Trag was bei - Über den Kirchenbeitrag | Seite 5 Die heiligen drei ...

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Wort des
Pfarrers
Liebe Mitchristinnen
und Mitchristen!
Weihnachten naht
Bald werden wir wieder das Weihnachtsfest
feiern. Wenn der
Ö3 Reporter herumgeht und Menschen
befragt, was denn da gefeiert
wird, sind viele der Antworten dürftig.
Da wird die Familie zelebriert,
ein schöner Abend mit Geschenken
gefeiert, mit der Aktion „Licht ins
Dunkel“ auch vielen geholfen: ein
Fest der Menschlichkeit. Das führt
schon näher zu dem, worum es geht:
Wir feiern das Fest der Menschwerdung.
Gott wird ein Mensch, kommt
im Fleisch zu uns, Er wird konkret,
zum Anfassen. Gott wird zur Welt
gebracht, geboren. Als Mensch hat
Jesus vielen geholfen, ein „menschenwürdiges“
Leben zu führen und
gezeigt, wie Gott das Mensch-Sein
eigentlich gewollt hat. Jesus hat die
Unmenschlichkeit des brutalen Todes
am Kreuz ertragen, ohne von Seinem
Vater zu lassen. „Ecce homo“ (Seht,
der Mensch), sagt Pilatus, den Neuen
Menschen, der nach dem Vorbild Jesu
wieder Gott ähnlich wird, weil Gott
unser konkretes Mensch–Sein angenommen
hat. Ein neues Modell von
Mensch-Sein, das nur in Beziehung
mit Gott gelebt werden kann und sich
nur im Glauben eröffnet. Ein Mensch-
Sein, dessen Grenze nicht der körperliche
Verfall und der Tod ist.
Wie kommt Jesus heute zur Welt?
Von lebenden Freunden und Verwandten
feiern wir gern deren Geburtstag,
wir freuen uns mit ihnen, dass sie da
sind. So feiern wir nicht nur die Geburt
Jesu vor mehr als 2000 Jahren,
sondern im Glauben, dass der Auferstandene
bei uns ist, Seinen Geburtstag
– oder anders gesagt: dass Er auch
heute zur Welt kommt, konkret erfahren
wird, und dass das neue Mensch-
Sein in Ihm möglich ist. Doch wie geschieht
dies?
Die Bibel gibt uns dafür zwei wich-
tige Hinweise: So sagt Paulus „Christus
lebt in mir“ (Gal 2,20) und Christus
verspricht „Wo zwei oder drei in
meinem Namen versammelt sind, da
bin ich mitten unter ihnen“ (Mt 18,20):
Es geht zu Weihnachten darum, dass
Jesus in meinem Herzen geboren wird,
Er in mir heute zur Welt kommt. Das
ist einerseits Geschenk, andererseits
unsere Aufgabe in dem Sinn, dafür
offen zu werden, Ihm durch unseren
Egoismus und unsere Gleichgültigkeit
nicht die Tür zu verschließen. Die
Idee, zu Weihnachten anderen etwas
zu schenken, ist auch eine gute Übung
in der selbstlosen Liebe, ein Weg, wie
wir unser Herz für den Nächsten und
letztlich für Christus öffnen.
„Mission“ und Jüngerschaft
Die zweite Bibelstelle sagt uns, dass
Christus zwischen uns geboren werden
muss – dass Er durch eine Gemeinschaft,
die das Evangelium lebt,
heute zur Welt kommt: Das ist die
„Mission“ der Kirche, wie es auch
das Zweite Vatikanische Konzil, das
vor 50 Jahren eröffnet wurde, ge-
sehen hat: Es genügt nicht, „zur Kirche
zu gehören“, oder „in die Kirche zu
gehen“, sondern es ist zentral, Kirche
Jesu zu SEIN: also Gemeinschaft, in
der erfahren wird, dass Er mitten unter
den Seinen ist. Das braucht, wie unser
Kardinal in den Leitlinien für den
Diözesanentwicklungsprozess ge-
schrieben hat, eine „Jüngerschaftsschulung“.
Die Erfahrung der Weltkirche
ist, dass Kirche dort lebendig
bleibt und wird, wo Christen wirklich
nach dem Wort Gottes leben und Gemeinschaften
bilden, die Schule und
Heim für Menschen sind, die unterwegs
im / zum Glauben sind. Ja, wir
sind alle Jünger, lassen uns von Jesus
den Weg zum wahrhaften Mensch-
Sein zeigen, zum erfüllten Leben mitten
in dieser Welt, in der es so viele
unmenschliche Dinge gibt.
Welche Strukturen braucht es dann
dafür?
Erst auf diesem Hintergrund wird über
die zukünftigen Strukturen in der Diözese
geredet. Klar ist, und dazu bekennt
sich auch unser Bischof, dass es
aufgrund der mangelnden Ressourcen
größere Räume brauchen wird – und
gleichzeitig überschaubare Gemeinden
im Nahbereich. Denn Glaube und
Kirche leben von zwischenmenschlicher
Nähe und personaler Kommunikation,
in denen der Glaube konkret
wird, zur Welt kommen kann. Deshalb
muss Kirche vor Ort bleiben und erfahrbar
sein! Solche lokale Glaubensgemeinschaften
gibt es weltweit. Ein
Modell sind „small christian communities“,
die sich wöchentlich zum
Bibel–Teilen und zum Erfahrungsaustausch
treffen und überlegen, wie
sie in ihrer Nachbarschaft als Christen
leben und wirken können. Sie sind in
einem größeren Pfarrraum vernetzt,
und je nach Situation feiern sie in
ihrer Kirche oder gemeinsam mit
anderen Gemeinschaften in einer zentralen
Kirche die Sonntagsmesse.
Sicherlich wird es auch bei uns in diese
Richtung gehen: Es werden Pfarrgrenzen
aufgebrochen, nicht aber
Gemeinden aufgelöst oder Kirchengebäude
verkauft werden. Wie das bei