Edicion 57 RACM

Directorio
Editorial
EDITOR:
• AJ. Remigio Ceballos Ichaso
DIRECTOR:
• G/B. Rubén Díaz Marcano
SUB-DIRECTOR:
• My. Mercedes Nathaly Salazar Pérez
SECRETARÍA:
• Lcdo. Duilio Medero B.
CONSEJO EDITORIAL:
• A/J. Remigio Ceballos Ichaso
• G/B. Rubén Díaz Marcano
ASESOR:
• Lcdo. Duilio Medero
CONSEJO DE REDACCIÓN:
• My. Mercedes Nathaly Salazar Pérez
• Lcdo. Duilio Medero
• Prensa CEOFANB
COMITÉ DE EDICIÓN E INFORMACIÓN:
• My. Mercedes Nathaly Salazar Pérez
PRODUCCIÓN:
• Lcdo. Duilio Medero B.
COMITÉ DE FINANZAS Y ADMINISTRACIÓN:
• G/B. Rubén Díaz Marcano
• My. Mercedes Nathaly Salazar Pérez
COMITÉ DE DIFUSIÓN Y RELACIONES INTER INSTITUCIONALES:
• My. Mercedes Nathaly Salazar Pérez
• Isabel Karina Araujo Paredes
FOTÓGRAFO Y ARCHIVO FOTOGRÁFICO:
• TSU. Engers Rodríguez
• 1Tte. Jhoaiber Ramírez Regalado
SALA DE DISEÑO GRÁFICO Y DIAGRAMACIÓN:
• TSU. Stefany Echeverri
• TSU. Engers Rodríguez
• TSU. Duiliana A. Medero Cornejo
COORDINADOR SALA DE ARCHIVO, BIBLIOTECA E HISTORIA:
• Lcdo. Duilio Medero B.
COORDINADOR ATENCIÓN ÁMBITO MILITAR:
• G/B. Rubén Díaz Marcano
COORDINADORA DE VENTAS:
• Isabel Karina Araujo Paredes
COLABORADORES EN ESTE NÚMERO:
• Dr. Nelson Guzmán
• Lcdo. Gilberto Merchán
• Cnel. Javier José Valecillos Morloy
• Dirección Conjunta de Adiestramiento
• Luis Bracho Magdaleno
• TF Nehomaris Sucre López (R)
• Laura Margaret Strubinger Garay
• Cnel. Ydderf Ibarra T.
PROMOCIÓN:
• My. Mercedes Nathaly Salazar Pérez
• Isabel Karina Araujo Paredes
• Ptte. Pedro Barrios
DISTRIBUCIÓN:
• CEOFANB
Revista Ámbito Cívico Militar. Órgano Divulgativo del CEOFANB. Sede
principal: Piso 1 del Edificio Nº 2, Comando Estratégico Operacional,
CEO. Complejo del Ministerio del Poder Popular para la Defensa. Fuerte
Tiuna, Caracas, DC. Venezuela. Web site: www.ceofanb.mil.ve
http:/adolfoalfonzo.blogspot.com
Correo electrónico: revistacivicomilitarfanb@gmail.com
contacto.racm@gmail.com
Teléfono: 0424-227.23.87
Tema de portada:
- El Ejercicio «Escudo Militar Bolivariano 2020», con sus Fases I,
II y III, ha alcanzado una intensidad y cobertura excepcionales.
Soldados ejercitándose en tiro de ametralladora y fusilería. Foto:
Engers Rodríguez
Almirante en Jefe
Remigio Ceballos Ichaso
Comandante Estratégico Operacional
Si ha habido en nuestra historia
reciente una visión cabal de los
procesos sociopolíticos en América
Latina, ésta es la iniciada en 1999.
Desde entonces, Venezuela se activó
en un escenario geopolítico,
ejerciendo su voz propia, convirtiéndose
así en objeto de hostilidad,
para luego ser víctima de diversas
formas de guerra no convencional,
con el fin de suprimir la posición crítica
del proceso revolucionario contra
todo hegemonismo, cercenar
modelos alternativos de desarrollo,
y retrotraernos a la dependencia y
docilidad, con lo que se llegó a políticas
neoliberales en nuestra economía,
en la década de 1990.
En 2002, comenzó todo tipo
de perturbaciones, arreciando la
ofensiva contra el Estado-nación.
Veinte años luchando por abrirnos
un camino propio, lo que incluye
una Doctrina de Defensa Integral,
nos han llevado a resistir extremas
presiones internas y foráneas, demostrándose
que el rechazo hacia
la doctrina neoliberal estaba bien
fundado, a la cual se acusa de ser
expresión engañosa y manipuladora
del imperialismo. Dicha creencia,
en su fe ciega en el mercado,
está obcecada por el culto al capital
y a las privatizaciones, anulando
el rol del Estado y de los gobiernos
en iniciativas económicas.
Por el contrario, para los enfoques
revolucionarios ello es engañoso,
pues urge encarar las
injusticias en la distribución de la
riqueza nacional; respetando a los
pueblos, los mismos que, al llegar a
un punto de saturación por sentirse
ignorados son capaces de reaccionar,
y lo hacen casi siempre con
violencia. Esto está aconteciendo
una vez más en el continente, evidenciando
que lo macroeconómico
resulta muchas veces ajeno a las
necesidades de los pueblos, sólo
beneficiando a las oligarquías.
Las fuertes sacudidas sociales
en Argentina, Ecuador, Chile y Colombia
que cerraron 2019, no nos
toman por sorpresa; en nuestra
óptica las presagiábamos, y sin
duda preludian impactos que traerán
cambios en la correlación de
fuerzas en Sudamérica y afirman
estratégicamente a la Revolución
Bolivariana, exaltando nuestra voluntad
de resistencia y victoria, y
con ello el sentido emancipador y
patriótico de aspirar a un desarrollo
no sometido a élites proimperialistas
ni transnacionales.
¡Independencia, Soberanía
e Integridad!
1

Índice
1
3
9
16
22
26
28
32
36
42
46
49
Editorial
Violencia y tensiones en la Venezuela del siglo XIX.
161 años de la Guerra Federal
Globalistas contra «nacionalistas» en el mundo de hoy
América Latina y sus crisis, ¿dialéctica o fatalidad?
Supresores de sonido, una herramienta necesaria para el combate
El adiestramiento integral de la nación: ¡Si vis pacem, para bellum!
El Estado Bolivariano
Léxico Cívico-Militar
Las mujeres militares: Trasfondos y desafíos de la inclusión
Música en la Venezuela Independentista
La Psicología Operativa como sistema de descubrimiento
de la Contrainteligencia
Entrevista al AJ Remigio Ceballos Ichaso, por TVES, con motivo del Ejercicio
«Escudo Soberano 2020»
El Comando Estratégico Operacional
es Garantía de Independencia
y Soberanía, a través de la Defensa
Integral de la Nación
2

Violencia y tensiones en la Venezuela del siglo XIX
161 años de la
Guerra Federal *
Texto: Dr. Nelson Guzmán**
Fotos: Archivos ACM
El siglo XIX venezolano estuvo mediado por todo tipo de
sobresaltos. Se impuso la violencia como sistema de
vida. La ruptura con el Imperio Español era un hecho
necesario. Bolívar lo señaló con claridad en la Carta de Jamaica,
los criollos no tenían derecho a ser Arzobispos, a
ocupar altos cargos públicos ni políticos. Aquella tierra llamada
para entonces Capitanía General de Venezuela había
sido excluida, al igual que el resto de América, del goce de
los privilegios que señala la autonomía de la vida del espíritu.
La España monárquica no conocía otra vía que tratar a
los naturales de estas tierras como hombres de segunda.
La divisa de los invasores fue destruir las culturas indígenas,
sus lenguas y sus creencias. Cosa igual ocurrió con
los africanos conducidos a estos territorios como esclavos.
América es hija del terror, de la discriminación racial y de la
intolerancia.
Desobedecer a aquellas instituciones draconianas era
sinónimo de muerte. Los hijos de aquellos inmigrantes no
tenían derecho a la escuela pública, ni a llevar una existencia
decorosa. Simón Rodríguez ante la Municipalidad solicitó
fundar una escuela de párvulos que beneficiara a aquella
desgraciada Caracas; los hijos del pueblo crecían sin instrucción
y sin luces. Era un prodigio en aquella época saber
leer y escribir. Aquella petición de instrucción pública le fue
negada al maestro del Libertador. La intolerancia no percibía
que aquel jarabe de desprecio y de vileza que se aplicaba
la población excluida iba a hacer posible que la chispa
de malestar incendiara la pradera. Las voces disidentes
desde el siglo XVI reclamaban libertad. En aquel mundo se
impuso el caos. El pardaje se incrementó surgiendo una población
que no poseía ningún privilegio. Los abolengos de
castas hacían prevalecer en el poder económico a una élite
que muy pronto se convertiría en contrincante de la España
imperial.
Los indígenas enfrentaron con coraje a aquellos aventureros
que la Corona española envió en 1568 a estas tierras.
Guaicaipuro, Tiuna y la confederación de los pueblos indígenas
combatieron al colonizador. En Catia, en lo que es
hoy el Parque «Alí Primera», la batalla de Maracapana fue
expresión de hidalguía y de valor. Los indígenas defendían
sus territorios y su derecho a regirse por las instituciones
que devastaron los colonizadores. Muchos factores influyeron
para que los indígenas fueran derrotados en aquel
aciago momento. El valle de Caracas sufrió una enorme
tempestad que obligó a la mayor parte de los pueblos indígenas
a regresar a sus puntos de origen. Guaicaipuro, en
la marcha hacia la capital tuvo que enfrentar a una legión
de Diego de Losada en los Altos Mirandinos, cuyo objetivo
era retardar a aquel guerrero. Los pueblos originarios sufrieron
todo tipo de vejámenes. Los que desobedecían las
leyes españolas eran empalados y sometidos a todo tipo
de crueldades. España desde el comienzo instaló en estas
tierras la esclavitud.
El criterio para cometer todo tipo de desmanes era que
aquellos hombres no eran racionales. La Iglesia Católica
impuso sus preceptos medievales. La muerte acechaba por
todos lados. Con respecto al poblamiento de América con
los africanos fue llevado a cabo por portugueses, españoles
y británicos. El criterio era el mismo: los africanos se vendían
como animales, no pertenecían al género humano. El
siglo XIX venezolano y latinoamericano no estaba dispues-
3

Batalla de Maracapana
to a seguir obedeciendo a aquel orden irracional. La razón
era un factor de disolución que debía enarbolarse conjuntamente
con las banderas de la justicia y de la libertad. Bolívar
comprendería muy pronto, pues era un seguidor del
pensamiento ilustrado, que el único camino para lograr la
justicia era el levantamiento armado.
Antes de Bolívar se rebelaron en Venezuela Maragüey,
Mara, Guaicaipuro, Tiuna, Chacao, Baruta, José Leonardo
Chirino, el zambo Miguel de Buría. Nacía la Venezuela insurgente,
la que reclamaba la soberanía y la emancipación.
Cuando Bolívar escribe el Discurso de Angostura ya estaba
persuadido de que no había negociación posible con un Imperio
que no estaba dispuesto a aceptar la libertad de las
colonias españolas. En el siglo XIX, Bolívar en Angostura,
propone la libertad de los esclavos; la influencia de Alejandro
Petión era visible en su pensamiento. Los nuevos parlamentarios
de la Tercera República aceptan esta moción,
pero no se cumplirá inmediatamente.
El año 1854, en el gobierno de José Gregorio Monagas,
se lleva a cabo la abolición de la esclavitud; sin embargo,
la situación de los africanos y de los afrodescendientes era
insostenible. Los negros quedaron desasistidos en las villas
de Venezuela, allí comienzan a formarse pandillas de facinerosos
que no tenían otra vía de subsistencia que conseguir
los alimentos mediante el delito. En el país seguía predominando
el descontento. El bello ideal de la democracia
había sido agredido por la marca del pensamiento conservador.
En la segunda mitad del siglo XIX empiezan a pulsear
liberales y conservadores. El vocablo democracia resultaba
extraño en el plexo de aquella sociedad que había logrado
romper el vínculo colonial con España, pero que no aceptaba
cohabitar con la multidiversidad racial que allí subsistía.
En 1846 aparece en el escenario un fino plumífero fundador
del periódico El Venezolano, Me refiero a Antonio
Leocadio Guzmán. Este hombre, conjuntamente con Tomás
Lander, era de las mentes más lúcidas en aquella Vene-
4

zuela volcánica. Antonio Leocadio fue hijo de Juan de Mata
Guzmán, militar español que había jurado con fe la bandera
española. Cuando Francisco de Miranda asume el mando
de la Primera República en 1812, este militar estaba encerrado
en las bóvedas del Castillo de Puerto Cabello, pues
defendía al ejército de Domingo de Monteverde. Miranda
le propone la absolución de su pena y pasar a ocupar un
cargo de dirección en el ejército de la Primera República.
Se niega, se lo dijo clara y taxativamente: «¡Yo tengo una patria
a quien defender! Esa estrategia de coaptación le había
dado resultados a Miranda con otros soldados españoles
recluidos allí. Al poco tiempo estos soldados defensores del
Rey le hacen implosionar el Fuerte de Puerto Cabello a Simón
Bolívar.
Tanto los hombres de la primera mitad del siglo XIX,
como los de la segunda parte de aquel siglo son testigos de
una Venezuela insolentada, las élites continúan imponiendo
unas condiciones de vida inaceptables. Cuando aparece
Antonio Leocadio, en aquel escenario los sectores depauperados
lo apoyan en sus pretensiones de ser Presidente
de la República. Las condiciones políticas hacían muy difícil
la contienda electoral. Sólo tenían derecho a sufragar los
dueños de tierras, los que supieran leer y escribir. Era condición
sine qua non no tener deudas económicas con el fisco
nacional. Los que tenían prontuarios policiales tampoco
podían ir a las urnas. Las mujeres no gozaban igualmente
del derecho al voto. Los campesinos de aquel siglo y los
hombres de las ciudades comienzan a vislumbrar a través
del túnel, con el periódico El Venezolano, una lucecita que
podía alumbrar al mundo moderno.
Ezequiel Zamora entra en acción
En Villa de Cura, Ezequiel Zamora recibe los ejemplares
de todos los periódicos del Liberalismo: El Zancudo, El
centinela del Ávila, El relámpago, El Agricultor, La Nueva
era, Los ayes del pueblo. Para aquella época este hombre
fungía como un próspero pulpero entusiasmado con el discurso
político del Partido Liberal. Su cuñado Juan Casper
lo mantenía al corriente de todo lo que ocurría en aquel
momento en Venezuela y en el mundo. Lamentablemente
los historiadores de la oligarquía siempre han pretendido
invisibilizar a Zamora. Guillermo Morón
lo ha presentado como un pulpero
atrasado e ignorante movido por las
ambiciones. La historia se encargaría
de demostrar que Zamora, desde
muy joven, sostuvo los ideales de la
redención social, éste fue capaz de
defender a los comerciantes de Villa
de Cura, frecuentemente atacados por
los salteadores de camino y el hampa
que saqueaba y robaba sus negocios.
Zamora dominó la embestida de la
delincuencia, agrupó a los hombres de
aquel villorrio y preparó los grupos de
autodefensa. A partir de ese momento
su figura comenzó a hacerse prestigiosa.
En su bodega se reunía con
los campesinos a leer el material que
le proporcionaba José Manuel García
para realizar el análisis de coyuntura de aquella época de
turbulencia. Zamora fue un hijo de revolucionarios. Su padre
Alejandro Zamora perdió la vida en la batalla de Carabobo,
su madre Paula Correa era correo de la revolución. Venezuela
continuaba después de la muerte del Libertador sangrando
por las costras purulentas que había fraguado en ella la
tiranía de la oligarquía. Zamora se opone a la agresión que
sufrió el pueblo, cuando se suscitó el fraude electoral del
cual fue víctima el Partido Liberal con su candidato Antonio
Leocadio Guzmán.
El propio Zamora no pudo ejercer en Villa de Cura su
derecho a elegir al acusarlo de deudor fiscal, igualmente
se adujo que no podía sufragar puesto que había llevado
José Gregorio
José
Monagas
Tadeo Monagas
5

Antonio Leocadio Guzmán
recibiera la noticia de que Páez se asumía como jefe
conductor del ejército. Los caudillos locales tomaron direcciones
diferentes. Ezequiel Zamora se internó en los
montes de Aragua y formó un pequeño foco de resistencia
con el indio Rafael Rangel. Antonio Leocadio logró
pasar desapercibido por la alcabala de Antímano.
Las horas de felicidad de Antonio Leocadio comenzaban
a bostezar, un sabueso como Juan Vicente González
comienza a perseguirlo. Como jefe de la policía
de Caracas lo rastrea en todos los escondrijos posibles
hasta que lo localiza en la esquina de Las Monjas y lo
detiene. En ese momento la alianza furtiva entre José
Tadeo Monagas y Páez lleva a la Primera Magistratura
al primero. Antonio Leocadio representaba un progreso
en aquella Venezuela hundida en las tinieblas. Guzmán
es condenado a muerte por los tribunales. En la audiencia
que solicitó al Presidente de la República, Carlota
Blanco implora que se le condone la pena a su marido.
Esa súplica es histórica; a través de la persuasión de
su propia esposa, Monagas accede a liberar al reo, no
sin dejar de decirle a su mujer: «Bajé a Guzmán de la
horca y me acabo de montar yo». Esos días los acontecimientos
políticos tenían una procacidad terrible. El
día de su cumpleaños, Monagas festejando con Páez en
La Viñeta, recibe en salmuera, en un guacal, la cabeza
del indio Rangel, lo que era una simbólica manera de
recordarle que debía ser leal, pues si no le esperaba
aquel destino.
En aquellos días violentos es detenido también
Ezequiel Zamora, se le acusa de haber propiciado el asesinato
del señor Andrés Fuentes, rico comerciante ajus-
6
a los campesinos a votar por su candidatura en aquel
Cantón perdido de aquella Venezuela atrasada. Recuérdese
que quienes elegían finalmente al Presidente de
la República eran los asambleístas escogidos por el
pueblo. Ante tal atropello, Zamora termina liándose a
puños con los guardias que supervisaban aquel proceso
electoral.
El liberalismo decide concertar una entrevista entre
Páez, a quien denominaban El Centauro, y Antonio Leocadio
Guzmán. Dicho encuentro debía llevarse a cabo
en La Victoria. Cuando Antonio Leocadio comienza su
caminata hacia el estado Aragua el pueblo comienza
a escoltarlo a partir de Antímano. Aquella población de
descontentos comenzaba a crecer, el pueblo de Sabaneta
y El Consejo son testigos de cómo las pasiones
comenzaron a desbordarse. Lo que se había hecho con
Antonio Leocadio no se podía aceptar con estoicismo.
Se esperaba que Páez arrancara de su hacienda «La
Trinidad», en Aragua, para encontrarse con aquel hombre
que en ese momento encarnaba una propuesta de
redención social. Zamora avanzaba detrás del caudillo
liberal con una pequeña tropa armada. En un excurso
del camino Guzmán trató de deslindarse del frenesí de
la masa insolentada. Comenzaba a aterrarlo que aquella
gente comenzara a quemar ciertos fundos; toma la
palabra y expresa que él es un civilista. Dramático destino
el de aquella caravana que ya casi en La Victoria
Este brillante estudio de Román Martínez Galindo, incorporó un
prólogo de Hugo Chávez Frías, escrito por él en Yare.

ticiado por el indio Rangel. Las pasiones habían montado
hasta el extremo de lo inopinado. Zamora es condenado a
muerte. Paula Correa se mueve y logra salvar a su hijo. Monagas
lo condena a presidio perpetuo en el castillo de San
Carlos, en Maracaibo. Aquella vetusta cárcel era el preludio
de la muerte por sus condiciones de insalubridad. La idea
de la godarria era darle muerte a Zamora en la cárcel de
Maracay. En primera instancia se le intenta envenenar con
una hallaca untada con «Solimán», un veneno activo. Se le
paga a un sicario para que lo asesine en una visita donde
se desarrollaría un motín en la prisión. La intervención de
un honesto custodio detuvo la intención de ese asesinato.
La huida de Zamora es preparada por su cuñado Juan Casper
y se sospecha que por Bibiana López, una compañera
campesina con quien tuvo un hijo de nombre Nicolás que
no sobreviviría en aquella Venezuela insalubre.
Finalmente, en momentos de peligro para su gobierno,
Monagas lo llama a formar parte de su ejército; fue rescatado
en El Hatillo, donde vivió años con una identidad falsa
y con el pelo y el bigote pintados de negro. La mística y preparación
militar de aquel hombre pronto se harían sentir y
por esfuerzo propio ocuparía los altos estrados que logró en
la política en el siglo XIX. En 1859 usurpa la Primera Magistratura
Julián Castro, oscuro militar petareño que comienza
a perseguir a los liberales. Esa persecución se lleva a cabo
contra Juan Crisóstomo Falcón y contra Ezequiel Zamora.
En la parroquia de San Pablo un militar de nombre Jorge
Michelena, provoca a Zamora y le escupe la cara para que
los sicarios que estaban apostados en las esquinas lo asesinen.
Zamora, consciente de la situación, se limpió el rostro
y prosiguió su camino. El 10 de diciembre de ese mismo
año, luego de la derrota de Santa Inés y huyendo el ejército
centralista hacia el Bostero, Zamora vence nuevamente a
los que huían, encontrándose entre ellos a Jorge Michelena.
Como lo ha referido Román Martínez Galindo, el General
del ejército soberano le perdonó la vida a aquel fanfarrón;
en aquella épica batalla los federales destruyeron al ejército
constitucionalista. En la refriega en el Trapiche de Santa
Inés, el General del Ejército Soberano encuentra herido
a su maestro de la Academia Militar, Olegario Meneses, a
quien también le dispensa la vida y le acota: Maestro ¿qué
pasó con sus matemáticas? Inmediatamente le ordena a
sus edecanes que lo protejan y le salven la vida.
Arde la Guerra Federal
El 20 de febrero de 1859, Coro es tomado por el comandante
Tirso Salaverría, había comenzado ese día la Guerra
Federal en Venezuela. Días después Ezequiel Zamora hace
presencia en el lugar y se decreta el estado de Coro. Los Federales
luchaban por resarcir las tierras a los campesinos.
Se peleó por la justicia social, un sector de la propia clase
pudiente había sido mancillado por el capital comercial. La
«Ley de espera y quita» había quebrado a muchos dueños
de tierras. Los precios del café y el cacao habían caído en
el mercado internacional. Los prestamistas se valían de esa
condición para arruinar y expropiar a los dueños de tierra.
Los propietarios insolventes, para pagar las hipotecas, sucumbían
ante la voracidad del capital privado. Los bancos
Lámina cartográfica de la batalla de Santa Inés,
donde el 10 de diciembre de 1859 libró su magistral
batalla el General Ezequiel Zamora.
7

en contubernio con los tribunales convocaban a los propios
prestamistas para rematar las propiedades. El diálogo y la
convivencia se habían alterado en Venezuela.
La Guerra Federal fue desarrollada por Juan Crisóstomo
Falcón, Ezequiel Zamora y el General Juan Sotillo, que
estaba en oriente. La tropa llamaba a Zamora: El Maneto,
El Cabo, Cara 'e Cuchillo y El Corneta. El carisma de este
hombre era extraordinario. Su valor suscitaba envidias. Su
ideario era romper con los privilegios de clase. Su divisa
era «Tierra y hombres libres». Páez nunca honoró la palabra
del Libertador de entregar las tierras a los salvadores
de la patria. Páez sucumbió a las tentaciones del poder. La
bella Barbarita Nieves lo alejaría de Dominga Ortiz, su primera
mujer. Aquellos hombres que habían luchado por la
libertad no iban a permanecer impávidos. El país se había
levantado. Las divisas fundamentales que Zamora estableció
en el estado de Barinas fueron la libre circulación de
personas en el territorio nacional, se predicó la libertad de
prensa, el libre culto; estaba comenzando una nueva vida.
Aquella guerra debió combatir las apetencias de poder
que siempre estuvieron soterradas en las almas de Juan
Crisóstomo Falcón y de Antonio Guzmán Blanco. Estos
hombres nunca tuvieron la pegada ideológica de Zamora,
de hecho sus apariciones en las batallas de la Guerra Federal
no fueron decisivas en las victorias. Después de la
victoria de Santa Inés y de la derrota de Coplé, el ejército
Federal se derrumba, Falcón parte hacia Colombia en busca
de recursos y armas, se continúa en una lucha guerrillera
que a la postre conduciría a la victoria de los federales
y a la firma del pacto de Coche en 1863. El gobierno de
Falcón nunca terminó de asentarse en lugar alguno, sus
idas y venidas de Coro a Caracas eran permanentes. A la
muerte de Falcón continúa Guzmán Blanco, caudillo autoritario
y envanecido con glorias que nunca fueron suyas.
El Ilustre Americano sucumbió a su personalismo. Se dejó
avasallar por la adulancia y por su ego. En su gobierno el
país se hundió en la corrupción.
La historia increpa a Falcón de haber maquinado el
asesinato de Zamora. Extrañas cosas sobrevendrían en
la relación de Falcón con su hermana Estefana Falcón de
Zamora, esta última responsabilizaba a su hermano de la
muerte de su esposo Ezequiel. Esta dama desaparece en
las tierras corianas, se internó en sus haciendas, tal vez
nunca terminaría de lamentar aquella suerte aciaga que
sufrió su compañero. Zamora nunca terminó de ser perdonado
por la oligarquía barinesa, ésta sustrajo su estatua
de su pedestal y muchos años después —según comenta
José León Tapia—, fue encontrada en las profundidades del
río Santo Domingo. El nombre de Zamora fue la sustancia
vital de que se nutrió la Ley de Tierras chavista para promulgar
la equidad y justa distribución.
Zamora se hizo acompañar por el pueblo, guio a todos
aquellos que fueron mancillados por el odio de la oligarquía.
Siempre pretendió ser justo y detener el desafuero
y los odios que muchos soldados del pueblo tenían contra
aquella godarria que los había expropiado de sus tierras,
que le había violado sus mujeres y matado a sus hijos. Se
vio obligado a detener los desafueros del indio Martín Espinoza,
le abrió un consejo de guerra en Santa Inés. Espinoza
se le volvió ingobernable, muchas veces intentó desafiar
la autoridad de sus superiores en el ejército Federal.
En sus desafueros se sustentaron las quejas que hicieron
posible que se abriera un juicio sumario que lo condenó a
muerte. Zamora prontamente descubrió en Antonio Leocadio
Guzmán un político que pregonaba la democracia que
podría ser la salida de aquel totalitarismo de aquellas instituciones
obsoletas.
Notas:
* Este texto proviene del discurso pronunciado por el autor ante la
Asamblea Legislativa del estado Aragua, Maracay, el día 20 de febrero
de 2019, con motivo de la conmemoración del 160º Aniversario
del grito de la Federación.
** Filósofo. Escritor. Postdoctorado Universidad de la Sorbona.
Rector de la Universidad Experimental de la Gran Caracas.
Ezequiel Zamora, General del Pueblo Soberano
8

Globalistas contra
«nacionalistas»
en el mundo de hoy
Texto: Lcdo. Gilberto Merchán*
Fotos: Archivos ACM
Los últimos acontecimientos a escala planetaria indican
con claridad que ha estallado un feroz conflicto
nada menos que al interior de las poderosísimas élites
políticas, económicas y financieras que, al menos en los
últimos doscientos años, han mantenido un férreo dominio
sobre los asuntos mundiales. Este control abarca desde
la dirección de los grandes aparatos militares, policiales y
de inteligencia hasta la orientación de instituciones determinantes
para garantizar la hegemonía global, como es el
caso de la información y la formación de la opinión pública
y los trascendentes y decisivos dominios de la cultura
y el arte, en especial la música y la narrativa. El ámbito
de su influencia cubre igualmente toda la gama de entretenimientos
populares, pero también la administración
y conducción de las actividades educativas y del mundo
académico, así como de las ciencias, la tecnología y la innovación,
y en general el establecimiento de los valores
dominantes de la llamada Civilización Occidental.
Como resulta absolutamente lógico y previsible, esta
suerte de guerra civil interna de las élites más exclusivas
y poderosas de Occidente (las cuales todavía proyectan su
poder a todo el planeta), está influyendo en forma cada vez
más aguda, creciente y alarmante sobre todos los asuntos
mundiales, con inclusión importante de la situación política,
social y económica de Venezuela y de toda esa inmensa
nación histórica que es nuestra gran patria latinoamericana
y caribeña. De forma que la información y el entendimiento
cada vez más preciso y cabal de la naturaleza y
desarrollo de esta conflagración entre las más poderosas
facciones del poder mundial —que en una primera aproximación
cobra el aspecto de una lucha entre «globalistas» y
9

10
«nacionalistas»—, se convierte en un requisito imprescindible
para cumplir de la mejor forma posible la urgente tarea
que se nos exige de desplegar las más competentes estrategias
políticas y diplomáticas en el contexto de la atroz e implacable
guerra total desatada contra la nación venezolana
por parte de los centros de poder imperial.
Las denuncias de Trump
Desde antes de su triunfo electoral en 2016, Donald
Trump se esmeró en acusar a la élite liberal —representada
actualmente en el Partido Demócrata— de haber destruido
el poder económico e industrial de Estados Unidos y de
imponer, gracias a medios como CNN, el New York Times
y el Washington Post, la dictadura cultural de lo «políticamentecorrecto»
bajo la influencia de un supuesto «marxismo
cultural» que conduce a la defensa de causas como el fundamentalismo
ambientalista, los derechos de los migrantes,
las minorías culturales y de orientación sexual diversa, así
como el feminismo y las políticas de igualdad de género. Al
mismo tiempo, Trump ha concebido su presidencia como
una oportunidad para, en sus propias palabras, «devolverle
el poder al pueblo estadounidense», usurpado por esta élite
liberal. Y ha expresado que:
«Los políticos prosperaron, pero los puestos de trabajo
se fueron y las fábricas cerraron. El establishment se
protegió a sí mismo, pero no protegió a los ciudadanos».
«Hemos hecho ricos a otros países mientras que la riqueza,
la fuerza y la confianza de nuestro país se han disipado
en el horizonte. Una a una, las fábricas cerraron y
dejaron nuestras costas, sin siquiera tener un mínimo de
consideración y pensamiento en los millones y millones
de trabajadores estadounidenses que quedaron rezagados».
No hay duda de que este discurso que intenta declarar la
primacía de los intereses del pueblo, que promete recuperar
empleos, construir infraestructura, detener la inmigración y
en general restaurar el prestigio y la perdida grandeza de Estados
Unidos, así como las viejas y buenas costumbres conservadoras,
caló en buena parte del electorado de ese país,
sobre todo entre los trabajadores blancos sin empleo, o con
empleos precarios, y entre los millones de feligreses de las
numerosas iglesias evangélicas, gran parte de ellas devotas
del mismo «sionismo cristiano» 1 que se ha extendido por
toda América Latina, y que se hallan ubicadas mayormente
en la región llamada del Bible Belt, el cinturón de la Biblia,
en el sureste de los Estados Unidos.
«Nuestro movimiento trata de sustituir un sistema fracasado
y corrupto, y cuando hablo de corrupto quiero decir totalmente
corrupto», afirmó Trump al tomar posesión de su
cargo. De forma que el actual presidente imperial ha pretendido
desde el principio representar un conjunto de grupos
e intereses absolutamente distintos de aquellos círculos
políticos, corporaciones financieras y medios de comunicación
que hasta ahora han dominado la vida pública de esa
nación y de todo el mundo occidental.
La élite globalista
Para introducir el tema de la naturaleza de esta casta oligárquica
dominante, aparentemente denunciada por Trump,
acaso convenga dar un breve rodeo histórico y situarnos en
la atmósfera política y cultural que prevalecía en el mundo
atlántico a comienzos de la tercera década del siglo XX. La
crisis económica y social conocida como la Gran Depresión,
desencadenada a raíz del crack de la bolsa de Nueva York
en octubre de 1929, había desatado toda suerte de demonios,
y los círculos y grupos dominantes temían seriamente
por la estabilidad del sistema político y económico vigentes,
que no era otro que el capitalismo y la democracia liberal de
carácter predominantemente angloamericano, ya amenazados
por la ocurrencia de la Revolución Rusa de 1917 y por la
irrupción del fascismo en Italia en 1922, un cuerpo de ideas
que muy pronto se apoderaría también de Alemania y de
gran parte de Europa. Parecía tambalearse el viejo mundo
organizado alrededor de la primacía del Imperio Británico (y
de Francia, en calidad de rival menor). Y es en este marco
preciso en el que los pensadores imperiales británicos, los
think tanks de la época, se afanan en producir nuevas ideas
y propuestas encaminadas a remozar y vigorizar lo que juzgaban
que era una fortaleza bajo asalto. Entre estos pensadores
imperiales vale la pena destacar la obra del escritor
inglés H. G. Wells, quien, al igual que la mayor parte de sus
colegas de aquella época, estuvo naturalmente vinculado
al Servicio de Inteligencia Británico y desde siempre favoreció
el despliegue de un plan maestro dirigido no sólo a
preservar el Imperio sino a extenderlo a escala planetaria.
En definitiva, el propósito era, como ahora, la implantación
de un imperio que abarcara todo el mundo bajo el control
de la oligarquía británica. Pudiera afirmarse que se trata del
mismo plan que hoy ha desembocado en la llamada globalización.
Wells publicó hacia 1928 (y actualizó en 1935) un
libro titulado La conspiración abierta: ¿qué debemos hacer
con nuestras vidas?, el cual resulta ser un verdadero prototipo
de los «manuales de instrucciones» confeccionados
para el uso de las élites más reservadas. Obras de amplia
difusión (como 1984 de George Orwell, Un Mundo Feliz de
Aldous Huxley, El choque de civilizaciones de Samuel Huntington
o El fin de la Historia y el último hombre de Francis
Fukuyama), que en definitiva vienen a ser guías para controlar
y administrar los asuntos mundiales. Se trata, por tanto,
de una lectura obligada para las personas más poderosas
del mundo. «Conspiración abierta» es el término y la idea
lanzada por Wells en aquella oportunidad para garantizar el
éxito de la gestión de estos asuntos mundiales, y la forma
en que debe ser adelantada dicha conspiración se detalla
con sumo cuidado en este libro. La conspiración abierta se
encuentra diseñada para ser dirigida al mismo tiempo por
muchas organizaciones separadas, al estilo de las ONG actuales,
que trabajan no obstante en forma coordinada. Un
rasgo notable de esta conspiración es precisamente su divulgación
pública, vale decir, su carácter abierto. «La carta
robada» de Edgar Allan Poe nos enseñó que acaso la mejor
manera de ocultar alguna cosa es colocarla a la vista de
todos. Pero lo cierto es que cualquier investigador competente
que pretenda entender cómo se desenvuelven realmente
los asuntos del mundo debe tomar muy en serio a
H. G. Wells y en particular a esta obra suya, la cual incluye
capítulos acerca de la manera de preparar nuestras mentes
para la tarea de revolucionar la educación y la religión con
el objeto de adaptarlas a las exigencias en el nuevo orden
al cual se aspira. La conspiración abierta comienza como

El novelista H. G. Wells, también agudo ensayista.
una actividad de agitación y propaganda
para luego ir desarrollando las actividades
que van a conducir a dar forma al
llamado Nuevo Orden Mundial.
No obstante, a pesar de todo el interés
que puede ofrecer la figura de H. G.
Wells, la verdad es que vale la pena desplazar
nuevamente el foco de atención
e irnos preguntando de una vez cuál es
el origen, naturaleza y características
esenciales de esta casta oligárquica a
la que van dirigidas las ideas contenidas
en «La Conspiración Abierta», y a la
que sirvieron escritores y artistas como
el mismo Wells, pero también políticos
actuales como Barack Obama, Hillary
Clinton, o el actual presidente francés
Macron —quien proclama ahora que la
Amazonia le pertenece a las élites oligárquicas
de Europa— al igual que exitosos
especuladores financieros como
George Soros. Y la respuesta puede
empezarse a construir poniendo más
bien la lupa en el representante actual
más conspicuo de dicha casta que no
es otro que el príncipe consorte, Felipe
de Edimburgo, el creador y director
del Fondo para la Vida Salvaje (WWF),
la nave insignia del movimiento ambientalista mundial. Un
poderoso Júpiter tonante, en la tradición del más importante
dios del Olimpo cuya esencia maligna e inhumana ya ha
sido descrita en forma magistral por grandes dramaturgos,
particularmente por el padre de la tragedia griega, Esquilo,
en obras como su Prometeo Encadenado.
La idea central de este drama de Esquilo es que Zeus le
niega al género humano el conocimiento y dominio del fuego
y lo condena así a la muerte por entropía, por inevitable
pérdida de calor. La mayor parte de la raza humana debe
desaparecer —como pretenden los malthusianos y neomalthusianos
de hoy, los mismos que aspiran a despoblar el
planeta y predican incesantemente sobre los «límites del
crecimiento»— para que apenas quede un mundo placentero,
un ambiente limpio y perfecto para el disfrute de los
dioses del Olimpo, para la supervivencia eterna de la raza
superior de los eloi, así llamada y descrita en otra fábula
de H. G. Wells: La máquina del tiempo. Insistió
Wells siempre, en sus historias y
ensayos, en la creación de un
Estado mundial. En «El Nuevo
Orden Mundial», que data de
1940, ataca abierta y frontalmente
la idea de la existencia de
Estados nacionales soberanos.
Es de gran interés hacer notar,
en este punto, que una buena parte
de las multitudes del planeta,
a pesar de que no pertenecen ni
nunca pertenecerán a estas élites
olímpicas, han venido adoptando sin
mayor discernimiento el dogma de la
necesidad de disminuir la población
y detener a toda costa el crecimiento
de la producción de bienes y servicios
capaces de mantener la vida humana,
particularmente en los países y regiones
que son objeto del pillaje y el saqueo colonial
por parte de las grandes potencias
imperiales y sus poderosas empresas
transnacionales. En el fondo, aquellos
que han aceptado tal dogma neomalthusiano
sin mayor reflexión, y más
bien recurriendo a una buena dosis de
superficialidad, no resultan capaces,
naturalmente, de explicar con claridad
sus razones. Se diría que han perdido
la aptitud para pensar con prudencia
y verdad. Simplemente rinden un culto
rutinario, supersticioso, servil y pusilánime
a los valores e ideas de la casta
que se proclama superior, así como
imitan sus costumbres, modas, manías
y tendencias. Por lo demás, la forma
más práctica e inmediata de reducir la
población humana no consiste en destruirla
directamente por métodos violentos,
sino proceder a un sistemático
lavado cerebral para convencernos de
que debemos eliminarnos a nosotros
11

mismos. ¿No es esto lo que viene a hacer
el príncipe Felipe y el WWF al propagar
las viejas ideas de Malthus? Tales
ideas fueron por cierto especialmente
cultivadas en la Escuela Haileybury,
inspirada por pensadores como Jeremy
Bentham y Adam Smith. Se trata del
mismo modelo de enseñanza benthamita
del cual necesariamente tuvo que
renegar el Libertador, en Bogotá, hacia
el final de su vida.
El incendio de la Amazonia y la
emergencia de la élite «nacionalista»
En lo que respecta al ambientalismo
fundamentalista dirigido mundialmente
por figuras como el Príncipe Felipe, los
recientes incendios en la Amazonia exponen
en toda su crudeza los intereses
inmediatos —pero también estratégicos
y de largo plazo— que suelen mistificarse y ocultarse tras
oscuras ideologías y conspiraciones históricas. El presidente
francés Macron se une a los que llaman a la Amazonia el
«pulmón del planeta», una región que por cierto encierra al
principal acuífero del mundo. Y si bien es verdad que esta
estratégica región del mundo puede ser valorada como el
pulmón vegetal de toda la Tierra, en términos geopolíticos
es también, y en primer lugar, el corazón de Suramérica. El
General brasileño Meira Mattos en su libro Uma Geopolítica
Pan-amazônica, publicado hace ya casi cuarenta años, precisa
en forma elocuente que esta región resulta altamente
estratégica no sólo para Brasil sino para toda Suramérica.
Pero si las antiguas élites financieristas ligadas a la oligarquía
británica (emblematizadas hoy en la figura de George
Soros y la inmensa red de ONG y otros
operadores del poder mundial en lo político,
financiero, comunicacional y cultural)
pretenden mantener a la Amazonia
como una reserva por ahora intocable
para disfrute y beneficio de esta casta
olímpica, muy distintos son los planes
en lo inmediato y a largo plazo de
gente como Donald Trump, Benjamín
Netanyahu, Boris Johnson y Jair Bolsonaro,
quienes representan a su vez a
otra vieja facción oligárquica —endemoniadamente
soberbia y envanecida, así
como brutalmente emprendedora— que
se mantuvo durante muchos años y hasta
hace poco más bien a la sombra, luchando
por levantar de nuevo la cabeza
después de su derrota histórica a manos
de las astutas camarillas globalistas, financieristas
y raigalmente antiindustrialistas,
en el espíritu de Thomas Malthus.
Por lo pronto, en relación a la Amazonia, Bolsonaro impulsa
los intereses de los latifundistas cultivadores de soja
transgénica y de la industria maderera, al mismo tiempo
que procura la privatización de los recursos hídricos brasileros
en favor de la empresa israelí Mekorot. Por su parte, la
empresa Monsanto, propiedad de la transnacional Bayer, es
la principal promotora de la soja transgénica, y el principal
accionista de la Bayer no es otro que el gigantesco fondo
financiero conocido como The Vanguard Group.
Pero en lo estratégico, en un plazo más prolongado y
condicionado no sólo por claros intereses económicos sino
también por determinaciones de orden ideológico, e incluso
religioso, se aprecia con claridad que Bolsonaro se encuentra
fuertemente alineado con el nacionalismo
sionista de Benjamin Netanyahu
y con la resurrección del poder de
esta ya mencionada élite insurgente, la
hasta ahora postergada pero siempre
fanática y exaltada facción desarrollista,
industrialista y conquistadora que
proclama tener sus raíces en la vieja y
también arrogante tradición humanista
del Renacimiento europeo. La irrupción
de políticos como Trump, Johnson
y Bolsonaro en el escenario mundial se
corresponde con un fuerte intento de
esta igualmente vieja élite de orgullosos
semidioses de asaltar la cúspide
de la hegemonía mundial, deseosos
como están de crear su propio mundo,
así como de recuperar el poder perdido
y disputar el trono olímpico a los odiados
globalistas. Y mientras en lo inmediatamente
político el globalismo se
está expresando ahora sobre todo en la
actividad del Partido Demócrata de Estados
Unidos y en la socialdemocracia
europea, el «nacionalismo» insurgente
12

está siendo ahora liderado por Trump y sus aliados doctrinarios
dentro y fuera de los Estados Unidos, así como por
las nuevas fuerzas políticas surgidas por doquier que usualmente
son tildadas por los medios liberales y globalistas
como «populismos» o extremismos de derecha, neofascistas
o neonazis. En EE.UU. y en todo el mundo, aparecen cada
día nuevos y numerosos medios audiovisuales y publicaciones
digitales e impresas, así como opiniones crecientes en
los medios académicos, que intentan a todas luces imponer
una ideología audazmente ultraconservadora, fuertemente
crítica de la cultura liberal reinante a la que acusan de estar
influida por lo que los confabulados conservadores llaman
«marxismo cultural». De acuerdo a los voceros de esta revolución
conservadora, este marxismo cultural se encuentra dirigido
a destruir la familia y la institución del Estado nacional,
y es el responsable de la imposición universal de valores,
modas y hábitos «políticamente correctos», como el feminismo,
la igualdad de las culturas o de los distintos grupos étnicos,
los derechos de las comunidades LGBT y, por supuesto,
el ecologismo conservacionista. El «sionismo cristiano» que
dice profesar Bolsonaro, y que se ha propagado fuertemente
en Estados Unidos y hasta cierto punto en América Latina,
forma parte importante de este renacimiento del conservadurismo
duro mundial que en tiempos no tan lejanos gozó
de una enorme importancia y poder. Recuérdese que el Ku
Klux Klan estadounidense llegó a ser un movimiento legal y a
contar con millones de miembros a comienzos del siglo XX y
estuvo estrechamente vinculado con la historia de la nación
norteamericana después de la Guerra de Secesión, tal como
quedó ampliamente expuesto en la famosa película de D. W.
Griffith, El Nacimiento de una Nación (1915).
La élite insurgente —desarrollista en lo económico y conservadora
en lo político y cultural— pretende, como se ha dicho,
proseguir una antigua tradición prometeica, iluminada y
renacentista, y por ello arraigada en la antigüedad grecolatina.
En el ámbito del Nuevo Mundo, puede rastrearse en el
puritanismo de los primeros colonos, en los peregrinos del
Mayflower. En Inglaterra, los puritanos obtuvieron gran poder
e influencia en tiempos de Oliver Cromwell y de la Revolución
republicana que decapitó al rey Charles en 1649. El gran Víctor
Hugo, autor de Los Miserables, escribió también el drama
histórico Cromwell, en el que se narra esta insurrección de
los puritanos, entre cuyos miembros se encontraba en rol
estelar el poeta ciego John Milton, el autor del Paraíso Perdido,
poema en el que, de acuerdo al propio Milton, se exaltan
las virtudes del ángel soberbio que desafía el poder del Dios
creador a quien pretende arrebatarle precisamente los secretos
de su don de creación, a semejanza del Prometeo del
drama de Esquilo con respecto a Zeus.
En síntesis, puede afirmarse que en el seno de las altas
élites occidentales que siguen aspirando al poder mundial,
los campos se encuentran claramente perfilados y en conflicto.
De un lado, la casa todavía reinante de los financieristas
globalistas de espíritu malthusiano, y del otro lado la
casa emergente de industrialistas nacionalistas que ahora
pretende el trono y a la que pertenece Donald Trump. Ello
explica que apenas empezada su presidencia se haya desatado
una verdadera guerra en su contra. Algo similar está
ocurriendo ahora en el Estado de Israel, donde Netanyahu y
su partido Likud —estrechos aliados de Trump— se encuentran
seriamente cuestionados y amenazados con ser desplazados
por los laboristas y otras fuerzas aliadas de George
Soros y de la tradicional aún dominante élite financierista.
Esta guerra de élites se expresa también, y de manera relevante,
en el diseño y aplicación de políticas económicas y
financieras de importancia crucial que atañen no solamente
al enfrentamiento entre medidas libre-cambistas y medidas
proteccionistas —como la escalada de aranceles crecientes
en el marco de la guerra comercial con China—, sino también
en relación con la preservación o destronamiento del
dólar como centro del sistema financiero mundial. Los partidarios
de desplazar el dólar como principal moneda de
reserva mundial y de intercambio comercial se encuentran
enfrentados a los que desean preservar a toda costa el poder
hasta ahora irresistible de esta divisa. En una primera
aproximación, los dólar-centristas vendrían a ser los partidarios
del mantenimiento y fortalecimiento de la institución
del Estado nacional soberano, es decir, los «nacionalistas»
13

Mapamundi de Ptolomeo. La expansión de Occidente será
indetenible, hasta llegar a la globalización.
14
Fragmento del globo terráqueo desde el espacio exterior.
de Trump. Se ha especulado además que este círculo de
poder se muestra altamente dispuesto a cambiar el sistema
monetario basado en el petrodólar a uno más realista
y acorde con los tiempos basado nuevamente en el patrón
oro. También se estarían proponiendo tomar la Reserva Federal
(institución con la que Trump diverge y discute casi a
diario) y despojarla de su capacidad de impresión de dinero
para pasarla al Tesoro de Estados Unidos. Por su parte, la
tradicional élite financierista que impulsó la candidatura de
Hillary Clinton en la última elección presidencial se estaría
mostrando claramente partidaria de desatar una guerra a
escala regional y mundial para hacer desaparecer la deuda
global de 250 billones de dólares, la deuda global en
derivados de 750 billones de dólares y la deuda pública de
EE.UU. de unos 22 billones de dólares. Igualmente, fieles
a su espíritu globalista y ultraconservacionista (en sentido
ecológico), se proponen mantener la desindustrialización
de Estados Unidos, entre otras razones para proseguir el
indetenible proceso de desmontar los Estados nacionales,
tal como la han venido haciendo en Europa. El Brexit, favorecido
por Trump, es un movimiento claramente emprendido
para contrarrestar esta tendencia, al menos en la Gran
Bretaña. Los globalistas decididamente quieren un gobierno
mundial, una moneda única y hasta una sola religión de alcance
planetario. Como nota curiosa, puede añadirse que la
familia Soros ha estado promoviendo intensamente el uso
del Esperanto como lengua universal de un futuro mundo
unificado.
Otro ámbito de claro enfrentamiento es el de las políticas
culturales: como ya se ha reiterado, los nacionalistas
trumpistas tienden a identificarse con las ideas conservadoras
desafiantes de lo «políticamente correcto» y defensoras
de las costumbres tradicionales, de la homogeneidad
cultural de las naciones occidentales, por lo que son muy
hostiles a las migraciones y a los cambios culturales suscitados
por éstas, como sucede con los latinos en Estados
Unidos o los practicantes del Islam en Europa. Entretanto,
los globalistas se mantienen siempre fieles a sus posiciones
liberales en materia de defensa del feminismo y las
políticas de género, de los derechos de las comunidades
LGBT, de la proclamada igualdad de las culturas y de la
defensa del medio ambiente agredido por el industrialismo
extremo. Por cierto, aunque puedan parecer coincidentes
en algún grado o expresión, todas estas políticas sociales y
culturales aparentemente defendidas por estas élites liberales
y controladas desde los grandes centros financieros,
no deben ser en absoluto confundidas con las políticas,
acciones e iniciativas que verdaderamente defienden los
intereses de los pueblos del mundo. El caso de la defensa
de la Amazonia es sumamente ilustrativo. No importa lo
«ambientalista», «indigenista» o liberal que quiera mostrarse
el colonialista Macron. Él no desea preservar la Amazonia
para beneficio de las comunidades indígenas ni de
los pueblos de Brasil y Suramérica, y ni siquiera del pueblo
francés o de los pueblos de Europa. Su propósito es
avanzar la agenda globalista de la Unión Europea y de las
oligarquías financeristas que la idearon y la manejan con
mano de hierro. Por su parte, Bolsonaro y sus aliados dicen
defender la nación brasileña del colonialismo europeo,
pero resulta más que evidente que quieren aprovechar la
Amazonia para la explotación de la soja y de la madera

a manos de grandes empresas transnacionales, así como
avanzar la agenda conservadora y de súper explotación industrial
del planeta concebida por la emergente élite «nacionalista».
En el mundo actual siempre se corre el riesgo
de confundir posiciones como la genuina defensa de los
pueblos indígenas, de los derechos de las minorías, de la
dignidad de la mujer, o de la lucha legítima contra el racismo
y la defensa de la salud del planeta amenazada por la
voracidad industrialista, con las usurpaciones y secuestros
que de estas nobles, auténticas y generosas aspiraciones
populares han realizado las viejas oligarquías de Occidente.
Después de todo no solamente existen en el mundo los
proyectos oligárquicos y supremacistas. La heroica irrupción
en el mundo contemporáneo de un puñado de naciones
Estado verdaderamente soberanas, independientes,
fuertes, aptas para defenderse de la depredación de las
élites occidentales, y protagonistas de audaces procesos
alternativos que conducen a nuevas realidades civilizatorias
arraigadas en sus particulares realidades históricas,
anuncia la posibilidad cierta de la construcción de un mundo
pacífico y armónico que escape y quede al margen de
los designios de estos aspirantes occidentales a la condición
de dioses olímpicos. Por lo demás, en un país como
Venezuela ya sabemos muy bien cómo las grandes potencias
occidentales —y los EE.UU. en particular— no vacilan
en avasallar y agredir pueblos y naciones precisamente en
nombre de la democracia y los derechos humanos. En verdad,
en último análisis, los únicos derechos civiles y humanos
que pueden importarle a los integrantes de estas élites
aristocráticas son los derechos de ellos mismos. Es muy
frecuente, en fin, que se siembren en el mundo miserias
de toda índole «en nombre de la libertad». La constante
prédica de estos valores liberales le sirve por cierto a diversos
grupos, partidos y ONG para mostrarse como representantes
de la «izquierda» del sistema, sembrando así la
confusión entre quienes no son capaces de discernir entre
quienes verdaderamente defienden los intereses de los
trabajadores y de los pueblos y aquellos que simplemente
se aprovechan demagógicamente de estas supuestas
coincidencias de valores para medrar en el campo de la
política y de las luchas sociales en beneficio de las oligarquías.
Por eso resulta cada vez más difícil identificar en el
mundo «izquierdas» y «derechas».
¿Podrá en definitiva la nueva élite antiglobalista, conservadora
e industrialista desbancar el poder de los globalistas
liberales? Se trata de una interrogante de respuesta indeterminada
que no podemos dejar de formularnos desde
este preciso lugar del planeta, la Venezuela bolivariana y
revolucionaria que debe jugar sus cartas políticas, diplomáticas,
económicas y culturales en este campo minado de los
enfrentamientos no sólo entre las diversas potencias nacionales
que ahora componen el escenario pluripolar y multicéntrico
de hoy, sino también entre las facciones que ahora
se disputan a muerte la hegemonía en el mundo atlántico,
en ese declinante Occidente que aún sigue determinando
en medida importante la marcha de los acontecimientos en
esta heroica, resistente, pero todavía intolerablemente avasallada
región del mundo.
* Investigador en el campo geopolítico. Productor y animador del
programa «Enigmas del Poder», por Radio Nacional de Venezuela.
Asesor de la Cancillería.
Notas:
1
El sionismo cristiano, de acuerdo a Wikipedia, es un movimiento
surgido en el seno del cristianismo principalmente evangélico,
pero no circunscrito únicamente a esta denominación, que
apoya la idea de un hogar nacional para los judíos desde antes de
1948 y continúa apoyando la existencia del Estado de Israel hasta
la fecha.
Crisis Financiera 1929 Crisis Financiera 2008
15

América Latina y sus crisis,
¿dialéctica o fatalidad?
TEXTO: Lcdo. Duilio Medero*
Fotos: Archivos ACM
Al estudiar las crisis latinoamericanas, históricamente
se ve que en éstas ha operado una cierta fatalidad por
la persistencia de fallas estructurales, diagnosticadas
una y otra vez, propicias para perpetuar las condiciones de
la dependencia, a lo cual se suma una recurrencia de efectos
perversos: en lo social, injusticias y exclusión; en lo económico,
mercados muy defectuosos y escasez de capital; 1
en lo institucional, corrupción, políticas económicas muy
proclives a favorecer a las oligarquías y el capital transnacional,
e incapacidad del Estado en cuanto a planes nacionales
coherentes de desarrollo. De allí resultan los sistemas
incapaces de equilibrio, sin fortaleza real y duradera en las
economías de la región, cuyo desenlace es de un modo u
otro el conflicto gobierno-sociedad, sujetos a resultados
con logros y fracasos, de constancia y retrocesos,
y que en las últimas décadas ha
ido revelando la urgencia de romper
la tiranía del gran capital transnacional
y el neoliberalismo
globalizador.
La raíz de este conflicto se halla sin dudas en el terreno
de la economía, donde se ha instalado una confrontación
centenaria entre la visión capitalista y el socialismo, esto es
una confianza ciega en el mercado (ajeno a implicaciones
sociales), y en contrapartida, para los socialistas la esperanza
reside en la acción del Estado y demandas de justicia social
y redistributivas. Ante lo enraizado de tal dicotomía, para
el economista Enzo Del Bufalo, de lo que se trata es de que
«Hoy en día la América Latina corre el riesgo de verse atrapada
en un movimiento pendular entre propuestas neoliberales que le
prometen un desarrollo promovido por el “libre mercado” y propuestas
que muchos se empeñan en denominar neopopulistas o
neoestatistas…». 2
Pero la cruda realidad impone un hecho: ni se
trata de condenar a un presunto «populismo»,
puesto que no hay nada de patológico en
beneficiar a los sectores desfavorecidos y
facilitarles entrar en la economía productiva,
como tampoco se puede
excluir al Estado de ejercer su
enorme capacidad de inversión
y de sentar políticas
públicas, igualmente
orientadas a las
grandes mayorías
(siempre
maltratadas
por
Los notorios logros
del gobierno de Evo
Morales fueron reconocidos
por años, para
luego entre la oligarquía,
la OEA y la CIA derrocarle.
16

Concentración revolucionaria en Italia, en respaldo a Evo Morales y las luchas del pueblo boliviano.
el «libre comercio» y por ende condenadas a la exclusión).
He allí el nudo gordiano que políticos y economistas tienen
que desatar. Expresión de esto es que por primera
vez, las políticas económicas de signo progresista en Sudamérica
dejaron de ser sólo segmentarias y fugaces para
avanzar en oleada, como ocurrió en la década postliberal
iniciada en 2002. Pero, apenas retomado el poder por las
derechas en 2012, los resultados nunca recibieron una
evaluación objetiva ni realista, ignorándose los indicadores
positivos que demostraron que las condiciones que
marcan la repetición de las viejas crisis —cuyo despeje
en nada es exclusividad de los enfoques neoliberales—
son superables y no una fatalidad histórica ni atávica.
Reacomodo de fuerzas
El último trimestre de 2019 nos muestra un grado de
intensa convulsión en varios países sudamericanos, que
ponen de manifiesto la conflictividad real entre los poderes
oligárquicos y las indignadas fuerzas sociales, las cuales
parecieran haber llegado al punto de abierto desafío. Una
lucha que pugna contra sistemas económicos de corte
neoliberal, unos a partir de la retoma del poder por la derecha
desde 2014, como Brasil, Argentina y Ecuador; y en
Chile luego de 1973, donde hoy se ha producido un estallido
social que es difícil pronosticar qué efectos traerá en un gobierno
elitesco, dispuesto a cualquier extremo por conservar
los grotescos privilegios habidos en tres décadas de políticas
neoliberales, que han sumido a las grandes mayorías
en la precariedad, quienes al explotar han sido calificadas
de «delincuentes», lanzándoles el gobierno clasista una represión
criminal. Se trata de un choque cuya violencia y radicalidad
desmiente la ficción propagada de mostrar a Chile
como «modelo» de sociedad próspera y exitosa, algo irrealizable
al darse que 1% de la población usufructúa el 25% de
la riqueza nacional, entronizándose una clase empresarial,
con privatizaciones a ultranza. Colombia entró igualmente
en erupción, en abierto rechazo a la violencia política y económica
que significa el binomio oligarquía-neoliberalismo.
También, expresión de esa política de espejismos, es que
la defectuosa democracia puntofijista venezolana fue en su
momento publicitada como paradigma para el continente.
Ejemplificando este batallar de larga data con el presente
caso venezolano, donde a pesar de los avances en
redistribución de la riqueza, y cuando es indudable que desde
el 2000 se dio un empeño serio para encarar muchos
de los morbos que se arrastraban por decenios, aún persisten
factores que han distorsionado las perspectivas realistas
de superarlos, a lo que concurren eventuales errores
17

Las explosiones sociales en Ecuador, Chile y Colombia son aliento
y esperanza para los procesos revolucionarios.
en Mar del Plata, fue abiertamente repudiado el intento de
instaurar el ALCA. A la final, se desataba la gran ofensiva
de izquierda que ocuparía varias presidencias en la región,
destronando las medidas neoliberales e instaurando una
nueva correlación de fuerzas ante EE.UU. y sus pretensiones
hegemónicas.
Siete años después, en plena contraofensiva, Washington
se lanzaba en una acción que iría más allá de la sola
retórica política y las habituales manipulaciones conspirativas.
Esta vez con un nuevo ingrediente: tildar a Venezuela de
«inusual y extraordinaria amenaza a la seguridad de EE.UU»,
pero que en el fondo oculta el expediente de la justificación
para todo tipo de atropellos (hasta invasión militar), los que
tal vez buscarán arreciar atribuyéndole a la Revolución Bolivariana
responsabilidades en la sacudida antineoliberal con
que cerró el 2019.
18
gubernamentales, y luego, para colmo de males, perturbaciones
impuestas por la grosera hostilidad de Washington.
Al respecto, hay un creciente consenso para ver las agresiones
al país como medidas de guerra no convencional, 3
algo que no obstante se ha sabido desde hace mucho en
la óptica defensiva venezolana. Y de que se trata de beligerancia
con actos muy bien planeados, lo demuestra el hilo
conductor entre aquella orden de la Casa Blanca de «hacer
chillar la economía chilena», cuando Allende, y similares acciones
ejecutadas contra la Venezuela bolivariana.
El perjuicio a la economía —quizás lo favorito de EE.UU.
como método de política exterior, y luego adoptado también
por la Unión Europea— es de extrema perversión, ya que infringe
sufrimiento a la población a la vez que atenta contra
los engranajes institucionales y la economía (articulación
fácil de trastornar pero costosa de recomponer), cuánto
más que reunir las mínimas condiciones óptimas y los requerimientos
de capital, tecnología y adecuación comercial,
más la inserción en los mercados internacionales, ha costado
demasiado en la región, además de que alcanzar la
gobernabilidad siempre ha sido en extremo difícil para los
países latinoamericanos, sujetos a una historia muy inestable
en cuanto a sus estructuras políticas. Esto lo sabe muy
bien el imperialismo desde hace mucho, cuestión a la que
debe dársele el relieve que merece para entender la temporalidad
histórica de esos hechos y respecto a la solidez en
los sistemas de defensa, puesto que ninguno prevalecerá
si se subvierte desde dentro de los mecanismos del devenir
político la cohesión necesaria para el Estado-nación y la
consiguiente firmeza en cuanto a gobernabilidad.
De hecho, todas estas ofensivas no son una circunstancia
inesperada ni excepcional, pues desde los días en que
el país se hallaba bajo ataques durante la administración
Bush, los sectores de mayor conciencia estratégica han sabido
que muchas medidas de represalia habrían de ocurrir
de modo inexorable, dada la fuerza, contundencia y osadía
que empezó a manifestar la Revolución Bolivariana a partir
de octubre de 2008, cuando en un épico enfrentamiento
Más de un epicentro
Es un hecho que en el continente una y otra vez se manifiesta
un claro comportamiento oscilante, proclive a que se
vaya de extremos de sumisión y parálisis a otros de inquietud,
fermento y estímulo al cambio, o de firme apertura a las
iniciativas revolucionarias, como acontecería en Venezuela,
desde 1999. Esto último, a partir de 2012 introdujo en la
región una oleada de impulsos y reacomodos sociopolíticos
que han quebrantado las correlaciones de poder en los añejos
conflictos de clase. En el epicentro de estas preocupaciones
por el cambio, el pensamiento de izquierda se ha debatido
entre la certeza y la incertidumbre; entre la búsqueda
de las oportunidades y la frustración crónica, y en cuanto al
poder: ejercerlo con eficacia o deficientemente. Estas transformaciones
no sólo han llegado a crear nuevas condiciones
para la evolución por rupturas, sino que en el ínterin se ha
vulnerado el tradicional hegemonismo de EE.UU. en la región,
lo cual en sí mismo es suprema ganancia para aspiraciones
emancipadoras.
Resultado de ello es que el choque de poderes se ha
desatado, abriendo nuevos frentes en una dialéctica de potencialidades
y contraposiciones de las que presenciamos
tensiones y salidas insospechadas —Colombia en la OTAN;
Brasil bajo una presidencia de visos fascistas o una rotunda
victoria electoral de izquierda en México; el acelerado descalabro
del gobierno neoliberal de Macri en Argentina (con un
tercio de la población bajo el umbral de pobreza); el triunfo
de las protestas en Ecuador, en octubre de 2019, contra recetas
neoliberales impuestas por el FMI; la sorpresiva crisis
en Chile—. Así, toda esperanza descansa ahora en el curso
de los acontecimientos en cada país, así como en la fortaleza
real, no sólo política y moral, que los sistemas emergentes
y las resistencias nacionales sean capaces de esgrimir
ante las amenazas de Washington y la ferocidad de las oligarquías
regionales, además del afianzamiento y solidez de
las economías y de los sistemas de seguridad internos que
los gobiernos progresistas puedan edificar contra toda clase
de agresiones, que en el caso venezolano alcanza su cúspide
en la guerra económica, la cual ha desatado un letal
fenómeno inédito en el país: la hiperinflación, escenario que
se manipula para mostrarnos como candidatos a las «crisis
humanitarias», justificadoras de intervenciones foráneas.

enfrentamiento en curso, lo que obliga a nunca olvidar que
la noción de «áreas de influencia» oculta en el fondo el afán
de ser «área de exclusividad».
La represión en los gobiernos de derecha oligárquicos es imposible que no
degenere en ferocidad y barbarie.
La condición igualmente pendular de las conquistas de
alto impacto en América Latina, que las sujeta a cambios
y contingencias, a marchas y contramarchas en las gestiones
gubernamentales, que someten a fluctuaciones las
medidas eficaces en economía y crecimiento, sofocan las
posibilidades concretas de desarrollo intranacional, neutralizando
toda capacidad de integración a largo plazo. Por
añadidura, afianzan las ataduras sociales y del poder que
cercenan la aparición de nuevas lógicas de apertura socialista.
En la región, es tradicional que la simple sustitución de
gobiernos suele acabar con los logros alcanzados en favor
de los sectores populares —aún más si esos beneficios son
de corte revolucionario—. El mismo concepto de integración
hoy es materia de los cálculos estratégicos, con una dimensión
beligerante, que a toda costa las oligarquías buscan
subordinar al interés propio o transnacional. La suspensión
de Venezuela del Mercosur, en 2016; la salida de Colombia
de la Unasur, la conspiración contra la CELAC, el retiro de
Ecuador del ALBA en 2018, patentizan el grado de temor
que la Patria Grande representa para la razón imperial y las
oligarquías regionales entreguistas, cuánto más al darse el
enlace estratégico de las alianzas con Rusia y China, a lo
que se incorporan las relaciones con Irán y ahora Corea del
Norte. Todo debilitamiento de instituciones de origen revolucionario,
busca también apuntalar los viejos esquemas
de la OEA, y en consecuencia reforzar la política exterior de
Washington, urgido de recuperar influencia regional. Queda
así más que claro el dilema: integración o disociación,
dependiendo su signo, y hasta su destino, del carácter del
A las mil caras de la agresión, una respuesta también
multiforme
Para América Latina, la prueba a la que está sometida
Venezuela, evidencia la fuerza de convicción de los nuevos
liderazgos, sus solidaridades, el apoyo popular y la fuerte
conciencia pública de que los tiempos han cambiado, aunque
muchas veces la solidez de los gobiernos no es tan firme
como pareciera, como se constata con lo ocurrido en
Ecuador una vez sustituido Rafael Correa en las elecciones
de 2017. En el enfrentamiento político latinoamericano de
hoy se persigue cerrar el paso a los gobiernos progresistas
y en especial sofocar cualquier brote de proyecto socialista,
condenándolo a todo nivel del discurso y la propaganda, imponiendo
la distorsión de la imagen del país y su economía.
De esto también han sido víctimas Nicaragua y Bolivia, contra
cuyos gobiernos se han aplicado estrategias subversivas,
pero que no han impedido, al primero mantenerse, y al
segundo, alcanzar el Estado boliviano un exitoso logro como
actor económico y propiciador de un nuevo orden sociopolítico,
con buenos índices de superación en sus tradicionales
niveles de pobreza. Tales resultados se concretaron en la
elección de octubre de 2019, que dio a Evo Morales un nuevo
mandato, pero que Washington intentó impedir a cualquier
precio, para luego derrocarle.
En fin, una vez más el torneo latinoamericano entró en
ebullición, y ojalá el péndulo rompa en algún punto su inexorabilidad
o la pugna genere una síntesis dialéctica de valía.
En lo sucesivo, todo descansa en el devenir de las respectivas
contradicciones y la fortaleza real, no sólo política y moral,
que emerja de nuevas oportunidades en varios países,
que deberán esgrimirse ante las amenazas externas, así
como mucho habrá que esperar del afianzamiento y fortaleza
de los sistemas de seguridad de los gobiernos progresistas
ante toda clase de agresiones. Tratándose de Venezuela,
la manera como EE.UU. ha azuzado al grupo de Lima para
que la agredan, también es sintomático de lo que puede esperarse,
aunado a todo un repertorio de fórmulas desestabilizadoras
que prenden en cualquier sociedad donde se den
fricciones o contingencias internas, todas las cuales son utilizadas
como vectores de agitación bajo el señuelo de las
«luchas por las libertades y derechos humanos». 4
No obstante, en sentido positivo, algo que rompió en Venezuela
el marco tradicional de los condicionamiento del poder
que cercenaba los procesos revolucionarios, impidiendo
ensayar opciones alternativas de desarrollo, fue la irrupción
de la unión cívico-militar, y que hoy nos singulariza, con su
fuerte envergadura, la cual ha venido cimentándose en todos
estos años, lo que implica por lógica una estructura de
inteligencia y contrainteligencia en la que de igual modo la
efectividad descansa en un activismo social amplio, que empezó
años atrás estrenando un rol novedoso: la contraloría
social, proceso que debería haberse afianzado y expandido
al arreciar la guerra económica, y que va acompañado de
toda una gama de opciones que obedecen a la búsqueda
del empoderamiento de la organización social y de la
19

construcción de estructuras que superen la caduca entidad
de la democracia formal y pasiva. Hoy, la guerra económica
obliga a maximizar todas esas redes de acción social, indispensables
para enfrentar los abusos comerciales y, por lo
tanto, vigorizar la defensa nacional, así como endurecer las
medidas punitivas del Gobierno contra tanto delito comercial.
Y hay que enfatizar que todo ese accionar constituye un
motor seguro para implementar una aproximación efectiva a
ensayos aunque sea medianamente socialistas, y afianza la
praxis responsable de nuevas lógicas del poder.
En los dos últimos años, la agresiva política estadounidense
se ha visto empujada, y lo seguirá siendo, a cuanta
medida arbitraria les dicte la desesperación de saberse condenados
por gran parte de la humanidad y sentenciados a
una decadencia históricamente inevitable —sin importar lo
que su vasta panoplia haga por evitarlo: desde fake news y
seudo gobiernos paralelos, mercenarios, operaciones de falsa
bandera, la grotesca post-verdad, terrorismo hasta el lawfare…
Sin embargo, eso los hace más peligrosos y nos obliga
a una preparación a todos los niveles para ser altamente
productivos, para alcanzar en el terreno político y diplomático
las máximas victorias, y en el plano militar, llevar a máxima
velocidad todo lo conducente al logro de la capacidad
de resistencia más letal que haya de esperarse de la Patria
de Simón Bolívar, hoy primera línea de los cambios y choques
que van haciendo del anhelado mundo multipolar una
inatajable realidad, y catalizador de procesos que avivan la
esperanza de trascender todo tipo de fatalidades históricas.
* Secretaría Ejecutiva de R.ACM y asesor del CEOFANB.
Notas:
1
De ambos factores deriva el núcleo de la crítica neoliberal, que
siempre ha pretendido conocer cómo superar tales mercados imperfectos,
presentando como panacea alcanzar la «competencia perfecta»
y buscando como fin la optimización de indicadores macroeconómicos,
pero que en nada benefician a grandes sectores de población, los cuales
quedan condenados a la exclusión. Pero, dicen los neoliberales,
aun siendo imperfectos, la asignación de recursos por dichos mercados
es preferible que la realizada por los Estados, a la que atribuyen
ser incapaz de generar riqueza. A esto se enfrentan las políticas de
signo revolucionario y progresista, así como los enfoques que buscan
equilibrar la inversión privada y la estatal, siguiendo para ello modelos
de economía mixta.
2
Enzo Del Bufalo: «Celso Furtado y el pensamiento estructuralista
en América Latina», Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales,
Vol. 12, Nº 2/2006, Mayo-Agosto, FACES, UCV, Caracas, pp. 11-36.
[La cita es de p. 11].
3
La necesidad de encarar de modo serio este problema atentatorio
contra los derechos humanos, motivó a que en junio de 2019 se
realizara en Caracas un simposio sobre «Unilateral Coercive Measures»,
donde se avanza la determinación de proceder a acusaciones
y demandas legales contra las autoridades de EE.UU. La urgencia de
adoptar dispositivos y acciones para preservar a la Revolución venezolana,
también se puso de manifiesto en el XXV Foro de São Paulo,
celebrado en Caracas del 25 al 29 de julio de 2019, con representantes
de 70 países, proceso de fortalecimiento de las izquierdas no sólo
latinoamericanas.
4
Ningún país, sea débil o una superpotencia, escapa a estos manejos.
Basta con no estar alineado con EE.UU. y sus aliados para ver
cómo cualquier foco interno de malestar se vuelve insumo para tal
maximización estratégica de tensiones. Rusia y algunas exrepúblicas
soviéticas, han sido objeto de perturbación crónica en sus mutuas relaciones;
las diferencias religiosas entre sunitas y chiítas en el mundo
árabe se han exacerbado a manos de las instigaciones de Washington.
En Bolivia se ha buscado provocar el secesionismo. En China, la
provincia de Xinjiang, con la etnia uygur, de fe musulmana, ha estado
en la mira de los apetitos subversivos y separatistas de Occidente, así
como los problemas políticos de Hong Kong le conviene que se vayan
complicando cada vez más para afectar la legítima unidad nacional
del gigante asiático.
20
Chile, promocionado como el eslabón más fuerte del neoliberalismo en
América Latina... resultó el más débil.

21

Supresores de son
una herramienta necesaria par
22
Texto: Cnel. Javier José Valecillos Morloy*
Fotos: Archivos ACM
El Estado venezolano y en especial la Fuerza Armada
Nacional Bolivariana, en estos últimos veinte años de
revolución, han vivido cambios radicales en toda su
estructura, organización y equipos. Se desarrolló un nuevo
pensamiento militar gracias a la visión futurista de nuestro
Comandante Supremo y Eterno Hugo Chávez Frías. Hemos
diseñado un Sistema Defensivo Territorial, hemos adquirido
gran cantidad de equipos y tecnología militar para todos los
Componentes, con el fin de tratar de acortar la inmensa
brecha que existía en cuanto a la cantidad, calidad y antigüedad
de los equipos, medios y sistemas de armas que
teníamos disponibles.
Para nadie es un secreto que Venezuela es el país que
posee la mayor cantidad de reservas probadas de petróleo
en el mundo, además de gas natural y una gran diversidad
de minerales, lo que nos convierte en uno de los blancos
más apetecibles del imperio norteamericano, el cual pretende
controlar a sus anchas la política y la economía de
nuestro país como lo vino haciendo en años anteriores y
como lo hace en otros países, donde los poderes políticos
son manejados desde los Estados Unidos, y si por cualquier
motivo no cumplen o cumplían sus órdenes, inmediatamente
organizaban un golpe de Estado y cambiaban al presidente.
Gracias a nuestro Comandante Chávez y a nuestra Revolución
Bolivariana, la que se encuentra en el centro de
atención del interés de Latinoamérica y el mundo, nos hemos
hecho dueños de nuestro propio destino, de nuestro
propio rumbo, el cual apunta hacia la mayor suma de felicidad
para nuestros pueblos, a la independencia, a una paz
total y a la integración de toda Sur América y el Caribe, tal
como lo soñó nuestro Libertador Simón Bolívar.
Existe un antiguo adagio de Flavio Vegecio, «Si vis pacem,
parabellum», que podemos traducir como «si quieres
la paz, prepárate para la guerra». Si tomamos en cuenta
que el modus operandi de nuestra principal amenaza, el
imperio norteamericano, puesto de manifiesto en todos los
países donde han intervenido de forma directa o indirecta
—y así lo indica la historia de los conflictos en el mundo—,
esto nos lleva a la conclusión de que necesitamos prepararnos
para enfrentar al ejército más poderoso del planeta.
Es precisamente la Fuerza Armada Nacional Bolivariana la
responsable de proteger a todos los venezolanos ante cualquier
enemigo que intente profanar nuestra tierra, y así nos
lo ordena nuestra Constitución en su artículo 328:
«La Fuerza Armada Nacional constituye una institución esencialmente
profesional, sin militancia política, organizada por el
Estado para garantizar la independencia y soberanía de la Nación
y asegurar la integridad del espacio geográfico, mediante
la defensa militar, la cooperación en el mantenimiento del orden
interno y la participación activa en el desarrollo nacional […]».
[Cursivas nuestras]

ido
a el combate
Es la participación activa en el desarrollo de la nación,
en el marco de la Defensa Nacional, la que nos obliga a desarrollar
y aplicar nuevas tecnologías para poder utilizarlas
en defensa de nuestro país y sus ciudadanos, especialmente
la utilización de equipos que minimicen los riesgos o la
exposición de talento humano en el combate, ya que éste
es el recurso más valioso con que cuenta un país y no puede
ser reemplazado por nadie, ni puede ser cuantificable el
precio de su vida.
La Fuerza Armada Nacional Bolivariana, a través del Comando
Estratégico Operacional, en los últimos años ha impulsado
el desarrollo de Unidades de Operaciones Especiales
(Fuerza de choque) y Tropas de Acción Rápida (TAR); en
los cuerpos de seguridad del Estado se crearon los grupos
de Fuerzas de Acciones Especiales (FAES). Estas unidades
han sido dotadas de fusiles de última generación para la
formación y entrenamiento de sus integrantes, dicho personal
altamente calificado representa un factor de importancia
estratégica para el Comando Superior a la hora de
planificar una operación militar o de seguridad de Estado.
La formación de un combatiente de operaciones especiales
y de un francotirador requiere tiempo y recursos
para brindarle los conocimientos necesarios, además de
dotarlo con las armas y equipos de última tecnología para
transformarlo en un factor mortal capaz de causar gran
cantidad de bajas al enemigo y afectar negativamente su
moral. Las tropas de operaciones especiales y francotiradores
son la segunda causa de muerte en combate de los soldados
norteamericanos en Irak y Afganistán; son uno de los
elementos más temidos en el campo de batalla, ya que sus
misiones se enfocan en objetivos estratégicos que pueden
hacer cambiar el curso de las acciones del enemigo. Es por
este motivo que en ninguno de los manuales de doctrina de
empleo de francotiradores o unidades de fuerzas especiales
que se impartían en la Escuela de las Américas, se hace
referencia al empleo de los supresores de sonido, alegando
que estos dispositivos afectaban mucho el disparo y le
quitan precisión, pero ellos sí dotan a sus francotiradores y
unidades de fuerzas especiales con estos dispositivos para
evitar ser detectados por sus enemigos, especialmente en
áreas construidas.
Armamento y dispositivos especiales
Actualmente en el mundo se han desarrollado una serie
de fusiles de muy largo alcance (20 mm, .50, .408 Cheytac,
.338 Papúa, 7.62 NATO, 6.5 mm Papúa, .556 NATO), entre
otros. Esto con la finalidad de aumentar el radio de acción
de los francotiradores y de eliminar a los francotiradores
enemigos y combatientes de las unidades de operaciones
especiales, los cuales son las primeras tropas que entran en
combate a la hora de un conflicto armado. Este tipo de armas
igualan y hasta duplican el alcance de los fusiles convencionales
que utilizan nuestras unidades de infantería.
Existen nuevos sistemas de rastreo por triangulación de
sonido (Boomerang y Redowl), entre otros, utilizados por las
23

unidades del ejército norteamericano. El sistema REDOWL
consiste en un conjunto de sensores de última tecnología
colocados en una caja metálica del tamaño de un libro; dentro
de ésta hay una cámara de video de muy alta resolución
con zoom de 300X, una cámara angular para visión periférica,
una cámara de infrarrojos y tres láseres (un punto, un
haz circular y un reflector), un telémetro láser con un alcance
promedio de tres kilómetros, o 1,86 millas, y una cámara
térmica.
Los sensores de este sistema pueden distinguir el sonido de
un disparo de fusil AK, con el de una pistola de 9 mm y señalar
el origen del sonido. Cuando se adjuntan a un PackBot (Sistema
eléctrico de tracción) estos sistemas permiten que el vehículo
tripulado remotamente detecte, localice, identifique y apunte
con precisión a los blancos fijos o en movimiento y los puntos de
origen del fuego, dándole de inmediato la ubicación del blanco
a destruir. El robot fue desarrollado por iRobot. La óptica en el
sensor fue desarrollada por Insight Technology, y los oídos sofisticados
fueron desarrollados por BioMimetic Systems.
El sistema Boomerang es un equipo móvil de detección
de disparos. Poseen sensores de sonido en los vehículos,
los cuales captan las ondas sonoras producidas por efecto
utilizando una única serie compacta de micrófonos montados
en el mástil del vehículo; el sistema detecta los disparos
de armas portátiles que se dirigen hacia el vehículo o a un
radio de treinta metros, la detección del ataque entrante se
determina en menos de un segundo; el sistema identifica
cuando se efectúan disparos desde el vehículo y no emite
la alerta.
Si conocemos la tecnología y las formas de acción del
enemigo, debemos planificar en tiempo de paz, la forma
de evitar que de presentarse un conflicto armado con cualquier
enemigo que tenga acceso a este tipo de tecnología,
éste pueda descubrir la ubicación de nuestras tropas. Debemos
crear un sistema que minimice significativamente
las posibilidades de darle la ubicación o la posición de los
equipos de operaciones especiales y francotiradores al
enemigo, y que permita una mayor eficiencia en el empleo
de los mismos en cualquier tipo de conflicto armado u operación
militar.
Es por ello que deberíamos diseñar y fabricar supresores
de sonido para los fusiles de la FANB, ya que es la
medida más económica, inmediata y práctica que podemos
tomar para proteger a nuestras tropas y mejorar la
24
del disparo, esta información es procesada en una computadora
que censa la dirección e intensidad del viento, determinando
la ubicación del área donde se efectuó el disparo,
delatando la posición aproximada de los equipos de operaciones
especiales o de los francotiradores que los atacan,
convirtiéndolos en blancos fáciles de eliminar. Este sistema
funciona cuando el vehículo está parado o en movimiento,
eficiencia de nuestros francotiradores y fuerzas especiales
en combate.
Supresores. Descripción y detalles
El supresor de sonido o como muchos lo llaman de manera
incorrecta, «Silenciador», es un dispositivo que se coloca
generalmente en la punta del cañón y suprime significa-

tivamente, no silencia en su totalidad, el sonido producido
cuando se efectúa un disparo en un arma de fuego.
Este dispositivo no solamente permite atenuar significativamente
el sonido del disparo, producido por el enfriamiento
repentino de los gases que impulsan el proyectil, permitiéndole
al usuario efectuar dos o más disparos desde la misma
posición sin ser detectado por el enemigo, sino que también
reduce casi en su totalidad el flash o fogonazo; esto permite
una mayor capacidad para ocultarnos, especialmente durante
la noche. Si utilizamos visores nocturnos, el flash o fogonazo
puede segarnos momentáneamente al realizar disparos continuos
sin supresores.
También reduce el retroceso del arma más que el mejor
freno de boca o apaga- llama existente en el mercado, logrando
una reducción de hasta el 40% en el retroceso del arma,
aumentando significativamente la precisión del tirador al
efectuar disparos continuos y, finalmente, evita levantar polvo
y restos del suelo cuando se dispara de la posición de tendido,
por lo que la ubicación del tirador no queda comprometida,
permitiendo la readquisición del blanco de manera más rápida.
Desde el año 1900 el gran reto para los expertos en el uso
de las armas, ha sido reducir, en todo lo posible, el ruido que
causa el disparo de un arma de fuego. En el año 1908 el ingeniero
industrial Hiram Maxim patentó el primer Supresor en
los Estados Unidos. Durante los últimos 30 años y debido al
desarrollo de las nuevas tecnologías, el interés por los supresores
ha crecido de manera exponencial, ampliando su funcionalidad
más allá de la reducción sónica.
Los sistemas para la seguridad y defensa son cada vez más
sofisticados, eficaces y, por ende, costosos. La Fuerza Armada
Nacional Bolivariana, y nuestro país en general, necesitan soluciones
y herramientas que no representen un alto costo de
adquisición o fabricación. Es necesario implementar todas las
ideas e innovaciones que sin incurrir en un elevado costo de
inversión, puedan jugar un papel preponderante a la hora de
desarrollarse un conflicto bélico con otro país o una operación
de seguridad de Estado.
Podemos aprovechar la
ventaja competitiva que tiene
la FANB en su industria militar,
específicamente con la empresa
CAVIM, la cual tiene la capacidad
instalada que permite
construir una solución práctica
y económica, que brinde
al combatiente los elementos
necesarios para emplear en
forma plena el poder de fuego
y cumplir su misión en el
campo de batalla, reduciendo
exponencialmente las posibilidades
de ser detectado por el
enemigo.
Con la fabricación en nuestro
país de este supresor de
sonido para los fusiles de la
Fuerza Armada Nacional Bolivariana,
además de elevar la
efectividad de los combatientes
cumplimos con los lineamientos emanados por el Comandante
en Jefe de la FANB, como es el Desarrollar la Industria
Militar venezolana, en el 12 Motor Económico, ya que puede
ser adquirido para las Fuerzas de Acciones Especiales (FAES)
pertenecientes a los cuerpos de seguridad del Estado; además
puede ser comercializado a los países hermanos que los requieran,
generando las divisas que contribuyen a la auto sostenibilidad
de la Industria Militar venezolana.
Igualmente este aporte tecnológico está enmarcado dentro
del «Plan Sucre», derivado de las líneas generales del Plan de
Desarrollo de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana para la
Defensa Integral de la Nación; refuerza el Decreto del Presidente
de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro
Moros, del 2016, enfocado a la organización, expansión
y despliegue de las Fuerzas Especiales de los cuatro Componentes
y de la Milicia Nacional Bolivariana. De idéntico modo,
el eje doctrinario del Ejército Bolivariano, establece como objetivo
estratégico construir la nueva Doctrina Militar Bolivariana
para librar con éxito una Guerra Popular Prolongada ante una
hipótesis de guerra por parte del imperio contra la República
Bolivariana de Venezuela. Apoyamos y desarrollamos la investigación
científica y tecnológica de los venezolanos y reducimos
gastos de divisas que pueden ser empleadas para la adquisición
de medicinas y alimentos que no se producen en nuestro
país.
El desarrollo tecnológico de la FANB y el adiestramiento del
personal constituyen una necesidad actual y más aún cuando
éste va orientado a salvar la vida del talento humano y hacerlo
más efectivo a la hora que tenga que arriesgar su vida para
defender la patria y la soberanía.
Los beneficios del sistema propuesto aportarán a las unidades
de Operaciones Especiales y francotiradores, una herramienta
de trabajo que les permitirá cumplir de manera más
segura y eficiente su trabajo en el campo de batalla, convirtiéndolo
en uno de los más temidos combatientes para el enemigo.
* Director de Innovación Tecnológica del Viceministerio de Educación
para la Defensa, MPPD.
25

26
El adiestramiento integral de la nación:
¡Si vis pacem, para bellum!
Texto: Dirección Conjunta de Adiestramiento
Fotos: Archivos ACM
Si vis pacem, para bellum, es una frase originaria del latín
cuyo significado traduce: «Si quieres paz, prepárate
para la guerra». En la República Bolivariana de Venezuela,
se ha convertido en una expresión popular que día a
día establece una estrecha relación de unión entre el Estado
y la sociedad cívico-militar para mantener un alto grado
de Apresto Operacional en cada uno de sus ciudadanos. Es
por ello que esta frase resuena en la Dirección Conjunta
de Adiestramiento, la cual tiene como misión Adiestrar, supervisar,
controlar y orientar las diferentes actividades de
Adiestramiento de Combate y fortalecimiento de la Identidad
Nacional y Ética dirigidas a los Comandantes, Estados
Mayores, Planas Mayores, Oficiales, Tropas y Unidades Militares
de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana.
Dicha misión se ve fortalecida con el Adiestramiento que
consecuentemente se ejecuta a nivel nacional en cada uno
de los Ejercicios de Acción Específica,
Conjunta, Combinada y muy especialmente
los de Acción Integral, los cuales
hacen que se evidencie aún más
el principio de corresponsabilidad en
cuanto a la Seguridad y Defensa Integral
de la Nación. El artículo 326 de la
Constitución de la República Bolivariana
de Venezuela establece dicha «…
corresponsabilidad entre el Estado y la
sociedad civil, para dar cumplimiento a
los principios de independencia, democracia,
igualdad, paz, libertad, justicia,
solidaridad, promoción y conservación
ambiental y afirmación de los derechos
humanos» […] «El principio de la corresponsabilidad
se ejerce sobre los ámbitos
económico, social, político, cultural,
geográfico, ambiental y militar».
Para ello nuestras Unidades y Comandos Generales dedican
el máximo esfuerzo, tanto en recursos como tiempo,
con el objetivo de alcanzar niveles de adiestramiento mediante
el planeamiento sistemático de la enseñanza de las
diferentes habilidades, destrezas, conocimientos y aptitudes
requeridos, con la debida observancia de medidas de
seguridad y el respeto a la dignidad humana. Aprender haciendo
es la filosofía básica del adiestramiento, debiendo
orientarse, con prioridad, al cumplimiento de las misiones
de defensa. Es requisito indispensable el dominio de las
tácticas particulares de las Fuerzas en todos sus niveles,
previo a la conducción de maniobras unificadas, conjuntas,
combinadas que integran los niveles tácticos, operacionales
y estratégicos militares, tales como: «Venezuela. Soberanía
y Paz» (2019), o el actual ejercicio «Escudo Bolivariano.Venezuela,
Soberanía y Paz» (2020).
Hoy, más que nunca, cobra supremo valor dar plena realización
al sentido de nuestro lema: «iMás sudor en el entrenamiento,
menos sangre en el combate!».

27

El Estado B
Texto: Luis Bracho Magdaleno
Fotos: Archivos ACM
E
s imposible tratar de aislar el tema de la tecnología de
cualquier otro aspecto de la humanidad en este momento,
y ésta es una aseveración que ya no necesita
ningún tipo de referencia bibliográfica para ser aceptada y
mucho menos para comprender, ya que día a día nos vemos
envueltos en la necesidad de acceder a los recursos
tecnológicos presentes para realizar acciones tan disímiles
y aun tan sencillas que anteriormente no eran tomadas en
cuenta para ocupar el añejo concepto de tecnología, usada
para resolver sólo los problemas complejos de la ciencia.
Es por eso que ahora vemos tan común enfrentarnos a
una pantalla táctil para adquirir la entrada al cine presionando
en ella el asiento que deseamos ocupar, si es que
está representado por el color que significa disponible; o
conversar con ese amado familiar que se encuentra allende
los mares en tiempo real y verlo y escucharlo y saber su
respuesta en el acto, y luego podemos saber el resultado
del partido de fútbol al instante en el que el árbitro da por
finalizado el evento. Esbozar esto durante la Inquisición hubiese
sido causal de muerte en la hoguera por brujería y
en la pasada generación, somos testigos, tema de ciencia
ficción.
Tomando en cuenta las diferencias entre el crecimiento
aritmético de los recursos vitales y su contraparte geométrico,
en el crecimiento poblacional (Malthus, 1803), algunas
sociedades han optado por usar la tecnología como
medio para poder resolver algunas de las necesidades de
esa creciente población y han dado inicio a actividades que
revisten un carácter tecnológico, tendientes a remediar la
brecha que ha comenzado a crecer entre las necesidades
de la población y los recursos de los Estados en los cuales
están circunscritas, como única forma en este momento,
de lograr vencer las tendencias burocráticas, quitando el
28
control ejercido por éstas y dándola a las comunidades
(Osborne y Gaebler, citados por Holmes, 2001). Este nuevo
enfoque se ha llamado gobierno electrónico o su acrónimo
en inglés, e-gov.
De esta forma se ha tratado de usar toda la tecnología
disponible para hacer llegar hasta el ciudadano común
los beneficios del Estado, tratando de, en primera instancia,
vencer las resistencias que implican quitarle a la
burocracia el poder de ser el administrador de los recursos,
y luego educando a la población para que pueda
empoderarse de la tecnología y a través de ella de los
medios de subsistencia.
Por otro lado, dentro de estas actividades, y para garantizar
que toda la población reciba estos beneficios, es parte
de la responsabilidad del gobierno, el tratar de brindar las
herramientas necesarias para que esto sea posible, dando
inicio, entre otras actividades, a un registro real de los ciudadanos
a través de los procesos de identificación y así evitar
duplicidad de esfuerzos e injusticias al momento de la
distribución de los beneficios. Por lo que la población tam-

olivariano*
bién se encuentra enmarcada dentro de este ámbito tecnológico
y necesariamente dependiente de su educación y
actualización en este respecto. El logro de este cometido
pudiera ser el éxito de la inclusión social. (Castells, 1997).
En este punto se hace necesario entonces develar cuál
es el vaso comunicante que permite esta interacción tan
preciada y necesaria cuando deseamos empoderar a las
comunidades. Esta herramienta, si se puede llamar así, es
el internet.
Este sistema se inició como un medio de comunicación
entre las fuerzas militares de los EEUU durante la Guerra
Fría y que estaba basado en un reciente invento llamado
computadora, y dado lo extremadamente difícil de su mantenimiento
y operación, fueron colocadas estas nuevas
máquinas, en los campus universitarios a lo largo de ese
país, para que los técnicos de esos centros de estudios se
pudieran ocupar de la operatividad. Pero los universitarios
no tardaron en advertir sus bondades y en un principio lo
usaron para compartir y verificar sus avances académicos,
pero también notaron su potencial para la comunicación
personal y nació así el correo electrónico, y con la colocación
de estaciones en el resto de las universidades del
mundo explotó literalmente la necesidad de su uso. Pero no
fue sino hasta la creación de la world wide web (red a nivel
mundial) o www, que se popularizó, es decir, comenzó a ser
usada por el ciudadano común. Podemos decir, sin temor a
equivocarnos, que hoy en día este sistema solapa toda actividad
del devenir humano. Es ese el nuevo territorio en que
se hacen las diferentes transacciones comerciales entre los
pueblos, se distribuyen las noticias y se socializa y se libran
los enfrentamientos y guerras, donde se gana o se pierde,
donde se adquiere el poder. Es el nuevo territorio a defender
por los Estados. Por lo tanto, es ahora «el territorio».
En este punto tenemos la obligación de hacer notar la
siguiente analogía: Este sistema posee entonces los elementos
que ancestralmente han sido los que definen uno
de los conceptos más importantes en las ciencias sociales
(Población, Territorio, Gobierno, Interacción).
El concepto de Estado
Pareciera audaz tratar de irrumpir de esta manera en
una concepción tan estudiada y tratada por los grandes filósofos,
pero es que somos nosotros, en esta época, quienes
vivimos esta circunstancia. Por otra parte, no queremos
ser vistos como herejes sociales queriendo derrumbar las
creencias establecidas. Se vislumbra entonces la necesidad
de revisar los conceptos de Estado, dadas las circunstancias
que se presentan en el contexto histórico actual y
que como ya vimos tiene la connotación trascendental de
hacer coincidir el aspecto tecnológico con las definiciones
29

Estado Islámico
30
Karl Marx
más estudiadas, como lo son: población,
territorio, gobierno, guerra, soberanía, interacción;
intentando el análisis
holístico, ya que separar
las partes evita que se pueda
ver el todo con su agregado
sinérgico.
Hemos visto además que
la conceptualización social de
la intención de la tecnología
de empoderar a las personas
y ser justo con la distribución
de las bondades del Estado,
más que adaptarse, es el principio
motivador de la concepción
establecida por el Comandante
Hugo Chávez en el Libro Azul, a
nuestro entender, texto rector del
futuro de la Revolución Bolivariana.
Por lo tanto, decidimos que a
esa visión deberíamos comenzar
a darle la forma conceptual y a la
cual por ahora llamaremos —aunque
existen otras denominaciones—
Estado Bolivariano, y nos esforzaremos
en asegurarnos que este modelo
posea teóricamente las herramientas
necesarias que todo Estado trata de
atesorar que son aquellas que garantizan
su supervivencia en el tiempo y en
el espacio.
En la actualidad, la Revolución Bolivariana vive momentos
en que se ve atacada en sus bases desde la trinchera
tecnológica, con dificultades estructurales para
rechazar y minimizar los efectos de estos ataques, y con
un futuro incierto desde el punto de vista de la solución
a los problemas causados por estos ataques y que pudieran
permanecer aún mucho tiempo después que cese
la agresión, si es que cesa. Por otra parte, negar la existencia
de ámbitos de poder supra estatales o supra nacionales
es una circunstancia la cual no podemos dejar
de lado, más aún cuando ésta es una de las fuentes que
mantienen en jaque a la Revolución desde sus mismos
inicios.
También debemos tener en consideración el hecho de
que en la misma forma que evolucione la tecnología, en
esa forma evolucionarán las amenazas que se presentarán
a nuestro Estado en un futuro, y será
nuestra función demostrar que todas
esas amenazas, como las actuales,
poseen un componente tecnológico
primordial.
La forma como la tecnología solapa
los elementos conceptuales del
Estado es necesario también abordarla,
ya que es la clave para entender
el componente que se quiere
introducir en el concepto. El
Estado Islámico (ISIS o DAESH) y
Anonymus serían estructuras que
proponemos estudiar desde este
punto de vista. Para este nuevo
enfoque proponemos el nombre
de Estado Tecnológico.
Una propuesta
Finalmente toca describir
el modelo deseado de
Estado Bolivariano y sus
diferentes connotaciones
históricas y conceptuales,
con énfasis en la característica
necesaria de la
«supervivencia», utilizando
esa nueva conceptualización
tecnológica,
debería ser inicio, si somos
afortunados, a una nueva tendencia en el
estudio de nuestra problemática, con grandes probabilidades
de ser internacionalizada y usada por los Estados
que actualmente se enfrentan a la monopolaridad.
Este nuevo modelo de Estado Bolivariano no debe poseer
la característica del Leviathan de Hobbes, monstruo
bíblico de siete cabezas, el cual devora a los hombres y
sus voluntades, o las del Estado según Marx, creado a
partir del momento en se quiso justificar la existencia de
dos clases, la de esclavos y dueños, siervos y señores,
proletarios y burgueses. O según Locke, que es la estructura
que se reserva el derecho del uso coercitivo de

la violencia para hacerse obedecer, con la
venia de la población, basados algunos de
ellos en tendencias llamadas Naturalistas y
otras Contractualistas, o definiciones más
radicales como la de Lenin cuando afirma
que es una máquina para mantener
la dominación de una clase sobre
otra. Estas concepciones las
proponemos revisar para los
nuevos tiempos.
El Estado Bolivariano
debe tener la característica
indispensable de ser
innovador, sin copia de
modelos, irreverente ante
los conceptos preestablecidos,
adaptable a los
continuos cambios que invariablemente
se presentan,
Anonymus
flexible pero firme, profundamente
social. «Los hombres no
están en la tierra para entredestruirse,
sino para ayudarse» (Robinson, 1828),
con un contenido ideológico profundamente
encaminado al entendimiento de la solidaridad
social, la comunidad es responsable de las necesidades
del individuo; el problema de uno es el problema
de todos, en una sola palabra, ese contenido debe ser:
Robinsoniano.
El Estado Bolivariano tendría como norte la conjunción
de los pensamientos de las tres raíces de la Revolución, con
un gobierno «…que produce la mayor suma de felicidad posible,
la mayor suma de seguridad social y la mayor suma
de estabilidad política» (Bolívar, 1819); con la flexibilidad
de un territorio que no sólo se circunscriba al terreno que
ocupamos físicamente (ya hemos transitado el concepto de
espacio ultraterrestre establecido en nuestra Constitución
de 1999), sino que nos dé la soberanía necesaria en el
espacio físico (…tierras y hombres libres…) y en los ámbitos
etéreos que la tecnología moderna nos presenta; y con una
población consciente, formada y educada según los preceptos
robinsonianos en los valores de la doctrina bolivariana
y además preocupada por la trascendencia en el tiempo de
este Estado Bolivariano y que sepa coexistir en estos territorios
mencionados con el fin de establecer las relaciones
comerciales, sociales, productivas, políticas y de todo orden
que generen la aceptación por parte de otros Estados y defiendan
la supervivencia del nuestro, como lo reza el principio
de corresponsabilidad constitucional.
Ésta sería la Utopía Concreta propuesta por el Comandante
de la Revolución en El Libro Azul y nuestra humilde
propuesta para sobrevivir.
Referencias
Malthus, Thomas Robert: Ensayo sobre el principio de la población.
1803.
Holmes, Douglas: e-gob. Estrategias para el uso eficiente de internet
en el gobierno. 2001.
Castells, Manuel: La era de la información. Economía, sociedad y
cultura. 1997.
Vladimir Ilich Ulianov Lenin
John Locke
Hobbes, Thomas: Leviathan. 1651.
Marx, Karl: El Capital. 1867.
Locke, John: Dos tratados sobre el gobierno civil. 1689.
Bolívar, Simón: Discurso de instalación del Congreso de Angostura.
1819.
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. 1999
Chávez, Hugo: El Libro Azul. 2013.
Robinson, Samuel: Inventamos o Erramos. 1828.
Nota:
*
Este artículo proviene de la investigación que el autor, como
cursante del Doctorado en Seguridad de la Nación, presentó a la
Universidad Militar Bolivariana de Venezuela, Instituto de Altos Estudios
de Seguridad de la Nación «Mariscal Antonio José de Sucre».
31

Traductor, sempiterno camino de la traición
Desvirtuamiento lexical
y traducciones televisivas
32
Texto: Lcdo. Duilio Medero
Fotos: Archivo ACM
Desde los tiempos clásicos, circula en los ambientes
culturales una máxima cuya verdad ha sido confirmada
a lo largo de todos los tiempos: Traductore traditore.
Esto es: el traductor es un traidor. No por ninguna
maléfica circunstancia obligante, sino por los influjos indeseables
que operan en la interpretación del significado
de una palabra al pasarla de un idioma a otro; además de
ocurrir al realizar el traductor un trabajo deficiente, o por
desconocimiento de los matices culturales que implican las
palabas. En la literatura esto ha sido evaluado a los más
diversos niveles, tanto como en otros ámbitos del saber y
la vida práctica. En el caso de la televisión, donde la producción
cinematográfica va a pasos no menos acelerados
que la actividad comunicacional, publicitaria, distractiva,
los efectos distorsionantes se ejercen a gran escala en los
públicos, con los resultados que son de lamentar para el
inadecuado uso y enseñanza del lenguaje. El fenómeno
incide con fuerza, puesto que se divulga obsesivamente a
través de la televisión, y abarca toda la geografía lingüística
del idioma español en el continente. Veamos cómo esto se
expresa en tres términos que se oyen comúnmente en programas
de televisión y en películas, así como ya también en
el habla cotidiana. En términos sociolingüísticos el cambio
es inevitable, pero no deja de ser deplorable constatar el
influjo manipulador de poderes controladores —la mediática
internacional—, desafiantemente reacios a ser controlados.
Oficial
En la mayoría de las películas producidas en la industria
estadounidense, y que son traducidas al español, llama la
atención que ante la presencia de policías o de distintos representantes
de la Ley, en situaciones en las que hay que

hablarles o referirse a ellos, tanto el hablante como el narrador
del hecho, siempre usan «oficial», lo cual en nada se
corresponde con la condición real del personaje. De lo que
se trata es que tales personas no son oficiales, sino funcionarios,
y muy particularmente, al tratarse de policías, son
agentes.
En español, según el Lexis 22, oficial (del latín officiale)
como sustantivo posee varios significados, entre
ellos: «el que desempeña un oficio», y «el que en un oficio
manual ha terminado el aprendizaje y aún no es maestro»;
también «Empleado que bajo las órdenes del jefe
estudia y prepara el despacho de los negocios en una
oficina». De igual modo denota, según el mismo Diccionario,
«militar que posee un grado o empleo, desde alférez
o segundo teniente en adelante, hasta capitán inclusive».
En Venezuela, como en cualquier país de habla castellana,
referirse a un oficial, es aludir a un miembro de un
cuerpo de seguridad, del sector militar, bomberos, etc.,
el cual es egresado de una Academia o entidad superior,
en donde ha cursado estudios y recibido una formación
profesional que lo faculta para ejercer el mando en sus
subordinados; esto lo inviste del atributo de verdadero
oficial, casi siempre iniciándose como teniente, para
desde allí ir ascendiendo en la escala jerárquica: capitán,
mayor, teniente coronel, etc., llegando a la cúspide
de oficial superior, esto es, generales y contralmirantes,
etc.
Este empleo erróneo de la palabra ‘oficial’ proviene
de traducir el término inglés officer, el cual, como sustantivo,
significa ciertamente «oficial», pero con un alcance
semántico más amplio que en castellano. Así, vemos
que con él se designa a un magistrado, un dignatario y a
un funcionario, pero también a un directivo de empresa.
En su uso militar, designa varias funciones, dependiendo
del término con que se acompañe: petty officer (suboficial
de marina), naval officer (oficial de marina), officer
Jesucristo, en un icono ruso. También se halla en el arte bizantino,
búlgaro y griego ortodoxo.
Wolfgang Amadeus Mozart, expresión de la genialidad
por excelencia.
of the watch (oficial de guardia). Es de la acepción policial
de donde deriva el problema, ya que en inglés se dice
police officer para referirse a un policía, o simplemente
officer, a secas. Por ello, oiremos casos como «oficial
herido», «oficial necesita refuerzos», etc. Tradicionalmente,
en idioma español la palabra correcta es funcionario
o agente, existiendo también la palabra gendarme, muy
empleada en Méjico. La distorsión va más allá de estos
conceptos funcionariales, para llegar a deformaciones
rayanos en el disparate, como se constata al ver avisos
de prensa o carteles frente a negocios solicitando: «oficiales
de seguridad» o «para vigilancia», cuando sólo se
trata de un simple empleado o encargado.
Icono
Otro término que pone de manifiesto ignorancia de
los traductores o la torpeza y superficialidad con que se
maneja el lenguaje en algunas profesiones. El término
tradicional icono (del gr. eikón, -ónos, imagen, de eoika,
asemejarse) es originario del arte ruso, y dentro del cristianismo
ortodoxo designa una imagen de Cristo, la virgen
o los santos. Se pronuncia como palabra grave o llana
(i-co-no). El origen de esta anomalía proviene de que
en la informática, los símbolos gráficos en la pantalla de
las computadoras que expresan una función particular
en un software, pasaron a llamarse icon, término que
en inglés se pronuncia [aicon]. Sin embargo, constituye
error aplicar esa pronunciación al antiguo término del
arte ruso, esto es, icono.
33

Albert Einstein, su genial enfoque científico dio origen a la Teoría de la Relatividad,
que cambió nuestra comprensión del universo.
Ecuación de Shrödinger, esencial en la mecánica cuántica. De supremo valor en la física
teórica y cosmología. Se requiere genialidad para introducirse en tales campos del
conocimiento.
El Monumento de Gattamelata, Plaza del Santo, Padua,
escultura en bronce, de Donatello (c. 1386-1466),uno
de los más geniales artistas del Renacimiento. ¿Quién
podría dudarlo?
34
Genial
Aquí resalta el influjo distorsionante que ejercen la industria
cinematográfica y la televisión, que en este caso
nos pone ante una palabra sentenciada a perder sus sentidos
originales y auténticos. En el Diccionario Larousse,
vemos esos significados: «Carácter, conjunto de cualidades
psíquicas y afectivas que condicionan la conducta
de cada ser humano, distinguiéndolo de los demás. 2.
Mal carácter: estar de genio. 3. Estado de ánimo circunstancial.
4. Habilidad extraordinaria para realizar algo: tener
genio de artista». «Persona que tiene una habilidad
extraordinaria para realizar algo. 6. Capacidad creativa».
[…] «8. Ser sobrenatural que tiene poderes mágicos».
Estas acepciones recogen la esencia de lo que siempre
se ha entendido por ‘genial’, que en el plano de la
creatividad y de los logros excelsos, se recoge en obras
maestras, deslumbrantes, sin parangón, como se da en
el arte, la música, la ciencia. Pero, una vez más, la incultura
de los guionistas, entrevistados, periodistas mediocres…
desvirtúa la función denotativa; o si no, la pésima
influencia de las malas o caprichosas traducciones para
productos cinematográficos, por lo que vemos que se
aplica el término ‘genial’ a circunstancias que en idioma
inglés se expresan por great, lo que simplemente significa
«grande, grandioso, estupendo», y en nada se relaciona
con el significado de genial en español. Por ello, el
efecto se torna absurdo, cuando no ridículo, al ver que
los actores llaman ‘genial’ al sabor de un plato, el color
de una camisa, o porque dejó de llover…

35

Las mujeres militares:
Trasfondos y desafíos de la inclusión
36
Texto: TF Nehomaris Sucre López (R)
Fotos: Archivos ACM
L
a progresiva incorporación de las mujeres en esferas
históricamente reservadas a los hombres brinda señales
de una creciente e inevitable
democratización de las sociedades.
Así, la presencia del sexo-género 1 femenino
en organizaciones políticas,
empresariales y militares invita a observar
con optimismo el venidero panorama
mundial, que al contar con
mayor participación de sectores otrora
excluidos, aumenta sus niveles de pluralismo
e igualdad, enviando al mismo
tiempo un claro mensaje: la necesidad
del reconocimiento de cada actor social
y de sus capacidades como requisito
indispensable para la construcción
de un clima de armonía, asociado al
logro de la tan necesaria preservación
de la especie humana.
Por largo tiempo, se ha entendido
a las Fuerzas Armadas como ámbitos
profesionales para el desarrollo de las
facultades consideradas masculinas,
estableciendo el nexo del mundo de las armas con la fuerza
física de los hombres y el carácter violento que socialmente
se les ha atribuido y reforzado. De esta forma, el vínculo de
las mujeres con las instituciones militares en algunos casos
se materializó mediante la integración y cooperación en
escasas áreas y de acuerdo a lo que
se consideró que debían ser los roles
de ese sexo-género en la organización.
Por lo tanto, se reservaron para las
mujeres la condición de trabajadoras
civiles en los oficios de docentes, cocineras,
enfermeras y secretarias, entre
otros. Sin embargo, en la actualidad
gran parte de los países del mundo
han permitido el acceso de las mismas
a la carrera militar, trascendiendo
el patrón tradicional.
A la luz de estos argumentos, es
menester examinar la génesis de la exclusión
de las mujeres del mundo de
las armas, asunto que obligatoriamente
remite a la exploración de los orígenes
de la civilización y de la guerra. Al
respecto, Aguilar 2 asevera que «el inicio
de la opresión femenina se instala con
la propia constitución de la civilización

Rufina Gásheva y Natalia Meklin, del Rgto. “Brujas de la Noche”
y que se sostiene a lo largo de la historia por la dominante
acción pública/política masculina». Expone que esto puede
entenderse desde la teoría freudiana de la ley del padre,
que supone que éste se reserva para sí a todas las hembras
de la tribu, expulsando de la misma a los hijos en la medida
en la que van creciendo, hasta que los varones aislados se
unen y le asesinan, para luego engullir su cadáver, identificándose
de este modo con el padre y apropiándose de
su fuerza, siendo este hecho en la hipótesis freudiana «el
punto de partida de las organizaciones sociales, de las
restricciones morales y de la religión».
De acuerdo a la autora (Idem), en la narración de
Freud, la turba fraterna pudo albergar sentimientos
contradictorios hacia el padre: en un extremo lo odiaban,
puesto que él se oponía de forma violenta a las
necesidades de poder de ellos y a sus pretensiones
sexuales, pero simultáneamente le amaban y admiraban.
Posterior a haberle asesinado y haber saciado su odio y su
anhelo de identificación con él, se origina en ellos el remordimiento.
Es entonces cuando los hijos instauran un sustituto
del padre: el tótem, una figura animada y concreta
(generalmente animales o fuerzas temidas de la naturaleza),
con la finalidad de que éste reprimiera o castigara las
acciones que atentaran contra la convivencia y supervivencia
de la tribu.
Aguilar (Idem), explica que en la hipótesis freudiana, subsiguientemente
lo que el padre les había privado se lo negaron
luego los hijos a sí mismos. Prohibieron la muerte del tótem,
sustituto del padre según manifiesta el psicoanálisis, se
negaron a obtener los beneficios de su crimen, rehusándose
al contacto sexual con las mujeres del sustituto, las de su misma
tribu, asequibles ahora para ellos. Los hermanos agrupados
para aniquilar al padre, temían transformarse en rivales
en cuanto a la posesión de las mujeres, ya que cada uno
Sello postal de Marina Raskova creadora del 588º
Regimiento de la U.R.S.S.
hubiese
deseado tomar
a todas para sí; de esta forma
el conflicto que de ello hubiese derivado
habría tenido como consecuencia la desaparición de
la nueva organización que los había hecho fuertes.
En la misma línea argumentativa, la autora (Idem) esgrime
que desde la perspectiva teórica freudiana, en principio
en el clan la supremacía de fuerza muscular era la que resolvía
a quién debía pertenecer alguna cosa o a la voluntad
de quién debía subordinarse la de los otros. Con el transcurso
del tiempo el dominio de las herramientas reemplaza a
la fuerza muscular y en tal sentido, quien logra ostentar el
poder es aquel que poseía las armas más óptimas o que
las utilizaba con mayor habilidad. De esta forma se reemplaza
la fuerza física por el empleo de las armas y
la destreza para usarlas, sin embargo el objetivo final
37

En la construcción del Socialismo en la URSS, la mujer se incorporó a la producción industrial, en especial durante la II GM.
Foto: Alexander Ustinov / Russia in Photo.
38
de la lucha es el mismo: una de las partes en contienda
debe subyugarse y este objetivo se alcanza completamente
con la supresión física del vencido, puesto que
de este modo no puede iniciar nuevamente su oposición;
aunado a esto, su aniquilación sirve de ejemplo para
otras personas que se opongan.
De esta manera, el inicio de la civilización estuvo caracterizado
por la instauración de normas para el control social
por parte de los más fuertes y en el marco de la lucha
por el poder los bandos eran constituidos por los hombres
poseedores de la fuerza muscular y del dominio de las armas,
en tanto que mujeres fueron relegadas al estatus de
objetos, símbolo de lo que se conquista mediante el empleo
de la violencia.
A las mujeres se les negó el derecho de participar en los
procesos de organización social, más allá de los roles que
les eran impuestos y que estaban ligados al cuidado doméstico,
ya que al encontrarse los hombres en la guerra, éstas
debían encargarse de la atención de los hijos y del hogar.
Con la evolución de las sociedades, al irse conformando
otros mecanismos de participación y toma de decisiones en
la esfera colectiva, se mantuvieron las mujeres relegadas
hasta que la propia dinámica socio-cultural y las luchas feministas
intrínsecas a ésta, desembocaron en progresivas
reformas tendientes a la incorporación de las mujeres en
instancias de la vida pública, trascendiendo poco a poco
la arena doméstica a la que otrora fueron confinadas. Esta
inclusión en un primer momento estuvo marcada por la
necesidad de mano de obra, y dada su naturaleza se dio
en condiciones de desigualdad de género, de manera que
a pesar de incorporarse al sexo-género femenino en áreas
tradicionalmente reservadas a los hombres, se les integró
manteniendo la supremacía de éstos sobre ellas.
En el caso de las organizaciones armadas, se encuentran
algunos registros de mujeres combatientes, inclusive
desde la antigüedad, aunque resultan escasos. Sin embargo,
puede existir consenso respecto a que el inicio de la incorporación
masiva de éstas a las Fuerzas Armadas corresponde
a la cuarta década del siglo XX y se lleva a cabo por
el requerimiento de personal que surge durante la Segunda
Guerra Mundial. En Inglaterra, ya en 1918 la Royal Air Force
creó la División Auxiliar de Mujeres, en la que 32.000 de
ellas sirvieron en toda clase de labores de apoyo, pero al finalizar
la guerra esa División fue disuelta. Durante la II GM,
en primera instancia a las mujeres se les asignan tareas de
carácter auxiliar y otras vinculadas con la sanidad, muy relacionadas
al rol de cuidadoras que se les ha asociado, pero
paulatinamente adquieren otras responsabilidades, dado al
aumento del número de bajas masculinas y la expansión de
los teatros de operaciones.
La Unión Soviética, por ejemplo, durante este período
inscribe en las filas de su Ejército Rojo a casi un millón
de mujeres (la cifra más alta en una Fuerza Armada para
ese momento) y delega a éstas papeles importantes en el
campo de batalla como francotiradoras, tanquistas y pilotos
de aviones, sobresaliendo el papel del 588º Regimiento
de Bombardeo Nocturno, apodado por los alemanes como
«Las Brujas de la Noche», quienes llegaron a temer sus incursiones
sorpresivas. Era una agrupación aérea integrada
por 115 jóvenes, entre 17 y 26 años de edad, quienes volaban
sólo de noche, en peligrosas misiones de ataque al
suelo. Usando lentos y anticuados biplanos, carecían de instrumentos
avanzados de navegación, sin carlingas, lo que
las exponía al castigo del frío, tanto más en invierno. Ese
Regimiento llegó a ejecutar 30.000 misiones de vuelo y lanzar
23.000 toneladas de bombas; todo su personal estuvo

formado por mujeres, incluyendo los mecánicos. Estas pilotos
tenían por costumbre escribir en las bombas «¡Por la patria!»,
pero luego de que tuvieron las primeras compañeras
fallecidas colocaban sus nombres, como «¡Por Liuba!» y «¡Por
Vera!». Muchas de ellas fueron condecoradas.
De igual modo miles de mujeres participaron en la industria
canadiense de armamentos. En 1941 en la Real Fuerza
Aérea de Canadá se instauraron divisiones femeninas de la
fuerza aérea y la marina [instauró una Women Division] y
el requisito fundamental para la admisión era ser mayor de
edad, sin embargo muchas mujeres de 16 o 17 años mintieron
para ser aceptadas. Se enrolaron más de 17.000, que
sirvieron en labores de vuelo y mantenimiento, así como en
trabajos diversos y comunicaciones en bases aéreas (incluyendo
en las británicas). De hecho, las leyes inglesas y
canadienses prohibían a las mujeres participar en acciones
de combate. Por sus servicios muchas recibieron condecoraciones.
En Estados Unidos sólo se permitía ingresar a las
mujeres a partir de los 21 años, por lo que algunas ciudadanas
más jóvenes podían viajar a Canadá para cumplir su
servicio militar.
En Francia destaca la figura de Susan
Travers, la única mujer en la Legión
Extranjera Francesa.
De origen inglés, cuando
estalló la guerra participó
en Finlandia, Siria y Líbano
como enfermera. Luego, en
1942 Travers se encontraba
en Bir Hakeim, Libia, manejando
ambulancias y como
conductora para algunos comandantes.
En un momento en
el que las fuerzas de la Francia
Libre fueron acorraladas por los
alemanes, esta valiente heroína
se rehusó a ser evacuada con el
resto de las mujeres y se mantuvo
bajo asedio por un lapso de 15 días,
hasta que la situación se hizo insoportable
y colocándose al volante de
un camión logró atravesar el cerco
alemán manejando por campos mina-
Una decisión valiente. Obra inspirada
por los actos de Susan Travers durante
la 2da Guerra Mundial
dos y dirigir a los 2.500 soldados franceses
cercados hasta las líneas aliadas,
sirviendo ella como vehículo de encabezamiento.
Al presente, en gran parte del mundo, las mujeres
poseen acceso a la carrera militar, aunque en algunos
países tienen restringidos determinados cargos y rangos,
sustentándose en parte estas limitaciones en argumentos
que sugieren la poca idoneidad del sexo-género femenino
para puestos de combate directo y otras tareas
como las de servicio a bordo de submarinos. En el caso
del Reino Unido, por ejemplo, no fue sino a partir del año
2013 que se les permitió a las mujeres formar parte de la
tripulación de los sumergibles, ya que antes se alegaban
razones médicas relacionadas a altos niveles de dióxido
de carbono existentes en la atmósfera de los mismos y
perjudiciales para la salud femenina, pero que estudios
actuales explicaron que eran argumentos infundados.
En esa misma línea, para Zaragocín 3 no se puede
omitir la diferencia corporal entre hombres y mujeres
a través del uso del uniforme, y el contraste sobre las
discrepancias entre ambos sexo-géneros ha abierto a su
vez el debate sobre si las mujeres poseen la fuerza necesaria
para participar en operaciones militares y si la
posibilidad de ser madres las hace menos aptas para la
carrera castrense, siendo el cuerpo una variable a tomar
en cuenta para el análisis sobre las construcciones masculinas
y femeninas, el modo en el que se llevan a cabo
las relaciones de género y la negación al ingreso de las
mujeres en la vida militar.
La inclusión de las mujeres a las Fuerzas Armadas
implica la necesidad de integrar políticas públicas con
enfoque de género en el sector de seguridad y defensa,
planteando medidas que posibiliten el desarrollo integral
del personal femenino, en vista de las necesidades y características
propias de su sexo-género y de la condición
de oprimidas que históricamente ha pesado sobre ellas.
Asimismo, es menester tomar en cuenta la imperiosa
necesidad de formación de las y los miembros de
las organizaciones militares en temáticas de género,
puesto que están inmersos en estructuras en las que
la presencia de mujeres es un asunto relativamente
nuevo y por ende pueden existir situaciones en
las que los valores del pasado y los mecanismos
de repuesta a circunstancias cotidianas no sean
acordes a una realidad marcada por la diversidad
e inclusión.
Susan Travers posando con sus medallas
39

En Rusia era tradicional en el campesinado duro trabajo femenino.
Foto:Zajar Vinográdov / Russia in Photo.
De este modo, es posible afirmar que en torno a las
mujeres militares se abren retos y tal vez el principal
sea lograr trascender la visión de éstas en la institución
armada como una minoría inmersa en un mundo hecho
para lo masculino y comenzar a vislumbrarla como
una integrante más de una organización marcada por
la diversidad de quienes la conforman; es decir, existe
el urgente requerimiento de romper el paradigma que
presenta a las mujeres como «la otra», desde la inferioridad,
y entenderlas junto a los hombres como parte de
un conjunto, el de los seres humanos. A luz de esto, tal
como señala Simone de Beauvoir: «Las mujeres de hoy
están a punto de destronar el mito de la feminidad; empiezan
a afirmar concretamente su independencia; pero
no sin grandes esfuerzos consiguen vivir íntegramente
su condición de seres humanos». 4
Simone de Beauvoir
Notas:
1
Sexo-género: Es la compleja construcción
social que se basa en el dato biológico
(sexo) y en la construcción social y categoría
relacional que posibilita evidenciar la condición
de las mujeres con respecto a los hombres.
2
Y. Aguilar (2012): Lineamientos psicoterapéuticos
para mujeres inmersas en relaciones
violentas de pareja desde el Psicoanálisis
con perspectiva de género. Berlín: Editorial
Académica Española, pp. 15-26.
3
S. Zaragocín (2014): «Políticas de inclusión
liberal y el paradigma del buen vivir, feminismo
hegemónico y multiculturalismo: El
caso de las fuerzas armadas ecuatorianas y
bolivianas». Revista de Antropología Experimental,
N°14, Universidad de Jaén: España.
4
Simone de Beauvoir: El Segundo Sexo.
108 pp. Libro electrónico consultado el
26/09/2018 en: http://users.dsic.upv.es/~pperis/El%20segundo%20sexo.pdf
40

41

Música
en la Venezuela
Independentista
42
Texto: Laura Margaret Strubinger Garay
Fotos: Archivos ACM
La relación entre la música y la actividad militar ha sido
desde tiempos inmemoriales muy estrecha: la guerra,
la conquista de los pueblos y la milicia han necesitado
amén de héroes, líderes y razones, también voces y
sonidos que dieran fuerza a sus acciones. Así han surgido
desde los inicios de las primeras conquistas, redobles de
tambor y trompetas, cantos, gritos de guerra, himnos, rituales
y marchas que se manifiestan para arengar, dar impulso,
dirección y sentido a esas ansias siempre eternas
de triunfar defendiendo ideales.
Desde siempre hemos escuchado acerca de las diferentes
expresiones sonoras
que llenan de ímpetu
y valor a soldados y guerreros
como griegos, aztecas,
vikingos, franceses,
romanos, británicos y todo
aquel pueblo que ha pretendido
ganar la gloria y
conquistar nuevos horizontes.
Todavía escuchamos
con verdadero asombro
los cantos Haka de Nueva
Zelandia y las marchas militares
de poderosos ejércitos
en el mundo entero,
que nos llenan de respeto,
orgullo y admiración.
En el caso de nuestro
amado país no ha sido diferente,
tenemos en nuestro
haber toda una historia
a este respecto, que no sólo suma cantos y música escrita
especialmente para exaltar el amor patrio y la libertad,
sino también personalidades que siendo militares tomaron
la música como una actividad paralela de gran importancia.
De esta manera merece especial referencia nuestro
Precursor Ilustre Don Sebastián Francisco de Miranda,
quien fue un virtuoso de la flauta y llegó a tocar con el
austriaco Padre de la Sinfonía, Joseph Haydn.
Canto y emancipación
En este breve recorrido nos referiremos a la canción
patriótica, que durante la época preindependentista tuvo
quizá poca importancia artística, pero una gran influencia
histórica. Estuvo destinada a exaltar los sentimientos
Instrumentos de una batería o banda militar completa del siglo
XIX. En la Guerra de Independencia venezolana, la escasez de
medios apenas permitía unos pocos tambores, cornetas y pífanos

populares y convertirse en poderoso instrumento provocador,
pues, a falta de imprenta, fue un vehículo de difusión
de las ideas revolucionarias del momento. Estas canciones,
en términos musicales, eran generalmente a dos o
cuatro tiempos, lo que las hacía muy poderosas en lo rítmico
y eventualmente fueron evolucionando hasta llegar a
ser, muchas de ellas, marchas militares.
Esas primeras piezas musicales patrióticas identificaron
al frustrado movimiento de Don Manuel Gual y José
María España de 1797 con las letras de los españoles
Juan Bautista Picornell y Manuel Cortés Campomanes,
quienes sabían de la importancia de cantos de esta índole,
pues estuvieron involucrados en conspiraciones contra
el Rey. De esta manera surgieron la Carmañola Americana,
Soneto Americano y la Canción Americana.
El estribillo de la Canción Americana decía:
Viva tan sólo el Pueblo
El Pueblo soberano
Mueran los opresores
Mueran sus partidarios.
El estribillo de la Carmañola Americana decía:
Bailen los sincamisa
Y viva el son, y viva el son
Bailen los sincamisa
Y viva el son del cañón.
Estas trovas reaparecieron con algunos cambios años
más tarde en las voces y melodías de José Luis Landaeta
y Juan José Landaeta para el grupo denominado «El Club
de Los Sincamisa», asociación de pardos fundada un poco
después de la Junta Patriótica.
He aquí la versión que los Landaeta hacen de esta canción:
Aunque pobre y sin camisa
Un baile tengo que dar
Y en lugar de la guitarra
Cañones resonarán
¡Que bailen los sincamisa!
¡Y viva el son del cañón!
Óleo de Arturo Michelena.Entrega de la bandera del Batallón Numancia al Batallón sin nombre.
Obsérvese a la izquierda el infaltable tambor y la corneta.
43

Juan José Landaeta
vivió una temporada en ese caserón ubicado de Cují a Romualda,
al cuidado de Don Simón Rodríguez, donde ambos
hermanos daban sus lecciones particulares y poseían,
según la sociedad de la época, …sólido prestigio de vida
sana y virtuosa.
Don Cayetano compuso numerosas obras eclesiásticas
y canciones patrias como Caracas, otra época empieza,
con letra de Don Andrés Bello, y fue el director musical
de los actos para celebrar la naciente Independencia de
nuestra República en 1811. Es válido mencionar que fue
el padre de Manuel Antonio Carreño, músico también y
autor del Manual de Urbanidad que tanta fama tuvo. A su
vez, este último tuvo la gloria de ser el padre de la insigne
pianista Teresa Carreño cuyo nombre ha sido, merecidamente
inmortalizado en el importante Teatro de nuestra
capital.
Otro músico miembro fervoroso de la Sociedad Patriótica,
sociedad que propició los acontecimientos del 19
de abril de 1810, fue Lino Gallardo. Existe una hipótesis
no confirmada que lo señala como el verdadero compositor
de nuestro Himno Nacional, mas hasta ahora éstas
no han sido sino conjeturas que merecen una mayor investigación.
Es interesante decir que Gallardo compuso
una canción patria para el retorno de Simón Bolívar en
1827. Esta canción tenía un verso que decía:
Tu nombre, Bolívar
La fama elevó
Sobre el de otros seres
Que el mundo admiró.
44
La corneta se usaba en todos los ejércitos, tanto para
el ceremonial como para transmitir órdenes.
Todavía en 1817 los llaneros de Páez cantaban Una
Canción de las Sabanas con una letra casi idéntica a la
Carmañola Americana, lo que demuestra el arraigo y la
vigencia de la lírica inicial.
Por supuesto, no podemos olvidar nuestro Gloria al
Bravo Pueblo, con letra de Vicente Salias y Juan José Landaeta,
posiblemente creada en 1810, y que fue desde sus
inicios, de gran aceptación entre los patriotas. En relación
a nuestro Himno Nacional se dice que Juan José Landaeta
fue fusilado en 1814, con el manuscrito del mismo atado
a su cabeza después de aquel fatídico baile dado por Boves
en Cumaná, con los sobrevivientes de la trágica emigración
a Oriente. Aunque debo acotar que esta versión
tiene algunos historiadores en desacuerdo.
Con relación a los creadores de piezas patrióticas,
mención especial merece el compositor Cayetano Carreño,
caraqueño perteneciente a la Junta o Sociedad Patriótica
y hermano de Don Simón Rodríguez, maestro y mentor
de nuestro Libertador. Los hermanos compartían vivienda
y el niño Simón Bolívar, por decreto de la Real Audiencia,
Un comentario merece el músico Juan Meserón, quien
fue militar patriota y como gesto especial regaló su espada
al Libertador Simón Bolívar al retirarse en 1821. De él
se dice que se salvó de un seguro fusilamiento en 1814
por demostrar tal virtuosismo e ingenio en la interpretación
de la flauta, que hizo decir a su verdugo, palabras
más, palabras menos: «un hombre de su genio no merece
morir»… y lo dejó en libertad, dándole un cargo en
la banda marcial realista, compromiso que por razones
obvias tuvo que aceptar hasta que pudo pasarse al bando
patriota.
Terminaré este breve artículo con una de las figuras
militares más influyentes del siglo XIX en Venezuela, me
refiero al Centauro de los Llanos, el Taita José Antonio
Páez. Poco conocida su inclinación por la música, se dice
que, en sus ratos de sosiego durante la intensa campaña
por la Independencia, Páez cantaba y bailaba con
sus soldados; además, se tienen noticias sobre su afición
por tocar maracas y guitarra en joropos, galerones
y corridos. Esta afición fue creciendo con el apoyo de su
compañera Barbarita Nieves, quien despertó en El León
de Payara su gusto por el violonchelo, el violín, el canto
lírico y la composición más formal, así como por el teatro
y la pintura. Su actividad como compositor se manifiesta
sobre todo durante los años 1868 y 1871, época de su
exilio en Buenos Aires bajo la protección de la familia
Carranza. De esta etapa sólo han llegado a nuestros días
cinco obras compuestas por este glorioso venezolano.

45

La Psicología
Operativa como
sistema
de descubrimiento
de la Contrainteligencia
46
Texto: Cnel. Ydderf Ibarra T.
Fotos: Archivos ACM
Se define la Psicología como: la ciencia que se ocupa
tanto teórica como prácticamente, del estudio de los
aspectos biológicos, sociales y culturales del comportamiento
humano, tanto a nivel social como individual, así
como también del funcionamiento y desarrollo de la mente
humana. La palabra proviene del griego: Psico (actividad
mental o alma) y logía (estudio).
En la Contrainteligencia se maneja la terminología de Psicología
Operativa, que es la ciencia que estudia al hombre y
para el hombre, a través del estudio de la personalidad, que
a su vez ésta se utiliza para la caracterización de personas
que constituyen un interés determinado para los Servicios
de Contrainteligencia.
Desde el punto de vista de la caracterización de personas,
la personalidad se define como: un sistema de formaciones
psicológicas de diferentes grados de complejidad
que se potencian activamente alrededor de la jerarquía de
motivos, con una también activa participación de la conciencia,
que constituye el nivel regulador superior de la actividad
del individuo, quien en sí posee rasgos como el carácter,
la motivación, las intenciones, las ideas morales, las capacidades,
la autovaloración y la concepción del mundo. La
personalidad dentro de cada individuo es única e irrepetible.
Recursos de la Contrainteligencia
Dentro del sistema de descubrimiento de la Contrainteligencia
para detectar indicios de actividad enemiga, desde
el punto de vista de la Psicología Operativa, existen técnicas
y métodos de estudio de la personalidad: la observación,
el experimento psicológico, el análisis de los resultados de
la actividad, el uso de las técnicas operativas con fines de
estudio psicológico, las técnicas psicológicas abiertas, la autobiografía,
la entrevista y el modelo de los factores.
La influencia psicológica juega un papel preponderante
dentro de la actividad de descubrimiento, ya que es un
proceso mediante el cual se provocan modificaciones en las
actitudes que posee un individuo hacia un determinado objeto,
persona, hecho o situación, se modifican los modos de
vida, reestructuran los de la actividad y se forman deseos;
éstos conducen a cambios de actitudes y conducta. ¿Por
qué es un proceso?, porque implica el resultado de cambios
graduales en la conducta que se lleva a cabo a través de un
conjunto de acciones sucesivas de la personalidad. Estos
cambios pueden ser congruentes e incongruentes: los primeros
se producen en un mismo sentido, se reafirma, fija y
solidifica más la actitud y la conducta presente; el segundo
se produce en un sentido opuesto a las actitudes presentes
en el individuo.
Para el descubrimiento existen métodos fundamentales
de influencia psicológica: la persuasión a través del elemento
cognitivo, que tiene que ver con los procesos de memoria,
lenguaje, observación y el afectivo con los procesos de las
emociones, éstos con la finalidad de crear estados psicológicos
propicios para explotar al individuo para que nos brinde
información a través de ellos; sabiéndolos explotar se puede
obtener la información deseada. Estos estados psicológicos
poseen los siguientes elementos para su utilización: satisfacción,
excitación emocional, agresividad, miedo, desorganización,
depresión, ansiedad, inseguridad, frustración y la
embriaguez.
Conceptualmente, cuando nos referimos a la persuasión,
es el método de influencia psicológica con que se apela a la
comprensión lógica del pensamiento, para que por medio
del cambio de los contenidos de éste se produzca la modificación
correspondiente; pueden ser por inducción, deducción
y analogías. Para la persuasión debemos de contar con
los siguientes requisitos: autoridad de la fuente de información,
oportunidad, características del ambiente, relaciones
interpersonales, bajo nivel de discrepancia al inicio de la
acción influyente, llamar la atención, verosimilitud, tener en
cuenta la inteligencia y el nivel cultural del individuo, tener
en cuenta las particularidades del carácter y los estados
afectivos.

La sugestión consiste en introducir directamente en la
esfera psíquica de otra persona ideas, sentimientos, emociones
y otros estados, con la finalidad de influir de manera
que en la medida de lo posible no intervenga la crítica
y el juicio. Existen tres tipos de sugestión: sugestión en el
estado de vigilia, en estado hipnótico y en el sueño natural.
En la terminología de la Psicología Operativa existe la
conceptualización de Indicios Psicológicos de Actividad Secreta,
que no es más que una serie de hechos o acciones
generales de toda actividad humana y condiciones en que
se desarrolla, comportamientos determinados, contenidos
psíquicos que a su vez inciden y se expresan en su forma
de actuar, como reflejo de estados o características
psicológicas a individuos, con el fin de dar a demostrar
que se disponen a realizar, están realizando o han realizado
el cometimiento de alguna actividad subversiva de
carácter secreto, con el fin de causar algún daño, ya sea a
una personalidad política de alto nivel como a los intereses
álgidos de la Seguridad del Estado. Existen dos fuentes
de aparición de Indicios Psicológicos: la interiorización
que es el paso de lo externo, a lo interno y psicológico en
la mente del sujeto, puede ser: espontáneo deliberado e
intencional; y la exteriorización que es la manifestación de
cualidades del hombre y de la personalidad en el proceso
de su actividad.
Invertir los significados permite a la propaganda de guerra mostrar al agresor como víctima; un efecto multiplicado con saña por la canalla mediática.
47

Ojos y oídos han sido la representación tradicional de las labores de espionaje y contraespionaje. Esas funciones y todas las
de inteligencia tienen hoy una pasmosa dimensión tecnológica.
48
La percepción del Indicio Psicológico requiere una capacidad
de observación especialmente desarrollada e instruida
en el Oficial Operativo, el Agente u otras fuerzas de la
Contrainteligencia, puede parecer lógica la forma de su estado
temporal o por un cambio de actitudes y propiedades
que tienden a ser estables. Los principales Indicios Psicológicos
son: estado de nerviosismo, elevado estado de alerta
o autoprotección en su conducta, aparición de características
personales que contradicen la justificación brindada
a actividades; estos indicios no deben confundirse con
las siguientes actitudes que a pesar de ser sospechosas
no se catalogan como indicios: la posesión de una cámara
fotográfica especial, tener interacciones con miembros de
embajadas de países Imperialistas, escucha sistemática de
una emisora extranjera en día y hora fijos, dentro de un determinado
contexto.
¿Cómo descubrir las actividades secretas del enemigo
con el uso de la Psicología Operativa?
Las actividades clandestinas que realiza un potencial
enemigo a nuestros intereses revolucionarios, patriotas y
bolivarianos, y las situaciones especiales de sus actividades
secretas generan estados de tensión sostenida y de exaltación
emocional. Esto implica un desenmascaramiento de
sus acciones con base en actuaciones que pueden implicar
la represión de tendencias propias, frustraciones personales,
conflictos motivacionales que actúan en igual sentido
generando tensión, irritabilidad, espera, recelo, depresión
o intranquilidad, relajamiento y hasta euforia por tener la
agonía por el cumplimiento exitoso de una tarea, esto puede
llevar un cambio de ánimo inesperado.
Estos estados se reflejan en lo siguiente: situaciones
súbitas, nuevas o insólitas son reconocidas como provocadoras
de excitación emocional, tensión emocional,
pueden rebasar los límites máximos normales. El hombre
que realiza alguna actividad subversiva está consciente
del carácter ilegal de la misma y de la importancia de
desarrollarla en condiciones de secreto y clandestinidad;
lleva sobre sí el peso de la preocupación de no ser descubierto
y llevar a feliz término sus tareas, y tal situación
genera ansiedad, temor al fracaso y estados de tensión
especiales.
La aparición de estos estados puede ocurrir en cualquier
momento de la conducta del investigado o la persona
de interés operativo para nuestros servicios, con
independencia de los momentos de realización de las
acciones subversivas (tres momentos principales para
el descubrimiento: la acción se realiza, en situación de
creerse descubierto y en la conducta general de las personas;
su aparición o el grado de manifestación exterior,
está en dependencia de dos tipos de condiciones que
actúan de conjunto: factores internos y externos.

«Escudo Bolivariano 2020»
Reseña de Entrevista
AJ Remigio
al
Ceballos Ichaso
49

50
Texto: Lcdo. Duilio Medero
Fotos: Archivos ACM/ TSU. Engers Rodríguez
Este año ha dado inicio con extensas maniobras militares,
«Ejercicio Militar Escudo Bolivariano 2020», destinadas
a incrementar la capacidad defensiva de la
nación, ante las cada vez crecientes amenazas de ataque
foráneo, parte de un amplio espectro de agresiones que
abarcan desde lo financiero, diplomático, comercial, etc.
Este Ejercicio fue ordenado el 8 de enero por el Presidente
Constitucional y Comandante en Jefe de la FANB, Nicolás
Maduro Moros, quien describió dichas las acciones, y la
consiguiente necesidad de prepararse, tanto la Fuerza Armada
como toda la población, para enfrentar las eventualidades
que ello implica.
En tiempo récord, el CEOFANB acometió la planificación,
estableciendo los días 15 y 16 de febrero para el Ejercicio,
previsto para extremar el apresto operacional, incorporando
un hecho novedoso: la disposición de la Ley Constitucional
que otorga a la Milicia Bolivariana el estatuto pleno de
Componente de la FANB. Éste era un requisito pendiente,
subsanado gracias a la Asamblea Nacional Constituyente.
La Milicia constituye una presencia militar dinámica nada
accesoria, con tareas bien definidas, esencial para concretar
la Doctrina de Defensa Integral de la Nación.
La operación fue acompañada de una intensa labor divulgativa
y motivacional, contando con el GB Rafael Suárez
Rodríguez, Presidente de TVFANB; el GB Carlos Cestari Infantini,
Comandante de la BRICOMA; el Cnel. Jorge Mantilla
Mijares, Presidente del Circuito Radial Tiuna, Oficiales en
representación de Ciberdefensa y el asesor de Marketing
Digital y mercadólogo, Erick Lozano. También los Jefes de
Gestión Comunicacional de las distintas Direcciones de la
FANB se reunieron con representantes de las 8 REDI y de
las 28 ZODI. El segundo Comandante y Jefe de Estado Mayor
Conjunto del CEOFANB, el MG Jesús Mantilla Oliveros, dirigió
un mensaje especial a todo el personal. El AJ Remigio Ceballos
Ichaso, Comandante del CEOFANB, dejó bien sentado
que «Con este Ejercicio nosotros garantizamos la preparación
del pueblo para la defensa y que puedan cumplir con
el gran deber que tenemos, así como lo estipula el artículo
130 de la Constitución».
El Ejercicio, a escala nacional, movilizó más de 2.300.000
combatientes con más de 375 medios blindados, 79 medios
navales, 93 medios aéreos y más de 270 medios de
artillería. Comprendió operaciones diversas. Y abarcó todas

las REDI y ZODI, las 99 Áreas de Defensa Integral (ADI), los
Agrupamientos Populares de Defensa Integral (APDI) y las
Unidades Populares de Defensa Integral (UPDI). Se procedió
a un primer balance el sábado 15, informando el AJ Remigio
Ceballos Ichaso, que se había alcanzado «…el 79,20% de las
actividades previstas; de las 428 se han ejecutado 339; se
ha elevado el número de nuestros combatientes a más de
2.500.000 entre Milicia Bolivariana y FANB, siendo empleados
5.290 medios».
Entrevista por TVES
Para detallar a la nación el Ejercicio «Escudo Bolivariano
2020», el AJ Remigio Ceballos Ichaso fue entrevistado el
26 de febrero en TVES por el diputado Pedro Carreño, conductor
del programa «Desenlaces». De la extensa entrevista,
presentamos una síntesis de lo allí expuesto.
El Comandante del CEOFANB introdujo el tema diciendo
que:
«La Doctrina Monroe está más vigente que nunca para los
EEUU. Ya lo decía el Libertador: plagar la América de miseria
ha sido la tarea del gobierno
de los EEUU, desde
hace muchos años, y se
mantiene en vigencia.
Nosotros sencillamente
hemos venido viendo
cómo muchos países […]
se han visto presionados
por ese gobierno y tienen que
cumplir sus instrucciones, y se
han unido,[…] en contra de
Venezuela».
Debió referirse a las sanciones
ilegales, como a la de la firma
rusa Rosnef, a causa de que
«…es una guerra multifactorial
que incluye el asedio económico —como el
asedio a Leningrado de los nazis, fascistas; como el
asedio de Alesia por los romanos—. Es decir,[…] tratar de quebrar la
voluntad del pueblo venezolano. Pero sobre todo, bajo el análisis de
la guerra clausewitziano, que es la doctrina militar de la OTAN, de los
EEUU y de todos esos países, que está en contraposición a la doctrina
militar bolivariana, que es una doctrina popular, es una doctrina
del pueblo en armas, una doctrina del buen vivir de todos los venezolanos.
Bueno, esa doctrina clausewitziana se plantea torcer la voluntad
del líder, torcer la voluntad del pueblo venezolano para entonces
tratar de lograr que sin una bala […], sin poner un pie, tratar de torcer
la voluntad para ellos conseguir sus objetivos políticos, y además de
eso dirigir sus esfuerzos contra los grandes centros de poder que
nosotros tenemos, uno de ellos nuestra capacidad petrolera, nuestra
capacidad de minerales, que le dan vida al país».
Sobre si eso minaba la moral ciudadana y de la FANB, respondió:
«Ellos han subestimado al pueblo venezolano. […] por ser un
pueblo noble ha sido atacado, y con una fuerza que viola los derechos
humanos como nunca antes en el mundo entero. Y nosotros
estamos aquí porque tenemos una Fuerza Armada que es altamente
profesional, que se basa en los principios de obediencia, subordinación
y disciplina, que sólo reconoce a su Comandante en Jefe
Nicolás Maduro Moros».
Preguntado sobre los intentos de fracturar a la FANB, mediante
la ficción de un Presidente autojuramentado, expresó
que:
«…la Fuerza Armada Nacional Bolivariana es una fuerza altamente
profesional, es una Fuerza Armada que se debe a su pueblo.
Siempre hay mentes que se quiebran, siempre las hay, y que se
equivocaron de profesión; pero el grueso de la Fuerza Armada, […]
entendemos claramente que es una vida de vocación, de sacrificio
por la paz, sacrificio por el pueblo venezolano, sacrificio por el Estado
venezolano. Y nosotros entendemos muy bien, hemos estudiado
el poder combatiente relativo, hemos estudiado todas las relaciones
internacionales y las decisiones que han tomado gobiernos
de extrema derecha de nuestra periferia, y que inclusive no están
apoyados por esos pueblos, y que en cualquier momento ellos tienen
sus problemas internos que ese pueblo les va a cobrar».
Sobre la defensa nacional, el Almirante en Jefe fue enfático:
«Nos estamos preparando, y precisamente
este Ejercicio ordenado por nuestro Comandante
en Jefe, ha dado muestras
de la capacidad que tiene la Fuerza
Armada de movilizarse a nivel nacional.
En dos días, nosotros hicimos
un ejercicio. Ese ejercicio que hicieron
allá en Tolemaida, de cuatro
días para tomar una base,
nosotros hicimos un ejercicio
a nivel nacional, movilizamos
toda la Fuerza Armada [...] dos
millones y medio de hombres,
2.300.000 milicianos y la Fuerza
Armada allí trabajando, [...]
más de 350 órganos de dirección
para la defensa integral, que es la
conexión entre el gobierno regional,
el gobierno local municipal, parroquial, con la Fuerza Armada, que es
un nuevo sistema defensivo. Entonces estamos en el diseño de una
nueva estrategia que nos permita verdaderamente resistir cualquier
amenaza militar. Nosotros sabemos muy bien que de conformarse
una coalición internacional contra Venezuela, por supuesto que en
medios van a ser superiores, pero nosotros aquí hemos creado un
músculo de pueblo, y además con la nueva Ley Constitucional de la
Fuerza Armada, gracias al apoyo de la Asamblea Nacional Constituyente,
[…] que pudimos hacer unos debates en el Alto Mando de la
Fuerza Armada, para pensar en nuestra gente, pero también para
incorporar por orden de nuestro Presidente a la Milicia como un cuerpo.
Que no le quita nada a la Fuerza Armada. Ellos no irrumpen en
la línea de mando de la Fuerza Armada. Ellos son un órgano para
complementar a la Fuerza Armada. […] Que tienen sus tareas y para
preparar al pueblo para la defensa. Fíjate cómo nosotros en este
Ejercicio, en dos días logramos movilizar la conciencia del pueblo y
enseñarle cómo podrían ser situaciones en las cuales nos pudiésemos
ver vulnerados por una coalición, y cómo es eso de entrar en
un conflicto».
Los ejercicios «Escudo Bolivariano 2020» abarcaron:
51

52
«…primero que todo,
defensa de ciudades, pero
hicimos ejercicios de carácter
convencional; ejercicios
con Fuerzas Especiales; ejercicios
de lucha no armada, que
es parte de la Defensa Integral
de la Nación, que es un concepto
que no han entendido —mejor
para nosotros que no lo entiendan,
y no lo van a entender—, porque es
la voluntad popular. Muchas veces
han subestimado a nuestra Milicia,
y nuestra Milicia es lo que nos va a
garantizar a nosotros la defensa del
pueblo, la defensa de Venezuela, y es
un gran cuerpo de hombres y mujeres
que contribuyen, unos en el área logística,
otros en el área de inteligencia, otros
en el área de seguridad, otros combatiendo
también; y de allí surgen las Milicias de Acción Rápida, surgen los
Batallones de Empleo Territorial».
Dado el fracaso de las intentonas contra el orden constitucional,
que han ensayado todas las formas de agresión,
previéndose incluso el uso de medios terroristas y mercenarios,
el AJ Ceballos Ichaso especificó:
«Por eso es que nosotros en este Ejercicio tenemos tareas que
van orientadas hacia la lucha contra grupos paramilitares, la lucha
contra cualquier grupo armado de cualquier naturaleza que sea;
la lucha contra grupos mercenarios. […] ejercicios de inteligencia
y contrainteligencia. Hemos logrado obtener informaciones de
alto nivel que nos permiten detectar, y hemos también hecho un
análisis […] de las vías estratégicas de aproximación que nosotros
vamos a tener hacia Venezuela por parte de estos grupos[…] esta-

mos ya confeccionando finalmente nuestra acción, y no sólo eso:
en este Ejercicio se puso en práctica la defensa y la recuperación
de unidades militares».
Acerca de si se está en capacidad de responder militarmente
contra ataques del exterior, afirmó:
«…nosotros primero sabemos la amenaza real que existe. Estamos
muy conscientes. Hemos hecho los análisis del probable
carácter de esa amenaza y la conocemos muy bien. Hemos venido
trabajando durante muchos años. Nosotros, y ha sido inclusive
un alimento apropiado para nuestros Estados Mayores, nuestro
Estado Mayor Superior, con todo el Alto Mando Militar, para
asesorar a nuestro Comandante en Jefe, a nuestros ministros, al
Comando Estratégico Operacional; pero también al Estado Mayor
Conjunto, para la dirección y conducción de la guerra, porque
al Comando Estratégico Operacional le corresponde la planificación,
la conducción de las operaciones militares y la supervisión
de la acción planeada, entre otros elementos. Y sobre todo, la integración
de todo, que es el mayor logro que hemos alcanzado en
la Fuerza Armada hasta el momento, pero además ha puesto en
situación a toda la Fuerza Armada. Es una ventaja que tenemos
como Fuerza Armada, que somos herederos de las glorias del
Libertador Simón Bolívar, que tenemos esa herencia histórica,
que ganamos nuestra Independencia a sangre y fuego. Tenemos
esa herencia de fortaleza de nuestro pueblo y la enseñanza […]
que es el mensaje de nuestro Libertador, y que va orientado hacia
el bienestar del pueblo. Entonces tenemos esta experiencia
de combate en el nivel estratégico y toda nuestra gente. Y en el
nivel táctico también, porque todos esos efectos del asedio económico,
el asedio en todas las líneas contra Venezuela nos ha
permitido experimentar situaciones nuevas, y nos ha permitido
ser más fuertes, además resilientes cada vez, desde el último,
desde el General hasta nuestra tropa alistada, pasando por todos
los grados. […] ».
Todo esto implica que, en caso de sufrir un ataque bélico:
«Comenzaría una guerra de cien años, como decía nuestro
Comandante Hugo Chávez Frías, si ellos intentan osar sobre el
territorio venezolano. Y eso afectaría toda la región latinoamericana.
Eso es lo que quieren también desde allá, desde ese gobierno
de los EEUU, que ha sido engañado, y no conoce las realidades
jurídicas verdaderas y las verdades de aquí de Venezuela, de lo
que somos nosotros los venezolanos, de lo que es su capacidad
de resistir, su capacidad de vencer, su capacidad de unirse como
un pueblo. ¿Qué van a hacer con ese pueblo? ¿Dónde van a meter
ese pueblo? La Fuerza Armada es parte de ese pueblo. Eso lo
saben. Nosotros no queremos guerra, […] queremos paz, y estamos
para desarrollar a la nación. Las orientaciones de nuestro
Comandante en Jefe siempre son el diálogo, la paz, […] y estamos
en una lucha permanente para vencer todas esas resistencias.
Nosotros tenemos una Fuerza Armada capaz de enfrentarse, estamos
en rediseño de estrategias para enfrentarse a cualquier
amenaza. Sabemos que los golpes van a ser muy fuertes y va
a haber combates, de lado y lado […]; pero tenemos un pueblo
armado con los principios bajo todos los convenios de La Haya y
Ginebra, una Milicia que se activa en momentos de necesidad, y
que tiene un Reglamento, tiene toda su disciplina, tiene jerarquía,
tiene todo lo que se pide para reglas de los combatientes».
El entrevistador quiso ahondar en los recursos a disposición
para enfrentar el enorme poderío destructivo estadounidense,
y fue ésta la respuesta:
«Nosotros tenemos el sistema de defensa aeroespacial,
presto y dispuesto, y mejoras continuas para dar protección
al espacio aéreo soberano. También hemos hecho avances en
materia misilística en la Armada y acabamos de lanzar un misil
OTOMAT de teleguía I a una distancia de 75 km. […] Cualquier
buque que se acercase nosotros podríamos hacer respetar
nuestro mar territorial, y cualquier agresión que recibamos desde
el mar. Entonces estamos en ese proceso, avanzando para
ser más autosustentables, que ésa es la orden de nuestro Comandante
en Jefe».
El tema de las falsas acusaciones, las fake news, los
intentos de enviar drogas a través del territorio venezolano,
fueron igualmente abordados, todo lo cual es enfrentado
por la eficiente defensa patria. Así,
«…nosotros tenemos un sistema de alta tecnología. Por eso
es que ellos han tratado tantas veces —más de setenta veces—,
han tratado de comprar información de nuestro sistema de defensa
aeroespacial integral. Y además, por supuesto, el campo
de batalla más importante que existe en la actualidad son las
redes sociales. Es un campo de batalla no lineal, no tiene límites
fronterizos, va a través de las redes sociales, a través de Instagram,
a través de todos los distintos medios de comunicación…».
Se citó la reciente cuestión del supuesto avión transportando
10 ton. de oro desde el estado Bolívar, usada para ridiculizar
nuestros sistemas de detección, aunque los hechos
revelaron que: «Eso no duró mucho, primero porque eso ocurrió
en Brasil; segundo, es un avión de fumigación; tercero, fue
capturado allá y ocurrió allá. Entonces ellos trataron de meter
eso allá y no les duró. Nosotros hemos neutralizado más de
188 aeronaves». Esta alusión, permitió al Comandante del
CEOFANB detallar sobre cómo impedir estas incursiones ilegales
de aeronaves, para lo cual hay varios procedimientos:
«Uno es la inmovilización, que es en tierra, donde se les dispara
a cualquier hora del día, porque nuestros pilotos están capacitados
para esas tareas. Y también puede ser, cuando se hace el proceso
de persuasión, de acuerdo con las leyes internacionales, y la
aeronave evade, evade para tratar de esconderse, la mayoría se
estrellan ellos mismos».
Esos vuelos provienen no sólo de Colombia, sino de Centroamérica
y el Caribe, y citó el caso de un avión obligado a
aterrizar hace poco en Barquisimeto, el cual
«…tenía seis pipotes de gasolina; y tenía allí 600 kilos de narcóticos.
Capturados dos jóvenes de 21 años, iban piloteando,
uno iba delante y el otro atrás recargando combustible constantemente;
eso les permite más de 400 millas, más de 800 km que
pueden volar esos aviones».
Habiendo insistido sobre la inflexible lucha que el Estado
venezolano sostiene contra el narcotráfico, a continuación
se tocó una cuestión candente:
«Pedro Carreño: ¿Y si es un avión militar, artillado?
AJ Remigio Ceballos: Allí se procede de inmediato a la
fuerza. Si no aterriza, nosotros entonces procedemos a imponer
la voluntad del Estado venezolano de proteger, basado
en la Constitución, basado en proteger nuestra soberanía de
esta nación.
53

La consagración de la FANB a la protección de su pueblo, se constata
con la presencia del AJ Remigio Ceballos en el Metro.
Personal de infantería y milicianos en apresto. La fusión entre Fuerzas
es plena y armónica.
54
PC: Entonces uno se pregunta, ¿por qué si de manera
sistemática y recurrente aviones de la Fuerza Armada Norteamericana
se meten en el espacio aéreo venezolano, son
detectados y denunciados a través del CODAI, por qué no son
derribados?
AJRC: Sí, lo que pasa es lo siguiente: Una cosa es la Región
de Información de Vuelo, que es el control aeroespacial
desde un aeropuerto que tiene la jurisdicción internacional
para controlar el tráfico aéreo, para la seguridad de las aeronaves.
Ése no es nuestro espacio aéreo soberano, que es
suprayacente al espacio terrestre; sino que nosotros tenemos
control desde nuestro FIR Maiquetía (la Región de Información
de Vuelo); ellos tienen el deber de reportarse para evitar accidentes
aeronáuticos y no lo hacen. Entonces ellos violan toda
la legislación internacional. […] En este instante hay aeronaves
de exploración que tienen un alcance de 200 millas, y vuelan
aviones norteamericanos que están constantemente volando,
haciendo exploración y haciendo operaciones para tratar de
captar nuestras señales. Sin embargo, nosotros hacemos la
denuncia. Ahora, nunca han violado nuestro espacio. Si llegase
una aeronave militar a violar nuestro espacio procederíamos
de inmediato a los protocolos correspondientes».
Finalizó la entrevista dirigiendo el AJ Remigio Ceballos un
mensaje optimista y edificante:
«El pueblo venezolano cuenta con una Fuerza Armada que
está equipada, adiestrada y moralizada más que nunca para
la defensa y la seguridad de la nación. Además de eso, ha sido
fortalecida con su Milicia Bolivariana. El sentimiento de los
hombres y mujeres de la Fuerza Armada es un sentimiento de
amor a la patria; es un sentimiento que nosotros solamente
aceptamos a nuestro Presidente Nicolás Maduro Moros, y allí
está la mayor fortaleza. El mensaje es que nosotros los venezolanos
debemos mantener la unión y la cohesión. Su Fuerza
Armada está allí para defender a Venezuela en cualquier circunstancia,
porque para eso fue que nosotros nos formamos.
Nosotros nos formamos para que en los momentos difíciles
de la patria nosotros estar allí, al frente, estar de pie, para
garantizar que el pueblo venezolano esté de pie, en cualquier
circunstancia. Aquellos que abandonaron la Fuerza Armada y
se fueron se equivocaron de carrera, se equivocaron de vocación,
ellos abandonaron su juramento de defender la patria y
sus instituciones hasta perder la vida si fuese necesario. Ésa
es la gran fortaleza. La defensa del Estado venezolano. Ningún
venezolano puede ir a mentir y a ponerse en contra del pueblo.
Nosotros estamos aquí para garantizar la fortaleza de nuestro
pueblo […] Nosotros vamos a mantener cada día esa soberanía,
hay garantías de soberanía y vamos a trabajar cada día,
estamos trabajando cada día. Estamos rediseñando la estrategia
y en cualquier dificultad que nosotros tengamos vamos a
seguir adelante, en la lucha y en la batalla. Muchísimas gracias
[…] ¡Venceremos y seguiremos venciendo!».
Fases II y III del «Ejercicio Militar Escudo Bolivariano
2020»
Días despues, por instrucciones del Comandante en Jefe
de la FANB, Nicolás Maduro Moros, y del AJ Remigio Ceballos
Ichaso Comandante Estratégico Operacional de la FANB, se
dio comienzo a la Fase II del «Ejercicio Militar Escudo Bolivariano
2020», que constó de acciones cívico-militares del 8 al
10 de marzo en los estados Bolívar, Apure, Falcón, Miranda y
Caracas. En esta última se dio protección a los centros neurálgicos
de poder, como Miraflores, Palacio Federal Legislativo,
Cuartel 4F, Banco Central de Venezuela y sedes ministeriales;
toma de las autopistas. En Bolívar, ocupo las empresas
estratégicas y el complejo hidroeléctrico: Guri, Caruachi y Macagua.
Igual en Falcón, con la Central Termoeléctrica «Josefa
Camejo» y el Centro de Refinación Paraguaná; en Miranda, el
eje ferrocarrilero fue el objetivo defensivo, y en La Guaira el
aseguramiento incluyó el Aeropuerto Internacional.
El día 10, el Vicepresidente Sectorial de Soberanía Política,
Seguridad y Paz y Ministro de la Defensa, GJ Vladimir
Padrino López, y el AJ Remigio Ceballos Ichaso Comandante
Estratégico Operacional de la FANB, brindaron un primer balance
de los exitosos resultados de la Fase II. Apenas realizado
esto, la inesperada crisis de la pandemia del coronavirus,
obligó a las autoridades a tomar medidas excepcionales para
evitar su propagación. La veloz iniciativa presidencial puso al
país entre la vanguardia de la lucha contra el Covid-19, para
lo cual se entró en el Ejercicio Integral Escudo Bolivariano III
2020 «Salud Segura Caimán». Así, la cobertura de la FANB
a todo el dispositivo de seguridad sanitaria, exalta una vez
más la trascendencia que para la defensa integral de la nación
ha tenido el «Ejercicio Militar Escudo Bolivariano 2020».

55

56