Internationale Sivananda Yoga Vedanta Zentren

Internationale Sivananda
Yoga Vedanta Zentren
True World Order
Seit 1957
Rudraprayag, Himalaya, Indien

Die Internationalen Sivananda Yoga Vedanta Zentren
True World Order
Seit 1957
Swami Sivananda (1887 – 1963)
ist die spirituelle Kraft hinter den
Sivananda Yoga Vedanta Zentren. Die
Lehren von Swami Sivananda sind eine
Synthese aller bekannten Yogawege.
Er verfasste über 300 Bücher und war
Arzt, bevor er sich vom Leben in der
Welt zurückzog und dem spirituellen
Pfad widmete. Er gründete die Divine Life Society und die Yoga
Vedanta Forest Academy in Rishikesh, Himalayas. Seine zentrale
Botschaft ist: Diene, Liebe, Gib, Reinige Dich, Meditiere und
Verwirkliche. 1957 entsandte er einen seiner engsten Schüler,
Swami Vishnudevananda, in den Westen, um dort die Ideale des
Yoga zu verbreiten. Am 14. Juli1963 erlangte Swami Sivananda
Mahasamadhi.
Swami Vishnudevananda (1927 – 1993)
Swami Vishnudevananda wurde in
Südindien geboren und begann seine
Ausbildung im Ashram von Swami
Sivananda im Alter von 18 Jahren. Er
ist eine anerkannte Autorität des
Hatha und Raja Yoga, und gründete
1957 die Internationalen Sivananda
Yoga Vedanta Zentren. Er vefasste das Große illustrierte Yoga-
Buch, Meditation und Mantras, Karma und Krankheit, sowie einen
Kommentar der Hatha Yoga Pradipika. Am 9. November 1993
erlangte Swami Vishnudevananda Mahasamadhi.
Der Internationale Vorstand
Der Internationale Vorstand der Sivananda Yoga Vedanta Zentren
besteht aus Seniorschülern von Swami Vishnudevananda, die
von ihm persönlich ausgebildet wurden, um die Organisation
nach seinem Ableben zu leiten. Sie haben langjährige
Unterrichtserfahrung in allen Aspekten des Yoga und sind
bekannt für ihre Hingabe an Swami Sivananda und Swami
Vishnudevananda, ihr fundiertes Wissen und die Inspiration, die
sie mit Tausenden von Schülern auf der ganzen Welt teilen.
Swami Durgananda
Swami Kailasananda
Swami Swaroopananda Swami Sitaramananda
Srinivasan
Prahlada
Swami Sivadasananda Kanti Devi
Inhaltsverzeichnis
Ein traditioneller Weg zu einer gesunden Lebensführung — 4
Frieden von Swami Sivananda — 7
Wendet Euch nach Innen von Swami Vishnudevananda — 9
Die 5 Punkte des Yoga von Swami Vishnudevananda — 14
Die Wirkungen der 12 Grund-Asanas — 18
Die Internationalen Sivananda Yoga Vedanta Zentren — 25
Copyright: International Sivananda Yoga Vedanta Centre, 8th Avenue, Val Morin, JOT3RO Canada

Hatha Yoga ist ein einzigartiges Rüstzeug, um gegen die widerstreitenden
Kräfte auf materiellem wie spirituellem Gebiet anzukämpfen. Das Üben
von Hatha Yoga hilft dir, Adi Vyadhi zu bekämpfen und strahlende
Gesundheit und Gottverwirklichung zu erreichen.
Werde ein spiritueller Held, voll körperlicher, geistiger und
spiritueller Kraft.
Sivananda
True World Order
Seit 1957
1. Januar 1944
Geliebte tapfere Sadhaks,
Hatha Yoga ist ein göttlicher Segen,
der es dir ermöglicht, auf jedem Gebiet
Erfolg zu haben. Körper und Geist sind
Werkzeuge, die durch das U˙˙ben von Hatha
Yoga gesund, stark und voller Energie bleiben.
Hatha Yoga ist ein einzigartiges
Rüstzeug, um gegen die widerstreitenden
Kräfte auf materiellem wie spirituellem Gebiet
anzukämpfen. Das U˙˙ben von Hatha Yoga
hilft dir, Adi Vyadhi zu bekämpfen und
strahlende Gesundheit und Gottverwirklichung
zu erreichen.
Werde ein spiritueller Held, voll
körperlicher, geistiger und spiritueller Kraft.
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Ein traditioneller Weg zu einer
gesunden Lebensführung
Seit Jahrhunderten verhilft Yoga Menschen zu einer gesunden Lebensführung. Alte indische
Weise entwickelten dieses einzigartiges ganzheitliche Konzept aus Körperübungen, psychologischer
Einsicht und Philosophie, die Körper, Geist und Seele harmonisiert und in eine perfektes
Gleichgewicht bringt.
Yoga für jeden
Jahrhundertelang stand Yoga nur Menschen offen,
die bereit waren, sich einen Lehrer in Indien zu
suchen, und lange Zeit sprach es nur jene an, die
bereit waren, zurückgezogen zu leben und weltlichen
Gütern zu entsagen. H.H. Swami Sivananda
(1887 – 1927) und Swami Vishnudevananda
(1927 – 1993) gehörten zu den ersten indischen
Yogameistern, die Yoga allen Menschen zugänglich
machten, unabhängig von Alter, Status oder dem
Ort, an dem sie lebten. Dadurch leisteten sie einen
großen Beitrag zur Verbreitung des Yoga im Westen.
Swami Sivananda
Als praktizierender Arzt tat Sri Swami Sivananda
alles, um menschliches Leid zu lindern. Um die
physischen und seelischen Beschwerden seiner
Patienten besser behandeln zu können, widmete
er sich zunächst der eigenen Innenschau. Er wurde
ein Swami – ein Wandermönch – und nach langjähriger
Yogapraxis in der Abgeschiedenheit des
Himalaya, Yoga und Meditationsmeister. In der von
ihm gegründeten Divine Life Society in Rishikesh
(Himalaya) lehrte er Schüler unterschiedlicher
Herkunft und Religion eine Synthese aus den
klassischen Wegen des Yoga: Hatha-Yoga, Raja-Yoga,
Karma-Yoga, Bhakti-Yoga und Jnana-Yoga. In mehr
als 200 Büchern erklärt er selbst komplexe Aspekte
des Yoga in einer praxisorientierten Sprache.
Swami Vishnudevananda und der Westen
Swami Vishnudevananda war ein Schüler Swami
Sivanandas und Experte für Hatha- und Raja-
Yoga. 1957 erhielt Swami Vishnudevananda
folgenden Lehrauftrag: »Gehe in den Westen, die
Menschen warten schon«. Mit keinen weiteren
Hilfsmitteln als seinem Glauben und einer bemerkenswerten
Energie ausgerüstet, reiste Swami
Vishnudevananda nach Nordamerika, Europa und
in viele andere Teile der Welt, wo er ein Pionier des
Yoga wurde und die Lehren seines Meisters verbreitete.
Swami Vishnudevananda gründete in vielen
Metropolen der Welt internationale Sivananda
Yoga Vedanta Zentren, in denen Interessierte unter
Beibehaltung ihrer normalen Lebensführung Yoga
erlernen können. Auch mehrere Ashrams (Yoga-
Seminarzentren) in paradiesischer Landschaft, von
den bewaldeten Bergen Kanadas bis zur Bahama-
Insel Paradise Island, sowie in Österreich, Frankreich
und Indien, entstanden auf seine Initiative hin.
Er rief Yoga-Ferienprogramme ins Leben, die
Interessierten die Möglichkeit gibt, die Yogapraxis
zu erlernen und gleichzeitig einen erholsamen
Urlaub zu verbringen.
Nach einer Vision, die er beim Meditieren hatte,
fühlte Swami Vishnudevananda sich dazu berufen,
eine Kampagne für den Weltfrieden zu starten,
die er T.W.O. – True World Order oder Wahre
Weltordnung nannte. Ihre Maximen lauten:
»Gemeinsam leben wir, getrennt sterben wir«
und Ȇberwindet menschengemachte Grenzen
mit Blumen und Liebe, nicht mit Bomben und
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True World Order
Seit 1957
Gewehren«. Swami Vishnudevananda machte den
Pilotenschein und warf aus einem Kleinflugzeug
über zahlreichen Krisenregionen der Erde Blumen
und Flugblätter ab, die für die universelle Liebe
warben, wie von allen Weltreligionen gelehrt wird.
1971 überflog er den Suezkanal und 1983 die
Berliner Mauer von West nach Ost.
Lehrerausbildung
Seiner Vision »Yoga für den Weltfrieden« folgend,
gründete Swami Vishnudevananda 1969 die erste
Yogalehrerausbildung im Westen. Außer dem
Studium der Yogaphilosophie und –psychologie,
sowie der praktischen Unterrichtsmethoden,
besteht das vierwöchige Ausbildungsprogramm
aus einer intensiven Yoga- und Meditationspraxis.
Seit Beginn der Lehrerausbildungen haben
sich mehr als 36.000 neue Yogalehrer aus allen
Gesellschaftsschichten und Kontinente die universellen
Lehren des Yoga zu eigen gemacht und
verbreiten sie nun in ihrer Heimat. Das Besondere
an diesem Yogakonzept ist seine Einfachheit: Jeder
Mensch, unabhängig vom Alter, Konstitution,
und gesellschaftlicher Herkunft, kann von Swami
Vishnudevananda’s Schritt-für-Schritt-Anleitungen
der Asanas (Körperübungen), Pranayama
(Atemübungen), Entspannung, Ernährung, positives
Denken und Meditation profitieren. Sie können
auch Ihnen einen Weg aufzeigen, viele Aspekte
Ihres Leben in ein harmonisches Gleichgewicht zu
bringen.
Auszug aus dem Buch »Besser Leben mit Yoga«, Sivananda Yoga Vedanta Zentrum
Swami Vishnudevananda während einer Yoga-Lehrerausbildung in den 80er-Jahren im Sivananda Ashram Yoga Camp in Val Morin, Kanada
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True World Order
Seit 1957
Sri Swami Sivananda (1887 – 1963)
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Frieden
von Swami Sivananda
True World Order
Seit 1957
Frieden ist etwas Göttliches. Er ist die Eigenschaft
der Seele. Er kann sich nicht bei habsüchtigen
Menschen aufhalten. Er erfüllt das reine Herz.
Er flieht den Lüsternen. Er verlässt den Selbstsüchtigen.
Er ist der Schmuck des Paramahamsa.
Frieden ist ein Zustand der Stille. Er ist das
Freisein von Störung, Angst, Erregung, Aufruhr
und Gewalttätigkeit. Er ist Harmonie, Stille, Ruhe,
Gemütsruhe und Erholung. Im Speziellen ist damit
das Fehlen oder Aufhören von Krieg gemeint.
Frieden ist der glückliche natürliche Zustand des
Menschen. Er ist sein Geburtsrecht. Krieg ist seine
Schmach. Jeder Mensch wünscht Frieden und
schreit nach Frieden, aber Frieden kommt nicht
leicht. Selbst wenn er kommt, währt er nicht lange.
Der Sitz des Friedens
Frieden findet sich nicht im Herzen sinnlicher
Menschen. Frieden ist nicht im Herzen von
Ministern, Anwälten, Geschäftsleuten, Diktatoren,
Königen und Kaisern. Frieden ist im Herzen
von Yogis, Weisen, Heiligen und spirituellen
Menschen. Er ist im Herzen des Wunschlosen,
der Sinne und Geist kontrolliert hat. Habsucht,
Lust, Eifersucht, Neid, Zorn, Stolz und Egoismus
sind Feinde des Friedens. Erschlage diese Feinde
mit dem Schwert der Leidenschaftslosigkeit, der
Unterscheidungskraft und der Verhaftungslosigkeit.
Du wirst dauerhaften Frieden genießen. Frieden
liegt nicht in Geld, Anwesen, Haus und Besitzungen.
Frieden liegt nicht in äußeren Dingen, sondern in
der Seele. Geld kann dir keinen Frieden bringen. Du
kannst viel Dinge erwerben, aber du kannst keinen
Frieden kaufen. Du kannst weiche Betten kaufen,
aber du kannst keinen Schlaf kaufen. Du kannst
gute Speisen kaufen, aber du kannst keinen guten
Appetit kaufen. Du kannst gute Stärkungsmittel
kaufen, aber du kannst nicht gute Gesundheit
kaufen. Du kannst gute Bücher kaufen, aber du
kannst nicht Weisheit kaufen. Wende dich ab von
den äußeren Dingen. Meditiere, und ruhe in deiner
Seele. Nun wirst du immerwährenden Frieden verwirklichen.
Nichts außer du selbst kann dir Frieden
bringen. Nichts kann dir Frieden bringen, außer der
Triumph über dein niederes Selbst, der Triumph
über Sinne, Geist, Wünsche und Sehnsüchte. Wenn
du den Frieden nicht in dir trägst, ist es vergeblich,
ihn in äußeren Objekten und äußeren Quellen zu
suchen.
Innerer Frieden
Vollkommene Sicherheit und vollen Frieden kann
es in dieser Welt nicht geben, denn dies ist eine
relative Ebene. Alle Dinge sind bedingt durch Zeit,
Raum und Ursächlichkeit. Sie sind vergänglich. Wo
kannst du dann volle Sicherheit und vollkommenen
Frieden finden ? Du findest sie im unsterblichen
Selbst. Es ist eine Verkörperung von Frieden. Es
ist jenseits von Zeit, Raum und Ursächlichkeit.
Wahrer tiefer Frieden ist unabhängig von äußeren
Umständen. Wahrer bleibender Frieden ist die
beeindruckende Stille der unsterblichen Seele im
Innern. Wenn du in diesem Ozean von Frieden
ruhen kannst, können dich alle üblichen Geräusche
der Welt kaum berühren. Wenn du die Stille, die
wundervolle Ruhe göttlichen Friedens betrittst,
indem du den plappernden Geist beruhigst, die
Gedanken einschränkst und die nach außen gehenden
Sinne zurückziehst, werden alle störenden
Geräusche absterben. Motorfahrzeuge fahren
vielleicht über Straßen; Kinder schreien vielleicht
aus vollem Hals; Eisenbahnen mögen vor deinem
Haus vorbeifahren; etliche Mühlen sind vielleicht
in der Umgebung in Betrieb – und doch, all diese
Geräusche werden dich kein bisschen stören.
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True World Order
Seit 1957
Frieden ist von grundlegender Bedeutung für das Wachstum
Frieden ist der begehrenswerteste Besitz auf Erden.
Er ist der größte Schatz im ganzen Universum.
Frieden ist der wichtigste und unerlässlichste Faktor
für Wachstum und Entwicklung. In der Stille und
Ruhe der Nacht keimt der Same langsam aus der
Erde. Die Knospe öffnet sich in der Tiefe der stillsten
Stunden. Genauso entwickeln sich die Menschen
in einem Zustand von Frieden und Liebe, wachsen
in ihrer jeweiligen Kultur und entwickeln vollkommene
Zivilisation. In Frieden und Stille geht auch
die spirituelle Entwicklung leichter von statten.
Individuelle Besserung und soziale Umwandlung
Bessere dich selbst. Dann wird sich die Gesellschaft
bessern. Beseitige Weltlichkeit aus deinem Herzen.
Die Welt wird sich um sich selbst kümmern.
Beseitige die Welt aus deinem Geist. Die Welt
wird friedvoll sein. Das ist die einzige Lösung.
Das ist nicht Pessimismus. Das ist herrlicher
Optimismus. Das ist nicht Ausflucht. Es ist die
einzige Möglichkeit, der Situation zu begegnen.
Wenn jeder Mensch an seiner eigenen Rettung
arbeitet, gibt es niemanden mehr, der Probleme
schafft ! Wenn jeder sich mit Leib und Seele darum
bemüht, Religion zu üben, Sadhana zu machen
und Gottverwirklichung zu erlangen, wird er wenig
geneigt sein und wenig Zeit haben, Streitereien zu
verursachen. Automatisch wird Frieden auf Erden
herrschen.
Die Rolle der Religion
Ein Christ denkt: »Es wird Frieden herrschen, wenn
alle Menschen Christen werden«. Ein Moslem
denkt: »Es wird Frieden herrschen, wenn sich alle
Menschen zum Islam bekehren.« Dieser Gedanke
ist ein Irrtum. Warum kämpfen die Menschen
auf der Welt? Warum kämpfen Katholiken gegen
Protestanten? Warum kämpfen Shivaiten gegen
Visnuiten? Warum kämpfen Brüder untereinander?
Das Herz muss sich ändern. Habsucht und
Selbstsucht müssen verschwinden. Nur dann wird
auf der Erde Frieden herrschen. Die Menschen
sprechen nur von Religion. Sie sind nicht daran
interessiert, sie zu praktizieren oder zu leben. Wenn
die Christen nach der Bergpredigt lebten, die
Buddhisten dem edlen achtfachen Pfad folgten,
die Moslems wirklich den Lehren des Propheten
folgten und die Hindus ihr Leben nach der Lehre
des Herrn, und der Heiligen und Weisen ausrichteten,
würde überall Frieden herrschen. Wenn der
Frieden dauerhaft und konstruktiv sein soll, muss
er durch Gott erlangt werden. Es kann ohne den
Herrn, Gott, keinen Frieden geben. Gott ist Friede.
Verwurzle Dich im Frieden Gottes. Nun kannst Du
Frieden ausstrahlen.
Auszug aus dem Buch »Göttliche Erkenntnis« von Swami Sivananda
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Wendet Euch nach Innen
von Swami Vishnudevananda
Wir werden ein wenig über die Suche nach Frieden
sprechen. Unser Ziel im Leben ist ewiger Frieden
und Glückseligkeit. Ohne diesen Frieden gibt es
eine große Leere im Leben. Diese Leere kann durch
nichts in der Welt ersetzt werden. Man kann versuchen,
sie mit einer Milliarde Dollar zu füllen, wie
Howard Hughes (1905 – 1976). Kann er die Leere
mit seinen Milliarden von Dollar füllen? Nein. Kann
man diese Leere füllen, wenn man so mächtig wird
wie der Präsident der Vereinigten Staaten oder mit
emotionalen Ablenkungen oder Geld, Reichtum,
Familie, Kindern, Enkelkindern etc.? Man mag es
versuchen. Aber es wird nicht gelingen. Es ist eine
ewige Suche. Man ist ständig auf der Suche, sucht
aber an der falschen Stelle. Die meisten Menschen
suchen an Orten mit Tabak, Alkohol und anderen
geistigen und physischen Störungen. Alle suchen
nach dem gleichen Frieden. Alle suchen, aber an
der falschen Stelle.
Es war einmal eine arme Frau. Ihre Kleider hatten
Löcher und weil sie so arm war, war sie immer dabei,
die Löcher zu flicken. Als sie einmal am Nähen
war, fiel Ihr die Nadel aus der Hand. Sie hatte keine
Ersatznadel, und suchte nach der heruntergefallenen
Nadel. Aber in ihrer Hütte war es zu dunkel,
und so ging sie nach draußen und begann im Garten
zu suchen. Eine Freundin kam vorbei und fragte:
»Nachbarin, was machst du da?«
»Ich habe meine Nadel verloren.«
»Wo?«
»Drinnen.«
»Warum suchst du hier im Garten?«
»Oh, meine Liebe, da drinnen ist es dunkel, deshalb
suche ich hier.«
Sie kann für immer weitersuchen, aber sie wird die
Nadel nie finden. So gibt es viele Analogien, die
veranschaulichen, dass wir nicht an der richtigen
Stelle suchen.
Eine Dame verliert eine wertvolle Halskette. Sie
sucht sie überall und stellt das ganze Haus auf den
Kopf. Sie klagt: »Ich habe meine Halskette verloren.
Ich habe meine Halskette verloren.« Eine Freundin
kommt und fragt, was passiert ist. Dann sieht sie,
dass die Kette sich am Hals ihrer Freundin befindet.
Ein Moschushirsch läuft hinter dem Moschusgeruch
her. Er läuft hier hin und da hin auf der Suche nach
dem Duft, ohne zu wissen, dass dieser aus seiner
eigenen Drüse kommt.
Das gilt für uns alle. Wir suchen an der falschen
Stelle, in der Welt der Sinne, in Diskotheken, in
schönen Häuser mit allem materiellen Komfort.
Selbst wenn man allen erdenklichen Luxus besitzt,
mit allen möglichen Annehmlichkeiten, fehlt immer
noch etwas. All das kann kein Glück bringen, trotzdem
sucht man weiter in dieser Richtung, in noch
mehr Nachtclubs, Kinos, Partys und Luxus. Genau
wie die arme Frau, sucht man draußen. Macht,
Position, Geld, Gesundheit. Man mag einiges davon
heute erlangen. Aber wie sieht es morgen aus?
Es gibt nur einen Ort, wo man diesen Frieden
finden kann, und dafür muss man keinen einzigen
Schritt tun. Man braucht dafür keinen Guru oder
Swami. Niemand kann einem diesen Frieden geben,
denn er liegt bereits in einem selbst. Wer kann
einem das geben, was bereits in einem selbst liegt?
Kann man in eine andere Person Frieden hineinlegen?
Viele laufen von einem Lehrer zum nächsten,
um zu hören: »Ja, ich habe eine Zauberformel in
meiner Tasche. Für 10.000 Dollar werde ich Sie
Ihnen geben.« Wie kann jemand Geld verlangen für
etwas, das bereits in einem selbst liegt?
Anstatt im Äußeren sollte man im Inneren
suchen. Mehr kann ein Lehrer nicht sagen. Jeder
muss selber suchen. Aber wie? Man braucht ein
Instrument, um an dem dunklen Ort zu suche, wo
der Frieden liegt, nämlich im eigenen Geist. Das
Instrument ist Konzentration und Meditation.
Wenn man den eigenen Geist auf diese innere
Dunkelheit lenkt, dann werden die Strahlen des
Geistes auf den Geist selbst fokussiert, so wie man
mit einem Kerzenlicht die Kerze selbst sehen kann.
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True World Order
Seit 1957
Das Licht der Kerzenflamme macht die Kerze sichtbar.
Genauso bringt der konzentrierte Geist Licht
in den Geist. Man erkennt dann seine versteckten
Ecken, seine Schönheit, seine Stärke und Kraft. Es
liegt eine unvorstellbare Kraft im Geist verborgen.
Es ist derselbe Geist, der das Universum erschuf. Wir
nutzen aber nur einen winzigen Teil dieser schöpferischen
Kraft. Wenn man lernt ihn auf sich selbst
zu lenken, anstatt auf äußere Dinge, dann wird
seine Kraft grenzenlos. In jedem Menschen liegt
unglaubliche, unerschöpfliche Kraft. Daran muss
man fest glauben. Man muss Konzentrations- und
Meditationstechniken nutzen, um sich darauf zu
konzentrieren. Wenn man das praktiziert, findet
man diese Kraft.
Alles liegt im Inneren. Es ist so einfach, und doch
für gewöhnliche Menschen liegt es so weit weg.
Wo ist das Glück, wo ist der Frieden? Glück liegt für
sie in Hawaii, nicht hier. Sie reisen nach Hawaii und
finden dort keine Glück. Wo dann? In Australien
oder Tahiti. Es scheint immer etwas weiter weg zu
liegen. Die Menschen sind nie an dem Ort zufrieden,
wo sie gerade sind. Aber Yogis kennen den
wahren Weg, der nach Innen führt. Wendet Euch
nach Innen. Nehmt Euch fest vor, nicht mehr hinter
diesen Trugbildern her zu laufen. Maya, die kosmische
Illusion, lässt alle den Trugbildern hinterherjagen
– immer noch ein bischen weiter und weiter.
Schließlich ist der Tod das Ende der Reise. Aber ein
wahrhaftiger Mensch kennt die Tricks der Maya.
Das einfache Leben der Innenschau ist die Antwort.
Maya ist wie die Flamme, die die Motte magisch
anzieht und dann verbrennt. Sie zieht unsere Sinne
nach Außen, und zerstört dort jeglichen Frieden
und Glück. Wendet euch davon ab. Wendet euch
davon ab. Ich wiederhole diesen Satz, denn die
Maya ist sehr stark. Man hört diese Geschichten,
aber sobald man den Raum verlässt, senkt sich
der Schleier der Maya. Erkennt, dass ihr nicht mehr
viel Zeit habt. Die brennende Kerze erscheint
stabil. Aber mit jedem Augenblick wird etwas
Wachs verzehrt. Und auf einmal verlöscht sie. So
es auch mit unserem Leben. Meditation ist sehr
schwierig. Seid Ihr bereit für die Meditation? Jeder
sagt: »Ja. Swamiji, bitte lehre uns das Geheimnis der
Meditation.« Gibt es eine einfache Methode? Kann
man sie irgendwie kaufen? Nein. Das Geheimnis ist
so einfach. Man muss nirgendwo danach suchen.
Das Geheimnis liegt in der Fähigkeit, die eigenen
Gedanken zur Ruhe zu bringen. Das ist Meditation.
Schaut euch diese Blume an, die schöne rote
Farbe. Jetzt stellt euch die Blume geistig vor. Lasst
keine anderen Gedanken zu. Stellt euch diese
schöne Blume vor, ihre Farbe und ihre Form. Haltet
das geistige Bild 15 Sekunden lang fest. Schließt
dazu die Augen. Lasst keine andere Gedanken
zu... Und, wie war es? Konntet Ihr eure Gedanken
15 Sekunden auf die Blume richten? Seid ehrlich.
Selbst mit größter Anstrengung ist es einem nicht
einmal fünfzehn Sekunden lang gelungen. Fragen
wir uns einmal, was während diesen 15 Sekunden
passiert ist. Wie habt ihr in dieser Zeit geatmet?
Habt ihr den Atem angehalten?
Meditation beginnt mit der Kontrolle des Atems
–aber nicht nur des physischen Atems. Man steuert
dadurch eine Energie, die den Geist in Bewegung
bringt. Man lernt diese Energiebewegung anzuhalten.
Um die Bewegung des Geistes anzuhalten,
muss man lernen, die Energie zu kontrollieren, die
den Geist bewegt. Diese Energie heißt Prana. Man
muss lernen, den Atemimpuls zu steuern, denn
dieser Impuls ist die gleiche Energie, mit der man
den Geist kontrolliert und konzentriert.
Wenn der Wind weht, flattern die Blätter. Der Wind
selbst ist jedoch unsichtbar. Kann man den Wind
sehen? Nur am Flattern der Blätter kann man erkennen,
dass sich dahinter der Wind bewegt. Ebenso
kann man die Wirkung des Pranas in der Ein- und
Ausatmung sehen. Prana existiert in der Atmung.
Wenn man jemand atmen sieht, weiß man, dass er
am Leben ist. Die Lebenskraft hinter der Atmung,
das Prana an sich, kann man aber nicht sehen. Man
sieht nur die Wirkung des Pranas, nämlich in der
Atmung, im Herzschlag, im Puls und auch im Geist
der Person. Dieses Prana gilt es zu kontrollieren.
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True World Order
Seit 1957
Frieden zu finden, ist ein langsamer Prozess, aber
es ist das Geburtsrecht jedes Menschen. Dieses
Geburtsrecht ist das Ziel, egal ob man es heute
erreicht oder irgendwann in der Zukunft. Man muss
nur in der richtigen Weise und an der richtigen
Stelle suchen. Der richtige Ort liegt im Inneren.
Der richtige Weg liegt im Ablegen der Wünsche.
Dafür braucht man etwas Disziplin. Dafür übt man
Pranayama. Durch die Steuerung der Atemimpulses
kontrolliert man die Lebenskraft. Durch physische
Atemkontrolle lenkt man Gedankenimpuls. Wenn
man Wünsche und Gedanken stoppt, wird der
Geist ruhig. Das führt automatisch zu innerer Kraft.
Dies gilt auch für die Asanas. Es sind nicht nur
Körperstellungen. Sie wirken sowohl auf den Körper,
als auch auf den Geist. Wenn man danach meditiert,
wird der Geist ruhig sein.
Viele Leute sagen, es sei sehr einfach den Geist
zu kontrollieren. Ich übe es seit dem siebzehnten
Lebensjahr. Ich traf den größten Meister dieses
Jahrhunderts. Ich lebte mit ihm. Ich war sein persönlicher
Assistent. Und noch immer bin ich nicht
weit gekommen. Es ist außerordentlich schwierig,
den Geist zu halten und zu konzentrieren. Es
braucht Mut. Es ist nichts für Feiglinge. Man muss
ständig daran arbeiten und sich bemühen. Man
wird fallen, aber die eigene Entschlossenheit muss
stärker sein. Nur mit dieser starken Willenskraft
wird man einen Schimmer des Zieles erkennen.
Es werden Prüfungen kommen, ob man stark
genug ist, diesen Weg weiterzugehen. Und dann
kommt ein Schimmer dieses Friedens. Man berührt
die Unendlichkeit. Selbst ein Bruchteil einer
Sekunde wird einen überzeugen. Zum ersten Mal
erlebt man die Ewigkeit, die Unendlichkeit, nach
der man gesucht hat. Keine Worte können die
Wirkung dieses Frieden beschreiben, der voller
Glückseligkeit ist.
Jeder, der sich fest bemüht und sich nicht leicht
von Versuchungen und Schwierigkeiten ablenken
lässt, wird Erfolg haben. Nichts kann einen aufhalten.
Man kann in einem einzigen Leben einen
großen Sprung machen, der einen weiter trägt
als alle Landsleute. In hundert Jahren kann man
Millionen von Jahren auf der Skala der Evolution
überspringen. Oder man kann sich weiter im
Schneckentempo bewegen. Geht schnell voran.
Erhebt Euch. Wacht auf. Macht weiter, bis das Ziel
erreicht ist. Es kann immer etwas schief gehen. Man
sollte sich darüber nie Sorgen machen, es immer
nur eine vorüberziehende Wolke. Und wenn es gut
läuft, sollte man deshalb nicht jubeln und tanzen.
Behaltet unter allen Umständen das geistige
Gleichgewicht. Kein Leben ist perfekt. Ein Yogi
wird von den sich ständig ändernden Phänomene
des Geistes nicht beeinflusst. Warum? Weil diese
Phänomene zum Geist gehören. Der Yogi ist aber
ständig dabei den Geist zu beobachten. Das ist das
Geheimnis. Er ist nicht am Geist verhaftet. Er beobachtet
die ganze Szene wie eine Fernsehsendung.
Der Geist spielt die verschiedensten Rollen. »Ja, ich
bin ein großer König, ein großer Swami, ein großer
Yogi. Ich besitze dieses, ich besitze jenes. Ich bin ein
Mann. Ich bin eine Frau. Ich bin schön und intelligent.«
Der Geist spielt all diese Theaterstücke, und
der Yogi beobachtet es nur, er beobachtet das Spiel.
Verliert nicht Eure wahre Identität. Wer seine wahre
Identität verliert, ist am Ende. Ich habe mir im Kino
einen Alfred-Hitchcock-Film angesehen, um zu
verstehen, warum alle so begeistert von diesem
Film waren. Ich habe mir dann aber den Film nicht
angesehen. Ich habe mir die Zuschauer um mich
herum angesehen. Alle haben geschrien. Ich frage:
Warum? Bevor der Film auf die Leinwand projiziert
wurde, was war da zu sehen? Nichts als eine reine
weiße Leinwand. Warum hat man Angst vor einer
weißen Leinwand? Beim betreten des Kinos war
Licht im Saal. Man konnte die weiße Leinwand
sehen, aber dann passiert auf einmal etwas und
man beginnt zu schreien? Warum schreit man?
Antwort der Zuhörer: »Angst.«
Swami Vishnu: »Angst vor was?«
Antwort der Zuhörer: »Angst vor dem, was im Film
passiert.«
Swami Vishnu: »Warum habt ihr angefangen euch mit
dem Film zu identifizieren?«
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True World Order
Seit 1957
Antwort der Zuhörer: »Die Lichter gingen aus.«
Swami Vishnu: »Ja, die Lichter gingen aus. Es wurde
dunkel. Illusion kann nur in der Dunkelheit geschehen.
Wenn das Licht an ist, hat keiner Angst.«
Der nächste Schritt ist dann, dass man seine
Identität verliert und sich mit der Illusion, dem Film,
identifiziert. Wenn die Projektion auf die Leinwand
beginnt, wissen alle, dass es hier weder Blut noch
Gespenster gibt. Alle wissen, dass es nur ein Spiel
von Licht und Schatten ist. Alle wissen auch, dass
der ganze Filmdreh nichts mit der Wirklichkeit zu
tun hat. Alles ist darauf angelegt, eine Illusion zu
vermitteln. Der Dreh des Films und die Projizierung,
beide sind illusorisch. Es existiert kein Gramm
Wirklichkeit im ganzen Film. Und doch schreit man,
weil kein Licht mehr da ist und weil man seine
Identität verloren hat. Man identifiziert sich mit
dem Film.
Und genauso verhält es sich mit der Welt. Zunächst
schaffen wir gemeinsam eine Illusion: Das ist
meine Heimat, mein Mann, meine Kinder, mein
Land, mein Präsident. Was brauchen wir, um diese
Illusion zu schaffen? Dunkelheit. Diese Dunkelheit
ist Unwissenheit, Identifikation mit vergänglichen
Namen und Formen. Solange man sich mit Namen
und Formen identifiziert, wird man weiter in dieser
Illusion sein und die Welt existiert. Die Maya kann
nur in der Unwissenheit, in der Dunkelheit spielen.
Maya spielt die Rolle des Hitchcock-Filmes. Sie kann
alles aus dem Nichts schaffen. Für jene, die die
unwissend und in der Dunkelheit sind, kann Maya
eine Illusion mit kosmischem Ausmaß schaffen.
Wir identifizieren uns mit der Illusion, und deshalb
leiden wir. In dem Moment, wo das Licht angeht,
verschwindet der Film. Ebenso ist es mit einer
verwirklichten Seele: wenn Körper und Geist, Name
und Form, und die Welt der Sinne transzendiert
sind, sieht man alles als das geheimnisvolle Drama,
das die Maya erschaffen hat.
Ein weiser Mensch sieht die Wertlosigkeit dieses
Universums. Er weiß, dass alles eine Illusion ist.
Durch die Konzentration aller seiner geistigen
Kräfte öffnet er die innersten Kammern seines
Herzens und die Illusion verschwindet. Er identifiziert
sich nicht mehr mit Name und Form. Er
verzichtet auf den Weg der Sinne. Er geht nach
Innen und ruht friedlich in seinem eigenen Selbst.
Und er hat keine Angst mehr; wo keine Angst mehr
ist, gibt es auch keinen Tod mehr. Sobald wir wissen,
dass der Film nur eine Illusion ist, sind wir frei. Aber
wenn wir immer noch an die Illusion glauben,
dann werden wir weiterhin schreien. Nehmt diese
Erkenntnis mit Euch. Immer wieder versammeln wir
uns, um uns daran zu erinnern, sich nicht mit der
Scheinwelt zu identifizieren. Geht nach Innen und
identifiziert Euch mit dem göttlichen Selbst.
Diesen Vortrag hat Swami Vishnudevananda 1973 in San Francisco gehalten
Das große illustrierte Yogabuch
von Swami Vishnudevananda
Der moderne Klassiker des Yoga in Theorie und Praxis.
Mit vollständigem Übungsprogramm für Anfänger und Fortgeschrittene.
Der Autor erklärt und zeigt alle wichtigen Yoga-Übungen und ihre Variationen.
Das Buch ist im Sivananda Onlineshop erhältlich www.sivananda.at
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True World Order
Seit 1957
Sri Swami Vishnudevananda (1927 – 1993)
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Die 5 Punkte des Yoga
von Swami Vishnudevananda
Das digitale Zeitalter ermöglicht viele medizinische
und technologische Erfindungen, die ein langes
und bequemes Leben ermöglichen.
Trotzdem sind wir immer noch unfähig, mit
unserem eigenen Geist umzugehen. Die Weltkrise
ist nichts anderes als eine Spiegelung des chaotischen
Zustandes des kollektiven Bewusstseins.
Den positivsten Beitrag zu der enormen Aufgabe,
unseren Planeten wieder ins Gleichgewicht zu
bringen, ist es, uns selbst zu ändern.
Positive, konzentrierte Gedanken sind sehr viel
stärker als negative, zerstreute Gedanken. Keine
physische Technologie kann unausgeglichene
Emotionen und Einbildungen kontrollieren. Weder
Alkohol, noch Medikamente oder Drogen, seien
sie nun beruhigend oder aufputschend, können
eine Langzeitlösung für die Epidemie geistiger
Schwächen bringen. Diese chemischen Substanzen
schaden nicht nur dem Körper und dem Geist
jener, die sie einnehmen, sondern auch ihren
Nachkommen, da sie genetische Störungen erzeugen
und die geistigen Schwingungen aus dem
Gleichgewicht bringen. Wirklichen Frieden finden
nur die, die durch richtige Selbstdisziplin ihren
eigenen Körper und Geist kontrollieren können.
Die Praxis des Yoga eröffnet jedem Menschen die
Möglichkeit, sich bewusst für ein harmonisches
Leben im Einklang mit den unabänderlichen
Gesetzen der Natur zu entscheiden. Wenn der Wille
und der Wunsch vorhanden sind, dieses unendliche
geistige Potential zu verwirklichen, dann werden
sich die praktischen Methoden der yogischen
Selbstdisziplin und der Geisteskontrolle als enorm
nützlich erweisen.
Yoga ist eine umfassende Wissenschaft. Yoga gleicht
aus, harmonisiert, reinigt und stärkt Körper, Geist
und Seele des Übenden. Yoga zeigt den Weg zu
vollkommener Gesundheit, zu vollkommener
Geisteskontrolle und zu vollkommenem Frieden mit
dem eigenen Selbst, der Welt, der Natur und Gott.
Millionen von Menschen praktizieren heute die
einfachen und erprobten Techniken des Yoga.
Der Yogi sieht das Leben als ein Dreieck. Die
Geburt ist der erste Punkt dieses Lebensdreiecks.
Die aufsteigende Linie repräsentiert die
Wachstumsperiode, der oberste Punkt die Jugend,
die abfallende Linie den Alterungsprozess. Der
letzte Punkt ist der Tod. Die Basislinie des Dreiecks
ist das Leben danach, das wieder in die nächste
Geburt mündet. Die Wachstumsperiode entspricht
dem anabolischen Prozess, der seinen Höhepunkt
um das 18. oder 20. Lebensjahr erreicht. Bis etwa
zum 30. Lebensjahr ist die Anzahl der sich erneuernden
Zellen größer oder gleich der Anzahl der
sich abbauenden Zellen. In dieser Phase erhält der
Körper seinen gesunden, jugendlichen Zustand. Ab
dem 35. Lebensjahr ist der Abbau oder katabolische
Prozess vorherrschend, der anabolische Prozess
vermindert sich, und die Maschine Körper beginnt
ihren Abstieg. Dieser Vorgang führt schließlich zum
Alter mit seinen ihn begleitenden physischen und
geistigen Krankheiten, und den damit verbundenen
Beschwerden und Leiden.
Die Yogis sagen, dass wir nicht nur geboren wurden,
um Schmerz und Leid, Krankheit und Tod unterworfen
zu sein. Es gibt ein wesentlich höheres Ziel
im Leben. Die spirituelle Suche nach dem Sinn des
Lebens erfordert einen wachen Intellekt und einen
starken Willen, die wiederum das Ergebnis eines
gesunden Körpers und Geistes sind.
Aus diesem Grund entwickelten die alten Weisen
ein integrales System, um den körperlichen
Abbau oder katabolischen Prozess zu verzögern
und abzublocken und die physischen und geistigen
Fähigkeiten zu erhalten. Nach genauer
Beobachtung des Lebensstils und der Bedürfnisse
der Menschen, die heute auf diesem Planeten
leben, habe ich die alten Weisheiten des Yoga in
fünf Grundprinzipien zusammengefasst, die leicht
im Alltag angewendet werden können.
14

True World Order
Seit 1957
Diese Grundprinzipien sind:
1. richtige Körperübungen (Asanas)
2. richtige Atmung (Pranayama)
3. richtige Entspannung (Savasana)
4. richtige Ernährung (vegetarisch)
5. positives Denken oder tiefe Philosophie
und Meditation (Vedanta und Dhyana)
1. Richtige Körperübungen
sind ein Schmiersystem für die Gelenke, Muskeln,
Bänder und Sehnen, indem sie den Kreislauf und
die Beweglichkeit erhöhen. Yoga-Übungen wirken
auf das ganze Wesen und können mit keinem
anderen System verglichen werden. Der Begriff
Asana bedeutet ruhige Körperstellung. Eine Asana
sollte immer eine Zeit lang gehalten werden.
Langsam und bewusst ausgeführt, bringen die
Asanas nicht nur physisches Wohlbefinden, sondern
sind auch geistige Übungen in Konzentration und
Meditation.
Yoga-Übungen konzentrieren sich zuerst auf die
Gesundheit der Wirbelsäule. Die Wirbelsäule enthalt
das zentrale Nervensystem, das telegraphische
System des Körpers. Als eine direkte Verlängerung
des Gehirns unterstützt eine gesunde Wirbelsäule
die Gesundheit des ganzen Körpers. Wenn man die
Flexibilität und Kraft der Wirbelsäule durch richtige
Übungen erhält, wird der Blutkreislauf intensiviert,
die Nerven mit Nährstoffen und Sauerstoff versorgt,
und der Körper bewahrt einen jugendlichen
Zustand. Ein chinesisches Sprichwort sagt: »Ein
beweglicher Rücken garantiert ein langes Leben.«
Asanas arbeiten an der inneren Maschinerie
des ganzen Körpers, besonders an solchen
Schlüsseldruckpunkten wie den chinesischen
Akupunktur-Zonen. Die Stimulation dieser Punkte
erhöht den Fluss der Nervenenergie, des Pranas
(Sanskrit) oder Chi (chinesisch).
Die Asanas beeinflussen auch tiefere und subtilere
Teile des Körpers. Durch die Bewegung der Asanas
werden die inneren Organe massiert und so in ihrer
Funktion unterstützt. Da Yoga-Übungen immer
in Verbindung mit tiefer Atmung, Entspannung
und Konzentration praktiziert werden, helfen die
Asanas auch, geistige Kontrolle zu entwickeln.
Der von Natur aus unruhige und ständig durch
Sinneseindrücke erregte Geist wird zurückgezogen,
von den Sinnesobjekten gelöst, von Zerstreuungen
befreit und langsam unter Kontrolle gebracht.
2. Richtige Atmung
verbindet den Körper mit seiner Batterie, dem
Solar plexus, wo enorme Energiereserven
gespeichert sind. Durch die Atemtechniken des
Pranayamas werden diese Energien zur physischen
und geistigen Belebung freigesetzt. Die meisten
Menschen benutzen nur einen geringen Teil ihrer
Lungenkapazität. Sie atmen oberflächlich und verwenden
nur einen kleinen Teil des Brustkorbes. Ihre
Schultern fallen nach vorne, sie haben schmerzhafte
Verspannungen im oberen Teil des Rückens
und im Nacken, und sie leiden an Sauerstoffmangel.
Diese Menschen werden leicht müde und wissen
nicht warum.
Die meisten Menschen brauchen heute ein
Atemprogramm, zu Hause wie auch am Arbeitsplatz.
Anspannungen und sogar Depressionen können
mit richtiger Zwerchfellatmung überwunden
werden. Der bei weitem wichtigste Vorteil einer
guten Atmung ist die Konzentration des Pranas,
der Nervenenergie, was die Lebensenergie erhöht.
Kontrolle des Pranas führt zur Kontrolle des Geistes.
15

True World Order
Seit 1957
Alle Krankheiten des Körpers können an ihrer
Wurzel durch das Regulieren des Pranas zerstört
werden, das ist das Geheimnis des Heilens.
Akupunktur, Shiatsu, Geistheilung, Handauflegen
usw. sind alles Beispiele einer bewussten oder
unbewussten Kontrolle von Prana. Bei der normalen
Atmung erhalten wir nur wenig Prana, aber
wenn Atmung bewusst gelenkt und kontrolliert
wird, kann eine größere Menge an Prana in den
verschiedenen Nervenzentren und im Gehirn
gespeichert werden. Wer über ein großes Maß an
Prana verfügt, strahlt Vitalität und Kraft aus, die
jeder in seiner Umgebung spüren kann.
3. Richtige Entspannung
kühlt das System, so wie das Kühlsystem im
Auto. Entspannung ist das Mittel der Natur, den
Körper wieder aufzuladen. Wenn Körper und
Geist ständig überanstrengt werden, verlieren sie
ihre Leistungsfähigkeit. Um Körper und Geist zu
regulieren und auszugleichen, muss die Energie,
die vom Körper produziert wird, richtig eingesetzt
werden. Dies ist der Hauptgrund für das Erlernen
der Entspannung.
Das moderne gesellschaftliche Leben, Essen, Arbeit
und sogar die sogenannte Unterhaltung, wie z.B.
Rock ‘n‘ Roll-Tanzen, erschweren die Entspannung.
Man verbraucht mehr Energie, um die Muskeln
in ständiger Arbeitsbereitschaft zu halten, als
für eigentliche Arbeit notwendig sind. Sogar in
Ruhephasen verbraucht der normale Mensch viel
Energie durch nutzlose körperliche und geistige
Anspannung. Im Laufe eines Tages produziert unser
Körper normalerweise alle Substanzen, die für den
nächsten Tag benötigt werden. Sehr oft werden
diese innerhalb weniger Minuten durch schlechte
Laune, Ärger, Beleidgtsein oder Gereiztheit
verbraucht.
Während der Entspannung wird praktisch kein
Prana verbraucht, nur soviel wie nötig ist, um die
wichtigsten metabolischen Aktivitäten aufrechtzuerhalten.
Der Rest wird gespeichert und konserviert.
Um zur vollkommenen Entspannung zu gelangen,
müssen drei Ebenen der Entspannung erreicht
werden – die physische, die geistige und die
spirituelle Ebene.
4. Richtige Ernährung
ist der Treibstoff für den Körper. Die yogische
Ernährung ist vegetarisch und besteht die aus
reiner, einfacher und natürlicher Nahrung, die
leicht zu verdauen und aufzunehmen ist und
die Gesundheit unterstützt. Jeder sollte ein
Grundwissen über richtige Ernährung haben.
Der Nahrungsbedarf des Körpers wird durch
Eiweiß, Kohlehydrate, Mineralien, Fette und
Vitamine abgedeckt. Unbehandelte, natürliche
Lebensmittel tragen zu einer besseren Deckung
dieses Nahrungsbedarfes bei, da die Behandlung,
die Verfeinerung und das Überkochen viele
Bestandteile der Nahrung zerstören.
Es gibt in der Natur einen Zyklus, der »Nahrungszyklus«
oder »Nahrungskette« genannt wird. Die
Sonne ist die Energiequelle allen Lebens auf
unserem Planeten. Vegetarier essen am oberen
Ende dieser Nahrungskette, da sie Pflanzen essen,
die ihre Nährwerte direkt von der Sonne beziehen.
Die Yogische Einstellung zur Ernährung lautet:
»Essen um zu leben, nicht leben um zu essen.« Ein
Yogi zieht sowohl sein Wissen über Ernährung als
auch seine innere Erfahrung heran und überlegt,
welche Nahrungsmittel in welcher minimalen
Menge mit dem größten Nutzen für Körper und
16

True World Order
Seit 1957
Geist aufgenommen werden können, mit der
geringsten negativen Auswirkung auf die Umwelt
und dem geringsten Schmerz für andere Wesen.
Stellt man sich die Welt als Einheit vor, sind der
Hunger anderer, das Leid der Tiere und die Umwelt
Teile der Überlegungen zur Ernährung.
Fasten ist ebenfalls ein Teil des yogischen
Ernährungssystems. Fasten und Ruhe sind das
universelle Rezept der Natur bei vielen Krankheiten.
Zusammen mit Gebeten wird Fasten von allen
Religionen zur Reinigung, zur Selbstdisziplin und
zur Selbstkontrolle empfohlen.
5. Positives Denken (tiefe Philosophie) & Meditation
verhelfen zur Geisteskontrolle. Der Intellekt wird
gereinigt. Die niedere Natur wird durch Festigkeit
und Konzentration des Geistes unter bewusste
Kontrolle gebracht.Yoga gibt uns eine verfeinerte,
praktische Philosophie. Der große Yoga-Meister H.H.
Swami Sivananda sagt: »Die einzige Basis für eine
wahre und andauernde Einheit der Menschheit ist
die Religion des Herzens. Die Religion des Herzens
ist die Religion der Liebe.« Und: »Samadhi (der
überbewusste Zustand) ist wonnevolle Vereinigung
mit dem höchsten Selbst. Es führt zu direkter,
intuitiver Erfahrung des Unendlichen. Es ist eine
innere göttliche Erfahrung, die jenseits von Sprache
und Geist liegt. Man musst dies selbst durch tiefe
Meditation verwirklichen. Die Sinne, der Geist und
der Intellekt hören auf zu arbeiten. Es gibt hier
weder Zeit noch Ursächlichkeit.«
Yoga ist ein Leben der Selbstdisziplin
aufgebaut auf den Säulen einfachen Lebens
und hohen Denkens. Man sollte den Wert dieser
kombinierten Methode der Yogischen Selbst-
Disziplin nicht unterschätzen. Das Befolgen dieser
fünf Punkte, die eine ganzheitliche Methode für
Körper, Geist und Seele darstellen, führt zu Kraft
und Ausgeglichenheit. Dann kann der höhere,
instinktive Geist leicht über den trägen, niederen
Geist triumphieren. Hindernisse werden zu Stufen
zum Erfolg und das Leben zu einer Schule für die
Entwicklung des Charakters, des Mitgefühls und der
Verwirklichung des göttlichen, allesdurchdringenden
Selbst. Man erlangt eine neue Perspektive für
Gesundheit und Positivität. Wenn wir den eigenen
Körper und Geist heilen können, dann werden
wir auch eher in der Lage sein, den Planeten zu
heilen und zu erhalten. Mögen alle durch die
erprobten Techniken und die Philosophie des Yoga
Gesundheit, Glück und ewigen Frieden erlangen.
Meditation und Mantras
von Swami Vishnudevananda
Ein umfassendes Werk über Mantras, Meditation und die klassischen Techniken
der inneren Suche. Diese psychologische Studie mit ausführliche praktischer
Anleitung ist eine Quelle großer Weisheit. Dieses Werk enthält alle Techniken,
um den Geist zu verstehen und zu kontrollieren. Raja, Hatha, Karma, Kundalini,
Jnana und Mantra Yoga werden ausführlich erklärt. Dazu kommt der wertvolle
Kommentar zum Originaltext der Raja Yoga Sutren von Patanjali.
Im Sivananda Onlineshop erhältlich www.sivananda.at
17

Die Logik hinter der Abfolge der
12 Grund-Asanas
True World Order
Seit 1957
Die alten Hatha-Yoga-Schriften Indiens* enthalten detaillierte Beschreibungen von
Pranayama- und Meditationstechniken, bieten aber nur wenig Anleitung für die
Praxis der Asanas. Es scheint, dass die klassischen Asanafolgen, die uns heute bekannt
sind, auf mündlicher Überlieferung beruhen. Swami Sivanananda und Swami
Vishnudevananda lehrten zwölf Grund-Asanas, die auf meisterhafte Weise gesundheitsfördernde
Wirkungen mit dem Erwecken feinstofflicher Energien verbinden. Damit sind
sie eine direkte Vorbereitung für die Praxis des Pranayama und der Meditation.
* Hatha Yoga Pradipika, Gerandha Samhita, Siva Samhita
18

Die Wirkungen der Asanas
So wirken die 12 Grundstellungen zusammen mit
bewusster Atmung & tiefer Entspannung:
Sanfte Stimulation des Kreislaufs:
Moderne Fitnessprogramme legen heutzutage viel Wert auf
ein ausbalanciertes Workout des Kreislaufsystems. In den
Yogaasanas hat dies ebenfalls einen hohen Stellenwert.
• Umkehrstellungen und Bauchatmung erhöhen den venösen
Blutrückfluss zum Herzen, was den Herzschlag stimuliert.
• Der Massageeffekt, der durch den Druck auf spezifische
Organe entsteht, verbessert den Blutfluss, sodass die
Körperzellen mit mehr Sauerstoff und Nährstoffen versorgt
werden können.
Yoga für den Rücken:
Kyphose (eine ausgeprägte Krümmung des oberen Rückens),
Lordose (eine ausgeprägte Krümmung des unteren Rückens)
und Skoliose (seitliche Abweichung der Wirbelsäule) sind drei
verbreitete Rückenprobleme. Die Asanasequenz verbessert
systematisch diese drei Haltungsprobleme und kann in vielen
Fällen die damit verbunden Schmerzen lindern.
Ausgleich zwischen Muskellänge und
Muskelstärke:
Yogaübungen entwickeln Kraft und Flexibilität gleichzeitig,
doch jemand, der regelmäßig übt, wird weder einen überentwickelten
Bizeps noch Hyperflexibilität in den Hüften haben.
Denn die 12 Grundstellungen entwickeln Kraft und Flexibilität
in gleichem Maß.
Ausgleich der Hormone:
Die Umkehrstellungen erhöhen die Blutversorgung im Gehirn.
Das verbessert die neuronale Kontrolle der Hypophyse
(Hirnanhangsdrüse), deren Hormone so wichtige endokrine
Drüsen steuern wie die Schilddrüse (die unter anderem für den
Zellmetabolismus zuständig ist) und die Nebennieren (emotionaler
Ausgleich). Spezielle Asanas haben eine Massagewirkung
und erhöhen die Zellfunktionen in den verschiedenen Drüsen.
parasympathischen Nervensystems an. Gleichzeitig wird die
Überstimulation der Kampf- oder Fluchtreaktion im sympathischen
Nervensystem reduziert.
Tiefe Entspannung mit Autosuggestion:
Impulse die von den motorischen und sensorischen
Nerven weitergeleitet werden, werden im Gehirn von zwei
benachbarten Arealen reguliert und gespeichert. In der
Entspannungswelle, die in den Füßen beginnt und im Kopf
endet, sind die Impulse der Visualisation (motorisch) und des
Gefühls der Entspannung (sensorisch) kaum zu unterscheiden.
Das überrascht nicht, da die zuständigen Areale im Gehirn für
motorische und sensorische Aktivität nahe beieinander liegen.
Die kurze Phase der Entspannung zwischen den Asanas ist
essentiell, um die motorischen und sensorischen Impulse zu
harmonisieren.
Nadis (Meridiane):
Die klassischen Yogatexte sprechen von 72 000 feinstofflichen
Nervenkanälen, durch die das Prana (Vitalenergie) fließt, in
und um unseren Körper herum (Aura). Blockaden des Pranas
und der Kreuzpunkte der Nadis können zu einem Mangel oder
zu einem Überfluss an Energie in verschiedenen Teilen des
Körpers führen. Die 12 Grundstellungen üben auf diese Punkte
äußeren Druck aus, so wie bei der Akupressur. Das ist einer der
Gründe, warum man sich nach einer Yogastunde verjüngt und
erfrischt fühlt.
Hatha Yoga, die Vereinigung von Sonne & Mond:
Prana, die aufwärts steigende Energie, die die Atmung unterstützt,
wird der Sonne zugeordnet (Ha). Apana, die Energie, die
nach unten fließt und die Ausscheidung unterstützt, wird dem
Mond (Tha) zugeordnet. In einer Asanasequenz kommen diese
zwei Vitalenergien zusammen und schaffen ein einmaliges
Gefühl des Wohlbefindens.
Innere Organe:
Vom Magendarmtrakt zur Leber und Bauchspeicheldrüse
weiter zur Blase – der Druck, den verschiedene Asanas auf
die Organe ausüben, entgiftet das Gewebe und erhöht den
Blutdurchfluss.
Autonomes Nervensystem:
Das Dehnen und Entspannen in der ersten Hälfte der
Asanasequenz, sowie häufiges An- und Entspannen in der
zweiten Hälfte, regt die Ruhe- und Erholungsfunktion des
Effekt auf die Chakras:
Die sieben Energiezentren entsprechen den feinstofflichen
Elementen und den spirituellen Ebenen des Bewusstseins.
Fortgeschrittene Pranayamaübungen, Mantrawiederholung
und Meditation auf die Elemente kann die kosmische
Kundalini-Energie in den Chakras erwecken. Wenn die
Nervengeflechte im physischen Körper, die dem jeweiligen
Chakren im Astralkörper entsprechen, durch die Asanas
stimuliert werden, kann man spüren, dass diese Energien
wirklich existieren.
19

Die 12 Grund-Asanas
Die Wirkungen
Der Kopfstand
Sirshasana – Der Kopfstand
Der verstärkte venöse Rückfluss zum Herz
stärkt den Herzschlag und lindert Krampfadern,
Gegenindikation: Chronisch hoher Blutdruck
Gegenindikation: Nackenverletzungen
Stärkt die Muskulatur des Schultergürtels
Verbessert die Funktionen der Hypophyse
(Hirnanhangsdrüse)
Wirkt Magensenkung (Gastroptose) entgegen,
Gegenindikation: Menstruation
Die verstärkte Blutzufuhr zum Kopf
unterstützt den Ausgleich des autonomischen
Nervensystems
Gleichzeitige Muskelarbeit der Arme und
Entspannung der Beine verbessert den
Gleichgewichtssinn
Verstärkter Pranafluss Richtung Kopf
Durch die Umkehrstellung wird Apana Richtung
Solarplexus gelenkt
Energetisiert den Ajna Chakra (das dritte Auge)
Der Schulterstand
Sarvangasana – Der Schulterstand
Der verstärkte venöse Rückfluss zum Herz
stärkt den Herzschlag und lindert Krampfadern,
Gegenindikation: Chronisch hoher Blutdruck
Dehnt die Muskeln des Nackens und des oberen
Rückens, stärkt den unteren Rücken
Ausgleichende Wirkung auf die Schilddrüse und die
Nebenschilddrüse
Gegenindikation: Menstruation
Die Dehnung dieser Asana löst stressbedingte
Anspannung im Nacken- und Schulterbereich
Löst Energieblockaden im Nackenbereich
Die Umkehrstellung und der Kinnverschluss
lenken Prana und Apana Richtung Solarplexus
Stimuliert das Vishuddha Chakra im Hals
Der Pflug
Halasana – Der Pflug
Ausgleich von Lordose (verstärkte Krümmung des
unteren Rückens
Dehnt die ganze Rückseite des Körpers von den
Zehen bis zum Nacken
Sanfte Massage der Bauchorgane
Die lange Dehnung stimuliert das parasympathische
Nervensystem (Entspannung)
Löst Energieblockaden im Nacken und im
Rücken
Massiert den Solarplexus, was die Vereinigung
von Prana und Apana fördert
Matsyasana – Der Fisch
Der Fisch
Ausgleich von Kyphose (verstärkte Krümmung des
oberen Rückens)
Stärkt die Arme und dehnt die Brustmuskulatur
Ausgleichende Wirkung auf Schilddrüse und
Nebenschilddrüse, sowie sanfter Druck auf die
Thymusdrüse (Immunsystem)
Lindert chronische Bronchitis und Asthma
Parasympathische Stimulierung (Entspannung)
durch Dehnung von Hals, Brustkorb und Bauch
Gegenstellung von Schulterstand und Pflug, es
ergibt sich eine ausgleichende und entspannende
Wirkung im ganzen Rücken
Löst Energieblockaden im Hals- und
Nackenbereich
Die Dehnung des Bauches unterstützt
die Vereinigung von Prana und Apana im
Solarplexus
Stimuliert den Anahata Chakra (Herzchakra)
20

der Stellungen
Die 12 Grund-Asanas
Paschimottanasana – Die Vorwärtsbeuge
Die Vorwärtsbeuge
Ausgleich von Lordose (verstärkte Krümmung des
unteren Rückens)
Dehnt die ganze Rückseite des Körpers von den
Zehen bis zum oberen Rücken
Natürliche Massage der Bauchspeicheldrüse
(Diabetes-Vorbeugung)
Sanfte Massage der Bauchorgane
Der ganze Körper geht in tiefe Entspannung
nach dieser Asana
Stimuliert den Energiefluss entlang der
Hauptnadis entlang der Wirbelsäule
Intensiviert die Vereinigung von Prana und
Apana im Solarplexus
Stimuliert die ersten drei Chakras (Muladhara,
Swadhisthana, Manipura)
Parasympathische Stimulierung (Entspannung)
durch die komplette Dehnung, enorm beruhigende
Wirkung
Bhujangasana – Die Kobra
Die Kobra
Die Dynamik der Übung stimuliert den Kreislauf
Ausgleich von Kyphose (verstärkte Krümmung des
oberen Rückens)
Kräftigt den Nacken und den oberen Rücken, dehnt
die Brustmuskulatur
Massage der weiblichen Fortpflanzungsorgane
Lindert Menstruationsbeschwerden
Die intensive abwechselnde An- und
Entspannung unterstützt die Stressabwehr
Kurze und kraftvolle Kontraktionen des Nackens
löst Energien im Nackenbereich
Der Druck auf den Bauch lenkt die vereinigte
Ha-Tha-Energie (Sonne und Mond) vom
Solarplexus in den ganzen Körper
Salabhasana – Die Heuschrecke
Die Heuschrecke
Die Dynamik der Übung stimuliert den Kreislauf
Stärkt den unteren Rücken und schützt ihn auch im
Falle einer Lordose oder verstärkten Krümmung des
unteren Rückens
Kräftigt den unteren Rücken
Massage des ganzen Bauchraumes
Die intensive abwechselnde An- und
Entspannung unterstützt die Stressabwehr
Der Druck auf den Bauch lenkt die vereinigte
Ha-Tha-Energie (Sonne und Mond) vom
Solarplexus in den ganzen Körper
Dhanurasana – Der Bogen
Die Dynamik der Übung stimuliert den Kreislauf
Ausgleich von Kyphose (verstärkte Krümmung des
oberen Rückens)
Dehnt die Brustmuskulatur und kräftig die
Oberschenkel
Massage der Bauchspeicheldrüse
(Diabetes-Vorbeugung) und der weiblichen
Fortpflanzungsorgane (Eierstöcke)
Intensive Massage aller Bauchorgane
Die intensive abwechselnde An- und
Entspannung unterstützt die Stressabwehr
Der Druck auf den Bauch lenkt die vereinigte
Ha-Tha-Energie (Sonne und Mond) vom
Solarplexus in den ganzen Körper
Der Bogen
21

Die 12 Grund-Asanas
Der halbe Drehsitz
Ardha Matsyendrana –
Der halbe Drehsitz
Ausgleich von Skoliose (seitliche Verkrümmung der
Wirbelsäule)
Dehnt die Hüftabduktoren und kräftigt die
Rückenmuskulatur
Verringert den Druck auf die Wurzeln der
Spinalnerven, was die Funktion des gesamten
peripheren Nervensystems unterstützt
Gleicht die linke und rechte Hemisphäre der
Nadis aus
Massiert den Dickdarm und lindert Verstopfung
Der Pfau
Mayurasana – Der Pfau
Die Dynamik der Übung stimuliert den Kreislauf
Ausgleich von Kyphose (verstärkte Krümmung des
oberen Rückens)
Kräftig zahllose Muskeln im ganzen Körper
Massage der Bauchspeicheldrüse
(Diabetes-Vorbeugung) und der weiblichen
Fortpflanzungsorgane (Eierstöcke)
Optimale Massage aller Bauchorgane
Die intensive abwechselnde An- und
Entspannung unterstützt die Stressabwehr
Der Druck auf den Bauch lenkt die vereinigte
Ha-Tha-Energie (Sonne und Mond) vom
Solarplexus in den ganzen Körper
Die stehende Vorwärtsbeuge
Padahastasana –
Die stehende Vorwärtsbeuge
Sanfte Intensivierung der Blutzufuhr im Kopf, kann
auch von Menschen mit chronisch hohem Blutdruck
praktiziert werden
Ausgleich von Lordose (verstärkte Krümmung des
unteren Rückens)
Dehnt die ganze Rückseite des Körpers von den
Zehen bis zum oberen Rücken
Massiert die Bauchorgane
Parasympathische Stimulierung (Entspannung)
durch die komplette Dehnung
Stimuliert den Energiefluss entlang der
Hauptnadis entlang der Wirbelsäule
Trikonasana – Das Dreieck
Das Dreieck
Die Dynamik der Übung stimuliert den Kreislauf
Ausgleich von Skoliose (seitliche Verkrümmung der
Wirbelsäule)
Gleichzeitige Dehnung und Kräftigung des
Hüftbeugers (Iliopsoas)
Verstärkte Blutzufuhr zu den Nebennieren
Massiert die Nieren
Der Ausgleich von Dehnung und
Muskelkontraktion erhöht die Stressabwehr
Die Kräftigung der seitlichen Rückenmuskeln
wirkt entspannend auf den gesamten Rücken
Gleicht die linke und rechte Hemisphäre der
Nadis aus
22

Savasana – Endentspannung
Senkt den Blutdruck
Entspannung verbessert die Verdauung
Energie wird für spätere Nutzung gespeichert
Die Schwerkraft wirkt positiv auf Kyphose (verstärkte
Krümmung des oberen Rückens) & Lordose
(verstärkte Krümmung des unteren Rückens)
Tiefe Muskelentspannung
Die verringerte Stimulierung des Gehirns hat
eine beruhigende Wirkung auf die Hypophyse
(Hirnanhangsdrüse)
Die Stimulierung des parasympathischen
Nervensystems verstärkt den Ruhe-und
Regenerierungsprozess
Diese einzigartige Asana ermöglicht die komplette
Entspannung aller willkürlicher Muskeln
Das vereinigte Prana und Apana fließt Richtung
Kopf
Durch Konzentration auf den Ajna Chakra (Drittes
Auge) kann man einen Zustand jenseits des
Körperbewusstseins erlangen
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23

Die Bhagavad Gita umfasst 700 Verse und ist die philosophische Essenz des
großen indischen Epos „Mahabharata”, welches sich vor circa 5000 Jahren
in Indien ereignete und von dem Weisen Vyasa verfasst wurde.
Die Unterweisungen der Gita sind zeitlos. Lord Krishna lehrt seinen
vertrauten Freund Arjuna in einem Zwiegespräch die Kunst des Lebens und
Handelns in der Welt, die wahre Natur des Menschen und die Verbindung
mit dem Göttlichen.
Die Bhagavad Gita, hier übersetzt und erläutert durch den Weisen und Yogi
Swami Sivananda, ist eines der bedeutendsten klassischen Werke der
spirituellen Weltliteratur.
Swami Sivananda (1887 – 1963)
ist einer der großen Yoga-Meister des
20. Jahrhunderts. Swami Sivananda schrieb
über 200 Bücher und lehrte eine Synthese
der verschiedenen Yoga-Wege.
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Rezepten.
Das Sivananda
Meditationsbuch
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Das Sivananda-Buch zum Thema „Meditation“
erklärt praxisnah in zwölf Schritten, wie man
richtig meditiert und die Meditation zu einem Teil
seines täglichen Lebens macht. Es ist ein Leitfaden
– sowohl für Anfänger als auch für Leser, die in der
Kunst der Meditation bereits bewandert sind.
Sivananda Upanishad
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Inspirierende Sammlung der schönsten Briefen von
Swami Sivananda an seine Schüler weltweit, die als
Leitgedanken für die tägliche Meditation benützt
werden können.
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Spirituelle Essays und praktische Anleitungen zu
allen Aspekten des Lebens.
Kraft der Gedanken
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Die Meisterung der Gedanken führt zu innerer Ruhe.
Ein Leitfaden mit praktischen Erklärungen.
Sadhana
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Eine umfassende Darstellung von Techniken zur
Erlangung spiritueller Vollkommenheit.
Die Yoga Sutren des Patanjali
Kommentiert von
Swami Durgananda
Die Raja Yoga Sutren von Patanjali Maharishi sind
ein vollkommenes Handbuch für die Erforschung
und Beherrschung der eigenen Gedanken. In der
noch jungen Geschichte des Yoga im Westen ist
diese klassische Yogaschrift ein ganzheitlicher
Leitfaden für die physischen, geistigen und spirituellen
Ebenen der Meditationspraxis.
Vishnudevananda Upadesa
Swami Vishnudevananda
Ausschnitte aus Vorträgen von Swami
Vishnudevananda aus den Jahren von 1975
bis 1990 – einer Zeit, die von Swamijis vollem
Engagement im weltweiten Aufbau der Sivananda
Yoga Vedanta Zentren geprägt war.
Swamiji Said
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Vishnudevananda. In englischer Sprache.
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inmitten der heutigen Gesellschaft.
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Internationalen Sivananda Yoga Vedanta Zentren
und Ashrams gesungen werden. Mit Übersetzung
und Erläuterung der Sanskrittexte.
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mit authentischem Kommentar von Swami
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Die Internationalen
Sivananda Yoga Vedanta
Zentren und Ashrams
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Weltweit www.sivananda.org www.sivananda.eu
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673 Eighth Avenue, Val Morin
Québec, J0T 2R0, CANADA
Tel.: +1 819 322 32 26
E-mail: hq@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/camp
Sivananda Ashram Yoga Ranch
P.O. Box 195, 500 Budd Road
Woodbourne, NY 12788, U.S.A.
Tel.: +1 845 436 64 92
E-mail: yogaranch@sivananda.org
Web: www.sivanandayogaranch.org
Sivananda Ashram Yoga Retreat
P.O. Box N 7550
Paradise Island, Nassau, BAHAMAS
Tel.: 1-416 479 01 99 (from all countries
including the USA and Canada)
Tel.: +1 866 559 51 67 (toll free only
from the USA and Canada)
Tel.: 1-242 363 29 02 (from the Bahamas)
E-mail: nassau@sivananda.org
Web: www.sivanandabahamas.org
Sivananda Yoga Vedanta
Dhanwantari Ashram
P.O. Neyyar Dam, Dt. Thiruvananthapuram
Kerala 695 572, INDIA
Mobile: +91 949 563 09 51
E-mail: guestindia@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/neyyardam
Sivananda Ashram Yoga Farm
14651 Ballantree Lane, Comp. 8
Grass Valley, CA 95949, U.S.A.
Tel.: +1 530 272 93 22
Tel. (USA): 1 800 469 9642
E-mail: yogafarm@sivananda.org
Web: www.sivanandayogafarm.org
Sivananda Yoga Vedanta Meenakshi
Ashram (near Pavanna Vilakku Junction)
New Natham Road, Saramthangi Village
Vellayampatti P.O.
Madurai district 625 503
Tamil Nadu, INDIA
Tel.: +91 98 65 65 53 36 / +91 98 65 15 53 35
E-mail: madurai@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/madurai
Sivananda Kutir (near Siror Bridge)
P.O. Netala, Uttara Kashi District
Uttaranchal, Himalayas 249193, INDIA
Tel.: +91 90 12 78 94 28
Tel.: +91 99 27 09 97 26
E-mail: himlayas@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/netala
Sivananda Yoga Retreat House
Bichlach 40
6370 Reith bei Kitzbühel, AUSTRIA
Tel.: +43 (0)53 56 67 404
E-mail: tyrol@sivananda.net
Web: www.sivananda.org/tyrol
Ashram de Yoga Sivananda
26 impasse du Bignon,
45170 Neuville-aux-Bois, FRANCE
Tel.: +33 (0)2 38 91 88 82
E-mail: orleans@sivananda.net
Web: www.sivananda.org/orleans
ARGENTINA
Centro Internaciónal de Yoga
Sivananda
Sánchez de Bustamante 2372
Capital Federal – 1425 Buenos Aires
Tel.: +54 11 48 04 78 13
E-mail: buenosaires@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/buenosaires
Zentren
Centro de Yoga Sivananda
Rioja 425
8300 Neuquén
Tel.: +54 29 94 42 55 65
E-mail: neuquen@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/neuquen
AUSTRIA
Sivananda Yoga Vedanta Zentrum
Prinz Eugen Straße 18
1040 Wien
Tel.: +43 1 586 34 53 0
E-mail: vienna@sivananda.net
Web: www.sivananda.org/vienna
25

BRAZIL
Centro Sivananda de Yoga Vedanta
Rua Santo Antônio 374
Bairro Independência
Porto Alegre 90 220 - 010 – RS
Tel.: +55 51 30 24 77 17
E-mail: portoalegre@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/portoalegre
CANADA
Sivananda Yoga Vedanta Centre
5178, Saint Laurent Boulevard
Montreal, Quebec, H2T 1R8
Tel.: +1 514 279 35 45
E-mail: montreal@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/montreal
Sivananda Yoga Vedanta Centre
77 Harbord Street
Toronto, Ontario, M5S 1G4
Tel.: +1 416 966 96 42
E-mail: toronto@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/toronto
CHINA
Sivananda Yoga Vedanta Center
Zhonghuayuan Xiuyuan 30-3-202
5 Tongzilin East Road
Wuhou District, Chengdu, Sichuan
610041, China
Tel +86 028-86257086
or +86 189-8064-2709
Email: china@sivananda.org
www.sivanandayogachina.org
FRANCE
Centre Sivananda de Yoga Vedanta
140 rue du Faubourg Saint-Martin
75010 Paris
Tel.: +33 (0)1 40 26 77 49
E-mail: paris@sivananda.net
Web: www.sivananda.org/paris
GERMANY
Sivananda Yoga Vedanta Zentrum
Steinheilstraße 1, 80333 München
Tel.: +49 89 700 9669 0
E-mail: munich@sivananda.net
Web: www.sivananda.org/munich
Sivananda Yoga Vedanta Zentrum
Schmiljanstraße 24, 12161 Berlin
Tel: +49 30 8599 9798
E-mail: berlin@sivananda.net
Web: www.sivananda.org/berlin
INDIA
Sivananda Yoga Vedanta Nataraja
Centre
A-41, Kailash Colony, New Delhi 110 048
Tel.: +91 11 29 23 09 62
Mobile: +91 88 60 95 44 55
E-mail: delhi@sivananda.org
www.sivananda.org/delhi/home.php
Sivananda Yoga Vedanta Dwarka
Centre
PSP Pocket, Sector – 6 (near DAV school
and next to Kamakshi Apts)
Swami Sivananda Marg, Dwarka
New Delhi 110 075
Tel.: +91 11 64 56 85 26
or 45 56 60 16
E-mail: dwarka@sivananda.org
www.sivananda.org/dwarka/home.php
Sivananda Yoga Vedanta Centre
TC 37/1927 (5), Airport Road,
West Fort P. O.
695 023 Thiruvananthapuram. Kerala
Tel.: +91.471 245 09 42
Mobile: +91.94 97 00 84 32
E-mail: trivandrum@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/trivandrum
Sivananda Yoga Vedanta Centre
3/655 (Plot No. 131) Kaveri Nagar
Kuppam Road Kottivakkam
Chennai (Madras) 600 041
Tel.: +91 44 2451 1626 / 2451 2546
E-mail: chennai@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/chennai
Sivananda Yoga Vedanta Centre
444, K.K. Nagar. East 9th Street
625 020 Madurai. Tamil Nadu
Tel.: +91.452 252 11 70 or 252 26 34
Mobile: +91.909 224 07 02
E-mail: maduraicentre@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/maduraicentre
Sivananda Yoga Vedanta Nataraj
Centre
C-46, Sector 50, Noida 201304
Tel.: +91 96 54 47 20 73
Mobile : +91 88 60 95 44 55
E-mail: noida@sivananda.org
www.sivananda.org/noida/home.php
ISRAEL
Sivananda Yoga Vedanta Centre
6 Lateris Street, Tel Aviv 64166
Tel.: +972 03 691 67 93
E-mail: telaviv@sivananda.org
Web: www.sivananda.co.il
ITALY
Centro Yoga Vedanta Sivananda
Via Oreste Tommasini, 7, Roma 00162
Tel.: +39 06 45 49 65 29
Mobile: +39 347 426 1345
E-mail: roma@sivananda.org
Web: sivananda-yoga-roma.it
JAPAN
Sivananda Yoga Vedanta Center
4-15-3 Koenji-kita, Suginami-ku
Tokyo 1660002
Tel.: +81 03 53 56 77 91
E-mail: tokyo@sivananda.org
Web: www.sivananda.jp
LITHUANIA
Sivananda Jogos Vedantos Centras
M.K. Čiurlionio g. 66, Vilnius 03100
Tel.: +370 (8) 64 87 28 64
E-mail: vilnius@sivananda.net
Web: www.sivananda.org/vilnius
SPAIN
Centro de Yoga Sivananda Vedanta
Calle Eraso 4, Madrid 28028
Tel.: +34.91 361 51 50
E-mail: madrid@sivananda.net
Web: www.sivananda.org/madrid
SWITZERLAND
Centre Sivananda de Yoga Vedanta
1 rue des Minoteries, Geneva 1205
Tel.: +41 022 328 03 28
E-mail: geneva@sivananda.net
Web: www.sivananda.org/geneva
26

UNITED KINGDOM
Sivananda Yoga Vedanta Centre
45 – 51 Felsham Road
SW15 1AZ London
Tel.: +44 (0)20 87 80 01 60
E-mail: london@sivananda.net
Web: www.sivananda.co.uk
UNITED STATES OF
AMERICA
Sivananda Yoga Vedanta Center
1246 West Bryn Mawr
Chicago, IL 60660
Tel.: (00.1) 773 878 77 71
E-mail: chicago@sivananda.org
Web: sivanandachicago.org
Australia
Sivananda Yoga Centre
The ‘Shellin’ 40 Ninth Avenue
Katoomba, NSW 2780
Tel.: +61 02 47 82 32 45
E-mail: kamaladevi@bigpond.com
Yoga White Lotus – Sivananda Tradition
2a Castle Drive, Lennox Head, NSW
Tel.: +61 04 77 94 36 97 / +61 04 03 83 87 50
E-mail: info@yogawhitelotus.com
www.whitelotusyoga.com
Bolivia
Centro de Yoga Sivananda Santa Cruz
Calle Junin 271, Santa Cruz de la Sierra
Tel.: +591 333 15 08 / Mob.: +591 77 06 04 72
E-mail: info@sivanandascz.com
www.sivanandascz.com
Brazil
Yoga Hall
Av. Dr. Helio Palermo 2888 – Bairro: Jardim Samello
Franca – SP CEP: 14401-000
Tel.: +55 16 30 12 29 88
www.yogahall.zip.net
Canada
Yoga Sivananda de l’Outaouais
745 Chemin d’Aylmer, Gatineau (secteur Aylmer)
Quebec, J9H 0B8
Tel.: +1 819 684 20 84
E-mail: info@yoga-aylmer.com
www.yoga-aylmer.com
Sivananda Yoga Vedanta Centre Vancouver
1202-2055 Pendrell Street
Vancouver, BC V6G 1T9
Tel.: +1 604 880 21 09
E-mail: yoga@mail.com
www.sivanandavancouver.com
Sivananda Yoga Vedanta Centre affiliated
Lakshmi, Sivaram & Sasi, 108 Des Berges
Vaudreuil-Dorion, Quebec, J7V 9X2
Tel.: +1 450 510 26 56 / +1 450 510 26 57
E-mail: psivaraman@sympatico.ca
Germany
International Sivananda Yoga Centre
Kleiner Kielort 8, 20144 Hamburg
Tel.: +49 40 41 42 45 46
E-mail: office@artyoga.de
www.artyoga.de
India
Sivananda Yoga Vedanta Centre
L-12, 26th Street, Annanagar East
Chennai, Tamil Nadu, 600102
Tel.: +91 44 26 63 09 78
E-mail: durain@gmail.com
Affiliated Centres
Sivananda Yoga Centre
236, 5th Cross, third block, HRBR Layout
Bangalore, Karnataka, 560043
Tel.: +91 080 57 63 71 44 / Mob.: +91 94 48 46 44 48
E-mail: yogaprabhus@yahoo.co.uk
Arsha Yoga Gurukulam
Double Cutting, Calvarimount Post
Idukki district, Kerala 680 681
Tel.: +91 480 284 60 80
E-mail: harilal_k@yahoo.com
www.arshayoga.org
T. Raghavan
Kripa, Kundanmur, Maradu P.O.
Kochi 682304, Kerala
E-mail: trmenon@vsnl.com
Sivananda Yoga Vedanta Center
243 West 24th Street
New York, NY 10011
Tel.: +1 212 255 45 60
E-mail: newyork@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/ny
Sivananda Yoga Vedanta Center
1185 Vicente Street
San Francisco, CA 94116
Tel.: +1 415 681 27 31
E-mail: sanfrancisco@sivananda.org
Web: www.sivanandasf.org
Sivananda Yoga Vedanta Center
13325 Beach Avenue
Marina del Rey, CA 90292
Tel.: +1 310 822 96 42
E-mail: losangeles@sivananda.org
Web: www.sivanandala.org
Sivananda Yoga Centre
Sarath Kumar, Balan K. Nair Road, Asokapuram
Kozhikode, Kerala 673 001
Tel.: +91 495 277 17 54 / +91 495 277 03 84
Mob.: +91 944 695 36 52
E-mail: mail@sivanandayogacentre.com
Sivananda Yoga Vedanta Centre
‘Laksmi Sadan’, College Road, Palakkad, Kerala 678 001
Tel.: +91 491 254 51 17 / +91 491 254 45 49
E-mail: palghat@sivananda.org
Sivananda Yoga Centre
Nedunghattu Kalam, Mankurussi, Mankara
Palakkad, Kerala 678 613
Tel.: +91 491 210 75 50 / Mob.: +91 944 65 55 44 90
E-mail: ajiyoga@gmail.com
Indonesia
Bali Yoga and Wellness
Jl Tunjung Mekar 58, Br Peliatan, Kerobakan, Bali
Tel.: +62 081 23 80 40 46
E-mail: info@baliyogawellness.com
www.baliyogawellness.com
Iran
Daneshe Yoga Centre
No 16+1, beside zirak zade st., Aram Alley,
Soleiyman khater St. Hafte Tir, SQ. Tehran
Tel.: +98 021 88 304 505 / +98 021 883 18 189
E-mail: info@danesheyoga.com
www.danesheyoga.com
Israel
Sivananda Yoga Centre
3 Reuven Street, Jerusalem
Tel.: +972 02 671 48 54
E-mail: syvc@013.barak.net.il
www.2all.co.il/web/Sites9/yogajerusalem/
Sivananda Yoga Centre
8 Amnon and Tamar Street, Apt 1, Herzelia
Tel.: +972 09 956 10 04
E-mail: gerag@internet-zahav.net
Italy
Sivananda Yoga Firenze
Via de’ Marsili 1, 50125 Florence
Tel.: +39 328 966 0501
E-mail: info@yogaincentro.it
www.yogaincentro.it
In Sabina Yoga Centre
Torri in Sabina, Lazio
Tel.: +39 340 387 60 28
E-mail: giulialandor@tiscali.com
www.insabina.com
Jamaica
Sivananda Yoga Centre
17 Tremaine Road, Kingston 6, West Indies
Tel.: +1876 381 15 04
E-mail: alina133@yandex.ru
Lebanon
Sivananda Yoga Centre
522 Gouraud Street. Third floor, Apt 3A
Gemayzeh, Beirut
Tel.: +961 1 56 67 70
E-mail: info@beirutyoga.com
www.vintob.com/beirutyoga/contactus.html
New Zealand
Sivananda Yoga Vedanta Centre
145a Tukapa Street, Westown, New Plymouth, 4310
Tel.: +64 (06) 753 82 34
E-mail: info@sivanandayoga.co.nz
www.sivanandayoga.co.nz
Poland
Szkoła Jogi “Odrobina Dobrej Woli”
Ul. Zarudawie 11, 30-144 Krakow
Tel.: +48 50 98 38 586
E-mail: omkar@yogopedia.org
www.yoga.sivananda.org.pl
Portugal
Centro de Yoga Sivananda Vedanta
Rua José Carlos dos Santos, n 12 - Loja
1700 - 257 Lisbon
Tel.: + 351 21 797 09 60
E-mail: info@sivananda.pt
Russia
Yamuna Studio
13aya Parkovaya, 27/3,105484 Moscow
Tel.: +7 495 505 04 21
E-mail: yoga@yamunastudio.ru
yamunastudio.ru
Singapore
Sivananda Yoga Vedanta Centre
21B (third floor) Bukit Pasoh Road
Singapore 089835
Tel.: +65 90 67 91 00 / +65 98 38 67 04
E-mail: info@sivananda.com.sg
www.sivananda.com.sg
URUGUAY
Asociación de Yoga Sivananda
Acevedo Díaz 1523, Montevideo 11200
Tel.: +598 24 01 09 29 / 66 85
E-mail: montevideo@sivananda.org
Web: www.sivananda.org/montevideo
VIETNAM
Sivananda Yoga Vedanta Centre
25 Tran Quy Khoach Street, District 1
Ho Chi Minh City.
Tel.: +84 6680 5427 or +84 6680 5428
E-mail: hochiminh@sivananda.org
Web: www.sivanandayogavietnam.org
Sivananda Yoga Vedanta Centre
34 Suong Nguyet Anh Street, Dalat
Tel.: +84 63 650 1900
E-mail: dalatsyvc@gmail.com
Web: www.sivanandayogavietnam.org
Spain
Centro de Yoga Sivananda Vedanta
Calle Ángel, 13, 18002 Granada
Tel.: +34 660 28 85 71
E-mail: sivanandagranada@gmail.com
www.sivanandagranada.es
Sri Lanka
Sivananda Yoga Vedanta Centre
52 Colombo Road, Piliyandala, Sri Lanka
Tel.: +94 75 5 01 82 27
E-mail: titus.wijeratne@gmail.com
United States
Stockton’s Yoga Center
235 Dorris Place, Stockton, CA 95204
Tel.: +1 209 463 33 30
E-mail: information@stocktonyoga.com
www.stocktonyoga.com
Yoga Center of Key Biscayne
971 Crandon Blvd, Suite 911
Key Biscayne, FL 33149
Tel.: +1 786 294 01 63
E-mail: info@yogacenterkb.com
www.yogacenterkb.com
Yoga and Inner Peace
3964 Lake Worth Road
Lake Worth, FL 33461-4054
Tel.: +1 561 641 88 88
E-mail: b@yogapeace.com
Yoga Warehouse
508 SW Flagler Avenue, Downtown
Fort Lauderdale, FL 33301
Tel.: +1 954 525 77 26
E-mail: yogis@yogawarehouse.org
www.yogawarehouse.org
East Aurora Yoga
43 Pine Street, East Aurora, NY 14052
Tel.: +1 716 319 07 25
E-mail: info@eayoga.com
www.eayoga.com
Be In Awe Yoga
2220 Rivenoak Ct., Ann Arbor, MI 48103
Tel.: +1 734 213 0435
E-mail: info@BeInAweYoga.com
www.BeInAweYoga.com
Vietnam
SivaYoga
P. 1604, 24T2 building hoang Dao Thuy street
Trung Hoa Nhan Chinh, Cau Giay, Hanoï
Tel.: +84 04 2260 6968
Hotline: 0989 404 868

Internationale Sivananda Yoga Vedanta
Lehrerausbildungen 2016
Swami Sivananda
(1887 – 1963)
Swami Vishnudevananda
(1927 – 1993)
True World Order
Seit 1957
Reith bei Kitzbühel
Tirol, Österreich
Über 37.000
Yogalehrer
seit 1969
Eine vierwöchige
Intensivausbildung in
allen Aspekten des Yoga:
Asanas, Pranayama, Meditation,
Mantras, Vedanta, Bhagavad
Gita, Kriyas, Ernährung, Anatomie
& Physiologie
Ziel dieses Lehrprogramms ist es,
inspirierende und fachkundige
Yogalehrer auszubilden, die aus
eigener Praxis und Selbstdisziplin
heraus die Yogaerfahrung
weitervermitteln können.
www.sivananda.org
www.sivananda.eu
2016 TERMINE UND ORTE
ALUENDA, SPANIEN
15. August – 10. September 2016
BARILOCHE, ARGENTINIEN
6. März – 3. April 2016
CHENGDU, CHINA
24. September – 22. Oktober 2016
DALAT, VIETNAM
3. Februar – 12. März 2016
GAROPABA, BRASILIEN
6. Januar – 3. Februar 2016
GRASS VALLEY, CA, USA
7. Mai – 4. Juni 2016
9. Juli – 6. August 2016
15. Oktober – 16. November 2016
LONDON, UK
21. Februar – 20. März 2016
28. Mai – 25. Juni 2016
3. September – 1. Oktober 2016
MADURAI, SÜDINDIEN
3. – 31. Januar 2016
7. Februar – 6. März 2016
16. Oktober – 13. November 2016
20. November – 18. Dezember 2016
NÄHE VILNIUS, LITAUEN
2. – 30. Juli 2016
NASSAU, BAHAMAS
4. – 31. Januar 2016
3. Februar – 1. März 2016
4. – 31. März 2016
3. – 30. April 2016
3. – 30. Mai 2016
2. – 29. Juni 2016
NETALA, HIMALAYA, INDIEN
3. April – 1. Mai 2016
12. Juni – 10. Juli 2016
31. Juli – 28. August 2016
25. September – 23. Oktober 2016
NEYYAR DAM, SÜDINDIEN
10. Januar – 7. Februar 2016
20. März – 17. April 2016
6. November – 4. Dezember 2016
ORLEANS, FRANKREICH
18. Mai – 15. Juni 2016
1. – 29. Juli 2016
31. Juli – 28. August 2016
22. November – 20. Dezember 2016
QUEBEC, KANADA
3. – 31. Juli 2016
13. November –11. Dezember 2016
RUDRAPRAYAG,
HIMALAYA, INDIEN
20. Februar – 20. März 2016
22. Oktober – 20. November 2016
THAILAND
9. Oktober – 6. November 2016
TIROL, ÖSTERREICH
30. April – 29. Mai 2016
4. Juni – 2. Juli 2016
30. Juli – 28. August 2016
3. September – 2. Oktober 2016
17. Dezember 2016 – 15. Januar 2017
USTKA, POLEN
3. September – 2. Oktober 2016
WOODBOURNE, NY, USA
6. März – 3. April 2016
2. – 30. Juni 2016
7. September – 5. Oktober 2016