Solemnidad: Natividad del Señor. Cicl - Autores Catolicos

SOCIEDAD
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La masonería aúna toda religión.
(César Vidal: la masonería, Planeta, 010 c. 1).
“A fin de cuentas, para el verdadero masón, “Cristo,
Buda o Mahoma son nombres que significan poco”.
“Para la masonería, cualquier religión implica un
grado de conocimiento imperfecto e inferior al que se
recibe en la iniciación masónica. Como indica Henry
Wilson Coil en relación con la salvación, los masones
“no pueden tener otra garantía de llegar a puerto a
salvo que su creencia en la religión de la masonería”.
El masón pues, puede ser católico, musulmán o judío,
pero cuenta en teoría con un conocimiento espiritual
derivado de su iniciación que trasciende y supera
cualquiera de las religiones. Como indica el autor
masón Manly P. Hall, el masón es aquel que “adora en
todo santuario, se inclina delante de cualquier altar,
ya sea en un templo, una mezquita o una catedral,
dándose cuenta (…) de la unidad de toda verdad
espiritual” (1). A fin de cuentas, para el verdadero
masón, “Cristo, Buda o Mahoma son nombres que
significan poco”.
“No se puede negar su carácter espiritual y
trascendente. Ese carácter trascendente se sustenta en
una visión relativista de la verdad y considera iguales
a los fundadores de todas las religiones”. (1). Esta es
la urgencia que obliga a formar una unidad universal.
Ésta, la que rompe el protestantismo; y por eso le
tildo de anticristiano, mal que les pese. Incluso
antihumano, más inicuo que nadie, ya que parte de
Cristo mismo.
“Pike afirmó que la masonería “ve en Moisés, el
legislador de los judíos, en Confucio y Zoroastro, en
Jesús de Nazareth, en el iconoclasta árabe, grandes
maestros de moralidad y eminentes reformadores, aunque
no más”.
A partir del doctor Mackey (1807-1881) se puede
observar –apuntaba en el inicio de su libro César Vidal
que “las Grandes Logias –con la excepción del Gran
Oriente de Francia- coinciden en que las señales de
identidad de la masonería deben incluir la creencia en
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