et ego in illo - Ayuntamiento de Murcia
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© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong><br />
^
SERMÓN<br />
DE DESAGRAVIOS<br />
DEL<br />
SANTÍSIMO SACRAMENTO,<br />
QUE EN LA SANTA IGLESIA CATEDRAL<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
" » • • " " ' " • ' — » •<br />
••*••. . . " * • •<br />
QUIMANDUCAT MEAM CARNEM,<br />
<strong>et</strong> b'ibit meum sangu<strong>in</strong>em , <strong>in</strong> me man<strong>et</strong>,<br />
<strong>et</strong> <strong>ego</strong> <strong>in</strong> i lio. Joann. c. 6. v. 5f.<br />
hi antes <strong>de</strong> la suspirada Encarnación<br />
<strong>de</strong>l <strong>et</strong>erno Verbo y <strong>de</strong> la aparición <strong>de</strong><br />
la gran luz <strong>de</strong>l Evangelio , en aquellos<br />
siglos <strong>de</strong> obscuridad , <strong>de</strong> hierro y <strong>de</strong><br />
terror , en que no <strong>de</strong>jándose ver jamas<br />
el Señor Dios Padre <strong>de</strong> la <strong>et</strong>ernidad s<strong>in</strong>o<br />
entre truenos, relámpagos y rayos<br />
hacia gemir á Israel bajo el pesado yugo<br />
<strong>de</strong> la ley mas rigurosa ; si en estos<br />
tiempos, digo , <strong>de</strong> justicia , <strong>de</strong> espanto<br />
y <strong>de</strong> t<strong>in</strong>ieblas hubiesen anunciado<br />
los Prof<strong>et</strong>as y Varones santos al pueblo<br />
hebreo con alguna mayor estension y<br />
claridad el misterio que vemos cumplirse<br />
todos los dias sobre nuestros altares<br />
: ¿quál juzgáis, H. M., hubiera<br />
si-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
4^^<br />
sido su asombro, y aun su escándalo<br />
é <strong>in</strong>credulidad? Si estos hombres ilu-^<br />
m<strong>in</strong>ados <strong>de</strong> lo alto y adornados con el<br />
don <strong>de</strong> profecía le hubiesen asegurado<br />
y constantemente predicho , que aquel<br />
su Dios tan gran<strong>de</strong> y po<strong>de</strong>roso , magnífico<br />
en santidad , temible en sus alabanzas<br />
y prodigioso obrador <strong>de</strong> maravillas<br />
llegarla á amarnos con tal ternura<br />
y f<strong>in</strong>eza; que ocultando toda su gloria<br />
y resplandor, hecho nuestra verda<strong>de</strong>ra<br />
comida y verda<strong>de</strong>ra bebida entraria<br />
en nuestra boca , y pasando hasta<br />
nuestro estómago se <strong>in</strong>corporaria con<br />
nuestro ser y nos comunicaria su misma<br />
naturaleza por una verda<strong>de</strong>ra é íntima<br />
resi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> su persona adorable<br />
en lo mas <strong>in</strong>terior <strong>de</strong> nuestra substancia<br />
, qui manducat meam carnem, ^ bibit<br />
meum sangu<strong>in</strong>em , <strong>in</strong> me man<strong>et</strong>, <strong>et</strong><br />
<strong>ego</strong> <strong>in</strong> <strong>illo</strong> : ¿qué fe y crédito pensáis<br />
hubieran merecido á los Judios unos<br />
tales vatic<strong>in</strong>ios aun <strong>de</strong> sus mas acreditados<br />
Sacerdotes y Prof<strong>et</strong>as?<br />
Mas si les hubiesen añadido que el<br />
hom-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
5<br />
hombre, este hombre tan s<strong>in</strong>gularmente<br />
amado y gloriosamente dist<strong>in</strong>guido,<br />
en vez <strong>de</strong> correspon<strong>de</strong>r con admiración<br />
y hacimiento <strong>de</strong> gracias á un amor tan<br />
escesivo <strong>de</strong> su Dios no respon<strong>de</strong>ria s<strong>in</strong>o<br />
con <strong>in</strong>gratitud , con pasmo é <strong>in</strong>sen-sibilidad<br />
<strong>de</strong> ánimo á caridad tan <strong>in</strong>mensa<br />
^ que en lugar <strong>de</strong> recibir con<br />
hambre y <strong>de</strong>seo <strong>in</strong>esplicable el pan celestial<br />
y div<strong>in</strong>o , manifestaría presto<br />
aun mayor disgusto y hastío, que los Israelitas<br />
<strong>de</strong>l Maná en el <strong>de</strong>sierto ; si les<br />
hubiesen dicho en f<strong>in</strong> , que el misterio<br />
escondido á todos sus siglos y revelado<br />
<strong>de</strong>spués en la plenitud <strong>de</strong> los tiempos<br />
habia <strong>de</strong> convertirse en misterio <strong>de</strong> disputa<br />
, <strong>de</strong> división , <strong>de</strong> cisma y <strong>de</strong> sangrienta<br />
guerra ^ que el Sacramento <strong>de</strong><br />
mas honor para Jesuchristo , digno <strong>de</strong><br />
la confesión y alabanzas <strong>de</strong> todas las<br />
criaturas habia <strong>de</strong> cambiarse en el sacramento<br />
<strong>de</strong> sus oprobrios , <strong>de</strong> sus^ ultrages<br />
é ignom<strong>in</strong>ias , en señal y blanco<br />
<strong>de</strong> su contradicción -^ que habíamos<br />
<strong>de</strong> ver mas <strong>de</strong> una vez (un frió horror<br />
y<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
y temblor me sobrecoge , y turbado mi<br />
espíritu la lengua se me anuda con tan<br />
funestas y horrorosas memorias) , que<br />
habíamos <strong>de</strong> ver mas <strong>de</strong> una vez en<br />
odio suyo la Ciudad santa <strong>de</strong>solada,<br />
sus habitadores dispersos , sus templos<br />
<strong>in</strong>cendiados, <strong>de</strong>molidos sus altares, cu^<br />
biertos <strong>de</strong> <strong>in</strong>mundicia sus tabernáculos,<br />
alagada <strong>de</strong> <strong>in</strong>ocente sangre la eucarística<br />
mesa, d<strong>ego</strong>llados los M<strong>in</strong>istros <strong>de</strong>l<br />
sacrificio y sus vestiduras rasgadas , la<br />
víctima pura , la hostia <strong>in</strong>maculada , el<br />
venerando y sacrosanto cuerpo <strong>de</strong> Jesús<br />
tirado al fu<strong>ego</strong> , pisado y hollado<br />
por <strong>in</strong>mundas plantas , vertido y corriendo<br />
por la <strong>in</strong>digna tierra el cáliz <strong>de</strong><br />
la salud , la copa consagrada <strong>de</strong> la sangre<br />
preciosa <strong>de</strong>l Cor<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> Dios: ¿ con<br />
qué estrañeza, H. M. , con qué horror,<br />
con qué conturbación y estremecimiento<br />
hubieran escuchado semejantes espantosas<br />
predicciones?<br />
S<strong>in</strong> embargo , ¡ó dolor! nuestros<br />
Padres han llorado el <strong>de</strong>sgraciado cumplimiento<br />
<strong>de</strong> estos diversos misterios<br />
<strong>de</strong><br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
<strong>de</strong> <strong>in</strong>iquidad ; y nosotros con harto<br />
<strong>de</strong>sconsuelo vemos renovado por mil <strong>in</strong>^<br />
gratos y atrevidos Christianos , <strong>in</strong>dignos<br />
profanadores y reos <strong>in</strong>escusables <strong>de</strong>l<br />
cuerpo y sangre <strong>de</strong>l Señor aquel hor-;<br />
rendo suceso cuya amarga memoria nos<br />
acuerda la presente solemnidad";''y el<br />
qual mas es para llorarse con lágrimas<br />
<strong>de</strong> sangre con<strong>de</strong>nándolo á un sempiterA'<br />
no silencio , que para publicarlo con<br />
escándalo <strong>de</strong> la religión y con asombró<br />
<strong>de</strong> las almas piadosas.<br />
Asi que no temáis, que yo contriste<br />
vuestros ánimos ni ofenda vuestros<br />
oidos cont<strong>in</strong>uando tan abom<strong>in</strong>able p<strong>in</strong>-j<br />
tura. Pues si bien tales espectáculos producen<br />
alguna vez cierta sensibilidad,<br />
cierta conmoción y enternecimiento,<br />
es siempre muy superficial y pasagero^<br />
y fácilmente <strong>de</strong>saparece auna con las<br />
tristes imágenes que lo ocasionan. Tan<br />
solo quiero que observéis , que si <strong>de</strong>s4<br />
<strong>de</strong> pr<strong>in</strong>cipios <strong>de</strong> este siglo los M<strong>in</strong>istros<br />
<strong>de</strong>l Señor postrados á los pies <strong>de</strong> ese<br />
Trono se humillan en el acatamiento <strong>de</strong><br />
la<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
la Magestad suprema , y ofrecen s<strong>in</strong> <strong>in</strong>terrupción<br />
la víctima <strong>in</strong>ocente <strong>de</strong> los<br />
pecados <strong>de</strong>l mundo ^ si esta muy noble<br />
y fi<strong>de</strong>lísima Ciudad imitando la religiosa<br />
piedad <strong>de</strong> sus Mayores y su puntual<br />
observancia <strong>de</strong> todos los Reales mandamientos<br />
une sus lágrimas y <strong>de</strong>precaciones<br />
á las ofrendas <strong>de</strong> este ilustrísimo<br />
Cabildo celebrando anualmente con<br />
tan ardiente zelo esta solemnísima fiesta<br />
, es con el f<strong>in</strong> y laudable obj<strong>et</strong>o <strong>de</strong><br />
restituir á Jesuchristo el honor y la<br />
gloria , que han pr<strong>et</strong>endido arrebatarle<br />
los Hereges, y por medio <strong>de</strong> las mas<br />
puras adoraciones, con los s<strong>in</strong>ceros homenages<br />
<strong>de</strong> su corazón y espíritu procurar<br />
á su Dios y Salvador un digno<br />
<strong>de</strong>sagravio y honrosa repara
9<br />
gaba eú el? suyo el,<strong>in</strong>mortal Felipe V.^<br />
persuadido por otra parte <strong>de</strong> que nues^<br />
tra <strong>in</strong>gratitud , nuestra profanación ,y<br />
sacrilegio solo nace <strong>de</strong> falta <strong>de</strong>_ fé , ,Q<br />
al menos <strong>de</strong> que no conocemos los bie¡nes<br />
<strong>in</strong>f<strong>in</strong>itos <strong>de</strong> la.adoralple Eucaristía:<br />
voy á recordaros en este discurso,los<br />
dones <strong>in</strong>efables, y las <strong>in</strong>rneiisas riqí^eza^<br />
que nos <strong>de</strong>scubre la, fé en tan div<strong>in</strong>o<br />
.Sacíiamento, re<strong>de</strong>ciéndolos todos_ a po^"<br />
¿erar conforma:- 4 flas^ paL^bf^s^ <strong>de</strong>, San<br />
Juan la escelencia y-sviblimidad .<strong>de</strong>^est^a<br />
íntima y marav<strong>illo</strong>sa,¡uriioi} que.co.i^ttrahe<br />
aqui Jesuchristo con el hombre,<br />
y este.con Jesuchristo comiendojw.
cuchan tan importantísima lección , y<br />
dar á enten<strong>de</strong>r á los que aun no os co-<br />
|íocen , quien vos sois , y lo que espejáis<br />
<strong>de</strong> su creencia y piedad en un Sacramento<br />
, don<strong>de</strong> se reúnen todos los<br />
dones , todos los milagros , todos los<br />
abatimientos <strong>de</strong> vuestra caridad! Ayudadme<br />
vos mismo , Soberano Señor Sacramentado<br />
'^ y purificando mis labios<br />
dadme las luces y auxilios que necesito<br />
en atención á la santidad y pureza <strong>de</strong><br />
vuestra Madre en el feliz <strong>in</strong>stante <strong>de</strong> su<br />
<strong>in</strong>maculada Concepción, AVE MARIA.<br />
vr.<br />
^ir
ti<br />
conditus, Deus Israel Sahator. Pero observan<br />
escelentemente los Santos Pa-?<br />
dres , que aunque Jesuchristo conforme<br />
á este ilustre vatic<strong>in</strong>io parece que estaba<br />
empeñado en ocultar á los hombresi<br />
su div<strong>in</strong>a presencia , jarhas en sus misterios<br />
aun los mas humil<strong>de</strong>s y dolorosos<br />
quiso encubrir y disfrazar su adorable<br />
Persona <strong>de</strong> tal manera , que una<br />
razón tranquila y <strong>de</strong>spejada , y hasta<br />
los mismos torpes sentidos no <strong>de</strong>scubriesen<br />
en él ciertos rasgos y caracteres<br />
<strong>de</strong> su div<strong>in</strong>idad y soberanía.<br />
Asi , si nace en un establo , es recl<strong>in</strong>ado<br />
sobre un pesebre y llora envuelto<br />
en <strong>de</strong>sabrigados pañales : los Angeles<br />
<strong>de</strong> paz anuncian su nacimiento,<br />
la estrella <strong>de</strong>l Oriente lo publica , le<br />
visitan los Pastores , y los Sabios <strong>de</strong> la<br />
Gentilidad , los Reyes <strong>de</strong> Tarsis y <strong>de</strong><br />
Sabá ofreciendo á sus pies con los c<strong>et</strong>ros<br />
y coronas misteriosos presentes le<br />
adoran y confiesan su Rey y Salvador,<br />
su Mesias Dios y Hombre. Si se prer<br />
senta en el Templo en forma <strong>de</strong> esclavo<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
vo , con la-marca y sello <strong>de</strong> pecador,<br />
y quiere sea lavada en el Jordán la misma<br />
^santidad y purez/a ; la virtuosa Ana<br />
yí él -venerable Simeón le proclaman<br />
alli por la gloria y dulce esperanza <strong>de</strong><br />
feráei,'y los Cielos se abren aqui á su<br />
vista , se oye la 'VOZÍ magestuosa <strong>de</strong>l<br />
<strong>et</strong>erno Padre que vie reconoce por su<br />
Hijo amado, y el Espíritu <strong>de</strong> verdad<br />
<strong>de</strong>scien<strong>de</strong> y posa sobre su cabeza. Si<br />
vive r<strong>et</strong>irado y <strong>de</strong>sconocido en la humil<strong>de</strong><br />
y pobre morada <strong>de</strong> Josef y Mafia<br />
obe<strong>de</strong>ciéndoles en todo como el mas<br />
sumiso <strong>de</strong> los Hijos <strong>de</strong> Nazar<strong>et</strong> , s<strong>in</strong><br />
que nadie sospechase que la salud universal<br />
moraba en aquel rústico albergue<br />
^ los milagros que lu<strong>ego</strong> en público<br />
obra , las verda<strong>de</strong>s que anuncia , la gracia<br />
<strong>de</strong>rramada en sus labios y la resp<strong>et</strong>able<br />
magestad <strong>de</strong> su rostro le conciban<br />
la admiración <strong>de</strong> los homibres y arrancan<br />
á- los Demonios la alabanza <strong>de</strong><br />
su nombre. En f<strong>in</strong> , quando colgado<br />
póf los brazos <strong>de</strong>l <strong>in</strong>fame ma<strong>de</strong>ro muere<br />
harto <strong>de</strong> oprobrios , y es puesto su frío<br />
ov ca-<br />
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13<br />
Gadaver en-<strong>et</strong>sepulcro • levantando un<br />
Ángel <strong>de</strong>l Cielo la pesada losa, y salien-,<br />
do <strong>de</strong> él victorioso por su propia virtud<br />
burla la vigilancia <strong>de</strong> las Guardias,<br />
toda;la naturaleza se conmueve en el<br />
Calvario , los verdugos mismos admiran<br />
su sufrimiento , y hasta el Centuh<br />
rion Romano le confiesa Hijo verda<strong>de</strong>ro<br />
<strong>de</strong> Dios.<br />
Mas ved aqui , H. M., en el adora-,<br />
ble Sacramento <strong>de</strong>l Altar el gran misterio<br />
<strong>de</strong>l amor escondido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el pr<strong>in</strong>cipio<br />
<strong>de</strong> los siglos á todas las generaciones<br />
, y revelado por Jesús en los ni-,<br />
timos momentos <strong>de</strong> su presencia entre<br />
ios suyos :; en el qual se ha ocultado y<br />
cubierto con tan espeso velo , que nada<br />
aparece en él que pueda convencernos<br />
<strong>de</strong> su real existencia. Nuestros sen»<br />
tidos con toda su curiosidad no hallan<br />
mas que unas mismas apariencias siempre<br />
, el mismo color , el mismo gusto,<br />
la misma estension ^ y <strong>de</strong> consiguiente<br />
á su modo la misma substancia y el<br />
mismo pan. Nuestra razón , esta razón<br />
tan<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
14<br />
tan arrestada é <strong>in</strong>vestigadora , que mié<br />
<strong>de</strong> las distancias <strong>de</strong>l Cielo , cuenta el<br />
número <strong>de</strong> las estrellas y suj<strong>et</strong>a á su<br />
examen lo mas recóndito <strong>de</strong> la natura^i<br />
leza, no pue<strong>de</strong> concebir como según las^<br />
leyes <strong>de</strong> esta unas frágiles especies subsistan<br />
s<strong>in</strong> sug<strong>et</strong>o , como un cuerpo mismo<br />
ocupe lugares <strong>in</strong><strong>de</strong>f<strong>in</strong>idos , como<br />
una substancia material participe <strong>de</strong> los<br />
dotes y esenciales propieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los<br />
espíritus : ser <strong>in</strong>divisible aunque compuesta<br />
: no percibirse aunque presente<br />
á todos los sentidos : estar toda entera<br />
en un lugar y con la misma <strong>in</strong>tegridad<br />
y perfección en cada una <strong>de</strong> sus partes.<br />
Empero la fé cuyos ojos son tan l<strong>in</strong>ces<br />
y perspicaces como pon<strong>de</strong>ra San<br />
Bernardo , vi<strong>de</strong> quum oculata sk fi<strong>de</strong>sj<br />
quíim lynceos oculos habeat; qué multitud<br />
<strong>de</strong> prodigios y maravillas , qué <strong>in</strong>f<strong>in</strong>idad<br />
<strong>de</strong> dones y riquezas no nos <strong>de</strong>scubre<br />
en este misterio! Transportándonos<br />
ligeramente en sus alas á aquella<br />
noche tan memorable <strong>de</strong> la Pasqua , á<br />
que <strong>de</strong>bia succe<strong>de</strong>r un dia tan cruel y<br />
tan<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
15<br />
tan terrible , quando un monstruo <strong>de</strong><br />
perfidia é <strong>in</strong>gratitud sentado á la mesa<br />
<strong>de</strong> su Bienhechor y Maestro revolvía<br />
en su alma fementida el atroz <strong>de</strong>signio<br />
<strong>de</strong> sacrificarlo á su venganza y al furor<br />
<strong>de</strong> un pueblo bárbaro ; nos representa<br />
la fé á Jesús entre sus Apóstoles<br />
, como á un Padre en medio <strong>de</strong> su<br />
<strong>in</strong>ocente familia , que ocupado <strong>de</strong> la<br />
felicidad <strong>de</strong> los hombres , y obrando<br />
esta sobre su alma aun mas imperiosa<br />
y eficazmente que el espantoso aparato<br />
<strong>de</strong> la Cruz y <strong>de</strong> la muerte , toma<br />
el pan en sus santas y venerables manos<br />
, y elevando al Cielo sus ojos en<br />
los quales estaba p<strong>in</strong>tado todo el ardor<br />
y vivacidad <strong>de</strong>l mas impaciente y<br />
violento <strong>de</strong>seo , les dice amorosamente<br />
: tomad y comed , este es mi cuerpo.<br />
gQué mas? Des<strong>de</strong> el momento en que<br />
el simple Sacerdote pronuncia esta palabra<br />
sacramental, esta palabra , me<br />
atrevo á <strong>de</strong>cirlo , div<strong>in</strong>a y omnipotente<br />
: este es mi cuerpo , hoc est cor pus<br />
meum • nos presenta la fé á todo el<br />
Dios<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
í6<br />
Dios <strong>de</strong> la magestád , que obe<strong>de</strong>cient<br />
do á la voz <strong>de</strong> la criatura <strong>de</strong>scien<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>l trono <strong>de</strong> su gloria á ocultarse bajo<br />
débiles y los mas comunes acci<strong>de</strong>ntes<br />
: reducida su <strong>in</strong>mensidad á un es^<br />
pació casi imperceptible : <strong>de</strong>struida la<br />
substancia <strong>de</strong>l pan y convertida en<br />
cuerpo <strong>de</strong> Jesuchristo : á este mismo<br />
cuerpo resucitado, vivo ^ glorioso, presente<br />
en nuestros altares, y s<strong>in</strong> acción ni<br />
movimiento : lleno <strong>de</strong> resplandor en el<br />
Cielo , y cubierto <strong>de</strong> obscuridad, en<br />
el suelo: al hombre en Jesús, jó-esiceso<br />
<strong>de</strong> amor! jó beneficio <strong>in</strong>comprehensible!<br />
jó milagro div<strong>in</strong>ísimo! Al<br />
hombre en Jesús comiendo su carne,<br />
y á Jesús en: el hombre comunicándole<br />
su ser y naturaleza : <strong>in</strong> me man<strong>et</strong><br />
, <strong>et</strong> <strong>ego</strong> <strong>in</strong> <strong>illo</strong>.<br />
j Ah H. M.! Si la vana y orgullosa<br />
razón v<strong>in</strong>iese aun á mezclar con este<br />
portentoso espectáculo <strong>de</strong> la fé las dudas<br />
<strong>de</strong> su miserable filosofía , acordér<br />
monos <strong>de</strong> que es Jesuchristo quien habla<br />
asi ^ y <strong>de</strong> que siendo justo , esencial-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
-cialmente veraz y estando p^Tá rrioriij<br />
pp; pue<strong>de</strong> afirmar en un sentido m<strong>et</strong>ar<br />
fórÍGiO y figurado: ¡qual se lo forja Cal^<br />
3K*a€).9i.s<strong>in</strong>o eíi unp propio y natural,<br />
que su carne es verda<strong>de</strong>ramente comida<br />
^ y su sangre verda<strong>de</strong>ramente bebidaí<br />
Es por lo tanto cierto? é iíiegable^<br />
que Jesuchristo en la Eucaristía hecliQ<br />
el sustento , la vida y Gomo^ el alma<br />
<strong>de</strong> nuestra alma ,:la luz <strong>de</strong> nuestro entendimiento<br />
,'elVmoyii\rd^\ nuestro •QoV<br />
razón , - la regla <strong>de</strong>í nuestros afectosi; y<br />
sentidos convierte nuestra <strong>de</strong>bilidad en<br />
'•laofuerza <strong>de</strong> Dios^ nos <strong>in</strong>corpora en<br />
«u gloriosa ó <strong>in</strong>mortal sociedad , j^Ot^<br />
hace entrar en su suente <strong>in</strong>mudablei^y<br />
bienaventurada y participar 4e ;su n^r<br />
tiaraleza , nos i<strong>de</strong>ntifica con su ser,,<br />
©os traníiforma en su substanciai^v}' ;quai<br />
ii:]^coqupcibie vid aos í<strong>in</strong>giere en.;ella<br />
.4e un modo ¡<strong>in</strong>efable para que recibamos<br />
elr,alimento íntima é <strong>in</strong>cesantej-<br />
•iií^Bíté :^ no d'C! otra. íSMerte que; las. r,a-<br />
^as' reciben'! sm; jugo;., • su ¡Ocüot y ife><br />
(iUndidad ,<strong>de</strong>lutroncoc.vbja.áuqus^fósián<br />
.ii c «ni-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
unidas. Pues que nos unimos y traba"*<br />
mos talmente con Jesuchristo, dice<br />
San Juan Ghrisóstomo , que nos hacemos<br />
su mismo cuerpo y su misma car-*^<br />
nc': h<strong>in</strong>c dtlm unimur , efficimur ununt<br />
Christi Corpus , <strong>et</strong> una caro ^ y es tal<br />
esta unión , aña<strong>de</strong> Santo Tomas , que<br />
perficiona y corona todas las otras, como<br />
que todas se comprehen<strong>de</strong>n y encierran<br />
en esta sola : cum datur <strong>in</strong> cibum<br />
, datur <strong>in</strong> omnimodam unionem. Por<br />
manera que el hombre elevado por esta<br />
unión bendita sobre su misma <strong>in</strong>dignidad<br />
participa <strong>de</strong> la propiedad y posesión<br />
<strong>de</strong> todos los tesoros encerrados<br />
en él santo esplendor <strong>de</strong> Dios, y su<br />
estado es <strong>in</strong>divisiblemente en cierta<br />
manera el estado <strong>de</strong> Jesuchristo ^ que<br />
pues ya no vive en sí, s<strong>in</strong>o que Jesuchristo<br />
vive en él. ¥ al modo que Jesuchristo<br />
por su íntima unión con el<br />
Padre vive una vida toda div<strong>in</strong>a y celestial<br />
; asi el hombre por el admirable<br />
trabazón que adquiere con Jesuchristo<br />
en este Sacramento , vive con<br />
la<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
k misma vida , cbnel misrtio áer-glo?^^<br />
rioso , <strong>et</strong>erno y omnipotente' <strong>de</strong> Dios?<br />
skut misit me\ vmens Pater , <strong>et</strong>., ega<br />
vivo propter Patrem '^<strong>et</strong>,qui manducat<br />
me , <strong>et</strong> ipse iviv<strong>et</strong> .propter mé, .<br />
:,:-. Union es esta, H.iM.,,;;capaz <strong>de</strong><br />
hacernos conocer por sí sola las <strong>in</strong>f<strong>in</strong>itas<br />
perfecciones <strong>de</strong> un Dios ,
iy^^fi-la «tia'rá^tíyTcfe)^ Ciéloí <strong>de</strong>: tai<br />
Cielos sobre lo^' 'Gielo^-^'^iWd<strong>et</strong>emíS^<br />
ñ^< á'í'represeiítáfosle mtjltJplicandó' sn<br />
'Miííñanidad"Sacrosanta en ia' vasta' estensión<br />
á^i liJúi^ef^ói'^'^f^resxéieñáo 'eñ<br />
ühos'íremploh'n^ñ pom dignosi:<strong>de</strong> su<br />
síiifeiéráíiia^l'ífti ieaMOjs aliares -ó;<strong>de</strong>strüií^<br />
'dos por 'M• <strong>in</strong>jariaí <strong>de</strong> 'los tiempos ,^*ó<br />
itiá^tenim^^-^év 'lá^^iflburia^<strong>de</strong> ios; Pas-í<br />
im^^ ^'isSíf p<strong>in</strong>tar): iábóra^da ñiis^eria , la<br />
ifimtmdÍGir'^í'fíorrura 'd:edtaiitos <strong>de</strong>sál/ifiados^<br />
lugares 4; don<strong>de</strong> le conduce<br />
M'^eséí9>-'^e< 'unir-se'ion 'el' hombre , no<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñándoíje <strong>de</strong>^íjüitraí^, Cpnío lí) estKÜí<br />
"s^íeíído ^todós'íós'^ ;dfas4 ^hastá eñ<br />
las ^humil<strong>de</strong>s cabanas-, en 'los mñhdSLtW<br />
q -m^' 'lucios- '^> ^s^üeroSOS^ 4!: y ¿ í$fe<br />
réferif ím'-^'áótíúkáitcí&nes, "los- ím\úp<br />
fSéí^'y dbsprecio^ que •SuÉ'er cont<strong>in</strong>üar^efité<br />
én {sui rnismo santuario, al pie<br />
di?^áu^'trónóty''ákár : ¿fió es aquí en<br />
é^ií'^8á<strong>et</strong>^mQnt6-d^ñáe'S^ aáoñkda,,'y'<strong>de</strong>spojándose<br />
d'e' fódá 'sú ' gloria ," suspendiendo los<br />
efectos-t:Odfi(s'><strong>de</strong>í»áu div<strong>in</strong>idad -sacrifi^<br />
-SI ca<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
m<br />
ca' su hoñór al <strong>de</strong>seb-^dé qUe^ se^'lé<br />
acerque el hombre - sih ^ tertíot iíb -és^<br />
panto ,'con los mas tiérnoá sentltníérír<br />
tos <strong>de</strong> confianza y amistad? ¿Y no-es'<br />
aqui don<strong>de</strong> se reduce aun estado tan<br />
obscuro , tari bajó, tan Vil y <strong>de</strong>spreciable<br />
^ que lejos <strong>de</strong> cóiiciliárlé nSii-^<br />
gun resp<strong>et</strong>o , n<strong>in</strong>guna veneración ni<br />
amor, le ocasiona mil irreverencias<br />
y <strong>de</strong>sacatos , s<strong>in</strong> embargo <strong>de</strong> que aquí<br />
es'i, don<strong>de</strong> á la vez y' en todos los'<br />
<strong>in</strong>stantes renueva los admirables mis-<br />
'.terios <strong>de</strong> la salud <strong>de</strong>l hombre?<br />
-Porque '^ eiiten<strong>de</strong>dlo bien , H. M.';^<br />
Jiú e& la Eucaristía'como ios otros misterios<br />
que celebra la Iglesia , en los<br />
quaies se- nos trahen sí á la memoria<br />
la&'maravillas <strong>de</strong>l amfe>r <strong>de</strong> J^sus , rftas<br />
no i$6 renuevan las obras <strong>de</strong> su'po<strong>de</strong>i*<br />
y sabiduría. No toma Jesús carne hu-'<br />
mana V.,-no -nace este hermoso Erna-'<br />
Buel, rio friüieré esté Dios Salvador ni'<br />
«übe triunfante á los Cielos esté 'g-lbfióso<br />
Vencedor <strong>de</strong>l mundo , <strong>de</strong> la muerta<br />
y <strong>de</strong>l <strong>in</strong>fierno ^ en:Jos dias que so-<br />
• ' lem-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
lemnizamos estos prodigios ; y Qsn^<br />
cesario pasar con el espíritu á Nazar<strong>et</strong><br />
y á los otros santos lugares para ob^<br />
servar alli los portentos sucedidos.<br />
£fj;^Mas aqui en la tierra en, que Y<strong>in</strong>vimos<br />
s<strong>in</strong> que tengamos que envidiar^»<br />
á los habitadores <strong>de</strong> la Ju<strong>de</strong>a y Palest<strong>in</strong>a<br />
, vemos que el Hijo <strong>de</strong> Dios sobre<br />
nuestros altares al modo que en,<br />
el,seno <strong>de</strong> Maria encarna diariamente<br />
en las manos <strong>de</strong> sus Sacerdotes , según<br />
la bella espresion <strong>de</strong> San Agustín:<br />
¿n quorum manibus Dei Filius velut <strong>in</strong>.^<br />
útero Virg<strong>in</strong>is <strong>in</strong>carnatur ; y que nace.<br />
por la eficacia <strong>de</strong> las palabras <strong>de</strong> la<br />
consagración <strong>de</strong> una manera tan real<br />
y ventajosa á los hombres , como nació<br />
t en el ignorado portal <strong>de</strong> Belenl<br />
Aqui por mil señales aunque <strong>in</strong>visibles<br />
<strong>de</strong> su gracia llama y atrahe dulcemente<br />
á su altar los gran<strong>de</strong>s y pequeños<br />
<strong>de</strong> la tierra , asi como por medio<br />
<strong>de</strong> un astro visible conduxo a. suj<br />
pesebre á los Magos y Sabios <strong>de</strong> lasí<br />
Naciones; y por una serie <strong>de</strong> aconteci-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
cimientos aun mas asombrosos que los<br />
que autorizaron su misión y la santidad<br />
<strong>de</strong> su m<strong>in</strong>isterio , quando arrastraba<br />
en pos <strong>de</strong> sí los pueblos y ciuda<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> Galilea , cura nuestras almas,<br />
las resucita á la vida espiritual, y las<br />
alimenta y fortalece con un pan bajado<br />
<strong>de</strong>l Cielo , <strong>de</strong>l qual no eran mas<br />
que una imperfecta figura los panes<br />
multiplicados en el <strong>de</strong>sierto.<br />
Aqui no satisfecho Jesuchristo con<br />
haberse sacrificado en el árbol <strong>de</strong> la<br />
Cruz por nuestra salud , se sacrifica<br />
todos los dias sobre ese altar para reconciliarnos<br />
con el Padre 5 y Sacerdote<br />
y Víctima todo junto le ofrece la<br />
misma hostia pura y sacrificio que le<br />
ofreció en el Calvario : una ea<strong>de</strong>mque<br />
hostia , como se explica el Santo Concilio<br />
<strong>de</strong> Trento. Porque , si en el sacrificio<br />
aquel sufrió los <strong>in</strong>sultos , las<br />
burlas y <strong>de</strong>sprecios <strong>de</strong> los Soldados y<br />
ÍVl<strong>in</strong>istros ^ aqui sufre las contradicción<br />
fies <strong>de</strong>l herege , las risas <strong>de</strong>l <strong>in</strong>crédulo<br />
í las impieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l libert<strong>in</strong>o , los<br />
<strong>de</strong>s-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
24<br />
'<strong>de</strong>sacatos <strong>de</strong>l mal Christiano. Si fnií- -<br />
rió alli á manos <strong>de</strong> los <strong>in</strong>fames verdugos<br />
que lo crucificaron ; aqui muere<br />
crucificándole <strong>de</strong> nuevo el pecador»<br />
sacril<strong>ego</strong> con tanta mayor <strong>in</strong>gratitud y><br />
malicia que los Judios , quanto estos<br />
conforme al testimonio <strong>de</strong> San Pablo<br />
jamas hubieran crucificado al Señor d0<br />
la gloria á haberlo conocido : 5? enim<br />
cognovhsent , nunquam Dom<strong>in</strong>um glo~<br />
riae crucijixtssent. Y este sacrificio como<br />
aquel es un sacrificio <strong>de</strong> espiacion<br />
capaz <strong>de</strong> aplacar la cólera <strong>de</strong> Dios irritado<br />
'^ un sacrificio <strong>de</strong> imp<strong>et</strong>ración el<br />
mas á propósito para procurarnos las<br />
gracias y auxilios necesarios ^ un sacrificio<br />
<strong>de</strong> latría , <strong>de</strong> adoración , <strong>de</strong> holocausto<br />
, <strong>de</strong> acción <strong>de</strong> gracias , <strong>de</strong> <strong>in</strong>f<strong>in</strong>ito<br />
precio , digno <strong>de</strong> Dios y el mas<br />
agradable á sus div<strong>in</strong>os ojos.<br />
¡O qué espectáculo tan tierno , tan<br />
edificante y consolador, H. M.! ver<br />
aqui á Jesuchristo aunque impasible \¿<br />
<strong>in</strong>mortal, reuniendo en sí como Pontí^<br />
fice <strong>de</strong> la nueva alianza y Hostia. <strong>de</strong><br />
ju pro-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
^5!<br />
propiciación los <strong>in</strong>tereses <strong>de</strong> la justicia.<br />
y misericordia postrarse en el acatamiento<br />
<strong>de</strong>l Padre tan justamente enorjado<br />
; é h<strong>in</strong>cadas las rodillas , caido en<br />
tierra sobre su rostro como en el Jar^*<br />
d<strong>in</strong> <strong>de</strong> las olivas , gimiendo , suplicando<br />
dirigirle aquellas mismas ternísimas<br />
palabras que pronunció al entrar en el<br />
mundo. "¡Padre Santo! bien sé que ni<br />
•)•) la sangre <strong>de</strong> los becerros ni las <strong>de</strong>-7<br />
•>i mas hostias <strong>in</strong>moladas en vuestros al-r<br />
»•) tares os son ya sacrificio <strong>de</strong> buen<br />
w olor : sacrijichim <strong>et</strong> oblationem noluis-^<br />
Vi ti. Pedis una víctima proporcionada<br />
wá la enormidad <strong>de</strong> las oíensas con que<br />
irlos hombres han ultrajado vuestragip-<br />
M-ria. Ved pue,s aqui hecho víctima; y<br />
-íísacrificio el cuerpo mismo que me ha-<br />
\n beis dado 5 y'-^qxie vos me lo habéis<br />
V) dispuesto y acomodado <strong>de</strong>, manera.,<br />
« que pueda ser digna liostia por el pe-<br />
« cado : cor pus mitem aptasti mih?. Y<br />
'W aunque es verdad , Padre mió , que<br />
•>•> s<strong>in</strong> embargo <strong>de</strong> verme asi los hom-<br />
'1 bres , hay <strong>de</strong> ellos Judas que me ven-<br />
D <strong>de</strong>n<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
ú6<br />
•fí <strong>de</strong>n , Here<strong>de</strong>s que me burlan , Pedros<br />
fi que me <strong>de</strong>sconocen , Sacerdotes que<br />
T) me execran , y verdugos que á vues-<br />
•h trá vista renuevan en mí el nefando<br />
«sacrilegio <strong>de</strong>l Calvario ^ al f<strong>in</strong> este es<br />
ft un sacrificio que no se egecuta como<br />
->•> aquel por medio <strong>de</strong>l mas horrendo é<br />
w <strong>in</strong>audito Deicidio , s<strong>in</strong>o por una ac-<br />
« cion la mas santa y meritoria : un saíí<br />
orificio qué no es un obj<strong>et</strong>o <strong>de</strong> horii<br />
ror para los Cielos y la tierra , s<strong>in</strong>o<br />
•>•> un espectáculo <strong>de</strong> gozo para los Ani")<br />
geles y los hombres ^ y un Sacramen-<br />
V) to <strong>de</strong> paz y reconciliación que no lo<br />
•>i he <strong>in</strong>stituido , s<strong>in</strong>o vencido <strong>de</strong>l amor<br />
« y <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> unirme con el hombre , el<br />
•>•> qual es tan vivo , tan s<strong>in</strong>cero y efiw<br />
caz ,' que convengo gustoso en <strong>de</strong>sii<br />
truirme y consumirme <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su<br />
i-> corazón."<br />
Un Dios Hombre <strong>de</strong>struido y consumido!<br />
¡Ah H. M.! Avivad toda la<br />
?\ierza y valentía <strong>de</strong> vuestra fe , para<br />
no escandalizaros <strong>de</strong>l estado á que se<br />
reduce Jesuchristo porque se cumplan<br />
ii'jij G en<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
2^<br />
m -vosotros los <strong>de</strong>signios dé su amor.<br />
Pues si tanto cuesta á nuestra <strong>in</strong>do-,<br />
mita razón creer y confesar los abatimientos<br />
<strong>de</strong> un Dios encarnado , naci^<br />
do y muerto ignom<strong>in</strong>iosamente , sijj<br />
•embargo <strong>de</strong> que estos humil<strong>de</strong>s miste-<br />
Jrios fueron siempre acompañados, como<br />
poco ha signifiqué , <strong>de</strong> circunstan^<br />
'Cias tan gloriosas , <strong>de</strong> tales y tan visii)les<br />
prodigios , que fácilmente entre<br />
das sombras <strong>de</strong> un cuerpo mortal se dist<strong>in</strong>guían<br />
los rayos <strong>de</strong> la div<strong>in</strong>idad ^ si<br />
estas humillaciones , vuelvo á <strong>de</strong>cir,<br />
nos parecen casi <strong>in</strong>creíbles en el Dios<br />
que adoramos : ¿cómo creeremos á este<br />
mismo Dios tan oculto y escondido<br />
en el Sacramento <strong>de</strong> su cuerpo , obscuro<br />
, humillado , <strong>de</strong>struido y anonada,-<br />
.do por pen<strong>et</strong>rar en el pecho <strong>de</strong>l Christiano<br />
?<br />
Asi es no obstante , H. M., en realidad<br />
<strong>de</strong> verdad. Que pues <strong>de</strong>pendiendo<br />
<strong>de</strong> la conservación <strong>de</strong> las especies<br />
sacramentales la permanencia <strong>de</strong>l cuerpo<br />
<strong>de</strong> Jesús en el Sacramento , es forzó-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
28<br />
¿oso y consiguiente , que alteradas y<br />
<strong>de</strong>struidas estas en nosotros , se altere^<br />
se <strong>de</strong>struya y aniquile talmente el nuevo<br />
ser que habia tomado á costa <strong>de</strong><br />
tantas maravillas con el f<strong>in</strong> <strong>de</strong> hacer<br />
perfecta y <strong>et</strong>erna su unión con noso+<br />
tros. Hasta este es tremo pues llega ei<br />
<strong>de</strong>seo <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong> unirse á criaturas<br />
tan miserables , y tal es la escelencia<br />
y sublimidad <strong>de</strong> esta íntima unión que<br />
contrahe aqui con el hombre , y este<br />
con Jesuchristo comiendo su carne adorable<br />
: qui mandileat meam carnem , <strong>et</strong><br />
bibit meum sangu<strong>in</strong>em , <strong>in</strong> me man<strong>et</strong>^<br />
<strong>et</strong> <strong>ego</strong> <strong>in</strong> <strong>illo</strong>.<br />
' Y siendo esto asi, gpodrá ya el<br />
Christiano no <strong>de</strong>sear estar <strong>in</strong>separablemente<br />
unido con su Jesús? ¿Tratará<br />
<strong>de</strong> emplearse: erií. otra cosa que<br />
en la adoración mas profunda y en<br />
el mayor hacimiento <strong>de</strong> gracias que<br />
le sea posible? Después <strong>de</strong> haber sido<br />
provocados ai amor <strong>de</strong> Jesús con<br />
tantos y tan s<strong>in</strong>gulares beneficios , pera<br />
<strong>de</strong> esperar hubiese hombres tan olvi-<br />
-Ms. da- '<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
29<br />
dadizos , tan <strong>de</strong>sagra<strong>de</strong>cidos é <strong>in</strong>dignamente<br />
<strong>in</strong>gratos, hombres tan <strong>de</strong>s-t<br />
nudos <strong>de</strong> toda piedad y religión , que<br />
osasen ultrajar á este Dios Hombre en<br />
el Sacramento <strong>de</strong> su amor , y com<strong>et</strong>er<br />
contra su adorable Persona un atentado<br />
mucho mas <strong>in</strong>fame y sacril<strong>ego</strong><br />
que el qiie com<strong>et</strong>ieron los Hereges <strong>de</strong><br />
Inglaterra y <strong>de</strong> Olanda á pr<strong>in</strong>cipios<br />
<strong>de</strong> este <strong>de</strong>sventurado siglo., y cuya<br />
horrible memoria hace estremecerse<br />
•y <strong>de</strong>sfallecer á nuestro angustiado espíritu?<br />
Con todo ¿quántos somos , si<br />
queremos hablar <strong>de</strong> buena fe , H. M.,<br />
los Sacerdotes tibios é <strong>in</strong><strong>de</strong>votos ,;qjije<br />
bañando diariamente nuestra boca con<br />
la sangre preciosa <strong>de</strong>l <strong>in</strong>maculado Cor<strong>de</strong>ro<br />
nos hacemos <strong>in</strong>fructuosa su participación<br />
y contristamos al Christo<br />
<strong>de</strong>l Dios vivo? ^Quántos son los Christianos<br />
<strong>in</strong>mo<strong>de</strong>stos , distrahidos y disipados<br />
, que en el momento mismo<br />
<strong>de</strong>l mas augusto y tremendo sacrifício<br />
se presentan <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> Jesuchristo<br />
con tal <strong>de</strong>scompostura y licencia,<br />
que<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
que mas parece quieren <strong>in</strong>sultarle como<br />
los Judíos que adorarle como los<br />
Angeles <strong>de</strong>l Cielo? ¿Quántos los profanadores<br />
sacril<strong>ego</strong>s , los Hero<strong>de</strong>s san^<br />
gu<strong>in</strong>arios y pérfidos Judas , quienes<br />
acercándose á la sacra ara y dando el<br />
mentiroso ósculo <strong>de</strong> paz al Re<strong>de</strong>ntor<br />
lo entregan traidoramente á la tiranía<br />
<strong>de</strong> sus violentas pasiones , lo persiguen<br />
, lo maltratan y crucifican <strong>de</strong> nuevo<br />
en su corazón?<br />
í^Quántas veces, ó qué escándalo<br />
y abom<strong>in</strong>ación! no vemos el cuerpo<br />
formado por virtud <strong>de</strong>l Espíritu Santtóp<strong>de</strong><br />
la sangre mas limpia <strong>de</strong> la mas<br />
pura Virgen junto con el cuerpo hediondísimo<br />
<strong>de</strong>l mas impuro pecador?<br />
^^Quántas no vemos el corazón <strong>de</strong>l amor,<br />
<strong>de</strong> la beneficencia , <strong>de</strong>l sufrimiento y<br />
humildad unido con un corazón duro<br />
, <strong>in</strong>humano , rencoroso , altanero y<br />
•enemigo <strong>de</strong> toda paz? ^EÍ Dios <strong>de</strong> la<br />
bendición y dulzura sobre la áspera<br />
lengua <strong>de</strong> un maldiciente y blasfemo?<br />
^ Quántas veces.... Mas á dón<strong>de</strong> me arre-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
31<br />
rebata mi zelo , ó por qué he <strong>de</strong> eni'<br />
plear la palabra santa y los labios<br />
consagrados con la sangre <strong>de</strong> Jesuchristo<br />
en referir los <strong>de</strong>más misterios<br />
<strong>de</strong> <strong>in</strong>iquidad , que se consuman todos<br />
los dias á la faz <strong>de</strong> sus altares?<br />
Todos pues ¡ó Dios mió! Dios <strong>in</strong>f<strong>in</strong>itamente<br />
puro é <strong>in</strong>f<strong>in</strong>itamente santo!<br />
compungidos y animados <strong>de</strong> los<br />
sentimientos <strong>de</strong> la mas justa gratitud<br />
<strong>de</strong>seamos honrar vuestra presencia en<br />
este augusto Sacramento , correspon<strong>de</strong>r<br />
á vuestros <strong>de</strong>seos, humillaciones y sacrificios<br />
, á tantas y tan señaladas mer-^<br />
ce<strong>de</strong>s , y reparar las atroces <strong>in</strong>jurias<br />
que os hemos hecho. Confesamos que<br />
os <strong>de</strong>bemos una ofrenda correspondiente<br />
á vuestra <strong>in</strong>f<strong>in</strong>ita gran<strong>de</strong>za ^ pero<br />
ay! polvo y ceniza , vacíos <strong>de</strong> virtud<br />
y merecimientos, todos nuestros dones<br />
son <strong>de</strong> bajísima condición y absolutamente<br />
<strong>de</strong>sproporcionados : no tenemos<br />
perfecto holocausto <strong>de</strong> virtu<strong>de</strong>s<br />
, ni hostia propiciatoria que ofreceros.<br />
¿Qué haremos pues? ¿Qué os<br />
po-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
^3<br />
podremos presentar que sea digno <strong>de</strong><br />
vos , y acepto y agradable á vuestros<br />
ojos : quid dignum offeram Dom<strong>in</strong>o'^ Nada<br />
mas puedo, ¡ó Dios mió! que exhortar<br />
á mis oyentes con las palabras <strong>de</strong><br />
David á que satisfagan una pequeña<br />
parte <strong>de</strong> tan sagrada y justísima <strong>de</strong>uda.<br />
Venid por tanto , H. M., venid,<br />
alabemos gozosos al Señor ^ cantemos<br />
con júbilo loores y alabanzas á Dios<br />
nuestro Salvador por tantos beneficios<br />
y maravillas : venite , exultemus Dom<strong>in</strong>o<br />
: iubilemus Deo salutari nostro. Y en<br />
estos tiempos tan obscuros y malaventurados<br />
, en que <strong>de</strong>scargando tan terriblemente<br />
su mano fuerte sobre la Europa<br />
toda gime esta agobiada bajo el<br />
peso <strong>de</strong> la calamitosa guerra ^ en vez<br />
<strong>de</strong> abandonarnos á un llanto estéril,<br />
á unas quejas repobradas é <strong>in</strong>fructuosas<br />
apresurémonos á comparecer en la<br />
presencia <strong>de</strong> nuestro Dios para con^<br />
fesar- su santo nombre : praeocupemus<br />
faciem eius <strong>in</strong> confessione -^ y para confesar<br />
también que nuestros <strong>de</strong>litos son la<br />
cau-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
:^3<br />
causa única" <strong>de</strong> nuestros males , y que<br />
nuestras <strong>in</strong>iquida<strong>de</strong>s sobrepujan ciertamente<br />
á los quebrantos que nos aquejan.<br />
Venid , adoremos al Señor : Ve-^<br />
nite , adoremus ; y escitando nuestra<br />
fé , recogiendo nuestro corazón ante<br />
el trono <strong>de</strong> sü magestad <strong>in</strong>mensa , ad-*<br />
miremos su soberanía, engran<strong>de</strong>zcamos<br />
su misericordia , consagrémosle<br />
en espíritu y en verdad todos los afectos<br />
<strong>de</strong> nuestra alma , visitemos diariamente<br />
á Jesuchristo en sus tabernáculos<br />
, velémosle <strong>de</strong> dia y noche al<br />
pie <strong>de</strong> su altar , y preparándole en<br />
nuestro <strong>in</strong>terior un <strong>de</strong>cente hospedage<br />
recibamos digna y freqüentemente<br />
su sacrosanto cuerpo. Derribados á sus<br />
pies , cosiendo nuestros rostros con el<br />
suelo; lloremos <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> nuestro Dios,<br />
procidamus , <strong>et</strong> ploremus ante Dom<strong>in</strong>um.<br />
Lloremos nuestros pecados , nuestra <strong>in</strong>^<br />
gratitud , nuestras irreverencias , nues^<br />
tras <strong>in</strong>dignas comuniones. Lloremos<br />
amargamente los <strong>de</strong>sprecios , los ultfages<br />
, las horribles y monstruosas<br />
E pro-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
34<br />
profanaciones , que ha sufrido y su-><br />
fre.nuestro buen Jesús <strong>de</strong> parte délos<br />
impíos en este Sacramento ^ y miran-»<br />
do la sacrilega abom<strong>in</strong>ación penétrese<br />
nuestro espíritu , como el <strong>de</strong>l zeloso<br />
Matatias nuestro <strong>in</strong>vencible Felipe V.<br />
<strong>de</strong> un dolor <strong>in</strong>tenso , estremézcanse<br />
nuestros huesos, y llevados <strong>de</strong> una<br />
<strong>in</strong>dignación santa tratemos <strong>de</strong> reparar<br />
tan enormes agravios mas que con ana^<br />
temas é imprecaciones contrarias al es-»<br />
píritu <strong>de</strong> dulzura y caridad <strong>de</strong>l Chris+<br />
t'ianismo , con nuestra humildad , con<br />
nuestro amor , con nuestro zelo , con<br />
nuestras mas puras y reverentes ado-*<br />
raciones. Lloremos sí , ploremus , los<br />
atentados <strong>de</strong> los Hereges , d<strong>et</strong>estemos<br />
su conducta, aborrezcamos sus máximas<br />
é impiedad ^ pero pidamos á Jesuchristo<br />
, á este Dios Sacramentado<br />
con toda la ternura y efusión <strong>de</strong> nuestra<br />
alma , que los ilum<strong>in</strong>e , los mir^<br />
eon ojos <strong>de</strong> clemencia y trayga á un<br />
verda<strong>de</strong>ro y saludable conocimiento.<br />
Y pidámosle también , que cum^<br />
plién-<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
35<br />
pliéndose eri nuestros dias por medio<br />
<strong>de</strong> los felices sucesos <strong>de</strong> nuestras armas<br />
victoriosas y triunfantes lo que<br />
anunció Isaías <strong>de</strong> la primera Tyro soberbia<br />
y po<strong>de</strong>rosa en la que hoy es<br />
nuestra enemiga , y autora pr<strong>in</strong>cipal<br />
<strong>de</strong> los <strong>de</strong>sacatos que lloramos , la reri}<br />
duzca á los térm<strong>in</strong>os <strong>de</strong> su comercio y<br />
Merca<strong>de</strong>ría , para que <strong>de</strong>scansando con<br />
su humillación toda la tierra logremos<br />
una paz pronta y dura<strong>de</strong>ra , una p3z<br />
gloriosa y bienhechora ; que nos jun-<br />
^^ aqui á todos á tributar al Dios <strong>de</strong><br />
los Egércitos gracias <strong>in</strong>mortales con<br />
agra<strong>de</strong>cidos himnos <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> sus altares<br />
, y <strong>de</strong>spués en el Cielo por toda<br />
la dichosa <strong>et</strong>ernidad, AMEN.<br />
Imprímase,<br />
Cano.<br />
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong>
© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong><br />
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© <strong>Ayuntamiento</strong> <strong>de</strong> <strong>Murcia</strong><br />
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RMONES<br />
t¡üsys§¿.<br />
AYUNTAMIENTO<br />
DE MURCIA<br />
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