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Einführung in:

Queer Theory

Julia Scholz

julia.scholz@uni-jena.de

Bad Hersfeld

6.10.2012

Vorbereitungsseminar für die Aktionstage

*gesellschaft macht geschlecht*

- gegen Sexismus und Homophobie


definieren Queer Theory:

- …. ……

- ……

- …… . …. …..

- ………


Heteronormativität


Variante A:

Gesellschaft

kennt Frauen

und Männer

Variante B:

Man

unterscheidet

zwischen

biologischem

und sozialem

Geschlecht

biol. Geschlecht

F

F

ist

gender w

m

M

M

ist


Variante A:

Gesellschaft

kennt Frauen

und Männer

Variante B:

Man

unterscheidet

zwischen

biologischem

und sozialem

Geschlecht

Variante C:

Man denkt ein

Kontinuum

dazwischen

biol. Geschlecht

F

F

ist

gender w

m

biol. Geschlecht

gender

F

ist

w

M

M

ist

M

ist

m


iol. Geschlecht

F

ist

gender w

m

biol. Geschlecht

gender

Heteronormativ

M

ist

m

DESIRE

M

ist

F

ist

w

Bilder von „www.gala.de“, abgerufen am 3.11.2011 um 12:41


sex

sex

f

a

m

gender

e

w

l

m

o e

gender

target

of

desire

a

n

m

l

e

m

e

n


sex

sex

f

a

w

m

o e

target

“queerness can never

of

gender define an identity;

desire

it can only ever disturb one.” (Edelman,

e

m

2004, p. 17).

l

gender

a

n

m

l

e

m

e

n


Konstruktion


“The concept of difference [between women

and men] has nothing ontological about it. It is

only the way that the masters interpret a

historical situation of domination.”

Wittig (1992, p. 29)


iol. Geschlecht

Heteronormativ

F

ist

gender w

m

Generative politische Strukturen produzieren biologische

Geschlechtskategorien! Es sind keine sogenannten "biologischen

Grundlagen".

„The tacit constraints that produce culturally intelligible "sex" ought to

be understood as generative political structures rather that

naturalized foundations.” (Butler, 1990/2006, p. 201)

M

ist


Was

schreiben

wir an die

Achsen?

biol. Geschlecht

gender

F

ist

w

Geschlechtsidentität

Geschlechtsrolle

Spielzeugpräf.

phys. Aggression

weiblich männlich

weiblich männlich

M

ist

m

Puppen Autos

keine viel

“gender identity” refers to a person’s self-representation as male or female (with the caveat that some

individuals may not identify exclusively with either);

(Lee, Houk, Ahmed & Hughes, 2006, p. 489)

….. …… …….

“gender role” (sex-typical behaviors) describes the psychological characteristics that are sexually

dimorphic within the general population, such as toy preferences and physical aggression;


Was

schreiben

wir an die

Achsen?

biol. Geschlecht

gender

Genotyp

Phänotyp

F

ist

w

Gonaden

äußere Genitalien

Hormonlevel

Ei-/Samenleiter

…….

M

ist

xx x0 xxy xxxy xyy

xy

m

weiblich männlich

Eierstock Hoden

Vagina Penis

Östro > Testo Östro < Testo

Eileiter Samenleiter

typ. Weiblich typ. männlich


w

? ?

m

Quelle Bild: Huart, Corneille, & Becquardt, 2005, JESP


Foucault‘sches Machtverständnis


"Vielfältigkeit von Kraftverhältnissen" (Foucault, 1976/1977, S. 93).

"Die Macht ist der Name, den man einer komplexen strategischen Situation in

einer Gesellschaft gibt." (ebd., S. 94)

"Die Machtbeziehungen verhalten sich zu anderen Typen von Verhältnissen

(ökonomischen Prozessen, Erkenntnisrelationen, sexuellen Beziehungen)

nicht als etwas Äußeres, sondern sind ihnen immanent. (ebd., S. 94)

"Die Machtbeziehungen bilden nicht den Überbau, der nur eine hemmende

oder aufrechterhaltende Rolle spielt - wo sie eine Rolle spielen wirken sie

unmittelbar hervorbringend." (ebd., S. 94)


Sprache, Diskurs


Butler, KvG, 1995(1993), S. 309: „Wichtig ist

jedoch, daß keine Macht daran beteiligt ist,

die als ein Subjekt konstruiert ist, das handelt,

sondern, um einen früheren Ausdruck zu

wiederholen, bloß ein ständig wiederholtes

Handeln, das Macht in ihrer Beharrung und

ihrer Instabilität ist.“

(….)


Identitätskategorien


Butler, GT, 1990/2006, p.23: „To what extent is

‚identity‘ a normative ideal rather than a

descriptive feature of experience? And how do

the regulatory practices that govern gender also

govern culturally intelligible notions of identity?

In other words, the ‚coherence‘ and ‚continuity‘

of ‚the person‘ are not logical or analytic features

of personhood, but, rather, socially instituted and

maintained norms of intelligibility.“


“If we, as lesbians and gay men, continue to speak

of ourselves and to conceive of ourselves as

women and men, we are instrumental in

maintaining heterosexuality.”

Wittig (1992, p.30)

“From a political analysis of compulsory

heterosexuality it has been necessary to question

the construction of sex as binary as a hierarchical

binary.” (Butler, GT, 1990/2006, p. 202)


Butler, KvG, 1995(1993), S. 312: „So sehr

Identitätsbegriffe verwendet werden müssen

(…) müssen dieselben Vorstellungen doch

Gegenstand einer Kritik an den

ausschließenden Operationen zu ihrer eigenen

Herstellung werden“


Bilder von „ http://www.columbia.edu/cu/lweb/eresources/exhibitions/sw25/case1.html“, „ http://neverbeenlivedbefore.blogspot.com/2010/08/big-law-why-i-am-bad-for-women.html“,

„http://floridaisbetterthantexas.blogspot.com/„. abgerufen am 3.11.2011 um 12:41


Dekonstruktion


Butler, GT, 1990/2006, p.201: „..the

reconceptualization of identity as an effect,

that is, as produced or generated, opens up

possibilities of ‚agency‘ that are insidiously

foreclosed by positions that take identity

categories as foundational and fixed.“


Butler, GT, 1990/2006, Chapter 1 VI: „..

Strategies of Displacement“ (…) „What kind of

subversive repetition might call into question

the regulatory practice of identity itself?“


Performativität


Butler, GT, 1990/2006, p. 185: „In other words, acts,

gestures, and desire produce the effect of an internal

core or substance, but produce this on the surface of

the body, through the play of signifying absences

that suggest, but never reveal, the organizing

principle of identity as a cause. Such acts, gestures,

enactments, genrally construed, are performative in

the sense that the essence or identity that they

otherwise purport to express are fabrications

manufactured and sustained through corporeal signs

and other discursive means.“ (….)


Identitätskategorien

Heteronormativität

Foucault‘sches Machtverständnis

Konstruktion

Queer Theory

Dekonstruktion

Sprache, Diskurs

Performativität


Danke für Eure Aufmerksamkeit!

julia.scholz@uni-jena.de


Literatur

Butler, J. (1990/2006). Gender Trouble : Feminism and the Subversion of Identity. New York (u.a.): Routledge.

[Originalausgabe 1990; Seitenzahlen beziehen sich auf Nachdruck von 2006.]

Butler, J. (1995, orig. 1993). Körper von Gewicht. Frankfurt/Main: Suhrkamp.

Edelman, L.. (2004). No Future: Queer Theory and the Death Drive. Durham: Duke University Press.

Foucault, M. (1987). Sexualität und Wahrheit I: Der Wille zum Wissen. Berlin: Suhrkamp.

Lee, P.A, Houk, C.P., Ahmed, S.F. & Hughes, I.A. (2006). Consensus statement on management of intersex disorders.

Pediatrics, 118, 488-500.

Wittig, M. (1992). The straight mind: And other essays. New York: Beacon Press.

Bildquellen:

Huart, J., Corneille, O. & Becquardt, E. (2005). Face-based categorization, context-based categorization, and distortions

in the recollection of gender ambiguous faces. Journal of Experimental Social Psychology, 41, 598-608.

Bilder von WWW-Seiten (abgerufen am 3.11.2011 um 12:41):

http://floridaisbetterthantexas.blogspot.com/

http://neverbeenlivedbefore.blogspot.com/2010/08/big-law-why-i-am-bad-for-women.html

www.gala.de

www.columbia.edu/cu/lweb/eresources/exhibitions/sw25/case1.html

www.kinderladen-engelbostel.de/pages/wir-ueber-uns/paedagogischer-schwerpunkt.php

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