Schlesischer Gottesfreund

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Geistliches Wort 34 GEISTLICHES WORT Das Gute Wort S. 34 BEITRÄGE Trauer ... und … Dankbarkeit S. 35 Pastor Herbert Rutz S. 36 Die Kammerswaldauer Bethauskirche S. 37 Ein großer König S. 40 Ein junger Christ auf einer Südseeinsel sagte einmal zu einem deutschen Besucher im Laufe eines Gesprächs: „Sieh, Jesus hat zwei Dinge getan: er hat den Menschen, die in Not waren, geholfen, und er hat ihnen das Gute Wort gesagt.” Das Gute Wort, damit meinte er das Evangelium. Wie schlicht dieser Ausdruck! In Berichten aus Westafrika war ähnliches zu finden. Das Evangelium wurde von den Hörern als ein Gutes Wort bezeichnet. Wir wissen, daß unser deutsches Wort „Frohe Botschaft” sprachlich das Fremdwort Evangelium richtiger wiedergibt. Aber ob es uns nicht guttäte, wenn wir diesen allzu gewohnten Ausdruck einmal beiseite ließen? Vielleicht gibt es doch ein neues Aufhorchen, wenn wir das Evangelium mit manchen Brüdern in der weiten Welt einmal schlicht das Gute Wort nennen! Das Gute Wort Gottes, das Evangelium, ist eine Weltbotschaft. Es wendet sich an alle Menschen ohne Unterschied der Nation, des Geschlechtes und des Alters. Dieses Gute Wort wird heute in aller Welt gesagt. Menschen aus allen Völkern, die es hören, versammeln sich in der Gemeinde Jesu Christi.” – Diese Sätze sind zitiert aus einem weithin vergessenen Buch eines auch schon weithin vergessenen Mannes, durch dessen Leben und Wirken konkret geworden ist, was im Matthäus-Evangelium berichtet ist vom Heiland der Heiden: „Sie werden kommen vom Osten und vom Westen und mit Abraham und Isaak und Jakob im Himmelreich zu Tisch sitzen.” (Matth. 8,5-13) Und mit diesen Zeilen im „<strong>Gottesfreund</strong>” soll an diesen Mann erinnert werden: Carl Paeschke, ehemals Superintendent und Pfarrer der Kirchengemeinde Niesky. Die Sendepforte Aktion früheres ev. Kirchspiel Karzen S. 41 MELDUNGEN Ja, na klar, die Mittmann's S. 43 BUCHEMPFEHLUNG S. 44 VERANSTALTUNGEN S. 45 AUS DER LESERGEMEINDE S. 46 Wenn – in vorstehender Andacht – über die Verbindungen von Niesky zur weltweiten Missionsarbeit berichtet wird, darf die Arbeit der evangelischen Brüdergemeine nicht unerwähnt bleiben. Auf dem brüderischen Gottesacker liegt Georg Schmidt begraben, der bereits im 18. Jahrhundert (von 1737 bis 1744) im südlichen Afrika tätig war und bei den dortigen Missionskirchen unvergessen Das Gute Wort Ein wertvolles Dokument kehrt nach Schweidnitz zurück – Beitrag S. 43 Carl Paeschke stammte aus Bunzlau und wurde dort im Jahre 1893 geboren. Nach dem Theologiestudium und einer Hauslehrerzeit trat er 1929 in das Berliner Missionshaus. Trotz einer guten fachlichen Ausbildung durfte er aber nicht als Missionar ausreisen, weil die Ärzte ihn als nicht tropentauglich ansahen. So wurde er zum Missionsinspektor berufen. Elf Jahre lang war er als Lehrer und Seminarleiter im Berliner Missionswerk tätig. 1940 hat er dann das Gemeindepfarramt in Thommendorf bei Bunzlau übernommen. Von dort ist er zum 1. Dezember 1944 zum Superintendenten des Kirchenkreises Niesky berufen worden. Hier durchlebte er die Wirren des Kriegsendes, hier war er 19 Jahre lang Pfarrer und Superintendent. Am 31. Dezember 1966 ist er in den Ruhestand gegangen, der 2. Dezember 1969 ist sein Todestag. Die Verbindung zum Berliner Missionshaus haben Carl Paeschke und seine Frau Kaethe immer aufrecht erhalten. Die Kirchengemeinde hat bei Gemeindeabenden viele Mitarbeiter und Gäste des Missionshauses kennenlernen dürfen; und ein Kreis von Frauen hat auch noch viele Jahre nach dem Tod von Carl Paeschke durch selbstgefertigte Produkte die großen Basare des Missionswerkes in Berlin unterstützt. Als Frucht der bleibenden Verbundenheit mit der weltweiten Missionsarbeit konnte Carl Paeschke 1955 eine thematische Sammlung von Kurzberichten aus der Arbeit der Mission drucken lassen, die als Hilfe für Verkündigung und Unterweisung dienen konnte und 1956 eine zweite Auflage erfuhr. Der Titel des Buches: „Das Gute Wort in der Welt.” Hans-Wolfgang Hennig � ist. Und in der Ödernitzer Straße von Niesky steht ein großer roter Backsteinbau, bis 1924 das Missionshaus der Brüdergemeine. Die „Sendepforte” dieses Hauses trägt bis heute die Inschrift „Gehet hin in alle Welt und prediget das Evangelium.” Diese Schrift ist aber erst seit 1989 wieder sichtbar; in der DDR-Zeit war sie mit Sperrholz vernagelt, die Überdeckung durfte nicht entfernt werden. Hans-Wolfgang Hennig
35 Am 21. Januar wurde Ingeborg Gräfin von Pfeil und Klein Ellguth, verstorben am 22. Dezember 2011 in Dresden, unter großer Anteilnahme auf dem Pfeil'schen Erbbegräbnis in Kreisewitz/Krzyzowice beigesetzt. Vor wenigen Wochen erst schrieb sie die Zeilen nieder, die nun über dem Abschied von dieser kleinen großen Frau stehen sollen: Trauer, Wehmut und … Dankbarkeit. Auch da ging es um Abschied, ging es um Erinnern und Loslassen. Doch es war nicht die Ahnung des eigenen nahen Endes, die ihr die Feder führte, sondern der Blick in seinerzeit jüngste Vergangenheit. Etwas war zur Vollendung gekommen, ein Wunsch war in Erfüllung gegangen, ein Wunsch, den sie so unendlich lang gehegt hatte und dessen Erfüllung – nicht minder lang – ungewiß, unwahrscheinlich, ja unmöglich schien. „Es war, als rücke mir die verlorene Heimat so unendlich viel näher, als wir am 10. April 2011 die Asche meiner 1979 verstorbenen Mutter im Grab meines schon 1942 vorausgegangenen Vaters im Kreisewitzer Erbbegräbnis zur letzten Ruhe betten durften. Mein Herz ist so voller Freude und Dankbarkeit. Endlich sind meine Eltern, die sich stets dem Wohle (…) aller verpflichtet fühlten, wieder vereint.” Ingeborg Gräfin von Pfeil hat in ihrem Leben viel zu Papier gebracht, beträchtliche Schreibarbeit vollführen müssen, das brachte ihr Beruf mit sich, doch soll davon an späterer Stelle die Rede sein. Sie hat aber auch ein Buch Trauer, Wehmut und … Dankbarkeit ANDREAS NEUMANN-NOCHTEN BEITRÄGE geschrieben, dessen Vollendung ihr in besonderer Weise am Herzen lag: „Tief im Herzen Freud und Schmerz”. Und was einerseits als Titel für eine ausführliche Darstellung von Kreisewitz, der dortigen Kirche und des Pfeilschen Erbfriedhofes stehen soll, darf getrost auch als Motto ihres Lebenskreises verstanden werden. Ingeborg, Gräfin von Pfeil und Klein Ellguth erblickte 1931 als Tochter des deutschen Konsuls in Eger und Reichenberg Walter von Pfeil… und dessen Gemahlin Fredemarie, geb. von Oheimb, das Licht der Welt. In oben erwähntem Buch beschreibt sie ihre glückliche Kindheit in Kreisewitz. Dort, beim Bruder, Günther von Pfeil, fand die Familie Zuflucht, nachdem ihr Vater kurz nach Machtantritt der Nationalsozialisten als „vaterlandsloser Geselle” aus dem Staatsdienst entlassen worden war. Ja, es waren glückliche Jahre, umsorgt von einer liebevollen Mutter und einem zugewandten humorvollen Vater. Dessen früher Tod im Jahre 1942 ist ein erster schwerer Einschnitt im Leben Ingeborgs. Nur wenige Jahre werden ihr in Kreisewitz verbleiben. Dann ereilt sie und ihre Familie das Schicksal der Vertreibung. Stationen ihrer abenteuerlichen Flucht sind Reichenberg, Böhmisch-Leipa und Hof in Bayern. Das Leben in der Fremde – Hamburg-Sülldorf wird nach manchen Zwischenstationen ihr erstes neues Zuhause – ist ganz und gar geprägt durch das selbstlose, fürsorgliche Handeln der Mutter. Während sich die älteren Geschwister ihren Lebensunterhalt selbst verdienen müssen, kann sie sich noch ganz gar unter der mütterlichen Obhut auf das „Leben vorbereiten”. Das hält für sie nach Schulabschluß und Ausbildung eine anstrengende, wiewohl erfüllende Tätigkeit im diplomatischen Dienst der Bundesrepublik Deutschland bereit. In dieser Weise einer Familientradition folgend, hat sie erfahren dürfen, was es heißt ein ruheloses Leben zu führen. Sie sah viele Länder und Kontinente, hat im Schnitt alle fünf Jahre ihr Wirkungsfeld neu erfahren und beleben müssen. In einem Gespräch im Jahr 2005 formulierte sie es folgendermaßen: „Ich habe an zahllosen Orten gelebt und mich wohlgefühlt, aber Heimat ist mir immer mein geliebtes Schlesien geblieben, das trug ich im Herzen. Ich kann da nur mit Erich Kästner sagen ´Man kann einen Menschen aus der Heimat vertreiben, aber nicht die Heimat aus dem Menschen`.” Und sie durfte ihrer Heimat wieder sehr nahe kommen, privat wie dienstlich. Sie und ihre Familie halfen den neuen Bewohnern von Kreisewitz lange vor der politischen Wende mit Geld und Sachspenden beim Wiederaufbau der stark in Mitleidenschaft gezogenen Kirche ihres Heimatdorfes. Sie selbst arbeitete in dieser Zeit als deutscher Kulturattaché in Warschau. Mit dem Aufbau des Deutschen Vizekonsulats in Oppeln wandte sie sich am Ende ihres Berufslebens nochmals einer quasi zweiten Lebensaufgabe zu, zukunftswirksam einen Beitrag zu gutem deutsch-polnischen Miteinander zu leisten. Nach dem Ausscheiden aus dem Dienst blieb sie diesem selbstgesteckten Ziel treu, ja sie verstärk-
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