Derecho Penal

UNIDAD 2LA PENA Y LA MEDIDA DE SEGURIDADFUNDAMENTO O JUSTIFICACION DE LA PENANo se trata de preguntar sólo la función de “la pena” en abstracto, sino de averiguar qué funcióncorresponde a la pena en el derecho penal de un determinado modelo de Estado.En el Estado moderno, se la considera monopolio del Estado, por lo que su función dependerá delos cometidos que se atribuyan al Estado.En el Estado de base teocrática la pena podía justificarse como exigencia de justicia, análoga alcastigo divino.En un Estado absoluto erigido en fin en sí mismo, la pena era un instrumento ilimitado: fue laépoca del “terror penal”. El estado clásico liberal buscó antes la limitación jurídica de la potestadpunitiva que la prevención de delitos.La aparición del Estado intervencionista (social) pone el acento en la lucha contra la delincuencia.Se prestó atención a la función de prevención especial. En el nuevo contexto del estado socialintervencionistapudieron aparecer las medidas de seguridad.La tendencia intervencionista del Estado social condujo en algunos países a sistemas políticostotalitarios → Se hizo evidente la necesidad de un Estado que, sin dejar de ser social, reforzase suslimites jurídicos en un sentido democrático. Surgió así el “Estado social y democrático de<strong>Derecho</strong>”. El derecho penal de tal estado habrá de asumir varias funciones. En cuanto derechopenal de un Estado social, deberá legitimarse como sistema de protección efectiva de losindividuos, lo que le atribuye la misión de prevención en la medida –y solo en la medida– de lonecesario para aquella protección. Pero en cuanto derecho penal de un Estado democráticodeberá someter la prevención penal a otra serie de límites, en parte herederos del Estado liberalclásico y en parte reforzados por la necesidad de llevar de contenido democrático el <strong>Derecho</strong>penal (garantías constitucionales, principio del mínimo sufrimiento necesario, condenas conproceso previo, medidas preventivas adecuadas, etc.).EL FIN DE LA PENA. DISTINTAS TEORIASEl problema de la justificación de la pena, o sea del poder de cualquier comunidad política deejercitar una violencia programada sobre uno de sus miembros, es tal vez el problema más clásicode la filosofía del derecho → ¿sobre qué cosa se apoya el ius puniendi?Hay 2 clases de respuesta a tal pregunta: una positiva, suministrada por las doctrinasjustificacionistas, y otra negativa, ofrecida por las doctrinas abolicionistas. Las últimas noreconocen justificación alguna al derecho penal.Según una útil distinción, las doctrinas de la pena justificacionistas se pueden dividir en 2 grandescategorías: las teorías absolutas y las teorías relativas.TEORIAS ABSOLUTAS (O RETRIBUCIONISTAS) → Kant, HegelLa pena será legítima si es la retribución de una lesión cometida culpablemente. El fundamento dela pena será exclusivamente la justicia. En consecuencia, estas teorías legitiman la pena si ésta esjusta. La pena necesaria será aquella que produzca al autor un mal que compense el mal que él hacausado libremente. La utilidad de la pena queda totalmente fuera del fundamento jurídico de lamisma. Solo es legítima la pea justa, aunque no sea útil.M A R T I N _ @ L I V E . C O M . A R p l a n e t a i u s . c o m . a r Página 6