Pensadores dominicanos del siglo XX - Claro

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Uno de los pensadores dominicanos más connotados de finales del siglo XIX y principios del presente fue José Ramón López (1866- 1922), escritor y periodista, nacido en Montecristi y educado en Puerto Plata. UN PUEBLO DESNUTRIDO JOSÉ RAMÓN LÓPEZ PORTADA DE LA OBRA DE JOSÉ RAMÓN LÓPEZ López fue autor de numerosos cuentos y del libro La República Dominicana (Memoria oficial para la Exposición de Milán), Santo Domingo, 1906. Fue además colaborador de los principales perió- dicos y revistas literarias de su época. Activista político, defensor de ideales democráticos y, en ocasiones, servidor público, este autor debe su fama entre la intelectualidad dominicana fundamen- talmente por dos ensayos controversiales: La alimentación y las ra- zas (1896) y La paz en la República Dominicana (1915). López plantea la tesis de que los dominicanos, en su gran ma- yoría, carecían de perspectivas físicas e intelectuales para supe- rarse como nación debido a las deficiencias de su sistema ali- menticio, lo cual, además de producir una degeneración física y
mental, contribuía efectivamente al estancamiento social, pro- vocando atraso económico y decadencia intelectual del pueblo. Considerado como «el primer teórico de las clases gobernan- tes», su ensayo en torno a la desnutrición del campesino dominicano «es un intento de explicación sociológica del atraso político de nuestro pueblo, donde el autor acentúa el factor alimentación (biológico) como determinante del proceso histórico general del país» (Franco: 1981). Según López, la casi totalidad de la pobla- ción de su época -mayormente rural-, por sus deficiencias orgáni- cas no era capaz de organizarse políticamente conforme a las nor- mas del Estado moderno, por lo cual la anomia social imperante, CAMPESINOS ACARREANDO LEÑA, SEGÚN COSTUMBRE DE PRINCIPIOS DE SIGLO PENSADORES DOMINICANOS DEL SIGLO XX Y EL SURGIMIENTO DE LA CONCIENCIA NACIONAL 329 la fragmentación regional, el analfabetismo y la carencia de legiti- midad de las instituciones políticas y jurídicas, entre otros facto- res, impedían que existiera una auténtica conciencia nacional y una disposición para vivir civilizadamente como nación moderna. «El pensamiento de López -escribió Ramonina Brea- ha sido calificado, por la casi generalidad de quienes lo han estudiado, de pesimista. Incluso se ha llegado a considerar como uno de los re- presentantes del gran pesimismo dominicano». Pero, si se exami- na cuidadosamente su discurso, se advertirá que no es todo pesimismo. Hay en su contenido, al igual que en las propuestas teóri- cas de los demás intelectuales tradicionalmente calificados de pesimistas, un hálito de esperanza y de redención para su pueblo. «....A la enfermedad, por más sombrías que sean sus secuelas y efec- tos, le sigue la posibilidad de curación; a la degeneración se le opo- ne la regeneración de la raza que todavía conserva excelentes con- diciones; a la decadencia le es posible el renacimiento de la socie- dad... Si bien la anormalidad habría subsumido al dominicano a una condición humana y social infame, en el horizonte se dibuja un futuro radiante. Estas ideas de López están muy alejadas de con- figurar una corriente pesimista del pensamiento. El calificar de pesimistas a diferentes manifestaciones de nuestra cultura, arte y pensamiento, se ha expandido, con bastante éxito en las últimas décadas» (Brea: 1991).
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