EKD: Zwischen Nächstenliebe und Abgrenzung (Leseprobe)

Vorwort
Rechtspopulistische und rechtsextreme Einstellungen in der Gesellschaft nehmen zu,
menschenfeindliche Äußerungen sind an manchen Orten salonfähig geworden. Dass
es bei Hasskommentaren und Beleidigungen nicht bleibt, zeigen schreckliche Taten,
wie das rechtsextremistisch motivierte Attentat auf die Synagoge in Halle 2019, die Ermordung
des Kasseler Regierungspräsidenten Walter Lübcke 2019 oder der Anschlag
in Hanau 2020. All das sind Auswüchse einer Menschenfeindlichkeit und eines Hasses,
die erschreckende Ausmaße angenommen haben.
Wir wissen, dass solche Taten durch Polemisierung, Abgrenzung, Zuschreibungen und
Stilisierungen, durch menschenfeindliche Einstellungen und das Verschieben gesellschaftlich
anerkannter Übereinkünfte oder Grenzen ausgelöst werden. Zur Verhinderung
und Prävention solcher Gewalttaten muss früh angesetzt werden. Rechtspopulistische
oder rechtsextreme, menschenfeindliche Einstellungen müssen wahr und ernst
genommen werden, um ihnen begegnen zu können, um konstruktive Dialoge führen
und Menschen dafür gewinnen zu können, die Würde aller Menschen zu achten und
wert zu schätzen.
Als evangelische Kirche bekennen wir einen Gott, der allen Menschen Würde verliehen
hat, einen Gott, den seine Menschenfreundlichkeit auszeichnet. Daraus folgt ein großes
Interesse an Präventionsarbeit gegen rechtsextreme und menschenfeindliche Gewalttaten
und gegen Einstellungen, die diese vorbereiten können. Dabei kann es nicht nur
darum gehen, andere in den Blick zu nehmen. Es muss auch danach gefragt werden,
wie es um die Einstellungen innerhalb der evangelischen Kirche selbst bestellt ist.
Im Jahr 2019 haben Synode und Rat der EKD deshalb Mittel für Untersuchungen zu
Kirchenmitgliedschaft und politischer Kultur zur Verfügung gestellt, „um zu prüfen,
inwiefern auch innerhalb unserer Kirche eine wachsende Distanz gegenüber einem gemeinsamen
Grundkonsens besteht, was das Zusammenleben in unserer Gesellschaft
und die Haltung zur Demokratie angeht“ (vgl. Beschluss der Synode 2018).
In engem Austausch miteinander konnten daraufhin drei mit unterschiedlichen Methoden
arbeitende sozialwissenschaftliche Studien durchgeführt werden: eine repräsentative
Bevölkerungsumfrage zum Verhältnis von Kirchenmitgliedschaft bzw. Religiosität
und Vorurteilsstrukturen, etwa im Bereich von Antisemitismus und Islamfeindlichkeit,
Einstellungen zu Fragen von Familie und Gender sowie zu geflüchteten Menschen (Teilprojekt
1), eine qualitative Untersuchung des Verhältnisses von theologischen Argumentationen
und rechtspopulistischen bzw. -extremen Einstellungen durch Analysen
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