Margaret Fullers transnationales Projekt : Selbstbildung, feminine ...

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kritikerin mit dem nationalen und kulturellen Selbstbild. Als ein Kind Neuenglands,
das in Boston und Cambridge aufwächst, wird Fuller Teil einer intellektuellen Elite.
Ihr Interesse an der amerikanischen Literatur wird durch die literarischen Kreise,
denen sie angehört, gefördert. Margaret Fuller setzt sich für literarische Unabhängigkeit
ein, sieht aber zugleich die Möglichkeit aus dem Erbe Europas eine
distinktive Literatur zu bilden. Die deutsche Literatur gewinnt für Fuller als
moderne Vorbildliteratur zunehmend an Bedeutung. Durch die Bekanntschaft mit
Frederic Henry Hedge, George Bancroft, Theodore Parker, Charles Follen, William
Ellery Channing, William Henry Channing, James Freeman Clarke und Ralph
Waldo Emerson beginnt Margaret Fuller, sich intensiv mit der deutschen Sprache
und Literatur zu befassen, und legt den Schwerpunkt ihrer Studien auf die Literatur
der Frühromantik, Romantik und Empfindsamkeit. Als kulturelle Vermittlerin
rezensiert und übersetzt sie Werke deutscher Dichter und trägt entscheidend zu der
Verbreitung der deutschen Literatur in Amerika bei.
Die deutsche Literatur ist für Fuller jedoch nicht nur in Bezug auf die
Bildung einer distinktiven amerikanischen Literatur von Bedeutung. Bereits früh
beschäftigt sich Fuller eingehend mit Frauenfiguren in der Literatur und entwirft
Bilder idealer Weiblichkeit, die die Unabhängigkeit und Stärke der Frau illustrieren.
In der deutschen Literatur und in der klassischen Mythologie stößt Fuller auf
Frauenfiguren, die sie in der eigenen Selbstfindung unterstützen und die sie
heranzieht, um ihr didaktisches Anliegen zu verwirklichen. In ihren Boston
Conversations und ihren kritischen Schriften nehmen Fragen nach dem weiblichen
Selbstbild eine zentrale Stellung ein. Margaret Fuller setzt sich eingehend mit ihrem
Selbstverständnis als Frau auseinander und entwickelt ein Konzept von Weiblichkeit,
das ihren Ansprüchen gerecht wird. Wie zahlreiche Passagen in ihrem Werk
verdeutlichen, führen die verschiedenen Rollen, die Fuller innehat, wie auch die
Rollenerwartungen, die an sie herangetragen werden, zu einer Problematisierung
der Selbstsuche. Als Schriftstellerin, als Frau, die sich in einem bestimmten literarischen
und gesellschaftlichen Umfeld bewegt, als Lehrerin, Journalistin, Tochter,
Schwester oder Freundin hat sich Margaret Fuller mit einer Vielzahl von Rollenerwartungen
auseinander zu setzen, bei denen es sich sowohl um eigene Erwartungen
als auch um Erwartungen der Gesellschaft handelt, die zu einer subjektiven
Infragestellung der Ich-Identität führen.
Rollenerwartungen der Zeit, wie sie der Cult of True Womanhood verkörpert,
erschweren Fullers Auseinandersetzung mit der eigenen Weiblichkeit: Sie erkennt
früh, dass sie nicht dem zeitgenössischen Idealbild einer Frau entspricht; trotzdem
verspürt sie das Bedürfnis, anerkannt und als Frau betrachtet zu werden. Das Bild
der Frau, das Unterwürfigkeit, Abhängigkeit und Passivität propagiert und Attribute
wie Frömmigkeit, Keuschheit, Tugendhaftigkeit, Häuslichkeit und Bescheidenheit
zur Beschreibung der idealen Frau heranzieht, wird von Frauenmagazinen,
Geschenkbüchlein und religiöser Literatur verbreitet und bestimmt den Umgang