Reisbericht - Johannes Gutenberg-Universität Mainz

Studienreise Israel 2006
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Jerusalem –
„Zellkern“ des Nah-Ost Konflikts
3. Juni 2006
Verfasser: Gerrit Bohländer
Es gibt in Jerusalem keinen Platz, der besser geeignet wäre, um
dem Gewühle und den Reizen der Altstadt zu entkommen, um
durchzuatmen und sich Luft zu verschaffen als der im Süd-Osten
gelegene Ölberg. Von hier aus kann man in aller Ruhe - abgesehen
von den Touristen - diese faszinierende Stadt überblicken
und sich ein Bild davon machen, wie dicht hier Glauben und Geschichte,
aber auch Tages- und Weltpolitik, auf engstem Raum
miteinander verwoben sind. Der Nah-Ost Konflikt kulminiert nirgendwo
deutlicher, ist nirgendwo greif- und begreifbarer als in
Jerushalaim „Stadt des Friedens“, wie sie im Hebräischen, und El
Kuds, „der Heiligen“, wie Jerusalem im Arabischen heißt.
Doch bevor unser Blick über das zu unseren Füßen liegende
Kidrontal in Richtung Altstadt wandert, lautet die Frage, wo genau
stehen wir hier eigentlich. Seit der Antike steht die Bezeichnung
„Ölberg“ für einen Hügel oder Hang, der mit Olivenbäumen bepflanzt
ist. Im speziellen Fall des Ölbergs in Jerusalem handelt es
sich um eine Erhebung nordöstlich und östlich des Tempelbergs
bzw. der Altstadt. Vom Palästinakrieg 1948 bis zur Einnahme
durch Israel im Sechs-Tage-Krieg war das Gebiet, mit Ausnahme
des noch zum Hügelzug gehörenden Skopusberges, von Jordanien
annektiert. Der Name leitet sich vom ursprünglichen Bewuchs
mit Olivenbäumen ab. Die Hügelkette erreicht eine Höhe
von 827 m.
Unter dem Begriff „Ölberg“ wird aber im Allgemeinen nicht die
erwähnte gesamte Hügelkette verstanden, sondern lediglich jener
Teil, der aus 809 m einen direkten Blick auf das unter ihm liegende
Kidrontal und den auf der anderen Seite des Tals gelegenen
Tempelberg gewährt, im Grunde auf ganz Jerusalem. Dieser Ort
ist in allen drei monotheistischen Weltreligionen von starker Bedeutung.
Im Judentum und im Islam ist es der Platz des endzeitlichen Ge-