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Palabra de Honor - Batalla de Almansa

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Febrero 2010<br />

Número 2<br />

<strong>Palabra</strong> <strong>de</strong> <strong>Honor</strong>: Cervantes<br />

Torrejón y Velasco, un músico albaceteño<br />

El Baluarte <strong>de</strong> Torre Gran<strong>de</strong><br />

La Cocina en el Barroco


Presentación <strong>de</strong> la revista, el pasado 15<br />

<strong>de</strong> enero en la Casa <strong>de</strong> la Cultura<br />

Mesa presi<strong>de</strong>ncia, Alfredo Calatayud, Fermín Cerdán, Antonio Lopez, Heminio Gómez y Pascual Sánchez.<br />

Equipo <strong>de</strong> redacción <strong>de</strong>l primer<br />

número <strong>de</strong> la revista “Gaceta<br />

<strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> Histórica”<br />

Herminio Gómez, Norberto<br />

Cuenca, José Antonio Blanco,<br />

Leia Cuenca y José Ramón<br />

Sánchez.<br />

Instantanea durante el acto <strong>de</strong><br />

presentación, realizado en el<br />

salón audiovisual <strong>de</strong> la Casa<br />

<strong>de</strong> Cultura <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>.


“Gaceta <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> Histórica”.<br />

Publicación <strong>de</strong> la A.C.<br />

1707<br />

www.almansa1707.es<br />

Redacción: Herminio Gómez,<br />

Norberto Cuenca, José Ramón<br />

Sánchez, José Antonio Blanco,<br />

Manolo Olaya.<br />

Maquetación: Leia Cuenca<br />

Colaboradores: Miguel-Juan Pereda<br />

Hernán<strong>de</strong>z y Antonio Cuenca<br />

Imprime: Imprenta Municipal<br />

Patrocinio: Concejalía <strong>de</strong> Cultura.<br />

Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong><br />

Deposito legal:<br />

Sumario<br />

<strong>Palabra</strong> <strong>de</strong> <strong>Honor</strong>: Cevantes.6<br />

Tomás De Torrejón Y Velasco.<br />

Músico y Compositor<br />

Albaceteño. 8<br />

Taller <strong>de</strong> Confección Barroca:<br />

Una iniciativa ilusionante. 10<br />

Notas Históricas Sobre<br />

El Baluarte De Torre Gran<strong>de</strong>.<br />

12<br />

La cocina <strong>de</strong>l Barroco. 16<br />

Gracias por vuestro apoyo<br />

EDITORIAL<br />

El equipo <strong>de</strong> redacción quiere agra<strong>de</strong>cer en nombre <strong>de</strong> la Asociación<br />

1707 <strong>Almansa</strong> Histórica, la gran asistencia y acogida que tuvo la<br />

presentación <strong>de</strong>l primer número <strong>de</strong> “Gaceta <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> Histórica”<br />

el pasado día 15 <strong>de</strong> Enero.<br />

El acto, realizado en el salón audiovisual <strong>de</strong> la Casa <strong>de</strong> Cultura <strong>de</strong><br />

<strong>Almansa</strong>, lo presidió el Alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> la ciudad D. Antonio López Cantos,<br />

junto al Vice-alcal<strong>de</strong> D. Fermín Cerdán Gosalvez y el Concejal<br />

<strong>de</strong> Cultura D. Alfredo Calatayud Réig y contó con la asistencia <strong>de</strong><br />

la Delegada <strong>de</strong> la Consejería <strong>de</strong> Cultura, Turismo y Artesanía, Dña.<br />

Amaya Villanueva. Asistieron más <strong>de</strong> 100 personas entre las que,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> los habituales y siempre fieles amigos <strong>de</strong> la Asociación<br />

1707, soporte y columna vertebral <strong>de</strong> este proyecto, se encontraban<br />

muchas otras personas que <strong>de</strong>cidieron acercarse a conocer la nueva<br />

revista y nueva web www.almansa1707.es<br />

Queremos agra<strong>de</strong>cer expresamente la presencia <strong>de</strong>l Vicepresi<strong>de</strong>nte<br />

<strong>de</strong> la Asociación Napoleónica Valenciana, D. Cesar Evangelio Luz,<br />

y <strong>de</strong> D. Tomás Jacinto Ruiz, investigador especializado en historia<br />

militar, que hicieron el esfuerzo <strong>de</strong> asistir <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Benidorm y Valencia<br />

respectivamente.<br />

Gracias a todos por vuestro apoyo y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> estas páginas vamos a<br />

intentar correspon<strong>de</strong>r con trabajo e ilusión.<br />

Aquí esta el número 2 <strong>de</strong> esta revista en el que se incorporan nuevos<br />

colaboradores y secciones. Esperamos que la disfrutéis.<br />

Equipo <strong>de</strong> redacción <strong>de</strong> “Gaceta <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> Histórica”


La Barrilla, un tesoro<br />

vegetal <strong>de</strong>sechado<br />

1650 – 1750<br />

En varias ocasiones, buscando información<br />

en mapas y documentos<br />

<strong>de</strong>l s. XVII y XVIII me llamó la<br />

atención que aparecía el nombre<br />

<strong>de</strong> “Barrilla” junto a otros productos<br />

agrarios como trigo, cebada,<br />

esparto, etc. Este nombre<br />

<strong>de</strong>saparecía <strong>de</strong> las relaciones <strong>de</strong><br />

cultivos y exportaciones agrícolas<br />

a mediados <strong>de</strong>l s. XIX. ¿Qué era<br />

la Barrilla y porqué <strong>de</strong>saparecía<br />

<strong>de</strong> la documentación tan súbitamente?<br />

La respuesta es una muestra <strong>de</strong><br />

los muchísimos conocimientos<br />

ancestrales perdidos como consecuencia<br />

<strong>de</strong> la revolución industrial.<br />

La Barrilla fue la <strong>de</strong>nominación<br />

popular <strong>de</strong> una amplia variedad<br />

<strong>de</strong> arbustos <strong>de</strong>l genero “Salsola”,<br />

(Halogetum sativus ó Salsola sátiva,<br />

Salsola Kali, etc.) que crecen<br />

en entornos costeros, lagunas<br />

salitrosas, terrenos con alta concentración<br />

<strong>de</strong> sales y con escasa<br />

lluvia. Su cultivó está documentado,<br />

con escasos <strong>de</strong>talles, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />

época <strong>de</strong> la dominación árabe <strong>de</strong><br />

la península ibérica, aunque pue<strong>de</strong><br />

ser muy anterior. Su interés<br />

económico radicaba en su alto<br />

contenido en Sodio, obteniendo<br />

<strong>de</strong> ella la llamada “Piedra <strong>de</strong><br />

Sosa” a base <strong>de</strong> una incineración<br />

controlada <strong>de</strong> estos arbustos, tarea<br />

realizada por unos artesanos<br />

<strong>de</strong>nominados “Maestros Barrilleros”.<br />

La siembra, recolección y quema<br />

<strong>de</strong> la barrilla, proporcionaba la<br />

codiciada “Sosa”, que era imprescindible<br />

para la fabricación <strong>de</strong> vidrio,<br />

jabones duros y como blanqueante<br />

y fijador <strong>de</strong> tintes en los<br />

tejidos. La <strong>de</strong> mejor calidad era<br />

conocida como “Sosa ó barrilla<br />

<strong>de</strong> Alicante”, pues esta provincia<br />

<strong>de</strong>stacaba en su producción, que<br />

se extendía en una zona amplia<br />

costera <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Málaga a Tarragona,<br />

junto a gran<strong>de</strong>s zonas <strong>de</strong> La<br />

Mancha.<br />

Recolectada en Septiembre,<br />

cuando la planta alcanza su madurez,<br />

una vez seca se procedía a<br />

Vida Cotidiana<br />

Barrilla en <strong>Almansa</strong><br />

“Su interés económico<br />

radicaba en su alto<br />

contenido en Sodio,<br />

obteniendo <strong>de</strong> ella la<br />

llamada “Piedra <strong>de</strong><br />

Sosa”(...)tarea realizada<br />

por unos artesanos<br />

<strong>de</strong>nominados<br />

Maestros Barrilleros.”<br />

la quema para extraer la preciada<br />

sosa. Sin embargo esto no era<br />

tarea fácil, y si no se conocía bien<br />

el proceso el resultado podía ser<br />

un montón <strong>de</strong> cenizas inútiles.<br />

Los “Quemadores” ó “Maestros<br />

Barrilleros” eran artesanos muy<br />

reconocidos, y solían realizar su<br />

labor <strong>de</strong> forma itinerante, recorriendo<br />

las zonas <strong>de</strong> producción.<br />

El maestro necesitaba un ayudan-


Mapa <strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Valencia<br />

Fco. Antonio Cassaus, 1693 (<strong>de</strong>talle)<br />

<strong>de</strong>talle <strong>de</strong>l texto “Descripción<br />

<strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> Valencia”<br />

te y cuatro ó cinco peones en su seca al tacto, sin olor ingrato, sa- <strong>de</strong> Alicante se había reducido en<br />

labor. El hoyo don<strong>de</strong> se producía bor salado alcalino; mojada <strong>de</strong>s- 1862 a 4.864 arrobas y en 1870<br />

la quema era <strong>de</strong> unas dimensiopi<strong>de</strong> olor urinoso”.<br />

a sólo 376 arrobas.<br />

nes consi<strong>de</strong>rables, cerca <strong>de</strong> un A finales <strong>de</strong>l s. XVIIII, el botánico Desaparecido el aprovechamien-<br />

metro <strong>de</strong> diámetro y medio metro Cavanilles da unas cifras anuales to comercial <strong>de</strong> la planta, poco a<br />

<strong>de</strong> profundidad.<br />

<strong>de</strong> producción para el reino <strong>de</strong> poco se olvidó el <strong>de</strong>licado proce-<br />

Al quemarse en las condicio- Valencia <strong>de</strong> 332.700 arrobas so <strong>de</strong> incineración, hasta que se<br />

nes i<strong>de</strong>ales, la barrilla suelta un (aproximadamente 3.827 tone- perdió completamente el arte <strong>de</strong>l<br />

producto gelatinoso, que poco a ladas), exportándose <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el maestro barrillero.<br />

poco, quema tras quema, en una puerto <strong>de</strong> Alicante a Inglaterra y Hoy solo po<strong>de</strong>mos recuperar al-<br />

tarea que duraba entre 28 y 40 h Francia. Los lugares que produgunos retazos <strong>de</strong> este antiquísimo<br />

<strong>de</strong> trabajo continuo, se iba acucían más barrilla eran Alicante, saber, que la revolución industrial<br />

mulando en el fondo <strong>de</strong>l hoyo. Pinoso, Dolores y Crevillente. transformó <strong>de</strong> un conocimiento<br />

Por cada 4 quintales <strong>de</strong> hierba En 1847, Pascual Madoz, dice en artesanal con cientos <strong>de</strong> años<br />

seca se obtenía uno <strong>de</strong> sosa. (Un su “Diccionario geográfico-esta- <strong>de</strong> antigüedad sobre una hierba<br />

quintal = 46 kg.).<br />

distico-histórico” sobre la produc- productiva y generadora <strong>de</strong> rique-<br />

La masa resultante <strong>de</strong> la quema ción agrícola en <strong>Almansa</strong>: za, en una mala hierba que hoy<br />

se <strong>de</strong>jaba enfriar al menos 48 “…sus mayores cosechas son <strong>de</strong> contemplamos en los días vento-<br />

horas, tras lo que quedaba con- cereales… poco aceite, alguna sos <strong>de</strong> otoño rodando tristemenvertida<br />

en una piedra, compuesta miel y barrilla para las fábricas <strong>de</strong> te, impulsada por el viento hasta<br />

principalmente <strong>de</strong> carbonato só- jabón…”<br />

quedar enganchada, junto con<br />

dico (Sosa), que es <strong>de</strong>scrita así en Unos años antes había comen- otros <strong>de</strong>sechos, en la valla metá-<br />

1818 por M. La Gasca: “Es sólizado el proceso industrial <strong>de</strong> exlica <strong>de</strong> un solar <strong>de</strong>shabitado.<br />

da, <strong>de</strong> un gris azulado, tirante al tracción <strong>de</strong> sosa <strong>de</strong> la sal marina,<br />

blanco, cuyos fragmentos tienen que poco a poco fue sustituyen-<br />

sonido claro casi metálico; agujedo al proceso <strong>de</strong> quema <strong>de</strong> las<br />

ritos pequeños por encima, y en hierbas barrilleras <strong>de</strong> tal forma<br />

el centro un grano bastante fino, que la exportación por el puerto<br />

Herminio Gómez


D. Miguel <strong>de</strong><br />

Cervantes Saavedra<br />

Perlas Literarias<br />

A este apartado iremos trayendo<br />

pequeñas (por su extensión, que<br />

no por su valía…) perlas <strong>de</strong> la<br />

literatura, principalmente <strong>de</strong> autores<br />

españoles aunque también<br />

<strong>de</strong> allen<strong>de</strong> nuestras fronteras que<br />

tengan relación con temas históricos<br />

en todas sus vertientes, pero<br />

con especial <strong>de</strong>dicación a la vida,<br />

trabajos, gracias y <strong>de</strong>sgracias <strong>de</strong><br />

los hombres y mujeres que han<br />

servido en los ejércitos, mesnadas,<br />

milicias y tropas <strong>de</strong> los estados,<br />

señores y príncipes a lo largo<br />

<strong>de</strong>l tiempo.<br />

En este número <strong>de</strong> “Histórica”<br />

traemos a modo <strong>de</strong> ilustrísimo<br />

padrino <strong>de</strong> esta sección, la inmortal<br />

pluma <strong>de</strong> D. Miguel <strong>de</strong> Cervantes<br />

Saavedra en su obra más<br />

universal, “El Ingenioso Hidalgo<br />

D. Quijote <strong>de</strong> la Mancha”.<br />

En el capítulo 38, “Que trata <strong>de</strong>l<br />

curioso discurso que hizo D. Quijote<br />

<strong>de</strong> las Armas y las Letras”,<br />

el genio <strong>de</strong> Cervantes pone en<br />

boca <strong>de</strong>l hidalgo manchego una<br />

reflexión comparativa sobre dos<br />

aspectos <strong>de</strong> su propia experiencia,<br />

la vida <strong>de</strong> estudiante y la <strong>de</strong><br />

soldado.<br />

Sin duda el autor recordaba perfectamente<br />

las vivencias y sufrimientos<br />

durante su etapa militar,<br />

cuya culminación sería su participación<br />

en la batalla naval <strong>de</strong> Lepanto,<br />

el 7 <strong>de</strong> Octubre <strong>de</strong> 1571.<br />

Destinado en la galera “Marquesa”<br />

y pese a estar gravemente<br />

enfermo <strong>de</strong> calenturas, se negó a<br />

retirarse <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> cubierta y al<br />

mando <strong>de</strong> una sección <strong>de</strong> doce<br />

soldados contribuyó al asalto <strong>de</strong><br />

la Galera capitana <strong>de</strong> Alejandría,<br />

recibiendo, dos arcabuzazos, uno<br />

en el pecho y otro en la mano izquierda<br />

que se la <strong>de</strong>jó inutilizada<br />

<strong>de</strong> por vida. Tras recuperarse <strong>de</strong><br />

sus heridas, en 1572 ya estaba<br />

formando parte <strong>de</strong> la compañía<br />

<strong>de</strong>l capitán Manuel Ponce <strong>de</strong><br />

León, participando en el combate<br />

<strong>de</strong> Navarino y las duras jornadas<br />

<strong>de</strong> Túnez y la Goleta.<br />

Así pudo <strong>de</strong>scribir <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus propias<br />

vivencias la siguiente, amar-<br />

<strong>Palabra</strong> <strong>de</strong> <strong>Honor</strong><br />

<strong>Batalla</strong> <strong>de</strong> Lepanto 1571<br />

gamente irónica, reflexión <strong>de</strong> las<br />

penurias <strong>de</strong> los soldados españoles<br />

a lo largo y ancho <strong>de</strong> un<br />

imperio “don<strong>de</strong> no se ponía el<br />

sol”, ganado y <strong>de</strong>fendido para el<br />

rey Felipe II por unos pobres y a<br />

menudo mal equipados, alimentados<br />

y pagados, pero valientes<br />

soldados:<br />

“…Y veremos que no hay ninguno<br />

más pobre en la misma pobreza,<br />

porque está atenido a la miseria<br />

<strong>de</strong> su paga, que viene o tar<strong>de</strong> o<br />

nunca, o a lo que garbeare por<br />

sus manos, con notable peligro<br />

<strong>de</strong> su vida y <strong>de</strong> su conciencia. Y a<br />

veces suele ser su <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z tanta,<br />

que un coleto acuchillado le<br />

sirve <strong>de</strong> gala y <strong>de</strong> camisa, y en<br />

mitad <strong>de</strong>l invierno se suele reparar<br />

<strong>de</strong> las inclemencias <strong>de</strong>l cielo,<br />

estando en la campaña rasa, con<br />

solo el aliento <strong>de</strong> su boca, que,<br />

como sale <strong>de</strong> lugar vacío, tengo<br />

por averiguado que <strong>de</strong>be <strong>de</strong> salir<br />

frío contra toda naturaleza. Pues<br />

esperad que espere que llegue la


noche para restaurarse <strong>de</strong> todas estas incomodida<strong>de</strong>s en la cama que<br />

le aguarda, la cual, si no es por su culpa, jamás pecará <strong>de</strong> estrecha;<br />

que bien pue<strong>de</strong> medir en la tierra los pies que quisiere, y revolverse<br />

en ella a su sabor, sin temor que se le encojan las sábanas. Lléguese,<br />

pues, a todo esto el día y la hora <strong>de</strong> recebir el grado <strong>de</strong> su ejercicio;<br />

lléguese un día <strong>de</strong> batalla, que allí le pondrán la borla en la cabeza,<br />

hecha <strong>de</strong> hilas, para curarle algún balazo que quizá le habrá pasado<br />

las sienes, ó le <strong>de</strong>jará estropeado <strong>de</strong> brazo ó pierna. Y cuando<br />

esto no suceda, sino que el cielo piadoso le guar<strong>de</strong> y le conserve<br />

sano y vivo, podrá ser que se que<strong>de</strong> en la mesma pobreza<br />

que antes estaba, y que sea menester que suceda uno<br />

y otro rencuentro, una y otra batalla, y que salga <strong>de</strong> todas<br />

vencedor, para medrar algo. Pero estos milagros vense<br />

raras veces. Pero <strong>de</strong>cidme, señores, si habéis mirado en<br />

ello, cuan menos son los premiados por la guerra que los<br />

que han perecido en ella…”<br />

Unos párrafos más a<strong>de</strong>lante, Cervantes <strong>de</strong>scribe <strong>de</strong><br />

forma magistral y <strong>de</strong> primera mano, la experiencia<br />

<strong>de</strong> la guerra naval a finales <strong>de</strong>l s. XVI, don<strong>de</strong> las<br />

galeras se embestían con los espolones <strong>de</strong> proa, y<br />

los soldados se lanzaban por ese improvisado pasillo<br />

al abordaje <strong>de</strong>l navío contrario, como si <strong>de</strong> una<br />

fortaleza en tierra se tratase, siendo blanco <strong>de</strong> los<br />

cañones, arcabuces y dardos que ambos bandos se<br />

disparaban mutuamente:<br />

“…Y si este parece pequeño peligro, veamos si le<br />

iguala o hace ventaja el <strong>de</strong> embestirse dos galeras<br />

por las proas en mitad <strong>de</strong>l mar espacioso, las cuales,<br />

enclavijadas y trabadas, no le queda al soldado<br />

más espacio que el que conce<strong>de</strong> dos pies <strong>de</strong> tabla<br />

<strong>de</strong>l espolón. Y, con todo esto, viendo que tiene<br />

<strong>de</strong>lante <strong>de</strong> sí tantos ministros <strong>de</strong> la muerte que le<br />

amenazan cuantos cañones <strong>de</strong> artillería se asestan<br />

<strong>de</strong> la parte contraria, que no distan <strong>de</strong> su cuerpo<br />

una lanza, y, viendo que al primer <strong>de</strong>scuido <strong>de</strong> los<br />

pies iría a visitar los profundos senos <strong>de</strong> Neptuno; y,<br />

con todo esto, con intrépido corazón, llevado <strong>de</strong> la<br />

honra que le incita, se pone a ser blanco <strong>de</strong> tanta<br />

arcabucería y procura pasar por tan estrecho paso<br />

al bajel contrario. Y lo que más es <strong>de</strong> admirar, que apenas uno ha caído don<strong>de</strong> no podrá levantar hasta<br />

la fin <strong>de</strong>l mundo, cuando otro ocupa su mesmo lugar, y si este también cae en el mar, que como enemigo<br />

le aguarda, otro y otro le suce<strong>de</strong>, sin dar tiempo al tiempo <strong>de</strong> sus muertes; valentía y atrevimiento el mayor<br />

que se pue<strong>de</strong> hallar en todos los trances <strong>de</strong> la guerra…”<br />

El ingenioso hidalgo D. Quijote <strong>de</strong> la Mancha. 1605<br />

Miguel <strong>de</strong> Cervantes Saavedra<br />

Herminio Gómez


Para celebrar el cumpleaños y<br />

la coronación <strong>de</strong> Felipe V como<br />

nuevo Rey <strong>de</strong> España en el año<br />

1700, un albaceteño <strong>de</strong> Villarrobledo<br />

tiene el honor <strong>de</strong> haber<br />

puesto en música la primera ópera<br />

que se representó en el continente<br />

americano.<br />

Tomás <strong>de</strong> Torrejón y Velasco natural<br />

<strong>de</strong> esta localidad <strong>de</strong> la Provincia<br />

<strong>de</strong> Albacete nace en 1644<br />

y pronto marcha con su familia a<br />

Madrid don<strong>de</strong> recibe educación<br />

musical, y entra en contacto con<br />

la casa <strong>de</strong>l Con<strong>de</strong> <strong>de</strong> Lemos. Se<br />

trasladará a Lima, acompañando<br />

al con<strong>de</strong> Don Pedro Fernán<strong>de</strong>z<br />

<strong>de</strong> Castro y Andra<strong>de</strong> cuando<br />

éste es nombrado Virrey <strong>de</strong>l Perú<br />

en 1667.<br />

Ocupa Tomás <strong>de</strong> Torrejón diferentes<br />

cargos administrativos como<br />

Capitán <strong>de</strong> la Sala <strong>de</strong> Armas <strong>de</strong>l<br />

Virrey, y más tar<strong>de</strong> Corregidor y<br />

Justicia Mayor <strong>de</strong> la provincia <strong>de</strong><br />

Chachapoyas. En 1676 acce<strong>de</strong><br />

al puesto <strong>de</strong> Maestro <strong>de</strong> Capilla<br />

<strong>de</strong> la Catedral <strong>de</strong> Lima, y estando<br />

en este puesto le es encargada la<br />

música para un texto <strong>de</strong> Cal<strong>de</strong>rón<br />

<strong>de</strong> la Barca, “La púrpura <strong>de</strong> la<br />

rosa” que se convertirá en la primera<br />

ópera escrita en América.<br />

El texto <strong>de</strong> “La púrpura <strong>de</strong> la rosa”<br />

fue escrito por Cal<strong>de</strong>rón en 1659.<br />

El escritor madrileño cultiva el género<br />

<strong>de</strong> la comedia musical como<br />

una variante <strong>de</strong> los géneros <strong>de</strong>stinados<br />

a la representación en palacio,<br />

que tenían un gran aparato<br />

escénico y muchos recursos para<br />

po<strong>de</strong>r dar rienda suelta a la fantasía<br />

y recreación <strong>de</strong> asuntos mitológicos,<br />

tema fundamental <strong>de</strong><br />

estas obras; en comparación con<br />

la poca o casi ninguna tramoya<br />

que había en los corrales <strong>de</strong> comedias.<br />

Estas obras se escriben<br />

para celebrar acontecimientos<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la Familia Real, en el<br />

caso que nos ocupa para celebrar<br />

en el Perú el cumpleaños y<br />

la coronación <strong>de</strong> Felipe <strong>de</strong> Anjou<br />

como Rey <strong>de</strong> España.<br />

A parte <strong>de</strong> “La púrpura <strong>de</strong> la rosa”<br />

otras obras <strong>de</strong> Cal<strong>de</strong>rón <strong>de</strong>ntro<br />

Historia y Patrimonio<br />

Tomás De Torrejón Y Velasco.<br />

Un Músico y Compositor Albaceteño En El<br />

Virreinato Del Perú.<br />

1650 – 1750<br />

“le es encargada la<br />

música para un texto<br />

<strong>de</strong> Cal<strong>de</strong>rón <strong>de</strong> la Barca,<br />

“La púrpura <strong>de</strong> la<br />

rosa” que se convertirá<br />

en la primera ópera<br />

escrita en América”<br />

<strong>de</strong>l mismo género que fueron luego<br />

musicadas son: “Celos aún <strong>de</strong>l<br />

aire matan”, “El golfo <strong>de</strong> las sirenas”,<br />

“El jardín <strong>de</strong> Falerina” y “El<br />

laurel <strong>de</strong> Apolo”. Anteriormente<br />

en 1660 el músico Juan Hidalgo,<br />

arpista <strong>de</strong> la Capilla Real, puso<br />

música al libreto <strong>de</strong> La púrpura<br />

<strong>de</strong> la rosa, aunque esta no se ha<br />

conservado. Cal<strong>de</strong>rón recrea en<br />

verso el tema mitológico <strong>de</strong> Venus<br />

y Adonis basándose en el relato<br />

<strong>de</strong> Ovidio <strong>de</strong> las Metamorfosis.<br />

En ella se dan cita personajes


mitológicos como: Adonis, Venus y Marte, con otros<br />

alegóricos como: amor, el rencor, la envidia, etc.<br />

Portada <strong>de</strong>l manuscrtio. Biblioteca Nacional <strong>de</strong> Lima<br />

A gran<strong>de</strong>s rasgos este es su argumento: Venus atacada<br />

por un jabalí es ayudada por Adonis que hiere al<br />

animal, en ese momento surge el amor entre ambos.<br />

Pero hay un rival, el dios Marte que está enamorado<br />

<strong>de</strong> Venus, y junto con su hermana Belona <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>n<br />

acabar con Adonis. En el <strong>de</strong>senlace, Adonis, luchando<br />

con otro jabalí, que mediante un hechizo se ha<br />

vuelto invencible, cae herido <strong>de</strong> muerte y Venus que<br />

lo ha <strong>de</strong>scubierto agonizante muere <strong>de</strong> dolor a su<br />

lado. Júpiter, emocionado, transforma a Venus en<br />

estrella y coloca a Adonis a su lado, en los cielos,<br />

bajo apariencia <strong>de</strong> una rosa púrpura.<br />

La Púrpura <strong>de</strong> la rosa <strong>de</strong>l maestro albaceteño sobrevive<br />

gracias a dos manuscritos que se encuentran<br />

Portada <strong>de</strong>l CD<br />

uno en la Biblioteca Nacional <strong>de</strong>l Perú en Lima, y<br />

el otro en la Biblioteca Bodleiana <strong>de</strong> la Universidad <strong>de</strong> Oxford en Inglaterra. La obra en un solo acto <strong>de</strong><br />

aproximadamente hora y media <strong>de</strong> duración, musicalmente presenta <strong>de</strong> manera general tonadas breves<br />

y estróficas, con clara influencia <strong>de</strong> aires y ritmos españoles como coplas, tonadillas, tonos, etc. También<br />

emplea el recitativo, inventado en Italia, que era la solución para dar respuesta a las necesida<strong>de</strong>s teatrales<br />

que permitieran musicar las partes <strong>de</strong> acción y diálogo <strong>de</strong>l libreto. En nuestro caso, éste fluctúa entre la<br />

simple <strong>de</strong>clamación sobre una sola nota, hasta líneas melódicas realizadas a modo <strong>de</strong> canción.<br />

Comentar como curiosidad que hoy en día el Conservatorio Profesional <strong>de</strong> Música <strong>de</strong> Albacete lleva el<br />

nombre <strong>de</strong> Tomás <strong>de</strong> Torrejón y Velasco<br />

Antonio Cuenca Gonzalez. Profesor <strong>de</strong>l Conservatorio Profesional <strong>de</strong> música <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>


Taller <strong>de</strong><br />

Confección<br />

Barroca:<br />

Una iniciativa<br />

ilusionante.<br />

Des<strong>de</strong> los primeros pasos <strong>de</strong> nuestra<br />

asociación, teníamos muy claro<br />

que el proyecto <strong>de</strong> recreación<br />

histórica <strong>de</strong> la <strong>Batalla</strong> <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong><br />

<strong>de</strong>bía <strong>de</strong> basarse en la calidad.<br />

Calidad en la investigación y en<br />

la reconstrucción <strong>de</strong> los elementos<br />

que utilizamos, sean armas,<br />

utensilios, ó como es este el caso,<br />

vestuario. Nuestro objetivo es un<br />

“Museo Vivo” <strong>de</strong> 1707.<br />

En muchas ocasiones, los utensilios<br />

y prendas que utilizamos para<br />

la recreación histórica no pue<strong>de</strong>n<br />

adquirirse en ningún comercio español.<br />

No hay tradición en nuestro<br />

país <strong>de</strong> fabricar réplicas <strong>de</strong><br />

calidad <strong>de</strong> objetos <strong>de</strong>l pasado, la<br />

mayoría <strong>de</strong> los casos solo reproducidos<br />

en forma <strong>de</strong> disfraz (en el<br />

caso <strong>de</strong> vestuario) ó como objeto<br />

<strong>de</strong> adorno,(en el caso <strong>de</strong> armas<br />

y utensilios) que solo se parecen<br />

al original levemente en su forma<br />

exterior, no en sus características<br />

y funcionamiento.<br />

Hace unos meses, la concejal <strong>de</strong><br />

promoción económica, Antonia<br />

Millán, me comentó la posibilidad<br />

<strong>de</strong> crear un taller <strong>de</strong>l plan <strong>de</strong><br />

choque contra el <strong>de</strong>sempleo diferente<br />

a los que habitualmente se<br />

venían haciendo. Un taller que a<br />

la vez que formase a un grupo <strong>de</strong><br />

personas en el aprendizaje <strong>de</strong> un<br />

oficio, pudiese dar como resultado<br />

material textil utilizable en las<br />

recreaciones históricas, y que el<br />

Centro <strong>de</strong> Investigación y Documentación<br />

les asesorase técnicamente.<br />

La i<strong>de</strong>a me pareció excelente<br />

e inmediatamente comencé<br />

a darle forma para seleccionar<br />

que prendas y complementos serían<br />

los más a<strong>de</strong>cuados para comenzar<br />

a trabajar.<br />

Para tal proyecto se contó con<br />

la colaboración <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> Social,<br />

entidad que a través <strong>de</strong> sus<br />

servicios a empresas y administración<br />

gestiona por medio <strong>de</strong> la<br />

monitora Pilar Megías la parte <strong>de</strong><br />

docencia y producción <strong>de</strong>l taller.<br />

Iniciándose los trabajos con 15<br />

alumnas-trabajadoras, en su mayoría<br />

<strong>de</strong>sconocedoras <strong>de</strong>l mun-<br />

10<br />

Centro <strong>de</strong> Investigación y<br />

Documentación<br />

Facsimil <strong>de</strong>l “Manuscrito Taccoli”<br />

do <strong>de</strong>l “corte y confección” pero<br />

si con el interés por apren<strong>de</strong>r un<br />

nuevo oficio e implicarse en el<br />

proyecto.<br />

En el Centro <strong>de</strong> Investigación y<br />

Documentación 1707 fui recopilando<br />

datos, siempre incompletos<br />

y dispersos como ocurre cuando<br />

se intenta abordar este tipo <strong>de</strong><br />

reconstrucciones <strong>de</strong> objetos textiles<br />

<strong>de</strong> los que prácticamente no<br />

quedan restos originales y los que<br />

pudiera haber resultan imposibles<br />

<strong>de</strong> examinar minuciosamente<br />

precisamente por su dispersión,<br />

rareza y fragilidad.<br />

En la A.C. 1707 estos temas <strong>de</strong><br />

reconstrucción se afrontan siempre<br />

con la misma filosofía: Realizar<br />

lo mejor posible ahora, con<br />

la mejor información y medios<br />

<strong>de</strong> los que disponemos ahora,<br />

sin renunciar a la búsqueda y<br />

mejora continua sabiendo que,<br />

posiblemente, nunca resolveremos<br />

todas las dudas y enigmas,<br />

pero siempre nos acercaremos un<br />

paso más a la estructura, modo


<strong>de</strong> fabricación y utilización <strong>de</strong> los<br />

objetos <strong>de</strong>l pasado.<br />

Finalmente, en coordinación con<br />

la monitora <strong>de</strong>l curso y la concejal<br />

se <strong>de</strong>cidió comenzar por<br />

la realización <strong>de</strong> camisas según<br />

patrones <strong>de</strong> principio <strong>de</strong>l s. XVIII,<br />

corbatines, imprescindibles en el<br />

vestuario <strong>de</strong> la época, réplicas <strong>de</strong><br />

ban<strong>de</strong>ras <strong>de</strong> combate <strong>de</strong> unida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> varios países presentes en<br />

la batalla <strong>de</strong> 1707 y finalmente,<br />

hasta don<strong>de</strong> fuera posible dadas<br />

las limitaciones <strong>de</strong> tiempo <strong>de</strong>l taller,<br />

algunas piezas <strong>de</strong> uniformes<br />

<strong>de</strong> músico militar basados en el<br />

manuscrito <strong>de</strong> 1760 <strong>de</strong> Alfonso<br />

Taccoli, “Teatro Militar <strong>de</strong> Europa”,<br />

que se custodia en la biblioteca<br />

<strong>de</strong>l Palacio Real <strong>de</strong> Madrid.<br />

A nadie se le escapa que quienes<br />

apren<strong>de</strong>n unas técnicas más<br />

complicadas y que requieren<br />

mayor <strong>de</strong>streza manual y esfuerzo<br />

intelectual, serán capaces <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>sarrollar mejor y con menos<br />

esfuerzo tareas más sencillas. En<br />

una palabra, las trabajadoras no<br />

solo saldrán formadas para confeccionar<br />

prendas antiguas, sino<br />

también mo<strong>de</strong>rnas.<br />

La visita el pasado día 20 <strong>de</strong><br />

Enero <strong>de</strong> la Consejera <strong>de</strong> Trabajo<br />

<strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong> Comunida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> Castilla la Mancha, María Luz<br />

Rodríguez al Taller <strong>de</strong> Confección<br />

Barroca vino a resaltar el carácter<br />

atractivo e innovador <strong>de</strong> la<br />

i<strong>de</strong>a. La consejera se interesó por<br />

el proceso <strong>de</strong> elaboración <strong>de</strong> las<br />

prendas y conversó animadamente<br />

con las trabajadoras.<br />

Des<strong>de</strong> la Asociación 1707 damos<br />

sinceramente la bienvenida a la<br />

iniciativa y esperamos que la línea<br />

<strong>de</strong> colaboración emprendida<br />

continúe y se <strong>de</strong>sarrolle en otros<br />

ámbitos <strong>de</strong> labores artesanas y <strong>de</strong><br />

oficios tradicionales.<br />

La recuperación <strong>de</strong> nuestro patrimonio<br />

cultural y social en forma<br />

<strong>de</strong>l saber perdido <strong>de</strong> nuestros ancestros,<br />

que se <strong>de</strong>senvolvían en su<br />

vida con muchos menos medios<br />

tecnológicos pero con un conocimiento<br />

<strong>de</strong>purado por la experien-<br />

Visita <strong>de</strong> la consejera <strong>de</strong> Trabajo <strong>de</strong> la JCCM. Foto Luis Bonete<br />

11<br />

Taller <strong>de</strong> confección barroca<br />

cia y el esfuerzo <strong>de</strong> muchas generaciones,<br />

resulta hoy una tarea<br />

con futuro. Si sabemos darle los<br />

cauces a<strong>de</strong>cuados para su presentación<br />

a la sociedad <strong>de</strong>l s. XXI,<br />

esta sabe reconocer, valorar y recompensar<br />

con su presencia masiva<br />

el esfuerzo por la recreación<br />

histórica <strong>de</strong> calidad, en <strong>de</strong>finitiva,<br />

por acercarles a la realidad <strong>de</strong> su<br />

propia historia.<br />

Herminio Gómez


El Baluarte <strong>de</strong><br />

Torre Gran<strong>de</strong><br />

Notas Históricas<br />

La actual Torre Gran<strong>de</strong> ha sido<br />

conocida indistintamente a lo<br />

largo <strong>de</strong> los siglos por los nombres<br />

<strong>de</strong> Burjarón, Burjaharón,<br />

Boriaharón, Bujaharrón, Burxa,<br />

Burfçefierón, y Torre <strong>de</strong> los Catalanes.<br />

(También, en 1707, Torre<br />

<strong>de</strong> D. Henríquez, Nota <strong>de</strong> la Redacción).<br />

Su topónimo es árabe<br />

(la raíz “bury” significa torre), y su<br />

parte inferior, el sótano, conserva<br />

pare<strong>de</strong>s <strong>de</strong> tapial <strong>de</strong> mortero <strong>de</strong><br />

cal y arena <strong>de</strong> origen almoha<strong>de</strong>;<br />

obra sobre la que se levantan los<br />

cuerpos <strong>de</strong>l siglo XV.<br />

En el momento <strong>de</strong> la conquista<br />

<strong>de</strong>l territorio por las huestes castellanas,<br />

en torno a 1242, Burjaharón<br />

era una pequeña al<strong>de</strong>a o<br />

alquería que el rey Alfonso X el<br />

Sabio, por carta fechada en Sevilla<br />

el 9 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1264,<br />

cedía a los almanseños: “...por<br />

fazerles merçed, dámosles el heredamiento<br />

que dizen el Hondón<br />

<strong>de</strong>l Almugrón, assí commo va<br />

<strong>de</strong>l algibe que está en la carre-<br />

ra <strong>de</strong> Ayora contra <strong>Almansa</strong>; e<br />

otrossí les damos la alcaría que<br />

dizen Boriaharón con todos sus<br />

términos...”. Donación que, haciéndose<br />

extensiva a los términos<br />

<strong>de</strong> Carcelén, Alpera, Bonete y el<br />

Hondo, quedaba confirmada por<br />

otro Privilegio Real <strong>de</strong> fecha 15<br />

<strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1265: “...les damos<br />

que ayan por término e por<br />

al<strong>de</strong>as <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong> para siempre,<br />

Alpera, e Carçelén, Bonete, e el<br />

heredamiento que diçen el Fondón<br />

<strong>de</strong> Almogrón ansí como va<br />

<strong>de</strong>l algibe que está en la carrera<br />

<strong>de</strong> Ayora contra <strong>Almansa</strong>, e el alcaría<br />

que diçen Burxa...”.<br />

Finalizando el siglo XIV, figuraba<br />

como señor <strong>de</strong> la Torre <strong>de</strong> Burjaharón<br />

don Jaime <strong>de</strong> Ayerve, un<br />

caballero catalano-aragonés vecino<br />

<strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>, a cuyo concejo<br />

(ayuntamiento) representó en<br />

1386 en el acto <strong>de</strong> constitución<br />

<strong>de</strong> la Hermandad <strong>de</strong>l Marquesado<br />

<strong>de</strong> Villena. En aquellos momentos,<br />

la Torre solía verse ata-<br />

1<br />

Historia y Patrimonio<br />

cada con relativa frecuencia por<br />

musulmanes, ya que no contaba<br />

con una población suficientemente<br />

adiestrada para su <strong>de</strong>fensa: “...<br />

dicha Torre <strong>de</strong> Burjaharón estava<br />

en lugar solitario e muy peligroso,<br />

don<strong>de</strong> se recrecía e podrá recrecer<br />

munchos peligros, muertes e cativerios<br />

por los moros infieles, esto<br />

por cabsa e razón que la dicha<br />

Torre <strong>de</strong> Burjaharón non estava<br />

poblada <strong>de</strong> gentes que entendiesen<br />

en la <strong>de</strong>fensyón <strong>de</strong> los cristianos<br />

que andavan por los caminos<br />

resistiendo a los dichos ynfieles<br />

moros...”. Por este motivo, don<br />

Jaime <strong>de</strong> Ayerve consiguió que el<br />

rey castellano Enrique III eximiese<br />

<strong>de</strong>l pago <strong>de</strong> tributos reales a<br />

quienes se instalasen a vivir en<br />

ella, así como que <strong>de</strong>limitase una<br />

<strong>de</strong>hesa en torno a ella; medidas<br />

éstas <strong>de</strong>stinadas a fomentar el repoblamiento<br />

<strong>de</strong>l lugar:<br />

“...el dicho señor rey don Enrrique<br />

e los otros señores susodichos<br />

conformaron la dicha <strong>de</strong>hesa <strong>de</strong>


Burjaharón, mandándola guardar<br />

por los mojones que se syguen:<br />

primero, el casar <strong>de</strong> don Gil; e<br />

<strong>de</strong>n<strong>de</strong>, al casar a çerca <strong>de</strong>l camino<br />

real que va a Xátiva; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />

por la rada <strong>de</strong>l atochar çerca <strong>de</strong>l<br />

dicho camino a vn mojón questá<br />

en el dicho atochar; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, otro<br />

mojón a<strong>de</strong>lante en aquel <strong>de</strong>recho<br />

questá en el dicho atochar; e <strong>de</strong><br />

aý, al mojón que dizen <strong>de</strong> las carrascas;<br />

<strong>de</strong> allí, al mojón questá<br />

çerca el çerro <strong>de</strong> la Sima; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />

al dicho çerro e Sima; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />

a la çingla <strong>de</strong> las Peñuelas en<br />

la costera <strong>de</strong>l çerro; e <strong>de</strong> aý, a vn<br />

mojón questá en vna mata; e <strong>de</strong><br />

aý, a otro mojón questá ençima<br />

<strong>de</strong> la torre Burjaharón, en el alto<br />

aojante el camino que va a Villena;<br />

e <strong>de</strong> aý, a otro mojón questá<br />

ençima <strong>de</strong>l Aguza<strong>de</strong>ra, questá el<br />

dicho mojón a la parte <strong>de</strong>l dicho<br />

camino <strong>de</strong> Villena; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, por<br />

çerca <strong>de</strong> la cueva <strong>de</strong>l çerro, a vn<br />

mojón questá çerca <strong>de</strong> la dicha<br />

cueva, en vna matarruvia; e por<br />

la solana <strong>de</strong>l çerro <strong>de</strong> la dicha<br />

Torre Gran<strong>de</strong> actualmente. Derecha, <strong>de</strong>talle <strong>de</strong> la <strong>Batalla</strong> <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>. F. Pallota - B. Liglio (1709)<br />

cueva, al Cantal Pardo; e por la<br />

dicha solana, va a recodir al dicho<br />

casón <strong>de</strong> don Gil...”.<br />

En el primer tercio <strong>de</strong>l siglo XV<br />

ostentaba el señorío <strong>de</strong> la Torre<br />

<strong>de</strong> Burjaharón Alonso Ximénez<br />

<strong>de</strong> Pina, también <strong>de</strong> clara estirpe<br />

aragonesa, que andaba en litigios<br />

con algunos vecinos por cuestión<br />

<strong>de</strong> lin<strong>de</strong>s; <strong>de</strong> manera que, el 19<br />

<strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1428, el alcal<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> mestas <strong>de</strong>l obispado <strong>de</strong> Cartagena,<br />

Juan <strong>de</strong> Altarriba, confirmaba<br />

el antiguo amojonamiento<br />

<strong>de</strong> la <strong>de</strong>hesa en los siguientes términos:<br />

“...e por mi vista la dicha <strong>de</strong>hesa<br />

e los mojones que a la sazón heran<br />

malparados, e avida mi ynformaçion,<br />

acordé que por serviçio<br />

<strong>de</strong> Dios e <strong>de</strong> los dichos señores<br />

reyes e por bien <strong>de</strong> la cosa pública<br />

e por la cabsa susodicha<br />

que la dicha torre Burjaharón<br />

oviese ocasión <strong>de</strong> ser mejor poblada,<br />

mandé enfestar e alçar e<br />

amojonar e guardar la dicha <strong>de</strong>-<br />

1<br />

hesa <strong>de</strong> Burjaharón por los mojones<br />

e hitas syguientes, las quales<br />

conçerté e puse en alguna parte<br />

majorando e <strong>de</strong>clarando aquellos<br />

por mi mano en la forma siguiente:<br />

primero, todo el casar <strong>de</strong> don<br />

Gil; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, por el llano hazia<br />

en <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>l casar questá çerca<br />

<strong>de</strong>l camino real que va a Xátiva ay<br />

tres mojones, vno en pos <strong>de</strong> otro<br />

en la <strong>de</strong>reçera <strong>de</strong>l dicho casar; e<br />

<strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a todo el dicho casar <strong>de</strong>l<br />

dicho camino <strong>de</strong> Xátiva; e <strong>de</strong> aý,<br />

por la rada <strong>de</strong>l atochar çerca <strong>de</strong>l<br />

dicho camino real, otro mojón<br />

en el dicho atochar; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a<br />

otro mojón, en aquél, <strong>de</strong>recho en<br />

la dicha rada questá en el dicho<br />

atochar çerca <strong>de</strong>l dicho camino; e<br />

en aquél, <strong>de</strong>recho a<strong>de</strong>lante en la<br />

dicha rada e atochar, otro mojón;<br />

e en<strong>de</strong>, a otro mojón questá en<br />

el dicho atochar e rada; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />

buelve a otro mojón questá en<br />

canto <strong>de</strong>l atochar entrante <strong>de</strong> la<br />

cañada que va al Puerto; y <strong>de</strong> aý,<br />

traviesa por la dicha cañada en<br />

que ay tres mojones en el llano; e


<strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a vn mojón questá <strong>de</strong> la parte <strong>de</strong>l dicho Puerto açerca <strong>de</strong>l çerro <strong>de</strong> la Sima en vn refoyo; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />

al dicho çerro <strong>de</strong> la Sima e a la dicha Sima; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a otro mojón questá en la cor<strong>de</strong>llera <strong>de</strong> las Peñuelas<br />

en la costera <strong>de</strong>l çerro; e <strong>de</strong> ay, otro mojón <strong>de</strong> vna matarruvia çerca <strong>de</strong> vna ranblilla e <strong>de</strong>rramador que<br />

viene <strong>de</strong> la sierra la Yedra; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a<strong>de</strong>lante, otro mojón <strong>de</strong>l atochar; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a otro mojón <strong>de</strong> vn texo; e<br />

<strong>de</strong>n<strong>de</strong>, otro mojón questá en vn otero çerca <strong>de</strong>l hexido <strong>de</strong> la torre hazia la parte <strong>de</strong> la sierra <strong>de</strong> la Yedra; e<br />

<strong>de</strong> aý, al mojón questá en somo <strong>de</strong>l alto <strong>de</strong> la dicha Torre e hexido, aojante el camino <strong>de</strong> Villena; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>,<br />

al mojón <strong>de</strong> vn casarejo questá hazia la parte <strong>de</strong>l Tollo <strong>de</strong> Burjaharón, questá hazia el dicho camino <strong>de</strong><br />

Villena, el qual está en <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>l Aguza<strong>de</strong>ra; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a otro mojón questá ençima <strong>de</strong> la ranbla que<br />

viene <strong>de</strong> los Majadales <strong>de</strong> hazia el dicho Tollo e <strong>de</strong>l çerro <strong>de</strong> la Cueva; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, al mojón questá çerca<br />

<strong>de</strong> la cueva <strong>de</strong>l çerro, el qual mojón está en vna matarruvia; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, a otro mojón questá <strong>de</strong>¬recho <strong>de</strong>l<br />

Cantal Pardo; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, al dicho Cantal Pardo; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, otro mojón questá en aquél <strong>de</strong>recho çerca <strong>de</strong>l<br />

corral viejo a la parte <strong>de</strong>l abaxo, el qual está en la solana <strong>de</strong>l çerro <strong>de</strong> la Cueva; e <strong>de</strong>n<strong>de</strong>, recu<strong>de</strong>n al dicho<br />

casón <strong>de</strong> don Gil...”.<br />

En la primera mitad <strong>de</strong>l siglo XVI se produjo una nueva controversia respecto a los límites <strong>de</strong> esta propiedad,<br />

por lo que tuvo que intervenir el alcal<strong>de</strong> mayor <strong>de</strong>l Marquesado <strong>de</strong> Villena que, con fecha 8 <strong>de</strong><br />

noviembre <strong>de</strong> 1536, ratificó el emplazamiento <strong>de</strong> los mojones establecido anteriormente, citándose los<br />

hitos establecidos en: el Casar <strong>de</strong>l camino <strong>de</strong> Xátiva, la balsilla <strong>de</strong> Miguel Galiano, un peladillo en un cerrillo<br />

a 47 pasos <strong>de</strong>l camino real <strong>de</strong> Xátiva, un atochar, la Cañada <strong>de</strong>l Puerto, el camino <strong>de</strong> Burjaharón al<br />

Puerto, el pie <strong>de</strong>l cerro <strong>de</strong> la Sima, la Sima, las Peñuelas, la Rambla <strong>de</strong> la Sierra <strong>de</strong> la Yedra, otra ramblilla,<br />

el camino <strong>de</strong> Villena, la Rambla <strong>de</strong> los Majadales, el cerro <strong>de</strong> la Cueva (hoy cerro <strong>de</strong> Los Prisioneros), el<br />

Cantal Pardo.... No obstante, pese a ello, su entonces dueño, don Alonso <strong>de</strong> Pina, continuó pleiteando<br />

hasta conseguir, en 1561, sentencias <strong>de</strong> vista y revista y Real Carta Ejecutoria <strong>de</strong> la Real Chancillería <strong>de</strong><br />

Granada a su favor.<br />

En junio <strong>de</strong> 1693 figuraba como propietario <strong>de</strong> las referidas Torre y <strong>de</strong>hesa <strong>de</strong> Burjaharón don Miguel<br />

Catalá, que recurrió <strong>de</strong> nuevo a la Chancillería <strong>de</strong> Granada, don<strong>de</strong> consiguió Sobrecarta <strong>de</strong> la Ejecutoria,<br />

por la cual se or<strong>de</strong>naba a la justicia almanseña que garantizase la guarda <strong>de</strong> los límites <strong>de</strong> la <strong>de</strong>hesa<br />

1<br />

Descripción Torre Gran<strong>de</strong> 1793


y admitiese las <strong>de</strong>nuncias contra<br />

los ganados que entrasen en ella<br />

para pacer o abrevar.<br />

En abril <strong>de</strong> 1793, en vista <strong>de</strong> que,<br />

como consecuencia <strong>de</strong>l transcurso<br />

<strong>de</strong>l tiempo, se habían <strong>de</strong>teriorado<br />

algunos <strong>de</strong> los mojones, y<br />

a petición <strong>de</strong> don Miguel Catalá<br />

y Calatayud (alias don Alonso <strong>de</strong><br />

Pina), con¬<strong>de</strong> <strong>de</strong> Cirat y Villafranqueza<br />

y Gran<strong>de</strong> <strong>de</strong> España,<br />

el escribano Antonio Romero Navarro,<br />

por or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l alcal<strong>de</strong> mayor<br />

almanseño, don Manuel López<br />

<strong>de</strong> Azcutia, reconocía y daba<br />

fe pública <strong>de</strong>l emplazamiento<br />

<strong>de</strong> los 28 hitos que <strong>de</strong>limitaban<br />

la <strong>de</strong>hesa <strong>de</strong> la Torre, los cuales<br />

coincidían exactamente con los<br />

expresados en anteriores amojonamientos,<br />

a saber:<br />

Al Norte, los mojones <strong>de</strong>l 1 al 10<br />

estaban dispuestos en un atochar<br />

contiguo al camino viejo <strong>de</strong> San<br />

Felipe (antes Játiva), proseguían<br />

por el Cerrito Pelado, a 47 pasos<br />

<strong>de</strong> dicha vía, para volver a la<br />

rada <strong>de</strong>l atochar y alcanzar el <strong>de</strong>rramador<br />

<strong>de</strong> la Rambla <strong>de</strong>l Zurridor,<br />

<strong>de</strong>sagüe <strong>de</strong> la Sierra <strong>de</strong> Rúa.<br />

Al Este, los mojones <strong>de</strong>l 11 al 14<br />

discurrían por la cañada y bancal<br />

<strong>de</strong>l Puerto hasta llegar al arroyo<br />

<strong>de</strong>l cerro <strong>de</strong> la Sima o <strong>de</strong>l Tesoro.<br />

Al Sur, los mojones <strong>de</strong>l 15 al 28<br />

estaban situados en torno a la<br />

cumbre <strong>de</strong>l cerro <strong>de</strong> la Sima o <strong>de</strong>l<br />

Tesoro, la cordillera <strong>de</strong> Las Peñuelas,<br />

dos ramblas originadas en la<br />

Sierra <strong>de</strong> la Yedra, un tejo y una<br />

calera situados cerca <strong>de</strong>l camino<br />

<strong>de</strong> Villena, el Tollo (lodazal, barrizal<br />

o ciénaga) <strong>de</strong> Boriaharón,<br />

la Rambla <strong>de</strong> los Majadales, y la<br />

Rambla <strong>de</strong> <strong>de</strong>sagüe <strong>de</strong>l cerro <strong>de</strong><br />

la Cueva o <strong>de</strong> Los Prisioneros.<br />

Al Oeste, la propiedad sólo tenía<br />

dos mojones, el 1 y el 28, y limitaba<br />

con la Cañada y las tierras<br />

<strong>de</strong> don Juan Pérez Herrasti y Pulgar.<br />

Para terminar, y una vez expuestas<br />

las principales fuentes documentales<br />

que conocemos relacionadas<br />

con Torre Gran<strong>de</strong>,<br />

únicamente apuntaremos que su<br />

entorno es, en general, <strong>de</strong> una<br />

1<br />

Detalle “Torre Gran<strong>de</strong>”<br />

gran belleza plástica, y el torreón,<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su mo<strong>de</strong>stia, no tiene<br />

nada que envidiar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto<br />

<strong>de</strong> vista histórico a otros conjuntos<br />

monumentales que pasan<br />

por ser los más representativos <strong>de</strong><br />

nuestra ciudad.<br />

Miguel-Juan Pereda Hernán<strong>de</strong>z


La cocina<br />

<strong>de</strong>l Barroco<br />

1650 – 1750<br />

En España con la llegada <strong>de</strong> la<br />

dinastía Borbón no sólo entraría<br />

el viento fresco <strong>de</strong> una nueva corte<br />

que sustituiría a los Austrias,<br />

sino que algunas <strong>de</strong> sus costumbres<br />

quedarían pronto impresas.<br />

Su arribo a España significó que<br />

las cocinas también se renovarán.<br />

Se intentaba <strong>de</strong>sarrollar una nueva<br />

gastronomía alejándose <strong>de</strong> la<br />

cocina medieval pesada y elaborada.<br />

Sin embargo, esos cambios<br />

no afectarían a todas las capas<br />

sociales <strong>de</strong> la misma forma.<br />

La burguesía y el pueblo llano no<br />

eran tan amigos <strong>de</strong> las innovaciones<br />

y seguían haciendo sus comidas<br />

principales al modo español,<br />

sencilla y sin muchas complicaciones.<br />

Los cocidos hechos con<br />

variedad <strong>de</strong> carnes y garbanzos,<br />

así como la “Olla podrida”, eran<br />

a<strong>de</strong>más uno <strong>de</strong> los platos más<br />

frecuentes puesto que constantemente<br />

sobre los fogones bastaba<br />

ir añadiendo los productos que se<br />

consiguen sin tener que empezar<br />

a prepararlos nuevamente.<br />

Visitando la <strong>de</strong>spensa <strong>de</strong> una casa<br />

en el siglo XVII, encontraríamos<br />

sobre un poyo, lebrillos y orzas <strong>de</strong><br />

distintos tamaños que contienen<br />

aceite, miel, carne en manteca<br />

o en escabeche, frutas <strong>de</strong> invierno<br />

metidas en paja, frutos secos,<br />

pan <strong>de</strong> higo y cereales. Del techo<br />

cuelgan ristras <strong>de</strong> ajos, manojos<br />

<strong>de</strong> hierbas aromáticas, melones,<br />

cestas <strong>de</strong> setas secas. También<br />

tasajo ahumado, (Consiste en el<br />

lomo <strong>de</strong> ciervo adobado y ahumado<br />

al fuego lento <strong>de</strong> la ma<strong>de</strong>ra<br />

<strong>de</strong> encina. Hoy en día es muy<br />

típico <strong>de</strong> las comarcas dotadas<br />

<strong>de</strong> caza en España), cecinas y diversas<br />

clases <strong>de</strong> embutidos. Todo<br />

alimento no estacional <strong>de</strong>be conservarse<br />

en salazón, grasa, vinagre,<br />

ahumado o agua <strong>de</strong> cal. O<br />

en frio, porque no habiendo frigoríficos,<br />

si había pozos <strong>de</strong> nieve<br />

o neveros artificiales conocidos<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> tiempos <strong>de</strong> los romanos.<br />

Su gran <strong>de</strong>sarrollo tuvo lugar entre<br />

los siglos XVI y XVII, y ha sido<br />

utilizada hasta mediados <strong>de</strong>l siglo<br />

1<br />

Vida Cotidiana<br />

Portada <strong>de</strong>l libro “Arte <strong>de</strong> Cocina”<br />

XX, aunque no en todas las casas<br />

hubiese alguno.<br />

Allá por el año 1623, se mando<br />

a imprimir un libro <strong>de</strong> recetas <strong>de</strong><br />

cocina, compuesto por Francisco<br />

Martínez Montiño, Cocinero mayor<br />

<strong>de</strong>l rey Felipe IV, al cual se le<br />

puso el titulo <strong>de</strong>:<br />

“ARTE DE COCINA, Pastelería,<br />

Vizcochería y Conservería”<br />

En éste, el autor hace un prologo<br />

al lector, que dice así…<br />

“El intento que he tenido en escribir<br />

este librito ha sido no haber<br />

libros por don<strong>de</strong> se puedan<br />

guiar los que sirven el oficio <strong>de</strong> la<br />

cocina, y que todo se encarga a<br />

la memoria; solo uno he visto, y<br />

tan errado que basta para echar<br />

a per<strong>de</strong>r a quien usare <strong>de</strong> el, y<br />

compuesto por un oficial, que<br />

casi no es conocido en esta corte;<br />

y así las cosas <strong>de</strong>l libro no están<br />

puestas <strong>de</strong> manera que ningún<br />

Aprendiz se pueda aprovechar,


a lo menos los Españoles, antes<br />

si se siguieren por el, lo erraran,<br />

y echaran a per<strong>de</strong>r la hacienda;<br />

y también por habérmelo pedido<br />

algunas personas; y lo que pretendo<br />

es, que cualquiera persona<br />

que se quiera aprovechar <strong>de</strong> este,<br />

acierte las cosas con mucha facilidad,<br />

y todas son mías, y ninguna<br />

escrita por relación <strong>de</strong> nadie,<br />

y muchas <strong>de</strong> ellas son <strong>de</strong> mi inventiva;<br />

porque las cosas que son<br />

escritas por relación, muy pocas<br />

veces salen verda<strong>de</strong>ras, porque<br />

las personas que dan las memorias,<br />

nunca las dan cabales; y así<br />

no se pue<strong>de</strong> escribir cosa, que no<br />

se haya experimentado.Y lo que<br />

me ha dado animo para escribir<br />

es, haber servido tantos años al<br />

Rey nuestro Señor, y habérseme<br />

encargado las mayores cosas<br />

que se han ofrecido en el palacio<br />

Real <strong>de</strong> mi Arte, con satisfacción<br />

<strong>de</strong> mis mayores, y por ser yo<br />

muy inclinado a enseñar, porque<br />

he hecho gran<strong>de</strong>s Oficiales <strong>de</strong> mi<br />

mano, y así espero en Dios, que<br />

con solo este poco <strong>de</strong> trabajo,<br />

que he tomado en escribir este librito,<br />

tengo <strong>de</strong> hacer oficiales con<br />

pocos principios que tengan; y se<br />

ha <strong>de</strong> ahorrar mucha hacienda a<br />

los señores, porque no hay cosa<br />

que mas hacienda gaste en este<br />

ministerio en los banquetes, que<br />

trabajar a tiento, porque piensan,<br />

que por echar mucho recaudo es<br />

mejor, y por ahí lo echan a per<strong>de</strong>r<br />

mas presto y gastase la hacienda,<br />

y no luce; y si en alguna cosa<br />

hubiere falta, suplico al discreto<br />

lector lo supla, que como hombre<br />

me habré <strong>de</strong>scuidado, que ya se<br />

que los gran<strong>de</strong>s oficiales no han<br />

menester libro; mas con todo eso<br />

por ser todos tan amigos míos,<br />

tendrán en algo mis cosas, todavía<br />

hallaran alguna cosa nueva;<br />

y a los Aprendices si hicieren lo<br />

que yo or<strong>de</strong>no, entiendo que no<br />

podrán errar. Y así los unos por<br />

apren<strong>de</strong>r, y los otros por curiosidad,<br />

todos se holgaran <strong>de</strong> tener<br />

mi obrecilla. Mucho más pudiera<br />

escribir, mas he ido <strong>de</strong>xando las<br />

1<br />

Cocinando en el campamento, durante la recreación histórica<br />

cosas que son muy ordinarias.<br />

Tampoco me he querido meter<br />

en oficio <strong>de</strong> nadie, mas <strong>de</strong> lo que<br />

toca al oficio <strong>de</strong> la cocina, por no<br />

enfrascar mucho al lector, antes<br />

advierta, que en el Capitulo <strong>de</strong><br />

las Tortas, que esta escrito en el<br />

otro libro, hay muchas suertes <strong>de</strong><br />

Tortas, que no solo son buenas, ni<br />

se <strong>de</strong>ben hacer, mas antes es impertinencia<br />

escribirlas ,como son<br />

las <strong>de</strong> castañas, y otras <strong>de</strong> higos,<br />

y <strong>de</strong> turmas <strong>de</strong> tierra, y <strong>de</strong> navos, y<br />

<strong>de</strong> zanahorias, y <strong>de</strong> patatas, ni <strong>de</strong><br />

cerezas, ni se ha <strong>de</strong> echar agrio<br />

en cosa que lleve leche, ni queso,<br />

porque son materiales muy contrarios,<br />

y hacen mucho daño a las<br />

personas que los comen.Y esto<br />

advierto, porque en el otro libro<br />

se manda echar a muchas cosas<br />

queso, y agraz, hasta a la torta <strong>de</strong><br />

manzanas dulces, ni <strong>de</strong> camuesas<br />

no son buenas, si no les echan al<br />

conservar el zumo <strong>de</strong> membrillos,<br />

que con eso serán buenas”.<br />

Manolo Olaya


La receta:<br />

liebre guisada sin agua<br />

Del libro “ARTE DE COCINA, Pastelería, Vizcochería y Conservería” he escogido y preparado un plato<br />

muy simple en aquella época, y fácil <strong>de</strong> hacer. He guardado todo su encanto en la forma <strong>de</strong> elaboración<br />

tal cual como viene en el libro, usando solo los ingredientes que en ella se citan.<br />

“Despellejaras la liebre, le harás trozos, y la pondrás en remojo en vino blanco, que se <strong>de</strong>sangre bien;<br />

<strong>de</strong>spués los sacaras, y freiras los trozos con manteca <strong>de</strong> tocino <strong>de</strong> puerco, y cuando estuviere bien frita,<br />

la pondrás en la olla, echando <strong>de</strong> todas especias, menos azafrán, con dos granos <strong>de</strong> ajo majado, y sal;<br />

con aquel lardo, que se quedo <strong>de</strong> freírlos, freiras cebolla menuda, y la pondrás con el <strong>de</strong>más recado: y al<br />

mismo tiempo pondrás el vino, en que estuvo la liebre a remojo, pondrás la olla a fuego manso, que cueza<br />

un par <strong>de</strong> horas, y se hará una salsilla muy gustosa”.<br />

1<br />

Cocinando<br />

Manolo Olaya (Cheff Hotel Los Rosales <strong>Almansa</strong> )


Efeméri<strong>de</strong>s<br />

1 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1720 -Se firma la Paz <strong>de</strong> Estocolmo<br />

entre Suecia y Noruega, que pone fin a<br />

la Segunda Gran Guerra <strong>de</strong>l Norte.<br />

2 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1709 -Alexan<strong>de</strong>r Selkirk es rescatado<br />

<strong>de</strong>l archipiélago Juan Fernán<strong>de</strong>z, hecho<br />

que inspiraría el libro “Robinson Crusoe” <strong>de</strong><br />

Daniel Defoe.<br />

3 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1783 -España reconoce la<br />

in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> los Estados Unidos.<br />

5 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1752 -Fuerzas franco-españolas<br />

<strong>de</strong>rrotan a los británicos y toman Menorca.<br />

8 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1700 -Nace Daniel Bernoulli,<br />

matemático suizo. (m. 1782).<br />

9 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1724 -Se proclama rey <strong>de</strong> España<br />

a Luis I, hijo <strong>de</strong> Felipe V.<br />

10 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1755 -Muere en París, Montesquieu,<br />

escritor francés y teórico oficial <strong>de</strong>l racionalismo.<br />

10 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1763 -Se firma el Tratado <strong>de</strong><br />

París. Fin a la Guerra <strong>de</strong> los Siete Años.<br />

11 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1650 -Fallece en Estocolmo<br />

Rene Descartes, filósofo ymatemático francés.<br />

13 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1668 -España reconoce la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

<strong>de</strong> Portugal “Tratado <strong>de</strong> Lisboa”.<br />

17 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 1673 -Molière muere en escena<br />

mientras representa su obra El enfermo<br />

imaginario.<br />

18 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1701 -Felipe <strong>de</strong> Anjou llega a<br />

Madrid y tiene una gran acogida por parte <strong>de</strong>l<br />

pueblo, que quiere coronarle rey <strong>de</strong> España.<br />

22 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1732 -Nace George Washington,<br />

1er Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> los Estados Unidos.<br />

27 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1767 -Sanción <strong>de</strong> Carlos III<br />

por la que se expulsa a los jesuitas <strong>de</strong> todos los<br />

dominios <strong>de</strong> la Monarquía Española.<br />

José Ramón Sánchez Belmonte<br />

Centro <strong>de</strong> Documentación e Interpretación<br />

Monjas Agustinas, 2 <strong>Almansa</strong>, Albacete (España)<br />

(Teléfono: 675 12 30 64)<br />

Horarios <strong>de</strong> visita:<br />

Martes a Viernes: 19h a 20.30h<br />

Sábado y Domingo: 12h a 14h<br />

Sábado tar<strong>de</strong>: 16.30h a 19h<br />

Agenda<br />

Agenda-Febrero<br />

Exposición Goya “Los <strong>de</strong>sastres<br />

<strong>de</strong> la guerra”<br />

Presentación nº 2 “Gaceta <strong>de</strong><br />

<strong>Almansa</strong> Histórica”<br />

MÚSICA “Flauta, violonchelo<br />

y piano”<br />

TEATRO “Pónele onda”<br />

EXPOSICIÓN “Kottbusser Tor /<br />

Las pare<strong>de</strong>s oyen”<br />

Autor: Miguel Barnés<br />

TEATRO “El viaje <strong>de</strong>l actor”<br />

Presentación nº 3 “Gaceta <strong>de</strong><br />

<strong>Almansa</strong> Histórica”<br />

Reunión Organización Mercado<br />

Barroco y “Crónica Mundi”<br />

Evento Lugar Fecha<br />

<strong>Almansa</strong><br />

Casa Cultura<br />

<strong>Almansa</strong><br />

Casa Cultura,<br />

Aula 25<br />

<strong>Almansa</strong><br />

Teatro Regio<br />

<strong>Almansa</strong><br />

T. Principal<br />

Teatro Regio<br />

Espacio expositivo<br />

<strong>Almansa</strong><br />

Teatro Regio<br />

<strong>Almansa</strong><br />

Casa Cultura,<br />

Aula 25<br />

<strong>Almansa</strong><br />

Casa Cultura<br />

5 al 28<br />

Febrero<br />

5/02/2010<br />

Hora: 20:00<br />

9/10/2010<br />

Hora: 20:15<br />

12/02/2010<br />

Hora: 23:00<br />

18 <strong>de</strong> febrero<br />

al 13 <strong>de</strong><br />

marzo<br />

21/02/2010<br />

Hora: 18:00<br />

5/03/2010<br />

Hora: 20:00<br />

5/03/2010<br />

Hora: 21:00<br />

Buzón<br />

Colabora con tus opiniones, artículos o sugerencias.<br />

Envialas a la siguiente dirección:<br />

e-mail: hergoga@tvalmansa.es<br />

o en el teléfono: 675 12 30 64<br />

Pue<strong>de</strong>s leer “Histórica, gaceta <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>”<br />

en www.almansa1707.es


Publicación <strong>de</strong> la Asociación Cultural 1707, con el patrocinio <strong>de</strong> la Concejalía <strong>de</strong> Cultura <strong>de</strong>l Excmo. Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>Almansa</strong>

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