Kirchablättle 2012 - KirchenNews

GRUSSWORT UNSERES PFARRERS
Liebe Pfarrangehörige in Bleichen, Breitenthal, Deisenhausen,
Nattenhausen, Oberried und Nordhofen,
den Abend des 30. Juni 2012 werden viele nicht gleich vergessen. Nach einem
drückend heißen Tag brach plötzlich „aus heiterem Himmel“ ein Gewittersturm
über Schwaben herein, der eine Spur der Verwüstung hinterließ.
Zwar ist unsere unmittelbare Heimat vergleichsweise glimpflich davon gekommen;
außer dem Bleicher Kirchendach, das gerade saniert wird, gab es
Gott sei Dank keine großen Schäden an Gebäuden; aber auch bei uns erzählen
entwurzelte Bäume von der Macht der Natur.
Die meisten Bäume, die der Sturm umgerissen hat, waren so genannte
„Flachwurzler“. Sie bilden ihre Wurzeln knapp unterhalb des Erdbodens aus
und gehen nicht in die Tiefe. Bei guten Verhältnissen passiert ihnen nichts.
Aber ein Sturm hat leichtes Spiel mit ihnen.
Flachwurzler gibt’s nicht nur bei Bäumen. Bei vielen Menschen habe ich den
Eindruck, dass ihr Fundament nicht sehr tief ist. Die schauen oft blendend
aus. Denen geht’s gut mit ihren flachen Wurzeln, so lange alles glatt läuft.
Aber wenn Stürme kommen, reißt es sie um.
Das Gegenteil von Flachwurzlern sind in der Botanik keine Tiefwurzler, sondern
„Pfahlwurzler“. Sie bilden einen starken Wurzelstrang aus, der tief in
den Boden hinein reicht. Sie haben nicht nur eine bessere Nährstoff- und
Wasserversorgung. Es muss schon viel passieren, dass es sie umreißt.
Ein gläubiger Christ ist ein Pfahlwurzler. Er ist fest verwurzelt im Wissen,
dass Gott es recht macht mit ihm. Dieses Wissen ist gegründet auf den wichtigsten
Pfahl, der je in den Boden gerammt wurde: das Kreuz des Herrn. Wer
sich an Christus bindet, kann die Stürme des Lebens aushalten und ertragen.
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Das gilt für die Stürme des einzelnen Lebens genauso,
wie für die Kirche in der Welt, im Bistum und im Dorf.
Jede hl. Messe, die in unseren Pfarrkirchen gefeiert
wird, stellt uns unter das Kreuz des Herrn. Was am
Karfreitag blutig auf dem Hügel Golgotha vor den Toren
Jerusalems geschehen ist, wird auf unblutige Weise Gegenwart.
Wer die Messe mitfeiert, steht mit Maria und
Johannes unter dem Kreuz. Diese Gegenwart gibt Kraft
für die Zukunft und vertieft unsere Wurzeln in der Zeit
und erst recht in der Ewigkeit.
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GRUSSWORT UNSERES PFARRERS
Darum ist die hl. Messe nicht irgendeine Veranstaltung
neben anderen, sondern der Ort, wo es um Leben und Tod geht. Und auch
auf die Gefahr hin, dass ich mich unbeliebt mache, ist es meine Pflicht klar
zu sagen: Wer am Sonntag leichtfertig aus Gleichgültigkeit die hl. Messe
nicht mitfeiert, begeht kein „Kavaliersdelikt“, sondern er lädt die schwere
Sünde der Gleichgültigkeit gegen Gottes Liebe auf sich: Der Sohn Gottes opfert
sich für mich, und ich bin zu bequem, sein Opfer mitzufeiern.
Auch die Werktagsmesse ist ein wichtiger Ort, der unsere Wurzeln stärkt.
Noch wird in jedem Dorf einmal wöchentlich die hl. Messe gefeiert. Die Glocken
laden alle ein!
Dazu möchte ich an die „geistliche Vitaminspritze“ erinnern, die uns jeder
erste Freitag im Monat geben will: den Herz-Jesu-Freitag. Wer ihn hält,
geht zur Quelle und tut, davon bin ich zutiefst überzeugt, einen wichtigen
Dienst für die Zukunft der Kirche, wenn das Gebet um Priesterberufe vor
den Herrn getragen wird.
Es ist so leicht, unsere Pfahlwurzeln zu vertiefen. Nutzt doch am besten
gleich die Urlaubszeit dazu! Ich wünsche Euch und mir, dass wir Menschen
sind und immer mehr werden, die in Gott fest verwurzelt mit festem Fundament
die Stürme im Leben gut überstehen.
Ich habe für mich in den letzten Wochen ein kurzes Stoßgebet entdeckt. Vielleicht
betet es der eine oder die andere mit mir:
„Gott, stärke meine Pfahlwurzeln
und lass mich kein Flachwurzler sein!“
Mit herzlichen Segensgrüßen!
Klaus Bucher, Pfarrer
Dekan Klaus Bucher

S‘KIRCHAMÄUSLE
Der geweihte Schubkarren
Es begab sich an Ostern anno Domini 2012.
Um 5:00 Uhr früh, am Ostermorgen, hatte eine
allseits bekannte Breitenthaler Persönlichkeit
das Osterfeuer entzündet und bewacht.
Als dann gottesfürchtige Christen rings um das Osterfeuer standen,
kam der Wind, das himmlische Kind ins Spiel. Er fachte das Feuer an
und trieb die Funken so stark zur Seite, dass dort jede Kleidung, auch
die Ministrantenkleidung, hätte brennen können.
Kurzerhand stellte der verantwortliche Feuerchef seinen Schubkarren
senkrecht vor den Funkenflug – die Angelegenheit war gut, - O.K. Wer
nun angenommen hat, der Karren kommt ja wieder weg wenn der Pfarrer
kommt, hat sich getäuscht, - er blieb stehen.
Als nun die hohe Geistlichkeit erschien, war nach einem kurzen Stopp
schon ein prüfender und kritischer Blick erkennbar, - aber -er sagte
nichts. Die Ministranten stellten sich hinter den Schubkarren, der sie
vor der fliegenden Feuersbrunst schützte.
So ergab es sich, dass bei der Weihe des Osterfeuers auch der betagte
Schubkarren vom Reischa Seppe einen Spritzer Weihwasser abbekam.
Es ist zu hoffen, dass dem Seppe der geweihte Wagen bei seinen vielen
ehrenamtlichen Arbeiten zuverlässige Dienste erweist und er sich über
den einzigen geweihten Schubkarren in Breitenthal freut.
Osterfeuer des Auferstehungsgottesdienstes 2012
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PFARRWALLFAHRT IN WORT UND BILDERN
Pfingsten in Wien
Wallfahrt der Pfarreiengemeinschaften Breitenthal
und Aletshausen nach Österreich.
In der Pfingstwoche machten sich auch dieses Jahr wieder Gläubige
aus dem Schwabenland zur Wallfahrt auf. Zum ersten Mal wurden
dabei Pilger aus der Pfarreiengemeinschaft Breitenthal von denen
aus Aletshausen begleitet, sodass sich wie gewohnt zwei Busse vom
28. Mai bis zum 1. Juni 2012 auf machten, um die Hauptstadt Österreichs
zu erkunden. Von schönen, aber auch weniger schönen Erlebnissen
und der ein oder anderen Kuriosität berichtet Willi Schäfer.
Unsere Wallfahrt in die Stadt Wien
an der schönen blauen Donau begann
am Pfingstmontag in aller
Herrgott‘s Frühe.
In Aletshausen wartete der zweite
Bus mit Pfarrer Raffaele De Blasi
auf den Bus aus dem Günztal, der
vom uns bestens vertrauten Markus
Hoser gesteuert wurde. Zusammen
begaben wir uns auf den Weg über
München, vorbei am Chiemsee bei
aktuellen 16°C und Salzburg, nach
Stadl-Paura, wo unsere Reiseleiter
Klaus Bucher und Raffaele de Blasi
einen feierlichen Gottesdienst in der
Dreifaltigkeitskirche zelebrierten.
Nach der Mittagspause im Stiftskeller
in Lambach führte unser Weg
vorbei an Stift Melk („Mei Gott, dia
heifa Feaschtr“) in die Wachau nach
Krems. Der erste Tag unserer Wallfahrt
fand seinen Abschluss mit der
Zimmerverteilung im Hotel Kavalier
im 14. Bezirk der Stadt Wien. „Koi
Schlüssel, sondern scha mea dia
Kättla!“, war von älteren Teilnehmern
vereinzelt zu hören. Leider war
das Personal im Hotel an diesem
Abend noch nicht so recht auf uns
eingestellt - der Hit war das Abendessen
nämlich nicht. Auch in Bezug
auf den Genuss an flüssiger Nahrung
wurden die Bedürfnisse unserer
s c h w ä b i s c h e n W a l l f a h r e r -
Mannschaft schwer auf die Probe
gestellt. Es war ein unvergesslicher
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Abend vor verschlossener Bar.
Neuer Tag, neues Glück. Der 2. Tag.
Das Frühstück erfüllte alle Wünsche
der Wallfahrer. Auf der Fahrt entlang
der Schönbrunner Straße gelangten
wir zum Stephansdom, in
dem wir die Hl. Messe an einem Seitenaltar
feierten. Nach dem Besuch
der Jesuitenkirche, einem wunderschönen
Barockbau, vorbei an der
Dominikanerkirche, durchschritten
wir Schloss Belvedere, das der edle
Ritter „Prinz Eugen“ erbauen ließ.
Von dort aus konnte man einen schönen
Blick auf Wien genießen. Etwas
flau im Magen war manchem beim
Besuch des Bestattungsmuseums.
Am Lieferanteneingang der „Wiener
Bestattung“ begrüßte uns ein lustiger
Typ, der uns das spezielle Wiener
Verhältnis zum Tod erklären sollte.
In jedem Falle müsse es „a scheene
Leich“ sein, um dem Verständnis
eines Wieners zu entsprechen. Im
Lauf der Führung merkten wir dann,
dass es sich bei dem Typen um einen
Universitätsprofessor handelte.

PFARRWALLFAHRT IN WORT UND BILDERN
Das Mittagsessen an diesem Tag, für
das nach telefonischer Organisation
eine regelrechte Verkaufsveranstaltung
im Bus erfolgte, nahmen wir
nach heftiger Vorwarnung von Gruppe
1 mit gemischten Gefühlen ein.
Die Warnungen waren unbegründet
– der Schweinsbraten super! Die folgende
Besichtigung von Schwarzenbergplatz
bis zur Oper, der Kapuzinergruft,
Augustiner- und Michaeliskirche,
Hofburg, Schottenstift und
Burgtheater forderte nicht nur die
Kondition der älteren Wallfahrer.
Der Rundgang im Rosengarten von
Sissy war jedoch ein Augenschmaus.
Der Morgen des
3. Tages begann
früh.
Für 8.00 Uhr
war unsere
Messe in der
K a r l s k i r c h e
(die dem hl.
Karl Borromäus
geweiht ist)
a n g e m e l d e t .
Die Gelegenheit,
die wundervollenGem
ä l d e a u s
nächster Nähe zu betrachten, ließ
sich kaum einer nehmen und deshalb
fuhren wir mit dem in der Renovierungsphase
erstellten Aufzug in die
Höhe. Danach führte uns der Weg
nach Schloss Schönbrunn – in das
Reich von Kaiserin Sissy. Hier war
Möglichkeit zur freien Gestaltung.
Gelegenheiten boten sich mit
Schlossbesichtigung, Panoramabahn,
Schlosspark, sowie dem ältesten Zoo
der Welt (seit 1752), reichlich. Der
Besuch am Naschmarkt wurde von
einem Wolkenbruch beeinträchtigt.
Überrascht waren einige Besucher,
als dort eine junge Dame die Wallfahrer
fragte: „Broitatal – Oberriad,
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odr??“ Die junge Dame aus dem Hause
Bollenmiller in Breitenthal war
zufällig ebenfalls in Wien – die Welt
ist ein Dorf! Das Abendessen war in
einem Lokal in der Nähe vom Schloss
reserviert. Der folgende Abend war
durch das Kreislaufversagen eines
Wallfahrers getrübt, der aufgrund
der schnellen „Rettung Wien“, sowie
dem Gebet aller Wallfahrer nun bereits
wieder bei uns ist.
Donnerstag, Tag 4
In einem gelb-grünen Dirndl (den
Kaiserfarben) begrüßte uns die Führerin
Frau Junghans. Sie begleitete
uns auf der Fahrt zum Kahlenberg,
der 1683 mit dem Sieg über die Türken
Geschichte gemacht hat. Die 15
km lange Serpentinenstraße, die in
früheren Zeiten Arbeit für viele Menschen
geboten hat, steht unter Denkmalschutz
und führt 450 m hinauf in
den Wienerwald. Bei schönem Wetter
hat man dort einen schönen Blick
über Wien. Weiter ging es über Grinzing
zum Zisterzienserstift Heiligenkreuz,
wo wir Gottesdienst, Führung
und Mittagstisch genießen durften.
Mit der Fahrt über Maierling, das
mit dem ungeklärten Tod des Kronprinzen
Rudolf verbunden ist, und
das Helenental führte unser Weg
nach Baden, einer beeindruckenden
Kurstadt.
Hier galt
dann das
Interesse
eher einemKaffee
als der
g u t e n
F r a u
Junghans
– die Speicherwaren
voll.

PFARRWALLFAHRT IN WORT UND BILDERN
Freitag, Tag 5, Koffer packen, hoimweats gats!
Auf der Heimfahrt über Maria Taferl waren unsere Fahrer nochmal richtig
gefordert. Die fehlende Ausschilderung der Busparkplätze gab zu Missverständnissen
Anlass, die zu einer Sonderfahrt von beiden Bussen führte. Dabei
kamen Magen- und Gallensäure der Fahrer scheinbar zusammen?
Der Gottesdienst in Maria Taferl war Abschluss unserer Wallfahrtaktivität.
Nach dem Mittagessen mit herrlichem Blick auf das Donautal begaben wir
uns auf den Heimweg.
Abschließend sei den H.H. Dekan Klaus Bucher und Prodekan Raffaele de
Blasi für ihre Begleitung in und um Wien gedankt. Ein Dank gilt auch den
Ministranten Christina, Jonas und Anna. Für die nächste Wallfahrt erhoffen
wir uns wieder die Begleitung unseres Organisten – des wär scho oifacher
zom senga!!!
Willi Schäfer
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HEISSE EISEN
Alle oder Viele?
In Zukunft sollen die Wandlungsworte wieder
korrekt übersetzt werden.
„Hat der Papst denn keine anderen Sorgen?“ So ähnlich wurde ich
öfter angesprochen, als vor einigen Wochen durch die Medien ging,
dass in der neuen Ausgabe des deutschsprachigen Messbuchs die
Wandlungsworte wieder mit „mein Blut, das für Euch und für Viele
vergossen wird zur Vergebung der Sünden“ übersetzt werden sollen.
In der Tat, der Papst darf keine wichtigeren Sorgen haben, als dass
im zentralsten Moment christlichen Betens unser Glaube ins rechte
Wort kommt.
„Lex orandi, lex credendi“ heißt ein
Prinzip christlichen Betens: Die
Kirche glaubt so, wie sie betet. Darum
bestimmt die Liturgiekonstitution
des II. Vatikanischen Konzils
ganz klar:
„Das Recht, die hl. Liturgie zu ordnen,
steht einzig der Autorität der
Kirche zu. Deshalb darf niemand
sonst, auch wenn er Priester wäre,
nach eigenem Gutdünken in der Liturgie
etwas hinzufügen, wegnehmen
oder ändern.“
Wer an der Liturgie der Kirche herum
bastelt, verstößt klar gegen die
Bestimmungen des II. Vatikanischen
Konzils.
Wie kam es nun, dass bei der Übersetzung
des original lateinischen
Messtextes im deutschsprachigen,
aber auch im englisch- und italienischsprachigen
Raum das lateinische
„Pro multis“ (das „für Viele“
heißt) mit „für alle“ übersetzt wurde,
während andere Sprachfamilien
eine wörtliche Übersetzung vornahmen?
Zunächst ist festzustellen: Die Originalsprache
des Neuen Testaments
ist Griechisch. Sowohl im
Markus- als auch im Matthäusevangelium
sagt Jesus in den
Abendmahlsberichten wörtlich,
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dass sein Blut peri/hyper polloñ,
also „für Viele“ vergossen wird. In
den lateinischen Messgebeten heißt
es darum korrekt pro multis. Und
jeder Lateinschüler weiß, dass multi
„viele“ bedeutet.
Wenn also im deutschen Messbuch
bis jetzt an dieser Stelle „für alle“
steht, ist das keine Übersetzung,
sondern eine Interpretation. Denn
nach dem Zeugnis des hl. Paulus ist
Hast Du dich schon mal gefragt,
wie es aussähe, wenn Unsichtbares
sichtbar wäre?
Jesus für alle Menschen gestorben
(Röm 8,32; 2 Kor 5,14; 1 Tim 2,6).
Daran gibt es keinen Zweifel. Und
das war der Grund, warum in den
70-er Jahren diese Formulierung
gewählt wurde.

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HEISSE EISEN
Zugleich ist klar, dass Jesus zwar für alle gestorben ist, aber darum kein
Automatismus eintritt, nach dem Motto: „Wir kommen alle, alle in den Himmel….“
Das Geschenk der Erlösung muss von jedem einzelnen Menschen in
Freiheit angenommen und gelebt werden.
Es gibt zwei Haltungen, die strikt zurückzuweisen sind:
1. Falsch ist die Ansicht, dass Jesus nicht für alle gestorben sei,
sondern nur für eine auserlesene Schar.
2. Genauso falsch ist die Ansicht, als ob alle Menschen ohne ihre
eigene freie Zustimmung allein aufgrund des Sühnetodes Jesu
für alle gerettet würden.
Im Gegensatz dazu ist festzuhalten:
1. Gott will, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis
der Wahrheit gelangen (1 Tim 2,4); Jesus ist für alle
Menschen gestorben (2 Kor 5,14).
2. Die hl. Eucharistie kann im Laufe der Geschichte nicht alle
Menschen erreichen, die Gott zum Heil ruft, sondern nur viele
von ihnen.
Im Abendmahlsaal sind die Jünger anwesend, die bereit sind, Jesus im
Glauben anzunehmen. Sie stehen für die ganze Menschheit (alle), für die
Jesus sich als Lösegeld hingibt (1 Tim 2,6). Es sind also viele, denen in der
hl. Messe im Lauf der Geschichte das Blut Christi durch die Kirche dargereicht
wird, aber nicht alle. Jeder Christ hat deshalb eine Verantwortung
für alle, wenn er stellvertretend im Messopfer aus den Quellen des Heils
trinkt. Ebenso ist klar: Auch das angebotene Heil muss frei bejaht und vom
Menschen angenommen und gewollt werden. Ob alle Menschen, über die
Wege, die Gott allein kennt, diesem Angebot des Heils entsprechen werden,
wissen wir nicht, und darüber sind auch im Zusammenhang des Kelchwortes
Jesu keine Spekulationen anzustellen. Jesus hat uns in diesem Zusammenhang
nur aufgefordert, uns mit allen Kräften zu bemühen (Lk 13,24).
Die Treue zum Urtext ist auch ökumenisch von Bedeutung. Eine Übersetzung
"für alle" findet sich weder bei den getrennten orthodoxen, noch anglikanischen,
noch evangelischen Christen.
Das neu bearbeitete englischsprachige Messbuch ist bereits erschienen und
wieder wörtlich übersetzt. Der Hl. Vater hat die deutschen Bischöfe jetzt
eindringlich in einem Brief gebeten, im Mittelpunkt unseres Glaubens wieder
mit den Worten der weltweiten Kirche zu beten und nicht länger einen
Sonderweg zu gehen. Er hat die Bischöfe um eine entsprechende Katechese
gebeten, auf die wir uns freuen dürfen. Der Brief des Papstes selber ist die
beste Erklärung! Er ist auch im Internet zu finden.
Abzuwarten bleibt, ob es manche im deutschsprachigen Raum besser zu wissen
meinen, als der Papst und die Weltkirche und sich eigenmächtig über
das Konzil hinwegsetzen.
Werden Alle sich ans Messbuch halten oder nur Viele? Klaus Bucher

KIRCHENSANIERUNG IN BLEICHEN UND NATTENHAUSEN
Wir bauen Kirche
Arbeiten in Bleichen und Nattenhausen haben begonnen.
Gerüste signalisieren: Hier wird gebaut! Sowohl in Bleichen, als
auch in Nattenhausen präsentieren sich die Pfarrkirchen in
diesen Monaten mit Gerüst. Schäden müssen ausgebessert und
die Bauten zukunftsfähig gemacht werden. In Zeiten, wo die
Zukunft der Kirche im Dorf zur Diskussion steht, ist das schon
fast ein symbolträchtiges Bild: Die Kirche soll im Dorf bleiben.
In Nattenhausen wurde bei der
großen Sanierung vor fünfzehn
Jahren der Dachstuhl im Schiff
ausgespart, da er zu diesem Zeitpunkt
einen guten Eindruck machte.
Nun wollte die Kirchenverwaltung
die Neueindeckung des Dachs
in Angriff nehmen. Bei den dazu
nötigen Voruntersuchungen wurde
klar, dass sich der Zustand des Gebälks
inzwischen grundlegend verschlechtert
hatte, so dass es nur
mit neuen Dachplatten nicht getan
ist.
Neues Dach und neue Farbe
Das Gebälk ist an vielen Stellen
marode und zum Teil verfault. Darum
sind jetzt die Zimmerleute am
Werk, um den Dachstuhl zu sanieren
und wieder tragfähig zu machen.
Da am Turm der Zahn der
Zeit genagt hat, soll auch er, der
schon ein halbes Jahrtausend an
seinem Platz steht, wieder in vollem
Glanz erstrahlen. Da zur
Dachsanierung ein komplettes Gerüst
für die Kirche benötigt wird,
ist in diesem Zusammenhang auch
ein Neuanstrich der Fassade geplant.
Das jetzige Grün-Weiß entspricht
einer Farbgebung von der
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Wende des 18. zum 19. Jahrhundert.
Befunde ergaben, dass der
Turm in früheren Zeiten wohl auch
einmal weiß und ziegelfarben gehalten
war. Im 19. Jahrhundert
präsentierte sich das Gotteshaus
in Sandtönen. Musterachsen sollen
jetzt die Entscheidung über die
zukünftige Farbgebung erleichtern.
Behindertengerechter Zugang
Gleichzeitig ist auch eine Umgestaltung
des Eingangsbereichs angedacht,
um einen möglichst barrierefreien
Zugang zur Kirche zu
schaffen. Es wäre deshalb sinnvoll,
wenn in Absprache mit der Gemeinde
der Weg zwischen Kirche
und Leichenhaus befestigt und einheitlich
gestaltet werden könnte.
Die errechneten Kosten belaufen
sich auf ca. 160.000 €. Mit 60%
übernimmt die Diözese davon den
Löwenanteil aus Kirchensteuermitteln.
10% der Gesamtsumme,
16.000 €, trägt die politische Gemeinde
bei. Vergelt‘s Gott dafür.
Zuschüsse von Landkreis und Bezirk
werden erst nach Abschluss
der Maßnahmen festgelegt.

KIRCHENSANIERUNG IN BLEICHEN UND NATTENHAUSEN
Große Sanierung in Bleichen
Grundlegender sind die nötigen
Arbeiten an der Pfarrkirche in
Unterbleichen. Das Gotteshaus,
das im Auftrag des Deutschen Ordens
vom Edelstetter Stiftsbaumeister
Simpert Kraemer geplant
und erbaut wurde, hat in den vierzig
Jahren seit der letzten Renovierung
doch sehr gelitten. Risse
um die Fensterleibungen machten
einen großen Eingriff unaufschiebbar.
Momentan sind die Zimmerleute
am Werk, um den Dachstuhl gesundzuschneiden
und ihm seine
Tragkraft wieder zu geben. Anschließend
soll eine Neueindeckung
mit Kirchenbiber erfolgen
und die Außenfassade samt Putzausbesserung
in Angriff genommen
werden. Gleichzeitig wird die
Erneuerung der Umfassungsmauer
angegangen. Leider wurde der
Friedhof in den 70er Jahren aufgelassen
und die Grabstätten abgetragen.
Darum soll auch das
Umfeld der Kirche mit dem Kriegerdenkmal
und dem Priestergrab
ansprechend gestaltet werden.
Dann ist hoffentlich auch die
Seenplatte bei der Schneeschmelze
Vergangenheit.
Zugänge bleiben erhalten
Erfreulicherweise können beide
Zugänge zur Kirche in Zukunft
erhalten bleiben. Der Aufgang
vom Pfarrhof wird im unteren Teil
als öffentlicher Weg von der politischen
Gemeinde erneuert. Die
zweite Treppe zur Kirche wird von
der Kirchenstiftung unterhalten
werden. Beim oberen Zugang soll
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durch die Anlage einer Serpentine
zwischen Friedhofsmauer und
Pfarrstadel auch in Bleichen ein
barrierefreier Zugang zur Kirche
ermöglicht werden.
Auch im Innenraum, der sich in
gutem Neubarock präsentiert, hat
die Zeit ihre Spuren hinterlassen.
Da die Decke jetzt schon mit einem
Gerüst gegen Absturz gesichert
werden muss, ist es sinnvoll,
im Anschluss sofort auch eine Renovierung
des Innenraums anzugehen.
Dabei muss vor allem auch
die Elektrik erneuert und über die
Heizungsfrage nachgedacht werden.
Die jetzige Warmluftheizung
ist nicht nur sehr teuer und unwirtschaftlich,
sondern auch ein
großer Verschmutzungsfaktor.
Viele helfen bei den Kosten
Die bautragenden Maßnahmen
werden von der Diözese ebenfalls
mit 60% der Kosten gefördert. Die
politische Gemeinde Deisenhausen
hat eine Beteiligung von 10%
der tatsächlichen Baukosten in
Aussicht gestellt. Auch dafür ein
herzliches Vergelt‘s Gott! Stolz
dürfen die Bleicher auf die Förderung
durch die Bayerische Landesstiftung
in Höhe von 8.250 €
und vor allem auf das Engagement
der Kurt-und-Felicitas-
Viermetz-Stiftung in Augsburg in
Höhe von 20.000 € sein. Landkreis,
Bezirk und das Landesamt
für Denkmalpflege haben eine
Förderung in Aussicht gestellt.
Alle Maßnahmen im Innenraum
aber sind nicht zuschussfähig und
müssen allein von der Kirchenstiftung
getragen werden.

KIRCHENSANIERUNG IN BLEICHEN UND NATTENHAUSEN
Darum sind wir besonders auf die Unterstützung der Pfarrangehörigen
angewiesen. Im Herbst wird darum die Kirchenverwaltung zusammen
mit dem Pfarrgemeinderat eine Haussammlung durchführen.
Unsere Kirchen prägen bis heute optisch das Bild unserer Dörfer.
Wenn in ihnen immer neu die Kirche aus den lebendigen Steinen zusammen
findet, hat die Kirche im Dorf Zukunft. Jeder Stein zählt!
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Klaus Bucher
Sanierung der Pfarrkirche in Unterbleichen Mariä Himmelfahrt
Sanierung der Pfarrkirche St. Laurentius in Nattenhausen

PFARRHOFSANIERUNG IN BREITENTHAL
„DOMVS PAROCHI EST DOMVS PAROCHIAE“
Sanierung des Breitenthaler Pfarrhofs vollendet
In der Woche vor Pfingsten wurde am Treppenaufgang des
Pfarrhofs in Breitenthal dieser lateinische Sinnspruch angebracht:
„Das Pfarrhaus ist das Haus der Pfarrei“, bedeuten die
Worte auf Deutsch. Die roten Buchstaben ergeben als römische
Zahlen zusammengezählt 2012, das Jahr der Sanierung.
In mehrfacher Hinsicht stimmt dieser
Satz: optisch, zukunftsweisend
und ideell. Der Pfarrhof steht, neben
der Kirche, wie kein anderes Gebäude
für Breitenthal und seine typische
Ortsansicht, die durch die Sanierung
aufgewertet wurde. Der renovierte
Pfarrhof steht darüber hinaus für die
Zukunft der Kirche im Dorf. Vor allem
aber steht dieses Haus für eine
großartige Gemeinschaftleistung vieler
Breitenthaler Bürger und Pfarreiangehörigen.
Viele Menschen haben
ihre Zeit, ihre Kraft und ihre Finanzmittel
dem Pfarrhof geschenkt. Es
war immer wieder beeindruckend zu
sehen, wie von Anfang an Helfer auf
der Baustelle da waren, wenn sie gebraucht
wurden. Rund 2500 Stunden
wurden auf diese Weise ehrenamtlich
erbracht und haben geholfen, die
Kosten im Rahmen zu halten. Jedem
Einzelnen sei dafür ein Ewiges Vergelt‘s
Gott gesagt. Danke aber auch
allen, die das Projekt finanziell unterstützt
haben (siehe nächste Seite).
Einzelpersonen, Vereine und Initiativen
haben sich das Anliegen zu Eigen
gemacht. Besonders gefreut hat den
Pfarrer aber der Baum der Kommunionkinder
oder der Brief der zehnjährigen
Emanuela aus Nattenhausen
(siehe Bild).
Viele haben geholfen. Manche haben
größten Einsatz gezeigt. Einer aber
war immer da: August Blum.
Ohne ihn würde der Pfarrhof nicht so
da stehen, wie er jetzt aussieht. Ohne
ihn wäre vieles nicht so rund gelau-
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fen. Wenn er seine Stunden bezahlt
bekommen würde, wäre er jetzt ein
reicher Mann; rund 900 waren es!
Aber so hat er mitgesorgt, dass der
Spruch am Pfarrhof wahr ist: DAS
PFARRHAUS IST DAS HAUS DER
PFARREI. Es ist sicher in diesen Monaten
auch ganz besonders sein Haus
geworden.
Kosten höher als geplant
Aufgrund der großen Schäden im
Dachstuhl und der damit notwendigen
Sanierung der Decken im Obergeschoss
konnte die Kostenrechnung
von 410.000 € nicht eingehalten werden.
Rund 50.000 € kamen dazu. Erst
wenn alle zugesagten Förderungsmittel
ausbezahlt sind, kann eine abschließende
Bilanz gezogen werden.
Sie wird spätestens im Weihnachtspfarrbrief
veröffentlicht.
Neben der Eingangstür findet sich
ein weiteres neu gestaltetes Symbol:
Die altehrwürdige Kreuzpartikel der
Breitenthaler Kirche und das Gebet:
„IM KREUZ IST HEIL; LEBEN;
HOFFNUNG“.
Möge auch in Zukunft unter dem
Schutz des Hl. Kreuzes dem Dorf, der
Pfarrei und der ganzen Pfarreiengemeinschaft
der Friede geschenkt
sein; der Friede untereinander, der
dann möglich ist, wenn wir mit Gott
leben und uns von ihm führen lassen.
Dann sind die Weichen richtig gestellt,
weit über 2025 hinaus.
Klaus Bucher

PFARRHOFSANIERUNG IN BREITENTHAL
Einweihung durch Domkapitular Monsignore Harald Heinrich
August Blum mit Frau Jutta Breitenthaler Ministranten
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Der Pfarrhof erstrahlt
in neuem Glanz
Spenden für den Pfarrhof
Adä Leonhard
Bader Gottfried
Bader Hans
Bader Maria
Bader Monika
Beggel Anna
Bihlmaier Helmuth
Blum Daniel
Deddner Bernhard
Dietrich Erika
DJK Breitenthal
Fischer Karl
Föhr Johann jun.
Föhr Johann sen.
Hillenbrand Max
Honda-Club Breitenthal
Hupfer Alois
PFARRHOFSANIERUNG IN BREITENTHAL
Jehle Irmgard
Keller E.
Keller Engelbert
Kohler Fanni
König Johann jun.
König Johann sen.
Lecheler Anni
Lecheler Anton und Anni
Lecheler Markus
Lecheler Urban
Mayer Dieter
Mayer Erich
Müller Karl
Musikverein Breitenthal
Rattinger Karl
Reiser Georg
Rotter Max
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Schiefele Valentin
Schmucker Konrad
Spaun Thomas
Stegmann Josef
Strähle Emanuela
Stricker Fanni
Strobel Anton
Strobel Josef
Walter Wallburga & Irma
Wauthier Rita
Wohlhöfler Gabi & Erich
Wollmann Beate
Zanker Alois sen.
Zeller Magdalena
…und weitere namentlich
nicht genannte Spender

ERSTKOMMUNION 2012
Gott baut ein Haus das lebt!
Erstkommunion 2012
„Empfangt, was ihr seid: Leib Christi; damit ihr werdet, was ihr empfangt:
Leib Christi.“ Dieses Wort des Hl. Augustinus war die Grundlage
der Erstkommunionfeiern in unseren Pfarrgemeinden. Die Kirche lebt
von der Eucharistie. Der Herr selber im Altarsakrament baut seine Kirche
auf und erhält sie am Leben.
Wer die Kommunion empfängt, ist Baustein am geheimnisvollen Leib
Christi, der Kirche. Am Kommuniontag haben die Kinder ihre Taufversprechen
erneuert: Jetzt kommt es darauf an, dass das „Ich wiedersage“
und „Ich glaube“ weiter gilt. Dazu brauchen die Kinder das Vorbild und
den Ansporn der Eltern und das Gebet aller Gläubigen.
Danke allen Eltern, die in diesem Jahr bei der Kommunionvorbereitung
mitgemacht haben:
In Bleichen Frau Hofhansl und Frau Kriegisch, in Breitenthal und
Nattenhausen Frau Lecheler und Frau Seitz, in Deisenhausen Frau
Mayer und Frau Langenstein!
Kommunionkinder pflanzen einen Baum
im Garten des Pfarrhofes
Unsere Kommunionkinder aus Bleichen
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ERSTKOMMUNION 2012
Gott baut ein Haus das lebt!
Unsere Kommunionkinder
aus Deisenhausen
Unsere beiden Kommunion-
mädchen aus Nattenhausen
Unsere Kommunionkinder
aus Breitenthal

FIRMUNG 2012
„Sei besiegelt durch die Gabe Gottes,
den Heiligen Geist!“
Das Datum kann man sich merken: Am 07.07.2012 wurden über 70
junge Menschen unserer Pfarreiengemeinschaft in der Firmung mit
dem hl. Geist gestärkt und erlangten damit im katholischen Sinn die
„Volljährigkeit“.
Domkapitular Franz-Reinhard Daffner spendete im Auftrag unseres
Bischofs Konrad das Sakrament, das die Taufe vollendet. Damit die
Firmung nicht nur eine symbolische Zeremonie bleibt, sondern zum
Startschuss für ein Leben mit Christus wird, wurden die Firmlinge in
sechs Gruppenstunden auf dieses Sakrament vorbereitet. Vielen Dank
allen Firmhelfern, die aus den Reihen der Eltern gewonnen werden
konnten!
Firmvorbereitung ist die eine Sache. Doch damit sich der „Geist“ dieses
Tages nachhaltig im Leben eines jungen Menschen ausbreiten kann, ist
die Zeit danach eigentlich noch viel wichtiger. Damit dies gelingen
kann, sind auch nach der Salbung mit dem hl. Chrisam „Begleiter“ für
unsere Firmlinge wichtig.
Zunächst sind es die Eltern, aber
gerade auch die Paten, die bei aller
Entscheidungsfreiheit, die sie
ihren Kindern lassen dürfen, unverändert
in der Pflicht stehen,
Vorbild (gerade im religiösen Sinne)
zu sein, um das Bewusstsein
für die Wertigkeit des Glaubens
im Leben zu stärken.
Ganz wichtige Begleiter sind jedoch
auch alle Mitglieder der
Firmling Dorothea Gänzer beim
Empfang der Heiligen Firmung durch
Domkapitular Franz-Reinhard Daffner
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Pfarrgemeinde. Wer nicht weiß,
was er für einen Neu-Gefirmten
tun kann, dem sei das regelmäßige
Gebet für die jungen Menschen
in unseren Gemeinden ans Herz
gelegt.
Die Begleitung im Gebet ist der beste und wertvollste Dienst, den jeder
einem jungen Menschen tun kann, ohne großen Aufwand betreiben zu
müssen. Jeder von uns kann einem Firmling auf irgendeine Weise helfen,
sein Versprechen umzusetzen. Dies ist ein Auftrag, dem wir uns
alle stellen sollten.

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FIRMUNG 2012

MISSIONAR AUF ZEIT
Ein Jahr Sommer
Als Missionar auf Zeit nach Afrika
Ich gehe nach Afrika. Für ein Jahr.
Als Missionar auf Zeit. Mit diesen
wenigen Worten könnte ich eigentlich
mein Vorhaben komplett beschreiben.
Pfarrkirche in Kasaala, Diözese Luweero
Aber um doch etwas genauer zu sein:
Am 10. August besteige ich einen
Flieger, der mich nach Uganda in
Ostafrika, gleich neben Kenia und
Tansania, bringen wird. Nachdem ich
dann für drei Wochen am Aufbau einer
Schule geholfen habe, werde ich
in die Missionsstation, eine kleine
katholische Pfarrgemeinde nördlich
der Hauptstadt Kampala, gehen, die
von da an für ein Jahr mein zuhause
sein wird. Dort soll ich in den beiden
Schulen vor Ort als Lehrer tätig werden
und in der Pfarrgemeinde mithelfen.
Was mich aber genau erwarten
wird, das kann ich heute noch nicht
sagen.
Wieso mach ich das überhaupt?
Den Wunsch so etwas zu machen,
hatte ich schon länger – und jetzt ist
der richtige Zeitpunkt gekommen. Ich
habe vor Kurzem mein Studium be-
20
endet und stehe davor zu entscheiden,
wie es weitergehen soll.
Deshalb nutze ich die Gelegenheit,
bei einem freiwilligen Einsatz die sogenannte
„Dritte Welt“ kennen
zu lernen. Aber es ist nicht einfach
ein freiwilliges soziales
Jahr, sondern ich gehe als
„Missionar auf Zeit“. Der christliche
Hintergrund ist mir wichtig,
schließlich gehe ich in ein
Land, in dem die Religion eine
sehr bedeutende Rolle spielt.
Im Gegensatz zu einem staatlich
unterstützten Einsatz als Entwicklungshelfer
muss ich auch
selbst für sämtliche Kosten aufkommen:
Flug, Versicherung,
Impfung, Lebenshaltungskosten.
Die Missionare, mit denen ich
mich auf den Einsatz in einer ihrer
Missionsstationen vorbereite, sind die
Comboni-Missionare. Deren italienischer
Gründer Daniel Comboni war
zu seiner Lebenszeit in den Südsudan
gegangen, um dort nach seinem Leitspruch
„Afrika durch Afrika“ zu
helfen. Deshalb habe ich mich auch
für die Comboni Missionare entschieden:
Ich mache mir nicht die Illusionen,
dass ich dort die Welt verbessern
werde. Ich gehe nicht dorthin,
um denen zu sagen, wie sie zu leben
haben.
Das Prinzip ist, vor Ort den Menschen
Hilfestellungen zu geben und
ihnen zu helfen, sich selbst zu entwickeln.
Und wo sie es nicht allein können,
behilflich zu sein. Ich gehe also
dorthin mit dem Anspruch zu beobachten
und von den Menschen zu
lernen – nicht umgekehrt.

Freiwilliger in der Schule in der Pfarrgemeinde Kasaala
Ich hoffe, dass dieses Wissen und
diese Erfahrung anderen Menschen
später in irgendeiner Weise behilflich
sein kann.
Der Grund, warum das alles im
Kirchablättle steht ist, dass ich nicht
einfach so nach Uganda gehe. Sondern
offiziell werde ich als Vertreter
meiner Heimatpfarrgemeinde Breitenthal
ausgesendet. Aus diesem
Grund findet auch am Samstag, den
28. Juli 2012 um 19 Uhr noch ein
Aussendungsgottesdienst in Breitenthal
statt, in dem ich zusammen
von den Comboni-Missionaren und
der Pfarrei nach Afrika ausgesendet
werde. Dass ich mich auch zusammen
mit den Comboni-Missionaren
intensiv vorbereite, ist für solch ein
Weitere Info‘s
Gerne beantworte ich Fragen persönlich
oder per E-Mail:
blum.mathias@gmail.com
Weitere Informationen zum Programm
Missionar auf Zeit und den Comboni Missionaren
finden Sie unter:
http://www.missionarin-auf-zeit.de/
http://www.comboni.de/maz/
21
MISSIONAR AUF ZEIT
Vorhaben überaus
wichtig.
Schließlich ist
solch ein langer
Aufenthalt in einem
Land mit
komplett unterschiedlicherKultur,
Nahrung, Klimatik,
Sprache,
etc. nicht so wie
eine Urlaubsreise.
Wir haben aber an zahlreichen Wochenenden
schon viel über die Menschen
und ihre Gewohnheiten, ihre
Sprache (man spricht hauptsächlich
Englisch), Krankheiten, Impfungen,
Verhaltensweisen, Kleidung und viele
weitere wichtige Dinge gehört.
Über Bürgerkriege und Unruhen
braucht sich auch niemand Sorgen zu
machen, schließlich sind die Kriegsfürsten
und ihre Milizen schon längst
nicht mehr im Land und können dort
keinen Schaden mehr anrichten.
Uganda ist im Vergleich zu anderen
Ländern in Afrika schon relativ gut
entwickelt. Und die Gefahr vor giftigen
Tieren ist nicht so groß wie eine
Fahrt bei uns auf der Autobahn.
Was ich noch in der Vorbereitung
gelernt habe ist, dass es dort recht
grün und fruchtbar ist, dass die Sonne
um 6 Uhr aufgeht und um 18 Uhr
wieder unter – jeden Tag, ohne Ausnahme.
Und dass es untertags entweder
Sonne oder Regen gibt. Kein dazwischen.
Und vor allem gibt es keinen
Herbst, Winter oder Frühling. Es
ist immer warm. Auf ein Jahr Sommer
kann ich mich also einstellen.
Wie es dann tatsächlich ist, das können
Sie ja dann in der nächsten Ausgabe
vom Kirchablättle erfahren.
Mathias Blum

ZEICHEN DES GLAUBENS AM WEGESRAND
Feldkreuze in der Breitenthaler Flur
Sie gehören ganz selbstverständlich zum Bild unserer Heimat. In
unserer schnelllebigen Zeit werden sie immer seltener wahrgenommen:
Die Bildstöcke, Feldkapellen und Wegkreuze in unseren
Dörfern und den Fluren. Die meisten dieser Glaubenszeichen
können Geschichten erzählen. In dieser Ausgabe macht Markus
Lecheler einen Spaziergang durch die Breitenthaler Fluren:
In vergangenen Jahrzehnten und
Jahrhunderten war es noch
Brauch, dass Ortsbewohner auf
eigene Kosten und meist auf eigenen
Grundstücken, an Wegen gelegene
Feldkreuze errichteten. Sie
trugen dann vielfach den Namen
der betreffenden Familie oder den
Hausnamen, manchmal auch den
Flurnamen.
Es war dies in Zeiten, als es auch
noch selbstverständlich war, beim
Vorbeigehen den Gruß: „Gelobt sei
Jesus Christus. Gott segne unsere
Fluren“ zu beten. Die Kreuze stehen
auch heute noch und sind stille
Zeichen des Glaubens inmitten
fruchtbarer Wiesen und Felder.
Während die Kreuze auch heute
noch gepflegt und geschmückt werden
ist der Gruß an den lieben
Gott in der Flur eher zur Ausnahme
geworden. Die Kreuze laden
jedoch auch heute noch zu einem
kurzen Moment der Betrachtung
oder einem Gebet ein.
Hier nun Aufzeichnungen über einige
Feldkreuze im Gemeinde- und
Flurgebiet von Breitenthal. Die
historischen Angaben sind der
Dorfchronik der Gemeinde Breitenthal
von Julius Harder entnommen.
Das „Eggart-Kreuz“: Standort:
am Feldweg von Oberried hin zur
22
Staatsstraße Richtung Rennertshofen
in der Eggart Flur. Die Erhaltung
des Kreuzes erfolgte seit
alter Zeit durch die Ortsbewohner
von Oberried. 2003 wurde es zuletzt
restauriert durch die Modellflug-Gruppe
der DJK Breitenthal,
die auf dem angrenzenden Grundstück
ihren Flugplatz hat. Die Einweihung
fand am 19. Juli 2003
durch Pfarrer Klaus Bucher statt.
Das „Wirth‘s
Kreuz“: Standort:
An der
S t a a t s s t r a ß e
nach Rennertshofen,
ungefähr
50 Meter vom
westlichen Ortsrand
entfernt.
D e r N a m e
„Wirth‘s Kreuz“
entstand deshalb, weil das Kreuz
ursprünglich am Acker des früheren
Wirtes Demeter aufgestellt
war und diese Wirtsleute es auch
gestiftet hatten. (Später hieß der
Acker Kreuzacker.) Als die Wirtschaft
später verkauft wurde und
die Wirtsleute wegzogen, übernahm
die Familie des Bauern
Sonntag die Sorge für das Kreuz.
1929 wurde das Kreuz neu aufgestellt
und eingeweiht am Acker der
Familie Föhr, die seither die Pflege
des Kreuzes übernommen haben.

Das Pfarr-Kreuz: Dieses Kreuz,
das von der Gemeinde Breitenthal
gestiftet wurde, hat seinen Standort
schon mehrfach gewechselt.
Ursprünglich stand es in der
Brühlgasse, nahe dem Anwesen
der Familie Zeller. Später wurde
es an der Einfahrt des Pfarrgartens,
am Anfang der Neuen Straße,
aufgestellt, um schließlich wieder
in die Nähe des alten Standortes
zu wechseln: Heute steht es im
St. Urbansweg auf dem Anwesen
der Familie Rampp, die auch die
letzte Restauration im Jahr 2005
durchführte. Auf dem Rückweg
von den Bittgängen nach Nattenhausen
oder der Grotte wird an
diesem Kreuz heute vielfach der
Segen gebetet.
Das Kreuz am
„Muggenacker“:
Ursprünglich wurden
die Feldkreuze
aus Holz gefertigt.
Im 19. Jahrhundert
entschloss
sich die Gemeindev
e r w a l t u n g ,
morsch gewordene
Holzkreuze durch
Steinkreuze zu ersetzen. Später
kehrte man dann wieder zur herkömmlichen
Form zurück. Das
Kreuz am Muggenacker ist das
letzte Kreuz, das in Steinform erhalten
ist. Es befindet sich am
Klosterackerweg Richtung Glaserhof,
an der ersten Wegbiegung.
Das Kreuz wird von der Familie
Mayer gepflegt und ist beim
Flurumgang an Christi Himmelfahrt
die 2. Station.
Das Kreuz „beim hintern Schuster“:
Standort: Am nördlichen
ZEICHEN DES GLAUBENS AM WEGESRAND
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Ortsrand im Glaserhofweg,
unmittelbar
neben dem Anwesen
der Familie Schmucker,
die auch für die
Pflege des Kreuzes
verantwortlich ist.
Im Jahre 1990 wurde
das damalige
Steinkreuz bei einem
Unfall von einer landwirtschaftlichen
Maschine teilweise
beschädigt und dann durch ein
schönes Holzkreuz ersetzt. Beim
Flurumgang an Christi Himmelfahrt
ist es die 3. Station.
Das Kreuz an „Jäger‘s Garten“
steht außerhalb der Westspitze
des Gartens der Familie Sonntag
neben der Neuen Straße. Beim
Flurumgang wird an diesem
Kreuz der erste Wettersegen gebetet.
Der Chronist Julius Harder
berichtet, dass ein Familienmitglied
der Familie Sonntag um das
Jahr 1870 schwer erkrankt war.
Als Dank für die eingetretene Heilung
wurde von der Familie das
Feldkreuz gestiftet. Nachdem das
erste Kreuz morsch geworden war,
stand die Stelle viele Jahre leer.
Später wurde dort ein Steinkreuz
zum Gedenken der Gefallenen des
1. Weltkrieges errichtet. Um das
Jahr 1960 erhielt das Kreuz seine
heutige Form und wird noch immer
von der Familie Sonntag betreut.
Vielleicht achten wir bei einem
Sommerspaziergang einmal ganz
bewusst darauf, an den Kreuzen
nicht gedankenlos vorbeizugehen,
sondern den gekreuzigten Erlöser
zu grüßen und ein kurzes Gebet
zu sprechen. Markus Lecheler

WANDERTAG
Mehr als ein Wandertag ...
Die Grundschule Deisenhausen machte vor den Pfingstferien
einen Ausflug, der auch zu einer Wallfahrt wurde.
Alle Kinder mit den Lehrerinnen wanderten zur Lourdes-Grotte in
Breitenthal, wo sie mit dem Geläut der Glocke der Urbans-Kapelle
empfangen wurden.
Dekan Bucher erzählte von der Entstehung der Grotte und ihrer Bedeutung
für den Glauben. In einer kleinen Andacht baten die Kinder
die Gottesmutter um ihre Wegbegleitung.
„Mutter Maria, mit Dir will ich gehen…“ und „Segne Du Maria, segne
mich Dein Kind“. Diese Lieder waren sicher bis ins Augsburger Hölzle
und im Ried zu hören. Danke Frau Rektorin Fleischmann für diese
Idee und dem „Lehrerinnenchor“ für die musikalische Gestaltung!
Wandertag der Schüler der Grundschule Deisenhausen zur Grotte
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Neue Rätsche für Bleichen
Bleicher Ministranten mit neuer Rätsche
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KURZ INFORMIERT
Pünktlich zur Karwoche wurde den Ministranten der Pfarrei Mariä
Himmelfahrt Unterbleichen eine neue fahrbare Rätsche übergeben, die
der ehemalige Oberministrant Raphael Kober mit seinem Vater Georg
Kober in den Wintermonaten anfertigte. Bereits letztes Jahr bekamen
die Oberbleicher Minis die erste Rätsche, die nach der Vorlage der
Breitenthaler Rätsche gebaut wurde. Selbstverständlich wurden die
Rätschen nach dem Palmsonntagsgottesdienst noch geweiht.
Vielen Dank für die großzügige Spende.

KINDERHOSPIZ ST. NIKOLAUS
Ein Haus voller Leben
Meine Erfahrungen während eines Praktikums im
Kinderhospiz in Bad Grönenbach.
St. Nikolaus – so heißt das erste süddeutsche
Kinderhospiz in Bad Grönenbach
im Unterallgäu. Seit nunmehr
fünf Jahren gibt es diese Einrichtung,
in der Eltern mit ihren lebensbegrenzt
und unheilbar erkrankten Kindern
Erholung finden können. Wenn man
überhaupt etwas mit (Kinder-) Hospiz
(lat. hospitium = Herberge, Gastfreundschaft)
assoziiert, dann ja vielleicht
Tod, Trauer, triste graue Gänge,
kahlköpfige Kinder, angestöpselt an
zahlreiche Maschinen, usw. Dass diese
Stereotypen überhaupt nicht zutreffen,
davon konnte ich mir nun selbst ein
Bild machen, als ich für zehn Tage Einblick
in dieses besondere Haus bekam.
Und ich konnte nur zu gut erfahren,
warum es als „Haus voller Leben“ bezeichnet
wird.
Ich wurde oft gefragt, ob ich das denn
aushalten würde, den ganzen Tag dieses
Leid zu sehen. Bis heute kann ich
diese Frage nicht beantworten, schließlich
ist mir gerade in dieser Zeit kein
Leid begegnet. Zum Einen existiert
Leid nur dort, wo Leid zugelassen wird
(und das war im Kinderhospiz nicht
der Fall). Zum Anderen war es nicht so,
dass die Kinder ausgerechnet zum
Sterben dorthin gekommen wären.
Sondern vielmehr, damit sich die Angehörigen
erholen können und mal von
daheim raus kommen. Und sie kommen
immer wieder dorthin. An bis zu
28 Tagen im Jahr. Solange bezahlt
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nämlich die Krankenkasse den Aufenthalt
dort – allerdings nur für die erkrankten
Kinder. Dass auch Eltern
und Geschwister dort sein können,
konnte das Haus bisher immer durch
die Spendenbereitschaft verschiedener
Menschen und auch Organisationen,
wie z.B. dem Bayerischen Rundfunk,
erreichen.
Zu der Zeit meines Praktikums waren
gerade Ferien und somit waren besonders
viele Familien, die sich immer
wieder dort trafen, nicht nur mit ihren
kranken Kindern da. Das Haus machte
seinem Namen alle Ehre, als sich die
Geschwisterkinder im Trampolinraum,
Schwimmbad, Musik- und Bastelzimmer,
beim Spielen im großen Garten
oder irgendwo sonst im Haus austobten.
Oft wurden auch Ausflüge organisiert,
z.B. auf einen Ponyhof, zur Skiflugschanze
nach Oberstdorf oder an einen
anderen Ausflugsort im Allgäu oder der
Bodenseeregion. Und wenn die erkrankten
Kinder nicht mit dabei waren,
dann hatten sie vielleicht Wasser-,
Physio- oder Musiktherapie oder konnten
sich sonst wie beschäftigen.
Manche Eltern kümmerten sich auch
hier viel selbst um ihre Kinder, die
meistens schwerste Behinderungen
hatten, von denen man normalerweise
noch nie etwas gehört hat. Andere
überließen sie fast vollständig der intensiven
Betreuung des Personals, das

Gemeinsamer Ausflug zum Ententeich
sich mit ganzer Hingabe um die Pflege
der Kinder kümmerte. Ich war dabei
immer einer Person zugeteilt und habe
ihr geholfen: Beim Waschen, beim Anziehen,
beim Essen. Ich habe auf Kinder
aufgepasst, mit ihnen gespielt, bin
mit ihnen spazieren gegangen; wir waren
Enten füttern. Und nach meiner
Schicht bin ich äußerst zufrieden gegangen,
um am nächsten Tag wieder
gerne zur Arbeit zu gehen. Das lag sicherlich
auch an der guten Arbeitsatmosphäre,
bei der sich alle Angestellten
in Hauswirtschaft, Verwaltung und
Pflege sehr gut verstanden. Aber eben
genauso an der guten Betreuungssituation,
die kaum Hektik oder Stress entstehen
lässt. Dies alles wird dank des
guten Betreuungsschlüssels und der
finanziellen Ausstattung ermöglicht.
Das Kinderhospiz ist kein Ort, an dem
auf das Sterben vorbereitet wird, sondern
an dem jeder Moment des Lebens,
egal wie lange es noch zu dauern hat,
so gut wie möglich gestaltet werden
soll. Ich denke, es hat nicht nur mir gut
gefallen, als ich einmal einen ganzen
sonnigen Nachmittag lang zusammen
mit einem Kind in einer Hängematte
im Garten gesessen bin. Auch wenn es
sich nicht verbal äußern konnte, hat es
doch ganz entspannt und zufrieden
ausgehalten, sodass ich ihm die ganze
Geschichte des kleinen Prinzen vorlesen
konnte.
27
KINDERHOSPIZ ST. NIKOLAUS
Ich konnte in diesen zehn Tagen
wahrscheinlich keinen umfassenden
Einblick in alle Situationen im
Kinderhospiz erhalten. Auch kann
ich nicht abschätzen, was es in mir
ausgelöst hätte, wenn ich für eine
längere Zeit, vielleicht für ein Jahr,
dort gearbeitet hätte. Aber ich habe
erlebt, dass es stimmt, was mir
am ersten Tag gesagt wurde: In
dieser Einrichtung steht nicht die
Krankheit, sondern der Mensch im
Vordergrund. Die erkrankten Kinder
werden weder wie Sterbende,
noch wie Lebensunwerte behandelt.
Sondern wie vollwertige Menschen;
mit Würde und Achtung. Menschen,
die allerdings ständige Aufmerksamkeit
und Hilfe brauchen – ein zutiefst
menschlicher und christlicher
Anspruch, dem das Kinderhospiz St.
Nikolaus in jeder Hinsicht gerecht
wird: ein „Haus voller Leben“ – und
nichts anderes.
Mathias Blum
Kurz informiert
Damit der laufende Betrieb des Kinderhospizes
St. Nikolaus in Bad Grönenbach
wie in den vergangenen Jahren aufrecht
erhalten werden kann, benötigt der Förderverein
„Kinderhospiz im Allgäu e.V.“
jährlich Spenden und Fördermittel in Höhe
von 900.000 €.
Spendenkonten:
Sparkasse MM-Lindau-MN
BLZ 731 500 00 Konto: 10 229 706
VR-Bank Memmingen
BLZ 731 900 00 Konto: 133 78 90

BIBELKREIS
„Wo zwei oder drei versammelt sind,
da bin ich mitten unter ihnen.“
Seit November letzten Jahres gibt es in unserer Pfarreiengemeinschaft
das Angebot Bibelkreis – zum besseren Verständnis des
sonntäglichen Evangeliums beim Gottesdienst.
Beim ersten Treffen waren wir gerade mal vier Interessierte. Jeden
Montag freuen wir uns – mittlerweile bis zu 11 Personen – auf das gemeinsame
„Bibelteilen“. Mit einem Lied zum Hl. Geist stimmen wir uns
ein. Bei der Auseinan- dersetzung mit der Bibel
erspüren wir die Tiefe der Botschaft des
Evangeliums. Dabei tauschen wir unsere
persönlichen Gedan- ken aus und suchen
nach Antworten auf offenen Fragen. Inspiriert
durch diesen Aus- tausch erwarten wir
mit Neugierde in der Predigt die Auslegung
des Evangeliums. Wir kommen sehr gerne zu
diesen Treffen; hieraus schöpfen wir Kraft und
erhalten den geistigen Impuls für die neue
Woche. An dieser Stelle ein herzliches Vergelt‘s Gott an Sr. Marlene.
(Anni und Josef Wiedemann,
Martha Liebhaber, Lore Schier,
Jutta Blösch, Monika Holl,
Beate Lehle, Dr. Reinhard Bader,
Fanny Keller, Gabriele Kober)
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Bibelkreis
Jeden Montag um 19:45 Uhr im
Pfarrhof Deisenhausen findet der
Bibelkreis statt. Jeder Interessierte
ist herzlich willkommen.

Wer sind denn die Neuen?
Heilige in Deisenhausen ins Blickfeld gerückt
Aufmerksame Kirchenbesucher
werden sie schon lange entdeckt
haben. Unter den Mittelfenstern im
Schiff der Deisenhauser Stephanuskirche
hängen seit einigen Monaten
zwei Ölgemälde im Rokokostil
der Erbauungszeit des Gotteshauses.
Bislang ziemlich unbeachtet,
bilden sie nun einen Blickfang.
Wichtiger als die Frage: „Was
sind die wert?“ ist aber eine andere:
„Wer ist das denn?“ und „Was
haben die mit uns zu tun?“
An der rechten „Männer-Seite“ erkennt
man einen jungen Mann im Chorrock,
den Blick auf das Kreuz gerichtet, eine
Lilie auf dem Knie und Totenschädel
und Bußgeißel vor sich liegend. Ein
kleiner Engel zeigt dem Betrachter eine
umgedrehte Krone und zeigt mit der
anderen Hand auf den Jüngling. Dieses
Bild wurde von Johann B. Enderle, der
auch die Deisenhauser Deckengemälde
freskiert hat, ca. 1768 gemalt und ist
von hoher Qualität.
Dargestellt ist ein „Modeheiliger“ des
18. Jahrhunderts: Aloisius von Gonzaga.
Manche Heilige haben unter ihren
Verehrern mehr zu leiden, als unter
ihren Verfolgern. Das gilt für ihn ganz
besonders! Ist auf den Bildern oft ein
weltferner Milchbubi im Ministrantengewand
zu sehen, lässt seine Vita auf
einen entschlossenen, ernsten jungen
Mann schließen, der sich nicht dem
29
HEILIGE
Mainstream anpasst, sondern bewusst
den Platz sucht, wo Gott ihn
braucht. 1568 bei Mantua als erbberechtigter
Sohn eines Markgrafen
geboren, zeichnet er sich schon als
Kind durch eine besondere Ernsthaftigkeit
aus. Prägend für ihn wird
sein Onkel, der Mailänder Bischof
Karl Borromäus. Alois schlägt das
Erbe aus und schließt sich der neuen
Gemeinschaft des Ignatius von Loyola,
den Jesuiten, an.
Als Student in Rom hat er während
einer Pestepidemie keine Angst vor
Ansteckung und hilft bei der Pflege von
Infizierten. Dabei wird er selber krank
und stirbt mit 23 Jahren an der Pest.
1729 zur Ehre der Altäre erhoben, ist
er bis heute besonderer Patron der Jugend,
vor allem der Studenten. Sein
Sterbe- und Gedenktag ist der 21. Juni.
Bemerkenswert ist auch das Gemälde
auf der linken „Frauenseite“. Um 1765
wurde hier bereits eine Märtyrin aus
der römischen Antike dargestellt, deren
Grab erst im 19. Jahrhundert aufgefunden
wurde. Ihr Leben ist legendenhaft
überfrachtet. Historiker bezweifeln sogar
ihre Existenz. Aber für eine Heilige,
die angeblich nicht existiert hat, ist
Philomena bis heute sehr aktiv. Der Hl.
Pfarrer von Ars hat alle Wunder, die
durch ihn geschehen durften, ihr zugeschrieben
und sich gleichsam hinter ihr
„versteckt“.
Egal, zu welchen Zeiten sie gelebt haben,
Heilige sind immer Menschen, die
an ihrem Platz gegen den Strom geschwommen
sind und Christen mit allen
Konsequenzen waren. Darin sind
sie auch heute ein Vorbild für uns!
Die aufwendige Konservierung der beid
e n Ö l g e m ä l d e w u r d e v o m
„Förderverein Rokokokirche St. Stephan“
mit 3.000 € unterstützt, was ungefähr
die Hälfte der Kosten ausmacht.

HALTUNGEN IM GOTTESDIENST
Wia duat ma richtig?
Kleines ABC der Haltungen im Gottesdienst
Es gibt die nette Geschichte von dem Opa, der im Nachbardorf zu
einer Beerdigung musste und sich, um es auch recht zu machen,
vor Beginn erkundigte: „Wia duat ma bei ui: Heilat ma vom Haus
weg oder fangt ma erscht auf am Friedhof a?“ Heute ist auch im
Gottesdienst zu erleben, dass „ma überall anderst duat“.
Hier in aller Kürze ein „Knigge für die liturgischen Haltungen“ aufgrund
des Messbuchs. Unsere Körperhaltungen verraten mehr über
unsere inneren Haltungen, als wir oft wahrhaben.
STEHEN:
Ich bin bereit, einen Auftrag entgegen zu nehmen. Ich habe Respekt vor
dem Gegenüber.
Wir stehen in der Hl. Messe vom Anfang bis zum Ende des Tagesgebets,
zum Halleluja bis nach dem Evangelium, zum Glaubensbekenntnis
und den Fürbitten, von der Präfation bis zum Sanctus, beim Vater
unser bis nach dem Friedensgruß und zum Schlussgebet (was bei uns
nicht geschieht!).
SITZEN:
Ich komme zur Ruhe. Ich höre zu. Ich besinne mich.
Wir sitzen bei der Lesung und der Predigt, bei der Gabenbereitung und
nach der Kommuniondanksagung; aber auch bei den „Vermeldungen“.
KNIEN:
Ich erkenne Gottes Größe in Demut an. Ich
bete Gott an.
Wir knien während des ganzen Hochgebets
der Hl. Messe, also nach dem Sanctus bis
zum Vater unser, nach dem Friedensgruß
und nach dem Kommunionempfang. Das
Knien zum Schlusssegen ist eine gute Form
des Gesegnetwerdens und darum die beste
Haltung. Vorgeschrieben ist es beim
„Feierlichen Segen“, also z.B. beim Wettersegen
oder dem erwiderten Schlusssegen.
Knien ist natürlich angesagt bei der Aussetzung
des Allerheiligsten Altarsakraments
und vor allem beim Eucharistischen Segen.
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ZUM NACHDENKEN
KNIEBEUGE:
Ich mache mich klein vor dem großen Gott, der sich für mich im Altarsakrament
klein macht.
Beim Betreten der Kirche, vor und nach dem Verlassen der Bank ehren
wir Jesus, der im Tabernakel wirklich da ist, mit einer Kniebeuge. Die
Kniebeuge erfolgt nur vor dem Herrn im Tabernakel.
Wenn ich noch einmal zu leben hätte
Wenn ich noch einmal zu leben hätte
dann würde ich mehr Fehler machen;
ich würde versuchen,
nicht so schrecklich perfekt sein zu wollen;
dann würde ich mich mehr entspannen
und vieles nicht mehr so ernst nehmen;
dann würde ich ausgelassener und verrückter;
ich würde mir nicht mehr
so viele Sorgen machen um mein Ansehen;
dann würde ich mehr reisen,
mehr Berge besteigen,
mehr Flüsse durchschwimmen
und mehr Sonnenuntergänge beobachten;
dann hätte ich mehr wirkliche Schwierigkeiten
als nur eingebildete;
dann würde ich früher im Frühjahr
und später im Herbst barfuß gehen,
dann würde ich mehr Blumen riechen,
mehr Kinder umarmen
und mehr Menschen sagen, dass ich sie liebe.
Wenn ich noch einmal zu leben hätte, aber ich habe es nicht....
(Ein 85-jähriger, den nahen Tod vor Augen)

TERMINE
Laurentiusfest in Nattenhausen
Herzliche Einladung an alle Gläubigen
zum Laurentiusfest
am 12. August 2012
um 10:15 Uhr Festgottesdienst
mit Festprediger: Pfarrer Marco Illjc, Ursberg
anschließend Einzelsegen mit der Laurentiusreliquie
Gottesdienste an Mariä Himmelfahrt
9:00 Uhr Festgottesdienst mit
Kräuterweihe in Breitenthal
Verkauf von Weihbuscheln
10:30 Uhr Festgottesdienst zum
„Bleicher Fest“ in Oberbleichen
Verkauf von Weihbuscheln
zu Gunsten der Kirchenrenovierung
Anschließend Weißwurstessen und
Kaffee & Kuchen im Hof von Familie Ruf.
Herzliche Einladung zur Bergmesse
Der Musikverein Nattenhausen lädt ganz herzlich ein zur
Bergmesse am 16. September 2012 um 10:30 Uhr
an der Oberen Kralle (Nähe Immenstadt).
Anmeldungen inklusive Einzahlung der Fahrtkosten für
eine Mitfahrt im Bus nimmt das Pfarrbüro in Breitenthal
an (die Öffnungszeiten befinden sich auf der Rückseite). Fahrtkosten
für Erwachsene 16 €, für Kinder bis 16 Jahre 8 €.
Anmeldeschluss ist der 10. August 2012.
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Sr. Marlene feiert runden Geburtstag
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NAMEN UND NEUIGKEITEN ...
Bereits vor dem Palmsonntag konnte Sr. Marlene Hartmann auf 70
Lebensjahre zurück schauen. Dekan Klaus Bucher feierte mit der Jubilarin
und ihren Mitschwestern im Konvent von St. Elisabeth hinter
dem Augsburger Dom einen Dankgottesdienst, dem sich ein festliches
Mittagessen anschloss. Nach dem Palmsonntagsgottesdienst in Deisenhausen
gratulierten die Pfarrgemeinden. Die Ministranten überreichten
dem sichtlich überraschten Geburtstagskind einen Rosenstrauß,
den es jedoch gleich aus der Hand geben musste, um den Dirigentenstab
für den Deisenhauser Musikverein zu ergreifen.
Schwester Marlene feiert ihren 70. Geburtstag
Nattenhauser Pfarrhof wird wieder „Pfarrhaus“
Zum Herbst wird der Pfarrhof in Nattenhausen
für die nächsten Jahre zumindest zeitweise wieder
sein, wofür er gebaut wurde: Wohnung eines
Priesters! Der jetzige Neu-Ulmer Stadtkaplan
Alexander Lungu ist einigen schon bekannt,
als Zelebrant des Deisenhauser Herz-Jesu-Fests
im Jahr 2011. Ab Herbst wird er in Rom ein
Studium aufnehmen, mit dem Ziel, Doktor des
Kirchenrechts zu werden. In Rom wird Kaplan
Lungu im „Camposanto Teutonico“, dem Priesterkolleg
unmittelbar neben dem Petersdom
wohnen. Aber rund vier Monate im Jahr, an den
Feiertagen und in den Ferien wird er im Pfarrhof
in Nattenhausen leben und in dieser Zeit,
vor allem an Weihnachten, Ostern und in den
Sommerferien in unseren Pfarrgemeinden die
Hl. Messe feiern und mithelfen. Kaplan Lungu wurde 1983 geboren
und hat 2010 in Lauingen seine Primiz gefeiert. Die Pfarrgemeinden
dürfen dankbar sein, dass für die nächsten Jahre die Gottesdienste an
den hohen Feiertagen überall gesichert sind. Herzlich Willkommen!

NAMEN UND NEUIGKEITEN ...
Mesnerwechsel in Nattenhausen
Eine Ära ging in Nattenhausen zu Ende: Nach dem Gottesdienst am
12. Mai verabschiedete
Dekan Bucher Frau
Sofie Schöttner mit
Dankesworten und der
Ehrennadel des Mesnerverbands
mit Auszeichnung
in den Ruhestand.
Auch die Kirchenverwaltung,
der Pfarrgemeinderat
und die Ministrantenüberbrachten
Glück- und Segenswünsche
und überreichten
ein Danke-
schön.
Schon als junges Schul-
mädchen musste Sophie Schöttner ihren Eltern beim Dienst in der Kirche
helfen. Später stand sie ihrem Bruder bei. Nach seinem Tod übernahm
sie diese Aufgabe. Ein gepflegtes Gotteshaus, blitzsaubere Kirchenwäsche
und geschmackvoller Blumenschmuck wurden ihr Markenzeichen.
Ein großes Vergelt‘s Gott für alle Treue und für den Ruhestand
Gesundheit und Gottes Segen!
Zum 1. Juli 2012 haben
Peter und Hermine Weber die
Sorge für das Gotteshaus in
Nattenhausen übernommen.
Beide sind seit der Kindheit
mit ihrer Heimatkirche verwurzelt
und gestalten das
Dorfleben auf vielerlei Weise
mit. Danke für die Bereitschaft,
sich nun noch mehr in
die Pflicht nehmen zu lassen!
In Zeiten, in denen die Pfarrer
weniger werden, sind Mesner
wichtige Ansprechpartner und
Kontaktpersonen im Dorf!
Verabschiedung Frau Schöttner
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Peter und Hermine Weber

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NACHRUF
„Nicht ihr habt mich erwählt,
sondern ich habe euch erwählt
und dazu bestimmt,
dass ihr euch aufmacht
und Frucht bringt
und dass eure Frucht bleibt.“
Joh 15,16
In Dankbarkeit gedenkt die Pfarrgemeinde St. Laurentius in
Nattenhausen ihres langjährigen Pfarrers
Hochwürdigen Herrn Geistlichen Rat
Friedrich Schropp
„Adsum – Hier bin ich“, dieses kleine Wort rief er dem Bischof bei
seiner Priesterweihe am 06. Mai 1951 in Dillingen entgegen.
„Adsum – Hier bin ich“, sagte er wieder, als ihm 1956 die Pfarreien
Ebershausen und Nattenhausen übertragen wurden. Von 1962 bis
1989 kam noch Zaiertshofen dazu.
Ein halbes Jahrhundert lang lebte und sorgte Pfarrer Schropp für
die ihm anvertrauten Menschen. Für sein Lebens- und Glaubenszeugnis
sagen wir ihm ein „Ewiges Vergelt‘s Gott!“
„Adsum – Hier bin ich“, sagte Geistlicher Rat Schropp auch im Ruhestand,
bei nachlassender Kraft immer neu. So lange er konnte,
war er bereit, immer wieder am Altar zu stehen und in den Sakramenten,
vor allem in der Feier des Messopfers, Christus den Menschen
zu bringen.
Möge Geistl. Rat Schropp bei Gott unser Fürbitter sein, das weiter
geht, woran er ein Priesterleben lang gesorgt hat!

URLAUBSVERTRETUNG
Urlaubsvertretung
Auch in diesem Sommer wird ein Priester im August in unserer Pfarreiengemeinschaft
und auch in der in Aletshausen als Urlaubsvertretung
da sein und die Seelsorge übernehmen. Pfarrer Richard Ssendugu
ist Priester der Erzdiözese Kampala in Uganda. Er kommt eigens nach
Deutschland.
In den vergangenen Jahren war er bereits als Aushilfspriester in den
Pfarreien Breitenbronn, Ried und Ustersbach zu Gast.
Wohnen wird Pfarrer Ssendugu in Waltenhausen. Bitte nehmen Sie
ihn gastfreundlich auf! Er freut sich sicher auch über Einladungen und
natürlich auch über finanzielle Unterstützung.
Wir dürfen durch ihn Weltkirche bei uns erleben und entbieten ihm ein
herzliches Willkommen!
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WERBUNG

VERABSCHIEDUNG VON JOSEF NATTERER
Ein Mann für alle Fälle
Im Jahr 1956 hat ein damals 14jähriger
Bub zum ersten Mal in
Unterbleichen die Aufgabe des
Mesnerdienstes übernommen. Dieser
Dienst ist ihm bis heute geblieben:
Josef Natterer. Seit seiner
Ministrantenzeit stellt er seine
Gnadengaben, seine Talente und
seine Kraft in den Dienst des Gotteshauses
und der Pfarrgemeinde.
Und da er seit langer Zeit auch
das verantwortungsvolle Amt des
Kirchenpflegers ausübt, ist Josef
Natterer im Lauf der Jahrzehnte
zu einer Institution im besten
Sinn des Wortes geworden. Gerade
in den letzten Jahren, seit ein
Pfarrer für immer mehr Dörfer
zuständig ist, ist der Mesner vielfacher
Ansprechpartner und Verantwortungsträger.
Sei es, um
Messstipendien entgegenzunehmen,
sei es in der Sorge für die
Ministranten, sei es um bei Todesfällen
Anlaufstelle zu sein, sei es
auch, um Kontaktperson zwischen
dem Dorf und dem Pfarrer zu sein.
Er hat all das in souveräner und
hervorragender Weise durch Jahrzehnte
hindurch getan. Als Pfarrer
war ich froh und dankbar, die
Bleicher Kirche und auch unsere
wirtschaftlichen Verhältnisse bei
ihm in guten Händen zu wissen.
Als seinen Namenspatron verehrt
Josef Natterer den Hl. Josef. Der
Introitus in der Messe vom hl. Josef
zitiert Worte aus dem Lukas-
Evangelium: „Seht den treuen und
klugen Verwalter, den der Herr
eingesetzt hat über sein Haus!“
Dieser Satz gilt auch für ihn. Danke
auch seiner Frau Rosa für ihr
Egal, ob Bischof oder Blaumann: Josef Natterer
machte immer eine gute Figur. Als die Bleicher
Kirche trocken gelegt wurde, war er führend
dabei. Genauso organisierte er den Besuch
des jüngst verstorbenen Weihbischofs Rudolf
Schmid anlässlich der Visitation.
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vielfältiges Mitsorgen und die
treue Unterstützung ihres Mannes.
Im Alten Testament heißt es
einmal: „Alles hat seine Zeit!“ Josef
Natterer hat jetzt darum gebeten,
seine Aufgaben in jüngere,
kräftige Hände legen zu können.
Er wird zum 1. September den
Mesnerdienst beenden und mit der
Neuwahl der Kirchenverwaltung
im Herbst auch das Amt des Kirchenpflegers
abgeben. Es ist ein
zukunftsweisendes Zeichen für die
Kirche im Dorf, dass Menschen
sich in die Verantwortung nehmen
lassen. Ich bin zuversichtlich, dass
für den Mesnerdienst eine gute
Nachfolge gefunden wird. In der
Kirchenverwaltung haben Birgit
Hofhansl und Stefan Knoll schon
in der letzten Zeit immer mehr
Verantwortung übernommen. Ich
hoffe, dass beide bereit sind, das
auch in Zukunft zu tun! Im September
möchten wir Herrn Natterer
mit einem Festgottesdienst für
sein Lebens- und Glaubenszeugnis
Vergelt‘s Gott sagen!

„Entzücklika“ in Deisenhausen
PERLENTAUCHER IM KIRCHENRAUM
Der Diplom-Theologe Alexander
Bayer frönt einer besonderen
Leidenschaft: das Liedersingen
in Kirchenräumen. Dazu schart
er immer wieder gut ausgebildete
und professionelle Musikanten
um sich, die sich von seiner
Begeisterung und Empfindsamkeit
für liturgische Räume anstecken
lassen.
Er hat es zu einer bestaunten
Kunstfertigkeit gebracht, mit
Liedern ein Wechselspiel von Stimmungen zu erzeugen, das im Verlauf des
Konzertes immer mehr als eine eigene Art von Liturgie empfunden wird.
Der Zuhörer im Kirchenraum ahnt schnell, dass die Einladung, gelegentlich
mitzusingen, zur Dramaturgie gehört. Auch wenn einem die kirchliche Liturgie
weniger vertraut ist, spürt man schnell, dass in diesem Wechselspiel
von Gefühlslagen der rote Teppich bereit liegt, über den große Schicksale
und machtvolle Worte schreiten.
In bereits 3000 Veranstaltungen in Deutschland und der Schweiz haben die
Entzücklikanten, abseits von innerkirchlichen Krisendebatten, eine Art Kirchenmusik
vorgestellt, die zeigt, was so alles möglich ist zwischen Tradition
und Moderne.
Ein bewusst gepflegtes Markenzeichen des originellen Ensembles ist die
Auswahl der Liedtexte, die darauf achtet, dass der suchende und der dankbare
Mensch genauso vorkommt, wie der anspruchsvolle und rätselhafte
Gott. Über dem ganzen schwebt eine lebensbejahende Heiterkeit. Die Entzücklikanten
stecken den Großteil ihrer Freizeit und privates Geld in dieses
auf seine Art einzigartige Projekt, das von Seiten der Kirchen gerne gesehen
wird. Das Spendenkörbchen am
Ausgang dient der Abdeckung der
Spesen.
Am Mittwoch, 5. September gastiert
das Ensemble Entzücklika mit seinen
Nacht-Wandler-Abendgesängen
in der katholischen Kirche St. Stephanus
in Deisenhausen um 20:00
Uhr. Das Ensemble hat eine gute Art
gefunden, Tradition und Bibel, Alltag
und Visionen musikalisch miteinander
zu verbinden. Die Moderationen
des Liedermachers Alexander
Bayer geben Impulse zur Lebensbewältigung.
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Termin
Am Mittwoch, 5. September
gastiert das
Ensemble Entzücklika
mit seinen Nacht-Wandler-
Abendgesängen in der
Kirche St. Stephanus
in Deisenhausen
um 20:00 Uhr .

IM ALBUM GEBLÄTTERT
Feldgottesdienst zur Feier des 10-jährigen Vereinsjubiläums des Sportvereins Breitenthal und
Einweihung des neuen Sportplatzes mit Domkapitular Max Ziegelbauer am 25. Juni 1972.
HERAUSGEBER:
Pfarramt der Pfarreiengemeinschaft Breitenthal
Neue Straße 1, 86488 Breitenthal
Telefon: 08282 / 2180
Öffnungszeiten: Dienstag: 14:00 - 16:00 Uhr, Mittwoch bis Freitag: 8:00 - 12:30 Uhr
Öffnungszeiten in den Sommerferien: siehe Kirchenanzeiger
V.i.S.d.P.: Dekan Klaus Bucher
Ausgabe 25—Sommer 2012—Auflage 1.500 Exemplare
MITGEARBEITET HABEN
Klaus Bucher, Mathias Blum, Sigrid Lecheler, Markus Lecheler, Willi Schäfer
Monika Kober, Sabine Schnitzler, Hermine Weber
Titelbild: Michael Lecheler
Layout: Mathias Blum, Susanne Schmucker
IMMER GUT INFORMIERT AUF: WWW.KIRCHENNEWS.DE
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