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238 彰 化 師 大 國 文 學 誌 第 十 三 期
一 、 前
言
佛 教 傳 入 中 國 以 後 , 對 中 國 文 化 的 影 響 既 深 且 廣 , 在 文 學 方 面 有 「 以 禪 喻 詩 」、
「 以 禪 入 詩 」 等 例 , 而 在 書 法 方 面 同 樣 的 也 有 「 以 禪 喻 書 」 之 例 。 如 宋 黃 庭 堅 云 :
「 字 中 有 筆 , 如 禪 家 句 中 有 眼 , 直 須 具 此 眼 者 , 乃 能 知 之 。 凡 學 書 , 欲 先 學 用 筆 。」
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又 如 清 周 星 蓮 云 :「 徐 而 庵 先 生 說 唐 詩 , 闡 發 盡 致 , 開 卷 有 論 詩 數 條 , 內 一 條 云 :
學 詩 如 僧 家 托 缽 , 積 千 家 米 煮 成 一 鍋 飯 。 余 謂 學 書 亦 然 。」 2 這 些 多 少 帶 有 「 以 禪
喻 書 」 之 意 味 , 不 過 , 都 是 一 些 泛 泛 之 喻 。 如 今 書 法 藝 術 已 被 歸 類 為 視 覺 藝 術 之
一 環 , 因 此 在 「 視 覺 」 與 「 色 法 」 的 關 係 裡 , 書 家 應 能 從 中 獲 得 一 些 啟 發 。 此 外 ,
書 法 更 是 一 種 意 念 與 心 靈 的 藝 術 , 這 與 「 空 」 的 部 分 概 念 也 有 一 些 相 應 之 處 。 因
此 , 本 文 即 嘗 試 從 佛 法 中 最 常 見 的 「 色 」 與 「 空 」 兩 個 概 念 , 以 及 「 色 即 是 空 、
空 即 是 色 」 的 中 道 觀 , 對 其 在 書 法 美 學 方 面 的 啟 示 與 應 用 , 作 進 一 步 的 探 討 與 分
析 , 以 求 得 兩 造 之 間 的 溝 通 與 印 證 , 並 期 望 能 在 書 道 的 實 踐 與 理 論 的 鑽 研 上 , 提
供 一 些 思 考 的 方 向 。
二 、 色 法 與 書 道
( 一 )「 色 法 」 略 說
「 色 法 」 在 佛 學 名 相 上 有 廣 狹 二 義 , 狹 義 的 色 法 是 指 眼 根 所 對 之 境 而 言 , 廣
義 的 是 指 一 切 物 質 存 在 的 總 稱 , 分 述 如 下 。
1. 狹 義 的 色 法
這 是 專 指 眼 根 所 對 應 的 外 境 而 言 , 唯 識 宗 以 「 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 」 為 五 根 ,
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黃 庭 堅 〈 論 書 〉, 見 《 歷 代 書 法 論 文 選 》, 上 海 書 畫 出 版 社 ,1979 年 , 頁 355。
周 星 蓮 〈 臨 池 管 見 〉, 見 《 歷 代 書 法 論 文 選 》, 頁 723。
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