LE SEXISME DANS LE MONDE DU TRAVAIL

oppresseur, dans lesquelles elles pourraient ancrer une
recherche d’identité, ou des « racines culturelles ». Les
mythes d’origine féminins (matriarcat primitif, Amazones,
etc.), depuis longtemps réfutés, ne sont précisément que
des mythes. Et puis, et c’est sans doute la différence
principale avec le racisme, «seul le sexisme repose sur une
double image du groupe opprimé, les femmes, image
ambivalente, à la fois positive et négative, mais aux deux
facettes également développées, qui renvoie schémati -
quement au couple mère et putain » 2 (Kandel, 2012).
Peut-être aussi et surtout parce que ce terme apparait
comme un mot valise, qui vise à la fois des actes
clairement incriminés dans notre droit, comme ce qui
relève de la discrimination, du harcèlement, des violences
ou de l’agression sexuelle, et des actes qui semblent plus
anodins, ceux de la vie de tous les jours, du ressort de
l’humour ou du non-dit des stratégies d’exclusion, visibles
ou insidieuses, conscientes ou non, qui peuvent être
rassemblés sous le vocable de sexisme ordinaire.
Car telle est bien la question : où se situe la limite entre les
actes, propos, attitudes acceptables et ceux qui ne le sont
pas ? Entre les propos blessants et humiliants et les
propos humoristiques ? « Comment mettre des limites (…)
sans tomber dans une correction, un moralisme ou un
purisme politique exagéré ou sans porter atteinte à
d’autres libertés comme la liberté d’expression ? 3 ».
Et pourtant, depuis près de cinq ans, cette notion de sexisme
dit ordinaire semble faire l’objet d’une attention nouvelle,
par le biais d’une reconnaissance du rôle des stéréotypes
de sexe, comme en témoignent quelques initiatives de la
société civile 4 et des partenaires sociaux, dans la suite des
Accords Nationaux Interprofessionnels (ANI). Citons celui
du 1 er mars 2004 relatif à la mixité et à l’égalité professionnelle
et celui du 19 juin 2013 vers une politique d’amélioration
de la qualité de vie au travail et de l’égalité professionnelle,
qui mentionnent explicitement la nécessité de lutter contre
les stéréotypes de sexe 5 . L’émergence sur la scène
médiatique française de la notion de harcèlement de rue,
suite à la vidéo de l’étudiante belge Sofie Peeters, a aussi
contribué à rendre plus visible le phénomène du sexisme,
même si les deux univers ne sont pas comparables. En
revanche, peu d’actions ou d’initiatives, tant de la part des
pouvoirs publics que des entreprises, semblent être mises
en place pour traiter ce phénomène.
L’objet de ce rapport du CSEP est donc bien de faire
émerger et de consolider la notion de sexisme ; il est, au
sein de celle-ci, de mieux définir ce que nous nommons,
par commodité, le sexisme ordinaire, cet « eveyday
sexism 6 » dont parlent les anglo saxons, qui ne relève pas
aujourd’hui de la discrimination avérée, du harcèlement
ou de l’agression sexuelle, afin d’en faire une notion
neutre, non sujette à contestation, consensuelle et
partagée par l’ensemble des femmes et des hommes.
Cela passe inévitablement par une objectivation du
phénomène et par l’identification des actes et comporte -
ments qui le caractérisent. Certes les entreprises sont
intégrées dans un contexte sociétal lui-même empreint de
stéréotypes de sexe : l’école, les médias, la famille, la rue,
les pratiques sportives, toutes les instances de
socialisation participent de cette diffusion des rôles sexués
et des injonctions parfois invisibles à s’y conformer. Pour
autant, la responsabilité des entreprises est réelle. Par
ailleurs, pour mieux cibler son objet, le CSEP a centré son
étude sur les seules entreprises sans prendre en compte
la fonction publique secteur qui relève d’autres instances
de consultation et dont les mécanismes de mise en œuvre
du sexisme, quoique très proches, reposent également
sur d’autres facteurs.
Pour réaliser ce rapport, le CSEP s’est appuyé sur différents
corpus, et notamment la littérature et la recherche en
psychologie sociale, le droit, la sociologie ou l’histoire, sur
des auditions de chercheurs/experts (sociologie, droit,
psychologie sociale, annexe 1), enfin, sur une analyse des
normes juridiques internationales, étrangères, européennes
et nationales existantes.
Après avoir défini le sexisme et, au sein de celui-ci, le
sexisme ordinaire, présenté ses différentes manifestations,
et mis en évidence la difficulté qu’ont les personnes à y
faire face et les effets délétères qu’il produit (I), le CSEP se
posera la question des instruments juridiques existants,
de leur capacité ou non à appréhender ce phénomène (II)
et des politiques en matière de ressources humaines ou de
management mises en œuvre au sein des entreprises en
la matière (III). Enfin, il formulera des recommandations à
destination des pouvoirs publics et des acteurs de
l’entreprise afin de construire des outils efficaces à même
de réguler les comportements de sexisme dans
l’entreprise (IV).
2 - Liliane Kandel, Sexisme-Racisme, vraies alliance ou faux-amis ? « Le féminisme à l’épreuve des mutations géopolitique, 40 ans du ML », éd. racine de ixe, 2012,
p214.
3 - Institut pour l’Egalité des femmes et des hommes, Belgique, Définition du concept de « sexisme », 2009, p. 7
4 - Citons ainsi Brigitte Grésy, Petit traité contre le sexisme ordinaire, 2009, Albin Michel ; le site des Nouvelles News, doté d’une rubrique spéciale sur le sexisme
ordinaire, le site www.sexismeordinaire.com; Le site Vie de meuf crée en 2012 par l’association Osez le féminisme, et plus récemment, en 2014, Macholand etc.
5 - Cf partie II
6 - Laura Bates, Everyday sexism, The project that inspired a worldwide movement, éd. Simon&Schuster, 2014
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