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y aprovecha el "momento oportuno" (el kairos): es una práctica del tiempo.Por
otro, multiplica las máscaras y las metáforas: es un deshacerse del
lugar propio. En fin, desaparece en su acto mismo, como perdida en lo
que hace, sin espejo que la represente: carece de una imagen de sí misma.
Estos rasgos de la metis resultan igualmente atribuibles al relato. Sugieren,
pues, un "suplemento" en Detienne y en Vemant: la forma de inteligencia
práctica que analizan y la manera como lo hacen debe tener entre
ambas un vínculo teórico si la narratividad que cuenta es de alguna manera
semejante a la méíis.
El arte de la memoria y la ocasión
En la relación defuerzas en que interviene, la mais es "el arma absoluta"
la que vale a Zeus la supremacía entre los dioses. Es un principio de economía:
con el minimo de fuerzas, obtener los máximos efectos. Se sabe
que así se define una estética. La multiplicación de efectos por medio de
la disminución de medios es, por razones diferentes, la regla que organiza
a la vez un arte de hacer y el arte poética de decir, pintar o cantar.
Esta relación económica enmarca la metis más de lo que indica su
dinamismo. La "jugada", O inversión que conduce la operación desde su
inicio (menos fuerzas) hasta su término (más efectos), implica de entrada
la mediación de un conocimiento, pero un conocimiento que tiene como
forma la duraciónde su adquisición y la recopilación interminable de sus
conocimientos particulares. Cuestión de "edad", dicen los textos: a "la
irreflexión de la juventud" oponen "la experiencia del anciano". Este conocimiento
está hecho de muchos momentos y de muchos elementos
heterogéneos. No cuenta con un enunciado general y abstracto, ni con un
lugar propio. Es una memoria? cuyos conocimientos son inseparables de
los momentos de su adquisición y desgranan las singularidades de ésta.
Informada por una multitud de acontecimientos donde circula sin poseerlos
(cada uno de ellos es pasado, pérdida de lugar, pero fragmento de
tiempo), calcula y prevé también "lasvías múltiples del porvenir" al combinar
las particularidades antecedentes o posíblea" Una duración se introduce
así en la relación de fuerzas, una duración que va a cambiarla. La
méíis llevada a cabo en un tiempo acumulado, que le resulta favorable,
contra una composición de lugar, que le resulta desfavorable. Pero su
memoria permaneceoculta (no tiene un lugar donde pueda localizérsele)
'"Mémoire" en el antiguo sentido del término, que designa una presencia en la pluralidad
de tiempos y no se limita pues al pasado.
aEntrecomilladas, expresiones o citas tomadas de Detienne y Vemant, LesRlIses de l'intelligrnce,
pp. 23·5.
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