L’Eucaristia

medesimo pane” (1 Cor. 10,17). I discepolierano assidui nel frequentareogni giorno tutti insieme il tempio,e spezzando il pane nelle loro case,prendevano cibo con gioia e semplicitàdi cuore, lodando Dio e godendoil favore di tutto il popolo” (Atti2,46-47).Accostiamocicon cuore sinceroCarissimi Clarensi,la lettera pastorale del vescovo“Un solo pane, un unicocorpo”, ci invita a riflettere sull’Eucaristiae la celebrazione della SantaMessa nel giorno del Signore, comeriferimenti importanti dell’impegnodi ogni cristiano, che si sente convintodi appartenere alla vita comunitariaparrocchiale. A questo propositola lettera agli Ebrei ci dice: “Accostiamocia Cristo, nostro sommo sacerdote,con cuore sincero nella pienezzadella fede, con cuore purificato daogni cattiva coscienza e il corpo lavatocon acqua pura. Manteniamosenza vacillare la professione dellanostra speranza, perché Lui è fedele.Cerchiamo anche di stimolarci a vicendanella carità e nelle opere buone”(Eb 10, 19 - 23). Infatti il sanguee il corpo di Gesù sono la via nuova evivente da Lui inaugurata per entrarein comunione con Dio e con il prossimo.L’Eucaristia è comunionefraterna che edifica la chiesa, qualeregno di Dio in Cristo e nello SpiritoSanto, che ogni comunità ama, inquanto è richiamo a una partecipazioneintensa di vita e di grazia nelSignore, frutto dell’ascolto vivo e autenticodel suo messaggio. Gesù Cristonell’Eucaristia è fonte di vita, diunità e di carità, da cui tutti attingonoe in cui tutti si incontrano.La Messa è la più perfettaattuazione della ChiesaI cristiani pienamente uniti a Gesù nell’Eucaristiaper ciò stesso sono strettamenteuniti tra loro e in ragione di questosacramento vengono a costituire ilcorpo di Cristo che è la Chiesa. L’Eucaristia,dunque, fa la Chiesa. E, perusare le parole del Concilio VaticanoII, “la Chiesa di Cristo è veramentepresente nella comunità locale deifedeli. In essa, con la predicazionedel Vangelo, vengono radunati i fedelie si celebra il mistero della Cenadel Signore. Nella comunità cristianaè presente Cristo, in virtù del quale siraccoglie la Chiesa una, santa, cattolica,apostolica” (LG. 26). Non siamomai tanto Chiesa come quando partecipiamoall’Eucaristia.La Messa è la celebrazione che contienein sintesi ciò che c’è di essenzialenella vita della Chiesa. In altreparole: la vita della Chiesa è uno sviluppodella Messa. Nella Messa, infatti,si hanno, in maniera completae strettamente collegati tra loro, i treelementi fondanti la Chiesa: la Paroladi Gesù, l’offerta pasquale del suoCorpo e del suo Sangue, la comunionedei fedeli con il Risorto, presentein mezzo a loro. Se dovessimoriferirci a un’immagine biblica,potremmo ripensare a Gesù “dopola sua risurrezione, mentre camminacon i due discepoli di Emmaus,spiega loro le Scritture, spezza loro ilpane, facendo di quei due, tristi e sfiduciati,una nuova comunità di amicie di apostoli” (cfr. Lc 24,13-35).In ogni Eucaristia Gesù risorto è presentenella proclamazione della Parola,nella spiegazione di essa, si offrenel pane e nel vino per noi, fa dinoi una comunità di amici e fratelli.Sia pure dispersi e provenienti da diversedirezioni, conveniamo in unacomunione convinta e condivisa. Infatti“noi formiamo un sol corpo, puressendo molti; tutti partecipiamo delL’Eucaristia realizza in noie per noi la presenza di CristoL’episodio della frazione del panein presenza dei due discepoli a Emmausci porta con la mente al banchettoeucaristico, al quale prendiamoparte ogni volta che ci comunichiamo.Il banchetto eucaristico ciunisce tra noi in Cristo risorto: si realizzal’unione degli spiriti. L’Eucaristiacelebrata e ricevuta riunisce ognigiorno i cristiani intorno a una stessatavola, allo stesso banchetto: i primidiscepoli “erano assidui allo spezzaretra loro il pane”, alle riunioni reciproche,all’ascolto della Parola, alla condivisionee solidarietà fraterna.È il sacramento dell’unità: comei chicchi di grano si macinano insiemee formano un solo pane, così i cristianidiventano uno, un unico corpoin Cristo. Nel discorso di Cristo sull’Eucaristiae sulla fede diventa chiaroche la fede nella presenza reale diCristo nell’Eucaristia e nella sua dinamicadi speranza è interamente legataalla effusione dello Spirito. “è loSpirito che vivifica, la carne non giovaa nulla; le parole che vi ho dettesono spirito e vita” (Gv 6, 62-63).“L’Eucaristia deve essere vista nellaluce dell’alleanza che costituisce ilcuore del vangelo. L’alleanza è sigillatanella morte e risurrezione di Cristo.Cristo ha vissuto fino alla mortela verità dell’amore e della solidarietà.È tramite il medesimo Spirito cheil pane e il vino diventano per noi ilcorpo e il sangue di Cristo, così chediventiamo un solo corpo e un solospirito e possiamo entrare pienamentenell’alleanza della morte sacrificalee della risurrezione di Cristo”(da una riflessione di Papa BenedettoXVI sull’Eucaristia come sacrificio).Ricevendo il corpo e il sanguedel Signore risorto diveniamo semprepiù coscienti della sua presenza:egli è con noi sulla strada della vitache porta sempre a lui.3