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Hiltruper Monatshefte
Heft 5 · September/Oktober 2012 · 2012 F

Hiltruper Monatshefte
Inhalt
Die MSC-Mission in 129
Europa heute
Neue Wege der 132
Evangelisierung finden
Brasilianischer 133
Indianermissionsrat
Hans Pittruff 135
Herzenswünsche
Norbert Birkmann 139
Die Ärmel aufgekrempelt
Alfred Niedermaier 142
Eine Tankstelle– auch für die Seele
Heribert Arens OFM 146
Ehelosigkeit und
gelingendes Leben
Walter Gödt 149
Maßstäbe (Gedicht)
Öl – ein altes Heilmittel 150
Verstorbene 156
128
Liebe Leserin, lieber Leser,
in der Werbung, in der Politik und anderen
Bereichen wirbt man um unsere
Stimme. Wir sollen mitreden oder
man tut so als ob wir es dürfen und
sollen.
Wir sind froh und ein wenig stolz, dass
wir eine Stimme haben und es vielleicht
auf unsere Stimme ankommt. In
vielen Ländern werden Menschen tot-
geschwiegen oder mundtot gemacht.
Manche Christen sehen ihre Verantwortung
und erheben ihre Stimme,
um für andere zu kämpfen, ihnen
Recht zu verschaffen. Sie werden die
Stimme der Stimmlosen!
Eine Herausforderung für uns alle...

Hans Pittruff
Die MSC-Mission
in Europa heute
Unter diesem Motto stand das
Europa-Treffen der Herz-Jesu-Missionare
(MSC) am Gründungsort der
Gemeinschaft in Issoudun vom 20. bis
25. August 2012. Aus neun Ländern
kamen 42 Ordensleute zusammen,
darunter 1/3 junge Mitbrüder.
Grundlage der Konferenzen und
Gespräche war das Buch von J. Allen,
das neue Gesicht der Kirche. Es geht
u.a. um die Neu-Evangelisierung der
Kirche.
Neu-Evangelisierung
• beginnt in der eigenen Gemeinschaft
• setzt Überzeugung voraus
• sucht Begegnung und Dialog mit
Andersdenkenden
• gibt Zeugnis von der Offenheit Jesu
gegenüber allen Menschen
Neben den Aufgaben der normalen
Seelsorge müssen wir neue Wege wagen.
1. In der „Oase Steinerskirchen“,
einem Besinnungs- und Bildungshaus
des Bistums Augsburg, suchen die
MSC mit Jugendlichen und Erwachsenen
neue Formen persönlicher Glaubenserfahrung:
neue geistliche Lieder,
Meditationen in der Natur und mit
Malerei, gemeinsame Gestaltung der
Eucharistiefeier und und des Gebetes.
Die einsame Lage und große Ruhe fördern
die Erfahrung innerer Stille und
Harmonie.
Die Teilnehmer unserer Provinz: P. Aloys Escher (vorne) und P. Hans Pittruff (rechts)
129

Hiltruper Monatshefte
Die Bewahrung der Schöpfung ist
ein großes Anliegen und zeigt sich
im Ökohof und umweltfreundlichen
Maßnahmen. Mit Holzpellets aus
dem eigenen Wald wird ein Heizwerk
betrieben und eine Fotovoltaikanlage
liefert Strom.
2. Seit einigen Jahren lebt eine internationale
Gemeinschaft von Mitbrüdern
im englischen Birmingham unter
Menschen vieler Länder und
Religionen.
Sie nennt sich „Cordate“ und die Patres
wirken vor allem durch ihre Gegenwart:
“Ministry of presence”. Sie machen
keine übliche Seelsorge, leben in einer
130
einfachen Wohnung. Einer bezieht
eine Rente, ein anderer arbeitet im Supermarkt.
Ziele ihrer Arbeit: Kontakt
zu den Nachbarn und allen, die sie
brauchen; Hilfe in sozialen und persönlichen
Nöten; Abbau von Vorurteilen
und gute Gemeinschaft mit den
vielen Moslems.
Mitbrüder aus neun
europäischen Ländern
im Innenhof der Basilika
von Issoudun

131

Hiltruper Monatshefte
Neue Wege der
Evangelisierung finden
„Heute den Glauben entdecken“ –
Unter diesem Motto eröffnete Erzbischof
Dr. Robert Zollitsch den 16.
Internationalen Kongress Renovabis
im Kardinal-Döpfner-Haus in Freising.
Das Hilfswerk Renovabis wurde
im März 1993 als Solidaritätsaktion
der deutschen Katholiken mit den
Menschen in Mittel- und Osteuropa
gegründet. Die mehr als 370 Teilnehmer
aus 30 mittel-, ost- und westeuropäischen
Staaten befassen sich mit
der Frage, wie Evangelisierung heute
gelingen kann.
In den Referaten am Eröffnungstag
klang bereits die ganze Bandbreite
des diesjährigen Themas an. Die
Religions phi losophin Hanna-Barbara
Gerl-Fal kovitz aus Erlangen und der
v.l: Th. Halik, Erzbischof R. Zollitsch, H. B. Gerl-Falkovitz
132
tsche chische Priester, Religionssoziologe
und Psychotherapeut Tomáš
Halík aus Prag waren die Hauptredner
am ersten Tag des 16. Internationalen
Kongress Renovabis. Beide arbeiteten
das Kongressthema „Heute den Glauben
entdecken - Neue Wege der Evangelisierung
in Europa“ auf ganz unterschiedliche
Weise auf.
Halík betonte in seinem Vortrag, dass
die Stoßrichtung einer neuen Evangelisierung
nach innen gehen müsse.
Evangelisierung bedeutet für ihn nicht
„Expansion des Christentums“ oder
„Bekehrung der Heiden“, sondern viel
mehr die „Bekehrung der Christen“.
Es gehe darum, das Christsein wieder
in seiner ursprünglichen Form zu leben,
und zwar nicht selbstgefällig, sondern
in der Bereitschaft „die Knechtsgestalt
anzunehmen“.

Brasilianischer Indianermissionsrat
fordert Respekt
statt „Green Economy“
Aus Anlass des UN-Gipfels Rio+20
hat Adveniat mit dem Generalsekretär
des Brasilianischen Indianermissionsrates
CIMI, Cleber César
Buzatto (Foto) über die Lage der indigenen
Völker Brasiliens gesprochen.
Neben physischer Gewalt gegen die
Indigenen klagt Buzatto die Tatenlosigkeit
der Politik an. Statt unter dem
Mantel der „Green Economy“ eine
neue Welle der Kommerzialisierung
und Vermarktbarkeit der Natur loszutreten,
sollten die Regierungen vom
Lebenskonzept der Indigenen lernen.
Das Lateinamerikahilfswerk Adveniat
unterstützt den CIMI seit seiner
Gründung vor 40 Jahren.
Am 13. Juni hat der CIMI den neuen
Bericht zur Lage der indigenen Völker
Brasiliens vorgelegt. Was sind die
Kernpunkte?
Cleber: Die physische Gewalt gegen
die Indigenen ist immer noch sehr
hoch. Im Jahre 2011 haben wir 51
Morde an indigenen Führern registriert.
Bezeichnend ist hier der Fall
des Kaziken Nisio Gomes von den
Kaiowá-Guaraní aus Mato Grosso do
Sul, dessen Leiche von den Mördern
mitgenommen wurde und bis heute
nicht wieder aufgetaucht ist.
Eine andere Form von Gewalt ist die
Tatenlosigkeit der Politik. Derzeit
gibt es einen Stillstand, was die Anerkennung
und Einrichtung von indi-
genem Land angeht. Damit wird den
Indigenen eines ihrer fundamentalen
Grundrechte verweigert. Die ungeregelte
Landfrage potentialisiert zudem
andere Formen von Gewalt. Viele
Stämme, die müde geworden sind, auf
Maßnahmen der Regierung zu warten,
werden selber aktiv, besetzen Ländereien,
worauf die weißen Landbesitzer
meist mit neuer Gewalt reagieren und
Indigene aus Gebieten verdrängen, die
diesen ja eigentlich zustehen. Auch
hier ist der Bundesstaat Mato Grosso
do Sul der auffälligste Brennpunkt.
Die Tatenlosigkeit der Regierung wird
aber auch im Bereich der Gesundheitsbetreuung
spürbar. Und das wiegt besonders
schwer, da die Konsequenzen
verheerend sind: Es gibt etwa 35.000
Fälle, in denen akut eine medizinische
Betreuung nicht erfolgte.
133

Hiltruper Monatshefte
Das ist inakzeptabel. Der Bericht listet
alleine 126 Todesfälle bei Kindern unter
fünf Jahren auf. Die Ursachen sind
Krankheiten, die einfach zu behandeln
gewesen wären, aber aufgrund der fehlenden
Betreuung zum Tode führten –
beispielsweise Durchfallerkrankungen,
Erbrechen und Mangelernährung...
Die reichen Industrieländer des Nordens
haben stets versprochen, mehr für
den Umweltschutz zu tun, haben Konventionen
unterschrieben und Ziele gesteckt.
Aber passiert ist wenig. Was ist
Ihre Forderung an diese Länder?
Cleber: Diese Länder, und das schließt
Brasilien mit ein, müssen eine wirkliche
Verpflichtung eingehen und gesellschaftliche
Existenzformen suchen,
die weniger Raubbau an der Natur
verursachen. Und die Stoßrichtung
dabei muss gegen den Konsumismus
gehen. Denn der Konsum hat dazu
geführt, dass sich alles in handelbare
Waren verwandelt. Diese Verrohung
des Konsums verursacht ökologische
Schäden. Hier müssten strukturelle
Veränderungen passieren. Und unserer
Ansicht nach können die indigenen
Völker Brasiliens hier die Regierungen
sehr viel lehren. Das wäre eine wirkliche
Alternative zu den derzeit hier auf
der Rio+20 laufenden Bestrebungen,
unter dem Mantel der „Green Economy“
eine neue Welle der Kommerzialisierung
und Vermarktbarkeit der
Natur loszutreten. Wir sehen nicht,
dass dieser hier diskutierte Ansatz eine
Lösung wäre. Warum? Weil dadurch
134
das existierende Modell weitergeführt
wird, welches ja bereits zu der Zerstörung
der Natur geführt hat. Man
sucht nur neue Formen der kommerziellen
Erschließung der Natur, statt
das Modell der Beziehung zur Natur
zu ändern. Die Art, wie die indigenen
Völker leben, ihr Respekt gegenüber
der Umwelt, ihr harmonisches Zusammenleben
mit der Natur, könnte
die Politiker weltweit viel lehren. Das
schließt auch Brasiliens Regierung mit
ein.
Hoffentlich haben die kleinen Indianer eine
gute Zukunft

Hans Pittruff
Herzenswünsche
Wera Röttgering, die Gründerin und
1. Vorsitzende, besucht mich sofort, als
ich ihr mitteile, dass ich über ihren Verein
berichten möchte. Sie erzählt:
„Auf dem Wochenmarkt in Münster
treffe ich den Herz-Chirurgen, der
Daniel behandelt. Er sagt mir, dass
Daniel sich sehnlichst ein Treffen mit
der Mannschaft von Werder Bremen
wünscht. Wir organisieren das. Ich bitte
den Arzt, es Daniel mitzuteilen. Er
windet sich erst bis ich ihn überzeuge,
dass er als Arzt dem Jungen die Freude
machen soll. Als Daniel die erfreuliche
Nachricht erfährt, sagt er: „Jetzt bist
du nicht mehr nur mein Arzt, sondern
mein Freund.“
Wera Röttgering und der "Graf" (Sänger der Band Unheilig)
Weil Daniel auch zur gleichen Zeit Geburtstag
hat, gibt es noch eine Überraschung:
Als er ins Stadion kommt,
steht auf der Anschlagtafel: „Herzlichen
Glückwunsch zum Geburtstag,
Daniel.“ Und 34.000 Zuschauer erheben
sich und applaudieren…Daniel
begegnet der Mannschaft und erhält
eine Jahreskarte. Sein größter Wunsch
hat sich erfüllt.„Viele ähnliche Geschichten
begegnen uns in dem Buch
„Ich hole dir die Sterne vom Himmel“,
das der Verein „Herzenswünsche“ vor
10 Jahren herausgegeben hat. Nun
besteht er schon 20 Jahre. Und vielen
Kindern, die an schweren oder
unheilbaren Krankheiten leiden, helfen
die MitarbeiterInnen, einen Herzenswunsch
zu erfüllen. 65 Männer
und Frauen arbeiten im Team zusammen
mit den Ärzten der Kliniken in
Deutschland.
135

Hiltruper Monatshefte
Der Kontakt mit den kranken Kindern
wird ausschließlich über die Ärzte hergestellt,
denn sie können die Situation
der Kinder am besten beurteilen. Auf
dem Programm stehen auch Klima-
Therapiekuren auf Gran Canaria, die
Musiktherapie, speziell ausgestattete
Krankenzimmer für Jugendliche,
Clowns im Krankenhaus und viele
Aktionen.
Durch viele soziale Projekte und Aktivitäten,
aber auch Spenden großherziger
Geber, hat der Verein 2,5 Millionen
Euro bekommen.
Kristina hat den Krebs besiegt
Kristina Alice Hensen (28) hatte mit
15 Jahren einen bösartigen Knochentumor.
Heute ist die erfolgreiche Absolventin
des Studiums der Medienwissen-
136
schaften und des Politikmanagements
wissenschaftliche Mitarbeiterin einer
Landtagsabgeordneten und engagiert
sich für „Herzenswünsche“. Der
Verein hat ihr damals einen großen
Wunsch erfüllt: eine Hundeschlitten-
Tour durch Norwegen. Sie gibt jenen
Kindern und Jugendlichen Hoffnung,
die heute in einer ähnlichen Situation
sind wie sie mit 15 war.
Die Zeitschrift „bärenstark“ der Herzenswünsche
hat sie interviewt.
Wann ist Deine Krankheit diagnostiziert
worden und was passierte dann?
Die Krankheit wurde 1998, ich war
gerade 15 geworden, in einer Duisburger
Klinik diagnostiziert: Knochenkrebs!
Ich wurde sofort stationär aufgenommen.
Erst viel später erfuhr ich,
dass meine Mutter bei der Nachricht:
„Ihr Kind hat einen schnellwachsenden
und fortgeschrittenen Knochentumor"
zusammenbrach und ärztlich
versorgt werden musste. Wenn ich
heute daran denke, kommen mir noch
die Tränen. Ich hatte bereits einen Verdacht
und habe über meine Ängste
mit meiner besten Freundin gesprochen,
ohne dass meine Eltern davon
wussten.
Am selben Tag noch hat mein Vater
alle Hebel in Bewegung gesetzt und
bis spät abends mit verschiedenen Einrichtungen
telefoniert. Aufgrund eines
Hinweises hatte mein Vater schließlich
erfahren, dass Prof. Dr. Winkelmann
(UK Münster) ein Experte für Knochentumore
sei. Wir fuhren so schnell
wie möglich nach Münster. Ich auf ei-

ner Trage im Krankentransporter und
meine Mutter händchenhaltend neben
mir.
Was hast Du gedacht, als Dir die Krankheit
bewusst wurde?
Als mir die ernste Lage bewusst wurde,
wollte ich nur eins: Leben! Egal was
ich dafür zu tun hatte.
Welche Erfahrungen hast Du in der Klinik
gemacht?
Auf einer Station, auf der krebserkrankte
Kinder liegen, macht man sowohl
glückliche und fröhliche, als auch
traurige und zornige Erfahrungen. Ich
habe erlebt, wie kleine Kinder und Babies
sterben mussten, wie eine Freundin,
die einen Rückfall erlitt, von mir
ging und eine andere liebe Freundin
mit erneuter Krebserkrankung Gott
sei Dank weiterleben durfte.
Den einen Tag fühlt man sich hunde-
elend, den anderen Tag kann man vor
lauter Vorfreunde gar nicht erwarten,
bis man endlich übers Wochenende
nach Hause darf. Dies aber nur, wenn
alle Werte stimmen. In einem Moment
lacht man und macht Witze über seine
Glatze und seinen Torso-Gips, im
anderen Moment kotzt man sich die
Seele aus dem Leib.
Man lernt in der Klinik Kinder bzw.
Jugendliche mit dem gleichen Schicksal
kennen und daraus entstehen
Freundschaften fürs Leben. Aber ehrlich
gesagt, ohne meine Familie und
speziell meine Eltern hätte ich die Zeit
nicht überstanden.
Wie hast Du „Herzenswünsche“
e. V. kennen gelernt?
Ich habe den Verein während eines
Klinikaufenthalts, und man kann sagen
zwischen zwei Chemos, kennengelernt.
Eine Krankenschwester hatte den
Verein auf mich aufmerksam gemacht.
137

Hiltruper Monatshefte
An dem Tag, als mich eine Mitarbeiterin
zum ersten Mal besuchen kam,
hatte ich meinen kompletten Oberkörper
samt rechtem Arm in Gips und
am linken die Infusionen, so dass ich
zur Begrüßung nicht die Hand reichen
konnte. Dieser Umstand war jedoch
gar nicht schlimm, denn die ehrenamtliche
Mitarbeiterin hatte sich auch mit
einem Fußschütteln begnügt. Sie hat
viel über den Verein erzählt, so dass ich
einen Eindruck von den vielen engagierten
Menschen bekam. Von diesem
Zeitpunkt an hatte und habe ich immer
noch regelmäßigen Kontakt mit
Herzenswünsche, besonders mit der
Vorsitzenden Wera Röttgering.
Was waren Deine Herzenswünsche und
wie wurden sie erfüllt?
Ich habe schon einige Wünsche erfüllt
bekommen, doch mein allergrößter
Herzenswunsch war eine Huskyschlittenfahrt
durch Norwegen. (Fotos)
138
Nur die Weite der Natur, die Hunde
und ich. Eine Woche lang sind wir
mit den Huskys und den Schlitten gen
Norden gezogen, haben in Blockhütten
ohne fließend Wasser und ohne Strom
übernachtet, bis wir Nordlichter sehen
konnten.Abends haben wir Feuer gemacht,
Würstchen gegrillt und mussten
für unser Wasser zugefrorene Flüsse
aufhacken. Die ganze Zeit während der
zahllosen Aufenthalte im Klinikum,
den Chemos und etlichen Operationen
habe ich mir immer wieder vorgestellt,
wie es wohl sein würde in der weißen
Wildnis. Jedoch so wundervoll schön,
beeindruckend und still wie in der Realität
war es in meinen Träumen lange
nicht. Ich habe auch den Sänger Seal
und die Band, Unheilig' kennenlernen
und bei einem Konzert dabei sein dürfen.
Nicht nur während der schwersten
Zeit meines Lebens, auch nachher hat,
Herzenswünsche' mich unterstützt und
mir das Leben lebenswerter gemacht.
Wie geht es Dir heute, was machst Du,
was sind Deine Pläne?
Heute bin ich 28 Jahre alt, die Zeit der
Chemotherapie und zahlreichen Operationen
liegt schon länger hinter mir
und doch habe ich nichts vergessen.
Ich denke nicht jeden Tag daran, denn
ich blicke in die Zukunft, wie ich es
stets getan habe. Und diese Zukunft
sieht wirklich toll aus. Ich habe gerade
mein Studium richtig gut abgeschlossen,
und habe jetzt den ersten Job. Ich
lebe mit meinem Partner zusammen
und bin glücklich.

Norbert Birkmann
Die Ärmel aufgekrempelt
Pater Norbert Birkmann wird am 31.
Oktober 80 Jahre. Über 50 Jahre hat er
als Missionar im Erzbistum Rabaul verschiedene
Gemeinden geleitet und auch
zeitweise als Superior die Verantwortung
für die Ordensmitbrüder getragen. Nun
lebt er in der Hausgemeinschaft in Hiltrup.
Mein Onkel war Hiltruper Herz-Jesu-
Missionar, P. Georg Mohing. 1932
reiste er nach China aus. Er schrieb so
interessante Briefe, dass ich schon als
Junge den Wunsch hatte, auch Missionar
zu werden. Als die „Hiltruper“
1946 wieder die Tore öffneten, habe
ich mich gemeldet und wurde für die
Tertia angenommen.
Als ehemaliger „Interner“ der Kardinal
von Galen Schule möchte ich Ihnen
ein paar Stories vom Neuanfang der
Schule nach dem 2. Weltkrieg erzählen.
Am 21. April 1946 fingen wir mit 25
internen Schülern an. Bis kurz vor unserem
Einzug waren das Kloster und
die Schule ein Sammellager für polnische
Zwangsarbeiter gewesen. Nach
den Schulstunden haben wir im Haus
und im Wald kräftig aufgeräumt. Bereits
nach vier Wochen gab es Schulferien.
Für die Bahnfahrt nach Neuss
am Rhein, meiner Heimatstadt, habe
ich einen ganzen Tag gebraucht. Die
Züge waren alle überfüllt mit hungrigen
Menschen, die im Münsterland
Kartoffeln und anderes Essbare organisiert
hatten. Fahrpläne für Züge gab-
es nicht.
Nach den Ferien waren wir bereits
über 50 Interne. Wir schliefen in großen
Schlafsälen, die mit Spind-Wänden
unterteilt waren. Der Verwalter war
dauernd unterwegs, um für uns Jungen
Verpflegung heran zu schaffen - keine
leichte Sache in der Zeit. Zum Frühstück
gab es Maisbrot mit Rübenkraut
und Kaffee in Blechtassen. Maisbrot
schmeckt frisch ganz gut, aber wenn
es 1 – 2 Tage alt ist, braucht man ein
Beil, um es aufzuteilen. Beim zweiten
Schub der Internen nach den Ferien
kam mein kleiner Bruder mit.
Als wir zu den großen Ferien nach
Hause fuhren, waren die Züge immer
noch brechend voll mit „Hamsterern“.
Die alten Eisenbahnwagen hatten
139

Hiltruper Monatshefte
außen eine Planke und eine Stange.
Darauf sind wir mitgefahren. Mit dem
Fuß habe ich den Koffer festgeklemmt,
mit einer Hand den kleinen Bruder
und mit der anderen mich selbst festgehalten.
Wir sind vor Angst fast gestorben,
als die Telegraphenstangen an
uns vorbeizischten. In Rinkerode habe
ich den Koffer durch das offene Fenster
geworfen, den Bruder hinterher
befördert und bin dann selbst hineingeklettert.
Wir bekamen ein paar Ohrfeigen,
aber wir waren wenigstens drin.
Morgens um 7.00 Uhr ging es von
Hiltrup los, um Mitternacht kamen
wir in Düsseldorf an. Da mussten wir
die ganze Nacht hungrig im Wartesaal
sitzen, bis morgens um 5.00 Uhr der
erste Zug über den Rhein fuhr. Das
waren abenteuerliche Zeiten.
Als die Schar der Schüler immer zahlreicher
wurde, wurde ein Sportplatz
dringend notwendig. Während der
Ferien hat der Direktor P. Rademacher
Holzfäller angeheuert, die einen
Teil des Klosterwaldes umgelegt haben.
Die Wurzeln der Bäume waren
alle noch im Boden. Um uns Schüler
zu animieren mit der Hacke, Axt und
Schaufel die Wurzeln heraus zu machen,
gab es vom Direktor pro Wurzel
eine Tafel Schokolade – eine Rarität
in der Zeit. Die kleinen Tannenwurzeln
waren bald heraus. Dann ging es
an die Wurzeln der dicken Eiche. Jedenfalls
haben wir den Platz von allen
Wurzeln befreit. Dann ging es ans Planieren.
Bruder Dapper hatte als Soldat
während des Krieges beim Planieren
von Flugplätzen für die Wehrmacht
140
gearbeitet. Der wurde unser Planiermeister.
Mit zwei Reagenzgläsern vom Krankenhaus
und einem Schlauch hat er
sich eine Wasserwaage gebaut und mit
Kaffee aufgefüllt, damit er die Flüssigkeit
besser sehen konnte. Auf den
Bauch lag er dahinter, peilte über die
Kaffeerohre hinweg und gab uns Anweisungen,
wie wir die Markierungspflöcke
setzen mussten. Als das klar
war, wurde mit Schaufeln, Hacken
und Schubkarren planiert, abgetragen
und aufgefüllt. Alles manuell! Dann
wurden Dränagegräben gezogen und
mit Steinen aufgefüllt, damit das Regenwasser
ablaufen konnte. Darüber
kam eine Ascheschicht und wir hatten
einen Sportplatz. Auch das Badebecken,
das von Bombensplittern ziemlich
demoliert war, haben wir repariert.
Alles war damals ziemlich primitiv. Mit
P. Hubert Kirscht bekamen wir einen
Physiklehrer voller Initiative und Einfallsreichtum.
Aus Schrott und Abfall
hat er mit dem pfiffigen Bruder Kiene
eine ganze Menge Instrumente für den
Physikunterricht selbst gebaut. War
das ein Ereignis, als er zum ersten Mal
mit mächtigem Knall Gas zur Explosion
brachte! Mit einem alten Fahrradschlauch
und Materialien, die er sich
zusammengesucht hatte, hat er einen
Bandgenerator fabriziert. Jedes Mal,
wenn der Funke übersprang, knackte
es in allen Radios in der Schule und im
Kloster. Es knackte oft, weil das Ding
eine Weile sein liebstes Spielzeug war.
Wir waren jedenfalls stolz, dass es in
unserer Schule so tolle Apparate gab.

Von Jahr zu Jahr wuchs die Zahl der
Schüler und Lehrer. 1952 lief das erste
Abiturexamen vom Stapel. Beim zweiten
Abitur, 1953, war ich dabei. Ich
glaube, wir waren acht Kandidaten.
Sieben meldeten sich für das Noviziat
der Herz-Jesu-Missionare. Sechs wurden
nach sieben Jahren zu Priestern
geweiht. Nach der Weihe blieben zwei
in Deutschland, zwei gingen nach
Peru, Pater Linnenbaum und ich gingen
nach Papua Neuguinea.
Pater Johannes Eichelberg segnet der
Grundstein des neuen Schulgebäudes
Tag der offenen Klöster
Zum ersten Mal fand im Bistum Münster
am 05.05.2012 ein Tag der offenen
Klöster statt. Auch die Hiltruper
Missionare haben sich sowohl in Hiltrup
wie auch in unserem Haus in
Münster- Stadt daran beteiligt.
Im Anschluss an die Veranstaltung hat
das Bistum an die beteiligten Ordensgemeinschaften,
Säkularinstitute und
geistliche Gemeinschaften Fragebögen
verschickt, um so ein Feedback zu bekommen.
Danach, so schreibt das Bistum, kann
der erste Tag des offenen Klosters
durchaus als Erfolg angesehen werden.
Viele der 1.900 Teilnehmer haben
bestehende Kontakte gepflegt, neue
geknüpft und von unterschiedlichsten
Angeboten Gebrauch gemacht. Es
steht zu erwarten, dass es einen nächsten
Tag der offenen Klöster gibt.
141

Hiltruper Monatshefte
Alfred Niedermaier
Eine Tankstelle – auch für
die Seele
Pater Alfred Niedermaier ist seit 1977
in Brasilien. Wenn im folgenden Artikel
von „Priester“ die Rede ist, ist er selber
gemeint. Pater Alfred hat diesen „Seelsorgspunkt
Tankstelle“ bei Fortaleza im
Nordosten Brasiliens aufgebaut und ist
für die Fernfahrer da: er feiert Gottesdienst
und hört den Fernfahrern zu, die
von Einsamkeit und den Gefahren ihrer
Arbeit erzählen.
Sergio Cabral lebt 37 von seinen 55
Lebensjahren als Fernfahrer auf und
von der Straße. Er ist verheiratet und
Vater einer hübschen Tochter, stammt
aus Passo Fundo, einer größeren Stadt
Pater Niedermaier (links) im Gespräch mit einem Fahrer
142
im südlichsten Bundesstaat Brasiliens,
Rio Grande do Sul. Von dort bis nach
Fortaleza sind es auf der Autobahn
etwa 5000 Kilometer. Sergio steht eigentlich
für alle Fernfahrer, die sich
immer wieder auf der riesigen Tankstelle
São Cristóvão auf der tausende
Kilometer langen Autobahn BR-116
in Fortaleza treffen.
Jeder Fernfahrer weiß von kuriosen
und interessanten Erlebnissen zu berichten,
die den täglichen Kampf ums
Überleben dieser Berufsgruppe auf
den Straßen, in den Städten und Häfen
verteilt auf ganz Brasilien erleuchten.
Sergio sitzt weiter hinter dem Steuer,
weil er das hart verdiente Geld am
Ende jeden Monats braucht, um seine
Familie am Leben zu erhalten.

Die Fahrer und ihre Familien feiern sonntags die Messe in der Christophorus-
Autobahnkirche in Fortaleza
„Mein Beruf wird immer schwieriger
und härter, denn die Lieferfristen werden
immer knapper, das Straßennetz
in ganz Brasilien immer hinfälliger.
Die Wirtschaft Brasiliens boomt, aber
die Infrastruktur Brasiliens stammt aus
dem vergangenen Jahrhundert. Deshalb
die vielen Unfälle, deren Ursache
meistens den Fernfahrern zugeschrieben
werden.“ Sergio kommt auch
ohne „Rebite“ aus, die Amphetamine,
die fast alle Fernfahrer schlucken, um
die vielen Probleme ihres Berufes wach
durchstehen zu können. Sérgio hat nie
zu diesen „Krücken“ gegriffen, wie er
behauptet. Er gibt aber zu, dass diese
Medikamente und Drogen auch oft
an vielen Unfällen auf den Straßen
Brasiliens schuld sind. Und, so bemerkt
er, das Kokain hat mittlerweile
oft die Amphetamine ersetzt, weil
alle behaupten, dass die Wirkung von
Kokain stärker sei; angeblich hält Kokain
länger wach. „Freunde von mir,
so erzählt er, „behaupten, dass sie mit
Kokain bis zu 90 Stunden am Steuer
aushalten. „Allerdings weiß er auch,
dass diese Drogen plötzlich ihre Wirkung
verlieren können und den Fahrer
ohnmächtig am Steuer zusammensacken
lassen.
Mit ein Grund, weshalb so viele Fernfahrer
zu diesen Drogen greifen, ist
die Einsamkeit: viele Tage, manchmal
Monate lang weit weg von der Familie
und dem Zuhause setzen diese Menschen
sich der Gefahr aus, im Alkohol,
den Drogen und bei den überall wartenden
Prostituierten ihre Einsamkeit
wenigstens für Momente zu vergessen.
Aber an der nächsten Ausfahrt überfällt
sie diese Einsamkeit dann wieder
umso heftiger. Sérgio ist wie viele seiner
Kollegen sehr religiös: die vielen
Heiligenbilder und kleinen Heiligenstatuen
in den Kabinen der meisten
Fernfahrer zeigen das aller Welt.
143

Hiltruper Monatshefte
Und sie schämen sich nicht, darüber
zu sprechen; im Gegenteil, sie sind
dankbar, wenn sie ihrem Glauben
Ausdruck verleihen können.
Schon aus diesem Grund war und ist
die Christophorus- Autobahnkirche in
Fortaleza mittlerweile in ganz Brasilien
bekannt. Die Fernfahrer aus ganz Brasilien,
die sich dort jeden Sonntag zum
Gottesdienst um acht Uhr früh zusammenfinden,
erzählen davon zu Hause
und in anderen Teilen Brasiliens.
So kommen zu diesem Gottesdienst
Menschen aus ganz Brasilien zusammen.
Sie legen großen Wert auf den
Rosenkranz, den sie abwechselnd vor
der Messe beten; dort schreiben sie ihre
Probleme und Sorgen in das bereitliegende
Buch, sprechen sich beim Priester
aus, der dort seit sechs Uhr früh
für sie und ihre Sorgen bereitsteht.
Dort lassen viele Fernfahrer ihre Kinder
taufen, wenn es ihnen in den Ferien
gelingt, die Kinder mitzubringen.
Was vor zwölf Jahren an dieser Tankstelle
mit einem Gottesdienst unter
einem Baum und mit wenigen Fernfahrern
begann, ist heute zu einer voll
und gut funktionierenden Gemeinde
mit Autobahnkirche, Beauftragten für
den priesterlosen Gottesdienst und
Liturgiegruppe geworden. Der Baum
hat den fast 1.000 Stellplätzen für
Trucks weichen müssen; heute dient er
als Basis für den Altar der Kirche und
zeigt so, dass hier etwas gewachsen ist,
das nicht von Menschenhand stammt,
sondern von der Sorge Gottes um alle,
die auf irgendeine Weise ausgegrenzt
sind.
144
Wenn Sérgio gerne hierherkommt
und sich immer wieder beim Pfarrer
ausspricht, zeigt er eine Seite an diesen
Menschen, die oft übersehen wird
oder von der wenige vermuten, dass sie
existiert: „Wir Fahrer sind nicht wirklich
die knallharten Typen, wie sie in
den Medien gern dargestellt werden.“
Die vielen Fahrer, die zu den Gottesdiensten
am „Posto São Cristóvão“
kommen, sind oft verzweifelt, suchen
nach Halt und Lebenssinn, leiden unter
der Trennung von ihren Familien
und haben Hunger nach Anerkennung.
„Vielen ist nicht klar“, so Sérgio,
„dass Brasilien still steht, wenn wir
nichts mehr transportieren.
P. Alfred Niedermaier MSC
(Mit freundlicher Genehmigung des Redakteurs
Mnfred Oßner MSC,
Kontinente 3-2012, S. 20 f.)

So isst man
in Neuguinea
145

Hiltruper Monatshefte
Heribert Arens OFM
Ehelosigkeit und
gelingendes Leben
P. Heribert Arens OFM ist seit 1961
Franziskaner. Nach Ämtern als Provinzial
der thüringischen Ordensprovinz
und als Noviziatsleiter war er von 2001
bis 2010 Leiter des "Hauses zum Mitleben"
auf dem Hülfensberg und ist seit
2010 Guardian und Wallfahrtsleiter in
Vierzehnheiligen. P Heribert war viele
Jahre in der Predigtausbildung tätig und
von 2001 bis 2005 Fachbereichsleiter
des Instituts der Orden (IMS) für Prozess-
und Kapitelsbegleitung.
Die Ehelosigkeit ist für mich das Gelübde,
das am tiefsten in mein Leben
eingreift und nach Sinngebung fragt.
Warum lebe ich so? Warum verzichte
ich auf die liebende Partnerschaft mit
einer Frau? Warum verzichte ich darauf,
sexuelle Lust in einer liebenden
Beziehung zu erleben, sie als von
Gott gewollte Sprache der Liebe zu
verschenken und zu genießen, sie als
Quelle neuer Lebendigkeit schöpferisch
einzusetzen? Warum verzichte
ich auf die ganzheitliche Ergänzung
durch die Frau? Warum habe ich auf
eigene Kinder verzichtet? Warum verzichte
ich im Alter auf die Erfüllung als
Großvater? Warum lebe ich ehelos in
einer Ordensgemeinschaft, jetzt schon
im 51. Jahr? Ich kenne die Sehnsucht.
Ich bin überzeugt, dass ich eine Partnerin
hätte glücklich machen und ei-
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nen gemeinsamen Weg mit ihr gehen
können, dass ich Kindern ein guter
Vater gewesen wäre. Ich bin „normal".
Warum also lebe ich ehelos?
Fade sind mir angesichts solch existentieller
Fragen viele theologischen
Begründungen! Vom „Stand der Vollkommenheit"
will und kann ich nicht
reden. Ich lebe nicht vollkommener als
meine verheirateten Eltern, Geschwister
und Freunde.
Seit dem postsynodalen Dokument
von Johannes Paul II. ist vom „gottgeweihten
Leben" die Rede. Das ist zwar
sinnstiftend, begründet aber nicht das
Spezifische: Jede Lebensform, auch die
Ehe, ist gottgeweihtes Leben.
Etwas mehr Sinn entdecke ich in der
eschatologischen Deutung: in ungestillter
Sehnsucht erinnert sie daran,
dass das Entscheidende noch aussteht.
Darin wird eine Dimension
unserer glaubenden Existenz sichtbar.
Aber auch die Ehe hat ihre eschatologische
Zeichenkraft. Zutiefst bin
ich überzeugt, dass meine Ehelosigkeit
eine Frage von Berufung ist. Gott
ruft mich auf diesen Weg, um mein
Mannsein auf andere Weise in Dienst
zu nehmen und fruchtbar zu machen
für das Reich Gottes, die Kirche und
das Leben der Menschen. Darum ist es
für meinen ehelosen Weg lebens- und
glücksnotwendig, dass ich mir meines
Mannseins bewusst bin, dass ich spüre,
wie meine Sehnsucht drängt, dass
ich meiner Gabe, zärtlich, sensibel,
zuwendend zu sein, Bahnen suche, die
mit meinem Gelübde stimmig sind;
dass ich mein Mannsein nicht der Dimension
der Fruchtbarkeit beraube.

Diese Dimensionen will ich ein wenig
erläutern:
Sehnsucht
Sehnsucht ist eine elementare Kraft.
Sie lässt mich die Nähe anderer suchen.
Ich sehne mich nach dem,
was Sehnsucht nach mir hat. In solcher
Sehnsucht finden sich Frau und
Mann, erleben sie Nähe bis zum Eins-
Werden. Dieses Einswerden wird zur
Quelle neuen Lebens.
Leben entfaltet sich aus der Kraft
der Sehnsucht-als Kind, als junger
Mensch, als Erwachsener-und auch
noch im Alter. Ich danke Gott, dass er
meine Sehnsucht wach gehalten hat!
Ich weiß, dass Sehnsucht maßlos ist.
Darum kommt meine Sehnsucht, solange
ich lebe, auch nicht zum Ziel. Es
bleibt eine Unruhe, ein Drängen, ein
Suchen: „Das kann noch nicht alles
sein!" Sehnsucht ist maßlos, denn sie
kommt aus Gott - und darum kommt
sie erst zur Ruhe, wenn sie wieder in
Gott mündet.
Leider ist Sehnsucht ein spirituell vernachlässigtes
Thema. Wie soll ich von
der Sehnsucht nach Gott reden, wenn
ich die existentiell erfahrbare Wirklichkeit
von Sehnsucht verdränge? Das
macht mich sprachlos. Die Psalmen jedenfalls
sprechen eine deutliche Sprache:
Psalm 42 spricht vom ,,lechzen"
nach Gott. Psalm 63 greift das Bild
vom nächtlichen Lager, das Liebende
teilen, auf und richtet diese Sehnsucht
auf Gott.
Sehnsucht wird in der ehelosen Lebensform
zum Motor der Gottsuche.
Darum sind mir alle Orte und Erfahrungen
wichtig, an und in denen Gott
sich zeigen kann: das Wort Gottes,
die Sakramente, die Menschen, die
Schöpfung, die Zeichen der Zeit. Darum
pflege ich meine Sehnsucht!
Zärtlichkeit
Der Schöpfer hat uns Menschen mit
der Kraft ausgestattet, Zärtlichkeit
zu verschenken-auch mich, den Ehelosen.
Dabei geht es nicht um „Zärtlichkeiten".
Meine Zärtlichkeit ist die
Kraft, behutsam und liebevoll mit mir
selbst und mit anderen umzugehen,
Signale der Wertschätzung und Zuwendung
zu schenken, die bezeugen:
Schön, dass du da bist. Die Gesten sind
dabei eher sparsam, oft finden sie sich
in der Klangfarbe meiner Sprache, in
der Freundlichkeit meines Blickes, in
der Aufmerksamkeit für den anderen.
147

Hiltruper Monatshefte
Gesten der Zärtlichkeit verschenken
dürfen, schenkt Glück und Erfüllung.
Es ist das Glück der Liebenden, zärtlich
zu sein, es ist selbstverständlicher
Ausdruck von Elternliebe; es ist das
Glück der alten Tage, Zärtlichkeit an
die Enkel zu verschenken. Wie kann
ich als ehelos Lebender zärtlich sein?
Ich kann mit meinen Brüdern in der
Gemeinschaft einfühlsam umgehen:
in kleinen Gesten der Zuwendung,
in kleinen Zeichen, wenn der andere
ihrer bedarf, in der Achtsamkeit und
Sorgfalt für den Bruder.
Ich kann zuwendend und herzlich
den Menschen begegnen, sie auf vielerlei
Weise spüren lassen, dass sie geliebt
sind. Im sakramentalen Bereich
drängen sich die Einladungen geradezu
auf, der Menschenfreundlichkeit
Gottes Gesicht und Gesten zu geben:
Ich kann die Eucharistie so feiern, dass
Freude an Gott und seinen Menschen
spürbar wird. Im Bussakrament kann
ich durch Einfühlen und Verstehen
Zärtlichkeit verschenken, die aufatmen
lässt, ebenso im beratenden Gespräch-nicht
in Berührungen, sondern
berührt und berührend.
Als zärtlicher Mensch bin ich ein
glücklicher Mensch auch ohne Ehe
und Familie. Es tut mir gut, Gottes
Zärtlichkeit den Menschen weiterzuschenken.
(Darum spüre ich auch einen
Zorn, wenn Amtsträger den geistlichen
Beruf in Misskredit bringen,
weil sie sich an Kindern und jungen
Menschen vergreifen – und damit jede
menschenfreundliche Zuwendung
verdächtig machen!)
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Fruchtbarkeit
Auch das ehelose Leben ist zur Fruchtbarkeit
geschaffen – so auch meines!
Fruchtbar sein schenkt meinem Mannsein
Erfüllung. Darauf verzichte ich
nur in Gestalt von eigenen Kindern.
Aber ich erlebe mein Leben als fruchtbar:
Es gibt Leben auf dieser Welt, weil
es mich gibt! Im sakramentalen Dienst
wird mein Leben fruchtbar für das Leben
anderer, etwa wenn ich denen, die
beladen zur Beichte kommen, Gottes
Freundlichkeit schenken darf, dass sie
aufatmen. Mein Leben ist fruchtbar,
wenn ich meine Zuwendung denen
schenke, die durch das gesellschaftliche
Netz der Liebe fallen. Mein Leben
wird fruchtbar, wenn ich in Gesprächen,
Vorträgen und Predigten
andere zu mehr Leben inspirieren darf.
Gott nimmt in der Ehelosigkeit meine
Fruchtbarkeit in Dienst für die
Menschenfreundlichkeit des Reiches
Gottes und für das Leben der Welt.
Ich sage nicht, dass mein eheloses Leben
in den 51 Jahren als Franziskaner
immer leicht war. Es gab Zeiten, da
hat es richtig geschmerzt! Gleichzeitig
waren es Jahre mit viel Glück und Erfüllung.
Und darum bin ich gern auf diesem
Weg – auch in der dritten Lebensphase
meines ehelosen Ordenslebens.

Walter Gödt
Maßstäbe
Ob nicht zu hoch
die Latte liegt,
wenn ich ins
Innerste mir blick?
Will ich nicht doch,
dass mein Recht siegt,
wenn`s sein muss, auch
durch faulen Trick?
Nun ja, noch sind
wir nicht am Ziel,
fragen nicht nur,
was Gott denn will.
Und er allein
den Weg uns weist,
zu leben ganz
aus Jesu Geist.
„Wißt ihr, warum ich diese Uhren mache?
Weil sie ein Bildnis dessen wiedergeben,
was Gott geschaffen hat. Je vollkommener
das Uhrwerk, desto mehr
ähnelt es der Schöpfung Gottes. Die
Bewegungen der Erde und der Sterne
bstimmen und begleiten unser Leben.
Die Uhr tickt weiter, bis die Stunde
angebrochen ist, in der wir diese Welt
verlassen und in Gott aufgenommen
werden, wo es keine Zeit mehr gibt.“
Louis Brisson (1817-1908)
Er war französischer Priester, gründete
die Oblatinnen und Oblaten
des hl. Franz von Sales. Er half den
ArbeiterInnen seiner Zeit und sorgte
sich um die Erziehung der Jugend.
Er war auch Erfinder. Berühmt ist
die astronomische Uhr, die noch
heute funktionstüchtig im Mutterhaus
der Oblatinnen des hl. Franz zu
bewundern ist. Am 22. September
2012 wird Louis Brisson in Troyes/
Frankreich selig gesprochen.
149

Hiltruper Monatshefte
Öl – ein altes Heilmittel
Salböl, auch „heiliges Salböl“ genannt,
ist ein duftendes Öl, das für die Salbung
in der Liturgie des biblischen Judentums
und der christlichen Kirchen
gebraucht wird. Die Formel für ein
heiliges Salböl ist im Buch Exodus 30,
22-33 beschrieben, es wurde aus Myrrhe,
Zimt, Kalmus und Cassia hergestellt.
Die duftenden Pflanzenteile
wurden in Olivenöl gebracht, welches
den Duft aufnahm und zur Salbung
von Priestern, Propheten, und Königen
ebenso diente wie zur Weihung
von heiligen Gegenständen für den
Gottesdienst, z. B.
• für einen jüdischen König
(1. Könige I, 39),
• für jüdische Priester (Leviticus 4, 3),
• für Propheten (Jesaja 61, 1),
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• für den nicht jüdischen König
Cyrus, König von Persien
(Jesaja 45, 1),
• für das Tabernakel mit dem
Lampenstand, dem Altar und
Aaron mit seinen Söhnen
(Exodus 30,22-33),
• für den jüdischen Tempel (Exodus
40,9) und
• für ungesäuertes Brot (Numeri 6,15).
Erwähnung findet das Salböl auch in
Psalm 133, 2: „Eintracht der Brüder
ist wie der Balsam (= Salböl), der vom
Haupt Aarons herabfließt in seinen
ganzen Bart und wie der Tau in den
Saum seines Kleides.“ Die im 2. Buch
Mose in ihrer Zusammensetzung genau
beschriebenen heiligen Salböle
waren ausschließlich dem Bereich
Gottes vorbehalten. Diese Duftmischung
durfte nicht für einfache persönliche
Zwecke verwendet werden.
Sardische Bauern pressen das Olivenöl

CHRISAM-MESSE
Am Gründonnerstag, dem Tag vor
dem Beginn der großen Osterfeier,
werden am Vormittag in den Bischofskirchen
die heiligen Öle geweiht:
der Chrisam für die Salbung nach der
Taufe, für die Firmung, die Weihe des
Bischofs und des Priesters, auch für die
Weihe von Kirchen und Altären; das
Katechumenenöl für die Salbung vor
der Taufe; das Krankenöl für das Sakrament
der Krankensalbung.
Wegen seiner wohltuenden Wirkung
ist das Öl in der Heiligen Schrift Sinnbild
für Gesundheit, Freude, Kraft des
Geistes, Glück des Friedens (z. B. Ps
45.8; 23.5; 104.15; Jes 61,3). Gesalbt
wurden im Alten Bund vor allem die
Könige und die Priester. “Der Gesalbte"
(= Christus) ist dann auch ein
Titel des erwarteten Retters der Endzeit.
Jesus hat die Worte “Der Geist
des Herrn ruht auf mir, denn der Herr
hat mich gesalbt" (Jes 61, 1-2: 1. Lesung
dieser Messe) auf sich bezogen,
als er in der Synagoge von Nazaret die
Stelle aus Jesaja vorlas (I.k 4, 16-21;
Evangelium). Die Jünger Jesu haben
von ihrem Herrn nicht nur den Namen
„Christen“ (= Gesalbte). sondern
auch die Salbung des Geistes ; sie haben
den Geist Christi empfangen und
haben Anteil an seinem königlichen
Priestertum.
Zum Zeichen der Einheit sollen Priester
aus allen Regionen des Bistums
mit dem Bischof gemeinsam diese
Messe feiern.
Die Krankensalbung gibt vielen Menschen
Kraft und kann immer wieder in Krankheit
empfangen werden
Manche Bistümer haben diese Messe
auf den Montag der Karwoche vorverlegt,
weil dann die Priester und Küster
Zeit haben, das Öl für die Pfarrkirche
abzuholen, zusammen zu essen und
evtl. zu beichten.
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Hiltruper Monatshefte
“Dein Wort ist ein Licht für
meine Pfade.”
Der Sonntag der Weltmission am 28.
Oktober 2012 steht in diesem Jahr unter
dem Psalmvers „Dein Wort ist ein
Licht für meine Pfade.“
Er ist den Christen in Papua Neuguinea
gewidmet. Der Präsident von missio,
Dr. Klaus Krämer schreibt dazu:
“Die Begegnung mit der Glaubenspraxis
der Christen in Papua-Neuguinea
kann uns gerade in ihrer Fremdheit
helfen, Gottes Wort als Lichtquelle
für unseren eigenen Lebensweg neu zu
entdecken.”
Bischof Gilles Coté von der Diözese
Daru-Kiunga (Westpapua) und der
Altbischof Karl Hesse (Rabaul) kommen
aus diesem Anlass nach Deutschland.
Schulkinder der Buschmenge (New Britain) feiern die Messe
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Port Moresby
86 junge Leute haben im Sacred Heart
Teachers College in Port Moresby das
Examen bestanden und werden als
GrundschullehrerInnen in den Dörfern
von Papua-Neuguinea eingesetzt.
Diese Maßnahme wird von der Europäischen
Union finanziell gefördert.
Die Bedeutung zeigt sich auch in der
Tatsache, dass vier MSC-Bischöfe an
der Feier teilnahmen. Mit dieser Initiative
sollen 3.000 Schüler, besonders in
entlegenen Dörfern, erreicht werden,
die bisher keine schulische Ausbildung
bekommen haben.

Wir gratulieren
30.9. P. Hermann-Josef Dahmen, P. José Huapaya
60 Jahre Ordensprofess
7.10. P. Ludger Holtmann 70 Jahre
8.10. P. Klaus Gräve 75 Jahre
9.10. P. Dietrich Düllberg 75 Jahre
12.10. Br. Rubén Trujillo 50 Jahre
31.10. P. Norbert Birkmann 80 Jahre
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Hiltruper Monatshefte
Natureindrücke
aus Finnland
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15 Regeln für ein gesundes Alter
Prof. Dr. Andreas Kruse (Heidelberg) hat Regeln für ein gesundes Altern
formuliert:
1. Seien Sie in allen Lebensaltern körperlich, geistig und sozial aktiv!
2. Leben Sie in allen Lebensaltern gesundheitsbewusst!
3. Nutzen Sie Vorsorgemaßnahmen !
4. Es ist nie zu spät, den eigenen Lebensstil zu ändern!
5. Bereiten Sie sich auf Ihr Alter vor!
6. Nutzen Sie freie Zeit, um Neues zu lernen!
7. Bleiben Sie auch im Alter offen für positive Ereignisse und neue Erfahrungen!
8. Begreifen Sie das Alter als Chance!
9. Pflegen Sie auch im Alter Kontakte!
10. Geben Sie der Zärtlichkeit eine Chance!
11. Trauen Sie Ihrem Körper etwas zu!
12. Gesundheit ist keine Frage des Alters!
13. Nehmen Sie Krankheiten nicht einfach hin!
14. Suchen Sie nach guter Hilfe und Pflege!
15. Haben Sie Mut zur Selbständigkeit!
Wenn wir nur einen Teil dieser Regeln beherzigen, können wir uns auf ein
gelungenes Alter freuen.
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Hiltruper Monatshefte
Verstorbene
Schwestern
Schwester M. Franzeska MSC –
Beate Fabricius
geb. 09.04.1922 in Münster
erste Profess 16.08.1953
Stationen ihres Lebens:
30 Jahre Ärztin in Namibia
gest. 28.06.2012 in
Mariental/Namibia.
Schwester M. Gunthild MSC –
Maria Daams
geb. 12.08.1920 in Untereschbach
erste Profess 01.02.1948
Stationen ihres Lebens: Hamburg,
B-Dahlem, Wiesbaden, Türnich,
Dollendorf,
MS-Gievenbeck.
Gest. 12.07.2012 in MS - Hiltrup.
Schwester M. Clementis MSC –
Martha Averbeck
geb. 10.03.1915 in Ottmarsbocholt
erste Profess 16.08.1936
Stationen ihres Lebens: K-Hohenlind,
Westönnen, Arnsberg - Oeventrop.
gest. 09.08.2012 in Arnsberg - Oeventrop.
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Josefsstatue im Klosterwald Hiltrup
Förderer
Paula Berens, Oeventrop
Paul Averbeck, Riesenbeck
Werner Glaremin, Niedereimer
Margret Stecken, Niedereimer
Anneliese Epping, Ochtrup
Anna Laschner, Neu Wulmsdorf
Bernhard Wiesrecker, Hamm
Bernd Kampert, Diepholz

Titelbild:
Indianer aus Brasilien,
Foto Adveniat
Rückseite:
Wasserfall
Foto Rohenkohl
S.129-131 Lièvre
S.132 Renovabis
S.133 Thomas Milz
S.135-137 Herzenswünsche
S.145 Von Boeselager
S.152 MSC Archiv
S.154 Rohenkohl
Unsere Liebe Frau vom hlst. Herzen Jesu
IMPRESSUM 122. Jahrgang
Hiltruper Missionare GmbH
Johanniterstraße 6, 48145 Münster
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Unsere Zeitschrift „Hiltruper Monatshefte“
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der Herz-Jesu-Missionare. Es wird
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Pater Hans Pittruff MSC
Am Klosterwald 40
48165 Münster
Telefon 0 25 01/44 94 50
e-mail: msc-pitt@muenster.de
www.hiltruper-missionare.de
(jedes Heft als PDF Datei vorhanden)
GRAPHISCHE
AUSBILDUNGSWERKSTÄTTEN
Auflage: 3500 Exemplare
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