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Materialien zur Vorlesung "Öffentliche und private Sphäre"

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PD Dr. Wolfgang Fuhrmann, Institut für Musikwissenschaft der Universität Wien<br />

<strong>Vorlesung</strong> „<strong>Öffentliche</strong> <strong>und</strong> <strong>private</strong> Sphäre in der Musik des 19. Jahrh<strong>und</strong>erts“, SoSe 2011<br />

Eva Szoradova, „Klavierbau <strong>und</strong> Klavierhandel in den Ungarischen Kronländern<br />

vor 1850“, in Beatrix Darmstädter/ Alfons Huber/ Rudolf Hopfner (hrsg.), Das<br />

Wiener Klavier bis 1850, Hans Schneider Tutzing 2007, S.135 – 146.<br />

Gert Hecher, „Designentwicklung <strong>und</strong> bautechnische Datierungsmöglichkeiten“,<br />

in Beatrix Darmstädter/ Alfons Huber/ Rudolf Hopfner (Hhrsg.), Das Wiener<br />

Klavier bis 1850, Hans Schneider Tutzing 2007, S. 179 – 194.<br />

Eszter Fontana, „Privilegien <strong>und</strong> Patente Wiener Klavierbauer zwischen 1820 <strong>und</strong><br />

1850“, in Beatrix Darmstädter/ Alfons Huber/ Rudolf Hopfner (Hhrsg.), Das<br />

Wiener Klavier bis 1850, Hans Schneider Tutzing 2007, S. 201 – 214.<br />

Cyril Ehrlich, The Piano A History, New York 1976/ 1990.<br />

Joseph Fischhof, Versuch einer Geschichte des Clavierbaus – Mit besonderem Hinblicke auf<br />

die Londoner Große Industrie-Ausstellung im Jahre 1851, nebst statistischen darauf bezüglichen<br />

Andeutungen, Wien 1853.<br />

Pierre Bourdieu, „Ökonomisches Kapital, kulturelles Kapital, soziales Kapital“, in<br />

Reinhard Kreckel (Hrsg.), Soziale Ungleichheiten, Otto Schwarz & Co. 1983 (Soziale<br />

Welt Sonderband 2), S. 183 – 198.<br />

Andreas Beurmann, Das Buch vom Klavier, Georg Olms 2007.<br />

Abkürzungen:<br />

MGG 2 = Musik in Geschichte <strong>und</strong> Gegenwart, 2. Auflage<br />

Sach = Sachteil<br />

Pers = Personenteil<br />

Grove = The New Grove Dictionary of Music and Musicians<br />

8. Musik des „Volks“, der Unterschichten,<br />

der Straßenmusikanten<br />

Den Unterschichten, die sich ein Instrument <strong>und</strong> einen Lehrer nicht leisten<br />

können, bleibt meistens nur der Gesang. Seit Johann Gottfried Herder wird dieser<br />

Gesang „Volkslied“ genannt <strong>und</strong> dem „produktiven Volksgeist“ zugeschrieben.<br />

Von dieser These ist die Forschung in den letzten Jahrzehnten weit abgerückt.<br />

Wir sprechen statt dessen vom populären Lied <strong>und</strong> lassen es offen, ob dieses von<br />

unten („aus dem Volk“) oder von oben („von den Herrschenden/den<br />

Oberschichten“) kommt. Möglich war beides. Parallel zu Herder vertraten<br />

aufklärerische Pädagogen die genau entgegengesetzte Ansicht, dass nämlich dem<br />

Volk die „richtigen“ Lieder erst beigebracht werden müssten, <strong>und</strong> zwar eben von<br />

oben.<br />

Volkslieder „von oben“ <strong>und</strong> politische Lieder<br />

„Aber freilich müßt Ihr was Hübsches <strong>und</strong> Vernünftiges singen; denn sonst würde<br />

Euch das mehr schaden, als nützen. Wenn Ihr das bisher nicht konntet: so war’s<br />

gewiß nicht Eure Schuld. Ihr konntet wenig oder nichts gescheides singen, weil Ihr<br />

nichts hattet. Ihr sangt also Eure uralten, oft abgeschmackten <strong>und</strong> sinnlosen, oft<br />

auch niedrigen <strong>und</strong> schmutzigen Lieder fort, <strong>und</strong> das brachte Euch gewiß großen<br />

© 2011 by Wolfgang Fuhrmann 25

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