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Galindo_YoSoy132

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#<strong>YoSoy132</strong>: Anatomía, elementos, dinámica<br />

miento por cambio en una escala internacional que ocurre hoy en<br />

día, se unía el #<strong>YoSoy132</strong> para protestar contra los sufrimientos<br />

compartidos ocasionados por los gobiernos, instituciones financieras,<br />

etc. De esta manera, ellos mismos ganaban fuerza al saber<br />

que también en el panorama político internacional no estaban<br />

solos, sino aliados y unidos con otros esfuerzos de cambio.<br />

Por último, es también importante señalar que estos estudiantes<br />

y jóvenes que se unían al movimiento #<strong>YoSoy132</strong> no<br />

solamente compartían el sufrimiento de los problemas que vivían,<br />

sino que también compartían el gozo y la alegría de estar<br />

presentes en los eventos organizados por dicho movimiento.<br />

También se unían a su causa para manifestarse y hacerse escuchar<br />

a través de un medio estético, atractivo, lleno de encanto y<br />

emoción y por ser reconocidos por ello. Estaba de manera muy<br />

presente la solidaridad y el sentido de comunidad e igualdad<br />

del cual habla el antropólogo Victor Turner (“communitas”) 5 ,<br />

que comúnmente se vive y se experimenta dentro de los movimientos<br />

sociales y de los grupos fuera del discurso o la sociedad<br />

común, de grupos de resistencia o de minorías.<br />

Participar en sus demostraciones era divertido y diferente a<br />

una rutina. Estaba ahí la posibilidad de crear nuevos lazos y relaciones<br />

con amigos, de pasarla bien, de hablar sobre temas que<br />

les parecieran interesantes, de compartir ideas y aspiraciones,<br />

de formar nuevas alianzas. Los festivales y conciertos también<br />

eran atractivos, las bandas que se presentaban, hasta en sus di-<br />

5 Turner, Victor W. 1995. The Ritual Process: Structure and Anti-structure. New York:<br />

Aldine De Gruyter.<br />

#<strong>YoSoy132</strong>: Anatomía, elementos, dinámica<br />

seños promocionales y en los posters, en las playeras del #<strong>YoSoy132</strong><br />

hechas por los miembros del movimiento, a veces en las<br />

mismas banquetas con sus máquinas portátiles, en los colores<br />

utilizados, en la página web oficial, la cual cambió después de<br />

que la original resulto ser un intento de sabotaje, en los carteles<br />

que pintaban y en sus leyendas estaba siempre presente ese elemento<br />

estético, en todas sus formas de expresión.<br />

Así lo expresaban sus miembros al decir: “Las marchas no son<br />

de miedo, son de pura alegría”, “Si no estuviera aquí, estaría en<br />

mi casa jugando al yoyo”, “Es el gusto de que nos estamos haciendo<br />

oír. La imaginación tomando el poder, rompiendo piñatas,<br />

haciendo carteles, poemas, mantas. Ves de nuevo la alegría<br />

de la juventud en esta ciudad (DF) y en todo este país.” Todo<br />

acerca del #<strong>YoSoy132</strong> y de la experiencia #<strong>YoSoy132</strong> parecía<br />

estar envuelto y empapado en un aura y una mística de rock n’<br />

roll, una actitud desbordante de energía. Si existía una manera<br />

de levantarse juntos para reclamar sus ideales y aparte ésta era<br />

tan atractiva , tan divertida, tan ‘a toda madre’, ¡Que mejor!<br />

Fue de esta manera que los jóvenes lograron unirse. Y así, en<br />

sus eventos se sentiría un aire lleno de energía, en las calles, en<br />

las plazas y donde quisiera que fueran sus actos, en contraste<br />

con los años que llevaba la sociedad de México durmiendo,<br />

ellos se levantaban haciendo notar su presencia, y donde antes<br />

todos estarían dispersos, incomunicados, ignorantes de que<br />

sus compañeros existían, preguntándose y sufriendo todos lo<br />

mismo, solos desde sus casas, ahora se juntaban con una nueva<br />

fuerza y un nuevo potencial, una nueva conciencia e identidad<br />

colectiva, unidos por lo que sufrían y el cambio que anhelaban.<br />

138 #<strong>YoSoy132</strong> #<strong>YoSoy132</strong> 139

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