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Tenth International Congress of Egyptologists Abstracts of Papers

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XICE – Abstract <strong>of</strong> <strong>Papers</strong><br />

chopped <strong>of</strong>f by knives as a result <strong>of</strong> performing the rite <strong>of</strong> the <strong>of</strong>fering <strong>of</strong> the headrest<br />

while crossing the place <strong>of</strong> passage. The deceased’s head will be raised up by a<br />

headrest <strong>of</strong>fered to him. The father-son relationship is also obvious in this spell where<br />

Horus as a son cares for his deceased father, and the father rewards his son by raising<br />

up his head. It is now plausible to argue that spell 823 lies within a mummification<br />

ritual context, which is followed by an <strong>of</strong>fering <strong>of</strong> a headrest.<br />

In this paper I will try to contextualize material from the CT within rites <strong>of</strong> the<br />

passage, to argue how the using and handling <strong>of</strong> symbols within a ritual have their<br />

power to act upon and change the person involved in the ritual performance. I will try<br />

to use spell 823 as evidence for the practice <strong>of</strong> religion in ancient Egypt and argue<br />

how the rituals, religious beliefs and symbols used in C<strong>of</strong>fin Texts spell 823 are<br />

closely and essentially related.<br />

A woman’s c<strong>of</strong>fin from Sedment<br />

Eid-Ahmed Abdel-Aziz<br />

This article is a publication <strong>of</strong> a wooden c<strong>of</strong>fin <strong>of</strong> a woman, preserved in the Museum<br />

<strong>of</strong> Bani Suef, No. 466. It was found in Ezbet El- M<strong>of</strong>atish in Sedment al- Gabal. The<br />

Measurements <strong>of</strong> the c<strong>of</strong>fin are: length 164cm, width 50cm. It dates back to the<br />

Graeco-Roman period. The c<strong>of</strong>fin contains the mummy and bears different scenes and<br />

texts.<br />

Soziale Strukturen und wirtschaftliche Aktivitäten in Gebelein zur Zeit der 4.-5.<br />

Dynastie (nach Angaben der Gebelein-Papyri)<br />

Sergey Agapov<br />

Die systematische Analyse der von P. Posener-Kriéger (†) und S. Demichelis 2004<br />

veröffentlichten Gebelein-Papyri 1 ist ein wichtiges Desiderat der ägyptologischen<br />

Forschung. Diese Papyri stellen das älteste erhaltene Archiv aus dem Alten Ägypten<br />

dar (Ende der 4. – Anfang der 5. Dynastie). Das Archiv wurde von italienischen<br />

Archäologen in einem anonymen Grab der Zeit des Alten Reiches im Dorf Naga el-<br />

Gherira (Gebelein) gefunden. Im Unterschied zu den bekannten Archiven aus Abusir<br />

beziehen sich die Gebelein-Papyri nicht nur auf die Tätigkeit von Institutionen der<br />

Zentralverwaltung, sondern liefern auch Informationen über verschiedene Aspekte<br />

des sozialen und wirtschaftlichen Lebens in der Provinz, nämlich in der Ortschaft<br />

Jnrty-jnp.w (Gebelein) und in den umliegenden Dörfern JAr.w und Dn.t.<br />

Das Papyrusarchiv von Gebelein dokumentiert in erster Linie die staatlichen<br />

Arbeitsaufträge für die Bewohner von Gebelein, welche sie zusätzlich zu ihren<br />

täglichen Tätigkeiten zu leisten hatten. Außerdem befinden sich in dem Archiv<br />

privatrechtliche Dokumente, die Beziehungen der Dorfbewohner untereinander<br />

regulierten, zum Beispiel Abmachungen über den Austausch von verschiedenen<br />

Gütern. Die Arbeitslisten wurden in Form einer Tabelle aufgeschrieben und enthielten<br />

in der Regel die folgenden Angaben: Datum der Lieferung, Name und Titel des<br />

1 P. POSENER-KRIÉGER, I papiri di Gebelein. Scavi G. Farina 1935 / Edizione a cura di Sara<br />

Demichelis Studi del Museo Egizio di Torino (2004).<br />

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