Lärarhandledning - Forum för levande historia
Lärarhandledning - Forum för levande historia
Lärarhandledning - Forum för levande historia
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Foto: Jens Assur / Pressens Bild
Innehåll<br />
Del 2 Folkmordet i Srebrenica<br />
21<br />
22<br />
23<br />
24<br />
25<br />
Introduktion<br />
Värderingsövningar<br />
2. Hur viktig är ledaren?<br />
Generella övningar<br />
3. Vad är ett folkmord?<br />
4. Kan ett folkmord förhindras?<br />
5. »Svårast att glömma var ögonen på det första offret«<br />
Kriget i forna Jugoslavien<br />
6. Vad var det som hände i Srebrenica?<br />
7. Likheter och skillnader<br />
Del 3 Vägen till försoning<br />
27<br />
28<br />
29<br />
30<br />
31<br />
32<br />
33<br />
34<br />
35<br />
36<br />
Introduktion<br />
Värderingsövningar<br />
2. Hur ska man kunna gå vidare?<br />
Generella övningar<br />
3. Förlåta och försonas<br />
4. När ska man börja försonas?<br />
5. De skyldiga ska straffas<br />
6. De skyldiga ska straffas 2<br />
7. Sanning och försoning i Sydafrika<br />
8. Fiender blir vänner<br />
9. Jag följde bara order<br />
Kriget i forna Jugoslavien<br />
10. Daytonavtalet<br />
11. Min hjälte – din förbrytare<br />
12. Är man vänner nu?
Introduktion<br />
Den livsfarliga historien – om nationalism, historiebruk<br />
och vägen till försoning är ett pedagogiskt material som<br />
fokuserar på begreppen historie medvetande, historiebruk,<br />
nationalism och försoning.<br />
I projektet vill vi belysa, skapa insikt och väcka frågor<br />
kring hur <strong>historia</strong> kan användas som makt medel och<br />
vapen i en nationalistisk mobilisering. Hur ger det<br />
näring åt stark nationalism och hur kan det stå i vägen<br />
för en försoningsprocess?<br />
Målgrupp och<br />
skolämnen<br />
Det pedagogiska materialet riktar sig framförallt till lärare som undervisar<br />
på gymnasiets teoretiska program. I den nya ämnesplanen för<br />
<strong>historia</strong> står det att studiet av <strong>historia</strong> inte bara handlar om kunskaper<br />
om <strong>historia</strong> utan också om producerandet av denna kunskap. Undervisningen<br />
i <strong>historia</strong> på gymnasiet ska innehålla:<br />
11<br />
kunskap om <strong>historia</strong><br />
11<br />
kunskap om hur <strong>historia</strong> skapas<br />
11<br />
kunskap om hur <strong>historia</strong> används<br />
Här kan du läsa mer om hur projektet kan knytas till skolans styrdokument<br />
och ämnesplaner.<br />
Del 1: Historiebruk och<br />
nationalism<br />
Om begreppen historiemedvetande, historiebruk och nationalism.<br />
Del 1 består av:<br />
11<br />
Texter om historiebruk och nationalism. Här ligger också texter berättade<br />
utifrån ett kroatiskt bosniakiskt och serbiskt perspektiv.<br />
11<br />
Spel: En by som alla andra<br />
11<br />
Övningar<br />
Del 2: Folkmordet i<br />
Srebrenica<br />
Del 2 handlar om folkmordet i Srebrenica, vad som hände före, under<br />
och efter folkmordet. Den här delen ligger i en särskild webbsida som<br />
öppnas i ett nytt fönster. Till denna del knyts också övningar.<br />
Sida 4 (36)
Introduktion<br />
Del 3: Vägen till försoning<br />
Vad händer efter ett folkmord? Hur går man vidare och hur ska man<br />
kunna normalisera förhållandena mellan de grupper som bekämpat<br />
varandra? Del 3 består av:<br />
11<br />
Texter om försoning, om identifieringsarbetet av offren i Srebrenica,<br />
om den internationella krigsförbrytardomstolen i Haag, fakta om åtalade<br />
personer, om Sidas arbete etc.<br />
11<br />
Spel: I skuggan av ett krig<br />
11<br />
Övningar<br />
11<br />
Vittnesmål<br />
Del 4: Utställningen<br />
I projektets kärlekstält, som skolorna kan boka, får eleverna möta fyra<br />
autentiska berättelser om kärlek som övervinner allt. Om kärlekens<br />
enorma kraft ställd mot nationalismen. Vad händer när du blir kär i<br />
någon som inte är som du? Kan vi älska vem som helst? Här kan du<br />
också boka utställningen.<br />
Del 5: Mer att läsa Här hittar du kopplingar till styrdokument, film- och litteraturtips.<br />
Texter<br />
Stora delar av materialet utgörs av texter och bilder. De flesta av texterna<br />
är ganska omfattande och vi har därför valt att lägga ut dem som<br />
pdf-dokument. Efter en kort ingresstext finns pdf-filen att ladda ner.<br />
Spel<br />
Spelen syftar till att eleverna aktivt får reflektera kring komplexa<br />
frågeställningar. Genom att använda spel och simuleringar väcks<br />
engagemang, delaktighet och förståelse hos deltagaren. Ofta handlar<br />
det om att byta perspektiv och att känna att det man lär sig är viktigt<br />
och relaterar till en själv.<br />
Spelen ligger i Del 1 och Del 3 och har tillhörande instruktioner.<br />
Spelen är:<br />
11<br />
En by som alla andra<br />
11<br />
I skuggan av ett krig<br />
Sida 5 (36)
Introduktion<br />
Tema: Nationalism<br />
Material:<br />
11<br />
Offer för historien<br />
11<br />
Nationalism<br />
11<br />
Spelet En by som alla andra<br />
Övningar i Del 1:<br />
11<br />
Värderingsövning 1, påstående c, d, e, h, i.<br />
11<br />
Generella övningar 2, 3, 5, 12, 17.<br />
11<br />
Eleverna kan sedan fokusera på nationalismen i samtiden. Till exempel<br />
genom att undersöka nationalistiska partier i Sverige, vilken roll nationalismen<br />
spelar i någon aktuell konflikt och så vidare.<br />
Del 2: Folkmordet<br />
i Srebrenica<br />
Denna problematik är aktuell både i <strong>historia</strong> och i samhällskunskap.<br />
De mänskliga rättigheterna är ett centralt innehåll i samhällsämnet.<br />
Psykologi har också relevans här då det gäller att förklara olika beteenden<br />
och religionskunskapens etiska fokus är också aktuellt. Här följer<br />
några förslag på innehåll och övningar.<br />
Tema: Folkmord<br />
Material:<br />
11<br />
<strong>Forum</strong> för <strong>levande</strong> <strong>historia</strong>s webbplats med definitioner, kommentarer och<br />
ett historiskt perspektiv på folkmord. Här finns också material om folkmord,<br />
Förintelsen, Kambodja, Rwanda med mera.<br />
11<br />
Det digitala materialet Del 2: Folkmordet i Srebrenica<br />
11<br />
Spelet I skuggan av ett krig, i Del 3<br />
Övningar i Del 2:<br />
11<br />
Värderingsövningar, alla påståenden<br />
11<br />
Generella övningar 2 – 7.<br />
Övningar i Del 3:<br />
11<br />
Generella övningar 2, 6, 9.<br />
Tema: Krigen i det<br />
forna Jugoslavien<br />
Att fördjupa vad det var som hände i det forna Jugoslavien kan vara intressant<br />
att göra i någon av historiekurserna två eller tre. Arbetet blir då att<br />
undersöka denna konflikt före, under och efter.<br />
Material:<br />
11<br />
Del 1 text »Vårt folk har alltid...« – Historia som mening och makt<br />
11<br />
Det digitala materialet Del 2: Folkmordet i Srebrenica<br />
11<br />
Skönlitterära texter, förslag finns i Del 4<br />
11<br />
Film, förslag finns i Del 4<br />
Sida 7 (36)
Introduktion<br />
11<br />
Spelen En by som alla andra, se Del 1 och<br />
I skuggan av ett krig, se Del 3<br />
Övningar i Del 1:<br />
11<br />
Värderingsövning 1, a, b, f, g<br />
11<br />
Generella övningar 4 – 7, 11, 13<br />
Övningar i Del 2:<br />
11<br />
Värderingsövning 1, alla påståenden<br />
11<br />
Generella övningar 2, 3, 5<br />
Övningar i Del 3:<br />
11<br />
Värderingsövning 1, c, d<br />
11<br />
Generella övningar 2 – 6, 9<br />
Gå på djupet<br />
Humanistisk och<br />
samhällsvetenskaplig<br />
specialisering<br />
Är en kurs som erbjuder goda möjligheter till fördjupning inom ett<br />
valt område. Där finns till att gå på djupet i den problematik som<br />
behandlas i projektet.<br />
Ämnets syfte<br />
Undervisningen i ämnet humanistisk och samhällsvetenskaplig<br />
speciali sering ska syfta till att eleverna fördjupar sina kunskaper inom<br />
ett valt kunskapsområde. Eleverna ska ges möjlighet att fördjupa ett<br />
vetenskapligt förhållningssätt, till exempel genom att diskutera teorier<br />
och pröva hypoteser.<br />
Centralt innehåll i kursen<br />
Fördjupning inom valt kunskapsområde. Exempel på kunskapsområden<br />
kan vara arkeologi, EU, freds- och konfliktfrågor, globala utvecklings-<br />
och rättvisefrågor, interkulturell kommunikation, kriminologi,<br />
litteratur på olika språk, lokala eller regionala studier, mediekommunikation,<br />
miljö<strong>historia</strong> samt tolkning och översättning. Samband mellan<br />
kunskapsområdet och omvärlden.<br />
Praktiska tillämpningar av kunskaper inom området, till exempel<br />
i samarbete med institutioner och organisationer i det omgivande<br />
samhället eller i form av till exempel fältstudier, rollspel och undersökningar.<br />
Sida 8 (36)
Del 1<br />
Historiebruk<br />
och nationalism<br />
Foto: Jens Assur / Pressens Bild<br />
Sida 9 (36)<br />
Det sönderbombade Mostar i forna Jugoslavien, Bosnien 1994.
Del 1<br />
Historiebruk och<br />
nationalism<br />
Introduktion<br />
Nationalismen växte sig stark i flera av de stater som<br />
tidigare tillhört östblocket. Men ingenstans blev konsekvenserna<br />
så förödande som i det forna Jugoslavien<br />
där de ledde till flera krig som pågick under perioden<br />
1991–1999 och som kostade cirka 150 000 människor<br />
livet.<br />
En av orsakerna till och konsekvenserna av det krig<br />
som utbröt i forna Jugoslavien var nationalismen. Och<br />
då framför allt hur nationalismen brukades för att påvisa<br />
olikheter och fiendskap mellan olika grupper. Ett centralt<br />
inslag i den polemik de olika parterna förde mot<br />
varandra var kopplingar till den egna historien.<br />
Avstampet i denna del tas i upptakten till det som hände<br />
i forna Jugoslavien. Det som i första hand behandlas är<br />
de centrala begreppen:<br />
• Historiemedvetande<br />
• Historiekultur<br />
• Historiebruk<br />
• Nationalism<br />
Sida 10 (36)
Del 1<br />
Historiebruk och<br />
nationalism<br />
Värderingsövningar<br />
1<br />
Här presenteras en rad påståenden som kan ligga till grund för värderingsövningar<br />
av olika slag:<br />
a. Människan är i första hand styrd av känslor<br />
b. Människan är i första hand styrd av förnuftet<br />
c. Jag är stolt över att vara svensk<br />
d. Det borde inte finnas gränser, alla skulle få röra sig fritt som de önskar<br />
e. Alla som bor i Sverige är svenskar<br />
f. Min nationalitet är en av de viktigaste faktorerna när det gäller skapandet<br />
av min egen identitet<br />
g. Mitt lands <strong>historia</strong> är en av de viktigaste faktorerna när det gäller<br />
skapandet av min egen identitet<br />
h. Det är viktigt att vara patriot<br />
i. Man ska ställa upp för sitt land<br />
j. Den <strong>historia</strong> som presenteras i skolan är korrekt<br />
k. Den <strong>historia</strong> som presenteras i min lärobok i <strong>historia</strong> är korrekt<br />
2<br />
Heja<br />
Sverige!<br />
I idrottssammanhang är det<br />
vanligt att man hejar på sitt<br />
eget land och kanske uttalar sig<br />
negativt om motståndarna och<br />
deras land.<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Är detta en oskyldig form av nationalism?<br />
11<br />
Vilka kan orsakerna vara till att den svenska nationalsången spelas innan<br />
en elitseriematch i ishockey i Sverige?<br />
11<br />
Vilka andra nationella symboler finns det?<br />
11<br />
Har de någon betydelse för er och i så fall på vilket sätt?<br />
3<br />
Vi<br />
är bäst,<br />
fuck the rest!<br />
Många länder och dess invånare<br />
har en viss syn på sig själva och<br />
framför allt på andra länder och<br />
dess innevånare. Detta kanske<br />
i första hand ska ses som stereotyper<br />
och fördomar men det<br />
kan vara intressant att fundera<br />
över hur man själv ser på detta.<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Hur ser Sverige och svenskarna på sig själva, spelar vi i elitserien eller<br />
i korpserien?<br />
11<br />
Om vi är bäst på något, vad är det i så fall?<br />
11<br />
Hur ser förhållandet ut till våra grannländer, Norge, Finland och Danmark?<br />
Är vi storebror eller lillebror?<br />
11<br />
Varifrån kommer föreställningar om olika länder och deras befolkning?<br />
Utgå från diskussionen ovan.<br />
11<br />
Har Sverige någon ärkefiende och i så fall vem och varför?<br />
Sida 11 (36)
Del 1<br />
Historiebruk och<br />
nationalism<br />
Generella övningar<br />
4<br />
Krig<br />
i<br />
klassrummet?<br />
I ett klassrum finns det många<br />
olika uppfattningar och åsikter.<br />
Vissa diskussioner kan därför<br />
bli heta och känsliga, det kan<br />
till och med vara så att någon<br />
har någon form av personlig<br />
koppling till det som behandlas.<br />
DISKUTERA 1<br />
11<br />
Kan man diskutera vad som helst i klassrummet? Om inte, vilka ämnen är<br />
inte acceptabla?<br />
Undersök läroplan och skollag:<br />
11<br />
Hur ser utrymmet ut när det gäller vad som får behandlas i klassrummet?<br />
Är allt tillåtet eller begränsas yttrandefriheten på något sätt?<br />
11<br />
Vad tycker ni om detta?<br />
DISKUTERA 2<br />
11<br />
Det kan finnas elever närvarande i klassrummet som till exempel har<br />
någon direkt koppling till en konflikt? Det kan till exempel handla om att<br />
man tillhör en av parterna i konflikten? Hur ska man tänka och agera då?<br />
Ska man undvika ämnet? Om inte hur ska man hantera faktumet att ämnet<br />
kan röra upp känslor och leda till konflikter?<br />
5<br />
Historie<br />
brukare<br />
<strong>Forum</strong> för <strong>levande</strong> <strong>historia</strong> är en<br />
myndighet som arbetar för att<br />
motverka intolerans genom att<br />
berätta om brott mot mänskligheten<br />
såväl i historien som i<br />
samtiden.<br />
UNDERSÖK<br />
Här kan myndighetens hemsida vara till stor hjälp: www.<strong>levande</strong><strong>historia</strong>.se<br />
11<br />
När och varför bildades <strong>Forum</strong> för <strong>levande</strong> <strong>historia</strong>?<br />
11<br />
Brukar <strong>Forum</strong> för <strong>levande</strong> <strong>historia</strong> historien och i så fall hur och med vilka<br />
syften?<br />
11<br />
Finns det olika uppfattningar om myndigheten? Hur ser de som är positiva<br />
respektive negativa på verksamheten?<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Varför bildades <strong>Forum</strong> för <strong>levande</strong> <strong>historia</strong> och varför just då?<br />
11<br />
Hur ser ni på argumenten för/mot?<br />
11<br />
Skulle det behövas fler myndigheter med liknande inriktningoch vad skulle<br />
de då i så fall fokusera på för ett innehåll?<br />
UNDERSÖK VIDARE<br />
Det finns en annan hemsida som har en förvirrande lik webbadress:<br />
www.<strong>levande</strong><strong>historia</strong>.com.<br />
11<br />
Varför har man valt en adress som är så lik myndighetens?<br />
11<br />
Vad innehåller den?<br />
11<br />
Vad är syftet med den och vilka står bakom den?<br />
11<br />
Hur brukar de <strong>historia</strong>?<br />
11<br />
Kan man missbruka <strong>historia</strong>? Vad är i så fall skillnaden mellan att bruka<br />
och missbruka <strong>historia</strong>?<br />
Sida 12 (36)
Del 1<br />
Historiebruk och<br />
nationalism<br />
Generella övningar<br />
6<br />
Källkritik<br />
– Hur ska<br />
man veta vad som är<br />
sant?<br />
Källkritiken är en av historievetenskapens<br />
viktigaste verktyg.<br />
De källor man ska bygga sina<br />
slutsatser på måste hålla måttet.<br />
Att vara kritisk till information<br />
generellt är viktigt i flera<br />
aspekter idag då informationen<br />
idag är oändlig och det samtidigt<br />
kan vara svårt att se var<br />
den kommer ifrån.<br />
Ett sätt att undersöka om en<br />
källa är »vinklad«, det vill säga<br />
innehåller värderingar, är att<br />
alltid använda fler källor som<br />
tar upp ämnet. Genom att<br />
jämföra källorna med varandra<br />
upptäcker man lättare vad som<br />
är åsikter och vad som är fakta<br />
som alla kan hålla med om.<br />
KÄLLKRITISKA FRÅGOR<br />
Här följer några frågor som det kan vara bra att ställa till den information<br />
man har tänkt använda:<br />
11<br />
Vad ska du använda källan till?<br />
11<br />
Vem är ansvarig/står bakom källan?<br />
11<br />
Hur, varför och när har källan tillkommit?<br />
11<br />
Försöker författaren påverka läsaren på något sätt?<br />
11<br />
Vilket budskap framkommer i texten? (Har boken, tidningen, TV-bolaget<br />
eller bokförlaget en viss politisk hållning?<br />
DISKUTERA 1<br />
11<br />
Hur brukar du göra för att försäkra dig om det någon säger är sant?<br />
11<br />
Hur brukar du göra för att försäkra dig om att den information du använder,<br />
tryckt och digital, är korrekt?<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Analysera en del av din lärobok utifrån frågorna ovan, det kan vara ett<br />
kapitel eller en annan del? Presentera och diskutera vad du kom fram till<br />
i grupp eller helklass.<br />
DISKUTERA 2<br />
11<br />
Om du skulle vara källkritisk mot dina lärare, vad skulle resultatet bli?<br />
11<br />
Vilka krav bör man ställa på sina lärare när det gäller detta och hur skulle<br />
det konkret kunna gå till?<br />
7<br />
Min<br />
<strong>historia</strong> liknar<br />
inte din.<br />
Alla elever i världen läser inte<br />
om samma händelser, personer<br />
och så vidare när de studerar<br />
<strong>historia</strong>. Vad som fokuseras<br />
avgörs bland annat av var i<br />
världen man bor. Läs Del 1 text<br />
»Vårt folk har alltid...« – Historia<br />
som mening och makt<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Jämför innehållsförteckningen i din lärobok i <strong>historia</strong> med en från något<br />
annat land.<br />
11<br />
Vad fokuseras i de olika böckerna?<br />
11<br />
Vilka är likheterna och skillnaderna?<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Vilka blir konsekvenserna av att vi har olika fokus i olika kulturer,<br />
geografiska områden och så vidare?<br />
11<br />
Skulle vi sträva efter att det var mer lika?<br />
11<br />
Bör medlemsstaterna i EU ha en mer gemensam inriktning på sin<br />
historieundervisning när det gäller innehållet?<br />
Sida 13 (36)
Del 1<br />
Historiebruk och<br />
nationalism<br />
Generella övningar<br />
8<br />
Finn<br />
historien i din<br />
närmiljö?<br />
Undersök vilka kopplingar<br />
till historien det finns i din<br />
närmiljö genom att undersöka<br />
statyer av historiska personer<br />
och situationer eller gatunamn<br />
med samma kopplingar. Försök<br />
att hitta två till tre exempel.<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Varför har dess personer, situationer lyfts fram?<br />
11<br />
Vilka uppfattningar finns kring de, positiva och negativa?<br />
11<br />
Om du skulle få resa en staty av eller namnge en gata utifrån en känd<br />
historisk person, vem skulle det bli och varför?<br />
9<br />
Vilka<br />
är<br />
svenskarna?<br />
Det har i olika tider funnits<br />
olika versioner kring varifrån<br />
svenskarna kommer från början.<br />
Det har också varit mer eller<br />
mindre viktigt vad svaret på den<br />
frågan är.<br />
UNDERSÖK<br />
Undersök din lärobok i <strong>historia</strong> utifrån följande frågor:<br />
11<br />
Hur förklaras vilka svenskarna är, vilka deras förfäder var och var de<br />
kommer ifrån?<br />
11<br />
Ryms alla som bor i Sverige idag inom den svenskhet som beskrivs?<br />
UNDERSÖK VIDARE<br />
Undersök en gammal lärobok utifrån frågorna nedan.<br />
Läroboken ska vara skriven och använd i skolan någon gång under<br />
perioden 1900 – 1930.<br />
11<br />
Hur förklaras vilka svenskarna är, vilka deras förfäder var och var de<br />
kommer ifrån?<br />
11<br />
Rymdes alla som då bodde i Sverige inom den svenskhet som beskrivs?<br />
11<br />
Skulle de beskrivningar som finns här kunna användas i en nutida lärobok,<br />
varför/varför inte?<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Är det viktigt att ha en nationell <strong>historia</strong> som förklarar vad<br />
det innebär att vara svensk, etiopier, korean och så vidare?<br />
Sida 14 (36)
Del 1<br />
Historiebruk och<br />
nationalism<br />
Generella övningar<br />
10<br />
Vad är <strong>historia</strong> och<br />
vad är det bra för?<br />
Historiska händelser är viktiga<br />
för många människor, trots att<br />
de hänt för länge sedan långt<br />
innan personen fötts. Man<br />
brukar säga att historien hjälper<br />
till att skapa vår identitet.<br />
Historia skapar mening och<br />
sammanhang för såväl nationer,<br />
samhällen, grupper som<br />
enskilda individer.<br />
DISKUTERA<br />
Vad är <strong>historia</strong>?<br />
11<br />
Allt som hänt?<br />
11<br />
Allt som hänt och som vi känner till?<br />
11<br />
Allt som vi känner till som har hänt och<br />
som har bearbetats vetenskapligt?<br />
ARBETA INDIVIDUELLT OCH ANTECKNA DINA SVAR<br />
11<br />
Anser du att hur du identifierar dig som dig själv har någon historisk<br />
koppling. Om så är fallet hur påverkar historien dig och vad i din identitet<br />
har den betydelse för?<br />
11<br />
Upplever du att historien skapar mening och sammanhang för dig och<br />
ditt liv och i så fall hur?<br />
11<br />
Finns det speciella händelser i historien, både stora och små, som du<br />
upplever vara extra viktiga? Hur skulle du reagera om det skulle visa sig<br />
att någon av dessa händelser var fabricerad och därigenom osann?<br />
ARBETA I GRUPP<br />
11<br />
Låt alla i gruppen läsa upp vad de skrev ovan. Diskutera likheter och<br />
skillnader<br />
Sida 15 (36)
Del 1<br />
Historiebruk och<br />
nationalism<br />
Generella övningar<br />
11 Historiebruk<br />
i vetenskap och<br />
media<br />
Trots att inga krig i historien<br />
någonsin har varit så välbevakade<br />
som krigen i modern tid<br />
med möjlighet till direktsända<br />
filmer och snabba rapporter<br />
står omvärlden ofta lika fullt<br />
frågande inför vad som händer<br />
och har hänt. Detta lämnar<br />
öppet för olika aktörer inom<br />
media och vetenskap att tolka<br />
skeenden. Diane Johnstone<br />
är en amerikansk forskare<br />
och journalist som kan sägas<br />
representera ett vänsterteoretiskt<br />
perspektiv och som analy<br />
serat krigen i Jugoslavien med<br />
en sådan infallsvinkel. Hennes<br />
antiimperialistiska tolkning av<br />
skeendena i Jugoslavien liknar<br />
i hög grad den serbiska bilden<br />
av Jugoslaviens sönderfall<br />
under 1990-talet. Hon har inte<br />
fått stå oemotsagd i media. En<br />
intervju med henne i Ordfront,<br />
som publicerades under »Resa<br />
i Jugoslavien«, satte igång en<br />
lavin av upprörda debattinlägg<br />
i dagspressen.<br />
FÖRSLAG PÅ DEBATTEXTER<br />
11<br />
Björn Eklund m.fl., Ordfront magasin 7 – 8/2003, 10/2003<br />
11<br />
Maciej Zaremba, DN 2003-11-03, DN 2003-11-14<br />
11<br />
Gellert Tamas, Expressen 2003-11-13<br />
11<br />
Steve Sem-Sandberg, SvD 2003-11-17<br />
11<br />
Kjell Magnusson, SvD 2003-11-19<br />
11<br />
Gertrud Åström, Ordfront magasin 12/2003<br />
11<br />
Ulf B Andersson, Arbetaren 2003-11-28<br />
11<br />
Erik Wijk, SvD 2003-12-08<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Vad innebär det att ha ett vänsterteoretiskt perspektiv?<br />
11<br />
Vad är en antiimperielistisk tolkning?<br />
11<br />
Kan man argumentera som Johnstone gör och vad har hon för grunder<br />
för det hon säger?<br />
11<br />
Samma frågor kan ställas om den författare som uttalat sig mot<br />
Johnstones hypoteser.<br />
11<br />
Vilken roll spelar egentligen den tidigare historien i denna diskussion<br />
som handlar om något som hänt ganska nyligen?<br />
12 Historiekultur<br />
Historia finns överallt.<br />
Historie kultur är summan av<br />
den <strong>historia</strong> och de historiska<br />
myter som uppträder i ett särskilt<br />
sammanhang, som t ex<br />
i ett land, samhälle, politiskt<br />
parti eller i en religiös grupp.<br />
FUNDERA SJÄLV<br />
11<br />
Läs Del 1 text »Vårt folk har alltid...« – Historia som mening och makt<br />
11<br />
Vilken historiekultur anser du att du tillhör? Är det en eller flera?<br />
11<br />
Vilka faktorer lyfter du fram om du skull förklara »din historiekultur«<br />
för någon?<br />
11<br />
Upplever du att din historiekultur är positiv eller negativ för din egen del?<br />
PRESENTERA OCH DISKUTERA<br />
11<br />
Arbeta i grupp och presentera resultaten från det egna arbetet ovan<br />
11<br />
Diskutera likheter och skillnader<br />
Sida 16 (36)
Del 1<br />
Historiebruk och<br />
nationalism<br />
Generella övningar<br />
13<br />
Hur används<br />
<strong>historia</strong> idag?<br />
Undersök hur <strong>historia</strong> brukas<br />
i din närmiljö. Det kan handla<br />
om reklam, produktnamn, och<br />
inom populärkulturen. Försök<br />
att hitta två till tre exempel.<br />
14<br />
Vad säger politikerna<br />
egentligen?<br />
I politiska sammanhang är det<br />
mycket vanligt att historien<br />
brukas på olika sätt. Leta fram<br />
en artikel, ett tal eller liknande<br />
som någon politiker hållit och<br />
som innehåller referenser till<br />
historien.<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Varför används den historiska referensen? Vad är det man vill förstärka?<br />
Hur lyckas man?<br />
11<br />
Hur påverkas du av kopplingen?<br />
11<br />
Vilken betydelse har det hur mycket kunskap man har kring den historiska<br />
kopplingen?<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Vilka tolkningar görs av historiska händelser, beslut, förlopp och så vidare?<br />
11<br />
Vilken poäng vill politikern göra med dessa referenser och med tolkningarna<br />
av dem?<br />
11<br />
Uppfattar du resonemangen, slutsatserna som trovärdiga och i så fall<br />
varför eller varför inte?<br />
11<br />
Undersök andra tolkningar av samma historiska referenser. De kan vara<br />
gjorda av politiker från andra läger, historiker eller journalister. Hur trovärdiga<br />
framstår politikerns tolkning utifrån detta?<br />
11<br />
Vad hände egentligen? Gör en egen värdering av vad som är den enligt dig<br />
mest sannolika tolkningen.<br />
15<br />
Nationalism, en<br />
i grunden negativ<br />
företeelse?<br />
UNDERSÖK & ANALYSERA<br />
Undersök och analysera begreppet nationalism utifrån:<br />
11<br />
Historiskt ursprung<br />
11<br />
Historiska konsekvenser<br />
11<br />
Olika typer av nationalism<br />
11<br />
Dess roll idag<br />
11<br />
Dra dina egna slutsatser och presentera din syn på nationalismens roll och<br />
konsekvenser igår och idag.<br />
Sida 17 (36)
Del 1<br />
Historiebruk och<br />
Nationalism<br />
Kriget i forna Jugoslavien<br />
16<br />
Det andra<br />
världskriget<br />
Under det andra världskriget<br />
fanns det en serbisk gruppering<br />
Chetniks och en kroatisk<br />
Utasja. Händelserna omkring<br />
detta är än idag aktuellt för<br />
serber och kroater.<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Vad hände i Jugoslavien under det andra världskriget? Gör en kronologisk<br />
översikt.<br />
11<br />
Vilka var Chetniks och vad stod de för?<br />
11<br />
Vilka var Ustasja och vad stod de för?<br />
11<br />
Vilka är de viktigaste händelserna kopplat till dessa två gruppers aktiviteter<br />
under det andra världskriget?<br />
11<br />
Hur ser serberna på Ustasja?<br />
11<br />
Hur ser kroaterna på Chetniks?<br />
11<br />
På vilket sätt är detta viktigt för grupperna än idag?<br />
11<br />
Hur värderas dessa händelser i ett mer »objektivt« perspektiv, till exempel<br />
inom historievetenskapen?<br />
17<br />
Politiskt historiebruk<br />
i forna<br />
Jugoslavien<br />
De politiska utspelen innan<br />
krigen hade ofta kopplingar till<br />
historien. Frågan blir då hur<br />
politikerna använde historien<br />
med ett politiskt syfte.<br />
REFLEKTERA OCH DISKUTERA<br />
I materialet i Del 2: Folkmordet i Srebrenica finns ett antal politiska tal från<br />
perioden. Tänk på att detta är utdrag ur politikers tal och ett annat utdrag<br />
hade kunnat ge ett delvis annat resultat. Reflektera och diskutera dessa<br />
utifrån frågorna nedan:<br />
11<br />
Vad sa politikerna?<br />
11<br />
Vilka händelser tog de upp?<br />
11<br />
Vilka känslor spelade på?<br />
11<br />
Vilka händelser i samtiden lyfte de fram?<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Leta fram något tal som någon politiker höll innan eller i inledningen av<br />
något annat krig. Bearbeta det på samma sätt och med samma frågor<br />
som ovan.<br />
Sida 18 (36)
Del 1<br />
Historiebruk och<br />
nationalism<br />
Kriget i forna Jugoslavien<br />
18<br />
Varför blev det krig<br />
i Jugoslavien?<br />
UNDERSÖK OCH ANALYSERA<br />
För att underlätta och systematisera analysen av en konflikt kan en modell<br />
för konfliktanalys användas. Sådana finns i de flesta läroböcker i samhällskunskap.<br />
Analysen ska fokusera kriget i det forna Jugoslavien och<br />
huvudfrågan blir:<br />
11<br />
Varför blev det krig i forna Jugoslavien?<br />
UNDERSÖK VIDARE<br />
Foto: Jens Assur / Pressens Bild<br />
11<br />
Hur ser de olika parterna, serber, kroater och bosniaker på orsakerna till<br />
kriget? Vilka är skillnaderna och vad beror de på? Här kan texten från Del 1<br />
Offer för historien vara till hjälp.<br />
11<br />
Under kriget bedrevs det så kallad etnisk rensnig. Vad är det, vem utförde<br />
det och vilka blev konsekvenserna? Finns det konsekvenser av detta kvar<br />
i området idag?<br />
SLUTSATS<br />
Sammanfatta dina kunskaper och argumentera utifrån detta för vad du<br />
anser vara de viktigaste orsakerna till kriget.<br />
Många är de som förlorat släkt och<br />
vänner i kriget i det forna Jugo slavien,<br />
Sarajevo, Bosnien, 1994.<br />
19<br />
Forna Jugoslaviens<br />
<strong>historia</strong> i tre<br />
versioner.<br />
De olika parterna i konflikten<br />
i det forna Jugoslavien hade och<br />
har olika bilder av den gemensamma<br />
historien. Läs texten<br />
från Del 1 Offer för historien.<br />
UNDERSÖK<br />
Hur ser serberna, kroaterna och bosniakerna på sin <strong>historia</strong>?<br />
Fokusera jämförelsen på följande punkter:<br />
11<br />
Vad visar på den egna gruppens storhet?<br />
11<br />
Vilka är de stora oförrätterna?<br />
11<br />
Vilken roll spelar religionen?<br />
11<br />
Hur ser omvärlden på de olika parternas skuld och ansvar och hur<br />
stämmer detta med parternas egen bild? Vilken betydelse kan det<br />
ha om dessa bilder skiljer sig åt?<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Vilken betydelse kan det ha om ett land och dess innevånare ser sig som<br />
offer eller förövare?<br />
Sida 19 (36)
Del 2<br />
Folkmordet i<br />
Srebrenica<br />
Foto: Nikola Solic / Reuters<br />
Sida 20 (36)<br />
Skuggor faller på ett monument vid Potorcari minnesgravplats innan en<br />
begravningsceremoni hålls till minnet av folkmordet i Srebrenica 1995 (11 juli 2008).
Del 2<br />
Folkmordet i<br />
Srebrenica<br />
Introduktion<br />
I juli 1995 genomfördes det största folkmordet i Europa<br />
sedan det andra världskriget. Under loppet av en<br />
dryg vecka mördades mellan 7 000 och 8 000 bosnienmuslimska<br />
män. 2004 dömdes generalmajor Radislav<br />
Krstic’ vid krigsförbrytartribunalen (ICTY) i Haag bland<br />
annat för delaktighet i folkmordet i Srebrenica. I och<br />
med åtalet mot honom fastställde domstolen med enhällighet<br />
att massakern i Srebrenica är ett folkmord utifrån<br />
FN:s definition.<br />
Det kan vara så att det skett folkmord efter Srebrenica<br />
men att världen inte kunnat omfamna den vetskapen<br />
ännu. Det råder dock inga tvivel om att det skett och<br />
fortsätter att ske brott mot mänskligheten och krigsbrott.<br />
Centrala begrepp<br />
Det centrala begreppet i Del 2 är i första hand folkmord. Även historiebruk<br />
och nationalism (Del 1) är användbara.<br />
Begreppet folkmord är inte ett entydigt begrepp utan det definieras<br />
delvis olika på olika håll. Folkrättsligt definierades folkmord och fick<br />
sin juridiska definition genom ett beslut av FN:s generalförsamling<br />
1948; Folkmord definieras enligt folkmordskonventionen som handlingar<br />
begångna i avsikt att utplåna, helt eller delvis, en grupp på nationella,<br />
etniska, rasmässiga eller religiösa grunder.<br />
För ytterligare resonemang kring begreppets <strong>historia</strong> se <strong>Forum</strong> för<br />
<strong>levande</strong> <strong>historia</strong>s webbplats.<br />
Sida 21 (36)
Del 2<br />
Folkmordet i<br />
Srebrenica<br />
Värderingsövningar<br />
1<br />
Här presenteras en rad påståenden som kan ligga till grund för värderingsövningar<br />
av olika slag:<br />
a. Folkmördare är något man är, alla kan inte bli det<br />
b. Folkmördare är något man lär sig bli, alla kan bli det<br />
c. Det är viktigt att lyda order<br />
d. Lyder man order har man inget eget ansvar<br />
e. Man ska vara lojal mot sina överordnade<br />
f. Ekonomiska intressen är det som i första hand styr om världssamfundet<br />
agerar mot brott mot mänskliga rättigheterna<br />
g. FN borde ha mer makt att agera på egen hand<br />
2<br />
Hur<br />
viktig är<br />
ledaren?<br />
De som leder ett land har ofta<br />
en viktig funktion när det gäller<br />
de skapandet av de normer som<br />
är centrala i samhället.<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Vad är en norm?<br />
11<br />
Hur skapas normer?<br />
DISKUTERA<br />
Mao Tse Tung sa en gång: Barmhärtighet mot fienden är grymhet mot<br />
folket!<br />
11<br />
Vad menar han?<br />
11<br />
Vilka konsekvenser kan det få om statsmakten i ett land öppet har denna<br />
hållning?<br />
11<br />
På vilket sätt påverkar våra politiska ledare i Sverige idag våra normer?<br />
11<br />
Vilken är den viktigaste källan när det gäller påverkan av normer i vårt<br />
samhälle idag?<br />
Sida 22 (36)
Del 2<br />
Folkmordet i<br />
Srebrenica<br />
Generella övningar<br />
3<br />
Vad<br />
är ett<br />
folkmord?<br />
Begreppet folkmord etablerades<br />
av FN och var en konsekvens<br />
av nazisternas brott under det<br />
andra världskriget. Det hade<br />
dock skett folkmord innan<br />
detta.<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Hur lyder FN:s definition av folkmord?<br />
11<br />
Finns det andra definitioner och hur lyder de?<br />
11<br />
Vad måste FN göra om ett pågående folkmord uppdagas?<br />
11<br />
Vilken kritik har FN fått genom åren när det gäller deras handlande vid<br />
folkmord eller folkmordsliknande situationer?<br />
UNDERSÖK VIDARE<br />
Här följer en uppräkning av de största folkmorden under 1900-talet. Undersök<br />
dessa utifrån FN:s definition? Några av dem sågs inte som folkmord<br />
när de skedde utan har definierats som detta i efterhand. Vad kan det bero<br />
på och vilka konsekvenser kan det ha fått?<br />
11<br />
Folkmordet på Armenier 1915<br />
11<br />
Förintelsen<br />
11<br />
Det sovjetiska folkmordet<br />
11<br />
Det kinesiska folkmordet<br />
11<br />
Kampuchea<br />
11<br />
Srebrenica<br />
11<br />
Rwanda<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Varför har världssamfundet med FN i spetsen svårt att agera snabbt och<br />
förhindra brott mot mänskligheten?<br />
11<br />
Vad skulle kunna göras för att förändra och förbättra detta?<br />
Sida 23 (36)
Del 2<br />
Folkmordet i<br />
Srebrenica<br />
Generella övningar<br />
4<br />
Kan<br />
ett folkmord<br />
förhindras?<br />
Om man kan identifiera tecknen<br />
på en annalkande katastrof<br />
så kan man också agera i ett<br />
tidigare skede. Barbara Harff är<br />
professor i statskunskap. Hon<br />
har tagit fram en riskmodell<br />
som ska kunna vara till hjälp för<br />
att analysera en kritisk situation<br />
och se om det finns risk för att<br />
ett folkmord kan ske. Modellen<br />
består av sex riskfaktorer:<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Välj någon av folkmorden ovan och analysera upptakten till folkmordet<br />
med hjälp av Harffs modell? Hur många faktorer var uppfyllda? Vad hade<br />
krävts för att stoppa utvecklingen? Tänk på att FN inte fanns vid flera av<br />
dessa händelser.<br />
UNDERSÖK VIDARE<br />
Vid en konferens i Stockholm 2004 listades fem länder som då uppfyllde<br />
fem av de sex riskfaktorerna. Länderna var Sudan, Burma, Burundi,<br />
Rwanda och Kongo-Kinshasa.<br />
11<br />
Vad har hänt i dessa länder sedan dess?<br />
11<br />
Finns det andra länder idag där risken för folkmord är stor?<br />
1. Tidigare erfarenhet av folkmord<br />
eller massmord<br />
2. Social oro i samhället<br />
3. Etniska minoriteter som utgör<br />
en elit i samhället<br />
4. Ideologier som utesluter<br />
folk grupper<br />
5. Typ av regim, till exempel diktatur<br />
6. Handelsförbindelser med andra<br />
stater<br />
UPPDRAG<br />
11<br />
Er uppgift är att förebygga och därigenom förhindra folkmord. Ni ska<br />
skapa regler, organisation med mera för detta. Ert förslag ska vara mer<br />
handlingskraftigt än dagens, men kom ihåg att ni måste utgå från verkligheten!<br />
Redovisningen ska påbörjas på följande sätt: Om detta förslag<br />
skulle genomföras skulle folkmord kunna förhindras därför att…<br />
5<br />
»Svårast<br />
att glömma<br />
var ögonen på det<br />
första offret«<br />
Detta citat kommer från en<br />
understreckare i Svenska<br />
dagbladet den 27/1 2004. Det<br />
är en av hutuerna som deltog i<br />
folkmordet i Rwanda som säger<br />
detta. Frågan man ofta ställer<br />
sig när man studerar händelser<br />
av detta slag är: Hur och varför<br />
blir man folkmördare? Kan vem<br />
som helst utföra denna typ av<br />
handlingar?<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Hur och varför blir man folkmördare? Kan vem som helst utföra denna typ<br />
av handlingar?<br />
11<br />
Det finns mycket dokumentation kring nazistiska folkmördare. Till exempel<br />
kan du titta på vad Gitta Sereny och Hannah Arendt kommit fram till.<br />
Christoper R Brownings slutsatser i boken Helt vanliga män kan också<br />
vara till hjälp liksom Harald Welzers Gärningsmän.<br />
11<br />
Inom socialpsykologin har man forskat inom detta fält sedan 60-talet. Här<br />
kan framför allt Stanley Milgrams och Phillip Zimbardos forskning vara<br />
aktuell.<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Hur tror ni att ni själva hade handlat om ni hamnat i situationer liknande de<br />
ni undersökt ovan?<br />
Sida 24 (36)
Del 2<br />
Folkmordet i<br />
Srebrenica<br />
Kriget i forna Jugoslavien<br />
6<br />
Vad<br />
var det som<br />
hände i Srebrenica?<br />
Utgå från materialet i Del 2:<br />
Folkmordet i Srebrenica.<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Vilka var orsakerna till massmordet i Srebrenica?<br />
11<br />
Hur ser de olika grupperna, serber, kroater och bosniaker på vad som<br />
hände och orsakerna till detta?<br />
11<br />
Alla anser inte att det var ett folkmord, hur ser argumenten ut för detta?<br />
7<br />
Likheter<br />
och<br />
skillnader<br />
Under 1990-talet skedde två<br />
folkmord, ett i forna Jugoslavien<br />
och ett i Rwanda. Vilka likheter<br />
och skillnader finns det mellan<br />
dessa två händelser?<br />
ANALYSERA<br />
Gör en jämförande analys av de två folkmorden utifrån följande frågor:<br />
11<br />
Hur brukades historiska motsättningar i upptakten till folkmorden?<br />
11<br />
Hur brukades nationalism i upptakten till folkmorden?<br />
11<br />
Hur mobiliserades förövargruppen?<br />
11<br />
Hur reagerade FN?<br />
11<br />
Hur reagerade det internationella samfundet?<br />
11<br />
Hur tydliga var signalerna på att något var på gång?<br />
11<br />
En intressant men svår fråga är om det hade gått att förhindra något av<br />
detta. Reflektera kring vad som hade krävts för att förhindra folkmorden<br />
och om något av dem hade varit lättare att förhindra. Utgå ifrån det du lärt<br />
dig i den jämförande analysen.<br />
DISKUTERA<br />
Foto: Vadim Ghirda / AP<br />
Roméo Dallaire var befälhavare för FN:s fredsbevarande operation<br />
i Rwanda vid tiden för folkmordet. Följande citat kommer från honom:<br />
»If we believe that all humans are human, then how are we going to prove<br />
it? It can only be proven by our actions.«<br />
11<br />
Vad tror ni att han menar?<br />
11<br />
Ta reda på lite mer om honom och resonera om citatet igen utifrån era nya<br />
kunskaper. Håller ni med honom?<br />
Seada Omerovic, 30, går på<br />
ett järnvägsspår med sin son<br />
Amel, 5, i närheten av staden Visca,<br />
30 kilometer söder om Tuzla på väg<br />
mot ett flyktingläger. Båda är<br />
muslimska flyktingar från Srebrenica<br />
(3 mars 1996).<br />
Sida 25 (36)
Del 3<br />
Vägen till<br />
försoning<br />
Foto: Fehim Demir / EPA<br />
Sida 26 (36)<br />
En bosnisk rättsmedicinsk expert vid »Missing People Institute« i Tuzla inspekterar<br />
liksäckar, troligtvis ifrån folkmordet massakern i Srebrenica 1995 (10 juli 2001).
Del 3<br />
Vägen till<br />
försoning<br />
Introduktion<br />
När det andra världskriget var över blev det med tiden<br />
allt klarare vilka brott den nazistiska regimen begått.<br />
Nürnbergrättegångarna var det första försöket att döma<br />
de ansvariga för brott mot mänskligheten. Många av<br />
de åtalade hävdade att de var oskyldiga och hänvisade<br />
till att de bara följt order. Dessa motiv underkändes av<br />
rätten, något som sedan blivit vägledande vid andra<br />
rättegångar kring brott mot mänskligheten och folkmord.<br />
Idag finns det flera mer eller mindre permanenta domstolar<br />
som arbetar med att ställa skyldiga för brott mot<br />
mänskligheten, folkmord med mera inför rätta. En av<br />
dem är Internationella krigsförbrytartribunalen för det forna<br />
Jugoslavien (ICTY) i Haag.<br />
Att döma de skyldiga och skipa rättvisa efter ett folkmord<br />
kan vara nog så svårt. Något som är ännu svårare<br />
är att fortsätta med ett vanligt liv, att gå vidare sida vid<br />
sida, offer och förövare. En första del i detta handlar om<br />
att få klarhet i vad som hänt och kanske framför allt vad<br />
som hänt ens nära och kära. Sedan ska rättvisa skipas<br />
och med tiden normaliseras livet allt mer. Kan man<br />
någonsin förlåta och försonas med dem som man anser<br />
är de skyldiga?<br />
Centrala begrepp<br />
Sida 27 (36)<br />
Del 3 fokuserar på hur man ska kunna gå vidare efter en traumatisk<br />
händelse likt den i Srebrenica. Kan de olika grupperna leva sida vid<br />
sida igen, kan de förlåta och så småningom försonas?<br />
Här finns inga generaliserbara centrala begrepp av den typ som<br />
finns i Del 1. Förlåtelse och försoning är begrepp som inte så lätt fångas<br />
och vars betydelse i stor utsträckning beror på ens egen personliga övertygelse.<br />
Vilken betydelse har rättvisa i dessa sammanhang? Kan det vara<br />
så att om rättvisa skipas på ett sätt som alla parter accepterar så kan det<br />
vara en väg till att neutralisera relationerna mellan olika grupper. Om<br />
inte alla inblandade uppfattar rättvisan som rättvis så kanske denna<br />
process istället kan cementera de dåliga relationerna.<br />
Begreppen diskuteras och konkretiseras i texterna i Del 3.
Del 3<br />
Vägen till<br />
försoning<br />
Värderingsövningar<br />
1<br />
Här presenteras en rad påståenden som kan ligga till grund för värderingsövningar<br />
av olika slag:<br />
a. Människan är i första hand styrd av känslor<br />
b. Människan är i första hand styrd av förnuftet<br />
c. Förövaren tjänar mer på förlåtelse än offret<br />
d. Jag skulle aldrig kunna förlåta någon som allvarligt skadar någon<br />
i min familj<br />
2<br />
Hur<br />
ska man kunna<br />
gå vidare?<br />
Att få ett avslut är för de flesta<br />
mycket viktigt. Därför kan<br />
identifikationsarbete och följande<br />
begravning vara ett första<br />
led i en försoningsprocess.<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Är det viktigt att få begrava sina döda trots att man vet att de är döda och<br />
i så fall varför?<br />
11<br />
Skulle man ha tagit upp alla omkomna ombord på Estonia för de anhörigas<br />
skull?<br />
Sida 28 (36)
Del 3<br />
Vägen till<br />
försoning<br />
Generella övningar<br />
3 Förlåta och försonas ARBETE ENSKILT<br />
11<br />
Reflektera kring begreppen och skriv ned vad du anser att de betyder och<br />
vad skillnaden är mellan dem.<br />
ARBETA I GRUPP<br />
11<br />
Läs upp vad ni skrev ovan och reflektera kring likheter och skillnader<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Varifrån kommer begreppen?<br />
11<br />
Är de generella eller är de viktigare i vissa kulturer?<br />
11<br />
Hur definieras begreppen?<br />
11<br />
Sanning och rättvisa är två begrepp som ofta lyfts fram när man talar om<br />
försoning. Måste båda dessa finnas med för att en försoningsprocess ska<br />
ha ägt rum? Hur kan dessa begrepp försvåra en försoningsprocess?<br />
11<br />
I vårt samhälle finns det många som menar att förlåtelse och försoning är<br />
en viktig del i bearbetandet av en traumatisk händelse, till exempel som<br />
brottsoffer? Varför är detta viktigt enligt dem? Vad anser du?<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Måste försoning innehålla förlåtelse?<br />
11<br />
Måste någon part anses som och acceptera sig som skyldig för att försoning<br />
ska kunna ske?<br />
ARBETE ENSKILT<br />
11<br />
Skriv en kort argumenterande text i form av en insändare på temat:<br />
Jag tycker att det är viktigt att förlåta för att!<br />
Sida 29 (36)
Del 3<br />
Vägen till<br />
försoning<br />
Generella övningar<br />
4<br />
När<br />
kan man börja<br />
försonas?<br />
Många menar att följande<br />
faktorer är viktiga för att ett<br />
försoningsarbeta ska kunna<br />
påbörjas:<br />
Tid – en viss tid måste förflyta från<br />
händelserna till att ett försoningsarbete<br />
ska kunna påbörjas.<br />
Vilja – folket, ledarna med flera<br />
måste vilja att försoning ska ske<br />
Inifrån – det måste vara ett initiativ<br />
de parter som varit delaktiga. Arbetet<br />
med försoning kan inte tvingas på<br />
utifrån.<br />
Samförstånd – de olika parterna<br />
måste nå någon form av samförstånd<br />
till att detta arbete är eftersträvansvärt.<br />
DISKUTERA 1<br />
11<br />
Är dessa faktorer relevanta även när två privatpersoner ska försonas?<br />
Försök att lyfta konkreta exempel utifrån hur ni ser på detta.<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Under 1960-talet började tyskarna på allvar sitt försoningsarbete<br />
vad gäller det som skett under nazisttiden. Varför skedde detta just då?<br />
Var de fyra faktorerna ovan uppfyllda då?<br />
11<br />
Vilka av faktorerna har uppfyllts i försoningsarbetet i Bosnien<br />
Hercegovina?<br />
DISKUTERA 2<br />
Läs texten i Del 3 – Röster från Srebrenica och Haag.<br />
11<br />
Hur ser de på försoning?<br />
11<br />
Vilka likheter och skillnader finns i deras berättelser? Vad kan de bero på?<br />
Sida 30 (36)
Del 3<br />
Vägen till<br />
försoning<br />
Generella övningar<br />
5<br />
De<br />
skyldiga ska<br />
straffas<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Är det viktigt att de ytterst ansvariga, de politiska och militära<br />
ledarna, för krigsförbrytelser straffas och i så fall varför?<br />
11<br />
Är det viktigt att de som utför krigsförbrytelserna, soldater, poliser privatpersoner<br />
med flera, straffas och i så fall varför?<br />
11<br />
Finns det skillnader mellan de här två gruppernas ansvar? I så fall hur ser<br />
skillnaderna ut?<br />
11<br />
Om du skulle vara tvungen att benåda en av grupperna, vilken skulle det bli<br />
och varför?<br />
11<br />
Idag riskerar politiska och militära ledare att ställas inför en internationell<br />
domstol. Vilka effekter kan det ha, avskräckande eller?<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Folkmord, brott mot mänskligheten och krigsförbrytelser är tre olika<br />
typer av brott. Vilka är skillnaderna när det gäller brottsrubricering och<br />
straffsatser?<br />
UNDERSÖK VIDARE<br />
Hur fungerar domstolen i Haag?<br />
11<br />
Sammansättning<br />
11<br />
Straffsatser<br />
11<br />
Befogenheter<br />
11<br />
Råder det konsensus om domstolens arbete eller finns det olika<br />
uppfattningar?<br />
11<br />
Vilka har deras »viktigaste« åtal varit? Hur har dessa ställt sig till åtalet?<br />
Hur har de försvarat sig? Vilka blev domarna?<br />
6<br />
De skyldiga ska<br />
straffas 2<br />
Tribunalen i Haag är inte den<br />
enda domstol som haft brott<br />
mot mänskligheten på sitt bord.<br />
Den första var Nürnbergrättegången<br />
och liknande processer<br />
sker och har skett i Kambodja<br />
och Rwanda.<br />
UNDERSÖK<br />
Hur fungerade/fungerar dessa domstolar?<br />
11<br />
Sammansättning<br />
11<br />
Straffsatser<br />
11<br />
Befogenheter<br />
11<br />
Råder det konsensus om domstolens arbete eller finns det olika<br />
uppfattningar?<br />
11<br />
Vilka har deras »viktigaste« åtal varit? Hur har dessa ställt sig till<br />
åtalet? Hur har de försvarat sig? Vilka blev domarna?<br />
Sida 31 (36)
Del 3<br />
Vägen till<br />
försoning<br />
Generella övningar<br />
7<br />
Sanning<br />
och för soning<br />
i Sydafrika!<br />
Sannings- och försoningskommissionen<br />
i Sydafrika är en<br />
internationell förebild när det<br />
gäller försoningsarbete.<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Hur har deras arbete sett ut till innehåll och form?<br />
11<br />
Vilka har resultaten varit?<br />
11<br />
Vilka har de största svårigheterna varit?<br />
11<br />
Hur långt har man nått? Hur ser det ut idag?<br />
11<br />
Varför ses detta arbete som en förebild?<br />
8<br />
Fiender<br />
blir<br />
vänner<br />
Tyskland och Frankrike var<br />
under en period, ca 1870 – 1945,<br />
bittra fiender. Ett av syftena<br />
med det europeiska samarbetet<br />
efter andra världskriget var att<br />
få ett slut på denna fiendskap.<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Vad var orsakerna till att Tyskland och Frankrike var fiender?<br />
11<br />
Vilka blev konsekvenserna av denna fiendskap?<br />
11<br />
På vilket sätt har det europeiska samarbetet, idag EU, bidragit till<br />
en försoning mellan länderna?<br />
11<br />
Vilka är de viktigaste försoningsgesterna som länderna gjort?<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Är ett ekonomiskt samarbete det bästa sättet att få stater som tidigare<br />
varit fiender att bli vänner? Finns det andra exempel på detta?<br />
11<br />
Vilken roll spelar en gest där ledarna för två tidigare fiendestater<br />
omfamnar varandra för att visa att nu är det nya tider?<br />
11<br />
Är det svårare att försonas inom en stat än mellan två stater?<br />
I så fall varför?<br />
Sida 32 (36)
Del 1<br />
Historiebruk och<br />
Nationalism<br />
Generella övningar<br />
9<br />
Jag<br />
följde bara<br />
order<br />
Många krigsförbrytare försvarar<br />
sig med att de bara lydde<br />
order och därför inte har något<br />
ansvar.<br />
UNDERSÖK OCH JÄMFÖR<br />
11<br />
Undersök hur några krigsförbrytare försvarat sig i någon av de<br />
rättegångar som hållits i samband med Förintelsen, Kambodja,<br />
Rwanda och Jugoslavien?<br />
11<br />
Vilka likheter respektive skillnader finns i försvaren?<br />
11<br />
Fick de något gehör för sin hållning?<br />
11<br />
Vilket straff fick de?<br />
DISKUTERA<br />
11<br />
Vilka straff ska de ha som deltagit i ett folkmord?<br />
UNDERSÖK VIDARE<br />
Albert Speer försvarade sig på ett annat sätt än de andra nazisterna<br />
vid Nürnbergrättegångarna.<br />
11<br />
Hur såg han på sin skuld?<br />
11<br />
Vilket straff fick han? Berodde det på hans inställning? Tycker du att det<br />
straff han fick var rimligt?<br />
Sida 33 (36)
Del 3<br />
Vägen till<br />
försoning<br />
Kriget i forna Jugoslavien<br />
10 Daytonavtalet<br />
Den 21 september 1995 slöts<br />
ett fredsavtal som avslutade<br />
kriget i Bosnien Hercegovina,<br />
Daytonavtalet.<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Hur kom avtalet till? Vem tog fram det och så vidare?<br />
11<br />
Vem skrev under?<br />
11<br />
Vilka var de största meningsskiljaktigheterna när det gäller parterna<br />
och avtalet?<br />
11<br />
Hur har det fungerat? Titta på kommentarer kring avtalet.<br />
2005, tio år efter avtalet, skrevs det en hel del om detta.<br />
Foto: Paolo Cocco / Reuters<br />
Bosnien-Hercegovinas president Alija<br />
Izetbegovic, Kroatiens president<br />
Franjo Tudjman och Serbiens<br />
president Slobodan Milosevic<br />
i arbetet med Dayton avtalet i Rom<br />
(17 februari 1996).<br />
Sida 34 (36)
Del 3<br />
Vägen till<br />
försoning<br />
Kriget i forna Jugoslavien<br />
11<br />
Min hjälte –<br />
din förbrytare<br />
Under våren 2011 greps den länge<br />
eftersökte Ratko Mladic. Han var<br />
överbefälhavare för den Bosnienserbiska<br />
armén och anses vara<br />
den som är ytterst ansvarig för<br />
folkmordet i Srebrenica.<br />
DISKUTERA 1<br />
11<br />
Är det extra viktigt att gripa just honom i aspekten att göra det möjligt att<br />
kunna försonas mellan grupperna?<br />
11<br />
Kan det skapa mer problem än lösningar?<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Hur har rektionerna på gripandet av Mladic sett ut? Vilka har varit positiva<br />
och vilka har varit negativa? Hur har de motiverat sitt ställningstagande?<br />
Finns det kopplingar till de serbernas, kroaternas och bosniakernas <strong>historia</strong><br />
som den beskrivs i berättelserna i Del 1?<br />
11<br />
En del menar att gripandet har med Serbiens vilja att gå med i EU att göra.<br />
Hur resonerar de?<br />
UNDERSÖK VIDARE<br />
11<br />
Vilka är åtalspunkterna mot Mladic?<br />
11<br />
Hur ställer han sig till detta? Hur försvarar han sig?<br />
DISKUTERA 2<br />
Arthur Travers Harris även kallad Bomber Harris ansvarade för de allierades<br />
bombningar av Tyskland under det andra världskriget. Bombningarna<br />
ledde till flera hundra tusen människors död. Många anser att dessa<br />
bombningar strider mot folkrätten men ingen ställdes till svars för detta<br />
efter kriget.<br />
11<br />
Borde Bomber Harris ha fått stå till svars för detta efter kriget? Man brukar<br />
säga att segrarna skriver historien. Vad betyder det? Håller ni med och är i<br />
så fall detta ett exempel på detta?<br />
UNDERSÖK VIDARE<br />
11<br />
Vad hände med Bomber Harris efter kriget? Hur såg de allierade själva på<br />
honom och hans gärningar?<br />
Sida 35 (36)
Del 3<br />
Vägen till<br />
försoning<br />
Kriget i forna Jugoslavien<br />
12<br />
Är man vänner<br />
nu?<br />
Det har nu gått drygt femton<br />
år sedan kriget i Bosnien<br />
Hercegovina var slut och frågan<br />
är hur långt försoningen nått<br />
i de tidigare krigsdrabbade<br />
områdena.<br />
UNDERSÖK<br />
11<br />
Hur är Bosnien Hercegovina organiserat?<br />
11<br />
Har de som blivit av med egendom ersatts?<br />
11<br />
Har återflyttning skett till områden där det skedde etnisk rensning?<br />
11<br />
Arbetar och bor man integrerat?<br />
11<br />
Går barnen från de olika grupperna tillsammans i skola?<br />
11<br />
Finns det olika inställning till försoning bland serber, kroater och bosniaker<br />
i Bosnien Hercegovina?<br />
SLUTSATS<br />
11<br />
Hur har försoningsarbetet gått?<br />
11<br />
Utgå från det du tagit reda på i din undersökning.<br />
Sida 36 (36)