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Galindo_YoSoy132

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La Gran Irrupción La Gran Irrupción<br />

2. Los movimientos sociales no se pueden<br />

“controlar” como antes<br />

Un antecedente directo al #<strong>YoSoy132</strong> (en calidad de movimiento<br />

estético), se fija el 14 de febrero del 2006. Esa mañana,<br />

Carmen Aristegui había dado a conocer que se encontraba en<br />

posesión de una versión estenográfica de una supuesta conversación<br />

entre el empresario Kamel Nacif y el entonces gobernador<br />

de Puebla, Mario Marín.<br />

En los noticieros electrónicos del medio día, no sólo estaba<br />

la versión estenográfica sino la grabación y México se llenó de<br />

vergüenza.<br />

Ciudadanos poblanos que participaron en una serie de sesiones<br />

de enfoque nos dirían meses más tarde: “lo que más nos<br />

dolió no fueron las acusaciones de supuesto apoyo a un posible<br />

pederasta, sino la vulgaridad de las personas; sobretodo el<br />

gobernador”.<br />

Las autoridades intentaron “controlar” el fenómeno que había<br />

aparecido, a través de medios tradicionales: apariciones en<br />

los noticieros de más alta audiencia, relaciones públicas, campañas<br />

de logros, etc. Pero nada de esto funcionó.<br />

Este fenómeno, como el caso del #YoSoy 132 no era un tema<br />

de ‘opinión pública’, sino de “dignidad”. Esa cualidad que caracteriza<br />

a los movimientos estéticos contemporáneos.<br />

20<br />

3. La convocatoria tradicional<br />

no genera participación<br />

Si le preguntas a los líderes más visibles de tu comunidad, estado<br />

o del país entero: ¿A cuántas personas podrías reunir en la<br />

principal plaza? ¿Cuántos te dirían: un millón de personas o más?<br />

La verdad es que un asunto que más causa preocupación<br />

real entre los líderes de México es su muy escaso poder de<br />

convocatoria. Y tienen razón: imagínate la debilidad real de la<br />

gran mayoría de líderes: su estructura de apoyo no rebasa el<br />

10% de su población, los medios tradicionales de comunicación<br />

son menos eficaces y los únicos medios son el acarreo y<br />

los incentivos monetarios o de represalia.<br />

¿Eso quiere decir que los mexicanos hemos perdido el interés<br />

a ser convocados?<br />

No necesariamente.<br />

El argumento de este libro es muy sencillo: la gente está interesada<br />

en participar, en acudir a las convocatorias, pero especialmente<br />

a aquellas que se distinguen por generar conciencia,<br />

esperanza o la expectativa de participar en algo “sublime”.<br />

Para darte una idea del poder de convocatoria: ¿Sabes cuántas<br />

personas acudieron al concierto del 10 de mayo del 2012<br />

que Paul McCartney ofreció en el zócalo capitalino?<br />

Más de 200,000.<br />

#<strong>YoSoy132</strong> #<strong>YoSoy132</strong> 21

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