Geschichte der Kunst (Leseprobe)

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d i e geschic h t e
d e r kunst
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14. Jahrhundert v. Chr. in einem Grab der 18. Dynastie in Theben
ist charakteristisch für die ägyptische Malerei. Die klare Vermittlung
von Informationen ist immer noch wichtiger als die naturalistische
Darstellung. Die ägyptische Kunst stellt nicht das dar, was die
Augen sehen, sondern das, wovon der Geist weiß, dass es da ist. Der
Künstler bevorzugt weiterhin die Verdichtung und Verkürzung und
stellt jeden Teil des menschlichen Körpers auf dieselbe Weise dar wie
auf der Narmer-Palette (Seite 17), die auf ca. 3100 v. Chr. datiert
wird und somit etwa 1.700 Jahre früher entstanden ist. Sowohl
Nacht als auch Taui haben jugendliche Idealproportionen.
Malereien auf Grabwänden dokumentieren die Verbindungen
zwischen der ägyptischen und der ägäischen Kultur. In den Gräbern
ägyptischer Beamter aus der Zeit von Thutmosis III. (reg. 1479–
1425 v. Chr.) und Amenhotep IV. (reg. 1353–1336 oder 1351–1334
v. Chr.) werden Ägäer gezeigt, die dem Pharao Geschenke bringen
und Tribut zollen.
Ein wichtiger Bruch mit der Vergangenheit erfolgte während der
18. Dynastie, als Amenhotep IV. das gesamte ägyptische Pantheon
durch den Sonnengott Aton ersetzte, seinen eigenen Namen in
Echnaton änderte und die Hauptstadt von Theben in das neugegründete
Achetaton (nahe dem heutigen Tell-el-Amarna) verlegte.
Er gab die traditionelle formale Kunst zugunsten eines eher
naturalistischen Stils auf. Das auf der vorigen Seite abgebildete
Ägyptischer Künstler
Einbalsamierungsszene
ca. 400 v. Chr.,
27.–31. Dynastie, Neues
Reich
Detail eines bemalten
Holzsarkophags
Allard Pierson Museum,
Amsterdam
Anubis, Gott der
Einbalsamierung und
Beschützer des Ka auf
seiner Reise ins Jenseits,
kümmert sich um den
Körper des Verstorbenen.
Unter der löwenförmigen
Bahre stehen die vier
Kanopen, auf denen
jeweils das Bildnis eines
der vier Söhne des Gottes
Horus abgebildet ist,
der die Aufgabe hat, das
Organ darin zu schützen.
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