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Introducción general a las obras completas de Andrés Bello

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Poesías<br />

Al invocar los nombres <strong>de</strong> Mariano Talavera y Garcés, el Obispo <strong>de</strong> Trícala que <strong>de</strong> memoria<br />

retenía poesías enteras <strong>de</strong> <strong>Bello</strong>, salvada alguna al través <strong>de</strong> esta veneración poética; el <strong>de</strong>l insigne<br />

bellista Juan Vicente González; el <strong>de</strong> su atildado editor Valentín Espinal y el <strong>de</strong> su apasionado<br />

historiador Arísti<strong>de</strong>s Rojas, entre tantos otros que forman legión <strong>de</strong> figuras ilustres, no sólo en<br />

Venezuela sino en América, aspiramos a recoger su legado y a cumplir su <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> que la producción<br />

<strong>de</strong> <strong>Andrés</strong> <strong>Bello</strong> se imprimiera con todo el esmero y perfección posible, para disfrute <strong>de</strong> su patria y <strong>de</strong>l<br />

mundo. Su admonición la tenemos presente al afrontar <strong>las</strong> incalculables dificulta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> investigación,<br />

<strong>de</strong>puración y presentación <strong>de</strong> los textos bellistas; y su espíritu hemos creído sentirlo vibrar al ver que<br />

el acicate <strong>de</strong> esas mismas dificulta<strong>de</strong>s nos llevaba a lograr insospechadas noveda<strong>de</strong>s y un grado muy<br />

alto <strong>de</strong> aproximación hacia la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> presentar completa la obra escrita <strong>de</strong>l gran polígrafo.<br />

Pero no es solamente la tradición bellista venezolana la que preten<strong>de</strong>mos continuar. A <strong>Bello</strong> no<br />

podríamos servirle con la mezquina postura <strong>de</strong> un patrioterismo cerrado. Ello sería <strong>de</strong>sconocer su<br />

espíritu, borrar su figura, traicionar su lección, sepultar su mensaje. Para honrarle es menester<br />

recoger la inspiración bellista <strong>de</strong> un Barros Arana o <strong>de</strong> los Amunátegui; <strong>de</strong> Miguel Antonio Caro o <strong>de</strong><br />

Rufino José Cuervo; <strong>de</strong> Juan María Gutiérrez o <strong>de</strong> Irrisarri, como la <strong>de</strong> Manuel Cañete y Marcelino<br />

Menén<strong>de</strong>z y Pelayo: y al mencionarlos sólo queremos insinuar con su prestancia el incontable número<br />

<strong>de</strong> egregios varones que han interpretado o aclarado el inagotable tesoro que vive en la entraña <strong>de</strong>l<br />

bellismo.<br />

Inspirada por esta firme orientación, la Comisión Editora ha solicitado el aliento, la colaboración<br />

y el consejo <strong>de</strong> personalida<strong>de</strong>s distinguidas que conocen y honran a <strong>Bello</strong> en naciones hermanas. Ha<br />

buscado la presencia y el ejemplo <strong>de</strong> <strong>Bello</strong> en todos los caminos que holló su planta y que animó el<br />

hálito <strong>de</strong> su palabra majestuosa. No hemos llamado en vano a ninguna puerta. Siempre se nos ha<br />

ofrecido la más cordial colaboración y se nos ha franqueado cuanto hemos solicitado. No tan sólo<br />

en Venezuela, don<strong>de</strong> el homenaje es obligación y <strong>de</strong> don<strong>de</strong> ha partido la iniciativa, sino en todas<br />

partes, <strong>de</strong> América o <strong>de</strong> Europa, don<strong>de</strong> hemos acudido en busca <strong>de</strong> mano amiga que nos facilitase<br />

datos, documentos y observaciones.<br />

No es tiempo todavía <strong>de</strong> dar <strong>las</strong> gracias a todos aquellos que han colaborado y colaboran en sacar<br />

a<strong>de</strong>lante esta empresa. Apenas ofrecemos hoy los primeros volúmenes y sólo cuando concluya la<br />

edición estaremos en capacidad <strong>de</strong> cumplir, sin que peligre la justicia, el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> mencionarlos a<br />

todos. Arriesgado sería en este momento mencionar algunos, cuando ello podría interpretarse como<br />

injustificable olvido para otros. Pero no es posible retener hasta entonces el testimonio <strong>de</strong> que al lado<br />

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