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et ego in illo - Ayuntamiento de Murcia

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© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong><br />

^


SERMÓN<br />

DE DESAGRAVIOS<br />

DEL<br />

SANTÍSIMO SACRAMENTO,<br />

QUE EN LA SANTA IGLESIA CATEDRAL<br />


© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


" » • • " " ' " • ' — » •<br />

••*••. . . " * • •<br />

QUIMANDUCAT MEAM CARNEM,<br />

<strong>et</strong> b'ibit meum sangu<strong>in</strong>em , <strong>in</strong> me man<strong>et</strong>,<br />

<strong>et</strong> <strong>ego</strong> <strong>in</strong> i lio. Joann. c. 6. v. 5f.<br />

hi antes <strong>de</strong> la suspirada Encarnación<br />

<strong>de</strong>l <strong>et</strong>erno Verbo y <strong>de</strong> la aparición <strong>de</strong><br />

la gran luz <strong>de</strong>l Evangelio , en aquellos<br />

siglos <strong>de</strong> obscuridad , <strong>de</strong> hierro y <strong>de</strong><br />

terror , en que no <strong>de</strong>jándose ver jamas<br />

el Señor Dios Padre <strong>de</strong> la <strong>et</strong>ernidad s<strong>in</strong>o<br />

entre truenos, relámpagos y rayos<br />

hacia gemir á Israel bajo el pesado yugo<br />

<strong>de</strong> la ley mas rigurosa ; si en estos<br />

tiempos, digo , <strong>de</strong> justicia , <strong>de</strong> espanto<br />

y <strong>de</strong> t<strong>in</strong>ieblas hubiesen anunciado<br />

los Prof<strong>et</strong>as y Varones santos al pueblo<br />

hebreo con alguna mayor estension y<br />

claridad el misterio que vemos cumplirse<br />

todos los dias sobre nuestros altares<br />

: ¿quál juzgáis, H. M., hubiera<br />

si-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


4^^<br />

sido su asombro, y aun su escándalo<br />

é <strong>in</strong>credulidad? Si estos hombres ilu-^<br />

m<strong>in</strong>ados <strong>de</strong> lo alto y adornados con el<br />

don <strong>de</strong> profecía le hubiesen asegurado<br />

y constantemente predicho , que aquel<br />

su Dios tan gran<strong>de</strong> y po<strong>de</strong>roso , magnífico<br />

en santidad , temible en sus alabanzas<br />

y prodigioso obrador <strong>de</strong> maravillas<br />

llegarla á amarnos con tal ternura<br />

y f<strong>in</strong>eza; que ocultando toda su gloria<br />

y resplandor, hecho nuestra verda<strong>de</strong>ra<br />

comida y verda<strong>de</strong>ra bebida entraria<br />

en nuestra boca , y pasando hasta<br />

nuestro estómago se <strong>in</strong>corporaria con<br />

nuestro ser y nos comunicaria su misma<br />

naturaleza por una verda<strong>de</strong>ra é íntima<br />

resi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> su persona adorable<br />

en lo mas <strong>in</strong>terior <strong>de</strong> nuestra substancia<br />

, qui manducat meam carnem, ^ bibit<br />

meum sangu<strong>in</strong>em , <strong>in</strong> me man<strong>et</strong>, <strong>et</strong><br />

<strong>ego</strong> <strong>in</strong> <strong>illo</strong> : ¿qué fe y crédito pensáis<br />

hubieran merecido á los Judios unos<br />

tales vatic<strong>in</strong>ios aun <strong>de</strong> sus mas acreditados<br />

Sacerdotes y Prof<strong>et</strong>as?<br />

Mas si les hubiesen añadido que el<br />

hom-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


5<br />

hombre, este hombre tan s<strong>in</strong>gularmente<br />

amado y gloriosamente dist<strong>in</strong>guido,<br />

en vez <strong>de</strong> correspon<strong>de</strong>r con admiración<br />

y hacimiento <strong>de</strong> gracias á un amor tan<br />

escesivo <strong>de</strong> su Dios no respon<strong>de</strong>ria s<strong>in</strong>o<br />

con <strong>in</strong>gratitud , con pasmo é <strong>in</strong>sen-sibilidad<br />

<strong>de</strong> ánimo á caridad tan <strong>in</strong>mensa<br />

^ que en lugar <strong>de</strong> recibir con<br />

hambre y <strong>de</strong>seo <strong>in</strong>esplicable el pan celestial<br />

y div<strong>in</strong>o , manifestaría presto<br />

aun mayor disgusto y hastío, que los Israelitas<br />

<strong>de</strong>l Maná en el <strong>de</strong>sierto ; si les<br />

hubiesen dicho en f<strong>in</strong> , que el misterio<br />

escondido á todos sus siglos y revelado<br />

<strong>de</strong>spués en la plenitud <strong>de</strong> los tiempos<br />

habia <strong>de</strong> convertirse en misterio <strong>de</strong> disputa<br />

, <strong>de</strong> división , <strong>de</strong> cisma y <strong>de</strong> sangrienta<br />

guerra ^ que el Sacramento <strong>de</strong><br />

mas honor para Jesuchristo , digno <strong>de</strong><br />

la confesión y alabanzas <strong>de</strong> todas las<br />

criaturas habia <strong>de</strong> cambiarse en el sacramento<br />

<strong>de</strong> sus oprobrios , <strong>de</strong> sus^ ultrages<br />

é ignom<strong>in</strong>ias , en señal y blanco<br />

<strong>de</strong> su contradicción -^ que habíamos<br />

<strong>de</strong> ver mas <strong>de</strong> una vez (un frió horror<br />

y<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


y temblor me sobrecoge , y turbado mi<br />

espíritu la lengua se me anuda con tan<br />

funestas y horrorosas memorias) , que<br />

habíamos <strong>de</strong> ver mas <strong>de</strong> una vez en<br />

odio suyo la Ciudad santa <strong>de</strong>solada,<br />

sus habitadores dispersos , sus templos<br />

<strong>in</strong>cendiados, <strong>de</strong>molidos sus altares, cu^<br />

biertos <strong>de</strong> <strong>in</strong>mundicia sus tabernáculos,<br />

alagada <strong>de</strong> <strong>in</strong>ocente sangre la eucarística<br />

mesa, d<strong>ego</strong>llados los M<strong>in</strong>istros <strong>de</strong>l<br />

sacrificio y sus vestiduras rasgadas , la<br />

víctima pura , la hostia <strong>in</strong>maculada , el<br />

venerando y sacrosanto cuerpo <strong>de</strong> Jesús<br />

tirado al fu<strong>ego</strong> , pisado y hollado<br />

por <strong>in</strong>mundas plantas , vertido y corriendo<br />

por la <strong>in</strong>digna tierra el cáliz <strong>de</strong><br />

la salud , la copa consagrada <strong>de</strong> la sangre<br />

preciosa <strong>de</strong>l Cor<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> Dios: ¿ con<br />

qué estrañeza, H. M. , con qué horror,<br />

con qué conturbación y estremecimiento<br />

hubieran escuchado semejantes espantosas<br />

predicciones?<br />

S<strong>in</strong> embargo , ¡ó dolor! nuestros<br />

Padres han llorado el <strong>de</strong>sgraciado cumplimiento<br />

<strong>de</strong> estos diversos misterios<br />

<strong>de</strong><br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


<strong>de</strong> <strong>in</strong>iquidad ; y nosotros con harto<br />

<strong>de</strong>sconsuelo vemos renovado por mil <strong>in</strong>^<br />

gratos y atrevidos Christianos , <strong>in</strong>dignos<br />

profanadores y reos <strong>in</strong>escusables <strong>de</strong>l<br />

cuerpo y sangre <strong>de</strong>l Señor aquel hor-;<br />

rendo suceso cuya amarga memoria nos<br />

acuerda la presente solemnidad";''y el<br />

qual mas es para llorarse con lágrimas<br />

<strong>de</strong> sangre con<strong>de</strong>nándolo á un sempiterA'<br />

no silencio , que para publicarlo con<br />

escándalo <strong>de</strong> la religión y con asombró<br />

<strong>de</strong> las almas piadosas.<br />

Asi que no temáis, que yo contriste<br />

vuestros ánimos ni ofenda vuestros<br />

oidos cont<strong>in</strong>uando tan abom<strong>in</strong>able p<strong>in</strong>-j<br />

tura. Pues si bien tales espectáculos producen<br />

alguna vez cierta sensibilidad,<br />

cierta conmoción y enternecimiento,<br />

es siempre muy superficial y pasagero^<br />

y fácilmente <strong>de</strong>saparece auna con las<br />

tristes imágenes que lo ocasionan. Tan<br />

solo quiero que observéis , que si <strong>de</strong>s4<br />

<strong>de</strong> pr<strong>in</strong>cipios <strong>de</strong> este siglo los M<strong>in</strong>istros<br />

<strong>de</strong>l Señor postrados á los pies <strong>de</strong> ese<br />

Trono se humillan en el acatamiento <strong>de</strong><br />

la<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


la Magestad suprema , y ofrecen s<strong>in</strong> <strong>in</strong>terrupción<br />

la víctima <strong>in</strong>ocente <strong>de</strong> los<br />

pecados <strong>de</strong>l mundo ^ si esta muy noble<br />

y fi<strong>de</strong>lísima Ciudad imitando la religiosa<br />

piedad <strong>de</strong> sus Mayores y su puntual<br />

observancia <strong>de</strong> todos los Reales mandamientos<br />

une sus lágrimas y <strong>de</strong>precaciones<br />

á las ofrendas <strong>de</strong> este ilustrísimo<br />

Cabildo celebrando anualmente con<br />

tan ardiente zelo esta solemnísima fiesta<br />

, es con el f<strong>in</strong> y laudable obj<strong>et</strong>o <strong>de</strong><br />

restituir á Jesuchristo el honor y la<br />

gloria , que han pr<strong>et</strong>endido arrebatarle<br />

los Hereges, y por medio <strong>de</strong> las mas<br />

puras adoraciones, con los s<strong>in</strong>ceros homenages<br />

<strong>de</strong> su corazón y espíritu procurar<br />

á su Dios y Salvador un digno<br />

<strong>de</strong>sagravio y honrosa repara


9<br />

gaba eú el? suyo el,<strong>in</strong>mortal Felipe V.^<br />

persuadido por otra parte <strong>de</strong> que nues^<br />

tra <strong>in</strong>gratitud , nuestra profanación ,y<br />

sacrilegio solo nace <strong>de</strong> falta <strong>de</strong>_ fé , ,Q<br />

al menos <strong>de</strong> que no conocemos los bie¡nes<br />

<strong>in</strong>f<strong>in</strong>itos <strong>de</strong> la.adoralple Eucaristía:<br />

voy á recordaros en este discurso,los<br />

dones <strong>in</strong>efables, y las <strong>in</strong>rneiisas riqí^eza^<br />

que nos <strong>de</strong>scubre la, fé en tan div<strong>in</strong>o<br />

.Sacíiamento, re<strong>de</strong>ciéndolos todos_ a po^"<br />

¿erar conforma:- 4 flas^ paL^bf^s^ <strong>de</strong>, San<br />

Juan la escelencia y-sviblimidad .<strong>de</strong>^est^a<br />

íntima y marav<strong>illo</strong>sa,¡uriioi} que.co.i^ttrahe<br />

aqui Jesuchristo con el hombre,<br />

y este.con Jesuchristo comiendojw.


cuchan tan importantísima lección , y<br />

dar á enten<strong>de</strong>r á los que aun no os co-<br />

|íocen , quien vos sois , y lo que espejáis<br />

<strong>de</strong> su creencia y piedad en un Sacramento<br />

, don<strong>de</strong> se reúnen todos los<br />

dones , todos los milagros , todos los<br />

abatimientos <strong>de</strong> vuestra caridad! Ayudadme<br />

vos mismo , Soberano Señor Sacramentado<br />

'^ y purificando mis labios<br />

dadme las luces y auxilios que necesito<br />

en atención á la santidad y pureza <strong>de</strong><br />

vuestra Madre en el feliz <strong>in</strong>stante <strong>de</strong> su<br />

<strong>in</strong>maculada Concepción, AVE MARIA.<br />

vr.<br />

^ir


ti<br />

conditus, Deus Israel Sahator. Pero observan<br />

escelentemente los Santos Pa-?<br />

dres , que aunque Jesuchristo conforme<br />

á este ilustre vatic<strong>in</strong>io parece que estaba<br />

empeñado en ocultar á los hombresi<br />

su div<strong>in</strong>a presencia , jarhas en sus misterios<br />

aun los mas humil<strong>de</strong>s y dolorosos<br />

quiso encubrir y disfrazar su adorable<br />

Persona <strong>de</strong> tal manera , que una<br />

razón tranquila y <strong>de</strong>spejada , y hasta<br />

los mismos torpes sentidos no <strong>de</strong>scubriesen<br />

en él ciertos rasgos y caracteres<br />

<strong>de</strong> su div<strong>in</strong>idad y soberanía.<br />

Asi , si nace en un establo , es recl<strong>in</strong>ado<br />

sobre un pesebre y llora envuelto<br />

en <strong>de</strong>sabrigados pañales : los Angeles<br />

<strong>de</strong> paz anuncian su nacimiento,<br />

la estrella <strong>de</strong>l Oriente lo publica , le<br />

visitan los Pastores , y los Sabios <strong>de</strong> la<br />

Gentilidad , los Reyes <strong>de</strong> Tarsis y <strong>de</strong><br />

Sabá ofreciendo á sus pies con los c<strong>et</strong>ros<br />

y coronas misteriosos presentes le<br />

adoran y confiesan su Rey y Salvador,<br />

su Mesias Dios y Hombre. Si se prer<br />

senta en el Templo en forma <strong>de</strong> esclavo<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


vo , con la-marca y sello <strong>de</strong> pecador,<br />

y quiere sea lavada en el Jordán la misma<br />

^santidad y purez/a ; la virtuosa Ana<br />

yí él -venerable Simeón le proclaman<br />

alli por la gloria y dulce esperanza <strong>de</strong><br />

feráei,'y los Cielos se abren aqui á su<br />

vista , se oye la 'VOZÍ magestuosa <strong>de</strong>l<br />

<strong>et</strong>erno Padre que vie reconoce por su<br />

Hijo amado, y el Espíritu <strong>de</strong> verdad<br />

<strong>de</strong>scien<strong>de</strong> y posa sobre su cabeza. Si<br />

vive r<strong>et</strong>irado y <strong>de</strong>sconocido en la humil<strong>de</strong><br />

y pobre morada <strong>de</strong> Josef y Mafia<br />

obe<strong>de</strong>ciéndoles en todo como el mas<br />

sumiso <strong>de</strong> los Hijos <strong>de</strong> Nazar<strong>et</strong> , s<strong>in</strong><br />

que nadie sospechase que la salud universal<br />

moraba en aquel rústico albergue<br />

^ los milagros que lu<strong>ego</strong> en público<br />

obra , las verda<strong>de</strong>s que anuncia , la gracia<br />

<strong>de</strong>rramada en sus labios y la resp<strong>et</strong>able<br />

magestad <strong>de</strong> su rostro le conciban<br />

la admiración <strong>de</strong> los homibres y arrancan<br />

á- los Demonios la alabanza <strong>de</strong><br />

su nombre. En f<strong>in</strong> , quando colgado<br />

póf los brazos <strong>de</strong>l <strong>in</strong>fame ma<strong>de</strong>ro muere<br />

harto <strong>de</strong> oprobrios , y es puesto su frío<br />

ov ca-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


13<br />

Gadaver en-<strong>et</strong>sepulcro • levantando un<br />

Ángel <strong>de</strong>l Cielo la pesada losa, y salien-,<br />

do <strong>de</strong> él victorioso por su propia virtud<br />

burla la vigilancia <strong>de</strong> las Guardias,<br />

toda;la naturaleza se conmueve en el<br />

Calvario , los verdugos mismos admiran<br />

su sufrimiento , y hasta el Centuh<br />

rion Romano le confiesa Hijo verda<strong>de</strong>ro<br />

<strong>de</strong> Dios.<br />

Mas ved aqui , H. M., en el adora-,<br />

ble Sacramento <strong>de</strong>l Altar el gran misterio<br />

<strong>de</strong>l amor escondido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el pr<strong>in</strong>cipio<br />

<strong>de</strong> los siglos á todas las generaciones<br />

, y revelado por Jesús en los ni-,<br />

timos momentos <strong>de</strong> su presencia entre<br />

ios suyos :; en el qual se ha ocultado y<br />

cubierto con tan espeso velo , que nada<br />

aparece en él que pueda convencernos<br />

<strong>de</strong> su real existencia. Nuestros sen»<br />

tidos con toda su curiosidad no hallan<br />

mas que unas mismas apariencias siempre<br />

, el mismo color , el mismo gusto,<br />

la misma estension ^ y <strong>de</strong> consiguiente<br />

á su modo la misma substancia y el<br />

mismo pan. Nuestra razón , esta razón<br />

tan<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


14<br />

tan arrestada é <strong>in</strong>vestigadora , que mié<br />

<strong>de</strong> las distancias <strong>de</strong>l Cielo , cuenta el<br />

número <strong>de</strong> las estrellas y suj<strong>et</strong>a á su<br />

examen lo mas recóndito <strong>de</strong> la natura^i<br />

leza, no pue<strong>de</strong> concebir como según las^<br />

leyes <strong>de</strong> esta unas frágiles especies subsistan<br />

s<strong>in</strong> sug<strong>et</strong>o , como un cuerpo mismo<br />

ocupe lugares <strong>in</strong><strong>de</strong>f<strong>in</strong>idos , como<br />

una substancia material participe <strong>de</strong> los<br />

dotes y esenciales propieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los<br />

espíritus : ser <strong>in</strong>divisible aunque compuesta<br />

: no percibirse aunque presente<br />

á todos los sentidos : estar toda entera<br />

en un lugar y con la misma <strong>in</strong>tegridad<br />

y perfección en cada una <strong>de</strong> sus partes.<br />

Empero la fé cuyos ojos son tan l<strong>in</strong>ces<br />

y perspicaces como pon<strong>de</strong>ra San<br />

Bernardo , vi<strong>de</strong> quum oculata sk fi<strong>de</strong>sj<br />

quíim lynceos oculos habeat; qué multitud<br />

<strong>de</strong> prodigios y maravillas , qué <strong>in</strong>f<strong>in</strong>idad<br />

<strong>de</strong> dones y riquezas no nos <strong>de</strong>scubre<br />

en este misterio! Transportándonos<br />

ligeramente en sus alas á aquella<br />

noche tan memorable <strong>de</strong> la Pasqua , á<br />

que <strong>de</strong>bia succe<strong>de</strong>r un dia tan cruel y<br />

tan<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


15<br />

tan terrible , quando un monstruo <strong>de</strong><br />

perfidia é <strong>in</strong>gratitud sentado á la mesa<br />

<strong>de</strong> su Bienhechor y Maestro revolvía<br />

en su alma fementida el atroz <strong>de</strong>signio<br />

<strong>de</strong> sacrificarlo á su venganza y al furor<br />

<strong>de</strong> un pueblo bárbaro ; nos representa<br />

la fé á Jesús entre sus Apóstoles<br />

, como á un Padre en medio <strong>de</strong> su<br />

<strong>in</strong>ocente familia , que ocupado <strong>de</strong> la<br />

felicidad <strong>de</strong> los hombres , y obrando<br />

esta sobre su alma aun mas imperiosa<br />

y eficazmente que el espantoso aparato<br />

<strong>de</strong> la Cruz y <strong>de</strong> la muerte , toma<br />

el pan en sus santas y venerables manos<br />

, y elevando al Cielo sus ojos en<br />

los quales estaba p<strong>in</strong>tado todo el ardor<br />

y vivacidad <strong>de</strong>l mas impaciente y<br />

violento <strong>de</strong>seo , les dice amorosamente<br />

: tomad y comed , este es mi cuerpo.<br />

gQué mas? Des<strong>de</strong> el momento en que<br />

el simple Sacerdote pronuncia esta palabra<br />

sacramental, esta palabra , me<br />

atrevo á <strong>de</strong>cirlo , div<strong>in</strong>a y omnipotente<br />

: este es mi cuerpo , hoc est cor pus<br />

meum • nos presenta la fé á todo el<br />

Dios<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


í6<br />

Dios <strong>de</strong> la magestád , que obe<strong>de</strong>cient<br />

do á la voz <strong>de</strong> la criatura <strong>de</strong>scien<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>l trono <strong>de</strong> su gloria á ocultarse bajo<br />

débiles y los mas comunes acci<strong>de</strong>ntes<br />

: reducida su <strong>in</strong>mensidad á un es^<br />

pació casi imperceptible : <strong>de</strong>struida la<br />

substancia <strong>de</strong>l pan y convertida en<br />

cuerpo <strong>de</strong> Jesuchristo : á este mismo<br />

cuerpo resucitado, vivo ^ glorioso, presente<br />

en nuestros altares, y s<strong>in</strong> acción ni<br />

movimiento : lleno <strong>de</strong> resplandor en el<br />

Cielo , y cubierto <strong>de</strong> obscuridad, en<br />

el suelo: al hombre en Jesús, jó-esiceso<br />

<strong>de</strong> amor! jó beneficio <strong>in</strong>comprehensible!<br />

jó milagro div<strong>in</strong>ísimo! Al<br />

hombre en Jesús comiendo su carne,<br />

y á Jesús en: el hombre comunicándole<br />

su ser y naturaleza : <strong>in</strong> me man<strong>et</strong><br />

, <strong>et</strong> <strong>ego</strong> <strong>in</strong> <strong>illo</strong>.<br />

j Ah H. M.! Si la vana y orgullosa<br />

razón v<strong>in</strong>iese aun á mezclar con este<br />

portentoso espectáculo <strong>de</strong> la fé las dudas<br />

<strong>de</strong> su miserable filosofía , acordér<br />

monos <strong>de</strong> que es Jesuchristo quien habla<br />

asi ^ y <strong>de</strong> que siendo justo , esencial-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


-cialmente veraz y estando p^Tá rrioriij<br />

pp; pue<strong>de</strong> afirmar en un sentido m<strong>et</strong>ar<br />

fórÍGiO y figurado: ¡qual se lo forja Cal^<br />

3K*a€).9i.s<strong>in</strong>o eíi unp propio y natural,<br />

que su carne es verda<strong>de</strong>ramente comida<br />

^ y su sangre verda<strong>de</strong>ramente bebidaí<br />

Es por lo tanto cierto? é iíiegable^<br />

que Jesuchristo en la Eucaristía hecliQ<br />

el sustento , la vida y Gomo^ el alma<br />

<strong>de</strong> nuestra alma ,:la luz <strong>de</strong> nuestro entendimiento<br />

,'elVmoyii\rd^\ nuestro •QoV<br />

razón , - la regla <strong>de</strong>í nuestros afectosi; y<br />

sentidos convierte nuestra <strong>de</strong>bilidad en<br />

'•laofuerza <strong>de</strong> Dios^ nos <strong>in</strong>corpora en<br />

«u gloriosa ó <strong>in</strong>mortal sociedad , j^Ot^<br />

hace entrar en su suente <strong>in</strong>mudablei^y<br />

bienaventurada y participar 4e ;su n^r<br />

tiaraleza , nos i<strong>de</strong>ntifica con su ser,,<br />

©os traníiforma en su substanciai^v}' ;quai<br />

ii:]^coqupcibie vid aos í<strong>in</strong>giere en.;ella<br />

.4e un modo ¡<strong>in</strong>efable para que recibamos<br />

elr,alimento íntima é <strong>in</strong>cesantej-<br />

•iií^Bíté :^ no d'C! otra. íSMerte que; las. r,a-<br />

^as' reciben'! sm; jugo;., • su ¡Ocüot y ife><br />

(iUndidad ,<strong>de</strong>lutroncoc.vbja.áuqus^fósián<br />

.ii c «ni-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


unidas. Pues que nos unimos y traba"*<br />

mos talmente con Jesuchristo, dice<br />

San Juan Ghrisóstomo , que nos hacemos<br />

su mismo cuerpo y su misma car-*^<br />

nc': h<strong>in</strong>c dtlm unimur , efficimur ununt<br />

Christi Corpus , <strong>et</strong> una caro ^ y es tal<br />

esta unión , aña<strong>de</strong> Santo Tomas , que<br />

perficiona y corona todas las otras, como<br />

que todas se comprehen<strong>de</strong>n y encierran<br />

en esta sola : cum datur <strong>in</strong> cibum<br />

, datur <strong>in</strong> omnimodam unionem. Por<br />

manera que el hombre elevado por esta<br />

unión bendita sobre su misma <strong>in</strong>dignidad<br />

participa <strong>de</strong> la propiedad y posesión<br />

<strong>de</strong> todos los tesoros encerrados<br />

en él santo esplendor <strong>de</strong> Dios, y su<br />

estado es <strong>in</strong>divisiblemente en cierta<br />

manera el estado <strong>de</strong> Jesuchristo ^ que<br />

pues ya no vive en sí, s<strong>in</strong>o que Jesuchristo<br />

vive en él. ¥ al modo que Jesuchristo<br />

por su íntima unión con el<br />

Padre vive una vida toda div<strong>in</strong>a y celestial<br />

; asi el hombre por el admirable<br />

trabazón que adquiere con Jesuchristo<br />

en este Sacramento , vive con<br />

la<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


k misma vida , cbnel misrtio áer-glo?^^<br />

rioso , <strong>et</strong>erno y omnipotente' <strong>de</strong> Dios?<br />

skut misit me\ vmens Pater , <strong>et</strong>., ega<br />

vivo propter Patrem '^<strong>et</strong>,qui manducat<br />

me , <strong>et</strong> ipse iviv<strong>et</strong> .propter mé, .<br />

:,:-. Union es esta, H.iM.,,;;capaz <strong>de</strong><br />

hacernos conocer por sí sola las <strong>in</strong>f<strong>in</strong>itas<br />

perfecciones <strong>de</strong> un Dios ,


iy^^fi-la «tia'rá^tíyTcfe)^ Ciéloí <strong>de</strong>: tai<br />

Cielos sobre lo^' 'Gielo^-^'^iWd<strong>et</strong>emíS^<br />

ñ^< á'í'represeiítáfosle mtjltJplicandó' sn<br />

'Miííñanidad"Sacrosanta en ia' vasta' estensión<br />

á^i liJúi^ef^ói'^'^f^resxéieñáo 'eñ<br />

ühos'íremploh'n^ñ pom dignosi:<strong>de</strong> su<br />

síiifeiéráíiia^l'ífti ieaMOjs aliares -ó;<strong>de</strong>strüií^<br />

'dos por 'M• <strong>in</strong>jariaí <strong>de</strong> 'los tiempos ,^*ó<br />

itiá^tenim^^-^év 'lá^^iflburia^<strong>de</strong> ios; Pas-í<br />

im^^ ^'isSíf p<strong>in</strong>tar): iábóra^da ñiis^eria , la<br />

ifimtmdÍGir'^í'fíorrura 'd:edtaiitos <strong>de</strong>sál/ifiados^<br />

lugares 4; don<strong>de</strong> le conduce<br />

M'^eséí9>-'^e< 'unir-se'ion 'el' hombre , no<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñándoíje <strong>de</strong>^íjüitraí^, Cpnío lí) estKÜí<br />

"s^íeíído ^todós'íós'^ ;dfas4 ^hastá eñ<br />

las ^humil<strong>de</strong>s cabanas-, en 'los mñhdSLtW<br />

q -m^' 'lucios- '^> ^s^üeroSOS^ 4!: y ¿ í$fe<br />

réferif ím'-^'áótíúkáitcí&nes, "los- ím\úp<br />

fSéí^'y dbsprecio^ que •SuÉ'er cont<strong>in</strong>üar^efité<br />

én {sui rnismo santuario, al pie<br />

di?^áu^'trónóty''ákár : ¿fió es aquí en<br />

é^ií'^8á<strong>et</strong>^mQnt6-d^ñáe'S^ aáoñkda,,'y'<strong>de</strong>spojándose<br />

d'e' fódá 'sú ' gloria ," suspendiendo los<br />

efectos-t:Odfi(s'><strong>de</strong>í»áu div<strong>in</strong>idad -sacrifi^<br />

-SI ca<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


m<br />

ca' su hoñór al <strong>de</strong>seb-^dé qUe^ se^'lé<br />

acerque el hombre - sih ^ tertíot iíb -és^<br />

panto ,'con los mas tiérnoá sentltníérír<br />

tos <strong>de</strong> confianza y amistad? ¿Y no-es'<br />

aqui don<strong>de</strong> se reduce aun estado tan<br />

obscuro , tari bajó, tan Vil y <strong>de</strong>spreciable<br />

^ que lejos <strong>de</strong> cóiiciliárlé nSii-^<br />

gun resp<strong>et</strong>o , n<strong>in</strong>guna veneración ni<br />

amor, le ocasiona mil irreverencias<br />

y <strong>de</strong>sacatos , s<strong>in</strong> embargo <strong>de</strong> que aquí<br />

es'i, don<strong>de</strong> á la vez y' en todos los'<br />

<strong>in</strong>stantes renueva los admirables mis-<br />

'.terios <strong>de</strong> la salud <strong>de</strong>l hombre?<br />

-Porque '^ eiiten<strong>de</strong>dlo bien , H. M.';^<br />

Jiú e& la Eucaristía'como ios otros misterios<br />

que celebra la Iglesia , en los<br />

quaies se- nos trahen sí á la memoria<br />

la&'maravillas <strong>de</strong>l amfe>r <strong>de</strong> J^sus , rftas<br />

no i$6 renuevan las obras <strong>de</strong> su'po<strong>de</strong>i*<br />

y sabiduría. No toma Jesús carne hu-'<br />

mana V.,-no -nace este hermoso Erna-'<br />

Buel, rio friüieré esté Dios Salvador ni'<br />

«übe triunfante á los Cielos esté 'g-lbfióso<br />

Vencedor <strong>de</strong>l mundo , <strong>de</strong> la muerta<br />

y <strong>de</strong>l <strong>in</strong>fierno ^ en:Jos dias que so-<br />

• ' lem-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


lemnizamos estos prodigios ; y Qsn^<br />

cesario pasar con el espíritu á Nazar<strong>et</strong><br />

y á los otros santos lugares para ob^<br />

servar alli los portentos sucedidos.<br />

£fj;^Mas aqui en la tierra en, que Y<strong>in</strong>vimos<br />

s<strong>in</strong> que tengamos que envidiar^»<br />

á los habitadores <strong>de</strong> la Ju<strong>de</strong>a y Palest<strong>in</strong>a<br />

, vemos que el Hijo <strong>de</strong> Dios sobre<br />

nuestros altares al modo que en,<br />

el,seno <strong>de</strong> Maria encarna diariamente<br />

en las manos <strong>de</strong> sus Sacerdotes , según<br />

la bella espresion <strong>de</strong> San Agustín:<br />

¿n quorum manibus Dei Filius velut <strong>in</strong>.^<br />

útero Virg<strong>in</strong>is <strong>in</strong>carnatur ; y que nace.<br />

por la eficacia <strong>de</strong> las palabras <strong>de</strong> la<br />

consagración <strong>de</strong> una manera tan real<br />

y ventajosa á los hombres , como nació<br />

t en el ignorado portal <strong>de</strong> Belenl<br />

Aqui por mil señales aunque <strong>in</strong>visibles<br />

<strong>de</strong> su gracia llama y atrahe dulcemente<br />

á su altar los gran<strong>de</strong>s y pequeños<br />

<strong>de</strong> la tierra , asi como por medio<br />

<strong>de</strong> un astro visible conduxo a. suj<br />

pesebre á los Magos y Sabios <strong>de</strong> lasí<br />

Naciones; y por una serie <strong>de</strong> aconteci-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


cimientos aun mas asombrosos que los<br />

que autorizaron su misión y la santidad<br />

<strong>de</strong> su m<strong>in</strong>isterio , quando arrastraba<br />

en pos <strong>de</strong> sí los pueblos y ciuda<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> Galilea , cura nuestras almas,<br />

las resucita á la vida espiritual, y las<br />

alimenta y fortalece con un pan bajado<br />

<strong>de</strong>l Cielo , <strong>de</strong>l qual no eran mas<br />

que una imperfecta figura los panes<br />

multiplicados en el <strong>de</strong>sierto.<br />

Aqui no satisfecho Jesuchristo con<br />

haberse sacrificado en el árbol <strong>de</strong> la<br />

Cruz por nuestra salud , se sacrifica<br />

todos los dias sobre ese altar para reconciliarnos<br />

con el Padre 5 y Sacerdote<br />

y Víctima todo junto le ofrece la<br />

misma hostia pura y sacrificio que le<br />

ofreció en el Calvario : una ea<strong>de</strong>mque<br />

hostia , como se explica el Santo Concilio<br />

<strong>de</strong> Trento. Porque , si en el sacrificio<br />

aquel sufrió los <strong>in</strong>sultos , las<br />

burlas y <strong>de</strong>sprecios <strong>de</strong> los Soldados y<br />

ÍVl<strong>in</strong>istros ^ aqui sufre las contradicción<br />

fies <strong>de</strong>l herege , las risas <strong>de</strong>l <strong>in</strong>crédulo<br />

í las impieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l libert<strong>in</strong>o , los<br />

<strong>de</strong>s-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


24<br />

'<strong>de</strong>sacatos <strong>de</strong>l mal Christiano. Si fnií- -<br />

rió alli á manos <strong>de</strong> los <strong>in</strong>fames verdugos<br />

que lo crucificaron ; aqui muere<br />

crucificándole <strong>de</strong> nuevo el pecador»<br />

sacril<strong>ego</strong> con tanta mayor <strong>in</strong>gratitud y><br />

malicia que los Judios , quanto estos<br />

conforme al testimonio <strong>de</strong> San Pablo<br />

jamas hubieran crucificado al Señor d0<br />

la gloria á haberlo conocido : 5? enim<br />

cognovhsent , nunquam Dom<strong>in</strong>um glo~<br />

riae crucijixtssent. Y este sacrificio como<br />

aquel es un sacrificio <strong>de</strong> espiacion<br />

capaz <strong>de</strong> aplacar la cólera <strong>de</strong> Dios irritado<br />

'^ un sacrificio <strong>de</strong> imp<strong>et</strong>ración el<br />

mas á propósito para procurarnos las<br />

gracias y auxilios necesarios ^ un sacrificio<br />

<strong>de</strong> latría , <strong>de</strong> adoración , <strong>de</strong> holocausto<br />

, <strong>de</strong> acción <strong>de</strong> gracias , <strong>de</strong> <strong>in</strong>f<strong>in</strong>ito<br />

precio , digno <strong>de</strong> Dios y el mas<br />

agradable á sus div<strong>in</strong>os ojos.<br />

¡O qué espectáculo tan tierno , tan<br />

edificante y consolador, H. M.! ver<br />

aqui á Jesuchristo aunque impasible \¿<br />

<strong>in</strong>mortal, reuniendo en sí como Pontí^<br />

fice <strong>de</strong> la nueva alianza y Hostia. <strong>de</strong><br />

ju pro-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


^5!<br />

propiciación los <strong>in</strong>tereses <strong>de</strong> la justicia.<br />

y misericordia postrarse en el acatamiento<br />

<strong>de</strong>l Padre tan justamente enorjado<br />

; é h<strong>in</strong>cadas las rodillas , caido en<br />

tierra sobre su rostro como en el Jar^*<br />

d<strong>in</strong> <strong>de</strong> las olivas , gimiendo , suplicando<br />

dirigirle aquellas mismas ternísimas<br />

palabras que pronunció al entrar en el<br />

mundo. "¡Padre Santo! bien sé que ni<br />

•)•) la sangre <strong>de</strong> los becerros ni las <strong>de</strong>-7<br />

•>i mas hostias <strong>in</strong>moladas en vuestros al-r<br />

»•) tares os son ya sacrificio <strong>de</strong> buen<br />

w olor : sacrijichim <strong>et</strong> oblationem noluis-^<br />

Vi ti. Pedis una víctima proporcionada<br />

wá la enormidad <strong>de</strong> las oíensas con que<br />

irlos hombres han ultrajado vuestragip-<br />

M-ria. Ved pue,s aqui hecho víctima; y<br />

-íísacrificio el cuerpo mismo que me ha-<br />

\n beis dado 5 y'-^qxie vos me lo habéis<br />

V) dispuesto y acomodado <strong>de</strong>, manera.,<br />

« que pueda ser digna liostia por el pe-<br />

« cado : cor pus mitem aptasti mih?. Y<br />

'W aunque es verdad , Padre mió , que<br />

•>•> s<strong>in</strong> embargo <strong>de</strong> verme asi los hom-<br />

'1 bres , hay <strong>de</strong> ellos Judas que me ven-<br />

D <strong>de</strong>n<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


ú6<br />

•fí <strong>de</strong>n , Here<strong>de</strong>s que me burlan , Pedros<br />

fi que me <strong>de</strong>sconocen , Sacerdotes que<br />

T) me execran , y verdugos que á vues-<br />

•h trá vista renuevan en mí el nefando<br />

«sacrilegio <strong>de</strong>l Calvario ^ al f<strong>in</strong> este es<br />

ft un sacrificio que no se egecuta como<br />

->•> aquel por medio <strong>de</strong>l mas horrendo é<br />

w <strong>in</strong>audito Deicidio , s<strong>in</strong>o por una ac-<br />

« cion la mas santa y meritoria : un saíí<br />

orificio qué no es un obj<strong>et</strong>o <strong>de</strong> horii<br />

ror para los Cielos y la tierra , s<strong>in</strong>o<br />

•>•> un espectáculo <strong>de</strong> gozo para los Ani")<br />

geles y los hombres ^ y un Sacramen-<br />

V) to <strong>de</strong> paz y reconciliación que no lo<br />

•>i he <strong>in</strong>stituido , s<strong>in</strong>o vencido <strong>de</strong>l amor<br />

« y <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> unirme con el hombre , el<br />

•>•> qual es tan vivo , tan s<strong>in</strong>cero y efiw<br />

caz ,' que convengo gustoso en <strong>de</strong>sii<br />

truirme y consumirme <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su<br />

i-> corazón."<br />

Un Dios Hombre <strong>de</strong>struido y consumido!<br />

¡Ah H. M.! Avivad toda la<br />

?\ierza y valentía <strong>de</strong> vuestra fe , para<br />

no escandalizaros <strong>de</strong>l estado á que se<br />

reduce Jesuchristo porque se cumplan<br />

ii'jij G en<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


2^<br />

m -vosotros los <strong>de</strong>signios dé su amor.<br />

Pues si tanto cuesta á nuestra <strong>in</strong>do-,<br />

mita razón creer y confesar los abatimientos<br />

<strong>de</strong> un Dios encarnado , naci^<br />

do y muerto ignom<strong>in</strong>iosamente , sijj<br />

•embargo <strong>de</strong> que estos humil<strong>de</strong>s miste-<br />

Jrios fueron siempre acompañados, como<br />

poco ha signifiqué , <strong>de</strong> circunstan^<br />

'Cias tan gloriosas , <strong>de</strong> tales y tan visii)les<br />

prodigios , que fácilmente entre<br />

das sombras <strong>de</strong> un cuerpo mortal se dist<strong>in</strong>guían<br />

los rayos <strong>de</strong> la div<strong>in</strong>idad ^ si<br />

estas humillaciones , vuelvo á <strong>de</strong>cir,<br />

nos parecen casi <strong>in</strong>creíbles en el Dios<br />

que adoramos : ¿cómo creeremos á este<br />

mismo Dios tan oculto y escondido<br />

en el Sacramento <strong>de</strong> su cuerpo , obscuro<br />

, humillado , <strong>de</strong>struido y anonada,-<br />

.do por pen<strong>et</strong>rar en el pecho <strong>de</strong>l Christiano<br />

?<br />

Asi es no obstante , H. M., en realidad<br />

<strong>de</strong> verdad. Que pues <strong>de</strong>pendiendo<br />

<strong>de</strong> la conservación <strong>de</strong> las especies<br />

sacramentales la permanencia <strong>de</strong>l cuerpo<br />

<strong>de</strong> Jesús en el Sacramento , es forzó-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


28<br />

¿oso y consiguiente , que alteradas y<br />

<strong>de</strong>struidas estas en nosotros , se altere^<br />

se <strong>de</strong>struya y aniquile talmente el nuevo<br />

ser que habia tomado á costa <strong>de</strong><br />

tantas maravillas con el f<strong>in</strong> <strong>de</strong> hacer<br />

perfecta y <strong>et</strong>erna su unión con noso+<br />

tros. Hasta este es tremo pues llega ei<br />

<strong>de</strong>seo <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong> unirse á criaturas<br />

tan miserables , y tal es la escelencia<br />

y sublimidad <strong>de</strong> esta íntima unión que<br />

contrahe aqui con el hombre , y este<br />

con Jesuchristo comiendo su carne adorable<br />

: qui mandileat meam carnem , <strong>et</strong><br />

bibit meum sangu<strong>in</strong>em , <strong>in</strong> me man<strong>et</strong>^<br />

<strong>et</strong> <strong>ego</strong> <strong>in</strong> <strong>illo</strong>.<br />

' Y siendo esto asi, gpodrá ya el<br />

Christiano no <strong>de</strong>sear estar <strong>in</strong>separablemente<br />

unido con su Jesús? ¿Tratará<br />

<strong>de</strong> emplearse: erií. otra cosa que<br />

en la adoración mas profunda y en<br />

el mayor hacimiento <strong>de</strong> gracias que<br />

le sea posible? Después <strong>de</strong> haber sido<br />

provocados ai amor <strong>de</strong> Jesús con<br />

tantos y tan s<strong>in</strong>gulares beneficios , pera<br />

<strong>de</strong> esperar hubiese hombres tan olvi-<br />

-Ms. da- '<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


29<br />

dadizos , tan <strong>de</strong>sagra<strong>de</strong>cidos é <strong>in</strong>dignamente<br />

<strong>in</strong>gratos, hombres tan <strong>de</strong>s-t<br />

nudos <strong>de</strong> toda piedad y religión , que<br />

osasen ultrajar á este Dios Hombre en<br />

el Sacramento <strong>de</strong> su amor , y com<strong>et</strong>er<br />

contra su adorable Persona un atentado<br />

mucho mas <strong>in</strong>fame y sacril<strong>ego</strong><br />

que el qiie com<strong>et</strong>ieron los Hereges <strong>de</strong><br />

Inglaterra y <strong>de</strong> Olanda á pr<strong>in</strong>cipios<br />

<strong>de</strong> este <strong>de</strong>sventurado siglo., y cuya<br />

horrible memoria hace estremecerse<br />

•y <strong>de</strong>sfallecer á nuestro angustiado espíritu?<br />

Con todo ¿quántos somos , si<br />

queremos hablar <strong>de</strong> buena fe , H. M.,<br />

los Sacerdotes tibios é <strong>in</strong><strong>de</strong>votos ,;qjije<br />

bañando diariamente nuestra boca con<br />

la sangre preciosa <strong>de</strong>l <strong>in</strong>maculado Cor<strong>de</strong>ro<br />

nos hacemos <strong>in</strong>fructuosa su participación<br />

y contristamos al Christo<br />

<strong>de</strong>l Dios vivo? ^Quántos son los Christianos<br />

<strong>in</strong>mo<strong>de</strong>stos , distrahidos y disipados<br />

, que en el momento mismo<br />

<strong>de</strong>l mas augusto y tremendo sacrifício<br />

se presentan <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> Jesuchristo<br />

con tal <strong>de</strong>scompostura y licencia,<br />

que<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


que mas parece quieren <strong>in</strong>sultarle como<br />

los Judíos que adorarle como los<br />

Angeles <strong>de</strong>l Cielo? ¿Quántos los profanadores<br />

sacril<strong>ego</strong>s , los Hero<strong>de</strong>s san^<br />

gu<strong>in</strong>arios y pérfidos Judas , quienes<br />

acercándose á la sacra ara y dando el<br />

mentiroso ósculo <strong>de</strong> paz al Re<strong>de</strong>ntor<br />

lo entregan traidoramente á la tiranía<br />

<strong>de</strong> sus violentas pasiones , lo persiguen<br />

, lo maltratan y crucifican <strong>de</strong> nuevo<br />

en su corazón?<br />

í^Quántas veces, ó qué escándalo<br />

y abom<strong>in</strong>ación! no vemos el cuerpo<br />

formado por virtud <strong>de</strong>l Espíritu Santtóp<strong>de</strong><br />

la sangre mas limpia <strong>de</strong> la mas<br />

pura Virgen junto con el cuerpo hediondísimo<br />

<strong>de</strong>l mas impuro pecador?<br />

^^Quántas no vemos el corazón <strong>de</strong>l amor,<br />

<strong>de</strong> la beneficencia , <strong>de</strong>l sufrimiento y<br />

humildad unido con un corazón duro<br />

, <strong>in</strong>humano , rencoroso , altanero y<br />

•enemigo <strong>de</strong> toda paz? ^EÍ Dios <strong>de</strong> la<br />

bendición y dulzura sobre la áspera<br />

lengua <strong>de</strong> un maldiciente y blasfemo?<br />

^ Quántas veces.... Mas á dón<strong>de</strong> me arre-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


31<br />

rebata mi zelo , ó por qué he <strong>de</strong> eni'<br />

plear la palabra santa y los labios<br />

consagrados con la sangre <strong>de</strong> Jesuchristo<br />

en referir los <strong>de</strong>más misterios<br />

<strong>de</strong> <strong>in</strong>iquidad , que se consuman todos<br />

los dias á la faz <strong>de</strong> sus altares?<br />

Todos pues ¡ó Dios mió! Dios <strong>in</strong>f<strong>in</strong>itamente<br />

puro é <strong>in</strong>f<strong>in</strong>itamente santo!<br />

compungidos y animados <strong>de</strong> los<br />

sentimientos <strong>de</strong> la mas justa gratitud<br />

<strong>de</strong>seamos honrar vuestra presencia en<br />

este augusto Sacramento , correspon<strong>de</strong>r<br />

á vuestros <strong>de</strong>seos, humillaciones y sacrificios<br />

, á tantas y tan señaladas mer-^<br />

ce<strong>de</strong>s , y reparar las atroces <strong>in</strong>jurias<br />

que os hemos hecho. Confesamos que<br />

os <strong>de</strong>bemos una ofrenda correspondiente<br />

á vuestra <strong>in</strong>f<strong>in</strong>ita gran<strong>de</strong>za ^ pero<br />

ay! polvo y ceniza , vacíos <strong>de</strong> virtud<br />

y merecimientos, todos nuestros dones<br />

son <strong>de</strong> bajísima condición y absolutamente<br />

<strong>de</strong>sproporcionados : no tenemos<br />

perfecto holocausto <strong>de</strong> virtu<strong>de</strong>s<br />

, ni hostia propiciatoria que ofreceros.<br />

¿Qué haremos pues? ¿Qué os<br />

po-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


^3<br />

podremos presentar que sea digno <strong>de</strong><br />

vos , y acepto y agradable á vuestros<br />

ojos : quid dignum offeram Dom<strong>in</strong>o'^ Nada<br />

mas puedo, ¡ó Dios mió! que exhortar<br />

á mis oyentes con las palabras <strong>de</strong><br />

David á que satisfagan una pequeña<br />

parte <strong>de</strong> tan sagrada y justísima <strong>de</strong>uda.<br />

Venid por tanto , H. M., venid,<br />

alabemos gozosos al Señor ^ cantemos<br />

con júbilo loores y alabanzas á Dios<br />

nuestro Salvador por tantos beneficios<br />

y maravillas : venite , exultemus Dom<strong>in</strong>o<br />

: iubilemus Deo salutari nostro. Y en<br />

estos tiempos tan obscuros y malaventurados<br />

, en que <strong>de</strong>scargando tan terriblemente<br />

su mano fuerte sobre la Europa<br />

toda gime esta agobiada bajo el<br />

peso <strong>de</strong> la calamitosa guerra ^ en vez<br />

<strong>de</strong> abandonarnos á un llanto estéril,<br />

á unas quejas repobradas é <strong>in</strong>fructuosas<br />

apresurémonos á comparecer en la<br />

presencia <strong>de</strong> nuestro Dios para con^<br />

fesar- su santo nombre : praeocupemus<br />

faciem eius <strong>in</strong> confessione -^ y para confesar<br />

también que nuestros <strong>de</strong>litos son la<br />

cau-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


:^3<br />

causa única" <strong>de</strong> nuestros males , y que<br />

nuestras <strong>in</strong>iquida<strong>de</strong>s sobrepujan ciertamente<br />

á los quebrantos que nos aquejan.<br />

Venid , adoremos al Señor : Ve-^<br />

nite , adoremus ; y escitando nuestra<br />

fé , recogiendo nuestro corazón ante<br />

el trono <strong>de</strong> sü magestad <strong>in</strong>mensa , ad-*<br />

miremos su soberanía, engran<strong>de</strong>zcamos<br />

su misericordia , consagrémosle<br />

en espíritu y en verdad todos los afectos<br />

<strong>de</strong> nuestra alma , visitemos diariamente<br />

á Jesuchristo en sus tabernáculos<br />

, velémosle <strong>de</strong> dia y noche al<br />

pie <strong>de</strong> su altar , y preparándole en<br />

nuestro <strong>in</strong>terior un <strong>de</strong>cente hospedage<br />

recibamos digna y freqüentemente<br />

su sacrosanto cuerpo. Derribados á sus<br />

pies , cosiendo nuestros rostros con el<br />

suelo; lloremos <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> nuestro Dios,<br />

procidamus , <strong>et</strong> ploremus ante Dom<strong>in</strong>um.<br />

Lloremos nuestros pecados , nuestra <strong>in</strong>^<br />

gratitud , nuestras irreverencias , nues^<br />

tras <strong>in</strong>dignas comuniones. Lloremos<br />

amargamente los <strong>de</strong>sprecios , los ultfages<br />

, las horribles y monstruosas<br />

E pro-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


34<br />

profanaciones , que ha sufrido y su-><br />

fre.nuestro buen Jesús <strong>de</strong> parte délos<br />

impíos en este Sacramento ^ y miran-»<br />

do la sacrilega abom<strong>in</strong>ación penétrese<br />

nuestro espíritu , como el <strong>de</strong>l zeloso<br />

Matatias nuestro <strong>in</strong>vencible Felipe V.<br />

<strong>de</strong> un dolor <strong>in</strong>tenso , estremézcanse<br />

nuestros huesos, y llevados <strong>de</strong> una<br />

<strong>in</strong>dignación santa tratemos <strong>de</strong> reparar<br />

tan enormes agravios mas que con ana^<br />

temas é imprecaciones contrarias al es-»<br />

píritu <strong>de</strong> dulzura y caridad <strong>de</strong>l Chris+<br />

t'ianismo , con nuestra humildad , con<br />

nuestro amor , con nuestro zelo , con<br />

nuestras mas puras y reverentes ado-*<br />

raciones. Lloremos sí , ploremus , los<br />

atentados <strong>de</strong> los Hereges , d<strong>et</strong>estemos<br />

su conducta, aborrezcamos sus máximas<br />

é impiedad ^ pero pidamos á Jesuchristo<br />

, á este Dios Sacramentado<br />

con toda la ternura y efusión <strong>de</strong> nuestra<br />

alma , que los ilum<strong>in</strong>e , los mir^<br />

eon ojos <strong>de</strong> clemencia y trayga á un<br />

verda<strong>de</strong>ro y saludable conocimiento.<br />

Y pidámosle también , que cum^<br />

plién-<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


35<br />

pliéndose eri nuestros dias por medio<br />

<strong>de</strong> los felices sucesos <strong>de</strong> nuestras armas<br />

victoriosas y triunfantes lo que<br />

anunció Isaías <strong>de</strong> la primera Tyro soberbia<br />

y po<strong>de</strong>rosa en la que hoy es<br />

nuestra enemiga , y autora pr<strong>in</strong>cipal<br />

<strong>de</strong> los <strong>de</strong>sacatos que lloramos , la reri}<br />

duzca á los térm<strong>in</strong>os <strong>de</strong> su comercio y<br />

Merca<strong>de</strong>ría , para que <strong>de</strong>scansando con<br />

su humillación toda la tierra logremos<br />

una paz pronta y dura<strong>de</strong>ra , una p3z<br />

gloriosa y bienhechora ; que nos jun-<br />

^^ aqui á todos á tributar al Dios <strong>de</strong><br />

los Egércitos gracias <strong>in</strong>mortales con<br />

agra<strong>de</strong>cidos himnos <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> sus altares<br />

, y <strong>de</strong>spués en el Cielo por toda<br />

la dichosa <strong>et</strong>ernidad, AMEN.<br />

Imprímase,<br />

Cano.<br />

© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>


© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong><br />

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© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong><br />

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RMONES<br />

t¡üsys§¿.<br />

AYUNTAMIENTO<br />

DE MURCIA<br />

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