27.04.2013 Views

10 Opinió - Blanquerna - Universitat Ramon Llull

10 Opinió - Blanquerna - Universitat Ramon Llull

10 Opinió - Blanquerna - Universitat Ramon Llull

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

01 Portada<br />

02 Editorial<br />

Gener 2013 | <strong>Universitat</strong> <strong>Ramon</strong> <strong>Llull</strong> | Núm. 28<br />

Un món<br />

en construcció<br />

Nous lideratges per als valors de sempre<br />

04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres


2 | Editorial | Sumari<br />

04<br />

Reportatge<br />

01 Portada 02 Editorial<br />

EDITORIAL<br />

Nous referents per al<br />

món sorgit de la crisi<br />

Cinc anys després de l’esclat de la pitjor crisi econòmica dels<br />

darrers anys, la realitat empeny a prendre decisions sobre quin<br />

món es vol. Com resolem els problemes de la misèria i l’atur<br />

i com donem esperança en el futur a milions de persones que<br />

han viscut els darrers vint anys en un ‘benestar’ que finalment<br />

ha resultat fictici? Enmig d’aquest període d’incerteses, és hora<br />

de posar-nos a construir o a reconstruir un món nou, més habitable,<br />

més responsable, més sostenible, més humà. Com? Les<br />

respostes a les situacions complexes no s’improvisen. En el reportatge<br />

d’aquest número de La Revista de <strong>Blanquerna</strong> s’apunten<br />

algunes questions sobre les quals reflexionen diversos professionals.<br />

Aquests apunten que, davant del panorama actual,<br />

es rescaten un seguit de valors tradicionals com la solidaritat,<br />

l’empatia, el compromís social i la sobrietat, que havien quedat<br />

en l’oblit. Però també assenyalen la necessitat de nous lideratges.<br />

<strong>10</strong><br />

<strong>Opinió</strong><br />

Revista semestral de <strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

Passeig de Sant Gervasi, 47<br />

08022 Barcelona<br />

Tel. 93 253 31 22 | Fax 93 253 30 37<br />

www.blanquerna.url.edu<br />

martacj@blanquerna.url.edu<br />

Edita: <strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

16<br />

Conversa<br />

Directora: Marta Clos<br />

Redacció: Neus Fajas i Irene Blasco<br />

Consell de redacció: Sandra Balsells, Pablo Capilla, Andreu Ibarz,<br />

Ignasi Ivern, Carles Ruiz, Marçal Sintes i Josep Rom<br />

El sociòleg Joan Subirats afirma que “s’han acabat els líders heroics”<br />

en relació amb l’esfera política, en plena crisi en aquests<br />

moments, i afegeix: “Necessitem un lideratge més comunitari,<br />

disposat a construir capacitats col·lectives de resposta.” “S’haurà<br />

d’exercir un lideratge més ètic en el sentit que el que es valora<br />

d’un líder és la seva coherència entre el dir i el fer, entre el dir i el<br />

viure”, diu Miquel Calsina, professor de la Facultat de Comunicació<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL.<br />

Nous lideratges per als valors de sempre. En aquest sentit, la<br />

contribució de la <strong>Universitat</strong> serà cabdal. Formar els professionals<br />

que hauran de liderar, a diferents escales, el món sorgit de<br />

la crisi, implica una enorme responsabilitat. No només des del<br />

punt de vista professional –amb el que suposa de saber interpretar<br />

les noves formes de mestratge que imposen, per exemple, les<br />

noves tecnologies– sinó en l’àmbit ètic i moral, en la formació<br />

de persones íntegres. Però per aconseguir-ho cal també des de<br />

les institucions universitàries una mirada atenta i renovadora<br />

de la realitat, de les formes d’ensenyar i d’aprendre. En paraules<br />

del Dr. Andreu Ibarz, director general de <strong>Blanquerna</strong>, “en el<br />

marc d’un fosc llegat per als joves i les seves expectatives, creure<br />

i comprometre’s en una nova universitat és una oportunitat per<br />

donar esperança i sentit a allò que som i fem. I en allò que volen<br />

ser i viure.”<br />

22<br />

Alumni<br />

Disseny i compaginació:<br />

Servei de Disseny i Publicacions <strong>Blanquerna</strong><br />

Il·lustració de la portada: Josep Rom<br />

Correcció: Txema Martínez<br />

Impressió: Nova Era<br />

Aquesta publicació és impresa sobre paper ecològic<br />

Òfset centaure blanc de 1<strong>10</strong> g<br />

Tiratge: 18.000 exemplars<br />

ISSN: 1575-4642<br />

Dip. Legal: 25.555/1999<br />

26 30<br />

Notícies Recerca<br />

04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

36<br />

Llibres<br />

Editorial | Sumari | 3


4 | Reportatge<br />

REPORTATGE<br />

Un món en<br />

construcció<br />

L’actual situació econòmica empeny a recuperar<br />

valors tradicionals i reclama nous lideratges<br />

per consolidar-los<br />

Text: Susana Pérez Soler<br />

Fotografies: Pere Virgili<br />

L<br />

a crisi ha sacsejat amb força la societat: el poder adquisitiu de les famílies disminueix dia rere dia<br />

mentre l’atur augmenta i els sistemes polític i econòmic vigents no donen respostes eficaces a la<br />

dramàtica situació. Davant d’aquest panorama, però, els experts apunten que es rescaten un seguit<br />

de valors tradicionals, com ara la solidaritat, l’empatia, el compromís social i la sobrietat, que havien quedat<br />

en l’oblit. Aquesta “nova” manera de fer –recuperada més per necessitat que per virtut– empeny també cap<br />

a un nou tipus de lideratge. La incògnita és saber si la societat que es dibuixa marcarà un canvi d’època o<br />

simplement quedarà en l’oblit quan la crisi amaini.<br />

Fa uns anys que els fets succeeixen de manera precipitada.<br />

En poc temps, la societat ha canviat significativament.<br />

D’una banda, la crisi financera internacional,<br />

declarada l’any 2008, ha acabat amb la<br />

creació de riquesa efímera (a l’Estat espanyol s’ha<br />

punxat la bombolla immobiliària) i ha empobrit les<br />

llars. L’atur s’ha disparat i les retallades amenacen<br />

l’estat del benestar. De l’altra, la mateixa crisi ha posat<br />

de manifest la ineficàcia del sistema polític vigent<br />

per donar respostes a la complexa situació, alhora<br />

que ha fet més visibles les interferències del sistema<br />

econòmic en la presa de decisions polítiques. Els experts<br />

asseguren que, a més d’estar davant d’una crisi<br />

econòmica, ens trobem davant d’una crisi moral.<br />

Un liberalisme possessiu, desprès de qualsevol tipus<br />

d’ètica, i un individualisme ferotge, que ha arraconat<br />

i fins i tot menystingut el bé comú, entre altres<br />

01 Portada 02 Editorial 04 Reportatge<br />

factors, expliquen com hem arribat fins aquí. Arran<br />

de la crisi, però, la societat ha començat a desempolsar<br />

els valors tradicionals abandonats dalt dels armaris<br />

durant els anys de bonança. Tot apunta, ateses la<br />

quantitat de canvis i la profunditat d’aquests, que<br />

comença a dibuixar-se un canvi d’època.<br />

“Estem davant d’un paradigma diferent”, afirma<br />

amb seguretat Begoña Román, professora d’Ètica a<br />

la facultat de Filosofia de la <strong>Universitat</strong> de Barcelona,<br />

que entén el concepte de paradigma tal com el<br />

va plantejar el seu difusor, Thomas Kuhn, és a dir,<br />

com una manera de pensar, una teoria, que permet<br />

resoldre els problemes. “Podem afirmar que estem davant<br />

d’un nou paradigma –continua–, ja que la forma<br />

d’abordar les dificultats a les quals s’enfronta la societat<br />

ha quedat obsoleta. Hi ha una sèrie de valors, que<br />

han estat imperants i acceptats acríticament, que no<br />

Manifestació del moviment dels indignats, col·lectiu 15-M, a Barcelona, el 15 d’octubre de 2011.<br />

només no resolen els problemes actuals sinó que, a<br />

més, en creen de nous.” Aquests valors, que anomena<br />

disvalors o valors caducs, serien el consumisme<br />

hedonista com a única plenitud existencial; un individualisme<br />

feroç que no mira més enllà del propi<br />

interès personal i es desentén per complet de l’altre;<br />

l’entreteniment fàcil; la superficialitat; l’acceleració i<br />

l’espontaneïtat emotiva; i la impaciència.<br />

Begoña Román:<br />

“Estem davant un nou paradigma,<br />

perquè hi ha uns valors imperants i<br />

acceptats acríticament que, a més<br />

de no resoldre els problemes actuals,<br />

en creen de nous”<br />

El predomini d’aquests valors durant algunes<br />

dècades ha fet que es dilueixi la idea del bé comú,<br />

apunta Miquel Calsina, professor de la facultat<br />

de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-URL i director del<br />

Centre d’Estudis Jordi Pujol. Fins al punt d’arribar<br />

a una societat poc exemplar. Segons Calsina,<br />

que creu que estem davant d’un canvi sistèmic<br />

com l’entén Karl Marx, arran de la greu situació<br />

econòmica es recuperen vells valors com ara el<br />

que ell anomena “la mirada atenta cap a l’altre”,<br />

és a dir, no pensar només en els propis drets sinó<br />

en els deures. Posar l’èmfasi en l’altre, no tant<br />

en l’individu. Un exemple tangible de solidaritat<br />

el trobem en l’augment de més d’un 20% del<br />

nombre de voluntaris durant el 2012, segons la<br />

Plataforma del Voluntariat d’Espanya. Un fenomen<br />

que el psiquiatre i professor de la facultat<br />

de Psicologia, Ciències de l’Educació i de l’Esport<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL Carles Pérez-Testor atribueix al<br />

fet que ara el que pateix és al costat. “Posar cara<br />

i ulls a la pobresa ens estimula a ajudar”, afirma.<br />

Què pensen, els joves, de tot plegat? Al cap i a<br />

la fi, seran ells qui consolidin (o no) la societat que<br />

ara comença a perfilar-se. Eva Ausona, estudiant<br />

de quart d’Infermeria a <strong>Blanquerna</strong>, comparteix<br />

aquest extrem: “Amb la situació que vivim, els joves<br />

hem incorporat la solidaritat en el nostre dia a<br />

dia. Un valor que, potser per edat –penso que els<br />

joves som més egoistes–, no teníem. Veient com<br />

ho passa la gent, hem deixat de mirar-nos el melic<br />

per ajudar aquells que ho necessiten.”<br />

En aquesta línia, però en un sentit encara més<br />

ampli, Calsina percep la recuperació del valor de<br />

<strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

Reportatge | 5


Iniciativa solidària Gran Recapte, Fundació Banc dels Aliments, a Barcelona, el 26 de novembre de 2011.<br />

Miquel Calsina:<br />

“Hem de ser sostenibles socialment,<br />

econòmicament, ecològicament, perquè les<br />

generacions futures ens imposen uns deures”<br />

sostenibilitat. “Els recursos disponibles han permès crear<br />

noves necessitats que no eren reals. Hem de ser sostenibles<br />

socialment, econòmicament, ecològicament, per garantir<br />

els drets de les generacions futures, que tot i que encara no<br />

existeixen ens imposen uns deures”, explica.<br />

Mobilització ciutadana i noves tecnologies<br />

Juntament amb l’altruisme i la sostenibilitat, es detecta<br />

un creixent compromís social. Els experts coincideixen<br />

que s’ha delegat massa, i de manera irresponsable, en el<br />

poder polític. I ara, com s’ha vist arran dels moviments<br />

dels indignats –15-M, Plataforma d’Afectats per la Hipoteca,<br />

No les Votes, Anonymus, Joventut Sense Futur, etc.–,<br />

es comença a rectificar. “La crisi ha posat en dubte la capacitat<br />

dels poders públics de respondre a les necessitats<br />

de les persones”, assenyala Joan Subirats, catedràtic de Ciència<br />

Política de la <strong>Universitat</strong> Autònoma de Barcelona.<br />

“I això exigeix més responsabilitat per part de tots. Arran<br />

de la crisi deixem de confondre allò públic amb allò institucional<br />

i recuperem la idea del que és públic com una<br />

6 | Reportatge<br />

01 Portada 02 Editorial 04 Reportatge<br />

capacitat col·lectiva de fer front a problemes comuns.”<br />

Un canvi que els joves asseguren començar a entendre:<br />

“T’adones que t’has d’implicar i que has de donar el màxim<br />

de tu per fer millor la societat”, diu Andreu Prados,<br />

estudiant de Nutrició a <strong>Blanquerna</strong>-URL.<br />

Les Tecnologies de la Informació i la Comunicació (TIC)<br />

han estat claus en aquest punt, ja que han facilitat la mobilització<br />

ciutadana. El director de grau de Periodisme a la<br />

facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-URL i autor del llibre<br />

Ciberètica. TIC i canvi de valors, Josep Lluís Micó, apunta<br />

que alguns valors com ara la col·laboració, la participació,<br />

el compromís social o la solidaritat són ara més visibles i<br />

seguits gràcies a les tecnologies. “No es tracta que ara la<br />

gent sigui més compromesa que abans, sinó d’una qüestió<br />

de preeminència per simple comoditat. Abans per mobilitzar-te<br />

et tocava anar a una manifestació o tancar-te en una<br />

universitat. Ara només has de fer clic en un punt concret<br />

de la pantalla i dir si t’hi afegeixes o no.”<br />

Un altre valor a l’alça, que ve imposat per l’actual situació<br />

econòmica, és el de la sobrietat. La crisi empeny<br />

a ser menys materialistes. A pensar dues o més vegades<br />

què és el que realment es necessita. S’ha viscut amb moltes<br />

més coses de les imprescindibles i ara toca portar una<br />

vida més sòbria, més equilibrada. Una manifestació actual<br />

d’aquesta manera d’entendre la vida és l’auge del moviment<br />

slow. “S’ha de passar del tenir al ser”, indica Maria<br />

Rosa Buxarrais, catedràtica de la facultat de Pedagogia de<br />

la <strong>Universitat</strong> de Barcelona. “El valor de l’austeritat, que<br />

ara s’imposa, ha de ser un valor ètic”, afegeix. Es tracta<br />

d’una nova mentalitat. “Ens havien ensenyat que havies<br />

de treballar per tenir la teva casa, per tenir el teu cotxe,<br />

per tenir la teva segona residència... –explica Núria Espín,<br />

estudiant d’Educació Infantil a <strong>Blanquerna</strong>-URL–. I ara tot<br />

això es perd. Ja no ens interessa. Els joves volem viure el<br />

present, perquè les coses són més efímeres del que ens<br />

pensem i volem gestionar-nos i organitzar-nos seguint<br />

models més cooperatius.”<br />

La irrupció d’Internet està transformant el rol<br />

del líder. El ciutadà és més autònom, però<br />

l’autoritat d’aquell que sap és innegociable,<br />

assenyala Josep Lluís Micó<br />

Lideratge d’acompanyament<br />

L’actual crisi econòmica, política i social posa en evidència<br />

la necessitat de lideratges capaços de conduir i construir la<br />

societat emergent. Caldrà fer un aprenentatge per tal de consolidar<br />

els valors que comencen a recuperar-se, i per fer-ho,<br />

els models, els referents –assenyala Buxarrais–, són imprescindibles.<br />

Aquest lideratge s’haurà de fer des de les institucions<br />

polítiques, però també des dels mitjans de comunicació,<br />

des dels discursos públics a les universitats i a les escoles, etc.<br />

En definitiva, caldrà implicar tota la societat. Els lideratges,<br />

però, també es transformen i són més complexos. Aquest és<br />

un altre factor clau que, segons els experts consultats, indica<br />

que estem davant d’un canvi d’època.<br />

La irrupció d’Internet ha trastocat els processos de lideratge.<br />

La xarxa dóna més poder als ciutadans i crea la<br />

il·lusió que els intermediaris no són necessaris, és a dir,<br />

com que hi ha la possibilitat d’accedir directament a la informació,<br />

es tendeix a pensar que polítics, professors, comunicòlegs,<br />

etc., són prescindibles (Daniel Innerarity, La<br />

democracia del conocimiento; Paidos, 2011). Però els mediadors<br />

que aporten valor –els que tot just ara esmentàvem–<br />

encara són insubstituïbles, essencials, tot i que les seves<br />

funcions varien.<br />

“El mestre abans –explica Subirats– era la finestra al<br />

món; ara la finestra és Internet i el mestre ha de fer de guia.<br />

Ha de ser la persona que acompanyi a passar de la informació<br />

al coneixement i del coneixement a la saviesa.” El<br />

fet que la informació es trobi a la xarxa no suposa un pla<br />

d’igualtat dins l’acadèmia entre professors i estudiants. Ans<br />

al contrari. “Hi ha un aspecte innegociable, que és l’autoritat<br />

d’aquell que sap i que transmet coneixement”, apunta<br />

Redacció del diari ‘Ara’.<br />

El mestre avui, més que trametre informació,<br />

és qui acompanya en el procés d’assolir el<br />

coneixement i la saviesa<br />

Micó. “L’experiència, el bagatge, la formació prèvia, els coneixements<br />

acreditats i les aptituds demostrades donen al<br />

professor una autoritat innegociable”, recalca. El professor,<br />

a més de conèixer el seu tema i saber explicar-lo, ha d’assumir<br />

noves tasques imposades per les noves tecnologies,<br />

com ara la dinamització de grups a la xarxa i l’actualització<br />

constant del temari.<br />

Alguna cosa semblant succeeix als mitjans de comunicació,<br />

que ja fa anys que experimenten grans canvis. Els periodistes<br />

–com els professors– també han perdut el monopoli<br />

de la informació, de manera que el seu rol es transforma.<br />

Passen d’establir l’agenda a fer d’orientadors. Si abans deien<br />

què era notícia, ara ens mostren les fonts fiables que circulen<br />

a la sobrecarregada i gens jerarquitzada xarxa.<br />

<strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

Reportatge | 7


Acte de suport a la Plataforma d’Afectats per la Hipoteca. Acte reivindicatiu del moviment dels indignats a Barcelona.<br />

Les esferes de la comunicació i l’educació exemplifiquen<br />

com està canviant el lideratge. El nou món que es<br />

dibuixa reclama “líders més d’acompanyament i transformació<br />

que no pas de direcció –indica Calsina–, un lideratge<br />

més d’autoritat, de referent, que no pas de poder”.<br />

“S’han acabat els líders heroics”, afegeix Subirats en referència<br />

a l’esfera política. “Necessitem un lideratge més<br />

comunitari, disposat a construir capacitats col·lectives de<br />

resposta. Un lideratge més horitzontal i menys centrat en<br />

el poder en una única persona, on les persones puguin passar<br />

i les comunitats i els processos puguin seguir.”<br />

Canvi estructural o conjuntural?<br />

Som testimonis d’un col·lapse de la confiança en les elits<br />

polítiques, econòmiques, mediàtiques, etc. No tenim fe<br />

en els líders, entre altres raons perquè el que diuen no<br />

s’ajusta al que fan. Prediquen valors, però en practiquen<br />

pocs.<br />

Internet posa de manifest de manera flagrant les incongruències<br />

dels líders. La cadena de comunicació tradicional s’ha trencat<br />

i ha atorgat als ciutadans part del poder que anteriorment<br />

només tenien empreses i institucions. Els ciutadans –abans els<br />

més febles de la cadena– ja no són els que escolten de manera<br />

passiva un missatge i l’accepten, ara es comuniquen entre ells i<br />

8 | Reportatge<br />

01 Portada 02 Editorial 04 Reportatge<br />

produeixen el seu propi contingut. Davant d’aquest canvi, els<br />

líders han de dir la veritat i han de crear vincles estables amb els<br />

ciutadans basats en tres elements successius: el diàleg, la reflexió<br />

conjunta i la confiança mútua (Ferran Rodés i Vilà, lliçó inaugural<br />

del curs 2012-2013 de la <strong>Universitat</strong> <strong>Ramon</strong> <strong>Llull</strong>).<br />

Joan Subirats:<br />

“Necessitem un lideratge més comunitari,<br />

disposat a construir capacitats col·lectives<br />

de resposta”<br />

En altres paraules, el lideratge ha de fer una aposta decisiva<br />

per la qualitat humana. “S’haurà d’exercir un lideratge<br />

més ètic –assenyala Calsina– en el sentit que el que es valora<br />

d’un líder és la seva coherència entre el dir i el fer, entre<br />

el dir i el viure.”<br />

“El primer deure dels nostres líders avui és intentar restaurar<br />

la confiança en els ciutadans. I això comença per<br />

explicar què ha passat. (...) Forma part importantíssima<br />

de l’acció de liderar l’elaboració d’un diagnòstic ajustat<br />

de la realitat”, apuntaven recentment Àngel Castiñeira i<br />

Josep M. Lozano en un article publicat a La Vanguardia<br />

(25/9/2012). “Si penses que és una crisi –diu Subirats–,<br />

t’adaptes i intentes fer el que feies abans però d’una altra<br />

manera. Si creus que és un canvi d’època, t’has de preguntar<br />

si el que feies abans tenia sentit. En el primer cas,<br />

només has de modificar les respostes. En el segon, has de<br />

canviar les preguntes.”<br />

Fer un diagnòstic encertat és el punt de partida per definir<br />

nous propòsits i valors. I és el pas previ abans de començar<br />

a actuar. Però en els temps que corren no és gens<br />

fàcil encertar el diagnòstic. Hi ha qui pensa que els valors<br />

que semblen rescatats tornaran a dalt de l’armari quan la<br />

crisi amaini. Veuen difícil pronosticar si som davant d’un<br />

canvi d’època o simplement hi ha una sèrie de valors que<br />

es fan ara més visibles com a conseqüència de l’actual crisi<br />

econòmica.<br />

Fer un diagnòstic encertat de l’actual situació<br />

no és fàcil, però és el punt de partida per<br />

definir nous propòsits i valors<br />

“Fins que no hagin passat uns anys no sabrem si això<br />

ha estat un sotrac més en la manera com es comporta el<br />

capitalisme o ha estat un canvi de paradigma”, explica el<br />

professor de la facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

i director del Centre d’Estudis de Temes Contemporanis<br />

de la Generalitat de Catalunya, Ferran Sáez. “Cal analitzar<br />

amb més precaució la diferència entre actitud, moda, etc.,<br />

i canvi social tal com el va definir Durkheim. Avui diem<br />

canvi social a qualsevol cosa que passa.” “Certs valors són<br />

ara més visibles per la greu situació econòmica que vivim,<br />

però són valors que ja teníem i que hem practicat tota la<br />

vida”, afegeix Pérez-Testor.<br />

La dificultat de saber on som es basa, segons Calsina,<br />

en el llenguatge. “És la tesi de Peter Berger i Thomas Luckmann<br />

de la construcció social de la realitat. La realitat la<br />

construeix, fins i tot, el llenguatge. És a dir, comencem a<br />

entendre què passa quan trobem les paraules per explicar-ho.”<br />

Tot i la dificultat de fer un diagnòstic ajustat, la naturalesa,<br />

la intensitat i l’extensió dels canvis que vivim obliguen<br />

a repensar la manera d’abordar els problemes i el<br />

conjunt de valors pels quals hem reeixit fins ara. No hi ha<br />

alternativa; la necessitat neix de la realitat. L’altruisme, el<br />

compromís social, l’austeritat, els lideratges d’acompanyament,<br />

horitzontals i ètics. El món que tot just ara comença<br />

a dibuixar-se ve imposat per una societat que afronta tensions<br />

significatives i que demana amb urgència un canvi<br />

profund.<br />

Espai de ‘coworking’ (treball compartit) al barri de Gràcia, Barcelona.<br />

<strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

Reportatge | 9


<strong>Opinió</strong><br />

Dra. Anna Pagès,<br />

professora<br />

de la Facultat de<br />

Psicologia, Ciències de<br />

l’Educació i de l’Esport<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

Un món en construcció<br />

La fragilitat simbòlica i el temps a venir<br />

R<br />

esulta difícil i sens dubte agosarat imaginar<br />

el temps a venir, el resultat –o la conseqüència–<br />

dels fenòmens generats per la<br />

crisi actual a nivell econòmic i social, però també<br />

(sobretot) a nivell cultural, entenent per cultura<br />

una experiència de vincle particular, que cadascun<br />

de nosaltres enllaça amb una significació col·lectiva<br />

(la tradició).<br />

Lluís Duch defineix la crisi dels temps que vivim<br />

des de la perspectiva d’una dificultat per “emparaular<br />

el món”. Aquesta expressió té molt d’interès per<br />

als qui ens dediquem a la qüestió cultural perquè<br />

defineix amb precisió els efectes que la laminació<br />

progressiva del món que hem conegut, el dels estats<br />

democràtics, estructurats des d’un sistema de<br />

salut i educació estables, produeix en la vida de les<br />

persones.<br />

“El que fem nosaltres, a partir d’ara,<br />

des de les institucions culturals com<br />

la <strong>Universitat</strong>, per impedir una catàstrofe<br />

humana de grans dimensions<br />

com aquesta, no és que sigui important:<br />

és una qüestió de vida o mort”<br />

Hi ha una conseqüència veritablement preocupant<br />

de la crisi del postcapitalisme: la fragilitat simbòlica.<br />

Es tracta d’un efecte irreversible, desolador i<br />

massiu. Per fragilitat simbòlica entenem la impossibilitat<br />

de traduir en paraules, d’articular de manera<br />

seqüenciada i comprensiva, les experiències subjectives<br />

i socials que afecten en primera persona els<br />

individus d’una comunitat.<br />

Quan l’any 1960 el filòsof de Marburg Hans-<br />

Georg Gadamer publica la seva obra cabdal, Veritat<br />

i Mètode, en un món que comença a sortir dels<br />

traumes inhabilitants de la Segona Gran Guerra, la<br />

qüestió del “comprendre” esdevé nuclear per a molts<br />

pensadors que troben en aquest text una orientació<br />

suggerent per al que podríem definir com “una via<br />

simbòlica”. Aquesta via simbòlica planteja la pregunta<br />

pel significat de l’experiència cultural.<br />

Avui ens trobem amb individus incapaços<br />

d’explicar què els succeeix a nivell subjectiu, que<br />

no poden referir el que pensen: persones en una<br />

<strong>10</strong> | <strong>Opinió</strong> <strong>Opinió</strong> | 11<br />

02 Editorial<br />

relació de perpètua perplexitat i angoixa amb el<br />

món, sense sintaxi ni gramàtica. Necessitem traductors.<br />

És un codi inexplicable, incomprensible,<br />

resultat d’una desestructuració, des de la base, del<br />

vincle amb l’altre. Diu Gadamer que “la vida de<br />

l’esperit consisteix més aviat a reconèixer-se un<br />

mateix en l’ésser altre”. La cultura (llengua, mites,<br />

relats, formes d’urbanitat, arts) s’estructura, precisament,<br />

com un mapping de circuits possibles que<br />

permeten a les persones circular en un món. Sense<br />

cultura no hi ha món. No obstant, avui trobem que<br />

la cultura ja no funciona com un mapping sinó més<br />

aviat com un zapping: les persones llisquen en la<br />

superfície de l’experiència cultural, van d’un fragment<br />

descontextualitzat a l’altre, sense continuïtat<br />

ni coherència. No són analfabets, però no entenen<br />

res ni poden explicar-ho, i molt menys transmetreho<br />

als fills. Per descomptat, no parlem pas d’una patologia<br />

o un trastorn, sinó de la conseqüència d’una<br />

experiència límit d’una gran angoixa, com pot ser<br />

quedar-se sense feina o sense habitatge, o no saber<br />

com alimentar els fills.<br />

Els efectes de la crisi actual són un món on ja no<br />

parlem d’exclusió social sinó més aviat de “desinserció”<br />

i de “desamparament”, desamparament davant<br />

del pensar, com deia Hannah Arendt. La diferència<br />

es basa en el criteri d’anàlisi: desamparament perquè<br />

no trobem un punt d’ancoratge simbòlic que<br />

faci possible un enllaç amb la cultura com a perspectiva<br />

de sentit; l’exclusió, en canvi, implica tan<br />

sols un “quedar a fora”; molts pensadors, de fora<br />

estant, han plantejat grans coses per fer avançar la<br />

societat des dels marges. En la desinserció i el desamparament<br />

hi ha la fragilitat simbòlica afegida.<br />

El temps a venir no el podem imaginar, el podem<br />

témer. La temença no ha d’excloure, en cap<br />

cas, l’esperança que passa per l’acció. Si el sentit<br />

deixa d’estar present en la vida de les persones és<br />

perquè, en aquest enllaç amb la cultura, fa falta un<br />

Altre que s’hi articuli, que el faci possible: algú que<br />

lligui ben fort el nus de la corda que ens estreny a<br />

tots. Per això el que fem nosaltres, a partir d’ara, des<br />

de les institucions culturals com la <strong>Universitat</strong>, per<br />

impedir una catàstrofe humana de grans dimensions<br />

com aquesta, no és que sigui important: és<br />

una qüestió de vida o mort.<br />

<strong>Opinió</strong> El mestre del segle XXI<br />

Dr. Josep Gallifa,<br />

degà de la Facultat<br />

de Psicologia,<br />

Ciències de<br />

l’Educació i de<br />

l’Esport<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

La formació dels mestres<br />

L<br />

es demandes de formació dels mestres d’avui<br />

les determina la necessitat de donar resposta<br />

col·lectiva als reptes més importants de les<br />

nostres societats del segle XXI. En resumim alguns.<br />

En primer lloc, ens trobem amb la necessitat de<br />

respondre a uns problemes ben immediats, com són<br />

les elevades i insostenibles taxes de fracàs escolar,<br />

reflectides en els resultats poc desitjables del nostre<br />

sistema educatiu en estudis comparatius internacionals.<br />

Per respondre a aquest repte caldrà impulsar<br />

un major èmfasi en l’adquisició de competències bàsiques,<br />

sobretot les referides a la lectura i l’escriptura<br />

i les matemàtiques. No es pot, en aquest mateix<br />

sentit, oblidar l’atenció a la diversitat i la cura més<br />

especial als alumnes amb problemes d’aprenentatge<br />

en aquests processos escolars bàsics. És possible, des<br />

de l’escola, abordar adequadament aquest repte per a<br />

un major coneixement dels diferents tipus de dèficits<br />

i trastorns. Per respondre adequadament a l’atenció<br />

que requereixen aquests alumnes, caldrà intensificar<br />

la col·laboració dels mestres amb altres professionals:<br />

els logopedes, els psicòlegs de l’educació, els pedagogs<br />

o els psicopedagogs. La finalitat és treballar, ja des<br />

dels primers anys d’escolaritat, per prevenir un fracàs<br />

escolar que acaba manifestant-se més endavant.<br />

Un segon grup de reptes per l’educació provenen<br />

dels canvis accelerats que es donen en la societat, com<br />

els relacionats amb l’avenç de les tecnologies de la<br />

comunicació. Hem de tenir en compte que els nens<br />

i nenes d’avui pertanyen a generacions de nadius digitals.<br />

I les tecnologies de la comunicació tenen unes<br />

grans possibilitats educatives, poden facilitar la tasca<br />

del mestre i proporcionar situacions d’aprenentatge<br />

motivadores. Un altre dels reptes de la societat d’avui<br />

es deriva de la seva característica multicultural i multilingüe,<br />

amb el paper de l’anglès com a llengua de<br />

comunicació global. Al costat del domini de les dues<br />

llengües cooficials s’ha d’aprendre amb naturalitat la<br />

tercera llengua, l’anglès. Es tracta d’un repte pedagògic,<br />

atesa aquí l’escassa presència social de l’anglès, que<br />

contrasta amb les necessitats professionals i personals<br />

de domini lingüístic. Així doncs, a més d’aprendre<br />

l’anglès, caldrà intensificar l’aprenentatge també en<br />

anglès d’altres matèries (metodologia AICLE), per contribuir<br />

a aquesta naturalitat d’una escola multilingüe.<br />

S’acaben aquí els reptes? És això tot? No ho cre-<br />

iem pas. Hi ha un repte tal vegada de més recorregut<br />

que deriva d’un canvi de fons i que podríem denominar<br />

com el pas d’una modernitat “tecnocientífica”<br />

a una modernitat “humanista”. Fa uns anys,<br />

molts experts en educació defensaven que l’escola<br />

només ha d’instruir. Això era molt coherent amb<br />

la cosmovisió d’aquesta sensibilitat tecnocientífica:<br />

ensenyament de continguts i procediments i pragmatisme<br />

en les formes d’actuar. Però és suficient avui<br />

instruir? Amb el canvi en la sensibilitat moderna que<br />

hem citat, hem de dir que no ho és i que la instrucció<br />

ha d’anar acompanyada d’una educació de l’ésser<br />

de la persona, d’una educació integral; una educació<br />

de totes les dimensions de la persona, també les que<br />

poden passar més desapercebudes perquè tenen un<br />

“L’ideal de persona d’avui s’assembla<br />

al de l’humanisme renaixentista, una<br />

persona amb diferents facultats i que<br />

va realitzant el seu potencial”<br />

dinamisme més inconscient, com l’esfera afectiva i<br />

emocional. L’ideal de persona d’avui s’assembla al de<br />

l’humanisme renaixentista, una persona amb diferents<br />

facultats i que va realitzant el seu potencial.<br />

Aquesta educació integral replanteja també el<br />

repte de l’educació de la dimensió espiritual i religiosa.<br />

L’objectiu no és nou, però sí que ho és el repte de<br />

com abordar-lo d’acord amb les característiques del<br />

món d’avui. Aquesta esfera comporta tractar el que<br />

en l’educació clàssica es denominava educació de les<br />

virtuts. Així, al costat de la formació de l’intel·lecte<br />

i les emocions, hi ha d’haver també la formació de<br />

la voluntat i del caràcter, per un desenvolupament<br />

harmònic de totes les facultats humanes.<br />

Aterrant en la formació dels mestres, ja Manjón,<br />

a principi del segle XX, va dir que “quien educa a<br />

un niño o a treinta hace un bien; pero aún lo hace<br />

mucho mayor quien forma a un Maestro, esto es a<br />

un educador de cientos y miles de niños que han de<br />

pasar por su escuela”. Tot un repte per <strong>Blanquerna</strong>,<br />

institució continuadora de l’escola de Magisteri del<br />

Sagrat Cor (fundada l’any 1948) i hereva del seu llegat<br />

de qualitat intel·lectual, de personalització i de<br />

bon to en la formació de mestres de Catalunya.<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres


<strong>Opinió</strong> L’impacte social de l’esport<br />

Ricardo Sánchez<br />

Martín,<br />

antropòleg i professor<br />

de la Facultat de<br />

Psicologia, Ciències de<br />

l’Educació i de l’Esport<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

Esport i societat<br />

L<br />

’esport és un fenomen social i econòmic<br />

en expansió que contribueix en gran mesura<br />

als objectius estratègics de solidaritat i<br />

prosperitat de la Unió Europea”, útil per promoure<br />

l’educació, la salut, el diàleg intercultural i el desenvolupament.<br />

Així ho definia el Llibre Blanc de<br />

l’Esport editat per la Comissió de les Comunitats<br />

Europees el 2007. Ja el sociòleg Norbert Elias va<br />

identificar l’esport com a part del “procés de civilització”<br />

que dibuixava un nou codi moral, polític<br />

i econòmic en la societat moderna. Un “fet social<br />

total” transformador que és fonamental per al coneixement<br />

de la societat.<br />

“Cal destacar l’increment del pes de<br />

l’esport en la nostra societat almenys<br />

en tres àmbits concrets: economia,<br />

salut i integració social”<br />

En efecte, si busquem les característiques de l’esport<br />

a Catalunya, avui hi trobarem les claus de la<br />

nostra pròpia societat: ecologització, reelaboració<br />

del temps i de l’espai, corporalitat, tecnologització,<br />

globalització, revolució dels mitjans de comunicació<br />

i reforma de l’estat del benestar, entre altres.<br />

Camps de força social que dinamitzen els canvis en<br />

l’esport actual, amb direccions i intensitats variables<br />

segons els processos d’estructuració esportius<br />

interns dins les diferents zones del territori. Però,<br />

no obstant això, tendint, en general, a la diferenciació<br />

i la personalització de les pràctiques, la multiplicació<br />

del sistema de valors, la desburocratització<br />

i la deslocalització.<br />

D’altra banda, cal destacar l’increment del pes<br />

de l’esport en la nostra societat almenys en tres àmbits<br />

concrets: economia, salut i integració social.<br />

En l’àmbit econòmic, i més enllà de l’enorme<br />

impacte econòmic, urbanístic i social que tenen<br />

els grans esdeveniments esportius, podem veure<br />

com l’esport representa el 2,3% del PIB a Catalunya,<br />

que és, de fet, el territori d’Europa amb<br />

més concentració d’empreses de l’esport, amb un<br />

sector productiu que representa més del 80% del<br />

total productiu de l’Estat espanyol. L’any 2006,<br />

hi havia més de 91.000 persones ocupades en el<br />

12 | <strong>Opinió</strong> <strong>Opinió</strong> | 13<br />

02 Editorial<br />

sector de l’esport català. I el mercat laboral de<br />

l’esport no només ha crescut, sinó que s’ha diversificat.<br />

S’obre a més àrees (docència, educació<br />

social, entrenament, salut, tecnologia esportiva,<br />

equipaments, gestió, oci, investigació, etc.), alhora<br />

que tendeix a l’especialització. A Catalunya,<br />

aquest camp ha quedat regulat per la Llei de l’Esport<br />

Català, que garanteix un paper clau per als<br />

estudis en Ciències de l’Activitat Física i l’Esport<br />

(CAFE).<br />

També en l’àmbit de la salut, l’esport sembla<br />

jugar un paper cada vegada més important. En<br />

l’enquesta d’hàbits esportius dels catalans 2009,<br />

el motiu principal per practicar esport per al 82%<br />

dels esportistes és “mantenir-se en forma o millorar<br />

la salut”. Un fet, assenyalat per Zygmunt Bauman,<br />

que porta al “salutisme”, un “estar en forma” que<br />

implica una tendència il·limitada cap a la millora<br />

corporal i condueix a l’augment de la pràctica, la<br />

freqüència i la intensitat de l’esport, tal com indiquen<br />

les recomanacions de l’American Collegue Sport<br />

Medicine.<br />

D’altra banda, la força simbòlica de l’esport el<br />

converteix en un potent instrument d’inclusió i integració<br />

socials, com opina un 90% dels estrangers<br />

en l’enquesta d’hàbits esportius dels espanyols del<br />

20<strong>10</strong>. Però és destacable, actualment, el creixement<br />

de formes desinstitucionalitzades de pràctica esportiva<br />

que redefineixen el paper socialitzador de l’esport<br />

i obren formes noves, subpolítiques en termes<br />

del sociòleg Ulrich Beck, de reestructuració de la<br />

societat.<br />

En definitiva, ens trobem amb un sistema esportiu<br />

català molt dinàmic i en ebullició. La pràctica<br />

esportiva dels catalans creix i ja és del 50,5% de la<br />

població major de 15 anys (Consell Català de l’Esport,<br />

20<strong>10</strong>), una millora respecte a l’enquesta del<br />

1990 (34,6% de la població), però encara per sota<br />

dels països del nord d’Europa. I es diversifica en un<br />

pluralitat de models (esport professional, tradicional,<br />

de vivència, salut...). Aquesta diferenciació interna<br />

s’acompanya d’una tasca d’expansió a altres<br />

esferes de la vida social que fa de l’esport un àmbit<br />

privilegiat per al desenvolupament personal, professional<br />

i social dels nostres joves i, en general, de<br />

tota la societat.<br />

<strong>Opinió</strong> L’impacte social de l’esport<br />

Dr. Casimiro Javierre,<br />

Campus de Ciències de<br />

la Salut de Bellvitge,<br />

Facultat de Medicina,<br />

<strong>Universitat</strong> de Barcelona<br />

Activitat física i salut<br />

L<br />

’ésser humà, des del punt de vista físic, té<br />

peculiaritats que el fan especial i li han<br />

permès adaptar-se a ambients molt diferents,<br />

on ha prosperat com a espècie dominant.<br />

Som animals i, per tant, podem moure’ns de manera<br />

voluntària per relacionar-nos amb l’entorn<br />

i, gràcies a la bipedestació, tenim els membres<br />

superiors alliberats per realitzar activitats diferents<br />

al desplaçament, mirant al voltant des<br />

d’una major alçada per poder observar i preveure<br />

possibles perills.<br />

Per tant, l’ús dels nostres músculs és una cosa<br />

consubstancial a la nostra essència com a ésser<br />

vius. És per això que, per mantenir el nostre<br />

equilibri fisiològic, hem de moure’ns, de manera<br />

quotidiana i amb una certa intensitat.<br />

Pel simple fet de decidir caminar, al nostre organisme<br />

hi ha canvis, que afecten tots els aparells<br />

i sistemes. Per exemple, des dels primers passos,<br />

es produeix una millora en el retorn sanguini cap<br />

al cor. Això fa que el volum de sang i la pressió<br />

en el territori venós de les cames disminueixin i,<br />

així, la distensió de la seva paret sigui menor i<br />

retorni més fàcilment. Millorarà el funcionalisme<br />

cardíac i el seu rendiment mecànic, mentre que el<br />

requeriment energètic a cadascuna de les cèl·lules<br />

miocàrdiques serà, proporcionalment, menor.<br />

Com que a la vegada hi ha més volum sistòlic<br />

en cada un dels batecs i un augment de la pressió<br />

arterial, l’aportació sanguínia i, per tant, d’oxigen<br />

a aquestes cèl·lules miocàrdiques millorarà.<br />

El cor funcionarà millor, amb un rendiment més<br />

eficient i una oxigenació i oferta de nutrients més<br />

avantatjosa a través de la circulació coronària.<br />

En resum, el moviment, l’activitat física en<br />

general, està en la nostra essència com a éssers<br />

vius. És una cosa imprescindible per al normal<br />

funcionament. Per contra, no fer exercici serà<br />

responsable de deficiències i de l’aparició de diferents<br />

símptomes.<br />

El sedentarisme seria una forma de confrontar-se<br />

a la nostra pròpia fisiologia, comparable,<br />

per a molts especialistes, al procés d’envelliment.<br />

Per això, més enllà dels efectes beneficiosos<br />

de l’activitat física, hem d’entendre com una<br />

necessitat fer exercici, regulat i controlat, com<br />

una forma de complementar una deficiència que<br />

la vida moderna provoca, amb conseqüències<br />

pernicioses sobre la salut.<br />

Una part important de la població assegura<br />

que no fa cap exercici. S’hauria d’intentar introduir<br />

aquest hàbit a la població que es manifesta<br />

com a sedentària. Però, a l’altre extrem, ens trobem<br />

amb actituds davant de la realització d’un<br />

exercici més a prop de la competició i que poc<br />

tenen a veure amb millorar la salut i prevenir<br />

malalties. Per aquesta raó, moltes vegades, la realització<br />

de determinades activitats físiques que<br />

podrien ser extraordinàriament positives, acaben<br />

convertint-se en la causa per a l’aparició de lesions<br />

o, de vegades, de problemes més importants.<br />

Per exemple, sortir a córrer algunes vegades a la<br />

setmana pot resultar agradable i font de salut<br />

amb un risc de lesió molt baix. Si hi introduïm<br />

objectius o reptes que suposen grans càrregues<br />

d’entrenament, poden aparèixer els efectes negatius<br />

en forma de lesions. En aquest grup, és molt<br />

fàcil trobar participants amb diferents tipus de<br />

lesions segons la sobrecàrrega d’entrenament i<br />

molt complicat parlar d’algú sense cap símptoma.<br />

“El moviment, l’activitat física, està en<br />

la nostra essència com a éssers vius.<br />

És una cosa imprescindible per a un<br />

normal funcionament”<br />

Quan abordem l’activitat física com a millora<br />

de la salut, aquest hauria de ser l’únic objectiu,<br />

mentre es redueix la possibilitat de patir qualsevol<br />

tipus de lesió o augment dels riscos. En<br />

aquest sentit, la càrrega física hauria d’estar dins<br />

de la vida habitual, per possibilitar mantenir el<br />

temps destinat al descans i la recuperació després<br />

de cada entrenament.<br />

En conclusió, hauríem d’explicar i promocionar<br />

una pràctica d’exercici continuat, lúdic, estimulant<br />

i personalitzat, fins i tot amb la participació<br />

de professionals que poguessin optimitzar<br />

el temps dedicat a aquesta activitat, però sense<br />

assumir riscos importants per un volum de treball<br />

o una intensitat excessius.<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres


Dr. Gaspar Maza<br />

Gutiérrez,<br />

antropòleg i professor<br />

de la <strong>Universitat</strong> Rovira<br />

i Virgili<br />

14 | <strong>Opinió</strong><br />

<strong>Opinió</strong> L’impacte social de l’esport<br />

El paper de l’esport en la inclusió social<br />

Una veu important del món de les lletres<br />

actuals, l’escriptor Juan Villoro, assenyalava,<br />

en la conferència d’inauguració<br />

del I Fòrum Esport i Societat celebrat a Madrid<br />

(setembre de 2012. www.planamasd.es), l’important<br />

paper “passional” i “il·lusionant” que<br />

l’esport juga a la societat contemporània: “Crec<br />

que per entendre una època no hi ha millor manera<br />

de fer-ho que entendre en què s’entreté<br />

la gent d’una època, on delega les seves passions,<br />

com s’il·lusiona i com organitza aquesta<br />

il·lusió. I un dels reptes socials és fer que aquesta<br />

il·lusió sigui constant, que sigui programable<br />

i que torni, és a dir, necessitem articular-la en<br />

campionats mundials, en partits previstos per<br />

als dimecres de copa europea, els dissabtes de<br />

lliga...”<br />

“Els darrers anys han proliferat<br />

projectes esportius amb objectius<br />

socials, de solidaritat, d’integració,<br />

de cohesió social, que han aportat<br />

accions originals i innovadores que<br />

porten l’esport cap a altres camps”<br />

Altres papers socials de l’esport són prou<br />

evidents quan veiem que organismes com les<br />

Nacions Unides li atribueixen funcions que van<br />

des de l’aprenentatge de qualitats personals<br />

fins a la pràctica de principis com la tolerància,<br />

la cooperació o el respecte. El mateix Juan<br />

Villoro també ens recordava com el president<br />

de l’ONU, Kofi Annan, reconeixia com “la FIFA<br />

no només tenia més països associats que l’ONU,<br />

sinó que a més li feien cas”.<br />

Admesa aquesta centralitat de valors, també<br />

hem de ser conscients dels aspectes excloents<br />

que encara romanen en l’esport, com per exemple<br />

el nacionalisme radical, la discriminació<br />

sexual, el racisme o el frau que representa el<br />

dopatge, entre altres.<br />

Després de la constatació d’aquesta àmplia<br />

extraterritorialitat guanyada per l’esport en di-<br />

02 Editorial<br />

ferents àmbits, veiem com alguns dels reptes<br />

més interessants apareixen a les fronteres amb<br />

altres disciplines. Així, una d’aquestes és la que<br />

ocupen les activitats esportives orientades a la<br />

inclusió social.<br />

En aquest espai mixt veiem com els darrers<br />

anys han proliferat diferents projectes esportius<br />

amb objectius socials, de solidaritat, d’integració,<br />

de cohesió social, que han aportat accions<br />

originals i innovadores que porten l’esport cap<br />

a altres camps. Ens referim a experiències en<br />

què, per exemple, els mateixos esportistes han<br />

acabat autoconstruint les seves instal·lacions<br />

esportives amb materials reciclats (Arbúcies,<br />

Girona, 2012), projectes en què l’esport ha estat<br />

l’element central d’una acció participativa<br />

per a la recuperació d’un espai públic abandonat<br />

(plaça Cebada, Madrid, 2011) o projectes<br />

en què l’esport ha estat fonamental en la mediació<br />

entre entitats veïnals enfrontades en un<br />

conflicte urbanístic (Cabanyal, València, 2012.<br />

www.idensitat.net).<br />

Un altre punt important que es comença a<br />

dibuixar en aquest espai híbrid, és la constatació<br />

i la pertinència de l’esport com a vehicle i<br />

com a ventríloc d’allò que no es pot fer o expressar<br />

en altres àmbits. I sovint també l’esport<br />

esdevé l’activitat que entrellaça d’una forma<br />

àgil i eficaç amb l’extens puzle d’intervencions<br />

procedents de l’educació social, el disseny,<br />

l’art, l’arquitectura… i de tots aquells/es que<br />

busquen anar més enllà dels seus propis límits<br />

i fronteres.<br />

Alguns d’aquests nous horitzons fan de<br />

l’esport enfocat a l’exclusió social un camp en<br />

transformació permanent però que també hem<br />

de reconèixer com un camp amb límits. Les activitats<br />

esportives no treballen sempre igual ni<br />

són una panacea. Els protocols i resultats són<br />

ben diferents quan es pretén millorar les condicions<br />

d’un col·lectiu d’immigrants estrangers, o<br />

incidir en la millora d’un barri amb importants<br />

problemes socials, o promocionar un grup de<br />

joves en dificultats.<br />

VINE A LES CONFERÈNCIES INFORMATIVES<br />

Facultat de Psicologia, Ciències de<br />

l’Educació i de l’Esport <strong>Blanquerna</strong><br />

5 de febrer, a les 19h<br />

19 de març, a les 19h<br />

20 d’abril, a les <strong>10</strong>.30h<br />

1 de juny, a les <strong>10</strong>.30h<br />

27 de juny, a les 19h<br />

c. Císter 34. 08022, Barcelona<br />

93 253 30 06<br />

sioefpcee@blanquerna.url.edu<br />

Amb més<br />

suport als<br />

emprenedors<br />

el B N FUTUR<br />

existeix<br />

Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong><br />

21 de febrer a les 19h<br />

21 de març a les 19h<br />

20 d’abril a les 11h<br />

30 de maig a les 19h<br />

29 de juny a les 11h<br />

c. Valldonzella, 23. 08001 Barcelona<br />

93 253 31 42 | 93 253 31 08<br />

infofcc@blanquerna.url.edu<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

Facultat de Ciències de la Salut<br />

<strong>Blanquerna</strong><br />

23 de febrer a les <strong>10</strong>.30h<br />

21 de març a les 19.15h<br />

20 d’abril a les <strong>10</strong>.30h<br />

30 de maig a les 19.15h<br />

29 de juny a les <strong>10</strong>.30h<br />

c. Padilla, 326. 08025 Barcelona<br />

93 253 31 27<br />

bsalutsioeinfor@blanquerna.url.edu


16 | Conversa<br />

CONVERSA<br />

L’educació inclusiva<br />

en temps d’incertesa<br />

Conversa entre Cristina Pellisé, Elisabeth Alomar i Climent Giné<br />

E<br />

l camí cap a una escola per a tothom (escola inclusiva) va iniciar-se a Catalunya al començament<br />

dels anys noranta, a partir de les iniciatives d’integració escolar promogudes pel Decret 117/84,<br />

i és un dels objectius de l’educació actual. És un camí llarg i no exempt de dificultats, i més en<br />

aquests moments de crisi econòmica, però cal seguir avançant en aquesta direcció. Això és el que pensen<br />

dos reconeguts experts sobre el tema i que conversen en aquestes pàgines: Cristina Pellisé Pascual, subdirectora<br />

general d’Ordenació i Atenció a la Diversitat del Departament d’Ensenyament de la Generalitat<br />

de Catalunya, i el Dr. Climent Giné i Giné, que ha treballat en l’àmbit de la discapacitat i és investigador<br />

amb una llarga trajectòria en escola inclusiva. Condueix la conversa la Dra. Elisabeth Alomar Kurz, coordinadora<br />

del Màster Universitari en Educació Especial de la Facultat de Psicologia, Ciències de l’Educació i<br />

de l’Esport <strong>Blanquerna</strong>-URL.<br />

Les polítiques a favor de la normalització dels serveis<br />

per a les persones amb discapacitat promogudes<br />

i desenvolupades des de feia anys pels governs<br />

dels països nòrdics –i en concret Dinamarca (1958)<br />

i Suècia– arriben també a Catalunya (dècada dels<br />

setanta). El principi de normalització arrela en la<br />

consciència que les persones amb discapacitat són<br />

ciutadans de ple dret i han de rebre els serveis, com<br />

qualsevol altre ciutadà, dins la comunitat i no en<br />

02 Editorial<br />

institucions aïllades. Estudis empírics havien demostrat<br />

que els contextos comunitaris incidien<br />

positivament en el desenvolupament dels infants<br />

amb i sense discapacitat.<br />

Durant els darrers anys de la dècada dels setanta,<br />

comencen les primeres iniciatives a Catalunya<br />

dels pares i professionals que tendeixen a la integració<br />

dels infants amb discapacitat a l’escola ordinària.<br />

En un primer moment, en el camp de la<br />

discapacitat auditiva i visual, i més tard en el camp de la discapacitat<br />

intel·lectual. Durant aquests anys, l’educació passa<br />

per un moment de forta creativitat. La presència a les aules<br />

ordinàries d’alumnes amb discapacitat genera una cultura de<br />

renovació pedagògica que es caracteritza pel reconeixement<br />

del dret a la diferència i per la necessitat que el centre s’adapti<br />

a les necessitats dels alumnes.<br />

Elisabeth Alomar: Actualment tothom parla d’educació inclu-<br />

siva, però què entenem quan parlem d’una escola inclusiva.<br />

Climent Giné: Sobre el que s’entén per escola inclusiva hi ha<br />

molt debat, molta discussió. Des del meu punt de vista,<br />

l’escola inclusiva o la inclusió és una manera d’entendre<br />

l’educació que va més enllà de les metodologies, de les tècniques<br />

i de les estratègies. És entendre que l’educació arribi<br />

a tothom, respongui a les necessitats de tothom i, per<br />

tant, el seu objectiu és identificar quines són les barreres i<br />

les dificultats que els infants troben en l’escola per ser-hi<br />

presents, per participar, és a dir, per aprendre i per poder<br />

tenir èxit en el seu desenvolupament i, per tant, en el seu<br />

currículum.<br />

Cristina Pellisé: Hi ha un punt que m’agradaria remarcar, que<br />

és el fet d’aprendre. Sovint, quan parlem d’escola inclusiva,<br />

fem molta incidència en els aspectes socials, que els<br />

infants hi siguin presents, que hi participin, però es parla<br />

molt poc de l’aprenentatge de les persones més vulnerables<br />

i que tenen més dificultats. Poden i han d’aprendre.<br />

És un paràmetre que hem de tenir molt present quan planifiquem<br />

l’acció educativa a les nostres escoles.<br />

E.A.: Però com podem assumir aquest repte d’una escola per<br />

a tothom i on tots els infants aprenguin sense promoure<br />

canvis organitzatius, metodològics i d’avaluació a les nostres<br />

aules? Realment penseu que no és el més important?<br />

C.G.: No s’ha de reduir la inclusió a canvis organitzatius sinó<br />

que cal canviar la manera d’entendre l’educació. L’escola<br />

ha de proposar una oferta educativa que pugui respondre<br />

a la diversitat de necessitats i això implica canvis fonamentalment<br />

en la mateixa concepció i disseny d’aquesta<br />

oferta. Ha de preveure, des del seu plantejament, diversos<br />

nivells d’èxit i d’exigència en els alumnes i també canvis<br />

en la programació i en l’organització. D’altra banda, moltes<br />

de les estratègies que s’han revelat com a afavoridores<br />

de la inclusió tenen a veure amb l’aprenentatge entre<br />

iguals, amb els companys com a tutors, amb diversos nivells<br />

d’aprenentatge, etc., però també tenen a veure amb<br />

canvis en l’organització de la mateixa escola i dels mestres.<br />

Afirmar que és fonamentalment una qüestió de “mirada”<br />

no vol dir que es descuidin els necessaris canvis curriculars,<br />

organitzatius i metodològics.<br />

C.P.: A més, actualment, les noves tecnologies permeten<br />

abastar una personalització de l’ensenyament que no era<br />

possible amb instruments i materials més tradicionals. Evidentment<br />

que hi ha d’haver canvis organitzatius i metodològics,<br />

però crec que avui dia som molts els que estem<br />

convençuts que aquest procés és possible.<br />

E.A.: És evident que compartim que cal transformació i innovació.<br />

Cristina, tu, com a tècnica i responsable del DEGC<br />

en l’atenció a la diversitat des de fa molts anys, quins creus<br />

que són els punts febles que tenim actualment a les escoles<br />

per poder atendre la diversitat de necessitats dels nostres<br />

infants?<br />

C.P.: La resposta fàcil i tòpica és que el punt feble de les escoles<br />

és la manca de recursos, però honestament crec que<br />

això no és del tot cert. Evidentment que calen recursos,<br />

però aquests no són la clau de la inclusió i la prova és<br />

que hi ha escoles amb recursos semblants i resultats ben<br />

diferents en l’atenció a la diversitat de l’alumnat. La clau<br />

d’una bona pràctica és el convenciment de la comunitat<br />

educativa que tots els alumnes tenen cabuda al seu centre<br />

i que a l’escola tots els alumnes tenen els mateixos<br />

drets i els mateixos deures. Hi ha un tema que provoca<br />

malestar al professorat i és la creença molt estesa que en<br />

una escola inclusiva els nens ha d’estar sempre junts, en<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

17 | Conversa


Dr. Climent Giné<br />

“No hi ha base a la literatura científica<br />

per poder afirmar que la presència de<br />

nens amb discapacitat fa baixar el nivell<br />

acadèmic de l’aula”<br />

el mateix espai. La majoria d’alumnes, amb una metodologia<br />

i organització adequades, poden aprendre junts,<br />

però també, quan la diferència entre el que un alumne<br />

ha d’aprendre i el que fa el seu grup és significativa, cal<br />

planificar de forma personalitzada per a aquest alumne,<br />

i si és necessari ha de treballar en grup petit, individualment<br />

o amb un altre professor... Hem d’aconseguir fer<br />

entendre als professors que inclusió i personalització de<br />

l’ensenyament no estan renyits i que es poden complementar.<br />

C.G.: Les principals dificultats en què es troba l’escola estan<br />

en la mirada i en les actituds. Cal deixar de veure<br />

el nen des de l’adjectiu, que són les seves dificultats, i<br />

passar al subjectiu, que és ell com a persona. No s’ha de<br />

mirar des de la perspectiva del que aquest nen no pot<br />

fer sinó del que sí que pot fer i encara ara el que veiem<br />

no és tant el que té d’igual amb els altres nens sinó el<br />

que té de diferent. Des d’aquesta perspectiva, l’adjectiu<br />

que s’atribueix al nen ja suposa una certa limitació a<br />

les possibilitats de fer. En una bona educació inclusiva<br />

un factor decisiu perquè les coses funcionin és el treball<br />

conjunt dels mestres.<br />

18 | Conversa Conversa | 19<br />

01 Portada<br />

02 Editorial<br />

C.P.: Últimament, quan es parla d’aquest tema s’utilitza molt<br />

l’etiqueta de “nens d’inclusió” o “nens d’inclusiva” i fa<br />

mal d’escoltar, ja que la inclusió és un paradigma però els<br />

nens són tots alumnes i prou, sense diferenciació.<br />

E.A.: Un dels punts que malauradament encara sorgeixen per<br />

part d’algunes famílies és que la diversitat a l’aula no afavoreix<br />

l’aprenentatge dels estudiants amb més capacitats,<br />

que abaixen els nivells d’ensenyament. Què en penseu?<br />

C.G.: No hi ha base a la literatura científica per poder afirmar<br />

que la presència de nens amb discapacitat fa baixar<br />

el nivell acadèmic de l’aula. La inclusió és una manera<br />

d’entendre l’educació i cal treballar des de l’escola valors<br />

com la cohesió, el respecte, etc., perquè a l’escola hem de<br />

trobar allò que ens trobarem al carrer. Un treball conjunt<br />

entre mestres, administracions... ha de fer possible que<br />

tots els nens puguin seguir, i els més avançats puguin fer<br />

la seva carrera.<br />

C.P.: L’organització i la metodologia atenta a la diversitat, que<br />

facilita que els alumnes amb més dificultats puguin participar<br />

i progressar a l’escola, a la vegada serveixen igualment<br />

perquè aquells nens que tenen més talent puguin<br />

avançar al seu ritme, com ho prova l’escola rural, on tenim<br />

a la mateixa aula, aprenent junts, nens de diferents cursos,<br />

i en les proves d’avaluació són de les escoles que obtenen<br />

millors resultats. Això demostra que és possible treballar a<br />

diferents nivells amb la metodologia adequada.<br />

E.A.: El que sí que es constata és que en general costa fer<br />

canvis i innovacions a les escoles. Hi ha una qüestió que<br />

preocupa especialment i és saber què penseu entorn la formació<br />

inicial dels mestres i professors de secundària. Dóna<br />

la formació inicial les eines suficients per poder assumir<br />

aquests nous reptes? Ha canviat prou la formació per assumir<br />

el canvi dels darrers quinze anys?<br />

C.G.: Certament és un tema complicat. No defensem que el<br />

tema de la inclusió sigui fàcil; coneixem prou les escoles<br />

per saber que la inclusió és un repte important. En general,<br />

veiem en els estudiants de pràctiques que tenen serioses<br />

dificultats per casar el que senten, el que se’ls explica, amb<br />

la realitat, que és molt complicada i posa més èmfasi en<br />

les dificultats. El que també és cert és que si assumim una<br />

determinada visió de l’educació hem de ser conseqüents<br />

tots, des de l’administració fins als sistemes educatius. Respecte<br />

de la formació inicial, destacaria la dificultat perquè<br />

els mestres atribueixin sentit al que els expliquem a la uni-<br />

versitat. Les pràctiques haurien de permetre casar la teoria<br />

amb la pràctica per trobar sentit a tots els aprenentatges.<br />

En el cas concret de la inclusió costa una mica més, perquè<br />

models que contribueixin a trobar sentit entre els que<br />

se’ls explica i la realitat són molt distants. Els canvis en la<br />

nostra formació no anirien tant amb els continguts sinó<br />

amb la pràctica, és a dir, que les pràctiques esdevinguessin<br />

un element més important en la reflexió sobre l’acció<br />

educativa.<br />

C.P.: Un mestre, abans de ser inclusiu o no, ha de ser bon mestre,<br />

ha de conèixer allò que ensenya, ha de saber com organitzar<br />

la classe, i si fa això serà més inclusiu. Ser bon mestre<br />

i fer-ho bé amb tots els alumnes ja és ser un mestre inclusiu.<br />

E.A.: Però també es constata l’angoixa de molts mestres en actiu<br />

que es troben que no saben donar resposta a nens amb<br />

tanta diversitat funcional dins l’aula. Heu constatat més<br />

demanda de formació continuada pel que fa a la formació<br />

d’estratègies, de metodologia, de coneixements, de detecció<br />

i saber donar una resposta en aquest àmbit?<br />

C.P.: Sí, hi ha molt interès i molta demanda de formació. Al<br />

Departament treballem en una oferta de formació més directament<br />

aplicable a l’aula, mòduls menys generalistes i<br />

sobre temes més concrets. Per exemple pel que fa als diferents<br />

trastorns de l’aprenentatge, i a les discapacitats,<br />

sovint en les activitats de formació s’acostuma a fer un<br />

emmarcament teòric molt potent i menys incidència en<br />

propostes concretes que siguin d’aplicació directa per part<br />

dels mestres i professors com són els protocols de detecció,<br />

programes concrets d’intervenció, etc. En aquest moment<br />

fem un esforç per ajustar la formació, per centrar-la<br />

en l’aprenentatge de metodologies i estratègies que pugui<br />

utilitzar el mestre.<br />

C.G.: El fet de suposar que un nen amb dificultats d’aprenentatge<br />

pugui tenir unes necessitats molt diferents a les dels altres,<br />

de vegades em sembla que és molt suposar. La tendència a<br />

sobredimensionar alguns d’aquests elements i buscar especificitats<br />

no sé si ens porta pel bon camí. El plantejament<br />

que defensaria és tenir uns bons mestres generalistes i, sobre<br />

l’estructura, dotar el sistema d’alguns mestres que coneguin<br />

una mica més les condicions de desenvolupament<br />

desenvolupament, dificultats i sistemes de suport amb<br />

relació a alguns d’aquests col.lectius. I si sabem gestionar<br />

aquestes qüestions en el marc de l’escola i complementar el<br />

rol del mestre, primer responsable, amb el d’uns professors<br />

que tenen uns majors coneixements d’aquestes dificultats,<br />

Cristina Pellisé<br />

“Ser bon mestre i fer-ho bé amb tots els<br />

alumnes ja és ser un mestre inclusiu”<br />

a través d’un màster, seria una bona manera de respondre<br />

als interrogants que s’han plantejat.<br />

C.P.: Jo hi estic d’acord però ho matisaria. Si bé el punt de<br />

partida és una programació pensada per a alumnes amb<br />

diferents capacitats, interessos i nivell de coneixements,<br />

en aquest moment, i sobretot amb el tema dels trastorns<br />

de l’aprenentatge, tenim coneixements d’estratègies concretes<br />

que afavoreixen la participació d’aquests alumnes;<br />

si els mestres ho saben, els pot facilitar la feina a la classe.<br />

Per exemple, als alumnes amb la síndrome d’Asperger els<br />

ajuda molt portar una agenda, saber què han de fer cada<br />

hora. Per tant, és necessari que el seu professor sàpiga que<br />

si utilitza l’agenda, on té anotat exactament què ha de fer<br />

al llarg de la jornada escolar, aquest alumne se sentirà més<br />

segur i treballarà millor. I si a més ho pot incorporar per a<br />

tots els alumnes de l’aula, és fabulós perquè ja ho ha normalitzat.<br />

Per tant, considero molt positiu que el mestre conegui<br />

estratègies que funcionen per a alumnes que tenen<br />

determinades dificultats i sempre que sigui possible incorporar-les<br />

a la programació general per a tots els alumnes.<br />

E.A.: L’any 2003, amb el Pla director de l’Educació Especial<br />

a Catalunya, es plantejava per primera vegada que els<br />

centres d’educació especial havien d’iniciar un procés de<br />

transformació cap a centres de recursos específics i diver-<br />

04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 16 Conversa 22 Alumni<br />

26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres


Dr. Climent Giné<br />

“Hauríem d’evitar utilitzar els centres<br />

d’educació especial com a munició contra<br />

la inclusió i de plantejar la inclusió com a<br />

procés que mai acaba i que significa canvis<br />

progressius en els centres”<br />

sos per donar suport a l’escolarització d’alumnes amb ne-<br />

cessitats educatives especials a l’escola ordinària. Es porta<br />

realment a terme, aquest canvi? I una darrera qüestió: té<br />

sentit la coexistència de centres d’educació especial i centres<br />

comuns en un model d’educació inclusiva?<br />

C.P.: Actualment, gairebé tots els centres d’educació especial<br />

participen en projectes compartits amb escoles<br />

ordinàries. Aquesta col·laboració és positiva tant pels<br />

centres ordinaris com pels d’educació especial. Quin suport<br />

donen? Es consoliden les escolaritats compartides<br />

i també els suports específics com logopèdia, fisioteràpia,<br />

suport conductual, etc. Quant a l’ultima qüestió<br />

que planteges, la realitat és que ha disminuït el nombre<br />

de centres d’educació especial al llarg d’aquests darrers<br />

anys, però actualment tenen una matrícula força estable<br />

que es manté curs rere curs. Per a un petit percentatge<br />

d’alumnes, que en aquest moment és el 0,48% sobre el<br />

total de l’alumnat de Catalunya, l’escolarització en centres<br />

d’educació especial és un recurs adequat a les seves<br />

20 | Conversa Conversa | 21<br />

01 Portada<br />

02 Editorial<br />

necessitats de suport. Per tant, l’obertura dels centres<br />

d’educació especial com a suport a l’escola ordinària és<br />

una realitat i s’ha de potenciar, però l’existència dels centres<br />

d’educació especial actualment no es qüestiona.<br />

C.G.: Hauríem d’evitar utilitzar els centres d’educació especial<br />

com a munició contra la inclusió i de plantejar<br />

la inclusió com a procés que mai acaba i que significa<br />

canvis progressius en els centres. Des d’aquesta perspectiva,<br />

tant els centres ordinaris com els centres d’educació<br />

especial han de prendre aquelles mesures que permetin<br />

canvis en el mateix centre d’educació especial per tal que<br />

puguin ser un recurs, un actiu important per millorar i<br />

fer més inclusives totes les escoles. Des d’aquest punt de<br />

vista, hi ha canvis en els centres que han d’anar cap a<br />

dins i una major presència en els centres de la comunitat<br />

per afavorir que les escoles ordinàries puguin atendre<br />

millor, capitalitzar la seva experiència i els seus recursos<br />

en benefici de tota l’escola.<br />

C.P.: I anar-los adequant a les noves realitats perquè, per<br />

exemple, ara cada cop tenim menys nens amb la síndrome<br />

de Down i en canvi tenim un increment d’alumnes<br />

amb trastorns de l’espectre autista i amb problemes de salut<br />

mental molt considerables. Sembla que per a l’alumnat<br />

amb TEA l’educació en entorns ordinaris pot obtenir bons<br />

resultats. Per un altre costat, pel que fa a alumnes amb<br />

problemes de salut mental, l’experiència ens demostra<br />

que en moments de crisi sovint i durant un temps necessi-<br />

ten un entorn i uns suports que difícilment es poden proveir<br />

en un centre ordinari. El sistema d’educació especial<br />

ha d’anar per aquí; hem de ser capaços d’adaptar-lo a les<br />

noves necessitats. A més, a la vegada s’ha d’anar aprenent<br />

a atendre millor els alumnes als centres ordinaris; fa trenta<br />

anys, amb els sords i amb els cecs discutíem si havien<br />

d’anar a un centre d’educació especial o a un centre ordinari<br />

i ara, quan parlem de sords, no parlem ni d’inclusió,<br />

donem per fet que aquests nens van a l’escola ordinària,<br />

i no diguem els cecs. Tinc l’esperança i el convenciment<br />

que amb altres discapacitats també n’aprendrem i ja no<br />

discutirem si han d’anar a l’escola ordinària. Hi aniran.<br />

Però mentre fem camí necessitem ajudar tots.<br />

E.A.: M’agradaria conèixer la vostra opinió pel que fa a les<br />

Unitats de Suport a l’Educació Especial (USEE). Quan es<br />

van iniciar, cap a l’any 2004, tenien defensors i detractors.<br />

Actualment, com veieu aquestes unitats de suport a les escoles?<br />

Podem garantir que són un bon recurs per atendre<br />

l’alumnat amb discapacitats greus a les escoles?<br />

C.G.: Jo sempre he mantingut que era innecessari. No hem de<br />

posar una etiqueta administrativa, tot respectant que algunes<br />

hagin funcionat. Cal fer-ho més senzill: si cal posar més<br />

recursos en una escola, els posem. Durant vint anys vam<br />

treballar molta gent per canviar l’aula d’educació especial<br />

per un mestre de suport. Ja no parlàvem d’aula sinó d’un<br />

recurs funcional. Ara, en els 2000, crear una unitat em sembla<br />

innecessari i contraproduent. Hem de posar els recur-<br />

Cristina Pellisé<br />

“La crisi és innegable i per tant hi ha<br />

retallades. Però en tot cas, fins al curs<br />

actual, els recursos d’atenció a la diversitat<br />

(mestre d’educació especial, les USEE,<br />

centres d’ee) no han tingut cap retallada”<br />

sos que creiem, hem de donar la responsabilitat a l’equip<br />

directiu del centre per organitzar el personal en funció de<br />

les necessitats. Cal buscar les fórmules organitzatives que<br />

considerin més oportunes d’acord amb el pla del centre,<br />

d’acord amb les necessitats dels alumnes, etc. L’únic que<br />

qüestiono és la necessitat de crear una unitat que esdevé<br />

una etiqueta o una categoria administrativa que al cap i a la<br />

fi resulta més contraproduent que favorable.<br />

C.P.: Les USEE han tingut una implantació molt diferent i<br />

molt irregular. No sé si és manca de regulació o proble-<br />

ma de concepció, però certament algunes escoles n’han<br />

fet molt bon ús i els ha permès avançar i en d’altres han<br />

acabat sent com les antigues aules d’educació especial.<br />

E.A.: Finalment i davant de la situació econòmica actual, on ja<br />

s’han apuntat novament més retallades per a aquest 2013,<br />

no és un risc que tots aquests infants amb necessitats educatives<br />

específiques i especials no acabin rebent l’atenció<br />

que requereixen per tenir èxit en el sistema educatiu en<br />

què es troben immersos?<br />

C.P.: La crisi és innegable i per tant hi ha retallades. Però en tot<br />

cas, fins al curs actual, pel que fa als recursos d’atenció a<br />

la diversitat (mestre d’educació especial, les USEE, centres<br />

d’ee), no han tingut cap retallada. En un futur la voluntat<br />

de la conselleria és no retallar per aquí, però la crisi ens<br />

condiciona molt i no podem avançar què passarà el curs<br />

vinent. Aquest curs hem incrementat les USEE.<br />

C.G.: Des dels serveis públics és necessari prestar una especial<br />

atenció als col·lectius més vulnerables i més en risc,<br />

ja que fer-ho és preventiu de majors problemes. El risc és<br />

que es deixin de banda. A més, des dels professionals, que<br />

normalment i en la major part dels casos hi dediquen tot<br />

el seu esforç, en aquestes circumstàncies s’ha de ser més<br />

creatiu. Potser hi ha maneres de treballar el que és una<br />

amenaça i convertir-ho en una oportunitat, tenint clars els<br />

objectius i no deixant ningú de banda.<br />

C.P.: La consellera d’Ensenyament ha verbalitzat en diverses<br />

ocasions que els recursos que destinen als alumnes amb<br />

més dificultats no es retallaran i fins ara ho hem complert.<br />

E.A.: Moltes gràcies a tots dos. Hem d’acabar aquí la conversa.<br />

Realment s’ha avançat molt en els darrers vint-i-cinc anys<br />

pel que fa a la intervenció educativa dels infants amb major<br />

risc d’exclusió social, gràcies a la persistència dels pares,<br />

la dedicació dels professionals no sempre reconeguda<br />

(mestres, mestres especialistes, professionals dels serveis...)<br />

i també de l’administració. M’agradaria concloure amb<br />

una cita d’un llibre de R. De Lorenzo García que resumeix,<br />

segons el meu parer, molt bé el repte que des de fa temps<br />

tots tenim i al qual no hem de renunciar: “La presència<br />

social permanent i la visibilitat de les persones amb discapacitat<br />

incrementen la coresponsabilitat i la participació.<br />

Una robusta construcció de la imatge col·lectiva de la discapacitat<br />

enriqueix el sistema de valors de la comunitat i<br />

permet avançar cap a la plena normalització en una societat<br />

inclusiva.”<br />

04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa<br />

26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

16 Conversa<br />

22 Alumni


22 | Alumni<br />

ALUMNI<br />

L’experiència<br />

dels emprenedors<br />

Text: Sònia de Jaime<br />

Fotografies: Ingrid Port i Wayra Ficapal Lamoglia<br />

Q<br />

uan el mercat actual assenyala l’emprenedoria com una de les sortides<br />

laborals a les quals opten els acabats de titular, coneixem l’experiència i<br />

els projectes d’èxit de quatre exalumnes de <strong>Blanquerna</strong>-URL.<br />

En Marc i en Carles Nin són bessons i van estudiar<br />

fisioteràpia a <strong>Blanquerna</strong>-URL. Sis anys després de<br />

finalitzar els estudis, tenen empresa pròpia, INTEC-<br />

MA. Per ells, treballar de cara al públic mentre estudiaven<br />

va ser un aprenentatge per entrenar “l’empatia,<br />

saber escoltar i entendre les persones”. Avui dia apliquen<br />

aquests criteris de qualitat en el seu treball, un<br />

equip de cinc persones, i més de 2.000 clients.<br />

02 Editorial<br />

Xevi Montoya, cofundador de Playbrand.<br />

En Xevi Montoya acumula 14 anys com a emprenedor.<br />

Va estudiar periodisme i comunicació<br />

digital a <strong>Blanquerna</strong>-URL. Diu que no es veia tota<br />

una vida assegut en una redacció, li calia “poder fer<br />

moltes coses”. Avui és cofundador de Playbrand,<br />

una consultoria de màrqueting i comunicació especialitzada<br />

en comunicació digital, que durant la<br />

darrera dècada ha anat creixent, reformulant-se i<br />

especialitzant-se. El seu fundador creu que per poder<br />

ser emprenedor cal tenir un determinat “tarannà”.<br />

L’Ignasi-Joan Caballé ja era emprenedor abans<br />

de passar per <strong>Blanquerna</strong>-URL, on va cursar els estudis<br />

de CAFE. Compagina la seva faceta d’empresari<br />

a Obrint Via, una empresa dedicada al disseny i realització<br />

de programes esportius i del lleure des del<br />

1998, amb la de tutor i professor de Cicles Esportius.<br />

Per ell, la formació a <strong>Blanquerna</strong> va ser un complement<br />

a la seva feina, que el va ajudar a resoldre algunes<br />

inquietuds, créixer i actualitzar-se.<br />

Aquests quatre exalumnes han aconseguit tirar<br />

endavant projectes empresarials propis d’èxit. Alguns,<br />

en moments en què ni es parlava d’emprenedoria;<br />

d’altres, en ple esclat de la crisi. Tots, però, ho<br />

han fet des del profund convenciment que això és<br />

el que ells volien, perquè per ser emprenedor cal un<br />

determinat tarannà. Coincideixen que és una decisió<br />

que implica molts sacrificis, però allà on altres hi<br />

veuen inconvenients, aquest tarannà els hi fa veure<br />

oportunitats i avantatges.<br />

En Xevi Montoya es va llançar al món de l’emprenedoria<br />

quan “no hi havia cap discurs sobre el<br />

tema”. No era una opció que s’hagués plantejat<br />

abans, però un cop introduït en el mercat laboral ho<br />

va veure clar. És el primer que parla de “tarannà”,<br />

una actitud que “sovint no saps ni que la tens, però<br />

arriba un dia que et trobes treballant per a una tercera<br />

persona i penses: prefereixo fer-ho directament<br />

jo”. En Marc i en Carles Nin tenien molt clar que el<br />

seu futur empresarial passava per un projecte propi<br />

que combinés la salut i l’esport. Amb això en ment,<br />

un cop acabada la carrera van dedicar dos anys a<br />

treballar en diverses empreses i àmbits, un procés<br />

sacrificat que els va permetre “veure pros i contres,<br />

bones pràctiques i altres de no tan bones”. Saber,<br />

en definitiva, com volien que fos la seva empresa<br />

i, sobretot, com volien que no fos. L’Ignasi Caballé<br />

descriu l’esperit emprenedor com una “inquietud”<br />

que va acabar de prendre forma després d’una bona<br />

experiència de treball de dos anys en una empresa<br />

del sector.<br />

Marc Nin:<br />

“Un emprenedor no pot tenir pressa,<br />

les presses et porten a la ruïna”<br />

Amb tres titulacions que poc tenen a veure amb<br />

la gestió i administració d’empreses, tots destaquen<br />

que, en un moment o altre, es troba a faltar formació<br />

específica, sobretot en les àrees de gestió comptable i<br />

econòmica i en la de gestió de personal. Posar solucions<br />

a aquestes mancances passa sovint per l’opció<br />

de l’externalització, com és el cas dels germans Nin,<br />

o per l’acompanyament d’un soci expert en aquesta<br />

àrea, com és el cas de Playbrand. Per l’Ignasi-Joan Caballé,<br />

cal que el món universitari, en general, “s’apropi<br />

més i tingui en consideració la realitat que es viu a les<br />

empreses”. En aquest sentit, tots valoren la formació<br />

i la informació que els van facilitar les pràctiques empresarials<br />

realitzades a <strong>Blanquerna</strong>-URL.<br />

Marc i Carles Nin, fisioterapeutes i fundadors d’INTECMA.<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

Alumni | 23


24 | Alumni<br />

A l’hora de definir els avantatges i inconvenients<br />

d’esdevenir un emprenedor, hi ha coincidència que el<br />

que per ells pot ser un avantatge, per una altra persona<br />

por ser clarament un inconvenient. És una qüestió, de<br />

nou, de “tarannà”, explica Xevi Montoya, “de voler<br />

prendre les pròpies decisions i de, finalment, fer-te la<br />

feina com si et fessis un trajo a mida”. L’emprenedor,<br />

en la mesura possible, va definint allò que vol que<br />

Xevi Montoya:<br />

“Arriba un dia que et trobes treballant<br />

per a una tercera persona i penses:<br />

prefereixo fer-ho directament jo”<br />

sigui la seva feina, els seus propis objectius, quines<br />

responsabilitats vol assumir, quines delegar, les àrees<br />

en les quals vol créixer... Però, sobretot, com apunta<br />

Carles Nin, “decideixes tu com vols fer les coses, amb<br />

quina qualitat, amb el teu propi criteri”.<br />

Tot i això, també hi ha unes dificultats que semblen<br />

repetir-se. Segons l’Ignasi-Joan Caballé “en la fase<br />

inicial l’excés de burocràcia i la manca d’ajuts no faciliten<br />

gens ni mica l’emprenedoria”. Pel Carles Nin,<br />

començar “va ser molt difícil, mai vam rebre cap ajuda<br />

per a joves emprenedors”.<br />

Un cop el projecte ja està en marxa, els germans<br />

Nin qualifiquen els dos primers anys de “terrorífics”,<br />

una època de molts sacrificis econòmics i familiars,<br />

on es posa en pràctica la capacitat per resoldre nous<br />

problemes. En aquesta etapa, els projectes han de créi-<br />

02 Editorial<br />

Ignasi-Joan Caballé, creador de l’empresa Obrint Via.<br />

xer, definir-se, adaptar-se i redefinir-se. Un creixement<br />

en paral·lel de l’emprenedor i de la seva empresa.<br />

Però, avui, amb quatre projectes consolidats, la<br />

seva valoració és molt bona. No hi ha camí enrere.<br />

La satisfacció d’encarrilar un projecte propi supera els<br />

inconvenients. Si les coses van bé, l’emprenedor sap<br />

que “té una responsabilitat directa en l’èxit”, com destaca<br />

Xevi Montoya.<br />

Ara bé, què cal tenir per convertir-se en emprenedor?<br />

“Un soci capitalista!”, diu Marc Nin. “No hi<br />

ha ajudes, ni públiques ni dels bancs”, però òbviament<br />

també cal tenir un projecte, una idea, i això<br />

passa per “la intuïció”, com diu Montoya. Carles<br />

Nin resumeix com ha de ser un emprenedor: “Ha<br />

d’estar disposat a fer molts sacrificis, es necessita<br />

passió per la professió i ganes de fer les coses bé.”<br />

En Marc Nin apunta: “Un emprenedor no pot tenir<br />

pressa, les presses et porten a la ruïna.” Per acabar,<br />

Caballé afirma que cal ser optimista i organitzat i sobretot<br />

“vendre, vendre i vendre... Ningú millor que<br />

un mateix per defensar un projecte!”.<br />

En la situació actual del mercat laboral, Xevi Montoya<br />

conclou que “si un té interès, si algú s’ha plantejat<br />

emprendre, aleshores s’ha d’intentar. Què pot<br />

perdre?”. Si al final no surt bé, quedarà una magnífica<br />

experiència i un procés d’aprenentatge. Si surt bé, un<br />

negoci personal propi, fet a mida. “Ara és el moment<br />

de provar coses”, diu. L’Ignasi-Joan Caballé recorda la<br />

cita de Jonas E. Salk: “La recompensa del treball ben fet<br />

és l’oportunitat de fer més treball ben fet.” Aquest és el<br />

tarannà d’un emprenedor.<br />

Prepara’t<br />

Envolta’t de professionals de prestigi, posa en<br />

pràctica el que aprens i amplia el teu networking<br />

Màsters Universitaris <strong>Blanquerna</strong>-URL | curs 2013-14<br />

Facultat de Psicologia, Ciències de l’Educació i de l’Esport<br />

· Psicologia de la salut i psicoteràpia<br />

Coordinadora: Dra. Carol Palma | 60 ECTS<br />

· Psicologia del treball, organitzacions i recursos humans<br />

Coordinadora: Dra. Eulàlia Ros | 60 ECTS<br />

· Educació especial: atenció a la diversitat i escola<br />

inclusiva<br />

Coordinadora: Dra. Elisabeth Alomar | 60 ECTS<br />

· Formació del professorat d’educació secundària<br />

obligatòria i batxillerat, formació professional i<br />

ensenyament d’idiomes<br />

Coordinador: Dr. Pau López | 60 ECTS<br />

· Innovació pedagògica i lideratge educatiu en el segle XXI (1)<br />

Coordinador: Dr. Miquel Àngel Prats | 60 ECTS<br />

Facultat de Comunicació<br />

· Ficció en cinema i televisió. Guió, producció i realització<br />

Director: Dr. Fernando de Felipe | 60 ECTS<br />

· Estratègia i creativitat publicitàries<br />

Director: Dr. Josep Rom | 60 ECTS<br />

· Periodisme avançat. Reporterisme<br />

Director: Dr. Joaquim Roglan | 60 ECTS<br />

· Comunicació política i social<br />

Director: Dr. Marçal Sintes i Dr. Alfons Medina | 60 ECTS<br />

Facultat de Ciències de la Salut<br />

· Atenció als problemes de salut crònics<br />

Directora: Dra. Emília Sánchez | 60 ECTS<br />

Oberta la preinscripció a partir del dia 5 de febrer<br />

www.blanquerna.url.edu<br />

· Esport, lleure i canvi social<br />

Coordinador: Dr. Sixte Abadia | 60 ECTS<br />

· Educació física de 0 a 12 anys (1)<br />

Coordinadora: Dra. Sara Figueras | 60 ECTS<br />

· Interuniversitari en psicologia de l’educació<br />

Coordinadora: Dra. Montserrat Castelló | 90 ECTS<br />

· Ciències socials del desenvolupament: cultures i<br />

desenvolupament a l’Àfrica | 120 ECTS<br />

c. Císter, 34.<br />

08022 Barcelona<br />

Tel. 93 253 30 06<br />

sioefpcee@blanquerna.url.edu<br />

· Producció i comunicació cultural<br />

Director: Dr. Lluís Anyó | 60 ECTS<br />

· Direcció d’art en publicitat<br />

Director: Dr. Josep Rom | 60 ECTS<br />

c. Valldonzella, 23<br />

08001 Barcelona<br />

Tel. 93 253 31 08<br />

infofcc@blanquerna.url.edu<br />

c. Padilla, 326-332.<br />

08025 Barcelona<br />

Tel. 93 253 31 27<br />

bsalutsioeinfo@blanquerna.url.edu<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres


Notícies<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL destina 1.600.000 euros a<br />

beques i ajuts, el doble que el curs passat<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL destinarà un pressupost<br />

d’1.600.000 euros per al curs<br />

vinent al fons de beques i ajuts amb<br />

l’objectiu de facilitar l’accés dels estudiants<br />

que ho desitgin als dotze graus<br />

que s’imparteixen a les tres facultats.<br />

En aquest sentit, <strong>Blanquerna</strong> ha doblat,<br />

en relació amb el curs passat, el fons<br />

que inclou ajuts diversos: beques per a<br />

nous estudiants, ajuts puntuals, beques<br />

a l’excel·lència acadèmica, al programa<br />

Talent i al finançament de les pràctiques<br />

internes extracurriculars que suposen<br />

un ajut econòmic.<br />

D’altra banda, també es va aprovar no<br />

apujar el preu de les matrícules per al curs<br />

vinent en un exercici de coresponsabilitat<br />

amb el moment de greu crisi econòmica<br />

que pateix el país.<br />

Des de fa ja molts anys, <strong>Blanquerna</strong><br />

facilita el pagament de la matrícula amb<br />

una quota inicial del 50% i la resta es divideix<br />

en nou mensualitats. També ofereix<br />

la possibilitat de finançar els estudis amb<br />

crèdits de diferents entitats bancàries.<br />

Els ajuts econòmics<br />

Cada any es destina un fons limitat<br />

per a la concessió d’ajuts econòmics<br />

a tots els estudiants que es matriculen<br />

26 | Noticies Noticies | 27<br />

02 Editorial<br />

per primera vegada a <strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

i no poden finançar la totalitat dels estudis.<br />

L’estudiant pot anar renovant<br />

aquest ajut cada curs sempre que continuï<br />

complint les condicions inicials.<br />

El curs passat, <strong>10</strong>2 estudiants de primer<br />

curs van rebre aquesta beca i es van renovar<br />

132 beques a estudiants de segon,<br />

tercer i quart curs. <strong>Blanquerna</strong> disposa<br />

també d’uns ajuts econòmics especials<br />

per a tots aquells estudiants de qualsevol<br />

curs que visquin una situació que<br />

afecti l’economia familiar i els dificulti<br />

greument la continuïtat dels estudis.<br />

El curs passat es van concedir 96 ajuts<br />

d’aquesta modalitat.<br />

Beques a l’excel·lència acadèmica<br />

Les beques a l’excel·lència acadèmica<br />

comporten la gratuïtat total de la matrícula<br />

durant el primer curs i s’estenen als<br />

cursos successius, en cas de mantenir-se<br />

l’excel·lència acadèmica, fins a la finalització<br />

de la titulació que l’estudiant estigui<br />

cursant. Durant aquest curs s’han concedit<br />

23 beques d’aquest tipus.<br />

Altrament, la resta d’estudiants que<br />

obtenen matrícules d’honor durant els<br />

anys de carrera tenen també descomptes<br />

importants.<br />

El programa Talent<br />

El programa Talent té com a objectiu<br />

oferir la gratuïtat total dels estudis que<br />

s’imparteixen a <strong>Blanquerna</strong>-URL als<br />

estudiants de batxillerat amb un expedient<br />

acadèmic brillant o que destaquin<br />

notòriament per un fet objectiu i significatiu<br />

relacionat amb els estudis que<br />

es vulguin cursar. La finalitat d’aquest<br />

projecte és premiar el talent i la cultura<br />

de l’esforç, contribuir a la igualtat<br />

d’oportunitats a les aules i col·laborar,<br />

des de la universitat, en la creació de valor<br />

social i professional. Les escoles que<br />

participen en aquest programa són les<br />

que seleccionen l’estudiant o estudiants<br />

candidats a tenir aquesta beca i que presenten<br />

un informe detallat dels mèrits i<br />

les qualificacions.<br />

Pràctiques internes extracurriculars<br />

Els estudiants tenen la possibilitat de<br />

fer pràctiques internes extracurriculars.<br />

Es tracta d’activitats vinculades a<br />

un programa formatiu tutoritzat que<br />

els estudiants desenvolupen en els diferents<br />

departaments de les facultats<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL i que tenen un ajut<br />

econòmic. El curs passat <strong>10</strong>1 estudiants<br />

es van beneficiar d’aquestes pràctiques<br />

amb diferents tipus de durada.<br />

El Suro<br />

Els estudiants de <strong>Blanquerna</strong> tenen<br />

accés, a través de la intranet El Suro,<br />

a demandes temporals o puntuals<br />

compatibles amb l’horari lectiu. Quan<br />

arriba una petició (cangur, classes de<br />

reforç, etc.) en què no es requereix<br />

ser titulat, la sol·licitud es publica en<br />

aquesta cartellera virtual i l’estudiant<br />

la pot gestionar directament. El curs<br />

passat es van tancar positivament 214<br />

demandes.<br />

La Facultat de<br />

Comunicació crea la<br />

plataforma MiLAB per<br />

fomentar els projectes<br />

dels estudiants i Alumni<br />

La Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-<br />

URL ha creat la plataforma MiLAB, “Media<br />

Innovation Lab”, per fomentar els<br />

projectes innovadors per al sector de la<br />

comunicació produïts pels estudiants de<br />

grau, postgrau, màster i Alumni de la Facultat.<br />

Els projectes es realitzaran en collaboració<br />

amb les empreses per posar-los<br />

a prova en situacions reals del mercat. El<br />

MiLAB el dirigeix el professor Joan Sabaté<br />

i Salazar i el coordina Belén Sánchez Silvero,<br />

amb els professor Sònia de Jaime,<br />

Sue Aran i Josep Maria Picola com a integrants<br />

del comitè de direcció del projecte.<br />

El MiLAB (ja està en marxa la plataforma<br />

virtual www.mediailab.org) oferirà, a<br />

més a més, recursos per a la recerca i la innovació<br />

adreçats a les indústries creatives<br />

associades als mitjans de comunicació. La<br />

plataforma neix amb la finalitat d’avançar-se<br />

a les necessitats del mercat i ajudar<br />

a crear un nou món de la comunicació en<br />

col·laboració amb empreses i empresaris.<br />

El VII Congrés Comunicació i Realitat<br />

es dedica a analitzar el “Breaking<br />

the Media Value Chain”<br />

El VII Congrés Internacional Comunicació<br />

i Realitat, que organtiza la Facultat<br />

de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-<br />

URL, se celebrarà a Barcelona, els dies<br />

13 i 14 de juny del 2013, i tractarà<br />

el tema “Breaking the Media Value<br />

Chain” (Trencant la Cadena de Valors<br />

dels Mitjans).<br />

El congrés, que coordinen els doctors<br />

Klaus Zilles i Joan Cuenca, analitzarà<br />

la necessitat d’explorar noves<br />

direccions per a la millor comprensió<br />

i identificació de les interdependències,<br />

les dinàmiques i els canvis<br />

radicals que cal que experimenti<br />

l’anomenada “plaça pública” que esdevé<br />

la premsa, el cinema, la ràdio,<br />

la televisió, les accions de relacions<br />

públiques i les campanyes publicitàries,<br />

i que afecten directament la<br />

seva línia de flotació: “la cadena de<br />

valor”. Aquest paradigma està basat<br />

en la venda de l’audiència a les organitzacions<br />

anunciants i a les institu-<br />

El Dr. Salvador Pié-Ninot, president de<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL, ha nomenat el Dr.<br />

Josep Gallifa nou degà de la la Facultat<br />

de Psicologia, Ciències de l’Educació<br />

i de l’Esport <strong>Blanquerna</strong>-URL en<br />

substitució del Dr. Climent Giné, degà<br />

d’aquesta facultat des de l’any 2004. El<br />

Dr. Josep Gallifa, que va assumir el càrrec<br />

oficialment el dia 1 de febrer, és llicenciat<br />

en Matemàtiques i en Filosofia<br />

i Ciències de l’Educació, i doctor per la<br />

UB (1990). Així mateix, és catedràtic<br />

de la FPCEE, cap del departament de<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

cions. Però aquesta “cadena de valor”<br />

ara ha entrat en crisi des del moment<br />

que en l’escenari del sector econòmic<br />

de la comunicació s’incorporen<br />

les xarxes socials i la comunicació de<br />

masses horitzontal.<br />

Federico Subervi i Joshua Benton<br />

Els comunicòlegs Federico Subervi<br />

(director del Center for the Study of<br />

Latino Media & Markets en la School<br />

of Journalism and Mass Communication,<br />

Texas State University-San<br />

Marcos) i Joshua Benton (fundador<br />

i director del Nieman Journalism<br />

Lab de Harvard University) seran els<br />

ponents principals del congrés, que<br />

plantejarà l’elaboració d’un manual<br />

que, com els comunament destinats<br />

a productes electrònics i programes<br />

informàtics, contingui una guia escrita<br />

i imatges pertinents per a la millor<br />

comprensió i identificació dels<br />

canvis als mitjans.<br />

El Dr. Josep Gallifa, nou degà de la Facultat<br />

de Psicologia, Ciències de l’Educació<br />

i de l’Esport <strong>Blanquerna</strong><br />

Psicologia i investigador principal del<br />

grup de recerca “Psicologia, persona<br />

i context”, àmbit sobre el qual té un<br />

ampli currículum.<br />

Gallifa va ser cap d’estudis i director<br />

de l’Escola de Mestres <strong>Blanquerna</strong><br />

i el primer degà que va endegar el<br />

projecte de la nova Facultat. Posteriorment,<br />

va exercir de primer secretari<br />

general i vicerector acadèmic de la<br />

<strong>Universitat</strong> <strong>Ramon</strong> <strong>Llull</strong> i l’any 2006<br />

es va reincorporar a la Facultat en tasques<br />

de professor i investigador.


Notícies<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL col·labora amb<br />

Càritas en un projecte per<br />

combatre la pobresa<br />

<strong>Blanquerna</strong> col·labora en el Projecte<br />

d’atenció integral i integrada de la<br />

pobresa infantil (Paidós), impulsat per<br />

Càritas, que té com a objectiu combatre<br />

la pobresa infantil. Aquest projecte<br />

es focalitza en les famílies amb infants<br />

de 0 a 6 anys en situació de pobresa,<br />

amb dificultats per tenir cura dels fills<br />

i que poden presentar altres necessitats<br />

importants no cobertes. El treball<br />

s’aborda des dels àmbits socioeducatiu,<br />

psicoterapèutic i comunitari per<br />

augmentar els factors de protecció i<br />

resiliència dels infants, incrementar<br />

les competències parentals i facilitar<br />

la vinculació de les famílies amb el seu<br />

entorn més proper.<br />

L’aportació de <strong>Blanquerna</strong>-URL girarà<br />

al voltant de tres eixos, va explicar<br />

el Dr. Andreu Ibarz, director general de<br />

<strong>Blanquerna</strong>. El primer, “el seguiment,<br />

l’anàlisi i l’avaluació del projecte amb<br />

els instruments propis de la universitat”;<br />

el segon, “les intervencions de professionals<br />

del món de l’educació, la psi-<br />

Un total de 485 estudiants de batxillerat<br />

va participar durant el mes de<br />

gener en la desena edició dels “Tallers<br />

Salut-Escola” que organitza la Facultat<br />

de Ciències de la Salut <strong>Blanquerna</strong>-URL.<br />

Els tallers, que són gratuïts,<br />

s’han organitzat al voltant dels tres<br />

graus que s’imparteixen a la Facultat:<br />

“Aprèn la reanimació cardiorespiratòria<br />

bàsica” (taller d’infermeria);<br />

“Cuida la teva esquena” i “Aprèn a<br />

utilitzar els músculs correctament per<br />

prevenir lesions: anàlisi muscular del<br />

gest” (de fisioteràpia); i “Nutriactiva’t<br />

28 | Noticies<br />

02 Editorial<br />

cologia, l’esport i la salut per tal de fer<br />

assessorament, formació o intervenció<br />

directa”, i el tercer, “el desplegament de<br />

sinergies entre el projecte i l’àmbit universitari<br />

a través d’un ampli ventall de<br />

possibilitats acadèmiques –pràctiques<br />

d’estudiants en els casos que sigui possible,<br />

treballs de fi de grau, treballs de<br />

postgrau o tesis, etc.– i, també, un treball<br />

de coneixement de la realitat de la<br />

pobresa i del model d’actuació en tota<br />

la comunitat universitària”.<br />

El Dr. Ibarz va puntualitzar que “al<br />

darrere d’aquest projecte no solament<br />

hi ha un conjunt de famílies destinatàries,<br />

sinó que es tracta de fer una prova<br />

pilot d’un model d’intervenció basat en<br />

la prevenció, la integració o el treball<br />

conjunt de diverses institucions, que<br />

vol ser una referència per a futures actuacions<br />

en el camp de la pobresa”. Finalment,<br />

el Dr. Ibarz va dir que “tenim el<br />

compromís d’estendre la sensibilitat del<br />

projecte als universitaris, és un model a<br />

seguir per als estudiants”.<br />

Gairebé 500 estudiants de batxillerat, a la<br />

desena edició dels ‘Tallers Salut-Escola’<br />

pels exàmens” i “La carmanyola intelligent”<br />

(de nutrició).<br />

La X Jornada de Salut<br />

i Diversitat Cultural<br />

tractarà ‘L’espiritualitat<br />

de les cultures’<br />

El dia 27 de febrer, la Facultat de Ciències<br />

de la Salut <strong>Blanquerna</strong>-URL organitza<br />

la X Jornada de Salut i Diversitat<br />

Cultural sota el títol “L’espiritualitat<br />

de les cultures i la seva incidència en<br />

el tenir cura”, en un col·loqui en el<br />

qual participaran el Dr. Jordi López<br />

Camps, doctor en Biologia, i el Dr.<br />

Francesc Torradeflot, doctor en Teologia,<br />

cap del departament de Diversitat<br />

i diàleg interreligiós de l’Associació<br />

Unesco de Catalunya. Moderarà la<br />

taula rodona el Dr. Antoni Nello, professor<br />

de la Facultat de Ciències de la<br />

Salut <strong>Blanquerna</strong>-URL.<br />

Aquesta jornada s’organitza amb<br />

l’objectiu de reconèixer l’espiritualitat<br />

com a factor a tenir present en les situacions<br />

de malaltia així com promoure la<br />

reflexió al voltant del tenir cura espiritual<br />

i les implicacions del suport espiritual en<br />

el decurs de la malaltia.<br />

Més de 250 mestres<br />

participen a les XI Jornades<br />

‘Diàleg Escola-<strong>Universitat</strong>’<br />

Més de 250 mestres van participar el<br />

passat <strong>10</strong> de novembre a les XI Jornades<br />

“Diàleg Escola-<strong>Universitat</strong>”,<br />

sota el títol “Competents en un món<br />

complex”, que organitza la Facultat<br />

de Psicologia, Ciències de l’Educació<br />

i de l’Esport <strong>Blanquerna</strong>-URL. L’acte<br />

central de les jornades va ser la conferència<br />

“Competències per viure bé”<br />

que va impartir Cesc Notó, d’Equip<br />

Cuidem-nos de l’ICE (UAB). Aquestes<br />

jornades tenen com a objectiu, d’una<br />

banda, oferir un espai de comunicació<br />

i d’intercanvi entre les escoles i, de l’altra,<br />

refermar la vinculació entre l’escola<br />

i la universitat.<br />

El dia 5 de febrer<br />

s’obre la preinscripció<br />

a <strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

per al pròxim curs<br />

El dia 5 de febrer, les tres facultats de<br />

<strong>Blanquerna</strong>-<strong>Universitat</strong> <strong>Ramon</strong> <strong>Llull</strong><br />

obren el període de sol·licitud de plaça<br />

per al curs 2013-2014 dels 12 graus<br />

que imparteixen. Els estudiants que<br />

vulguin cursar els seus estudis universitaris<br />

a <strong>Blanquerna</strong>-URL: a la Facultat<br />

de Psicologia, Ciències de l’Educació<br />

i de l’Esport, a la Facultat de Ciències<br />

de la Salut o a la Facultat de Comunicació,<br />

podran fer la preinscripció per<br />

Internet o personalment a la secretaria<br />

del centre. Durant aquests mesos, els<br />

centres han organitzat sessions informatives<br />

per a totes les famílies que hi<br />

estiguin interessades. Tambés es poden<br />

demanar visites personalitzades<br />

a cada facultat- Trobareu tota la informació<br />

sobre les dates de les sessions<br />

informatives a la nostra web www.<br />

blanquerna.url.edu.<br />

La 8a edició d’Aula Salut<br />

<strong>Blanquerna</strong> es dedica a<br />

‘La (des)medicalització’<br />

El dia 16 de maig a les 12 hores,<br />

la Facultat de Ciències de la Salut<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL organitza la 8a edició<br />

de l’Aula Salut <strong>Blanquerna</strong> amb<br />

una taula rodona que abordarà el<br />

tema de “La (des)medicalització”. A<br />

la taula hi intervindran la Gna. Teresa<br />

Forcades, doctora en medicina<br />

i religiosa benedictina del Monestir<br />

de Sant Benet de Montserrat, i el Dr.<br />

Màrius Duran, doctor en farmàcia i<br />

degà de la Facultat de Ciències de la<br />

Salut <strong>Blanquerna</strong>-URL. Moderarà el<br />

col·loqui el Dr. Antoni Nello, professor<br />

titular d’Antropologia i Ètica<br />

de la Facultat de Ciències de la Salut<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL.<br />

Les XIX Jornades de Comunicació<br />

proposen una reflexió sobre la relació<br />

entre la comunicació i l’esport<br />

La dinovena edició de les Jornades de<br />

Comunicació <strong>Blanquerna</strong>, que organitza<br />

la Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-<br />

URL els dies 5, 6 i 7 de març, proposen<br />

una reflexió al voltant de l’esport com a<br />

factor comunicatiu de primer ordre: pel<br />

seu paper en la cohesió i inclusió socials<br />

o en la construcció identitària; pels seus<br />

diferents vessants a escala internacional,<br />

especialment en els Jocs Olímpics; pel<br />

monopoli del futbol (en el cas català, especialment<br />

del Barça) en el periodisme<br />

esportiu... Més d’una cinquantena d’experts<br />

s’aplegaran en aquesta nova edició<br />

per analitzar el tractament mediàtic del<br />

dopatge, l’humor televisiu sobre l’esport,<br />

la creativitat publicitària i l’esport, la comunicació<br />

dels valors esportius, el tractament<br />

audiovisual dels grans esdeveni-<br />

L’expresident Jordi Pujol inaugura el primer curs<br />

del nou grau en Relacions Internacionals<br />

L’expresident de la Generalitat de Catalunya<br />

Jordi Pujol va inaugurar, el<br />

passat 12 de setembre, el primer curs<br />

del nou grau en Relacions Internacionals,<br />

que s’imparteix a la Facultat<br />

de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-URL –el<br />

primer que ofereix una universitat catalana<br />

i el primer que es realitza fora<br />

de Madrid– amb una conferència titulada<br />

“El nostre món és el Món, més<br />

que mai”.<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

ments, el valor del patrocini esportiu i els<br />

clubs de futbol com a marca, entre altres<br />

taules rodones i conferències.<br />

Per tancar les XIX Jornades de Comunicació<br />

<strong>Blanquerna</strong>, es farà com cada<br />

any la tradicional entrega dels Premis<br />

<strong>Blanquerna</strong> de Comunicació, en els seus<br />

dos àmbits: Premi <strong>Blanquerna</strong> al Millor<br />

Comunicador, votat pels estudiants, els<br />

professors i el PAS, i Premi Extraordinari<br />

<strong>Blanquerna</strong>, atorgat per la Facultat.<br />

La Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong><br />

organitza des de l’any 1995 les<br />

Jornades de Comunicació <strong>Blanquerna</strong><br />

amb l’objectiu d’acostar els estudiants al<br />

món professional a través de conferències,<br />

taules rodones i debats en els quals<br />

intervenen personalitats del món acadèmic,<br />

empresarial o institucional.<br />

Noticies | 29


RECERCA<br />

02 Editorial<br />

La bretxa<br />

digital<br />

Text: Francesc Viadel<br />

Il·lustracions: Esperanza Maestro Babío<br />

Durant els darrers tres anys, un equip dirigit pel sociòleg i professor de la Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>,<br />

Dr. Jordi Busquet, ha investigat allò que es coneix com la bretxa digital generacional, un concepte d’una extraordinària<br />

complexitat i, alhora, un fenomen que afecta la manera de relacionar-se joves i adults en funció<br />

dels usos que aquests fan de les noves tecnologies. Àmbits tan centrals de la vida social com els de l’escola i la llar<br />

han esdevingut el camp de batalla, també, d’aquesta pugna entre generacions pel domini de les noves tecnologies. La<br />

qüestió de la distància entre nadius i immigrants digitals inquieta sociòlegs, pedagogs, economistes o comunicòlegs.<br />

Sigui com sigui, una distància que en cap cas és insalvable.<br />

La bretxa digital, això és, la distància cultural<br />

existent entre nadius i immigrants digitals, és un<br />

dels fenòmens més visibles de la Societat de la<br />

Informació, al capdavall un factor més de desigualtat<br />

social, percebut per nombrosos experts<br />

com un risc important i com un repte per a les<br />

societats democràtiques avançades.<br />

Si durant molt temps es va creure que amb<br />

l’accés a la tecnologia n’hi hauria prou per escurçar<br />

aquesta distància, a hores d’ara qualsevol coneixedor<br />

d’aquesta problemàtica qüestió consideraria<br />

l’accés com una condició necessària, però<br />

no suficient, per apropar nadius i immigrants,<br />

joves i adults, per reduir la temuda distància. La<br />

perspectiva ha canviat, però, i l’ús que els uns i<br />

els altres fan de la tecnologia ha esdevingut un<br />

dels factors claus a tenir en compte a l’hora de<br />

reduir el que molt sovint s’ha considerat una distància<br />

gairebé insalvable.<br />

Durant els darrers tres anys, un equip interdisciplinari<br />

dirigit pel sociòleg, economista i professor<br />

de la Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>,<br />

Dr. Jordi Busquet, ha indagat sobre aquesta qüestió<br />

i ha investigat l’ús de les noves tecnologies<br />

per part de les diferents generacions en els àmbits<br />

de l’escola i de la llar, així com els conflictes generats<br />

com a conseqüència justament d’aquests<br />

diferents usos.<br />

L’equip dirigit per Busquet ha comptat amb<br />

les aportacions de quinze investigadors procedents<br />

de diferents universitats espanyoles:<br />

la mateixa <strong>Universitat</strong> <strong>Ramon</strong> <strong>Llull</strong>, la de Saragossa,<br />

la Rey Juan Carlos i la de Sevilla. Alguns<br />

d’aquests membres de l’equip vénen avalats per<br />

un treball molt sòlid en aquest àmbit, com és<br />

el cas del doctor en Comunicació Audiovisual i<br />

Professor d’Estudis d’Informació i Comunicació<br />

de la <strong>Universitat</strong> Oberta de Catalunya (UOC),<br />

Daniel Aranda. Format a <strong>Blanquerna</strong>, Aranda és<br />

un investigador centrat en l’estudi de les formes<br />

de consum, pràctiques culturals i dinàmiques<br />

socials relacionades amb l’oci i l’entreteniment<br />

digital.<br />

Val a dir que L’ús de les TIC i la Bretxa Digital<br />

entre adults i adolescents. Encontres i desencontres<br />

a l’escola i la llar (AUSTICA), és un dels molts<br />

projectes engegats per la xarxa d’investigació<br />

interdisciplinària Conflicte, Infància i Comunica<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

Recerca | 31


ció (CONINCOM), que es marca com a objectiu<br />

l’estudi de situacions de conflicte social, el tractament<br />

mediàtic i la percepció social de la violència.<br />

CONINCOM estudia els usos socials dels mitjans<br />

de comunicació i les Tecnologies de la Informació<br />

i la Comunicació (TIC) i la incidència que els<br />

missatges mediàtics tenen sobre les audiències,<br />

especialment aquelles formades per nens i adolescents.<br />

Així doncs, la bretxa digital i els conflictes<br />

intergeneracionals és només una de les moltes línies<br />

d’investigació d’aquest grup fundat el 1997 a<br />

la Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-URL arran<br />

d’un encàrrec del Consell de l’Audiovisual de Catalunya<br />

per realitzar un model d’anàlisi qualitativa<br />

de la violència en televisió.<br />

“Els primers resultats confirmen, en<br />

efecte, l’existència d’una bretxa<br />

digital entre generacions però també<br />

apunten que pot superar-se i afavorir<br />

la cohesió social en àmbits tan importants<br />

com els de l’escola o la llar”<br />

Els primers resultats –el grup encara continuarà<br />

treballant durant els propers sis mesos en una fase<br />

d’anàlisi quantitativa i de difusió de resultats– confirmen,<br />

en efecte, l’existència d’una bretxa digital entre<br />

generacions, en un context de canvis tecnològics vertiginosos.<br />

Això no obstant, també apunten que aquesta<br />

bretxa pot superar-se i afavorir així la cohesió social<br />

en àmbits tan importants com els de l’escola o la llar.<br />

“Primer que res”, assegura Busquet, “cal tenir<br />

en compte que el concepte de bretxa digital no<br />

s’ha d’analitzar des d’un sol punt de vista. Considerem<br />

d’entrada el mateix concepte de TIC com a<br />

incomplet en la mesura en què només defineix les<br />

noves tecnologies com unes eines concebudes a fi<br />

d’informar i comunicar. Des d’aquesta perspectiva,<br />

la noció de TIC resta encotillada, té un caràcter<br />

determinista”. “És”, matisa, “ben bé com si la tecnologia,<br />

la innovació tecnològica, comportés per<br />

si mateixa transformacions de gran abast quan en<br />

realitat és l’ús que en fem en una determinada direcció,<br />

amb unes determinades finalitats, allò que<br />

en realitat possibilita els canvis”.<br />

Així mateix, el sociòleg creu que “cal insistir<br />

que les TIC també serveixen per relacionar-se. Els<br />

adolescents i els joves fan servir aquests eines com<br />

32 | Recerca Recerca | 33<br />

02 Editorial<br />

a instruments bàsics de socialització. En canvi, els<br />

adults, tret d’excepcions, solen emprar-les per resoldre<br />

problemes, per exemple per enviar un correu<br />

electrònic. La diferència és molt gran. En el<br />

cas dels joves, el valor expressiu dels missatges que<br />

s’intercanvien entre ells són d’una complexitat<br />

enorme”.<br />

Sens dubte, aquest diferent ús ha suposat, segons<br />

explica Ana Cinthya Uribe, una de les tècniques<br />

de l’equip, un canvi qualitatiu: “Abans algú<br />

aprenia a utilitzar Photoshop o Excel, com ho faria<br />

amb qualsevol eina. Avui, per als joves, la tecnologia<br />

depassa de llarg aquest ús purament instrumental.<br />

Fet i fet, no diferencien gaire entre el món real<br />

i el món virtual. Aquest darrer és per ells, en realitat,<br />

la continuació de la vida en un altra dimensió<br />

de l’espai i d’aquí que de vegades ens trobem amb<br />

exemples tan extrems de confusió entre tots dos<br />

plans.” Per a l’adult, en canvi, els espais socials on<br />

line són un món a part. Els adults ben sovint no<br />

saben com acompanyar els joves en aquest espai.<br />

Tot i que Uribe adverteix que la premsa massa<br />

sovint posa l’accent en l’excepcionalitat, en la idea<br />

del temor tecnològic, l’existència d’aquesta duplicitat<br />

de plans diferents de la realitat és un fet. Ho<br />

demostren casos tan contundents com el del suïcidi,<br />

l’octubre de 2012, de l’adolescent canadenca<br />

Amanda Todd, víctima d’un ciberdepredador. N’hi<br />

hauria hagut prou potser a apagar l’ordinador, a<br />

distingir un espai de l’altre, el de la vida real del de<br />

la virtual. Sigui com sigui, el de Todd no és ni de<br />

bon tros l’únic cas i el bullying, l’assetjament escolar<br />

a les xarxes socials, ha esdevingut un problema de<br />

primer ordre en les nostres societats tecnològiques.<br />

Inicialment, l’equip de recerca va haver de fixar<br />

quin era l’estat de la qüestió. Accedir als principals<br />

estudis internacionals fets fins ara sobre la bretxa<br />

digital i, sobretot, conèixer de primera mà l’opinió<br />

d’experts procedents de diferents àmbits, a fi de<br />

detectar quins havien estat els darrers canvis més<br />

importants. “No sempre”, recorda Uribe, “el discurs<br />

que reflecteix l’opinió pública coincideix amb<br />

allò que han esbrinat de nou els experts d’una determinada<br />

matèria”.<br />

Així doncs, durant el 20<strong>10</strong> una part del treball<br />

va consistir en la realització d’onze entrevistes<br />

amb caràcter exploratori a especialistes d’àmbits<br />

com el de la pedagogia, la comunicació, la sociologia<br />

o la programació de continguts audiovisuals,<br />

“Abans algú aprenia a utilitzar<br />

Photoshop o Excel, com ho faria<br />

amb qualsevol eina. Avui, per als<br />

joves, la tecnologia depassa de llarg<br />

aquest ús purament instrumental.<br />

Fet i fet, no diferencien gaire entre<br />

el món real i el món virtual”<br />

entre d’altres. També van ser entrevistats usuaris<br />

i tècnics educatius. Cristóbal Cobo, professor de<br />

l’Oxford Internet Institute, especialista en optimització<br />

d’interacció entre persones i tecnologies<br />

interactives; Pere Arcas, director de Projectes<br />

Educatius de TV3, o Carmen Puyó, responsable<br />

de l’Observatori de la Infància, dependent del Ministeri<br />

de Sanitat i Política Social, van ser algunes<br />

d’aquestes fonts consultades durant la fase inicial.<br />

En una segona fase es va procedir a fer el treball<br />

de camp a cinc ciutats espanyoles: Madrid, Barcelona,<br />

Sevilla, Saragossa i Santiago de Compostel·la.<br />

Es va realitzar un total de 30 focus grup formats: <strong>10</strong><br />

grups de preadolescents de 12 i 13 anys, <strong>10</strong> grups<br />

d’adolescents de 15 i 16 anys i, finalment, <strong>10</strong> grups<br />

de pares, mares i mestres. En definitiva, s’han entrevistat<br />

persones de totes les edats, alumnes, educadors,<br />

individus de diferents classes socials, la majoria<br />

pertanyents a escoles públiques de ciutats amb diversos<br />

nivells de connectivitat a la xarxa, grups, en<br />

definitiva, molt heterogenis. Fins a 180 participants<br />

van aportar els seus punts de vista al llarg de les sessions<br />

de treball de 45 minuts que es van realitzar.<br />

Finalment: centenars de pàgines de transcripció, milers<br />

de dades... Els mateixos investigadors reconeixen<br />

que l’aposta metodològica era molt complicada<br />

però es mostren satisfets amb uns resultats que, asseguren,<br />

són d’una enorme riquesa. D’altra banda,<br />

els canvis en el món tecnològic són tan ràpids que<br />

els investigadors s’han vist obligats en molts moments<br />

del procés a redefinir alguns conceptes.<br />

“Inicialment”, explica Uribe, “començarem<br />

buscant diferències, encontres i desencontres entre<br />

els joves i els professors, entenent que la bretxa<br />

digital estava allí, però a mesura que avançàvem<br />

ens adonàrem que la simple definició de bretxa<br />

no ens servia, que calia fer-la créixer, parlar d’un<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres


“Amb els nous mòbils, la sensació és<br />

que molts pares perden el control, es<br />

queden com fora de joc. L’ordinador de<br />

casa pot ser un artefacte controlat i el<br />

mòbil, en canvi, no”<br />

doble bretxa. L’accés no ho és tot, és només un<br />

aspecte de la distància digital. L’ús és clau. Així,<br />

doncs, no n’hi ha prou d’afavorir que la gent pugui<br />

connectar-s’hi. Altrament, hi ha gent que té<br />

una gran capacitat per solucionar coses a través de<br />

l’ús de les xarxes i d’altres que només utilitzen el<br />

telèfon per trucar. Però per a un adolescent un mòbil<br />

no és un telèfon, és una altra cosa...”<br />

Els investigadors recorden també com la lluita<br />

generacional passa per la lluita pel control i<br />

l’apropiació de les diferents tecnologies, posem per<br />

cas, entre pares i fills. En aquest sentit, Busquet as-<br />

34 | Recerca Recerca | 35<br />

02 Editorial<br />

senyala que “amb els nous mòbils, per exemple, la<br />

sensació és que molts pares perden el control, es<br />

queden com fora de joc. L’ordinador de casa pot ser<br />

un artefacte controlat i el mòbil, en canvi, no. Les<br />

innovacions tecnològiques alteren les condicions<br />

d’ús i, fins i tot, les relacions entre pares i fills”. “Els<br />

nens saben transgredir les normes”, recorda, “però<br />

els adults han de saber com acompanyar, compartir,<br />

ser receptius pel que fa a l’ús de les TIC per part dels<br />

joves”. Segons el sociòleg, el problema arriba quan<br />

“l’adult creu que ja no domina aquella tecnologia.<br />

Aleshores ens trobem amb dues reaccions possibles.<br />

La de prohibir o no comprar o bé la d’ignorar. És<br />

quan ensopeguem amb l’abdicació. Desentendrese’n,<br />

però, és molt perillós. A un nen o a un adolescent<br />

se li han d’ensenyar unes normes bàsiques per<br />

navegar per Internet com se li ensenyen unes normes<br />

bàsiques per moure’s sense riscos pel carrer”. Massa<br />

sovint interfereix en les diferents percepcions de risc<br />

entre joves i adults. “L’adult també s’equivoca, pot<br />

tenir pors imaginàries que tenen poc a veure amb<br />

el ris d’ús real d’una determinada eina tecnològica.<br />

I cal que aquesta percepció de risc sigui compartida,<br />

cal negociar, cal dominar aquesta por de l’adult a<br />

la incertesa, al desconegut, que finalment pot conduir<br />

a l’abdicació”, adverteix Busquet. En qualsevol<br />

cas, els investigadors constaten que tots els grups<br />

reclamen més i millor informació sobre els riscos i<br />

la vulnerabilitat de la xarxa.<br />

Cal també emprar amb prudència el concepte<br />

de nadius i immigrants digitals, enderrocar també<br />

aquell mite segons el qual els nens gairebé ja neixen<br />

ensenyats i els adults no. De fet, insisteix Uribe,<br />

“hi pot haver una distància d’ús entre adults<br />

i joves, però, en cap cas, aquesta és insalvable.<br />

Que un nen sigui hàbil tecnològicament no vol<br />

dir que sàpiga usar aquella tecnologia, que pugui<br />

dotar de contingut l’ús”. “En tot plegat”, recalca<br />

Busquet, “hi ha com un fetitxisme tecnològic;<br />

l’adult queda fascinat quan veu un nen de quatre<br />

anys utilitzant una tecnologia gairebé equiparada<br />

a la màgia, tendeix a pensar que aquell nen és un<br />

geni, però no és veritat”.<br />

La llar no és l’únic camp de batalla. A l’escola<br />

es lliura també bona part d’aquesta guerra entre<br />

joves i adults, d’aquest desencontre. I la situació<br />

sembla a hores d’ara greu bàsicament perquè<br />

a l’escola s’insisteix a ensenyar només les<br />

TIC a un nivell purament instrumental. També<br />

els mestres, com els pares, cauen sovint en<br />

la temptació de l’abdicació pel que fa a l’ús de<br />

la tecnologia. Amb aquest panorama, i segons<br />

conclouen els investigadors, els alumnes poden<br />

“La llar no és l’únic camp de<br />

batalla. A l’escola es lliura també<br />

bona part d’aquesta guerra entre<br />

joves i adults, d’aquest desencontre”<br />

mostrar-se més o menys condescendents amb<br />

els seus familiars, però, en canvi, solen mostrarse<br />

molt crítics amb la “incompetència digital”<br />

dels seus mestres. Cal, doncs, millorar la capacitat<br />

d’utilitzar les TIC per tal de resoldre problemes<br />

i de trobar solucions en l’àmbit de la vida<br />

personal, laboral o de l’oci.<br />

El cas és que “l’escola”, com assegura Jordi<br />

Busquet, “tendeix a estigmatitzar tots aquells<br />

usos que s’escapen de l’educació formal, d’una<br />

forma reglada, d’un aprenentatge sistemàtic.<br />

Això genera una paradoxa perquè, d’una banda,<br />

es vol potenciar l’ús de les tecnologies a les aules,<br />

però, de l’altra, se sanciona l’ús relacional de<br />

les tecnologies en l’àmbit de l’escola”. Segons el<br />

director de la investigació, per a molts mestres<br />

la cultura i l’educació és allò que estrictament<br />

s’explica a l’escola. Molts mestres desconfien de<br />

la xarxa o de la televisió. I a la fi resulta que tot<br />

allò que interessa als nens està prohibit a les au-<br />

“L’escola ha d’entendre que els reptes<br />

als quals s’enfronta estan íntimament<br />

relacionats amb el fet de la revolució<br />

digital i no pot quedar-ne de cap<br />

manera al marge”<br />

les. Aquest fet, del tot contradictori, segons posa<br />

en relleu Busquet, el que fa és acréixer encara<br />

més la distància, fer molt més profunda la desconfiança<br />

entre generacions. Tot plegat, i així ho<br />

constata l’equip, produeix un xoc de legitimitats<br />

entre allò que seria una cultura escolar i una cultura<br />

digital dels joves.<br />

“L’escola”, assevera Busquet amb fermesa i amb<br />

un deix de preocupació, “ha de canviar. Cal que ensenyi,<br />

per exemple, a discernir continguts. La situació<br />

és d’una certa gravetat. L’escola ha d’entendre<br />

que els reptes als quals s’enfronta estan íntimament<br />

relacionats amb el fet de la revolució digital i<br />

no pot quedar-ne de cap manera al marge”.<br />

La clau, doncs, per acurtar aquesta bretxa és<br />

entendre que per a les noves generacions les TIC<br />

són molt més que unes eines que resolen problemes<br />

quotidians, entendre que les xarxes són<br />

per als joves un espai de socialització vital i necessari<br />

on aprenen habilitats, coneixements bàsics<br />

a fi de desenvolupar-se com a éssers humans<br />

competents, un lloc on es coneixen, comparteixen,<br />

treballen la identitat... Assumir també, i<br />

sobretot, el repte d’apropar-se a aquesta realitat,<br />

sense prejudicis, apamant de forma racional<br />

l’envergadura real dels riscos, superant les pors,<br />

evitant una abdicació que a la llarga i a la curta<br />

pot resultar fatal per a la cohesió social. Una<br />

bretxa tan profunda com vulguem però en cap<br />

cas insalvable.<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres


Novetats editorials<br />

Ars Brevis, núm. 17<br />

L’anuari de la Càtedra <strong>Ramon</strong> <strong>Llull</strong> <strong>Blanquerna</strong><br />

dedica l’apartat Monogràfica a “La<br />

relació entre Schelling i Kierkegaard”, en<br />

commemoració del bicentenari del naixement<br />

de Kierkegaard, amb articles de<br />

Jon Stewart, Ingrid Basso, María J. Binetti, José García<br />

Martín, José Alberto Rivera, Jacobo Zabalo i Fernando<br />

Pérez Borbujo. L’apartat Estudis recull <strong>10</strong> escrits que<br />

fan referència a temes diversos sobre educació, esport,<br />

pensament, antropologia, filosofia, història i religió. La<br />

secció Recensions tanca aquesta 17a edició de l’anuari.<br />

Lenguaje NIC para el aprendizaje teoricopráctico<br />

en enfermería, de Rosa Rifà, Cristina Olivé<br />

i Montserrat Lamoglia (coord.)<br />

Aquest llibre, coordinat per les professores<br />

de la Facultat de Ciències de la Salut <strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

Dra. Rosa Rifà, Cristina Olivé i<br />

Montserrat Lamoglia, emmarca els procediments en les<br />

intervencions NIC amb una estructura que utilitza la inclusió<br />

del llenguatge estandarditzat, que guia tots els aprenentatges<br />

pràctics dels estudiants. Editorial Elsevier, 2012.<br />

Sobre el olvido, d’Anna Pagès<br />

La Dra. Anna Pagès, professora de la Facultat<br />

de Psicologia, Ciències de l’Educació i<br />

de l’Esport <strong>Blanquerna</strong>-URL, ofereix una<br />

original visió sobre el record i les seves contradiccions,<br />

enllaçant autors com Freud o<br />

Gadamer amb el seu propi pensament, però també amb<br />

escriptors com Jorge Semprún o Thomas Mann. Es tracta<br />

d’un assaig filosòfic sobre l’experiència de l’oblit, un<br />

tema de gran abast que afecta diverses generacions, les<br />

famílies i els individus, relacionat amb el patiment i la<br />

pèrdua. Editorial Herder, 2012.<br />

Revista Trípodos, núm. 29<br />

El número 29 de la revista acadèmica Trípodos<br />

dedica els articles centrals a la figura del<br />

periodista nord-americà Gay Talese, amb la<br />

conferència que va fer a la Facultat de Comunicació<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL el 19 de maig<br />

de l’any passat. Aquest número també recull la conferència<br />

que el professor Stewart M. Hoover va oferir a la<br />

Facultat el passat mes de febrer amb el títol “Religion<br />

and the Media in the 21st Century”. En la secció “Fonaments”,<br />

s’inclouen els articles “La emoción y la razón en<br />

36 | Llibres<br />

02 Editorial<br />

la estructura del pensamiento estratégico publicitario”<br />

(Omar Núñez), “Medición de las respuestas psicofisiológicas<br />

grupales para apoyar el análisis de discursos políticos”<br />

(José Luis Martínez Herrador, et al.), “Existència<br />

per contrast. La natura psicoacústica del silenci” (Daniel<br />

Torras), “Una reflexión sobre los procesos de visibilización<br />

de temas sociales en los medios de comunicación”<br />

(Catalina Gayà i Carme Ferré), “La externalización como<br />

estrategia de creación del tercer canal. El caso de la televisión<br />

autonómica de Murcia” (Isabel Sarabia, et al.)<br />

i “Docudrama contemporáneo: rasgos configuradores”<br />

(Carme Raventó, et al.). Editorial Trípodos, 2012.<br />

Aloma, núm. 30 (1)<br />

L’últim número de la revista Aloma, de la<br />

Facultat de Psicologia, Ciències de l’Educació<br />

i de l’Esport <strong>Blanquerna</strong>-URL, tracta el<br />

tema de l’envelliment i salut, coordinat per<br />

la professora Olga Bruna, neuropsicòloga i<br />

doctora en Psicologia. En aquest monogràfic hi han participat<br />

experts en diferents àmbits. Completa el número<br />

l’“Espai obert”, apartat dedicat a articles de diferents autors,<br />

i la secció “Lectura”.<br />

Les ombres errants, de Ferran Sáez<br />

En la seva primera novel·la, el professor<br />

de la Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

Dr. Ferran Sáez narra una història<br />

que transcorre el 1975, amb dos germans<br />

que no s’han vist des de fa 34 anys, un<br />

poeta nacional cínic i moribund, supervivent de l’heroïna,<br />

i un teòric de la revolució a punt de passar a la<br />

praxi. Tenen en comú una cosa: haver viscut un misteri<br />

en temps molt confusos. Edicions La Magrana, 2012.<br />

Incitacions, d’Enric Sòria<br />

L’escriptor i professor de la Facultat de Comunicació<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL Enric Sòria recull<br />

en aquesta obra, una reedició ampliada,<br />

articles sobre llibres o lectures personals amb<br />

l’objectiu d’incitar a la lectura, a la reflexió<br />

i al debat. Diu l’autor: “Cada llibre és un món i cada lectura<br />

una relació personal amb aquest món. El comentari<br />

escrit dóna testimoni d’aquest viatge singular que és la<br />

lectura. El crític no té com a missió sentenciar les obres<br />

que comenta. Ha d’intentar comprendre-les: la seua tasca<br />

és informar i orientar, ha d’arriscar-se a interpretar i a<br />

valorar.” Publicacions de la <strong>Universitat</strong> de València, 2012.<br />

El valor de tenir valors, de Francesc Torralba<br />

El professor de <strong>Blanquerna</strong>-URL Dr. Francesc<br />

Torralba pretén despertar els valors<br />

amagats que hi ha en tot ésser humà, fer-los<br />

sortir a la llum, perquè cadascú en prengui<br />

consciència, pugui respondre les seves pròpies<br />

preguntes i viure de manera lliure i independent.<br />

“Els valors –diu a la contracoberta– no són realitats que<br />

es deixin posseir o agafar. (...) Es poden definir com a<br />

horitzons de referència, però també com la força motriu,<br />

com el que empeny a actuar, a moure’s i a viure.” Ara<br />

Llibres, 2012.<br />

Trípodos extra: ‘La innovació en relacions públiques’<br />

La Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-<br />

URL recull en aquest número extra de la<br />

revista Trípodos, editat pels professors Enric<br />

Ordeix i Josep Rom, les actes presentades<br />

en el cinquè congrés internacional<br />

d’investigació i relacions públiques amb el títol “La<br />

innovació en relacions públiques”, que va organitzar a<br />

la Facultat el grup de recerca en estratègia i creativitat<br />

publicitàries conjuntament amb l’Asociación de Investigadores<br />

en Relaciones Públicas.<br />

Quan els obrers van ser els amos. Una setmana<br />

de vaga general política a Sabadell el febrer<br />

de 1976, de Xavier Vinader<br />

El periodista i professor del Màster en<br />

Periodisme Avançat-Reporterisme <strong>Blanquerna</strong>-Grup<br />

Godó, Xavier Vinader, explica<br />

en aquest llibre els fets de la darrera setmana<br />

de febrer de 1976, quan els obrers es van convertir<br />

en els veritables amos dels carrers de Sabadell com a<br />

resposta ciutadana contra l’abús de poder d’un consistori<br />

prepotent i desacreditat. L’autor recull aquest<br />

moment històric detalladament i hi aporta dades,<br />

fotografies i documents inèdits. Pagès Editors, 2012.<br />

Imitació de l’home, de Ferran Toutain<br />

L’escriptor Ferran Toutain, professor de la<br />

Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-URL,<br />

tracta en aquest assaig literari el tema de la<br />

imitació des de múltiples punts de vista i<br />

combina el relat autobiogràfic amb la divulgació<br />

filosòfica, la teoria literària i la reflexió personal<br />

sobre el món. “Tot el que constitueix la personalitat<br />

d’un home prové de la imitació dels altres homes –es<br />

llegeix a la contracoberta–. Tot potser no, però sí la part<br />

més substancial, les seves conviccions, el seus anhels, els<br />

seus gestos (...) Per dir-ho amb paraules de Gombrowicz,<br />

l’autor més al·ludit en aquest llibre, l’autenticitat està<br />

fora de l’abast humà.”Edicions La Magrana, 2012.<br />

Juan Marsé. Periodismo perdido (Antología<br />

1957-1978), de Joaquim Roglan (ed.)<br />

El periodista i professor de la Facultat de<br />

Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-URL Joaquim<br />

Roglan és l’editor d’aquest recull de textos<br />

iniciàtics en el periodisme escrit de Juan<br />

Marsé, des de crítiques de cinema, teatre i televisió, entrevistes<br />

a folklòriques i toreros, fins a consultoris sentimentals<br />

i altres textos. La contracoberta del llibre apunta<br />

(referint-se a Juan Marsé): “Polemista, valent, àgil, sincer,<br />

divertit i contundent, aquesta antologia abasta des<br />

del seu periodisme sota censura fins al preludi de la llibertat<br />

d’expressió.” Editat per la Facultat de Comunicació<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL i l’editorial Edhasa, 2012.<br />

Revista Trípodos, núm. 30<br />

El número 30 de la revista acadèmica de la<br />

Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

Trípodos, que ha coordinat el director de<br />

Grau en Relacions Internacionals, Dr. Joan<br />

Barata, està dedicat a les revoltes àrabs i els<br />

mitjans de comunicació. The Arab revolutions and the media<br />

és un monogràfic amb els articles “Narratives of Legitimacy”<br />

(Monroe E. Price); “Médias et developpements<br />

politiques dans le Maghreb et le monde arabe” (A. Ghazali);<br />

“The Political Transition in Tunisia from the Point<br />

of View of Regulation of Communication Media” (Joan<br />

Barata); “Media and Revolution in Lybia” (Jacobo Quintanilla<br />

i Jamal Dajani); “Mubarak Resigns: Assessing the<br />

Quality of Readers Comments in Online Quality Media”<br />

(Javier Díaz Noci), i “Les ‘primaveres àrabs’ i la reinvenció<br />

del nord d’Àfrica” (M. Dolors Genovès).<br />

La construcció del pensament a l’aula. Filosofia,<br />

escriptura i treball cooperatiu en el<br />

batxillerat, de Mariona Corcelles<br />

Aquesta obra, de la professora de la Facultat<br />

de Psicologia, Ciències de l’Educació i<br />

de l’Esport <strong>Blanquerna</strong>-URL Mariona Corcelles<br />

i d’Antoni Pujadas, va ser la guanyadora de la cinquena<br />

edició del Premi d’Educació Edu 21 de suport a<br />

la recerca i a la reflexió educativa que impulsa el Centre<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres<br />

Llibres | 37


d’Estudis Jordi Pujol. Es tracta d’un treball que afronta<br />

la necessitat de reflexionar sobre el sentit de la filosofia<br />

en la societat del segle XXI i sobre com ha de ser el seu<br />

ensenyament a les escoles. La proposta que fan els autors<br />

en aquest llibre detalla i explica quines poden ser<br />

aquestes condicions i com posar-les en pràctica a l’aula.<br />

Editorial Barcanova, 2012.<br />

Retaule en gris, de Joaquim Amat Piniella, de<br />

David Serrano (ed.)<br />

El professor de la Facultat de Comunicació<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL David Serrano ha editat<br />

aquest recull de contes inèdits de l’escriptor<br />

Joaquim Amat-Piniella, supervivent de<br />

l’Holocaust que va escriure en els anys més durs de la<br />

postguerra. L’origen d’aquestes narracions es remunta a<br />

1996, quan el professor Serrano va localitzar a casa del fill<br />

d’Amat Piniella una maleta amb el seu llegat literari, intellectual,<br />

epistolar i fotogràfic. Editorial Bromera, 2012<br />

Arqueologia, d’Enric Sòria<br />

L’escriptor i poeta Enric Sòria, professor de<br />

la Facultat de Comunicació <strong>Blanquerna</strong>-<br />

URL, ha estat guardonat amb el premi Alfons<br />

El Magnànim de poesia en valencià,<br />

que concedeix la Diputació de València,<br />

per aquesta obra. Bona part dels poemes que acull Arqueologia<br />

estan relacionats amb la memòria, la pervivència<br />

en el temps i la mort, així com amb les paradoxes que es<br />

deriven d’aquests conceptes. El jurat que va seleccionar<br />

l’obra destaca del poemari “l’exploració que el poeta fa<br />

de les diferents formes mètriques, a més de les versions<br />

i variacions sobre grans autors clàssics per donar forma<br />

a un exercici de saviesa que reflexiona sobre la condició<br />

humana”. Editorial Bromera, 2012.<br />

38 | Llibres<br />

02 Editorial<br />

El benestar als centres i en el professorat. L’estat<br />

de l’educació a Catalunya, de Jordi Longàs (coord.)<br />

El professor de la Facultat de Psicologia,<br />

Ciències de l’Educació i de l’Esport<br />

<strong>Blanquerna</strong>-URL Dr. Jordi Longàs, juntament<br />

amb Miquel Martínez, ha coordinat aquest llibre<br />

que analitza el paper fonamental que té el benestar<br />

en l’estat de l’educació a Catalunya, tal com mostra<br />

la recerca educativa. Des de diferents perspectives, el<br />

text argumenta que el benestar a l’escola és un factor<br />

determinant de l’èxit educatiu, tant des d’un vessant<br />

acadèmic i escolar com amb relació a la formació integral<br />

dels infants i joves escolaritzats i, fins i tot, en la<br />

prevenció de la violència escolar. Editat per Fundació<br />

Jaume Bofill, 2012.<br />

El futbol, l’avantguarda d’una nova religió,<br />

de Xavier Arranz<br />

El professor de la Facultat de Psicologia,<br />

Ciències de l’Educació i de l’Esport <strong>Blanquerna</strong>-URL<br />

Dr. Xavier Arranz analitza en<br />

aquest llibre com el món del cristianisme<br />

des de la seva aparició, com una escissió del judaisme,<br />

dins la comunitat cristiana d’Antioquia amb forts trets<br />

hel·lenístics, amb el lideratge de Pau de Tars, i el món<br />

del futbol des de la seva aparició a Anglaterra al segle<br />

XIX amb la promulgació del codi de Cambridge, mantenen<br />

punts convergents. Les propostes axiològiques<br />

de sant Pau, concretades en les anomenades metàfores<br />

esportives, serveixen de punt de comparació amb els<br />

trets que identifiquen les característiques del futbolista<br />

contemporani. La utilització d’un llenguatge sagrat<br />

dins del món profà del futbol també és objecte d’anàlisi<br />

en aquesta obra. Publicat per Editorial Académica<br />

Española, 2012.<br />

Si ets excel·lent,<br />

estudiaràs de franc<br />

a <strong>Blanquerna</strong><br />

Beques a l’excel·lència acadèmica 2013-14<br />

www.blanquerna.url.edu | infor@blanquerna.url.edu<br />

01 Portada 04 Reportatge <strong>10</strong> <strong>Opinió</strong> 16 Conversa 22 Alumni 26 Notícies 30 Recerca 36 Llibres

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!