Aqui-estamos-Ninas-ninos-y-adolescentes-afroperuanos
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2. El derecho a la salud de la niñez y la adolescencia afroperuanas | 43<br />
Participante: Por ejemplo, no te venden [preservativos] a menores de 18 años.<br />
Entrevistador: ¿Si tú vas al centro de salud ahí te pueden dar?<br />
Participante: De repente, pero sé que más dan a los mayores (…).<br />
(Entrevista a adolescente, El Carmen)<br />
Entrevistador: ¿El centro de salud proporciona métodos anticonceptivos para<br />
las parejas?<br />
Participante: Sí, pero para las parejas comprometidas, pero si a los jóvenes no<br />
les dan. (…) acá en el centro de salud a partir de los 18 años (…) será porque<br />
temen que exista un embarazo prematuro. (…) o sea porque, digamos que<br />
una muchacha de 15 años que salga embarazada, como son doctores pues<br />
ya se dan cuenta que el cuerpo, o sea, puede haber complicaciones porque el<br />
cuerpo no está preparado para concebir un hijo.<br />
(Entrevista a adolescente, Yapatera)<br />
En el Perú, así como en otras regiones y países con población afrodescendiente,<br />
prevalecen estereotipos que consideran a las y los afrodescendientes con cualidades<br />
“innatas” relacionadas con la habilidad física y la fuerza (Joanna Drzewieniecki, 2004).<br />
Esta construcción social de la imagen de las y los afrodescendientes está asociada con<br />
una visión sobredimensionada de su sexualidad, lo que es una contradicción: por un lado,<br />
se les atribuye una estética y sensualidad asociada con sus características corporales y,<br />
por otro lado, este mismo cuerpo es considerado como un escenario de subvaloración y<br />
sometimiento.<br />
2.7 Uso de la medicina tradicional<br />
En las tres localidades del estudio existe cierto predominio en el uso de la medicina<br />
tradicional en casos de enfermedad de las niñas y los niños <strong>afroperuanos</strong>. Destaca el<br />
rezo, como alternativa para sanar el “susto”, y las razones por las cuales las madres rezan<br />
a sus hijos son: a) para curar el miedo por algo que soñaron o vieron (algo que los impactó)<br />
y/o b) para sanarlos del “mal de ojo”. En menor medida manifestaron usar algunas hierbas<br />
“tradicionales”, como el yantén, el matico, el culén y el eucalipto, para sanar la gripe y/o<br />
la tos. Aprendieron sobre su uso de las personas mayores (madre, suegra, abuela, etc.) y<br />
consideran que son prácticas que provienen de la población indígena.