- Seite 5: Themis, Dike und Verwandtes Ein Bei
- Seite 9 und 10: Inhaltsübersicht. 1. Themis. Wesen
- Seite 11 und 12: Themis, Dike und Verwandtes. 1. The
- Seite 13 und 14: Wesen der Göttin Themis. 3 stand i
- Seite 15 und 16: Wesen der Göttin Themis. Begriff s
- Seite 17 und 18: Themis als Orakelgöttin. 7 etwas v
- Seite 19 und 20: Themis in Versammlungen. 9 Orakelg
- Seite 21 und 22: Themis in Versammlungen. 1 ] Dass g
- Seite 23 und 24: Theniis bei Mahlzeiten. 13 der Init
- Seite 25 und 26: Themis als fürsorgende Göttin. 15
- Seite 27 und 28: Themis als fürsorgende Göttin. 17
- Seite 29 und 30: erfahren hat. ! ) Bedeutung von &£
- Seite 31 und 32: Bedeutung von &äfiic. 21 der Orake
- Seite 33 und 34: Bedeutung von &£(uq. 23 befähigen
- Seite 35 und 36: Bedeutung von ^tfxiq. 25 den einzel
- Seite 37 und 38: Bedeutung von &s/uq. 27 einander un
- Seite 39 und 40: Bedeutung von &s(ztq. 29 die Thäti
- Seite 41 und 42: Bedeutung von SifAiq. gj lieh eines
- Seite 43 und 44: Bedeutung von &£/uiq. 33 Rathe zie
- Seite 45 und 46: Bedeutung von &i^aq. 35 schlage wur
- Seite 47 und 48: Bedeutung von &e/xiq. 37 Sinne von
- Seite 49 und 50: Bedeutung von S-e/^iq. 39 hier die
- Seite 51 und 52: Bedeutung von Ds/btig. 4j politisch
- Seite 53 und 54:
Bedeutung von &£/nig. 43 allgemein
- Seite 55 und 56:
Bedeutimg von d-e/iig. 45 Nur die s
- Seite 57 und 58:
Bedeutung von &£(uq. 47 Dtfiig sie
- Seite 59 und 60:
Bedeutung von &£/xiq. 49 Wie nahe
- Seite 61 und 62:
Bedeutung von &t/xiq. 51 nischen Ge
- Seite 63 und 64:
Etymologie. 53 in ihren Wirkungen d
- Seite 65 und 66:
Etymologie. 55 Beziehungen geistige
- Seite 67 und 68:
Ursprüngliche Bedeutung. 57 Thenii
- Seite 69 und 70:
Ursprüngliche Bedeutung. 59 Schöf
- Seite 71 und 72:
Ursprüngliche Bedeutung. Q\ Hilfe
- Seite 73 und 74:
Ursprüngliche Bedeutung. 63 sehr f
- Seite 75 und 76:
Die Richter. 65 Dieser Spruch des R
- Seite 77 und 78:
Die Richter. 67 allwissende Dike 1
- Seite 79 und 80:
Die Richter. gg Aehnlich den Schöf
- Seite 81 und 82:
Symbol des Stabes. 71 tern untersch
- Seite 83 und 84:
Herolde. 73 (2, 185 ff.) vor Augen:
- Seite 85 und 86:
Redner. 75 "War der Heroldsstab urs
- Seite 87 und 88:
Richterstab. 77 blieb am Richteramt
- Seite 89 und 90:
Richterstab. 79 rischen Menschen ha
- Seite 91 und 92:
Richterstab als Zeichen der Vollmac
- Seite 93 und 94:
Schiedsrichter. Alle, in dem sich d
- Seite 95 und 96:
Schiedsrichter. g5 als ein Trennen
- Seite 97 und 98:
Die öixri im Wafl'enstreit. 87 Abe
- Seite 99 und 100:
Kampfrichter. 89 aber so der Prozes
- Seite 101 und 102:
Der Stab scheidet die Kämpfer. 91
- Seite 103 und 104:
Der Stab scheidet die Kämpfer. 93
- Seite 105 und 106:
Etymologie. 95 strecken des Stabes
- Seite 107 und 108:
Gerades Urtheil. 97 ist ihnen so se
- Seite 109 und 110:
Gerades Urtheil. 99 selber sagen, d
- Seite 111 und 112:
Der Stab als Werkzeug der Gewalt. 1
- Seite 113 und 114:
Der Stab als Werkzeug der Gewalt. 1
- Seite 115 und 116:
Verschiedene Bedeutungen von 8ixtj.
- Seite 117 und 118:
Verschiedene Bedeutungen von öixr\
- Seite 119 und 120:
Recht und Wahrheit. 109 Aber auch,
- Seite 121 und 122:
Recht und Wahrheit. m und blieben s
- Seite 123 und 124:
Recht und Wahrheit. 113 auf der and
- Seite 125 und 126:
Recht und Wahrheit. U5 Dieser Bund
- Seite 127 und 128:
Recht und Wahrheit. 117 Recht auch
- Seite 129 und 130:
Recht und "Wahrheit. 119 voran geht
- Seite 131 und 132:
Recht und Wahrheit. 121 mächtiger
- Seite 133 und 134:
Recht und Wahrheit. 123 der Unterwe
- Seite 135 und 136:
öixrj und Si/xiq. — 8ixt\ unters
- Seite 137 und 138:
Sixri und jus. 127 dann allerdings
- Seite 139 und 140:
igovala. — öixrj und ßla. 129 N
- Seite 141 und 142:
ölxrj und ßia. 131 gedacht wurde
- Seite 143 und 144:
öixrj und ßia. 133 Solon, der das
- Seite 145 und 146:
ölxrj und ßlcc. X35 sondern hatte
- Seite 147 und 148:
Die dixtj als Strafe. 137 von ihr.
- Seite 149 und 150:
Die Göttin Alxrj. 139 so überscha
- Seite 151 und 152:
Die Göttin dixr\. \\\ ihr wieder s
- Seite 153 und 154:
Die Göttin Aixr\. 143 Rache war, s
- Seite 155 und 156:
Die Göttin dixrj. 145 schliesslich
- Seite 157 und 158:
Die Göttin dlxq. 147 erhält dadur
- Seite 159 und 160:
Die Göttin Aixr\. 149 die Gottheit
- Seite 161 und 162:
Die Göttin Aixrj. 151 Was uns hier
- Seite 163 und 164:
Die Göttin Alxtj. 153 Satzungen; 1
- Seite 165 und 166:
Die Göttin Jix>]. 155 Wie weit hab
- Seite 167 und 168:
Unterwelt hinabgestiegen 1 ) S-e/xi
- Seite 169 und 170:
&£fxiq xal öly.i]. 159 Recht schi
- Seite 171 und 172:
&e/Jiq xal diy.r\. \Q\ noch die Ver
- Seite 173 und 174:
Gerechtigkeit. 163 giebt, die ander
- Seite 175 und 176:
Gerechtigkeit. 1(35 einen Seite sor
- Seite 177 und 178:
Wechselndes Verhältniss von öixr]
- Seite 179 und 180:
diy.aioovv)] die Tugend der neuen Z
- Seite 181 und 182:
dixaioovvrj die Tugend der neuen Ze
- Seite 183 und 184:
ÖLxaiooivtj die Tugend der neuen Z
- Seite 185 und 186:
Sixacoavvt] die Tugend der neuen Ze
- Seite 187 und 188:
öizciLOGvvr] die Tugend der neuen
- Seite 189 und 190:
Der öixawq als Mannesideal. 179 De
- Seite 191 und 192:
öuaiooivr} die Vereinigung aller T
- Seite 193 und 194:
Herakles. 183 Beziehungen nachzukom
- Seite 195 und 196:
Idee und Definitionen der Gerechtig
- Seite 197 und 198:
Siinonid.es. ^§7 konnte aus diesem
- Seite 199 und 200:
Die Gerechtigkeit als Vergeltung. 1
- Seite 201 und 202:
Rache. 191 nicht eigentlich in rech
- Seite 203 und 204:
Pythagoreer. 193 Lauf haben inuss 1
- Seite 205 und 206:
Solon. — justitia distributiva. 1
- Seite 207 und 208:
justitia distributiva. 197 und wurz
- Seite 209 und 210:
Gehorsam gegen die Gesetze. das Sei
- Seite 211 und 212:
Die Strafe in den Organismus des St
- Seite 213 und 214:
Recht und Vortheil. 203 Göttern an
- Seite 215 und 216:
Das Recht ein Vertrag. 205 sondern
- Seite 217 und 218:
Das Recht ein Vertrag. 207 mopoliti
- Seite 219 und 220:
Herrschaft der Sixi]. 209 hatte das
- Seite 221 und 222:
In der Götterwelt. 211 Wenn trotzd
- Seite 223 und 224:
In Bezug auf Thiere. 213 heute noch
- Seite 225 und 226:
In Bezug auf Thiere. 215 fühlten,
- Seite 227 und 228:
In Bezug auf Thiere. 217 Thiere, 1
- Seite 229 und 230:
In Bezug auf Thiere. 219 treuere Ko
- Seite 231 und 232:
In der Natur. 221 Erinyen, als Hüt
- Seite 233 und 234:
In der Natur. 223 so, als Dienerinn
- Seite 235 und 236:
xba/xog. 225 es bald auf die eine b
- Seite 237 und 238:
xoo/xoq. 227 das grosse Bild des We
- Seite 239 und 240:
Verhältniss zum Recht. 229 zu sein
- Seite 241 und 242:
Im Staatsleben. 231 bereich, 1 ) se
- Seite 243 und 244:
Im Staatsleben. 233 unter den neuer
- Seite 245 und 246:
Homerische "Welt. 935 Es ist eine W
- Seite 247 und 248:
Homerische Welt. 237 vermeintliche
- Seite 249 und 250:
Athen. 239 und leistet, wird der Me
- Seite 251 und 252:
laorofÄia. 241 Schon die Alten ken
- Seite 253 und 254:
looro/uia. 243 hiernach ioovofiia n
- Seite 255 und 256:
loovo/mcc. 245 uns Pflichten aufleg
- Seite 257 und 258:
Loovofzla. 247 man durch die Macht
- Seite 259 und 260:
laovofiia. 249 durch ihre That das
- Seite 261 und 262:
oßoioi. 251 politischen Leben ein
- Seite 263 und 264:
Freiheit. 253 immer radicaler um si
- Seite 265 und 266:
Freiheit. 255 treibung der Pisistra
- Seite 267 und 268:
Freiheit. 257 erweiternd, ihre Ford
- Seite 269 und 270:
Freiheit. 259 höher trug er jetzt
- Seite 271 und 272:
Freiheit. 261 folgenden Zeiten verk
- Seite 273 und 274:
Demokratie. 263 Frieden nicht hinte
- Seite 275 und 276:
Demokratie. 265 die Gleichheit des
- Seite 277 und 278:
Demokratie. 267 So konnte der Grund
- Seite 279 und 280:
Gleichheit im privaten Leben. 269 S
- Seite 281 und 282:
Gleichheit im privaten Leben. 271 b
- Seite 283 und 284:
LOÜT?jq. 27 '3 sie in Thaten und n
- Seite 285 und 286:
Gegner der Gleichheit. 275 doch in
- Seite 287 und 288:
Die geometrische Gleichheit. 277 un
- Seite 289 und 290:
Die geometrische Gleichheit. 279 Ei
- Seite 291 und 292:
xoafioq. 281 Form sowohl der Gleich
- Seite 293 und 294:
xöofioq. 283 jedem Staatswesen ein
- Seite 295 und 296:
xöofioq. 285 konnte der orbis jter
- Seite 297 und 298:
Anfänge der politischen Theorie. 9
- Seite 299 und 300:
Anfänge der politischen Theorie. 2
- Seite 301 und 302:
Der Staat ein Kunstwerk. 291 Symmet
- Seite 303 und 304:
Der Staat ein lebendiger Organismus
- Seite 305 und 306:
Der Staat ein lebendiger Organismus
- Seite 307 und 308:
Arithmetische und geometrische Glei
- Seite 309 und 310:
Die Götter. — Neid. 299 Dasselbe
- Seite 311 und 312:
Neid. 301 bedingter Weise und kraft
- Seite 313 und 314:
Neid. 303 brach thun; 1 ) und wo de
- Seite 315 und 316:
Neid. 305 tung des raschen Glücksw
- Seite 317 und 318:
vefzsoiq. 307 ihm verschieden ist;
- Seite 319 und 320:
Gleichheit in der Natur. 309 es Pri
- Seite 321 und 322:
Gleichheit in der Natur. 311 Aber b
- Seite 323 und 324:
Die Gleichheit eine Panacee. 313 ba
- Seite 325 und 326:
Die Gleichheit eine Panacee. 315 pe
- Seite 327 und 328:
Gleichgewi cht. 3^7 Gerechtigkeit
- Seite 329 und 330:
Gleichgewicht. 3 1 wie die Griechen
- Seite 331 und 332:
1. &60tuöq. 321 Menschen, im Rathe
- Seite 333 und 334:
1. »eaftöq. 323 ehelichen Daseins
- Seite 335 und 336:
1. &e
- Seite 337 und 338:
1. 9-eofiös. 327 Umstand auch unse
- Seite 339 und 340:
1. »sa/jtög. 329 Die Göttin blei
- Seite 341 und 342:
1. öeo/tög. 331 denken ist. Eine
- Seite 343 und 344:
1. »eofiög. 333 die Thesmophoros
- Seite 345 und 346:
1. fco[iöq. 335 eingeschränkt gew
- Seite 347 und 348:
1. O-eo^öq. 337 mit &£6{ioc verwa
- Seite 349 und 350:
1. öeo/tög. 339 nischen Briefes g
- Seite 351 und 352:
1. &eofz6q. 341 Aufzeichnung dersel
- Seite 353 und 354:
1. &eofxöq. 343 dienst, man kann a
- Seite 355 und 356:
1. öeofiög. 345 Feier, und besond
- Seite 357 und 358:
1. d-eofiög. 347 gebungen für Jed
- Seite 359 und 360:
l. d-eofiög. 349 an die grösste d
- Seite 361 und 362:
1. &eonöq. 351 herstellten und an
- Seite 363 und 364:
1. »ea/tög. 353 daher auch jedem
- Seite 365 und 366:
1. S-sa/wq. 355 öixr] erfüllen: d
- Seite 367 und 368:
1. &eo(iöq. 357 Gesetzgeber 1 ) un
- Seite 369 und 370:
vöfioQ. 359 2. vouoq. Man hat best
- Seite 371 und 372:
2. vofAoq. 361 setzen, gepriesen wi
- Seite 373 und 374:
2. vöfxoq. 363 Es findet eine Uebe
- Seite 375 und 376:
2. voftoq. 365 sinnung hat und der
- Seite 377 und 378:
2. voy.oq. 367 Wie die einzelnen Ar
- Seite 379 und 380:
2. vöpoq. 369 Wie die Städte aus
- Seite 381 und 382:
-• vöfioq. 371 So wenig dergleic
- Seite 383 und 384:
2. röfioq. 373 nach der xargioc Ji
- Seite 385 und 386:
2. vö/xoq. 375 Athen dachte man hi
- Seite 387 und 388:
2. vöfioq. 377 des alten voy.oc, s
- Seite 389 und 390:
2. vönoq. 379 Homer und Hesiod noc
- Seite 391 und 392:
2. vöfxoq. 381 sclavisch dienten,
- Seite 393 und 394:
2. vöfioq. 383 und so wenig als f
- Seite 395 und 396:
2. vö/xoc. 385 fanatiker, wie spä
- Seite 397 und 398:
3. Naturgesetz. 387 desselben über
- Seite 399 und 400:
3. Naturgesetz. 389 Wenigstens vor
- Seite 401 und 402:
3. Naturgesetz. 39 \ aber hat zwar
- Seite 403 und 404:
3. Naturgesetz. 393 einen göttlich
- Seite 405 und 406:
3. Naturgesetz. 395 mehr dringende
- Seite 407 und 408:
3. Naturgesetz. 397 niker. 1 ) Bis
- Seite 409 und 410:
3. Naturgesetz. 399 kennen geht nic
- Seite 411 und 412:
3. Naturgesetz. 401 Wie es noch kei
- Seite 413 und 414:
3. Naturgesetz. 403 sich auch Sokra
- Seite 415 und 416:
3. Naturgesetz. 405 Gefühl war doc
- Seite 417 und 418:
3. Naturgesetz. 407 anderer Völker
- Seite 419 und 420:
3. Naturgesetz. 409 stehen. Dies se
- Seite 421 und 422:
3. Naturgesetz. 411 schiedenheit de
- Seite 423 und 424:
Exeurse. 413 I 66 f.). Dagegen ist
- Seite 425 und 426:
Excurse. 415 mit den
- Seite 427 und 428:
Excurse. 41 schaften gelegentlich a
- Seite 429 und 430:
Excurse. 419 niden des Aeschylus (4
- Seite 431 und 432:
Excurse. 421 dtuo' alSoiovq ßaoilr
- Seite 433 und 434:
Excurse. 423 Fehlen des zweiten Art
- Seite 435 und 436:
Excurse. 425 62, 4 lehnen die Theba
- Seite 437 und 438:
Excurse. 427 einen Bund auch mit de
- Seite 439 und 440:
Excurse. 429 avÖQtov TS 9eü>v xe.
- Seite 441 und 442:
Nachträge. S. 44, 3. älxnq — xa
- Seite 443 und 444:
a. Ableugnen der Schuld S. 186. Abs
- Seite 445 und 446:
248, 4. 250. 256, 4. 279 f. 289, 1.
- Seite 447 und 448:
Gehorsam gegen die Gesetze S. 199 f
- Seite 449 und 450:
Jüngstes Gericht S. 418. Julians T
- Seite 451 und 452:
Orest S. 430. ÖQyjS. 138. 416 f.
- Seite 453 und 454:
Schindler S. 364, 1. Schöffen S. 5
- Seite 455 und 456:
Unterwelt S. 148. Unterweltsgotthei
- Seite 460:
M I JUL 2 2 1^ y A* IMJtt i w V Uni