 

Bundesstaaten Western Bahr el Ghazal, Warrap und 

Gogrial beschränkt. Aber das soll sich ändern. Wir wollen 

die Arbeit mit CARDO weiter ausbauen. „Ich habe 

durchaus Hoffnung für dieses Land, denn die Menschen 

schaffen es immer wieder, sich etwas Neues aufzubauen. 

Aber dies wird auf lange Sicht nur funktionieren, wenn 

es Frieden gibt“, sagt Michael Fuchs, Büroleiter von 

Malteser International in Wau. 

Für den Direktor der Tokiman Community Primary 

School in Rajaf Payam in der Nähe der Hauptstadt Juba 

ist klar: Das Einzige, was die beiden Schulgärten vor den 

Ziegen schützen kann, ist ein höherer Zaun, über den 

sie nachts nicht mehr springen können. Darum will sich 

unser Mitarbeiter Rume William Kenyi nun kümmern. 

Mit der Wasserversorgung und den Latrinen, die Malteser 

International installiert hat, ist Schuldirektor Sanfino 

aber durchaus zufrieden. Das möchte er unbedingt 

noch hinzufügen. 

Ein Brunnen für das Dorf Momoi 

Es sind fast 40 Grad im Schatten an diesem Samstagnachmittag 

im Dezember. Es geht ein leichter Wind, der 

nur wenig Abkühlung bringt. Wäre die Straße geteert, 

würde sie jetzt flimmern, doch in dieser Gegend, wenige 

Kilometer von der südsudanesischen Stadt Wau entfernt, 

gibt es nur unbefestigte Straßen. Rote Erde weht über 

die Landschaft. Einige wenige Bäume spenden Schatten, 

denn Holz ist hier besonders wertvoll. Daraus wird Kohle 

hergestellt, die zum Kochen benötigt wird. 

Lucia Adu steht dort, wo noch vor einigen Jahren ihr 

Haus stand: in ihrer alten Heimat, dem Dorf Momoi. Das 

war, bevor die Rebellengruppen kamen und hier alles zerstörten. 

Von ihrem Haus steht nur noch ein kleines Stück 

Mauer, mehr ist nicht übriggeblieben. „Der Überfall war 

2013. Sie kamen, töteten meine Nachbarn, nahmen sich 

alles, was sie wollten, und zerstörten unsere Häuser, unsere 

Schule – einfach alles“, berichtet Lucia. Die Ruinen 

sind stille Zeugen dessen, was hier geschah. 

Wo Wasser ist, gibt es eine Zukunft 

Das Dorf Momoi war viele Jahre lang verlassen. Inzwischen 

hat die Natur vieles überwuchert. Von der Straße ist 

kaum noch ersichtlich, dass sich hier einst eine Siedlung 

befand. Auch wenn Lucia ihr Dorf vor acht Jahren verlassen 

musste, ist Momoi noch immer ihre Heimat. Hier 

hat sie ein Stück Land, das sie wieder bebauen kann, auf 

dem sie Obst und Gemüse anpflanzen möchte, um sich 

selbst zu versorgen. Denn ihr Leben jetzt ist teuer. Sechs 

Kilometer von hier hat sie eine einfache Hütte gemietet, 

eine weitere für ihre drei Töchter und die Enkelkinder. 

Geld verdient sie durch den Verkauf von Feuerholz. „Drei 

meiner Kinder sind bei meinem Unfall auf der Flucht gestorben. 

Mein Mann verstarb auch“, berichtet sie. 

Nach und nach kehren einige Bewohner wieder zurück. 

Vor einem halben Jahr haben wir von Malteser International 

in diesem Dorf einen Brunnen gebohrt. Eine Woche 

hat der Bau gedauert. Die Kosten betrugen 7.000 Dollar. 

Für uns war dies einer von vielen Brunnen, die wir in 

dieser Gegend rund zwölf Kilometer von der Stadt Wau 

entfernt installiert haben. Für Lucia und die restlichen 

64 




Foto: © Malteser International 

Lucia Adu steht vor ihrem zerstörten Haus im Dorf Momoi wenige Kilometer von der südsudanesischen Stadt Wau entfernt. 

Der Brunnen im Dorf Momoi ist einer der wichtigsten Gründe dafür, dass die Menschen in ihre alte Heimat zurückkehren. 

Dorfbewohner war dies ein Zeichen dafür, dass es hier 

eine Zukunft geben kann. Dass nicht nur sie daran glauben, 

dass sich die Sicherheitslage so verbessert hat, dass 

sie nach Momoi zurückkehren können – denn wo Wasser 

ist, dort können sie leben. 

Noch gibt es zwar keine Häuser, die bewohnbar sind, aber 

Strukturen, die eine Zukunft versprechen. Ein Wasserkommitee 

wurde beispielsweise eingerichtet und täglich 

kommt jemand hierher und schaut, dass das Wasser fließt 

und die Pumpe im Brunnen funktioniert. Es gibt ein Jugend- 

und ein Frauenkomitee. In den Komitees werden 

die Probleme der gesellschaftlichen Gruppen besprochen 

und nach Lösungen gesucht. Das, was auf Landesebene 

nur schlecht funktioniert – die verlässliche Struktur politischer 

Ebenen – klappt in der Zivilgesellschaft. Lucia ist 

Vorsitzende des Frauenkomitees. Sie ist ruhig, besonnen 

und trotz allem, was sie erlebt hat, weiter positiv. „Ihr 

müsst unsere Schule wieder aufbauen, damit die Kinder 

hier eine Zukunft haben. Das Dach ist zerstört und die 

Türen der Schultoiletten sind weg. Dort, wo es eine Schule 

gibt, gibt es auch eine Zukunft“, erklärt sie. 

Mehr über die Arbeit von MALTESER International 

erfahren Sie auf unserer Website: 

www.malteser-international.org/de 

Wollen Sie die internationale Arbeit und die zahlreichen 

Hilfsprojekte der MALTESER unterstützen, dann freuen 

wir uns sehr über Ihre Spende: www.malteser.at/waswir-tun/malteser-international/ 

Tätigkeitsbericht des Malteserordens 2021 

Der alle zwei Jahre erscheinende „Activity Report“ fasst 

die wichtigsten Momente und Ereignisse im Leben des 

Ordens zusammen und gibt einen umfassenden Überblick 

über seine zahlreichen humanitären, diplomatischen und 

spirituellen Initiativen. 

Link zum Bericht: https://bit.ly/areport2021 



„ES GEHT UM ZUWENDUNG – BIS 

ZULETZT“ 

Im dritten Wiener Gemeindebezirk wurde kürzlich das neue Senioren- und Pflegewohnheim am Standort der 

Elisabethinen eröffnet. Warum wir das erwähnen? Weil es seit Jahren eine hervorragende, sehr enge Kooperation 

zwischen den Elisabethinen und den MALTESERN gibt. 

Interview Redaktion - Quelle: Die Furche 

Die Elisabethinen bieten hochprofessionelle medizinische 

Versorgung, Pflege und Fürsorge in topmodern 

ausgestatteten Häusern an und sind gleichzeitig stark 

im Glauben, der Nächstenliebe und dem Dienst am 

Nächsten verbunden. Wie bei den Maltesern geht es 

auch bei den Elisabethinen um Zuwendung – und zwar 

bis zuletzt. „Gerade auf ihrem letzten Weg dürfen wir 

unsere Mitmenschen nicht alleine lassen. Es wäre nicht 

richtig“, wie Cecili Corti sagt (siehe auch Beitrag in diesem 

Heft ab Seite 21). 

Passend zum Thema „Zuwendung bis zuletzt“ dürfen 

wir hier Auszüge aus einem Interview abdrucken, das 

Christian Lagger, ehemaliger Büroleiter von Bischof 

Egon Kapellari und nun Sprecher der 23 österreichischen 

Ordensspitäler, im Dezember 2021 der Wochenzeitung 

„Die Furche“ gegeben hat.* Er spricht offen über Triage 

im Zusammenhang mit COVID-Infektionen, die Corona- 

Impfpflicht, das geplante Sterbeverfügungsgesetz und 

die Pflegereform. 

Gab es schon die Situation, in der Menschen nicht 

mehr so behandelt werden konnten, wie das sonst 

üblich ist – Stichwort Triage? 

Lagger: Triagiert wird de facto immer – nämlich insofern, 

als man sich fragt, ob für einen Patienten oder eine 

Patientin das Ausschöpfen des gesamten medizinischen 

Behandlungssettings sinnvoll ist, oder ob, wie etwa bei 

onkologischen Patienten ab einem gewissen Stadium, die 

Lebensqualität im Mittelpunkt steht. Diese Entscheidungen, 

in denen es um Dringlichkeiten geht, Operationen 

gereiht werden und auch die Patientenautonomie 

eine wichtige Rolle spielt, gehören zu unserem täglich 

Brot. Aber das ist etwas 

anderes als jene „Triage“, 

wie sie zuletzt medial 

[Anm.: im Zusammenhang 

mit COVID] 

transportiert worden 

ist – dass man entscheiden 

muss, wer nicht behandelt 

werden kann. 

So weit sind wir noch 

nicht. Aber die Situation 

ist und bleibt ernst, 

MMag. Dr. Christian Lagger, MBA 

vereinzelt kann es bei 

wichtigen Spezialoperationen schon zu Verschiebungen 

kommen. Wir haben aber im ersten Lockdown auch 

miterlebt, dass viele Menschen aus Angst, sich anzustecken, 

nicht ins Spital gekommen sind. Das hat auch zu 

fortgeschritteneren Erkrankungsstadien geführt. Daraus 

haben wir alle gelernt. 

Und was hat man hinsichtlich der Abschottung 

von Schwerkranken und Sterbenden im ersten 

Lockdown gelernt? 

Lagger: Natürlich gibt es in jedem unserer Spitäler 

einen Eingangsbereich, der den geltenden Regeln entspricht 

und wo man auch einen Test vorweisen muss. 

Und in den Einrichtungen selbst müssen Masken getragen 

werden. Aber ansonsten bemühen wir uns darum, 

dem Prinzip der Ordensspitäler treu zu bleiben – nämlich 

dass es um Zuwendung geht, bis zuletzt. 

Was heißt das konkret? 

Lagger: Das sind immer Abwägungsfragen. Wir haben 

etwa während der Pandemie die Option entwickelt, mit 

66 



istockphoto.com 

Tablets über Video mit den Nächsten zu kommunizieren. 

Aber das ist natürlich kein Ersatz für eine persönliche 

Begegnung. Wenn Menschen schwer erkrankt sind 

und um Nähe rufen, versuchen wir das immer zu organisieren. 

Und das ist auch unser Anspruch: kreativ in der 

Pflege und der Zuwendung zu sein. Was hier bisher von 

den Ärztinnen und Ärzten, aber auch von den Pflegekräften 

geleistet wurde, ist wirklich großartig. 

Mit welchen Gefühlen [sehen] Sie die Impfpflicht? 

Lagger: Ich halte sie als pädagogisches Momentum insofern 

für gut, als man sich dadurch leichter zur Impfung 

durchringt. Als Demokrat, der den Menschenrechten 

verbunden ist, sehe ich aber auch, dass man 

Menschen nicht gegen ihren Willen impfen lassen kann. 

Es geht ja auch tatsächlich nicht um einen Impfzwang, 

sondern um eine Verwaltungsstrafe. Aber viele haben 

das noch nicht verstanden. Insofern gibt es noch sehr 

viel Aufklärungsbedarf – gerade auch in sozial schwächeren 

Milieus. Nicht alle, die noch nicht geimpft sind, 

sind ja Hardcore-Weltverschwörer. 

Aufklärungsbedarf wird es auch beim Sterbeverfügungsgesetz 

geben, das ab 1. Jänner in Kraft 

tritt. Was sagen Sie zum Argument der evangelischen 

Diakonie, dass es einen „Spielraum für das 

Gewissen bzw. Barmherzigkeit“ geben müsse? 

Lagger: Wir müssen eines klarmachen: Wo katholisch 

draufsteht, ist Leben drin. Das gilt sowohl für die Menschen, 

die dort arbeiten wie auch für jene, die umsorgt 

werden. Dass hochaltrige oder schwerkranke Menschen 

den Wunsch äußern, sterben zu wollen, darf uns nicht 

wundern. Aber oft ist damit gemeint, dass sie so, unter 

diesen Bedingungen und mit diesen Schmerzen, nicht 

weiterleben wollen. Und wir bemühen uns, sie in multiprofessionellen 

Teams schmerzmedizinisch, psychotherapeutisch, 

sozialarbeiterisch und seelsorglich zu unterstützen. 

Zugleich wollen wir aber auch allen, die zu uns 

kommen, klarmachen, dass wir uns als Orte des Lebens 

bis zuletzt verstehen – wo es auch verlässlich Schutz 

gibt. Dieses klare Wort erwarten sich übrigens auch die 

Pflegenden in unseren Häusern – zu ihrem Schutz. 

Verbunden mit dem Sterbeverfügungsgesetz ist 

ein Ausbau der Palliativ- und Hospizversorgung 

geplant – aber ohne Rechtsanspruch und Regelversorgung. 

Sind Sie damit zufrieden? 

Lagger: Ja, ich bin sehr zufrieden! Seit 15 Jahren hat 

noch jede Regierung davon gesprochen, das auszubauen 

– und nun wurde eine Summe hinterlegt, die wirklich 

den Vollausbau im Fokus hat. 

Und was erwarten Sie von der Pflegereform? 

Lagger: Es gibt Ordensspitäler, die eigene Pflegeschulen 

betreiben. Hier könnte man sicher noch mehr investieren. 

Gesamtgesellschaftlich wünsche ich mir, dass wir endlich 

klarmachen, dass Pflege mehr ist als nur Waschen und Essenbringen. 

Zur Pflege gehört heute sehr viel Know-how. 

Community Nursing kommt ebenso dazu wie hausärztliche 

Tätigkeiten. Dieser Beruf wird also zunehmend interessant. 

Sinnstiftend ist er ja ohnehin. 

* Der Beitrag stammt aus der Wochenzeitung „Die Furche“ Nr. 48 vom 

2. Dezember 2021. Er wurde mit freundlicher Genehmigung der Autorin 

Doris Helmberger und ihres Gesprächspartners Christian Lagger abrufbar. 



LEPRA, AHNENGLAUBE 

UND KROKODILE 

Wien 1990: Enzo und Elisabeth Caruso gehen nach einem arbeitsreichen Leben als 

Krankenpfleger in Pension. Doch es ist nicht der Schritt in das, was man üblicherweise 

als „Ruhestand“ bezeichnet. 

Von Udo Thianich-Schwamberger 

Ganz im Gegenteil. Die beiden folgten ihrem inneren 

Ruf aufzubrechen und wagten sich in ein Abenteuer, aus 

dem schließlich 15 Jahre Arbeit in Afrika wurden. Enzo 

und Elisabeth lebten in Lepradörfern und Missionsstationen 

und halfen, wo sie nur konnten. Auf die Frage, 

warum sie das taten, antworten sie ohne verzücktes Pathos 

nüchtern und klar: „Weil wir in den Kranken Jesus 

sehen und weil wir ihm dienen wollen!“ 

Eindrucksvolle Erinnerungen gaben dem Buch den 

Titel, etwa wenn Enzo die faulen Gliedmaßen von Leprakranken 

verband und durch Flüsse voller Krokodile 

schwimmen musste. Oder Elisabeth, die in Hütten neben 

fiebernden Kindern die Nächte durchwachte und 

beide das armselige Leben der Madagassen teilten. Enzo 

infizierte sich sogar einmal selbst mit Lepra. 

Viele Fotos im Buch 

zeigen, dass man 

mit Gottes Hilfe 

Wunder erleben 

und Jesus in den 

Armen begegnen kann. Wichtig ist Elisabeth und Enzo 

Caruso zudem die Überzeugung, dass man „gemeinsam 

viel bewirken kann, um die Not dieser Menschen zu lindern, 

und dadurch zu mehr Gerechtigkeit auf diesem 

Planeten beitragen kann.“ 

Elisabeth & Enzo Caruso, mit Beiträgen von Marie Czernin & 

P. Karl Wallner. Lepra, Ahnenglaube und Krokodile. Unsere 

Mission für Jesus in Afrika. Be&Be Verlag, 2020, 217 Seiten, 

ISBN: 978-3-903602-16-8, 16,90 Euro. 

BARMHERZIGKEIT MIT DEM GEGEBENEN 

Von der Suche des richtigen Klangholzes in den Bergwäldern bis zum letzten Feinschliff 

und finalen Lackanstrich: Geigenbau ist ein wunderbar sinnlicher Schaffensprozess – 

ähnlich dem Gebet. 

Von Gloria Krenn 

Bei der geduldigen Arbeit mit dem Holz und im Einklang mit sich selbst erschafft der 

in Stuttgart geborene Baumeister Martin Schleske Instrumente, die eine eigene Sprache 

sprechen. Er folgt seiner Intuition, seiner Kreativität und der Mystik. Die Klänge 

seiner Geigen sollen durch seine Hingabe eine Seele bekommen und eine Stimme für 

Musikerinnen und Musiker werden. 

Schleske widmet sein Leben der Suche nach dem perfekten Klang und dem Geheimnis 

Gottes. Immer wieder werden ihm Zusammenhänge zwischen dem Leben und dem 

Glauben neu bewusst. Er hebt diese in seinem Buch „Herztöne: Lauschen auf den 

68 



ORIENTIERUNG UND GEBORGENHEIT 

Wozu brauchen wir Rituale? Was unterscheidet sie von Routine? Welche besondere Wirkung können sie bei regelmäßiger Übung 

im Alltag entfalten? Viele Fragen und klare Antworten gibt es im neuen Buch des ehemaligen Schweizer Jesuitenpaters und 

Philosophen Lukas Niederberger. 

Die Begriffsklärung gleich zu Beginn: „Ein Ritual ist 

eine Handlung oder Handlungsfolge – aber nicht jede 

sich wiederholende Routinehandlung ist ein Ritual.“ Rituale 

unterscheiden sich von bloßen Handlungen durch 

ihren Symbol- und besonderen Bedeutungsgehalt. Sie 

stiften Gemeinschaft. Indem wir gemeinsam in Form eines 

Rituals etwas tun, stellen wir Gemeinschaft her. Das 

Individuum wird sich im Ritual der Tatsache bewusst, 

Teil von etwas zu sein. 

oder der Maturaball. Es 

sind vor allem die Rituale 

im Alltag, wie gemeinsame 

Mahlzeiten 

oder das Vorlesen vor 

dem Einschlafen, die 

Orientierung, Struktur, 

Sicherheit, Halt und Geborgenheit 

geben. 

Von Richard Mischak 

„Rituale sind wie Leuchttürme. 

Sie helfen uns beim Navigieren durch 

das Leben.“ 

Einladung zum inneren Dialog 

Rituale sind vor allem für den Erhalt und die Qualität 

des menschlichen Zusammenlebens, insbesondere auch 

in der Familie, wichtig. Es sind nicht nur die Feste, die 

damit gemeint sind – zum Beispiel der erste Schultag 

Klang des Lebens“ hervor und erzählt dabei, wie er „Zulassen 

und Gestalten“ verbindet. Seine kräftige und poetische 

Sprache regt zum Nachdenken an. Mit großem 

Einfühlungsvermögen beschreibt er in Metaphern, wie 

die mechanischen Arbeitsschritte und die Glaubensfrage 

im Einklang stehen: „Als Geigenbauer weiß ich: Jedes 

Holz hat seinen Faserverlauf, seine Geschichte, seine Eigenheiten 

und Verletzungen. Das muss ich spüren, um 

das Holz zum Klingen zu bringen. Doch dazu braucht es 

Barmherzigkeit mit dem Gegebenen.“ 

Martin Schleske. Herztöne: Lauschen auf den Klang des 

Lebens. Adeo Verlag in der Gerth Medien GmbH, 2016, 368 

Seiten, ISBN: 978-3-863340-76-6, 22,99 Euro. 

In jedem Kapitel lädt 

Lukas Niederberger 

dazu ein, anhand von 

Impulsfragen der Bedeutung 

von Ritualen 

für sich selbst, für das eigene Leben, für die eigene Familie 

auf den Grund zu gehen. Die Leserschaft wird zu 

einem inneren Dialog angeregt, der dabei hilft, unterschiedliche, 

vielleicht sogar zwiespältige Erfahrungen 

mit Ritualen bewusst zu machen und für sich zu klären. 

Stärkende Symbolkraft 

Die Kapitel des Buches sind relativ unabhängig voneinander 

und können in beliebiger Reihenfolge gelesen 

werden. Den thematischen Reigen eröffnen Alltagsrituale 

gefolgt von religiösen Ritualen. Der Autor gibt auch 

eindrucksvolle Beispiele für besonders wirkungsstarke 

Rituale: Am 24. Dezember 1914, also mitten im Ersten 

Weltkrieg, verließen deutsche und britische Soldaten 

an einigen Abschnitten an der Westfront in Flandern 

ihre Schützengräben, um Weihnachten gemeinsam – als 

Friedensfest – zu feiern. 

Lukas Niederberger. Rituale – Dem Tag, dem Jahr, dem 

Leben Struktur geben. Patmos-Verlag, 2020, 192 Seiten, 

ISBN: 978-3-8436-1264-7, 19,54 Euro. 


TAGEBUCH 

AUSZEICHNUNGEN 

Am 15. Oktober 2021 überreichte der Prokurator 

S. Exz. dem Hochmeister und 

Generalabt des Deutschen Ordens, 

P. Frank Bayard OT, anlässlich des Dankgottesdienstes 

zu dessen 50. Geburtstag 

in der Patronats-Pfarrkirche von Gumpoldskirchen 

das ihm von unserer Ordensregierung 

verliehene Großkreuz der Verdienstauszeichnung 

„pro Piis Meritis“. Der Deutsche Orden ist mit rund 100 Ordenspriestern, 200 Ordensschwestern und 

etwa 700 Familiaren in Österreich, Deutschland, Italien, Slowenien, Tschechien und der Slowakei tätig und widmet sich 

neben der Seelsorge auch der Sorge um Kranke, Behinderte und alte Menschen. 

Im Rahmen der Hl. Messe vor der Generalversammlung 

des Großpriorates am 16. Oktober 2021 in der Pfarrkirche 

von St. Rochus und St. Sebastian in Wien zeichnete 

der Prokurator S. Exz. dem ao. u. bev. Botschafter unseres 

Ordens bei der Republik Österreich, Sebastian 

Prinz von Schoenaich-Carolath, für seine jahrzehntelange 

Unterstützung und Mitarbeit in Vorstands- und 

Leitungsfunktionen in unserem Orden mit dem durch 

die Ordensregierung verliehenen Großkreuz der Verdienstauszeichnung 

„pro Merito Melitensi“ aus. 

Am 18. Oktober 2021 wurde ein neuer Delegat für die 

Delegation Steiermark gewählt. Im Zuge der Heiligen 

Messe im Grazer Mausoleum zeichnete der Prokurator 

den ehemaligen Kommandanten und neuen Delegaten 

für Steiermark Mag. Richard Wittek-Saltzberg mit 

dem Kommandeurskreuz der Verdienstauszeichnung 

„pro Merito Melitensi“ aus. 

Im Zuge der bischöflichen 

Visitation in 

Mailberg am 6. November 

2021 wurde 

Leonhard Graf von 

Deym das Kommandeurskreuz 

der Verdienstauszeichnung 

„pro Merito Melitensi“ überreicht. Graf 

Deym wurde am 1. Oktober 2004 zum Wirtschaftsführer 

bestellt und leitet seit September 2007 die älteste Kommende 

unseres Ordens als Kommende- und Gutsverwalter 

zur vollsten Zufriedenheit als äußerst korrekter und 

verlässlicher Verwalter. 

Am 17. Dezember 2021 

verabschiedete der Kanzler 

in Mailberg Frau Eveline 

Brandstötter nach über 18 

Jahren im Sekretariat der 

Kommende und Gutsverwaltung 

in ihren wohlverdienten 

Ruhestand und überreichte 

ihr die ihr verliehene Silberne 

Verdienstmedaille des 

Großpriorates. 

Am 18. Dezember 2021 konnte der Prokurator auch bei 

der Hl. Messe des MHDA Bereiches Wien in der Schottenkirche 

die ehemaligen Vizekommandanten Dr. Georg 

Male und Mag. (FH) Elisa Stadlinger mit den ihnen 

von der Ordensregierung zugedachten Offizierskreuz 

bzw. Verdienstkreuz mit Schild der Verdienstauszeichnung 

„pro Merito Melitensi“ überraschen. 

In diesem feierlichen Rahmen wurden durch das 

Kommando des MHDA auch erstmalig die von der 

Ordensregierung in Rom gestiftete „Erinnerungsmedaille 

für den Einsatz gegen die COVID-19-Pandemie“ 

an einige besonders engagierte MHDA-Mitglieder 

verliehen und Fotograf Christian Lendl mit der 

„Goldene Verdienstmedaille des MHDA“ ausgezeichnet. 

70 


TAGEBUCH 

+ 11.11.2021 

Dipl.-Ing. Dr. techn. Werner von Tursky 

Magistralritter des Souveränen Malteser-Ritter- 

Ordens 

WIR TRAUERN UM 

✝ 

+ 17.11.2021 

Llewellyn Freiherr Kast von Ebelsberg 

Ehren- und Devotionsritter des Souveränen 

Malteser-Ritter-Ordens 

+ 02.12.2021 

Clotilde Prinzessin von Auersperg 

Ehren- und Devotionsdame des Souveränen 


+ 13.12.2021 

Bailli Fra` Roggero Caccia Dominioni 

ehm. Großprior des Großpriorates von Lombardei 

und Venetien 

+ 28.12.2021 

Bailli Fra` Elie de Comminges 

ehm. Archivar des Großmagisteriums sowie 

Mitglied im Souveränen Rat und Delegat für die 

Assoziationen 

R.I.P. 

+ 10.01.2022 

Margherita Erzherzogin von Österreich- 

Este, Prinzessin von Savoyen 

Ehren- und Devotionsdame des Souveränen 



Fritz Fischer 

Langjähriger Betreuter 


Bailli Fra` Silvio Goffredo Martelli 

ehm. Prokurator und Großprior des Großpriorates 

von Lombardei und Venetien 


Botschafter i.R. Dkfm. Dr. Gustav Ortner 

Magistral-Großkreuz-Ritter des Souveränen 


R.I.P. 

KONTAKT 

Souveräner Malteser-Ritter-Orden 

Großpriorat von Österreich 

Dipl.-Ing. Richard Steeb 

T: +43 1 512 72 44 

E: smom@malteser.at 

I: www.malteserorden.at 

MALTESER Austria 

Bundeszentrale 

Mag. Manuel Weinberger 

T: +43 1 512 53 95 

E: zentrale@malteser.at 

I: www.malteser.at 

MALTESER International 

Dipl.-Ing. Richard Steeb 

T: +43 1 512 72 44 

E: smom@malteser.at 

I: www.malteser-international.org 

MALTESER Care 

Helmut Lutz 

T: +43 1 361 97 88 Fax 50 

Kostenlose Pflegehotline: 

0800 201 800 

(Mo–So 8.00–20.00 Uhr) 

E: office@malteser.care 

I: www.malteser.care 

MALTESER Kinderhilfe 

Olivier Loudon, Mag. Petra Hellmich, MA 

T: +43 7472 98201 

E: office@malteser-kinderhilfe.at 

I: www.malteser-kinderhilfe.at 

MALTESER Ordenshaus 

Dir. Mag. (FH) Thomas Kissich 

T: +43 1 597 59 91 

E: office@malteser-ordenshaus.at 

I: www.malteser-ordenshaus.at 

MALTESER Johannesgemeinschaft 

Priv.-Doz. Dr. Johannes Holfeld 

T: +43 1 512 72 44 

E: mjg@malteser.at 

I: www.malteser-johannesgemeinschaft.at 


MALTESER BETEN FÜR DEN FRIEDEN 

Die Menschen 

in der Ukraine 

brauchen jetzt 

unsere Hilfe. 

MALTESER 

UKRAINE HILFE 

Die MALTESER in Österreich unterstützen vor Ort, mit Ihrer Spende helfen Sie den 

Menschen in der Ukraine. 

Bitte jetzt spenden mit dem Verwendungszweck: Ukraine Hilfe 

IBAN: AT65 2011 1800 8087 0800, BIC: GIBAATWWXXX 

Informationen zu den Malteser Hilfsaktivitäten unter: 

www.malteserorden.at I www.malteser.at 


Großpriorat von Österreich 

Johannesgasse 2, 1010 Wien 

Katharina Stögner 

T: +43 1 512 72 44, F: +43 1 513 92 90 

E: presse@malteser.at 

www.malteserorden.at 

MALTESER Austria 

Bundeszentrale 


Mag. Manuel Weinberger 

T: +43 1 512 53 95, F: +43 1 512 84 78 

E: zentrale@malteser.at 

www.malteser.at 

Österreichische Post AG 

MZ 11Z038858M 



72

Die Malteser Zeitung 1/2022

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?