Pfarrblatt Februar 2011 (pdf 7 mb)

✒ Ich habe einige Lektüren, die mir in schwierigen Situationen
helfen. Oft lese ich dann im kleinen Büchlein von Joh. B. Brantschen
«Gott ist grösser als unser Herz». Diese Seiten haben mich wieder
aufgerichtet.
In Gesprächen mit niedergeschlagenen Menschen habe ich immer
wieder versucht, meinen Gesprächspartnern zu sagen, dass sie zu
sich selbst jetzt besonders gut sein sollen. Wir vergessen oft, dass wir
uns selber lieben sollen. Jede Nächstenliebe ist darauf angewiesen,
dass wir uns selber in einem echten Sinne annehmen und zu uns
selber gut sind. «Liebe deinen Nächsten wie dich selbst» heisst die
biblische Devise. Wir vergessen dabei oft die zweite Hälfte des Satzes.
Der Psychologe C. G. Jung hat zu diesem Problem einmal geschrieben:
Das klingt vielleicht sehr einfach. Das Einfache aber ist immer
das Schwierigste. In Wirklichkeit ist nämlich Einfachsein höchste
Kunst, und so ist das Sich­selbst­annehmen der Inbegrff des moralischen
Problems und der Kern einer ganzen Weltanschauung.
Dass ich den Bettler bewirte, dass ich dem Beleidiger vergebe,
dass ich den Feind sogar liebe im Namen Christi, ist unzweifelhaft
hohe Tugend. Was ich dem Geringsten unter meinen Brüder
tue, das habe ich Christo getan. Wenn ich nun aber entdecken
sollte, dass der Geringste von allen, der Ärmste aller Bettler, der
Frechste aller Beleidiger, ja der Feind selber in mir ist, ja dass ich
selber des Almosens meiner Güte bedarf, dass ich mir selber der
zu liebende Feind bin, was dann? Dann dreht sich in der Regel
die ganze christliche Wahrheit um, dann gibt es keine Liebe und
Geduld mehr, dann sagen wir zum Bruder in uns «Racha»,
dann verurteilen wir und wüten gegen uns selbst. Nach aussen
verbergen wir es, wir leugnen es ab, diesem Geringsten in uns je
begegnet zu sein, und sollte Gott selber es sein, der in solch ver ­
ächtlicher Gestalt an uns herantritt, so hätten wir ihn tausendmal
verleugnet, noch ehe überhaupt ein Hahn gekräht hätte. Ein
Sprichwort sagt: «Die Seele nährt sich von dem, an dem sie sich
freut». Ist unsere Seele betrübt, ist es doppelt wichtig, der Seele die
Nahrung der Freude zuzuführen. Da hat wohl jeder Mensch seine
eigenen Rezepte, was Freude macht und aufatmen lässt. Leider
kommt es immer wieder vor, dass Menschen in dieser Situation zu
Trostmitteln greifen, die kaum helfen: zum Alkohol, zur Droge, zum
Suchtmittel. Dadurch kommen Menschen oft noch tiefer in einen
Teufelskreis hinein.
Bei Niedergeschlagenheit rate ich dir folgendes:
� gut ausruhen, gut schlafen;
� ein beruhigendes oder frisches Bad nehmen;
� suche die Weite in der Natur oder einen beliebten
Ort, um Distanz zu bekommen;
� mache Ordnung in deinem Zimmer oder in deiner
Schublade. Höre schöne Musik. Mache dich an ein
Kreuzworträtsel;
� schreibe einem Freund oder besuche ihn, vielleicht
kannst du bei ihm deinen Kropf leeren;
� gehe zu einem kranken oder betagten oder armen
Mitmenschen, dem es noch schlechter geht als dir;
� tu etwas Gutes. Sprich dir selber zu. Singe, bete,
weine, schimpfe, lache. Das bringt deinen Blutkreislauf
in Bewegung, richtet dich auf und kann dich
sogar wieder froh und zuversichtlich machen.
Aus dem lesenswerten Buch «Kleines Lebensbrevier»,von Werner Probst,
Kanisius­Verlag
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Trost durch Mitmenschen
Die menschliche Erfahrung zeigt, dass wir in der Situation des Leidens
unsere Mitmenschen, deren Trost und Hilfe brauchen. Diese
Nähe, das Verstehen und Zuhören lieber Mitmenschen schenkt uns
in der Not neue Sicherheit und Geborgenheit. Nicht umsonst sagt der
Volksmund: Geteiltes Leid ist halbes Leid. Der Tröstende schlägt eine
Brücke hinüber zum Trost bedürftigen. Es braucht dabei viel Feingefühl,
Bereitschaft zum Zuhören, ein gutes Herz, das dem andern zu
verstehen gibt, dass man spürt, wie es ihm jetzt geht. Das nachfolgende
Beispiel schildert, wie sich ein Mann von seiner Umgebung
getragen fühlt. «Erst in dunklen Stunden habe ich zutiefst erkannt,
was meine Frau und meine Freunde mir sind. Ich wusste: Ich bin
nicht allein gelassen. Die anderen fühlen mit mir und begleiten
mich. Ihr Verstehen, ihre Güte, ihre Liebe trägt mich.»
Allerdings müssen Menschen, die helfen wollen oft einige Widerstände
bei sich selber überwinden. Manch mal möchten wir einem Menschen,
der in Not ist, beistehen, dann aber machen sich heftige
Widerstände in uns bemerkbar: Was soll ich nur einem schwer Erkankten
sagen? Mache ich nicht alles falsch? Ich bin selber nicht so
gut beieinander, kann ich da einem andern helfen? Oder es sträubt
sich etwas in uns, jetzt fremdem Leid zu begegnen. Obwohl wir uns
vepflichtet fühlen jemanden zu besuchen, zu telefonieren oder anzusprechen,
tun wir es nicht. Wir müssen zuerst in uns einen Widerstand
überwinden.
Es kann auch vorkommen, dass gerade geprüfte Men schen augezeichnet
verstehen, andere Menschen aufzurichten. Folgender Bericht
gibt davon Zeugnis:
«Ich kenne eine Frau, die seit 45 Jahren querschnittgelähmt ist. Sie
bekommt oft Besuch, und jeder Besucher möchte diese “hart getroffene”
Frau trösten. Aber jedesmal geschieht das Umgekehrte: Die
Besucher brauchen nicht zu trösten – sie werden getröstet! Durch
das Leid, das ich seit meinem 16. Lebensjahr tragen muss und
immer bewusster mit trage, sagt diese Frau mit fester Stimme, bin
ich ein ganz und gar innerlicher Mensch geworden. Ich lebe mit
Christus und spüre jeden Tag, wie er mir hilft. Hätte ich diese
Verinnerlichung nicht erfahren, wäre ich vielleicht ein gedankenloses,
flatterhaftes Ding geworden. Nun möchte ich allen
Menschen erzählen von meinder Freude, in und mit Christus zu
leben, meinen Tag auszufüllen.»