Salzburger Trachten

GESCHICHTE
DAS EMPIRE – EINE KURZE BEFREIUNG
1789–1820
Es ist nur eine kurze Mode-Epoche des ersten französischen
Kaiserreichs (1804–1814), in der die weiblichen
Körper von Reifrock, Schnürbrust und Korsett befreit
werden. Das Unterkleid (franz. Chemise) wandelt sich demnach
zum Chemisenkleid in griechischem Schnitt der antiken
Mode. Es ist schlicht, einfach, aus fließendem Baumwoll-Mousselin
in einem Stück geschnitten und mit hoher
Taille den Körper umspielend. Dazu trägt man flache
Schuhe ähnlich den heutigen Ballerinas. Bei tieferen Temperaturen
empfiehlt sich ein weicher Kaschmirschal oder
ein modischer Spenzer, welcher dem Namen nach einem
englischen Lord Spencer zugeschrieben wird. Dieser befreienden
Mode folgt nach der Krönung Napoleons 1805
jedoch bald wieder eine Gegenbewegung. Zur Stützung
der wegen erdrückender »Baumwolldruck-Konkurrenz«
darniederliegenden
französischen Seidenindustrie
ver ordnet er der europäischen
Hofmode kurzerhand,
wieder Seide zu tragen.
Mit der Schäfermode »à
la tyrolienne« werden von der höfischen
Mode erstmals Anleihen an
ländlich-bäuerlicher Kleidung genommen.
Die Hofdamen kleiden
sich mit verschnürten Miedern
und Strohhüten und führen
blumengeschmückte Lämmer
durch künstlich angelegte
Dörfer am Rande ihrer Schlossgärten.
Bei den Bürgern und
Abge ord neten wird der Anzug
aus schwar zem Tuch mit langer
Hose, Gilet, Gehrock, Frack,
Jackett, Sakko oder Cutaway
nach englischer Mode (Londoner
Schneiderkunst) zu deren
Ehrenkleid. Eine neue, bürgerlich
strukturierte Gesellschaft
entsteht.
ENDE DER KLEIDERORDNUNGEN
Erste Hälfte 19. Jh.
Die Französische Revolu tion (1789–1799) und die Zeit
der Aufklärung beenden die Kostümgeschichte der alteuropäischen
Gesellschaftsordnung und somit auch deren
Kleiderordnung. Die frivole Maskerade einer ihrem Ende
zustrebenden, lebensfremden höfischen Gesellschaft steht
im Widerspruch zum neuen Tenor »Freiheit, Gleichheit,
Brüderlichkeit«. Mit diesem gesellschaftlichen Umbruch
ändert sich auch die Kleidung, sie wird generell praktischer
und bequemer. Waren die in Taille geschnittenen und am
Rücken geschnürten Mieder des Rokoko, welche zum Schnüren
eine Kammerzofe voraussetzten, noch den höheren Gesellschaftsschichten
vorbehalten, kommen um 1770 neue,
weiche, am Vorderteil geschnürte Mieder mit »Miederstecker«
und »Miederhaken« in Mode. Das Taillenmieder wird
zum kurzen Brustmieder, dem soge nann ten »Wulstmieder«,
weil am unteren Miederende ein dicker
Wulst aus Leinen mit Werg ausgestopft, angenäht
wird. Dieser Wulst dient zum Tragen von Rock und
Schürze. An dieser bequemen Mode finden auch bei
uns bürgerliche und bäuerliche Schichten Gefallen,
wie der vielfältige Bestand an his -
torischen Kurzmiedern im Salzburg
Museum belegt.
Die sogenannte Kuenburg’sche Kostümund
Trachtenbildersammlung, entstanden
von ca. 1782 bis 1790, gibt anhand
von ursprünglich 400 Bildern (Gouachen),
von denen noch rund 200 erhalten
sind, ein letztes umfassendes, detailgetreues
Zeitdokument von den sozial
abgestuften Standestrachten im
Fürsterzbistum Salzburg. Erzbischof
und Präfekt finden sich darin ebenso
wie Edelknabe, Hoftrompeter, Minis -
trant, Hunds aus peitscher, Kaufmannstochter,
Stubenmädchen (wahrscheinlich
Abbildung 6: Damen im Chemisenkleid
mit Kaschmirschals, Frankreich, 1802–1814,
M. A. Racinet, Le Costume historique
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