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Febrero 2010<br />
Número 2<br />
<strong>Palabra</strong> <strong>de</strong> <strong>Honor</strong>: Cervantes<br />
Torrejón y Velasco, un músico albaceteño<br />
El Baluarte <strong>de</strong> Torre Gran<strong>de</strong><br />
La Cocina en el Barroco
Presentación <strong>de</strong> la revista, el pasado 15<br />
<strong>de</strong> enero en la Casa <strong>de</strong> la Cultura<br />
Mesa presi<strong>de</strong>ncia, Alfredo Calatayud, Fermín Cerdán, Antonio Lopez, Heminio Gómez y Pascual Sánchez.<br />
Equipo <strong>de</strong> redacción <strong>de</strong>l primer<br />
número <strong>de</strong> la revista “Gaceta<br />
<strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> Histórica”<br />
Herminio Gómez, Norberto<br />
Cuenca, José Antonio Blanco,<br />
Leia Cuenca y José Ramón<br />
Sánchez.<br />
Instantanea durante el acto <strong>de</strong><br />
presentación, realizado en el<br />
salón audiovisual <strong>de</strong> la Casa<br />
<strong>de</strong> Cultura <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>.
“Gaceta <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> Histórica”.<br />
Publicación <strong>de</strong> la A.C.<br />
1707<br />
www.almansa1707.es<br />
Redacción: Herminio Gómez,<br />
Norberto Cuenca, José Ramón<br />
Sánchez, José Antonio Blanco,<br />
Manolo Olaya.<br />
Maquetación: Leia Cuenca<br />
Colaboradores: Miguel-Juan Pereda<br />
Hernán<strong>de</strong>z y Antonio Cuenca<br />
Imprime: Imprenta Municipal<br />
Patrocinio: Concejalía <strong>de</strong> Cultura.<br />
Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong><br />
Deposito legal:<br />
Sumario<br />
<strong>Palabra</strong> <strong>de</strong> <strong>Honor</strong>: Cevantes.6<br />
Tomás De Torrejón Y Velasco.<br />
Músico y Compositor<br />
Albaceteño. 8<br />
Taller <strong>de</strong> Confección Barroca:<br />
Una iniciativa ilusionante. 10<br />
Notas Históricas Sobre<br />
El Baluarte De Torre Gran<strong>de</strong>.<br />
12<br />
La cocina <strong>de</strong>l Barroco. 16<br />
Gracias por vuestro apoyo<br />
EDITORIAL<br />
El equipo <strong>de</strong> redacción quiere agra<strong>de</strong>cer en nombre <strong>de</strong> la Asociación<br />
1707 <strong>Almansa</strong> Histórica, la gran asistencia y acogida que tuvo la<br />
presentación <strong>de</strong>l primer número <strong>de</strong> “Gaceta <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> Histórica”<br />
el pasado día 15 <strong>de</strong> Enero.<br />
El acto, realizado en el salón audiovisual <strong>de</strong> la Casa <strong>de</strong> Cultura <strong>de</strong><br />
<strong>Almansa</strong>, lo presidió el Alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> la ciudad D. Antonio López Cantos,<br />
junto al Vice-alcal<strong>de</strong> D. Fermín Cerdán Gosalvez y el Concejal<br />
<strong>de</strong> Cultura D. Alfredo Calatayud Réig y contó con la asistencia <strong>de</strong><br />
la Delegada <strong>de</strong> la Consejería <strong>de</strong> Cultura, Turismo y Artesanía, Dña.<br />
Amaya Villanueva. Asistieron más <strong>de</strong> 100 personas entre las que,<br />
a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> los habituales y siempre fieles amigos <strong>de</strong> la Asociación<br />
1707, soporte y columna vertebral <strong>de</strong> este proyecto, se encontraban<br />
muchas otras personas que <strong>de</strong>cidieron acercarse a conocer la nueva<br />
revista y nueva web www.almansa1707.es<br />
Queremos agra<strong>de</strong>cer expresamente la presencia <strong>de</strong>l Vicepresi<strong>de</strong>nte<br />
<strong>de</strong> la Asociación Napoleónica Valenciana, D. Cesar Evangelio Luz,<br />
y <strong>de</strong> D. Tomás Jacinto Ruiz, investigador especializado en historia<br />
militar, que hicieron el esfuerzo <strong>de</strong> asistir <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Benidorm y Valencia<br />
respectivamente.<br />
Gracias a todos por vuestro apoyo y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> estas páginas vamos a<br />
intentar correspon<strong>de</strong>r con trabajo e ilusión.<br />
Aquí esta el número 2 <strong>de</strong> esta revista en el que se incorporan nuevos<br />
colaboradores y secciones. Esperamos que la disfrutéis.<br />
Equipo <strong>de</strong> redacción <strong>de</strong> “Gaceta <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> Histórica”
La Barrilla, un tesoro<br />
vegetal <strong>de</strong>sechado<br />
1650 – 1750<br />
En varias ocasiones, buscando información<br />
en mapas y documentos<br />
<strong>de</strong>l s. XVII y XVIII me llamó la<br />
atención que aparecía el nombre<br />
<strong>de</strong> “Barrilla” junto a otros productos<br />
agrarios como trigo, cebada,<br />
esparto, etc. Este nombre<br />
<strong>de</strong>saparecía <strong>de</strong> las relaciones <strong>de</strong><br />
cultivos y exportaciones agrícolas<br />
a mediados <strong>de</strong>l s. XIX. ¿Qué era<br />
la Barrilla y porqué <strong>de</strong>saparecía<br />
<strong>de</strong> la documentación tan súbitamente?<br />
La respuesta es una muestra <strong>de</strong><br />
los muchísimos conocimientos<br />
ancestrales perdidos como consecuencia<br />
<strong>de</strong> la revolución industrial.<br />
La Barrilla fue la <strong>de</strong>nominación<br />
popular <strong>de</strong> una amplia variedad<br />
<strong>de</strong> arbustos <strong>de</strong>l genero “Salsola”,<br />
(Halogetum sativus ó Salsola sátiva,<br />
Salsola Kali, etc.) que crecen<br />
en entornos costeros, lagunas<br />
salitrosas, terrenos con alta concentración<br />
<strong>de</strong> sales y con escasa<br />
lluvia. Su cultivó está documentado,<br />
con escasos <strong>de</strong>talles, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />
época <strong>de</strong> la dominación árabe <strong>de</strong><br />
la península ibérica, aunque pue<strong>de</strong><br />
ser muy anterior. Su interés<br />
económico radicaba en su alto<br />
contenido en Sodio, obteniendo<br />
<strong>de</strong> ella la llamada “Piedra <strong>de</strong><br />
Sosa” a base <strong>de</strong> una incineración<br />
controlada <strong>de</strong> estos arbustos, tarea<br />
realizada por unos artesanos<br />
<strong>de</strong>nominados “Maestros Barrilleros”.<br />
La siembra, recolección y quema<br />
<strong>de</strong> la barrilla, proporcionaba la<br />
codiciada “Sosa”, que era imprescindible<br />
para la fabricación <strong>de</strong> vidrio,<br />
jabones duros y como blanqueante<br />
y fijador <strong>de</strong> tintes en los<br />
tejidos. La <strong>de</strong> mejor calidad era<br />
conocida como “Sosa ó barrilla<br />
<strong>de</strong> Alicante”, pues esta provincia<br />
<strong>de</strong>stacaba en su producción, que<br />
se extendía en una zona amplia<br />
costera <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Málaga a Tarragona,<br />
junto a gran<strong>de</strong>s zonas <strong>de</strong> La<br />
Mancha.<br />
Recolectada en Septiembre,<br />
cuando la planta alcanza su madurez,<br />
una vez seca se procedía a<br />
Vida Cotidiana<br />
Barrilla en <strong>Almansa</strong><br />
“Su interés económico<br />
radicaba en su alto<br />
contenido en Sodio,<br />
obteniendo <strong>de</strong> ella la<br />
llamada “Piedra <strong>de</strong><br />
Sosa”(...)tarea realizada<br />
por unos artesanos<br />
<strong>de</strong>nominados<br />
Maestros Barrilleros.”<br />
la quema para extraer la preciada<br />
sosa. Sin embargo esto no era<br />
tarea fácil, y si no se conocía bien<br />
el proceso el resultado podía ser<br />
un montón <strong>de</strong> cenizas inútiles.<br />
Los “Quemadores” ó “Maestros<br />
Barrilleros” eran artesanos muy<br />
reconocidos, y solían realizar su<br />
labor <strong>de</strong> forma itinerante, recorriendo<br />
las zonas <strong>de</strong> producción.<br />
El maestro necesitaba un ayudan-
Mapa <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Valencia<br />
Fco. Antonio Cassaus, 1693 (<strong>de</strong>talle)<br />
<strong>de</strong>talle <strong>de</strong>l texto “Descripción<br />
<strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Valencia”<br />
te y cuatro ó cinco peones en su seca al tacto, sin olor ingrato, sa- <strong>de</strong> Alicante se había reducido en<br />
labor. El hoyo don<strong>de</strong> se producía bor salado alcalino; mojada <strong>de</strong>s- 1862 a 4.864 arrobas y en 1870<br />
la quema era <strong>de</strong> unas dimensiopi<strong>de</strong> olor urinoso”.<br />
a sólo 376 arrobas.<br />
nes consi<strong>de</strong>rables, cerca <strong>de</strong> un A finales <strong>de</strong>l s. XVIIII, el botánico Desaparecido el aprovechamien-<br />
metro <strong>de</strong> diámetro y medio metro Cavanilles da unas cifras anuales to comercial <strong>de</strong> la planta, poco a<br />
<strong>de</strong> profundidad.<br />
<strong>de</strong> producción para el reino <strong>de</strong> poco se olvidó el <strong>de</strong>licado proce-<br />
Al quemarse en las condicio- Valencia <strong>de</strong> 332.700 arrobas so <strong>de</strong> incineración, hasta que se<br />
nes i<strong>de</strong>ales, la barrilla suelta un (aproximadamente 3.827 tone- perdió completamente el arte <strong>de</strong>l<br />
producto gelatinoso, que poco a ladas), exportándose <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el maestro barrillero.<br />
poco, quema tras quema, en una puerto <strong>de</strong> Alicante a Inglaterra y Hoy solo po<strong>de</strong>mos recuperar al-<br />
tarea que duraba entre 28 y 40 h Francia. Los lugares que produgunos retazos <strong>de</strong> este antiquísimo<br />
<strong>de</strong> trabajo continuo, se iba acucían más barrilla eran Alicante, saber, que la revolución industrial<br />
mulando en el fondo <strong>de</strong>l hoyo. Pinoso, Dolores y Crevillente. transformó <strong>de</strong> un conocimiento<br />
Por cada 4 quintales <strong>de</strong> hierba En 1847, Pascual Madoz, dice en artesanal con cientos <strong>de</strong> años<br />
seca se obtenía uno <strong>de</strong> sosa. (Un su “Diccionario geográfico-esta- <strong>de</strong> antigüedad sobre una hierba<br />
quintal = 46 kg.).<br />
distico-histórico” sobre la produc- productiva y generadora <strong>de</strong> rique-<br />
La masa resultante <strong>de</strong> la quema ción agrícola en <strong>Almansa</strong>: za, en una mala hierba que hoy<br />
se <strong>de</strong>jaba enfriar al menos 48 “…sus mayores cosechas son <strong>de</strong> contemplamos en los días vento-<br />
horas, tras lo que quedaba con- cereales… poco aceite, alguna sos <strong>de</strong> otoño rodando tristemenvertida<br />
en una piedra, compuesta miel y barrilla para las fábricas <strong>de</strong> te, impulsada por el viento hasta<br />
principalmente <strong>de</strong> carbonato só- jabón…”<br />
quedar enganchada, junto con<br />
dico (Sosa), que es <strong>de</strong>scrita así en Unos años antes había comen- otros <strong>de</strong>sechos, en la valla metá-<br />
1818 por M. La Gasca: “Es sólizado el proceso industrial <strong>de</strong> exlica <strong>de</strong> un solar <strong>de</strong>shabitado.<br />
da, <strong>de</strong> un gris azulado, tirante al tracción <strong>de</strong> sosa <strong>de</strong> la sal marina,<br />
blanco, cuyos fragmentos tienen que poco a poco fue sustituyen-<br />
sonido claro casi metálico; agujedo al proceso <strong>de</strong> quema <strong>de</strong> las<br />
ritos pequeños por encima, y en hierbas barrilleras <strong>de</strong> tal forma<br />
el centro un grano bastante fino, que la exportación por el puerto<br />
Herminio Gómez
D. Miguel <strong>de</strong><br />
Cervantes Saavedra<br />
Perlas Literarias<br />
A este apartado iremos trayendo<br />
pequeñas (por su extensión, que<br />
no por su valía…) perlas <strong>de</strong> la<br />
literatura, principalmente <strong>de</strong> autores<br />
españoles aunque también<br />
<strong>de</strong> allen<strong>de</strong> nuestras fronteras que<br />
tengan relación con temas históricos<br />
en todas sus vertientes, pero<br />
con especial <strong>de</strong>dicación a la vida,<br />
trabajos, gracias y <strong>de</strong>sgracias <strong>de</strong><br />
los hombres y mujeres que han<br />
servido en los ejércitos, mesnadas,<br />
milicias y tropas <strong>de</strong> los estados,<br />
señores y príncipes a lo largo<br />
<strong>de</strong>l tiempo.<br />
En este número <strong>de</strong> “Histórica”<br />
traemos a modo <strong>de</strong> ilustrísimo<br />
padrino <strong>de</strong> esta sección, la inmortal<br />
pluma <strong>de</strong> D. Miguel <strong>de</strong> Cervantes<br />
Saavedra en su obra más<br />
universal, “El Ingenioso Hidalgo<br />
D. Quijote <strong>de</strong> la Mancha”.<br />
En el capítulo 38, “Que trata <strong>de</strong>l<br />
curioso discurso que hizo D. Quijote<br />
<strong>de</strong> las Armas y las Letras”,<br />
el genio <strong>de</strong> Cervantes pone en<br />
boca <strong>de</strong>l hidalgo manchego una<br />
reflexión comparativa sobre dos<br />
aspectos <strong>de</strong> su propia experiencia,<br />
la vida <strong>de</strong> estudiante y la <strong>de</strong><br />
soldado.<br />
Sin duda el autor recordaba perfectamente<br />
las vivencias y sufrimientos<br />
durante su etapa militar,<br />
cuya culminación sería su participación<br />
en la batalla naval <strong>de</strong> Lepanto,<br />
el 7 <strong>de</strong> Octubre <strong>de</strong> 1571.<br />
Destinado en la galera “Marquesa”<br />
y pese a estar gravemente<br />
enfermo <strong>de</strong> calenturas, se negó a<br />
retirarse <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> cubierta y al<br />
mando <strong>de</strong> una sección <strong>de</strong> doce<br />
soldados contribuyó al asalto <strong>de</strong><br />
la Galera capitana <strong>de</strong> Alejandría,<br />
recibiendo, dos arcabuzazos, uno<br />
en el pecho y otro en la mano izquierda<br />
que se la <strong>de</strong>jó inutilizada<br />
<strong>de</strong> por vida. Tras recuperarse <strong>de</strong><br />
sus heridas, en 1572 ya estaba<br />
formando parte <strong>de</strong> la compañía<br />
<strong>de</strong>l capitán Manuel Ponce <strong>de</strong><br />
León, participando en el combate<br />
<strong>de</strong> Navarino y las duras jornadas<br />
<strong>de</strong> Túnez y la Goleta.<br />
Así pudo <strong>de</strong>scribir <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus propias<br />
vivencias la siguiente, amar-<br />
<strong>Palabra</strong> <strong>de</strong> <strong>Honor</strong><br />
<strong>Batalla</strong> <strong>de</strong> Lepanto 1571<br />
gamente irónica, reflexión <strong>de</strong> las<br />
penurias <strong>de</strong> los soldados españoles<br />
a lo largo y ancho <strong>de</strong> un<br />
imperio “don<strong>de</strong> no se ponía el<br />
sol”, ganado y <strong>de</strong>fendido para el<br />
rey Felipe II por unos pobres y a<br />
menudo mal equipados, alimentados<br />
y pagados, pero valientes<br />
soldados:<br />
“…Y veremos que no hay ninguno<br />
más pobre en la misma pobreza,<br />
porque está atenido a la miseria<br />
<strong>de</strong> su paga, que viene o tar<strong>de</strong> o<br />
nunca, o a lo que garbeare por<br />
sus manos, con notable peligro<br />
<strong>de</strong> su vida y <strong>de</strong> su conciencia. Y a<br />
veces suele ser su <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z tanta,<br />
que un coleto acuchillado le<br />
sirve <strong>de</strong> gala y <strong>de</strong> camisa, y en<br />
mitad <strong>de</strong>l invierno se suele reparar<br />
<strong>de</strong> las inclemencias <strong>de</strong>l cielo,<br />
estando en la campaña rasa, con<br />
solo el aliento <strong>de</strong> su boca, que,<br />
como sale <strong>de</strong> lugar vacío, tengo<br />
por averiguado que <strong>de</strong>be <strong>de</strong> salir<br />
frío contra toda naturaleza. Pues<br />
esperad que espere que llegue la
noche para restaurarse <strong>de</strong> todas estas incomodida<strong>de</strong>s en la cama que<br />
le aguarda, la cual, si no es por su culpa, jamás pecará <strong>de</strong> estrecha;<br />
que bien pue<strong>de</strong> medir en la tierra los pies que quisiere, y revolverse<br />
en ella a su sabor, sin temor que se le encojan las sábanas. Lléguese,<br />
pues, a todo esto el día y la hora <strong>de</strong> recebir el grado <strong>de</strong> su ejercicio;<br />
lléguese un día <strong>de</strong> batalla, que allí le pondrán la borla en la cabeza,<br />
hecha <strong>de</strong> hilas, para curarle algún balazo que quizá le habrá pasado<br />
las sienes, ó le <strong>de</strong>jará estropeado <strong>de</strong> brazo ó pierna. Y cuando<br />
esto no suceda, sino que el cielo piadoso le guar<strong>de</strong> y le conserve<br />
sano y vivo, podrá ser que se que<strong>de</strong> en la mesma pobreza<br />
que antes estaba, y que sea menester que suceda uno<br />
y otro rencuentro, una y otra batalla, y que salga <strong>de</strong> todas<br />
vencedor, para medrar algo. Pero estos milagros vense<br />
raras veces. Pero <strong>de</strong>cidme, señores, si habéis mirado en<br />
ello, cuan menos son los premiados por la guerra que los<br />
que han perecido en ella…”<br />
Unos párrafos más a<strong>de</strong>lante, Cervantes <strong>de</strong>scribe <strong>de</strong><br />
forma magistral y <strong>de</strong> primera mano, la experiencia<br />
<strong>de</strong> la guerra naval a finales <strong>de</strong>l s. XVI, don<strong>de</strong> las<br />
galeras se embestían con los espolones <strong>de</strong> proa, y<br />
los soldados se lanzaban por ese improvisado pasillo<br />
al abordaje <strong>de</strong>l navío contrario, como si <strong>de</strong> una<br />
fortaleza en tierra se tratase, siendo blanco <strong>de</strong> los<br />
cañones, arcabuces y dardos que ambos bandos se<br />
disparaban mutuamente:<br />
“…Y si este parece pequeño peligro, veamos si le<br />
iguala o hace ventaja el <strong>de</strong> embestirse dos galeras<br />
por las proas en mitad <strong>de</strong>l mar espacioso, las cuales,<br />
enclavijadas y trabadas, no le queda al soldado<br />
más espacio que el que conce<strong>de</strong> dos pies <strong>de</strong> tabla<br />
<strong>de</strong>l espolón. Y, con todo esto, viendo que tiene<br />
<strong>de</strong>lante <strong>de</strong> sí tantos ministros <strong>de</strong> la muerte que le<br />
amenazan cuantos cañones <strong>de</strong> artillería se asestan<br />
<strong>de</strong> la parte contraria, que no distan <strong>de</strong> su cuerpo<br />
una lanza, y, viendo que al primer <strong>de</strong>scuido <strong>de</strong> los<br />
pies iría a visitar los profundos senos <strong>de</strong> Neptuno; y,<br />
con todo esto, con intrépido corazón, llevado <strong>de</strong> la<br />
honra que le incita, se pone a ser blanco <strong>de</strong> tanta<br />
arcabucería y procura pasar por tan estrecho paso<br />
al bajel contrario. Y lo que más es <strong>de</strong> admirar, que apenas uno ha caído don<strong>de</strong> no podrá levantar hasta<br />
la fin <strong>de</strong>l mundo, cuando otro ocupa su mesmo lugar, y si este también cae en el mar, que como enemigo<br />
le aguarda, otro y otro le suce<strong>de</strong>, sin dar tiempo al tiempo <strong>de</strong> sus muertes; valentía y atrevimiento el mayor<br />
que se pue<strong>de</strong> hallar en todos los trances <strong>de</strong> la guerra…”<br />
El ingenioso hidalgo D. Quijote <strong>de</strong> la Mancha. 1605<br />
Miguel <strong>de</strong> Cervantes Saavedra<br />
Herminio Gómez
Para celebrar el cumpleaños y<br />
la coronación <strong>de</strong> Felipe V como<br />
nuevo Rey <strong>de</strong> España en el año<br />
1700, un albaceteño <strong>de</strong> Villarrobledo<br />
tiene el honor <strong>de</strong> haber<br />
puesto en música la primera ópera<br />
que se representó en el continente<br />
americano.<br />
Tomás <strong>de</strong> Torrejón y Velasco natural<br />
<strong>de</strong> esta localidad <strong>de</strong> la Provincia<br />
<strong>de</strong> Albacete nace en 1644<br />
y pronto marcha con su familia a<br />
Madrid don<strong>de</strong> recibe educación<br />
musical, y entra en contacto con<br />
la casa <strong>de</strong>l Con<strong>de</strong> <strong>de</strong> Lemos. Se<br />
trasladará a Lima, acompañando<br />
al con<strong>de</strong> Don Pedro Fernán<strong>de</strong>z<br />
<strong>de</strong> Castro y Andra<strong>de</strong> cuando<br />
éste es nombrado Virrey <strong>de</strong>l Perú<br />
en 1667.<br />
Ocupa Tomás <strong>de</strong> Torrejón diferentes<br />
cargos administrativos como<br />
Capitán <strong>de</strong> la Sala <strong>de</strong> Armas <strong>de</strong>l<br />
Virrey, y más tar<strong>de</strong> Corregidor y<br />
Justicia Mayor <strong>de</strong> la provincia <strong>de</strong><br />
Chachapoyas. En 1676 acce<strong>de</strong><br />
al puesto <strong>de</strong> Maestro <strong>de</strong> Capilla<br />
<strong>de</strong> la Catedral <strong>de</strong> Lima, y estando<br />
en este puesto le es encargada la<br />
música para un texto <strong>de</strong> Cal<strong>de</strong>rón<br />
<strong>de</strong> la Barca, “La púrpura <strong>de</strong> la<br />
rosa” que se convertirá en la primera<br />
ópera escrita en América.<br />
El texto <strong>de</strong> “La púrpura <strong>de</strong> la rosa”<br />
fue escrito por Cal<strong>de</strong>rón en 1659.<br />
El escritor madrileño cultiva el género<br />
<strong>de</strong> la comedia musical como<br />
una variante <strong>de</strong> los géneros <strong>de</strong>stinados<br />
a la representación en palacio,<br />
que tenían un gran aparato<br />
escénico y muchos recursos para<br />
po<strong>de</strong>r dar rienda suelta a la fantasía<br />
y recreación <strong>de</strong> asuntos mitológicos,<br />
tema fundamental <strong>de</strong><br />
estas obras; en comparación con<br />
la poca o casi ninguna tramoya<br />
que había en los corrales <strong>de</strong> comedias.<br />
Estas obras se escriben<br />
para celebrar acontecimientos<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la Familia Real, en el<br />
caso que nos ocupa para celebrar<br />
en el Perú el cumpleaños y<br />
la coronación <strong>de</strong> Felipe <strong>de</strong> Anjou<br />
como Rey <strong>de</strong> España.<br />
A parte <strong>de</strong> “La púrpura <strong>de</strong> la rosa”<br />
otras obras <strong>de</strong> Cal<strong>de</strong>rón <strong>de</strong>ntro<br />
Historia y Patrimonio<br />
Tomás De Torrejón Y Velasco.<br />
Un Músico y Compositor Albaceteño En El<br />
Virreinato Del Perú.<br />
1650 – 1750<br />
“le es encargada la<br />
música para un texto<br />
<strong>de</strong> Cal<strong>de</strong>rón <strong>de</strong> la Barca,<br />
“La púrpura <strong>de</strong> la<br />
rosa” que se convertirá<br />
en la primera ópera<br />
escrita en América”<br />
<strong>de</strong>l mismo género que fueron luego<br />
musicadas son: “Celos aún <strong>de</strong>l<br />
aire matan”, “El golfo <strong>de</strong> las sirenas”,<br />
“El jardín <strong>de</strong> Falerina” y “El<br />
laurel <strong>de</strong> Apolo”. Anteriormente<br />
en 1660 el músico Juan Hidalgo,<br />
arpista <strong>de</strong> la Capilla Real, puso<br />
música al libreto <strong>de</strong> La púrpura<br />
<strong>de</strong> la rosa, aunque esta no se ha<br />
conservado. Cal<strong>de</strong>rón recrea en<br />
verso el tema mitológico <strong>de</strong> Venus<br />
y Adonis basándose en el relato<br />
<strong>de</strong> Ovidio <strong>de</strong> las Metamorfosis.<br />
En ella se dan cita personajes
mitológicos como: Adonis, Venus y Marte, con otros<br />
alegóricos como: amor, el rencor, la envidia, etc.<br />
Portada <strong>de</strong>l manuscrtio. Biblioteca Nacional <strong>de</strong> Lima<br />
A gran<strong>de</strong>s rasgos este es su argumento: Venus atacada<br />
por un jabalí es ayudada por Adonis que hiere al<br />
animal, en ese momento surge el amor entre ambos.<br />
Pero hay un rival, el dios Marte que está enamorado<br />
<strong>de</strong> Venus, y junto con su hermana Belona <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>n<br />
acabar con Adonis. En el <strong>de</strong>senlace, Adonis, luchando<br />
con otro jabalí, que mediante un hechizo se ha<br />
vuelto invencible, cae herido <strong>de</strong> muerte y Venus que<br />
lo ha <strong>de</strong>scubierto agonizante muere <strong>de</strong> dolor a su<br />
lado. Júpiter, emocionado, transforma a Venus en<br />
estrella y coloca a Adonis a su lado, en los cielos,<br />
bajo apariencia <strong>de</strong> una rosa púrpura.<br />
La Púrpura <strong>de</strong> la rosa <strong>de</strong>l maestro albaceteño sobrevive<br />
gracias a dos manuscritos que se encuentran<br />
Portada <strong>de</strong>l CD<br />
uno en la Biblioteca Nacional <strong>de</strong>l Perú en Lima, y<br />
el otro en la Biblioteca Bodleiana <strong>de</strong> la Universidad <strong>de</strong> Oxford en Inglaterra. La obra en un solo acto <strong>de</strong><br />
aproximadamente hora y media <strong>de</strong> duración, musicalmente presenta <strong>de</strong> manera general tonadas breves<br />
y estróficas, con clara influencia <strong>de</strong> aires y ritmos españoles como coplas, tonadillas, tonos, etc. También<br />
emplea el recitativo, inventado en Italia, que era la solución para dar respuesta a las necesida<strong>de</strong>s teatrales<br />
que permitieran musicar las partes <strong>de</strong> acción y diálogo <strong>de</strong>l libreto. En nuestro caso, éste fluctúa entre la<br />
simple <strong>de</strong>clamación sobre una sola nota, hasta líneas melódicas realizadas a modo <strong>de</strong> canción.<br />
Comentar como curiosidad que hoy en día el Conservatorio Profesional <strong>de</strong> Música <strong>de</strong> Albacete lleva el<br />
nombre <strong>de</strong> Tomás <strong>de</strong> Torrejón y Velasco<br />
Antonio Cuenca Gonzalez. Profesor <strong>de</strong>l Conservatorio Profesional <strong>de</strong> música <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>
Taller <strong>de</strong><br />
Confección<br />
Barroca:<br />
Una iniciativa<br />
ilusionante.<br />
Des<strong>de</strong> los primeros pasos <strong>de</strong> nuestra<br />
asociación, teníamos muy claro<br />
que el proyecto <strong>de</strong> recreación<br />
histórica <strong>de</strong> la <strong>Batalla</strong> <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong><br />
<strong>de</strong>bía <strong>de</strong> basarse en la calidad.<br />
Calidad en la investigación y en<br />
la reconstrucción <strong>de</strong> los elementos<br />
que utilizamos, sean armas,<br />
utensilios, ó como es este el caso,<br />
vestuario. Nuestro objetivo es un<br />
“Museo Vivo” <strong>de</strong> 1707.<br />
En muchas ocasiones, los utensilios<br />
y prendas que utilizamos para<br />
la recreación histórica no pue<strong>de</strong>n<br />
adquirirse en ningún comercio español.<br />
No hay tradición en nuestro<br />
país <strong>de</strong> fabricar réplicas <strong>de</strong><br />
calidad <strong>de</strong> objetos <strong>de</strong>l pasado, la<br />
mayoría <strong>de</strong> los casos solo reproducidos<br />
en forma <strong>de</strong> disfraz (en el<br />
caso <strong>de</strong> vestuario) ó como objeto<br />
<strong>de</strong> adorno,(en el caso <strong>de</strong> armas<br />
y utensilios) que solo se parecen<br />
al original levemente en su forma<br />
exterior, no en sus características<br />
y funcionamiento.<br />
Hace unos meses, la concejal <strong>de</strong><br />
promoción económica, Antonia<br />
Millán, me comentó la posibilidad<br />
<strong>de</strong> crear un taller <strong>de</strong>l plan <strong>de</strong><br />
choque contra el <strong>de</strong>sempleo diferente<br />
a los que habitualmente se<br />
venían haciendo. Un taller que a<br />
la vez que formase a un grupo <strong>de</strong><br />
personas en el aprendizaje <strong>de</strong> un<br />
oficio, pudiese dar como resultado<br />
material textil utilizable en las<br />
recreaciones históricas, y que el<br />
Centro <strong>de</strong> Investigación y Documentación<br />
les asesorase técnicamente.<br />
La i<strong>de</strong>a me pareció excelente<br />
e inmediatamente comencé<br />
a darle forma para seleccionar<br />
que prendas y complementos serían<br />
los más a<strong>de</strong>cuados para comenzar<br />
a trabajar.<br />
Para tal proyecto se contó con<br />
la colaboración <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> Social,<br />
entidad que a través <strong>de</strong> sus<br />
servicios a empresas y administración<br />
gestiona por medio <strong>de</strong> la<br />
monitora Pilar Megías la parte <strong>de</strong><br />
docencia y producción <strong>de</strong>l taller.<br />
Iniciándose los trabajos con 15<br />
alumnas-trabajadoras, en su mayoría<br />
<strong>de</strong>sconocedoras <strong>de</strong>l mun-<br />
10<br />
Centro <strong>de</strong> Investigación y<br />
Documentación<br />
Facsimil <strong>de</strong>l “Manuscrito Taccoli”<br />
do <strong>de</strong>l “corte y confección” pero<br />
si con el interés por apren<strong>de</strong>r un<br />
nuevo oficio e implicarse en el<br />
proyecto.<br />
En el Centro <strong>de</strong> Investigación y<br />
Documentación 1707 fui recopilando<br />
datos, siempre incompletos<br />
y dispersos como ocurre cuando<br />
se intenta abordar este tipo <strong>de</strong><br />
reconstrucciones <strong>de</strong> objetos textiles<br />
<strong>de</strong> los que prácticamente no<br />
quedan restos originales y los que<br />
pudiera haber resultan imposibles<br />
<strong>de</strong> examinar minuciosamente<br />
precisamente por su dispersión,<br />
rareza y fragilidad.<br />
En la A.C. 1707 estos temas <strong>de</strong><br />
reconstrucción se afrontan siempre<br />
con la misma filosofía: Realizar<br />
lo mejor posible ahora, con<br />
la mejor información y medios<br />
<strong>de</strong> los que disponemos ahora,<br />
sin renunciar a la búsqueda y<br />
mejora continua sabiendo que,<br />
posiblemente, nunca resolveremos<br />
todas las dudas y enigmas,<br />
pero siempre nos acercaremos un<br />
paso más a la estructura, modo
<strong>de</strong> fabricación y utilización <strong>de</strong> los<br />
objetos <strong>de</strong>l pasado.<br />
Finalmente, en coordinación con<br />
la monitora <strong>de</strong>l curso y la concejal<br />
se <strong>de</strong>cidió comenzar por<br />
la realización <strong>de</strong> camisas según<br />
patrones <strong>de</strong> principio <strong>de</strong>l s. XVIII,<br />
corbatines, imprescindibles en el<br />
vestuario <strong>de</strong> la época, réplicas <strong>de</strong><br />
ban<strong>de</strong>ras <strong>de</strong> combate <strong>de</strong> unida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> varios países presentes en<br />
la batalla <strong>de</strong> 1707 y finalmente,<br />
hasta don<strong>de</strong> fuera posible dadas<br />
las limitaciones <strong>de</strong> tiempo <strong>de</strong>l taller,<br />
algunas piezas <strong>de</strong> uniformes<br />
<strong>de</strong> músico militar basados en el<br />
manuscrito <strong>de</strong> 1760 <strong>de</strong> Alfonso<br />
Taccoli, “Teatro Militar <strong>de</strong> Europa”,<br />
que se custodia en la biblioteca<br />
<strong>de</strong>l Palacio Real <strong>de</strong> Madrid.<br />
A nadie se le escapa que quienes<br />
apren<strong>de</strong>n unas técnicas más<br />
complicadas y que requieren<br />
mayor <strong>de</strong>streza manual y esfuerzo<br />
intelectual, serán capaces <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sarrollar mejor y con menos<br />
esfuerzo tareas más sencillas. En<br />
una palabra, las trabajadoras no<br />
solo saldrán formadas para confeccionar<br />
prendas antiguas, sino<br />
también mo<strong>de</strong>rnas.<br />
La visita el pasado día 20 <strong>de</strong><br />
Enero <strong>de</strong> la Consejera <strong>de</strong> Trabajo<br />
<strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong> Comunida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> Castilla la Mancha, María Luz<br />
Rodríguez al Taller <strong>de</strong> Confección<br />
Barroca vino a resaltar el carácter<br />
atractivo e innovador <strong>de</strong> la<br />
i<strong>de</strong>a. La consejera se interesó por<br />
el proceso <strong>de</strong> elaboración <strong>de</strong> las<br />
prendas y conversó animadamente<br />
con las trabajadoras.<br />
Des<strong>de</strong> la Asociación 1707 damos<br />
sinceramente la bienvenida a la<br />
iniciativa y esperamos que la línea<br />
<strong>de</strong> colaboración emprendida<br />
continúe y se <strong>de</strong>sarrolle en otros<br />
ámbitos <strong>de</strong> labores artesanas y <strong>de</strong><br />
oficios tradicionales.<br />
La recuperación <strong>de</strong> nuestro patrimonio<br />
cultural y social en forma<br />
<strong>de</strong>l saber perdido <strong>de</strong> nuestros ancestros,<br />
que se <strong>de</strong>senvolvían en su<br />
vida con muchos menos medios<br />
tecnológicos pero con un conocimiento<br />
<strong>de</strong>purado por la experien-<br />
Visita <strong>de</strong> la consejera <strong>de</strong> Trabajo <strong>de</strong> la JCCM. Foto Luis Bonete<br />
11<br />
Taller <strong>de</strong> confección barroca<br />
cia y el esfuerzo <strong>de</strong> muchas generaciones,<br />
resulta hoy una tarea<br />
con futuro. Si sabemos darle los<br />
cauces a<strong>de</strong>cuados para su presentación<br />
a la sociedad <strong>de</strong>l s. XXI,<br />
esta sabe reconocer, valorar y recompensar<br />
con su presencia masiva<br />
el esfuerzo por la recreación<br />
histórica <strong>de</strong> calidad, en <strong>de</strong>finitiva,<br />
por acercarles a la realidad <strong>de</strong> su<br />
propia historia.<br />
Herminio Gómez
El Baluarte <strong>de</strong><br />
Torre Gran<strong>de</strong><br />
Notas Históricas<br />
La actual Torre Gran<strong>de</strong> ha sido<br />
conocida indistintamente a lo<br />
largo <strong>de</strong> los siglos por los nombres<br />
<strong>de</strong> Burjarón, Burjaharón,<br />
Boriaharón, Bujaharrón, Burxa,<br />
Burfçefierón, y Torre <strong>de</strong> los Catalanes.<br />
(También, en 1707, Torre<br />
<strong>de</strong> D. Henríquez, Nota <strong>de</strong> la Redacción).<br />
Su topónimo es árabe<br />
(la raíz “bury” significa torre), y su<br />
parte inferior, el sótano, conserva<br />
pare<strong>de</strong>s <strong>de</strong> tapial <strong>de</strong> mortero <strong>de</strong><br />
cal y arena <strong>de</strong> origen almoha<strong>de</strong>;<br />
obra sobre la que se levantan los<br />
cuerpos <strong>de</strong>l siglo XV.<br />
En el momento <strong>de</strong> la conquista<br />
<strong>de</strong>l territorio por las huestes castellanas,<br />
en torno a 1242, Burjaharón<br />
era una pequeña al<strong>de</strong>a o<br />
alquería que el rey Alfonso X el<br />
Sabio, por carta fechada en Sevilla<br />
el 9 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1264,<br />
cedía a los almanseños: “...por<br />
fazerles merçed, dámosles el heredamiento<br />
que dizen el Hondón<br />
<strong>de</strong>l Almugrón, assí commo va<br />
<strong>de</strong>l algibe que está en la carre-<br />
ra <strong>de</strong> Ayora contra <strong>Almansa</strong>; e<br />
otrossí les damos la alcaría que<br />
dizen Boriaharón con todos sus<br />
términos...”. Donación que, haciéndose<br />
extensiva a los términos<br />
<strong>de</strong> Carcelén, Alpera, Bonete y el<br />
Hondo, quedaba confirmada por<br />
otro Privilegio Real <strong>de</strong> fecha 15<br />
<strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1265: “...les damos<br />
que ayan por término e por<br />
al<strong>de</strong>as <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> para siempre,<br />
Alpera, e Carçelén, Bonete, e el<br />
heredamiento que diçen el Fondón<br />
<strong>de</strong> Almogrón ansí como va<br />
<strong>de</strong>l algibe que está en la carrera<br />
<strong>de</strong> Ayora contra <strong>Almansa</strong>, e el alcaría<br />
que diçen Burxa...”.<br />
Finalizando el siglo XIV, figuraba<br />
como señor <strong>de</strong> la Torre <strong>de</strong> Burjaharón<br />
don Jaime <strong>de</strong> Ayerve, un<br />
caballero catalano-aragonés vecino<br />
<strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>, a cuyo concejo<br />
(ayuntamiento) representó en<br />
1386 en el acto <strong>de</strong> constitución<br />
<strong>de</strong> la Hermandad <strong>de</strong>l Marquesado<br />
<strong>de</strong> Villena. En aquellos momentos,<br />
la Torre solía verse ata-<br />
1<br />
Historia y Patrimonio<br />
cada con relativa frecuencia por<br />
musulmanes, ya que no contaba<br />
con una población suficientemente<br />
adiestrada para su <strong>de</strong>fensa: “...<br />
dicha Torre <strong>de</strong> Burjaharón estava<br />
en lugar solitario e muy peligroso,<br />
don<strong>de</strong> se recrecía e podrá recrecer<br />
munchos peligros, muertes e cativerios<br />
por los moros infieles, esto<br />
por cabsa e razón que la dicha<br />
Torre <strong>de</strong> Burjaharón non estava<br />
poblada <strong>de</strong> gentes que entendiesen<br />
en la <strong>de</strong>fensyón <strong>de</strong> los cristianos<br />
que andavan por los caminos<br />
resistiendo a los dichos ynfieles<br />
moros...”. Por este motivo, don<br />
Jaime <strong>de</strong> Ayerve consiguió que el<br />
rey castellano Enrique III eximiese<br />
<strong>de</strong>l pago <strong>de</strong> tributos reales a<br />
quienes se instalasen a vivir en<br />
ella, así como que <strong>de</strong>limitase una<br />
<strong>de</strong>hesa en torno a ella; medidas<br />
éstas <strong>de</strong>stinadas a fomentar el repoblamiento<br />
<strong>de</strong>l lugar:<br />
“...el dicho señor rey don Enrrique<br />
e los otros señores susodichos<br />
conformaron la dicha <strong>de</strong>hesa <strong>de</strong>
Burjaharón, mandándola guardar<br />
por los mojones que se syguen:<br />
primero, el casar <strong>de</strong> don Gil; e<br />
<strong>de</strong>n<strong>de</strong>, al casar a çerca <strong>de</strong>l camino<br />
real que va a Xátiva; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />
por la rada <strong>de</strong>l atochar çerca <strong>de</strong>l<br />
dicho camino a vn mojón questá<br />
en el dicho atochar; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, otro<br />
mojón a<strong>de</strong>lante en aquel <strong>de</strong>recho<br />
questá en el dicho atochar; e <strong>de</strong><br />
aý, al mojón que dizen <strong>de</strong> las carrascas;<br />
<strong>de</strong> allí, al mojón questá<br />
çerca el çerro <strong>de</strong> la Sima; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />
al dicho çerro e Sima; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />
a la çingla <strong>de</strong> las Peñuelas en<br />
la costera <strong>de</strong>l çerro; e <strong>de</strong> aý, a vn<br />
mojón questá en vna mata; e <strong>de</strong><br />
aý, a otro mojón questá ençima<br />
<strong>de</strong> la torre Burjaharón, en el alto<br />
aojante el camino que va a Villena;<br />
e <strong>de</strong> aý, a otro mojón questá<br />
ençima <strong>de</strong>l Aguza<strong>de</strong>ra, questá el<br />
dicho mojón a la parte <strong>de</strong>l dicho<br />
camino <strong>de</strong> Villena; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, por<br />
çerca <strong>de</strong> la cueva <strong>de</strong>l çerro, a vn<br />
mojón questá çerca <strong>de</strong> la dicha<br />
cueva, en vna matarruvia; e por<br />
la solana <strong>de</strong>l çerro <strong>de</strong> la dicha<br />
Torre Gran<strong>de</strong> actualmente. Derecha, <strong>de</strong>talle <strong>de</strong> la <strong>Batalla</strong> <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>. F. Pallota - B. Liglio (1709)<br />
cueva, al Cantal Pardo; e por la<br />
dicha solana, va a recodir al dicho<br />
casón <strong>de</strong> don Gil...”.<br />
En el primer tercio <strong>de</strong>l siglo XV<br />
ostentaba el señorío <strong>de</strong> la Torre<br />
<strong>de</strong> Burjaharón Alonso Ximénez<br />
<strong>de</strong> Pina, también <strong>de</strong> clara estirpe<br />
aragonesa, que andaba en litigios<br />
con algunos vecinos por cuestión<br />
<strong>de</strong> lin<strong>de</strong>s; <strong>de</strong> manera que, el 19<br />
<strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1428, el alcal<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> mestas <strong>de</strong>l obispado <strong>de</strong> Cartagena,<br />
Juan <strong>de</strong> Altarriba, confirmaba<br />
el antiguo amojonamiento<br />
<strong>de</strong> la <strong>de</strong>hesa en los siguientes términos:<br />
“...e por mi vista la dicha <strong>de</strong>hesa<br />
e los mojones que a la sazón heran<br />
malparados, e avida mi ynformaçion,<br />
acordé que por serviçio<br />
<strong>de</strong> Dios e <strong>de</strong> los dichos señores<br />
reyes e por bien <strong>de</strong> la cosa pública<br />
e por la cabsa susodicha<br />
que la dicha torre Burjaharón<br />
oviese ocasión <strong>de</strong> ser mejor poblada,<br />
mandé enfestar e alçar e<br />
amojonar e guardar la dicha <strong>de</strong>-<br />
1<br />
hesa <strong>de</strong> Burjaharón por los mojones<br />
e hitas syguientes, las quales<br />
conçerté e puse en alguna parte<br />
majorando e <strong>de</strong>clarando aquellos<br />
por mi mano en la forma siguiente:<br />
primero, todo el casar <strong>de</strong> don<br />
Gil; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, por el llano hazia<br />
en <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>l casar questá çerca<br />
<strong>de</strong>l camino real que va a Xátiva ay<br />
tres mojones, vno en pos <strong>de</strong> otro<br />
en la <strong>de</strong>reçera <strong>de</strong>l dicho casar; e<br />
<strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a todo el dicho casar <strong>de</strong>l<br />
dicho camino <strong>de</strong> Xátiva; e <strong>de</strong> aý,<br />
por la rada <strong>de</strong>l atochar çerca <strong>de</strong>l<br />
dicho camino real, otro mojón<br />
en el dicho atochar; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a<br />
otro mojón, en aquél, <strong>de</strong>recho en<br />
la dicha rada questá en el dicho<br />
atochar çerca <strong>de</strong>l dicho camino; e<br />
en aquél, <strong>de</strong>recho a<strong>de</strong>lante en la<br />
dicha rada e atochar, otro mojón;<br />
e en<strong>de</strong>, a otro mojón questá en<br />
el dicho atochar e rada; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />
buelve a otro mojón questá en<br />
canto <strong>de</strong>l atochar entrante <strong>de</strong> la<br />
cañada que va al Puerto; y <strong>de</strong> aý,<br />
traviesa por la dicha cañada en<br />
que ay tres mojones en el llano; e
<strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a vn mojón questá <strong>de</strong> la parte <strong>de</strong>l dicho Puerto açerca <strong>de</strong>l çerro <strong>de</strong> la Sima en vn refoyo; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />
al dicho çerro <strong>de</strong> la Sima e a la dicha Sima; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a otro mojón questá en la cor<strong>de</strong>llera <strong>de</strong> las Peñuelas<br />
en la costera <strong>de</strong>l çerro; e <strong>de</strong> ay, otro mojón <strong>de</strong> vna matarruvia çerca <strong>de</strong> vna ranblilla e <strong>de</strong>rramador que<br />
viene <strong>de</strong> la sierra la Yedra; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a<strong>de</strong>lante, otro mojón <strong>de</strong>l atochar; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a otro mojón <strong>de</strong> vn texo; e<br />
<strong>de</strong>n<strong>de</strong>, otro mojón questá en vn otero çerca <strong>de</strong>l hexido <strong>de</strong> la torre hazia la parte <strong>de</strong> la sierra <strong>de</strong> la Yedra; e<br />
<strong>de</strong> aý, al mojón questá en somo <strong>de</strong>l alto <strong>de</strong> la dicha Torre e hexido, aojante el camino <strong>de</strong> Villena; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />
al mojón <strong>de</strong> vn casarejo questá hazia la parte <strong>de</strong>l Tollo <strong>de</strong> Burjaharón, questá hazia el dicho camino <strong>de</strong><br />
Villena, el qual está en <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>l Aguza<strong>de</strong>ra; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a otro mojón questá ençima <strong>de</strong> la ranbla que<br />
viene <strong>de</strong> los Majadales <strong>de</strong> hazia el dicho Tollo e <strong>de</strong>l çerro <strong>de</strong> la Cueva; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, al mojón questá çerca<br />
<strong>de</strong> la cueva <strong>de</strong>l çerro, el qual mojón está en vna matarruvia; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a otro mojón questá <strong>de</strong>¬recho <strong>de</strong>l<br />
Cantal Pardo; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, al dicho Cantal Pardo; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, otro mojón questá en aquél <strong>de</strong>recho çerca <strong>de</strong>l<br />
corral viejo a la parte <strong>de</strong>l abaxo, el qual está en la solana <strong>de</strong>l çerro <strong>de</strong> la Cueva; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, recu<strong>de</strong>n al dicho<br />
casón <strong>de</strong> don Gil...”.<br />
En la primera mitad <strong>de</strong>l siglo XVI se produjo una nueva controversia respecto a los límites <strong>de</strong> esta propiedad,<br />
por lo que tuvo que intervenir el alcal<strong>de</strong> mayor <strong>de</strong>l Marquesado <strong>de</strong> Villena que, con fecha 8 <strong>de</strong><br />
noviembre <strong>de</strong> 1536, ratificó el emplazamiento <strong>de</strong> los mojones establecido anteriormente, citándose los<br />
hitos establecidos en: el Casar <strong>de</strong>l camino <strong>de</strong> Xátiva, la balsilla <strong>de</strong> Miguel Galiano, un peladillo en un cerrillo<br />
a 47 pasos <strong>de</strong>l camino real <strong>de</strong> Xátiva, un atochar, la Cañada <strong>de</strong>l Puerto, el camino <strong>de</strong> Burjaharón al<br />
Puerto, el pie <strong>de</strong>l cerro <strong>de</strong> la Sima, la Sima, las Peñuelas, la Rambla <strong>de</strong> la Sierra <strong>de</strong> la Yedra, otra ramblilla,<br />
el camino <strong>de</strong> Villena, la Rambla <strong>de</strong> los Majadales, el cerro <strong>de</strong> la Cueva (hoy cerro <strong>de</strong> Los Prisioneros), el<br />
Cantal Pardo.... No obstante, pese a ello, su entonces dueño, don Alonso <strong>de</strong> Pina, continuó pleiteando<br />
hasta conseguir, en 1561, sentencias <strong>de</strong> vista y revista y Real Carta Ejecutoria <strong>de</strong> la Real Chancillería <strong>de</strong><br />
Granada a su favor.<br />
En junio <strong>de</strong> 1693 figuraba como propietario <strong>de</strong> las referidas Torre y <strong>de</strong>hesa <strong>de</strong> Burjaharón don Miguel<br />
Catalá, que recurrió <strong>de</strong> nuevo a la Chancillería <strong>de</strong> Granada, don<strong>de</strong> consiguió Sobrecarta <strong>de</strong> la Ejecutoria,<br />
por la cual se or<strong>de</strong>naba a la justicia almanseña que garantizase la guarda <strong>de</strong> los límites <strong>de</strong> la <strong>de</strong>hesa<br />
1<br />
Descripción Torre Gran<strong>de</strong> 1793
y admitiese las <strong>de</strong>nuncias contra<br />
los ganados que entrasen en ella<br />
para pacer o abrevar.<br />
En abril <strong>de</strong> 1793, en vista <strong>de</strong> que,<br />
como consecuencia <strong>de</strong>l transcurso<br />
<strong>de</strong>l tiempo, se habían <strong>de</strong>teriorado<br />
algunos <strong>de</strong> los mojones, y<br />
a petición <strong>de</strong> don Miguel Catalá<br />
y Calatayud (alias don Alonso <strong>de</strong><br />
Pina), con¬<strong>de</strong> <strong>de</strong> Cirat y Villafranqueza<br />
y Gran<strong>de</strong> <strong>de</strong> España,<br />
el escribano Antonio Romero Navarro,<br />
por or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l alcal<strong>de</strong> mayor<br />
almanseño, don Manuel López<br />
<strong>de</strong> Azcutia, reconocía y daba<br />
fe pública <strong>de</strong>l emplazamiento<br />
<strong>de</strong> los 28 hitos que <strong>de</strong>limitaban<br />
la <strong>de</strong>hesa <strong>de</strong> la Torre, los cuales<br />
coincidían exactamente con los<br />
expresados en anteriores amojonamientos,<br />
a saber:<br />
Al Norte, los mojones <strong>de</strong>l 1 al 10<br />
estaban dispuestos en un atochar<br />
contiguo al camino viejo <strong>de</strong> San<br />
Felipe (antes Játiva), proseguían<br />
por el Cerrito Pelado, a 47 pasos<br />
<strong>de</strong> dicha vía, para volver a la<br />
rada <strong>de</strong>l atochar y alcanzar el <strong>de</strong>rramador<br />
<strong>de</strong> la Rambla <strong>de</strong>l Zurridor,<br />
<strong>de</strong>sagüe <strong>de</strong> la Sierra <strong>de</strong> Rúa.<br />
Al Este, los mojones <strong>de</strong>l 11 al 14<br />
discurrían por la cañada y bancal<br />
<strong>de</strong>l Puerto hasta llegar al arroyo<br />
<strong>de</strong>l cerro <strong>de</strong> la Sima o <strong>de</strong>l Tesoro.<br />
Al Sur, los mojones <strong>de</strong>l 15 al 28<br />
estaban situados en torno a la<br />
cumbre <strong>de</strong>l cerro <strong>de</strong> la Sima o <strong>de</strong>l<br />
Tesoro, la cordillera <strong>de</strong> Las Peñuelas,<br />
dos ramblas originadas en la<br />
Sierra <strong>de</strong> la Yedra, un tejo y una<br />
calera situados cerca <strong>de</strong>l camino<br />
<strong>de</strong> Villena, el Tollo (lodazal, barrizal<br />
o ciénaga) <strong>de</strong> Boriaharón,<br />
la Rambla <strong>de</strong> los Majadales, y la<br />
Rambla <strong>de</strong> <strong>de</strong>sagüe <strong>de</strong>l cerro <strong>de</strong><br />
la Cueva o <strong>de</strong> Los Prisioneros.<br />
Al Oeste, la propiedad sólo tenía<br />
dos mojones, el 1 y el 28, y limitaba<br />
con la Cañada y las tierras<br />
<strong>de</strong> don Juan Pérez Herrasti y Pulgar.<br />
Para terminar, y una vez expuestas<br />
las principales fuentes documentales<br />
que conocemos relacionadas<br />
con Torre Gran<strong>de</strong>,<br />
únicamente apuntaremos que su<br />
entorno es, en general, <strong>de</strong> una<br />
1<br />
Detalle “Torre Gran<strong>de</strong>”<br />
gran belleza plástica, y el torreón,<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su mo<strong>de</strong>stia, no tiene<br />
nada que envidiar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto<br />
<strong>de</strong> vista histórico a otros conjuntos<br />
monumentales que pasan<br />
por ser los más representativos <strong>de</strong><br />
nuestra ciudad.<br />
Miguel-Juan Pereda Hernán<strong>de</strong>z
La cocina<br />
<strong>de</strong>l Barroco<br />
1650 – 1750<br />
En España con la llegada <strong>de</strong> la<br />
dinastía Borbón no sólo entraría<br />
el viento fresco <strong>de</strong> una nueva corte<br />
que sustituiría a los Austrias,<br />
sino que algunas <strong>de</strong> sus costumbres<br />
quedarían pronto impresas.<br />
Su arribo a España significó que<br />
las cocinas también se renovarán.<br />
Se intentaba <strong>de</strong>sarrollar una nueva<br />
gastronomía alejándose <strong>de</strong> la<br />
cocina medieval pesada y elaborada.<br />
Sin embargo, esos cambios<br />
no afectarían a todas las capas<br />
sociales <strong>de</strong> la misma forma.<br />
La burguesía y el pueblo llano no<br />
eran tan amigos <strong>de</strong> las innovaciones<br />
y seguían haciendo sus comidas<br />
principales al modo español,<br />
sencilla y sin muchas complicaciones.<br />
Los cocidos hechos con<br />
variedad <strong>de</strong> carnes y garbanzos,<br />
así como la “Olla podrida”, eran<br />
a<strong>de</strong>más uno <strong>de</strong> los platos más<br />
frecuentes puesto que constantemente<br />
sobre los fogones bastaba<br />
ir añadiendo los productos que se<br />
consiguen sin tener que empezar<br />
a prepararlos nuevamente.<br />
Visitando la <strong>de</strong>spensa <strong>de</strong> una casa<br />
en el siglo XVII, encontraríamos<br />
sobre un poyo, lebrillos y orzas <strong>de</strong><br />
distintos tamaños que contienen<br />
aceite, miel, carne en manteca<br />
o en escabeche, frutas <strong>de</strong> invierno<br />
metidas en paja, frutos secos,<br />
pan <strong>de</strong> higo y cereales. Del techo<br />
cuelgan ristras <strong>de</strong> ajos, manojos<br />
<strong>de</strong> hierbas aromáticas, melones,<br />
cestas <strong>de</strong> setas secas. También<br />
tasajo ahumado, (Consiste en el<br />
lomo <strong>de</strong> ciervo adobado y ahumado<br />
al fuego lento <strong>de</strong> la ma<strong>de</strong>ra<br />
<strong>de</strong> encina. Hoy en día es muy<br />
típico <strong>de</strong> las comarcas dotadas<br />
<strong>de</strong> caza en España), cecinas y diversas<br />
clases <strong>de</strong> embutidos. Todo<br />
alimento no estacional <strong>de</strong>be conservarse<br />
en salazón, grasa, vinagre,<br />
ahumado o agua <strong>de</strong> cal. O<br />
en frio, porque no habiendo frigoríficos,<br />
si había pozos <strong>de</strong> nieve<br />
o neveros artificiales conocidos<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> tiempos <strong>de</strong> los romanos.<br />
Su gran <strong>de</strong>sarrollo tuvo lugar entre<br />
los siglos XVI y XVII, y ha sido<br />
utilizada hasta mediados <strong>de</strong>l siglo<br />
1<br />
Vida Cotidiana<br />
Portada <strong>de</strong>l libro “Arte <strong>de</strong> Cocina”<br />
XX, aunque no en todas las casas<br />
hubiese alguno.<br />
Allá por el año 1623, se mando<br />
a imprimir un libro <strong>de</strong> recetas <strong>de</strong><br />
cocina, compuesto por Francisco<br />
Martínez Montiño, Cocinero mayor<br />
<strong>de</strong>l rey Felipe IV, al cual se le<br />
puso el titulo <strong>de</strong>:<br />
“ARTE DE COCINA, Pastelería,<br />
Vizcochería y Conservería”<br />
En éste, el autor hace un prologo<br />
al lector, que dice así…<br />
“El intento que he tenido en escribir<br />
este librito ha sido no haber<br />
libros por don<strong>de</strong> se puedan<br />
guiar los que sirven el oficio <strong>de</strong> la<br />
cocina, y que todo se encarga a<br />
la memoria; solo uno he visto, y<br />
tan errado que basta para echar<br />
a per<strong>de</strong>r a quien usare <strong>de</strong> el, y<br />
compuesto por un oficial, que<br />
casi no es conocido en esta corte;<br />
y así las cosas <strong>de</strong>l libro no están<br />
puestas <strong>de</strong> manera que ningún<br />
Aprendiz se pueda aprovechar,
a lo menos los Españoles, antes<br />
si se siguieren por el, lo erraran,<br />
y echaran a per<strong>de</strong>r la hacienda;<br />
y también por habérmelo pedido<br />
algunas personas; y lo que pretendo<br />
es, que cualquiera persona<br />
que se quiera aprovechar <strong>de</strong> este,<br />
acierte las cosas con mucha facilidad,<br />
y todas son mías, y ninguna<br />
escrita por relación <strong>de</strong> nadie,<br />
y muchas <strong>de</strong> ellas son <strong>de</strong> mi inventiva;<br />
porque las cosas que son<br />
escritas por relación, muy pocas<br />
veces salen verda<strong>de</strong>ras, porque<br />
las personas que dan las memorias,<br />
nunca las dan cabales; y así<br />
no se pue<strong>de</strong> escribir cosa, que no<br />
se haya experimentado.Y lo que<br />
me ha dado animo para escribir<br />
es, haber servido tantos años al<br />
Rey nuestro Señor, y habérseme<br />
encargado las mayores cosas<br />
que se han ofrecido en el palacio<br />
Real <strong>de</strong> mi Arte, con satisfacción<br />
<strong>de</strong> mis mayores, y por ser yo<br />
muy inclinado a enseñar, porque<br />
he hecho gran<strong>de</strong>s Oficiales <strong>de</strong> mi<br />
mano, y así espero en Dios, que<br />
con solo este poco <strong>de</strong> trabajo,<br />
que he tomado en escribir este librito,<br />
tengo <strong>de</strong> hacer oficiales con<br />
pocos principios que tengan; y se<br />
ha <strong>de</strong> ahorrar mucha hacienda a<br />
los señores, porque no hay cosa<br />
que mas hacienda gaste en este<br />
ministerio en los banquetes, que<br />
trabajar a tiento, porque piensan,<br />
que por echar mucho recaudo es<br />
mejor, y por ahí lo echan a per<strong>de</strong>r<br />
mas presto y gastase la hacienda,<br />
y no luce; y si en alguna cosa<br />
hubiere falta, suplico al discreto<br />
lector lo supla, que como hombre<br />
me habré <strong>de</strong>scuidado, que ya se<br />
que los gran<strong>de</strong>s oficiales no han<br />
menester libro; mas con todo eso<br />
por ser todos tan amigos míos,<br />
tendrán en algo mis cosas, todavía<br />
hallaran alguna cosa nueva;<br />
y a los Aprendices si hicieren lo<br />
que yo or<strong>de</strong>no, entiendo que no<br />
podrán errar. Y así los unos por<br />
apren<strong>de</strong>r, y los otros por curiosidad,<br />
todos se holgaran <strong>de</strong> tener<br />
mi obrecilla. Mucho más pudiera<br />
escribir, mas he ido <strong>de</strong>xando las<br />
1<br />
Cocinando en el campamento, durante la recreación histórica<br />
cosas que son muy ordinarias.<br />
Tampoco me he querido meter<br />
en oficio <strong>de</strong> nadie, mas <strong>de</strong> lo que<br />
toca al oficio <strong>de</strong> la cocina, por no<br />
enfrascar mucho al lector, antes<br />
advierta, que en el Capitulo <strong>de</strong><br />
las Tortas, que esta escrito en el<br />
otro libro, hay muchas suertes <strong>de</strong><br />
Tortas, que no solo son buenas, ni<br />
se <strong>de</strong>ben hacer, mas antes es impertinencia<br />
escribirlas ,como son<br />
las <strong>de</strong> castañas, y otras <strong>de</strong> higos,<br />
y <strong>de</strong> turmas <strong>de</strong> tierra, y <strong>de</strong> navos, y<br />
<strong>de</strong> zanahorias, y <strong>de</strong> patatas, ni <strong>de</strong><br />
cerezas, ni se ha <strong>de</strong> echar agrio<br />
en cosa que lleve leche, ni queso,<br />
porque son materiales muy contrarios,<br />
y hacen mucho daño a las<br />
personas que los comen.Y esto<br />
advierto, porque en el otro libro<br />
se manda echar a muchas cosas<br />
queso, y agraz, hasta a la torta <strong>de</strong><br />
manzanas dulces, ni <strong>de</strong> camuesas<br />
no son buenas, si no les echan al<br />
conservar el zumo <strong>de</strong> membrillos,<br />
que con eso serán buenas”.<br />
Manolo Olaya
La receta:<br />
liebre guisada sin agua<br />
Del libro “ARTE DE COCINA, Pastelería, Vizcochería y Conservería” he escogido y preparado un plato<br />
muy simple en aquella época, y fácil <strong>de</strong> hacer. He guardado todo su encanto en la forma <strong>de</strong> elaboración<br />
tal cual como viene en el libro, usando solo los ingredientes que en ella se citan.<br />
“Despellejaras la liebre, le harás trozos, y la pondrás en remojo en vino blanco, que se <strong>de</strong>sangre bien;<br />
<strong>de</strong>spués los sacaras, y freiras los trozos con manteca <strong>de</strong> tocino <strong>de</strong> puerco, y cuando estuviere bien frita,<br />
la pondrás en la olla, echando <strong>de</strong> todas especias, menos azafrán, con dos granos <strong>de</strong> ajo majado, y sal;<br />
con aquel lardo, que se quedo <strong>de</strong> freírlos, freiras cebolla menuda, y la pondrás con el <strong>de</strong>más recado: y al<br />
mismo tiempo pondrás el vino, en que estuvo la liebre a remojo, pondrás la olla a fuego manso, que cueza<br />
un par <strong>de</strong> horas, y se hará una salsilla muy gustosa”.<br />
1<br />
Cocinando<br />
Manolo Olaya (Cheff Hotel Los Rosales <strong>Almansa</strong> )
Efeméri<strong>de</strong>s<br />
1 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1720 -Se firma la Paz <strong>de</strong> Estocolmo<br />
entre Suecia y Noruega, que pone fin a<br />
la Segunda Gran Guerra <strong>de</strong>l Norte.<br />
2 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1709 -Alexan<strong>de</strong>r Selkirk es rescatado<br />
<strong>de</strong>l archipiélago Juan Fernán<strong>de</strong>z, hecho<br />
que inspiraría el libro “Robinson Crusoe” <strong>de</strong><br />
Daniel Defoe.<br />
3 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1783 -España reconoce la<br />
in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> los Estados Unidos.<br />
5 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1752 -Fuerzas franco-españolas<br />
<strong>de</strong>rrotan a los británicos y toman Menorca.<br />
8 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1700 -Nace Daniel Bernoulli,<br />
matemático suizo. (m. 1782).<br />
9 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1724 -Se proclama rey <strong>de</strong> España<br />
a Luis I, hijo <strong>de</strong> Felipe V.<br />
10 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1755 -Muere en París, Montesquieu,<br />
escritor francés y teórico oficial <strong>de</strong>l racionalismo.<br />
10 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1763 -Se firma el Tratado <strong>de</strong><br />
París. Fin a la Guerra <strong>de</strong> los Siete Años.<br />
11 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1650 -Fallece en Estocolmo<br />
Rene Descartes, filósofo ymatemático francés.<br />
13 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1668 -España reconoce la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />
<strong>de</strong> Portugal “Tratado <strong>de</strong> Lisboa”.<br />
17 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1673 -Molière muere en escena<br />
mientras representa su obra El enfermo<br />
imaginario.<br />
18 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1701 -Felipe <strong>de</strong> Anjou llega a<br />
Madrid y tiene una gran acogida por parte <strong>de</strong>l<br />
pueblo, que quiere coronarle rey <strong>de</strong> España.<br />
22 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1732 -Nace George Washington,<br />
1er Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> los Estados Unidos.<br />
27 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1767 -Sanción <strong>de</strong> Carlos III<br />
por la que se expulsa a los jesuitas <strong>de</strong> todos los<br />
dominios <strong>de</strong> la Monarquía Española.<br />
José Ramón Sánchez Belmonte<br />
Centro <strong>de</strong> Documentación e Interpretación<br />
Monjas Agustinas, 2 <strong>Almansa</strong>, Albacete (España)<br />
(Teléfono: 675 12 30 64)<br />
Horarios <strong>de</strong> visita:<br />
Martes a Viernes: 19h a 20.30h<br />
Sábado y Domingo: 12h a 14h<br />
Sábado tar<strong>de</strong>: 16.30h a 19h<br />
Agenda<br />
Agenda-Febrero<br />
Exposición Goya “Los <strong>de</strong>sastres<br />
<strong>de</strong> la guerra”<br />
Presentación nº 2 “Gaceta <strong>de</strong><br />
<strong>Almansa</strong> Histórica”<br />
MÚSICA “Flauta, violonchelo<br />
y piano”<br />
TEATRO “Pónele onda”<br />
EXPOSICIÓN “Kottbusser Tor /<br />
Las pare<strong>de</strong>s oyen”<br />
Autor: Miguel Barnés<br />
TEATRO “El viaje <strong>de</strong>l actor”<br />
Presentación nº 3 “Gaceta <strong>de</strong><br />
<strong>Almansa</strong> Histórica”<br />
Reunión Organización Mercado<br />
Barroco y “Crónica Mundi”<br />
Evento Lugar Fecha<br />
<strong>Almansa</strong><br />
Casa Cultura<br />
<strong>Almansa</strong><br />
Casa Cultura,<br />
Aula 25<br />
<strong>Almansa</strong><br />
Teatro Regio<br />
<strong>Almansa</strong><br />
T. Principal<br />
Teatro Regio<br />
Espacio expositivo<br />
<strong>Almansa</strong><br />
Teatro Regio<br />
<strong>Almansa</strong><br />
Casa Cultura,<br />
Aula 25<br />
<strong>Almansa</strong><br />
Casa Cultura<br />
5 al 28<br />
Febrero<br />
5/02/2010<br />
Hora: 20:00<br />
9/10/2010<br />
Hora: 20:15<br />
12/02/2010<br />
Hora: 23:00<br />
18 <strong>de</strong> febrero<br />
al 13 <strong>de</strong><br />
marzo<br />
21/02/2010<br />
Hora: 18:00<br />
5/03/2010<br />
Hora: 20:00<br />
5/03/2010<br />
Hora: 21:00<br />
Buzón<br />
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e-mail: hergoga@tvalmansa.es<br />
o en el teléfono: 675 12 30 64<br />
Pue<strong>de</strong>s leer “Histórica, gaceta <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>”<br />
en www.almansa1707.es
Publicación <strong>de</strong> la Asociación Cultural 1707, con el patrocinio <strong>de</strong> la Concejalía <strong>de</strong> Cultura <strong>de</strong>l Excmo. Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>