Das Erbe

Das Erbe – Aktionsforschung im lokalen Aushandlungsfeld von Wertschätzung, Sinn und Bedeutung
Aber nicht nur lustig und unterhaltsam, sondern auch „anregend“ 54 empfand er es dort. Das
„Schaffwerk“ war für ihn nicht zuletzt auch ein Raum, wo man auf neue Ideen kam. Auch,
dass dort unterschiedliche Leute zusammen kamen, war in diesem Zusammenhang wichtig.
Nicht nur der Künstler, sondern auch viele andere Leute betonen den anregenden Charakter
des „Schaffwerks“ und der Person Peter Kramer. Sein Freund von der Bergwacht beispielsweise
macht deutlich: Mit Peter Kramer war es für ihn „immer interessant“. 55
Erkennbar wurde auch: Es sind überwiegend Männer aus der Gegend gewesen, die diese Atmosphäre
im „Schaffwerk“ genossen.
„Ein besonderer Mensch“ − Wertschätzung für besondere Beiträge zur Wohlfahrt
Die besondere Leistung von Peter Kramer war es aus Sicht der Befragten und wohl auch vieler
anderer Menschen aus dem wertschätzenden Umfeld des „Schaffwerks“, dass er in seiner
Heimatstadt entwerteten Werten mehr Wert gegeben hat und dass er einen Raum außerhalb
des Alltags – ein „Auszeithaus“ – für Leute von hier geschaffen hat, wo man sich wohl fühlen,
aber auch Abstand und Anregungen gewinnen konnte. Insbesondere auch für sein diesbezügliches
„Schaffwerk“ wurde und wird der Schaffer hier wertgeschätzt – für diese so empfundenen
Beiträge zur Wohlfahrt in Pfullingen und darum herum. Vor allem auch für diese
Leistungen − für Beiträge, die sich von jenen der überwiegenden Mehrheit unter den anderen
Pfullingerinnen und Pfullinger unterschieden − wurde er als „besonderer Mensch“, als „Unikum“
bzw. als „Original“ wert geschätzt.
Die Art und Weise allerdings, wie diese besonderen Beiträge zur Wohlfahrt im wertschätzenden
Umfeld wahrgenommen werden, ist je nach Blickwinkel des Betrachters oder der Betrachterin
nicht dieselbe. Wertschätzung ergibt sich für manche eher durch unmittelbare und
für andere mehr durch allgemeine Betrachtungsweisen. Manchmal wird mehr der direkte Nutzen
des „Schaffwerks“ wahrgenommen und andere Betrachtende sehen den Beitrag des
„Schaffwerks“ zur Wohlfahrt eher durch eine indirekte Betrachtung. Geprägt wird die jeweilige
Art und Weise der Betrachtung und Wertschätzung offenbar durch die jeweiligen Vorstellungen,
davon, was nützlich ist.
5.2.3 Maßstab – Nutzenvorstellungen als Orientierungsgrundlage
„Dass nicht alles so 0815 ist“ – Orientierung am indirekten Nutzen
Die Passantin vor der Konditorei erwähnte in unserem Kurzinterview, dass sie selbst, aber
auch andere Leute es bedauerten, dass die „Originale“ in Pfullingen ausstürben. Ich fragte sie,
was denn die Menschen in Pfullingen davon haben, wenn es so ein Original gibt. Das sei jetzt
aber eine schwierige Frage, meinte sie und sagte dann: „Jo, ob mr do direkt was davon hat.
Ha, dass vielleicht net alles so 0815 isch, oder? Des g´hört au zur Gesellschaft“. 56
Es ist kein direkter, sondern ein indirekter Nutzen von Werken wie dem „Schaffwerk“, den
die Frau hier anspricht. Sie ergänzt noch, dass das die Gesellschaft bunt mache. Diese Buntheit
wiederum scheint etwas zu sein, was sie sich wünscht, was sie schätzt – wohl auch im
Hinblick auf ihre eigene Lebensqualität. Diese Frau hatte allerdings kaum einen direkten Nutzen
vom „Schaffwerk“, sie schätzt dass es solche Menschen wie Peter Kramer und solche
Orte wie das „Schaffwerk“ gibt, weil dadurch indirekt auch ihre Lebenswelt an Lebensqualität
gewinnt.
In ähnlicher Weise von einem indirekten Nutzen sprechen in unseren Interviews auch der befragte
Künstler, der Textildesigner, der Geschichtslehrer und dessen Frau. Sie erzählen zwar
auch viel vom unmittelbaren Erleben eines direkten persönlichen Gewinns für sie selbst in
54 Videodokument 27.6.11
55 Videodokument 7.3.11
56 Videodokument 30.5.11
37