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25<br />
porqué de <strong>la</strong> existencia del<br />
hombre,<br />
Nietzsche hace un giro en su<br />
metodología del pensar a<br />
martil<strong>la</strong>zos con violencia de<br />
pensamiento, entonces él<br />
piensa con violencia porque<br />
es un hombre, como lo he<br />
dicho en anteriores<br />
ocasiones muy limitado por<br />
su enfermedad y que quiere<br />
hacer muchas cosa, algunas<br />
personas dicen que Friedrich<br />
tenía problemas de delirios<br />
de grandeza, entonces <strong>la</strong><br />
voluntad de poder se refleja<br />
mediante esos ejemplos,<br />
como delirios de grandeza,<br />
como bueno yo soy el más<br />
y hay inferiores, entonces es<br />
el afán de superarse y va<br />
ligado también al<br />
darwinismo científico que es<br />
como una esca<strong>la</strong> jerárquica<br />
y risolia para los tiempo de<br />
hoy que dice que el más<br />
fuerte sobrevive, entonces<br />
eso lo liga Nietzsche y lo<br />
vuelve filosofía, creo que<br />
eso sería más o menos <strong>la</strong><br />
respuesta para <strong>la</strong> pregunta.<br />
7: ¿Cómo es el proceso<br />
entre cambio y creación?<br />
Cambio y creación para el<br />
historiador de alguna<br />
manera estudia el cambio<br />
social y tiene que tener una<br />
idea c<strong>la</strong>ra de lo que está<br />
estudiando, entonces se<br />
hace un barrido de lo que se<br />
quiere estudiar, entonces<br />
para que haya un cambio<br />
tienen que haber unas<br />
causas, causa efecto,<br />
entonces cuando hay un<br />
cambio en <strong>la</strong> moralidad o<br />
en <strong>la</strong> voluntad de poder, es
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