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2 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3


ESCRITOS SELECTOS<br />

Prosas polémicas 3.<br />

Ensayos<br />

3


4 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

<strong>Archivo</strong> <strong>General</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Nación</strong><br />

Volumen LIII<br />

Félix Evaristo Mejía<br />

Prosas polémicas 3.<br />

Ensayos<br />

Andrés B<strong>la</strong>nco Díaz<br />

Editor<br />

Santo Domingo<br />

2008<br />

5


6 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Esta publicación ha sido posible gracias al apoyo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Dirección <strong>General</strong> <strong>de</strong> Aduanas<br />

Título: Prosas polémicas 3. Ensayos.<br />

<strong>Archivo</strong> <strong>General</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Nación</strong>, volumen LIII<br />

Departamento <strong>de</strong> Investigación y Divulgación<br />

Director: Dantes Ortiz<br />

Edición: Andrés B<strong>la</strong>nco Díaz<br />

Diseño y diagramación: Mo<strong>de</strong>sto E. Cuesta<br />

Ilustración <strong>de</strong> <strong>la</strong> portada: Foto <strong>de</strong> Félix Evaristo Mejía,<br />

suministrada por el editor.<br />

© De esta edición: <strong>Archivo</strong> <strong>General</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Nación</strong>, 2008<br />

ISBN 978-9945-020-35-9<br />

<strong>Archivo</strong> <strong>General</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Nación</strong><br />

Calle Mo<strong>de</strong>sto Díaz número 2,<br />

Santo Domingo, Distrito Nacional<br />

Tel. (809)362-1111, Ext. 243<br />

www.agn.gov.do<br />

Impresión: Editora Búho, C. por A.<br />

Impreso en República Dominicana<br />

Printed in Dominican Republic


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

Contenido<br />

Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

Ante-prólogo / 13<br />

A los que leyeren / 17<br />

I. Valga como premio / 21<br />

II. Introibo ad altare… veritatis / 33<br />

III. Las generales <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n / 45<br />

§ 1º. Yo protesto <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n / 47<br />

§ 2º. Las nulida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n / 51<br />

A. El P<strong>la</strong>n no es lo que se preten<strong>de</strong> / 53<br />

B. Capacidad <strong>de</strong>l Estado contratante / 56<br />

C. Falta <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res / 58<br />

D. Falsamente ad referéndum / 62<br />

E. Extralimitación <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res / 65<br />

F. El P<strong>la</strong>n no ha sido sometido a aprobación / 69<br />

G. Su ejecución es acto nulo y revocable / 71<br />

H. Inexistencia <strong>de</strong> sus consecuencias jurídicas / 73<br />

1. Negación <strong>de</strong> vali<strong>de</strong>z. Pronunciamiento <strong>de</strong> nulidad / 81<br />

Abstención <strong>de</strong> concurrencia a <strong>la</strong> elección / 81<br />

(a) Negación <strong>de</strong> vali<strong>de</strong>z / 81<br />

(b) Pronunciamiento <strong>de</strong> nulidad / 89<br />

(c) Abstención <strong>de</strong> concurrencia a su ejecución / 93<br />

§ 3º. Nulida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> fondo / 101<br />

A. Error, dolo y violencia / 102<br />

7


8 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

(a) Error, causa <strong>de</strong> inexistencia <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n / 103<br />

(b) –Dolo, causa <strong>de</strong> nulidad / 106<br />

(c) Violencia moral y física / 111<br />

B. Causa u objeto ilítico / 114<br />

IV. El P<strong>la</strong>n en sus <strong>de</strong>talles / 119<br />

§ 1. Intervención, Ocupación Militar, etc. / 120<br />

A. Intervención / 121<br />

(a) Causa financiera <strong>de</strong> intervención / 125<br />

(b) Intervención en caso <strong>de</strong> guerra civil / 128<br />

(c) Por propia <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l Estado que intervino / 129<br />

B. Ocupación militar / 133<br />

(a) Ocupación Militar <strong>de</strong> Guerra / 135<br />

(a a) Ocupación <strong>de</strong> Guerra precaria o transitoria / 135<br />

(a b) Ocupación <strong>de</strong> Guerra con reservas mentales / 144<br />

(b) Ocupación <strong>de</strong> Guarnición / 145<br />

(c) Ocupación Militar <strong>de</strong> usucapción violenta / 146<br />

(d) Ocupación Militar post interventionem / 150<br />

(d. a) El Derecho <strong>de</strong> los ocupados, habitantes <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

región, y el <strong>de</strong> ésta en general / 151<br />

(d. b) Preservación <strong>de</strong> <strong>la</strong> soberanía nacional / 164<br />

C. Efectos jurídicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ocupación Militar / 167<br />

(a) Argumento ad absurdum contra <strong>la</strong> validación / 167<br />

(b) Argumento a fortiori contra <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z / 170<br />

§ 2. Las cláusu<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n / 171<br />

A. La cabeza <strong>de</strong>l monstruo / 172<br />

B. El vientre <strong>de</strong>l cetáceo / 175<br />

C. La co<strong>la</strong> <strong>de</strong>l animal / 198<br />

(a) El saurio hace digestión / 199<br />

(b) El can menea <strong>la</strong> co<strong>la</strong> / 200<br />

(c) El monstruo da golpes <strong>de</strong> co<strong>la</strong> / 202<br />

V. Práctico y soñador / 205<br />

§ 1. No pretendo imposibles / 205


Contenido<br />

§ 2. A quién aprovecha el P<strong>la</strong>n / 209<br />

§ 3. Mi intransigencia y pesimismo / 212<br />

§ 4. Sentencia con<strong>de</strong>natoria / 222<br />

§ 5. Decorosa liberación / 224<br />

A. Tres aspectos <strong>de</strong> una fuerza / 225<br />

(a) Resistencia organizada / 226<br />

(b) Propaganda organizada / 228<br />

(c) Representación organizada / 229<br />

(d) Recursos económicos / 233<br />

(e) Garantía <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n público / 233<br />

B. Preparados previamente, pero sin p<strong>la</strong>n / 234<br />

C. Minuta <strong>de</strong> un P<strong>la</strong>n / 235<br />

Proc<strong>la</strong>ma / 236<br />

P<strong>la</strong>n <strong>de</strong> Evacuación / 236<br />

D. Conclusión / 239<br />

Rectificaciones en protesta / 255<br />

I. Rectificaciones <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n material / 259<br />

1. Datos preliminares / 259<br />

2. Datos <strong>de</strong>l esfuerzo propio / 263<br />

II. Rectificaciones <strong>de</strong> carácter moral<br />

3. Datos <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n social / 268<br />

4. Datos <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n político / 272<br />

5. Datos históricos / 278<br />

Índice onomástico / 285<br />

9


10 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3


ESCRITOS SELECTOS<br />

Alre<strong>de</strong>dor y en contra<br />

<strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado *<br />

* Las notas <strong>de</strong> este texto son <strong>de</strong>l autor. (Nota <strong>de</strong>l editor).<br />

11


12 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3


ESCRITOS SELECTOS<br />

Ante-prólogo<br />

La nueva <strong>de</strong>mora, posterior a su impresión, sufrida por este<br />

trabajo en su salida a luz, por interrupciones diversas y otros<br />

entorpecimientos en <strong>la</strong> compaginación y encua<strong>de</strong>rnación, etc.,<br />

hacen necesarias ciertas advertencias <strong>de</strong> última hora, y aprovecho<br />

<strong>la</strong> oportunidad <strong>de</strong> hacer<strong>la</strong>s para precisar algo que <strong>de</strong> modo<br />

más vago consi<strong>de</strong>ra el párrafo <strong>de</strong> mi prólogo A LOS QUE<br />

LEYEREN, el cual párrafo es el que figura completo en primer<br />

término en <strong>la</strong> págs. 18 Y 19 <strong>de</strong>l mismo, y agregar algunas enmiendas<br />

más, <strong>de</strong> erratas escapadas, <strong>la</strong>s cuales figuran también<br />

en <strong>la</strong> última página <strong>de</strong>l libro o folleto.<br />

Es <strong>la</strong> primera <strong>de</strong> esas advertencias que, comenzado a escribirse<br />

este libro-folleto a raíz <strong>de</strong> <strong>la</strong> publicación oficial <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n,<br />

pero mucho antes <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>signación y <strong>la</strong> posterior insta<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong>l Gobierno Provisional, cuanto figura en él escrito con anterioridad<br />

a <strong>la</strong> página 71 inclusive, y <strong>la</strong>s correspondientes Notas al<br />

texto hasta <strong>la</strong> 23 también inclusive, escrito fue en referencia a <strong>la</strong><br />

franca situación <strong>de</strong> Gobierno Militar que entonces, y hasta <strong>la</strong><br />

insta<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l Provisional, imperaba. De ahí que el texto en<br />

esa parte parezca fuera <strong>de</strong> lugar, leído al presente.<br />

Lo segundo que <strong>de</strong>bo advertir es que los conceptos particu<strong>la</strong>res<br />

favorables al personal <strong>de</strong>l Gobierno Provisional, los representativos<br />

y otras entida<strong>de</strong>s, combatidas en mi crítica <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n<br />

sólo en el aspecto político-patriótico <strong>de</strong> los mismos, fueron también<br />

escritos con anterioridad a <strong>la</strong> actitud últimamente asumida<br />

por aquel, acaso a instancias <strong>de</strong> aquellos o <strong>de</strong> otros elemen-<br />

tos más po<strong>de</strong>rosos, frente a <strong>la</strong> libre expresión <strong>de</strong>l pensamiento;<br />

13


14 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

y por tanto, ningún valor propiciatorio tiene nadie el <strong>de</strong>recho<br />

<strong>de</strong> atribuir a tales conceptos favorables. Así me expresé entonces<br />

porque así pensaba, y acostumbro no regatear, como prenda<br />

<strong>de</strong> mi imparcialidad, los méritos que creo ver en aquellos a<br />

quienes por algún otro motivo combato. Hoy sería tal vez más<br />

parco en expresar tales conceptos, sin que esto implique todavía<br />

una rectificación. Y es que, sin hacerme solidario <strong>de</strong> lo que<br />

los <strong>de</strong>más hayan escrito, <strong>de</strong> carácter personal, injurioso o caído<br />

realmente bajo el imp<strong>la</strong>cable Código Penal draconiano-napoleónico<br />

que aún nos rige, me inclino a medir <strong>la</strong> altura moral <strong>de</strong><br />

los hombres <strong>de</strong> gobierno, y <strong>la</strong> rectitud <strong>de</strong> sus futuras intenciones,<br />

por <strong>la</strong> mayor o menor tolerancia a <strong>la</strong> Prensa, aún en sus<br />

<strong>de</strong>scarríos. No tengo por lo más noble esas persecuciones judiciales<br />

que, por lo menos, son <strong>de</strong> muy mal augurio. Y esto lo<br />

razonaría si dispusiera ya aquí <strong>de</strong> más espacio.<br />

Va mi tercera advertencia dirigida a aquellos espíritus caritativos<br />

que han atribuido gratuitamente esta tardanza en salir<br />

a luz mi trabajo a vaci<strong>la</strong>ciones o miedo <strong>de</strong> sus consecuencias.<br />

De lo cual protesto. Porque si bien, al encaminarme a oficiar<br />

en el templo <strong>de</strong> mis convicciones, echo siempre por <strong>de</strong><strong>la</strong>nte<br />

<strong>la</strong> pureza <strong>de</strong> mis propósitos y no reparo en incurrir en otras<br />

infracciones que en aquel<strong>la</strong>s que en circunstancias como <strong>la</strong>s<br />

presentes corran el riesgo <strong>de</strong> tropezarse con <strong>la</strong> ley sin que el<strong>la</strong><br />

an<strong>de</strong> en su busca, como en esta materia suelen ser subjetivas<br />

<strong>la</strong>s apreciaciones y mucho <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> sanidad <strong>de</strong> intención<br />

<strong>de</strong>l que pueda perseguir, u or<strong>de</strong>nar <strong>la</strong> persecución, cuando<br />

no haya nada punible en lo escrito nada habrá <strong>de</strong> temer<br />

quien no sea pusilánime en grado máximo; y no me tengo<br />

por tanto. Porque si riesgo alguno hubiera, también lo hay en<br />

embarcarse, en operarse, en dormir bajo vigas <strong>de</strong> un viejo<br />

techo y en muchas otras cosas <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida común que, no obstante,<br />

se hacen. Y por último, porque a quien, pongo por caso,<br />

lo acechara para herirle una ma<strong>la</strong> voluntad gratuita, alguna<br />

ruin venganza, un amor propio <strong>la</strong>stimado u otra fuerza mayor<br />

<strong>de</strong>structora, podríamos consi<strong>de</strong>rarle a ese como discurriendo<br />

a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> una extensa galería subterránea <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual se<br />

<strong>de</strong>spren<strong>de</strong>n pedruscos a cada paso: que ha <strong>de</strong> resignarse a<br />

que uno lo ap<strong>la</strong>ste <strong>de</strong> momento, si no se apresura a salir <strong>de</strong>l<br />

antro cuanto antes.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

Yo no injurio, ni difamo, ni ofendo; ni excito a nada ni maltrato<br />

a nadie. Combato el P<strong>la</strong>n y sus autores y servidores en un<br />

terreno absolutamente impersonal y sereno, aunque severo.<br />

Si esto es <strong>de</strong>lito o crimen… con<strong>de</strong>nado estaba <strong>de</strong> antemano.<br />

FÉLIX E. MEJÍA<br />

15<br />

Febrero <strong>de</strong> 1923.


16 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3


ESCRITOS SELECTOS<br />

A los que leyeren<br />

Este que empezó para no pasar <strong>de</strong> sencillo folleto e insensiblemente<br />

ha alcanzado proporciones <strong>de</strong> libro, fue mi primer<br />

propósito <strong>de</strong> autor darlo a <strong>la</strong> publicidad reducido a unas cuantas<br />

páginas intensivas y sobriamente encaminadas a su objeto,<br />

en <strong>la</strong> oportunidad a que hacen referencia <strong>la</strong>s primeras <strong>de</strong>l texto;<br />

mas he aquí que me ocurrieron con él dos cosas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s que<br />

he <strong>de</strong> tomar pie para una parte <strong>de</strong> mis excusas.<br />

La primera, que escribiendo se me fue abriendo <strong>la</strong> voluntad<br />

<strong>de</strong> exten<strong>de</strong>rme en él en diversas direcciones, como a quien comiendo<br />

se le <strong>de</strong>spierta el apetito por manjares que al principio<br />

no le estimu<strong>la</strong>ban; y también porque me pasó lo que a un chico<br />

que se propuso dibujar una figura –pongo por caso, humana–<br />

en una limitada medida <strong>de</strong> papel, <strong>de</strong> un rollo <strong>de</strong>l cual <strong>de</strong>stinaba<br />

el resto para cosa más útil, y calcu<strong>la</strong>ndo con imprevisión el espacio<br />

disponible comenzó por trazar una enorme cabeza y se vio<br />

luego precisado a escoger entre producir una caricatura <strong>de</strong> cabezota<br />

con un rabillo por cuerpo, o irle dando proporciones al<br />

tronco y los miembros, <strong>de</strong>senvolviendo todo el rollo.<br />

Las prece<strong>de</strong>ntes y otras causas <strong>de</strong> ór<strong>de</strong>nes diversos, entre <strong>la</strong>s<br />

cuales no fueron <strong>la</strong>s menores el haber <strong>de</strong> ocuparme en horas<br />

muertas <strong>de</strong> prolongadas vigilias en bucear en los tratadistas para<br />

dar con <strong>la</strong>s citas con que en cada punto necesitaba reforzar mis<br />

asertos y suplir con su autoridad <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> <strong>la</strong> mía; escribir casi<br />

siempre durante el día y a toda prisa, sustrayéndome a <strong>la</strong> cotidiana<br />

tarea <strong>de</strong>l escaso modus vivendi o rec<strong>la</strong>mado por el<strong>la</strong> y alternando<br />

con atenciones que me arrebataban a cada paso a <strong>la</strong><br />

que mal ponía en este trabajo, mientras me apremiaba por otra<br />

17


18 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

parte <strong>la</strong> urgencia <strong>de</strong> entregar <strong>la</strong>s cuartil<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l cajista para que<br />

no me perdiera tiempo, todo ello <strong>de</strong> tal suerte que no sé cómo<br />

he trabajado; y agregadas a<strong>de</strong>más ciertas dificulta<strong>de</strong>s materiales<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> imprenta propia; tal cúmulo <strong>de</strong> rémoras ha ido retardando<br />

y retardando esta pobre <strong>la</strong>bor al grado que, si no fuera<br />

porque el cariz que van tomando los asuntos políticos <strong>la</strong> trae<br />

nuevamente a oportunidad, llegaría el<strong>la</strong> he<strong>la</strong>do fiambre al<br />

público pa<strong>la</strong>dar.<br />

Por todo lo cual, y agravando lo <strong>de</strong>l retraso, si como fondo<br />

sólo representa un esfuerzo este folletón, en que una buena<br />

voluntad ha querido hacer más que el que pue<strong>de</strong>, en cuanto<br />

forma no se lo recomiendo a nadie. Escrito en instantes dispersos<br />

<strong>de</strong> los días transcurridos en producirlo, ora en exaltación,<br />

ya en <strong>de</strong>saliento o tedio, cansado o soñoliento a veces tras <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>rgas vigilias, e impreso a menudo lo escrito sin previo recorrerlo<br />

siquiera <strong>de</strong> un vistazo, para luego no enten<strong>de</strong>rme a mí mismo<br />

en <strong>la</strong>s pruebas y recargar<strong>la</strong>s <strong>de</strong> enmiendas que eran <strong>la</strong> tortura<br />

<strong>de</strong>l cajista y no un eficaz remedio, porque lo que nació contrahecho<br />

sólo rehaciéndolo se en<strong>de</strong>reza, y no había tiempo para<br />

eso, han resultado muchas páginas <strong>de</strong> una prosa pe<strong>de</strong>stre y<br />

machacosa, pobre el léxico a veces, no pocas repetido a corto<br />

trecho algún vocablo, y dura o violenta <strong>la</strong> construcción. Ni siquiera<br />

<strong>la</strong> corrección <strong>de</strong> pruebas pudo ser esmerada, lo que<br />

hace preciso subsanar en Fe <strong>de</strong> erratas.<br />

Ahora releyendo el trabajo caigo en <strong>la</strong> cuenta <strong>de</strong> todo eso, y<br />

antes <strong>de</strong> que por ahí se diga me lo digo yo. Bien que nunca fue<br />

mi ánimo producir con esto una obra <strong>de</strong> arte (aunque me habría<br />

alegrado que estimu<strong>la</strong>se a su lectura <strong>la</strong> dicción), sino cumplir<br />

un <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> ciudadano y facilitar un <strong>de</strong>sahogo a <strong>la</strong>s<br />

inconformida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> mi espíritu atormentado por el espectáculo<br />

<strong>de</strong> tanta mercantilidad hecha doctrina, y sólo vestida con<br />

transparente velo <strong>de</strong> un pseudo-patriotismo, como pulu<strong>la</strong> por<br />

esas calles <strong>de</strong> <strong>la</strong> histórica ciudad o discurre galán en los renglones<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> hoja periódica, cuya alteza <strong>de</strong> miras corre a veces<br />

pareja con <strong>la</strong> <strong>de</strong>l granujil<strong>la</strong> que <strong>la</strong>s ven<strong>de</strong> al pregón.<br />

Como suele ocurrir con alguna frecuencia, el valor <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

obra escrita dista mucho <strong>de</strong>l que uno imaginó po<strong>de</strong>rle dar cuando<br />

estaba en <strong>la</strong> mente, y a mayor abundamiento presenta en<br />

sus páginas esta mía <strong>la</strong> <strong>de</strong>sfavorable circunstancia <strong>de</strong> que, en-


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

tre el mes en que fue comenzada (tras <strong>la</strong> publicación, a fines<br />

<strong>de</strong> septiembre, <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado con su co<strong>la</strong>) y en el<br />

que ha terminado (mediados <strong>de</strong> diciembre) hál<strong>la</strong>se en veces<br />

el texto como en retraso <strong>de</strong> noticias sobre cosas a <strong>la</strong>s cuales se<br />

refiere y son futuras o coexistentes respecto al momento <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

pa<strong>la</strong>bra, pero que a <strong>la</strong> fecha <strong>de</strong> esta salida a luz <strong>de</strong>l folleto son<br />

ya cosas pretéritas y acaso olvidadas. Y no porque tal tiempo se<br />

haya invertido en realidad en escribir tan pobre prosa, sino en<br />

vencer <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> que he hab<strong>la</strong>do y consultar autores.<br />

Mas todo eso no obsta, lector amigo, para que lo leas, siquiera<br />

a saltos y ratos perdidos; y si por ventura quisieres censurarme<br />

con justicia, has <strong>de</strong> tomarte <strong>la</strong> pena <strong>de</strong> leerme todo entero,<br />

o diré, si lo haces sin leerme, que sólo eres un ma<strong>la</strong>ndrín fullero.<br />

Leerme aunque te fastidies y <strong>de</strong>ba yo pedirte perdón por el<br />

mal trago, ya que así te divertirás leyéndome como yo lo estuve<br />

mientras discurría en algunas <strong>de</strong> esas páginas sobre ciertas f<strong>la</strong>quezas<br />

y verda<strong>de</strong>ras miserias.<br />

Para terminar te recomiendo sí una previa ojeada al índice,<br />

que te reve<strong>la</strong>rá mi p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> exposición y servirá <strong>de</strong> cicerone por<br />

ese <strong>la</strong>berinto <strong>de</strong>l folleto; sin olvidarte <strong>de</strong> acudir a <strong>la</strong>s Notas al<br />

texto (que han <strong>de</strong> escocer tal vez a alguno, como en otra ocasión<br />

otras mis notas a <strong>de</strong>terminada gente que yo me sé, enemiga<br />

jurada <strong>de</strong> que se puntualice sobre ciertas íes), y hacer reparo<br />

<strong>de</strong> mi Fe <strong>de</strong> erratas. 1<br />

Todo un rec<strong>la</strong>mo para colocar mi mercancía. Y punto final.<br />

19<br />

15 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1922.<br />

1 Hemos incorporado al texto <strong>la</strong>s correcciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s erratas a que se refiere<br />

Félix E. Mejía; por tal motivo se ha eliminado <strong>la</strong> Fe <strong>de</strong> erratas <strong>de</strong>l original a<br />

que se refiere el autor. (Nota <strong>de</strong>l editor)


20 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3


ESCRITOS SELECTOS<br />

I<br />

Valga como premio<br />

Quiero echar mi cuarto a espadas tratando yo también con<br />

mis escasas luces este trascen<strong>de</strong>ntal problema <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>n contractual<br />

para <strong>la</strong> <strong>de</strong>socupación, que unos cuantos dominicanos,<br />

arrogándose calidad <strong>de</strong> representativos, han celebrado ad referéndum<br />

(sic) con agentes oficiales <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación que in<strong>de</strong>bidamente<br />

nos sojuzga. No me creo con <strong>de</strong>recho al silencio, so pena<br />

<strong>de</strong> ser sospechado <strong>de</strong> parcialidad oculta o <strong>de</strong> algún arriére pensée,<br />

porque yo he alzado mi ruda voz viril contra el dominador <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

sus primeras tentativas <strong>de</strong> intrusión, cuando el primer P<strong>la</strong>n<br />

Wilson <strong>de</strong> 1914 arrolló nuestra soberanía y sólo yo protesté 1 en<br />

1 En más <strong>de</strong> una ocasión he leído en <strong>la</strong> prensa, y últimamente en un folleto<br />

<strong>de</strong> García Godoy, que nadie protestó <strong>de</strong> este p<strong>la</strong>n. No me tengo por mucho,<br />

pero sí por algo más que nadie, y en cinco artículos seguidos, <strong>de</strong> gran<br />

sensación y publicados en el Listín Diario mientras se ejecutaba en el pa<strong>la</strong>cio<br />

<strong>de</strong> Gobierno, con el proceso <strong>de</strong> elección <strong>de</strong>l Dr. Báez, dicho primer<br />

P<strong>la</strong>n Wilson, protesté yo enérgicamente <strong>de</strong> aquel chanchullo, como le l<strong>la</strong>mé<br />

entonces. La serie <strong>la</strong> intitulé “Finis Poloniae”, y fueron traducidos en Haití<br />

por un periódico <strong>de</strong>l cual recibí un ejemp<strong>la</strong>r <strong>de</strong> manos <strong>de</strong>l señor Porfirio<br />

Pérez. Debo <strong>de</strong> tener ese periódico traspape<strong>la</strong>do en mis gavetas y no recuerdo<br />

el nombre; pero en <strong>la</strong> colección <strong>de</strong>l Listín Diario han <strong>de</strong> hal<strong>la</strong>rse los<br />

artículos en los números 1570, 71, 72, 73 y 74, <strong>de</strong>l lunes 24 al viernes 28 <strong>de</strong><br />

agosto <strong>de</strong> 1914. Cierto que no se tienen en cuenta en este país –y <strong>de</strong> ahí<br />

que hayamos llegado a don<strong>de</strong> estamos– sino los culebrones políticos y los<br />

matones y sus activida<strong>de</strong>s, y que entre los consagrados <strong>de</strong> más o menos fuste<br />

en <strong>la</strong> literatura nacional abundan los que sólo tienen por conveniente<br />

entonar a aquellos sus cantos, con frecuencia <strong>de</strong> sirena; pero nada <strong>de</strong> eso<br />

empece a <strong>la</strong> verdad histórica, y quien sobre ésta escriba <strong>de</strong>biera ser más<br />

imparcial, aunque se tratase <strong>de</strong> personas que involuntariamente le hubieran<br />

inferido en alguna ocasión ligerísimas heridas a su amor propio literario.<br />

21


22 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

toda <strong>la</strong> República; y aún <strong>de</strong>s<strong>de</strong> antes, cuando, imperando los<br />

Victoria, <strong>la</strong> visita <strong>de</strong> aquel Mr. Knox, nuncio agorero <strong>de</strong> estas<br />

ca<strong>la</strong>mida<strong>de</strong>s que sufrimos, ocasionó <strong>la</strong> prisión <strong>de</strong> mi hijo adolescente,<br />

que junto con el joven poeta Sanabia, también adolescente,<br />

expusieron en el balcón <strong>de</strong>l Ateneo, frente a mi casa,<br />

una expresiva alegoría <strong>de</strong> protesta y advertencia que nuestra<br />

ya entonces próxima caída. ¡Ellos, los únicos también!<br />

Yo lo hago en este folleto, <strong>de</strong> preferencia a <strong>la</strong>s columnas <strong>de</strong><br />

un periódico local, porque <strong>la</strong> neutralidad que distinguía antes<br />

a los voceros <strong>de</strong> <strong>la</strong> prensa diaria capitaleña ha <strong>de</strong>saparecido <strong>de</strong><br />

momento con su parcialidad a favor <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>n a que me refiero,<br />

y sobre ser ya ingrata mi co<strong>la</strong>boración, y muy extensa <strong>la</strong> presente<br />

plática, me expondría a que no se aceptara ésta con <strong>la</strong> antigua<br />

hospitalidad que se dispensaba a mis artículos, los cuales,<br />

por ap<strong>la</strong>zados in<strong>de</strong>finidamente ahora, censurados o relegados<br />

tal vez a algún rincón <strong>de</strong>l periódico, habría tenido al cabo que<br />

retirar <strong>de</strong> <strong>la</strong> publicación.<br />

* * *<br />

Si yo hubiese sido invitado a dictar conferencias nacionalistas<br />

(o lo contrario) en una o más pob<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong>l país, con<br />

motivo <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado, o disertado antes sobre el<br />

Porque nadie es lo que otro u otros, un menguado grupo <strong>de</strong> volunta<strong>de</strong>s<br />

adversas, quieren que él sea, sino lo que realmente fuere como valor intelectual,<br />

moral, patriótico o <strong>de</strong> otro or<strong>de</strong>n ¡hasta político! No me <strong>de</strong>sve<strong>la</strong>n<br />

preocupaciones <strong>de</strong> reputación intelectual, pues sé lo que soy sin exagerármelo<br />

a mí mismo en nada, cual tantos acostumbran engañándose sin lograr<br />

engañar a los <strong>de</strong>más; pero sí me importa, para mí y mis <strong>de</strong>scendientes,<br />

que mi actitud patriótica en todas <strong>la</strong>s ocasiones <strong>de</strong> mi vida que<strong>de</strong> absolutamente<br />

c<strong>la</strong>ra y <strong>de</strong>finida. De ahí que, aunque no creo que se hayan olvidado<br />

ya los rasguños dolorosos que hicieron en epi<strong>de</strong>rmis políticas y patrióticas<br />

<strong>de</strong> todos los matices, sin salveda<strong>de</strong>s en creyéndoles culpables o equivocados,<br />

para constancia <strong>de</strong> mi <strong>de</strong>ber cumplido y prevenir olvidos voluntarios<br />

con los cuales se me quiera echar en cara en algún tiempo mi pecado <strong>de</strong><br />

omisión, me <strong>de</strong>cidiré al cabo a <strong>la</strong> reproducción en folleto o libro <strong>de</strong> todos<br />

mis trabajos <strong>de</strong> esta índole <strong>de</strong>s<strong>de</strong> antes <strong>de</strong> esa fecha y hasta dicha reproducción.<br />

Aunque más <strong>de</strong> una vez se me ha insinuado eso por amigos y<br />

juventud, nunca quise hacerlo por no renovar alfilerazos; pero veo que es<br />

preciso. Probablemente reinsertaré también los <strong>de</strong> otro carácter, en que<br />

igualmente abundan verda<strong>de</strong>s a granel. Algunos lo sentirán y habré <strong>de</strong><br />

precaverme contra embestidas. Me pararé en firme.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

mismo en folletos o periódicos, he aquí cómo hubiera procedido<br />

para <strong>la</strong> mayor eficacia <strong>de</strong> esas conferencias o escritos:<br />

1º. Habría dividido el trabajo en tres partes distintas; en el entendido<br />

<strong>de</strong> que lo habría hecho <strong>de</strong> igual modo, pero cambiando,<br />

naturalmente, algunos términos, si hubiese sido un<br />

transaccionistas. A saber: A) Consi<strong>de</strong>raciones preliminares y generales;<br />

B) Impugnación <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>n; C) Esbozo o tentativa <strong>de</strong> un p<strong>la</strong>n<br />

dominicano, no contractual, y por tanto, perfectamente<br />

conciliable con <strong>la</strong> doctrina <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>socupación pura y simple;<br />

2º. Habría hab<strong>la</strong>do en lenguaje variado: para unos, l<strong>la</strong>no y preciso,<br />

pero lo suficientemente difuso, a fin <strong>de</strong> evitar ambigüeda<strong>de</strong>s,<br />

prevenir <strong>de</strong>sengaños y <strong>de</strong>svanecer temores; técnico-jurídico<br />

y conciso para los otros; insospechablemente<br />

honrado para todos; y<br />

3º. Habría llevado previamente escrita y leído luego ante <strong>la</strong><br />

concurrencia toda <strong>la</strong> disertación, si en conferencia, conservándo<strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>spués, publicándo<strong>la</strong> y distribuyéndo<strong>la</strong> profusamente<br />

por todo el país para multiplicar así su propaganda y<br />

su eficacia. 2 Y <strong>de</strong> no po<strong>de</strong>r hacerlo <strong>de</strong> ese modo con recursos<br />

propios, lo habría puesto por previa condición a quienes<br />

a dar <strong>la</strong> conferencia o producir el escrito me invitasen. 3<br />

Voy a exp<strong>la</strong>nar un poco a cada uno <strong>de</strong> esos puntos.<br />

* * *<br />

2 De todas <strong>la</strong>s conferencias dadas en contra y pro <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado,<br />

sólo una, que yo sepa, se ha publicado hasta ahora: <strong>la</strong> muy luminosa, y<br />

escrita con <strong>la</strong> elegancia <strong>de</strong> su pluma magistral, dada en Santiago por mi<br />

dilecto amigo el Dr. Lugo. Trabajo sucinto y puramente técnico-jurídico.<br />

3 Debo <strong>de</strong>cir que <strong>de</strong>l Lic. Estrel<strong>la</strong> Ureña, personalmente cuando vino con<br />

una representación al Comité Restaurador, recibí, sin insinuación mía <strong>de</strong><br />

ningún género, esta invitación para una conferencia nacionalista sobre el<br />

P<strong>la</strong>n, en Santiago y en <strong>la</strong> fecha que yo le indicara; pero tuve esto como una<br />

<strong>de</strong>ferencia <strong>de</strong>l amigo que no me autorizaba para con los <strong>de</strong>más, y aquí, <strong>de</strong><br />

jóvenes in<strong>de</strong>pendientes, <strong>la</strong> oferta <strong>de</strong> publicar por su cuenta cuanto a este<br />

tenor patriótico escribiera, mas no creí <strong>de</strong>ber gravarles con tal gasto,<br />

prefiriendo, aunque nada holgado ahora <strong>de</strong> fondos, hacerlo a mi costa<br />

cuando algo escribiera. Y <strong>de</strong> ese estímulo nació <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> este folleto, cuyo<br />

económico ropaje, el que han permitido <strong>la</strong>s penurias <strong>de</strong>l momento, corre<br />

parejas con su humil<strong>de</strong> texto.<br />

23


24 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Refiriéndome al primero, <strong>la</strong> división que apunto <strong>la</strong> fundo<br />

en esto:<br />

No se llega a estimu<strong>la</strong>r el ejercicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> pura razón en los<br />

oyentes o lectores <strong>de</strong> esta índole <strong>de</strong> discursos –sobre todo porque<br />

entre ellos abunda gente sin cultivo intelectual, sin voluntad<br />

propicia, asaetaeda por <strong>la</strong> necesidad o esc<strong>la</strong>vizada por <strong>la</strong><br />

consigna partidarista–, sino cal<strong>de</strong>ando primero esa razón a fuego<br />

lento <strong>de</strong> los más insinuantes l<strong>la</strong>mamientos a <strong>la</strong> triste realidad<br />

actual y al futuro sombrío <strong>de</strong> <strong>la</strong> República si, al rendirle su última<br />

arma, <strong>la</strong> noble resistencia, se entrega el<strong>la</strong> confiada o impru<strong>de</strong>nte<br />

a discreción <strong>de</strong>l <strong>de</strong>tentor, que ha venido faltando a su<br />

fa<strong>la</strong>z promesa <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que holló con su pluma invasora nuestro<br />

suelo; atizando ese fuego con soplo <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad <strong>de</strong>snuda, insospechable<br />

<strong>de</strong> prejuicios y <strong>de</strong> inquina, generosa y firme; preparando<br />

los ánimos por una serie <strong>de</strong> reflexiones c<strong>la</strong>ras, prácticas<br />

y que, certeras como el dardo <strong>de</strong>l adiestrado tirador, dieran<br />

en el b<strong>la</strong>nco <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pasiones y <strong>de</strong> los intereses, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s f<strong>la</strong>quezas<br />

<strong>de</strong> estómago o <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fauces <strong>de</strong> tiburón, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mezquinda<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> partido o <strong>de</strong> <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>zas <strong>de</strong>l alma.<br />

Por el camino <strong>de</strong> sus respectivas conveniencias se llega más<br />

fácilmente y más <strong>de</strong> prisa a <strong>la</strong> razón <strong>de</strong> <strong>la</strong>s multitu<strong>de</strong>s que por<br />

el <strong>de</strong> los escuetos principios, abstrusos y abstractos, aunque evi<strong>de</strong>ntes<br />

para los más cultivados intelectos. El reactivo, como el<br />

tósigo, sabría mejor al pa<strong>la</strong>dar en un vehículo dulzurrón que<br />

crudamente administrado. La espada, para llegar al corazón, <strong>la</strong><br />

noble víscera, hien<strong>de</strong> antes los tejidos adiposo y muscu<strong>la</strong>r, plebeyos<br />

<strong>de</strong> su guardia. Sancho fue siempre más discreto interlocutor<br />

que Don Quijote.<br />

Ape<strong>la</strong>d en buena hora a los principios, pero agotad antes el<br />

capítulo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s prácticas y concretas advertencias. Y antes <strong>de</strong><br />

oficiar a <strong>la</strong> verdad en el altar <strong>de</strong> su amplio templo, purificaos<br />

en el pórtico confesándoos pecadores, si lo fuisteis, 4 o falibles<br />

4 Quien haya antes incurrido en sustentar criterio que luego ha rectificado,<br />

<strong>de</strong>be empezar por <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rarlo sin ambages; nada nos predispone tanto a<br />

ser creídos como <strong>la</strong> franca confesión <strong>de</strong> que estuvimos antes equivocados,<br />

y <strong>de</strong> que falibles como somos, po<strong>de</strong>mos equivocarnos todavía y <strong>de</strong>seamos<br />

que tal resulte si el verda<strong>de</strong>ro bien <strong>de</strong> <strong>la</strong> patria estamos combatiendo. Así<br />

se previene, a<strong>de</strong>más, que los contrarios, para <strong>de</strong>svirtuar luego a alguien su<br />

prédica <strong>de</strong> ahora, le oponga <strong>la</strong> <strong>de</strong> ayer con socaliñas. La sinceridad y <strong>la</strong><br />

buena fe salvarán siempre el concepto. Si sólo se ha pecado antes por


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

mortales en vuestras apreciaciones <strong>de</strong>l momento, que bien<br />

pudierais serlo, <strong>de</strong>seando sinceramente equivocaros, si vuestro<br />

error implica el beneficio <strong>de</strong> <strong>la</strong> patria; eso es lo honrado. Ungíos<br />

antes <strong>de</strong> hab<strong>la</strong>r con el óleo <strong>de</strong> <strong>la</strong> recta intención y <strong>de</strong>jad limpio<br />

el ánimo <strong>de</strong> liliputienses pasioncil<strong>la</strong>s con <strong>la</strong> fresca ablución <strong>de</strong><br />

una ecuánime serenidad. Despojaos a <strong>la</strong> entrada, cual <strong>de</strong> groseras<br />

sandalias ante <strong>la</strong> mezquita, <strong>de</strong> cuanto polvo y lodo hayáis<br />

podido recoger en el camino <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>spiadada lucha <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida.<br />

Y cuando así dignificados no se os crea, y el recinto abandonen<br />

neófitos y catecúmenos, habréis quedado en paz con <strong>la</strong> conciencia.<br />

Al impugnar (o <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r), no os encaraméis <strong>de</strong> un salto a<br />

los preceptos, sino subid por esca<strong>la</strong> ascen<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> inducciones,<br />

para <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>r luego, situados aquellos en <strong>la</strong> altura, por lógica<br />

<strong>de</strong>ducción a los efectos lógicos. Que se vea c<strong>la</strong>ro que nada inventáis,<br />

y que todo es pura verdad arrancada a <strong>la</strong> razón. Cuidad<br />

<strong>de</strong> no producir ambigüedad o dubitaciones en cuanto concluyáis;<br />

sed precisos y ciertos. No habléis por boca <strong>de</strong> ganso, sino<br />

por vuestra propia boca, hecha ya por vuestro entendimiento<br />

<strong>la</strong> composición <strong>de</strong> lugar o el criterio <strong>de</strong> altura. No os aferréis<br />

tan solo a <strong>la</strong> doctrina escrita y consagrada, si otra verdad <strong>la</strong>tente<br />

e inmanente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el fondo <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad os aconseja. Poned<br />

en circu<strong>la</strong>ción oro acuñado, <strong>de</strong>recho positivo, más <strong>de</strong>sentrañad<br />

también el oro <strong>de</strong> <strong>la</strong> mina, que es el <strong>de</strong>recho racional, el<br />

inmanente, natural y eterno. Libre <strong>la</strong> razón es, cual lo es el<br />

hombre todo; emancipad <strong>la</strong> vuestra <strong>de</strong>l pensar ajeno.<br />

Y <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> impugnado (o <strong>de</strong>fendido) el instrumento tópico,<br />

orientad a <strong>la</strong>s gentes, por lo menos, en el camino <strong>de</strong> dar<br />

con uno propio. (O <strong>de</strong> seguir sin tropiezos el que tracéis, transaccionistas).<br />

Al <strong>de</strong>struir, ojalá fuera posible construir sobre <strong>la</strong>s<br />

ruinas o en el suelo raso. (O si sustentáis, pluguiese a Dios <strong>de</strong>jaríais<br />

bien edificada <strong>la</strong> conciencia recta). Soy un irreductible<br />

omisión en algún tiempo, sin humil<strong>la</strong>rse a improce<strong>de</strong>ntes contricciones<br />

pue<strong>de</strong> hacerse presente con toda discreción que el hombre es perfectible.<br />

Los que cometen <strong>la</strong> injusticia <strong>de</strong> atacar al adversario por el f<strong>la</strong>nco débil <strong>de</strong><br />

su pasado, frustran su acometida, pues convienen con ello en que lo que<br />

ahora sostiene el mismo es inatacable, cuando esto sea lo contrario <strong>de</strong><br />

aquello. Los golpes sobre el pasado, aún el ancestral, sólo contun<strong>de</strong>n<br />

cuando al presente se reinci<strong>de</strong> en él, no si se rectifica.<br />

25


26 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

convencido <strong>de</strong> que <strong>la</strong> <strong>de</strong>socupación pura y simple, sin transacción<br />

ni componendas previas con el dominador, es <strong>la</strong> única<br />

honrada verdad en nuestro caso; pero no un obstinado en que<br />

por tal se entienda que <strong>la</strong> <strong>de</strong>socupación nos <strong>de</strong>je inermes y<br />

<strong>de</strong>sprevenidos para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rnos inmediatamente <strong>de</strong> nosotros<br />

mismos, <strong>de</strong> nuestras propias pasiones y mezquinda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>sbordadas.<br />

Rechacemos en buena hora todo p<strong>la</strong>n extraño, contractual<br />

o no; los que sin p<strong>la</strong>n vinieron a usurpar lo nuestro, sin<br />

p<strong>la</strong>n se vayan, tal como vinieron. Es lo justo. (O acoged y glorificad<br />

lo que estimáis tan bueno). Pero tracémonos nosotros<br />

previamente nuestro modus operandi, <strong>la</strong> conducta a seguir <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

el primer momento <strong>de</strong> <strong>la</strong> liberación, o <strong>la</strong> anarquía nos <strong>de</strong>vorará,<br />

y cobrará el barato el mejor avisado o el mayor audaz. O<br />

acaso, por secreto y anterior <strong>de</strong>signio <strong>de</strong>l intruso, <strong>de</strong>signio diestramente<br />

manipu<strong>la</strong>dor, cope el favorecido <strong>de</strong> Roma todo el<br />

juego, y lo proc<strong>la</strong>me <strong>la</strong> guardia pretoriana que el<strong>la</strong> crea. Proveamos<br />

<strong>de</strong> antemano a <strong>la</strong>s primeras actuaciones <strong>de</strong> un gobierno,<br />

en el caso feliz <strong>de</strong> que el <strong>de</strong>sventurado P<strong>la</strong>n Peynado no<br />

llegara a imp<strong>la</strong>ntarse, o aborte en sus comienzos; creemos nuestros<br />

naturales futuros organismos gubernativos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l actual<br />

status. Si para ello el canon oficial escrito está cerrado, el<br />

natural que resi<strong>de</strong> <strong>de</strong> modo inmanente en cada pueblo queda<br />

abierto: no lo podrían cohibir, mientras ningún carácter oficial<br />

ni hostil se le diera, como no impidieron <strong>la</strong> semana patriótica<br />

ni <strong>la</strong> oficiosa reorganización <strong>de</strong> los partidos para su mayor probabilidad<br />

en los sufragios <strong>de</strong>l soñado Concho Primo. ¿No se<br />

organizan fuera <strong>de</strong> lo oficial esas fuerzas <strong>de</strong>l porvenir que ya<br />

han dado sus primeros acres frutos en <strong>la</strong> Rusia <strong>de</strong> los zares, y<br />

pugnan por producirlos en otros países; esas fuerzas que se<br />

l<strong>la</strong>maron antes nihilismo y anarquismo y hoy se <strong>de</strong>nominan socialismo<br />

y bolcheviquismo? No procedieron <strong>de</strong> esa suerte casi<br />

siempre <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s convulsiones liberatrices para cambiar regímenes<br />

o emanciparse <strong>de</strong> <strong>la</strong>s metrópolis, que fueron <strong>la</strong> gran<br />

revolución inglesa contra Carlos I, <strong>la</strong> Revolución Francesa, <strong>la</strong><br />

emancipación norteamericana y <strong>la</strong>s <strong>de</strong> igual índole <strong>de</strong> <strong>la</strong>s repúblicas<br />

centro y suramericanas inclusive nuestra Restauración,<br />

que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus comienzos estableció su gobierno provisional? ¿Y<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong> Grecia primero y Bélgica <strong>de</strong>spués? Cierto que no fueron<br />

<strong>la</strong>s mismas que insinúo aquel<strong>la</strong>s actuaciones, preliminares o


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

concomitantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra, que nosotros no queremos ni podremos<br />

hacer a EE.UU.; y sólo me refiero a el<strong>la</strong>s en cuanto<br />

exponentes <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad nacional directa o representativamente<br />

expresada antes <strong>de</strong> alcanzar el carácter oficial que les<br />

dio luego <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia. Me explicaré más <strong>de</strong>tal<strong>la</strong>damente<br />

sobre esto en otro lugar. Mas lo repito ahora: si nuestro público<br />

<strong>de</strong>recho interno no nos <strong>de</strong>ja brecha, quebrantemos su<br />

círculo <strong>de</strong> hierro y busquemos <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> en el racional y teórico<br />

<strong>de</strong>recho público interno. Es en virtud <strong>de</strong> él que el Estado<br />

no perece; es por su absoluto dispositivo, y no por el <strong>de</strong> una<br />

Constitución cien veces ya vio<strong>la</strong>da, que resi<strong>de</strong> en el pueblo <strong>la</strong><br />

soberanía, fuente única <strong>de</strong> todos los po<strong>de</strong>res y representaciones<br />

o mandatos. Acudamos, pues, a él, por <strong>la</strong> solución <strong>de</strong>l momento.<br />

Con el<strong>la</strong> p<strong>la</strong>nteada y bien organizada, podremos ya<br />

<strong>de</strong>cirle al <strong>de</strong>tentador con todo énfasis: “Listos estamos para<br />

entrar <strong>de</strong> lleno en el ejercicio <strong>de</strong>l gobierno propio, sin miedo<br />

a perturbaciones que pongan en zozobra tu paternal cuidado.<br />

Pue<strong>de</strong>s irte sin convención ni p<strong>la</strong>nes, y <strong>de</strong>ja que <strong>de</strong>terminemos<br />

sin tu anuencia <strong>de</strong> nuestros futuros <strong>de</strong>stinos. Tus actuaciones,<br />

tus ór<strong>de</strong>nes ejecutivas, tus concesiones y contratos, tus<br />

empréstitos y sus inversiones, los examinaremos luego motu proprio,<br />

a <strong>la</strong> luz meridiana <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho escrito y <strong>la</strong> razón serena;<br />

por equidad y justicia y por nuestra conveniencia, y <strong>de</strong> lo que<br />

fuere bueno y justo y razonable o necesario al or<strong>de</strong>n público<br />

aceptar, ya validaremos los efectos jurídicos; pero sin previo<br />

compromiso contigo, que sin compromiso ninguno con nosotros<br />

dispusiste a tu antojo y por tiempo in<strong>de</strong>finido <strong>de</strong> nuestra<br />

heredad. Lo que <strong>de</strong>bamos, que realmente invertiste en mejoras<br />

o servicio público, lo pagaremos por el propio <strong>de</strong>coro, y porque<br />

aún habiendo sido tú <strong>de</strong>tentador <strong>de</strong> ma<strong>la</strong> fe, a ello nos obliga<br />

quizá el <strong>de</strong>recho público por analogía con el privado. No habremos<br />

menester, empero, <strong>de</strong> un nuevo apremio corporal pon nuestras<br />

<strong>de</strong>udas forzosas, que bastante tenemos con <strong>la</strong> Convención<br />

<strong>de</strong> 1907, <strong>la</strong> cual interpretaste a tu albedrío y bien caro nos va<br />

costando ahora. O así te vas y te redimes, cual lo entiendas o<br />

puedas, <strong>de</strong>l índice acusador <strong>de</strong> <strong>la</strong>s naciones, cuando con él seña<strong>la</strong>rte<br />

les convenga, y <strong>de</strong>l fallo <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia luego, o permanece<br />

aún oprimiendo a un pueblo débil, pero digno y libre; continuaremos<br />

resistiendo antes que esc<strong>la</strong>vizarnos para siempre”.<br />

27


28 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Tal es y ha sido siempre mi profesión <strong>de</strong> fe <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que por<br />

primera vez se habló en el país <strong>de</strong> <strong>de</strong>socupaciones contractuales.<br />

Si es esto crear un cisma <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> doctrina <strong>de</strong> <strong>la</strong> pura y<br />

simple <strong>de</strong>socupación, séalo. Seré yo un Lucero ais<strong>la</strong>do. Bien<br />

prosélitos en esto, siquiera vergonzantes, creo que he <strong>de</strong> tenerlos<br />

ya en <strong>la</strong>s propias fi<strong>la</strong>s nacionalistas.<br />

* * *<br />

En or<strong>de</strong>n al segundo punto, <strong>de</strong> los arriba ya indicados, agrego<br />

lo siguiente:<br />

Habría hab<strong>la</strong>do el lenguaje <strong>de</strong> los altruismos generosos, tanto<br />

a quienes en ellos inspirasen sinceramente sus actuaciones,<br />

<strong>de</strong> uno y otro bando <strong>de</strong> los anhelosos <strong>de</strong> resolver el problema<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> emancipación, como a aquellos que <strong>de</strong> extremistas funjan<br />

sólo por histrionismo o por snob, <strong>de</strong> que tanto acusan a todos<br />

sus contrarios, sin distingos, los apologistas <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n; y el <strong>de</strong> sus<br />

torpes egoísmos, simu<strong>la</strong>dores <strong>de</strong> sacrificios y profanadores <strong>de</strong>l<br />

digno concepto <strong>de</strong> una patria libre, a esa gran multitud <strong>de</strong><br />

criterios <strong>de</strong> bajo vuelo que sólo se acomoda a su interés o su<br />

ambición, y sólo mi<strong>de</strong>n el grave alcance <strong>de</strong> este momento histórico<br />

con <strong>la</strong> menguada vara <strong>de</strong> sus ansias <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r y logro, con<br />

<strong>la</strong> tortura <strong>de</strong> sus actuales hambres famélicas y sus <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>ces<br />

casi paradisíacas, y juntamente, unos y otros, con el dolor <strong>de</strong> su<br />

nulidad personal y <strong>la</strong> intrínseca insignificancia a que, puestos<br />

ahora en evi<strong>de</strong>ncia, los mantiene reducidos esta nostalgia cruel<br />

<strong>de</strong> aquel<strong>la</strong> tolerante patria dominicana en <strong>la</strong> cual, para <strong>la</strong> vergüenza<br />

y el castigo presentes –acaso no para escarmiento que<br />

sanee el futuro–, cada quisque obró como le dio <strong>la</strong> gana. Y habría<br />

hab<strong>la</strong>do a <strong>la</strong> ingenuidad con <strong>la</strong> ruda franqueza <strong>de</strong> Sancho,<br />

a <strong>la</strong> apatía con frase <strong>de</strong> saludable advertencia que moviera su<br />

inercia, a <strong>la</strong> malicia con apóstrofes que <strong>de</strong>senmascararan sus<br />

argucias, y al cínico amoral con el inri acusador <strong>de</strong> su pecado.<br />

* * *<br />

Tocante al tercer punto, seré algo más extenso que en el<br />

prece<strong>de</strong>nte, aunque para ello incurra en verda<strong>de</strong>ra digresión.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

Cuando, muchos años atrás, tuve ocasión en un cultísimo<br />

centro social <strong>de</strong> esta ciudad, hoy <strong>de</strong>saparecido, <strong>de</strong> disertar en<br />

conferencias, en dos o más oportunida<strong>de</strong>s y sobre tópico diverso<br />

en cada una, versó <strong>la</strong> primera <strong>de</strong> <strong>la</strong>s te<strong>la</strong>s sobre cómo <strong>de</strong>bía<br />

conducirse toda conferencia, a mi enten<strong>de</strong>r, para verda<strong>de</strong>ro<br />

aprovechamiento <strong>de</strong> los oyentes y no sólo <strong>la</strong> vanagloria <strong>de</strong>l orador<br />

y su cosecha <strong>de</strong> ap<strong>la</strong>usos, llegando, por vía <strong>de</strong> conclusiones,<br />

a que aquel<strong>la</strong>s <strong>de</strong>bían ser improvisadas y no leídas o recitadas<br />

<strong>de</strong> memoria, l<strong>la</strong>nas y en tono <strong>de</strong> plática antes que<br />

grandilocuentes y solemnes. Y cuando, en tiempo aún más remoto,<br />

corté el hilo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s suyas en proyecto, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s columnas<br />

<strong>de</strong>l Listín Diario, censurando acerbamente <strong>la</strong> primera que dio<br />

en los salones <strong>de</strong> <strong>la</strong> “Amigos <strong>de</strong>l País”, a cierto orador <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

legua extranjero que por entonces nos visitara e hizo correr en<br />

el<strong>la</strong> su aprendida pa<strong>la</strong>brería sobre trivialida<strong>de</strong>s y lugares comunes<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia que al menos avisado <strong>de</strong> entre el auditorio le<br />

eran familiares, y el pobre oradorcillo, <strong>de</strong>so<strong>la</strong>do y corrido, se<br />

embarcó al día siguiente sin intentar <strong>la</strong> segunda <strong>de</strong> su serie<br />

<strong>de</strong>sdichada, hube <strong>de</strong> concluir <strong>de</strong>l mismo modo.<br />

En uno y otro caso pensaba entonces yo <strong>de</strong> igual modo que<br />

ahora. Que por reg<strong>la</strong> general, <strong>la</strong> conferencia <strong>de</strong> vulgarización<br />

pronunciada <strong>de</strong> docto a indoctos (o <strong>de</strong> avisado a ingenuos)<br />

<strong>de</strong>be asumir el carácter <strong>de</strong> una sencil<strong>la</strong> cátedra, <strong>de</strong> una c<strong>la</strong>ra y<br />

eficaz enseñanza, en <strong>la</strong> que el previo aliño <strong>de</strong>l lenguaje y <strong>la</strong><br />

preocupación <strong>de</strong> <strong>la</strong> voz, <strong>de</strong>l gesto y <strong>de</strong>l arranque oratorio no<br />

resten espontaneidad, calor y fuerza <strong>de</strong> convicción a <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as<br />

en el momento <strong>de</strong> su expresión, mejor que el <strong>de</strong> una previamente<br />

pensada y retocada elocución en <strong>la</strong> cual el orador, con<br />

sus pa<strong>la</strong>bras ya hechas y su público <strong>de</strong><strong>la</strong>nte, ha <strong>de</strong> curarse más<br />

<strong>de</strong>l efecto espectacu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> su pieza oratoria que <strong>de</strong>l lógico enca<strong>de</strong>namiento<br />

<strong>de</strong>l discurso, el cual, por escrito <strong>de</strong> antemano o<br />

siquiera ya fraseado en <strong>la</strong> mente, no pue<strong>de</strong> ahora acomodarse<br />

a cualquier nuevo brote ocasional <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as y a tal o cual modalidad,<br />

vaci<strong>la</strong>ción o tedio que en su auditorio notare, ni ir tomando<br />

con exacta correspon<strong>de</strong>ncia <strong>la</strong>s inflexiones <strong>de</strong> voz a<strong>de</strong>cuadas<br />

al trabajo <strong>de</strong> e<strong>la</strong>boración actual que se supone<br />

realizando; porque recitar es repetir, y repetir no es ofrecer al<br />

entendimiento <strong>de</strong>l oyente un manjar caliente, sino un fiambre<br />

recalentado.<br />

29


30 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Lo cual no fuera lo mismo tratándose <strong>de</strong> una conferencia<br />

científica <strong>de</strong> docto a doctos, en una aca<strong>de</strong>mia o sociedad <strong>de</strong><br />

ciencias cualesquiera, a propósito <strong>de</strong> algún <strong>de</strong>scubrimiento,<br />

invento, experiencia o lucubración personal <strong>de</strong>l orador, cuyas<br />

observaciones, trabajos o meditaciones anteriores expone ahora<br />

a título <strong>de</strong> información, <strong>de</strong>mostración o teoría, serena y fríamente,<br />

no pretendiendo enseñar ni <strong>de</strong>slumbrar, sino comunicar,<br />

con <strong>la</strong> lógica inflexible <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas ya bien comprobadas y<br />

pensadas, y en solicitud <strong>de</strong> coopinantes, lo que le entusiasmó y<br />

arrebató; pero no ahora, al referido, sino cuando hirió <strong>de</strong> improviso<br />

su espíritu el rayo <strong>de</strong> luz reve<strong>la</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad experimental,<br />

filosófica o jurídica, en su <strong>la</strong>boratorio o en su estudio.<br />

Mas por excepción, en toda conferencia para doctos e indoctos,<br />

crédulos e incrédulos, ingenuos y maliciosos, generosos<br />

y egoístas, <strong>de</strong>l patriotismo sincero (o su simu<strong>la</strong>ción por conveniencias,<br />

ambiciones o intereses creados, miseria o cobardías)<br />

<strong>la</strong> conferencia <strong>de</strong>be llevarse escrita, como ya inspirada en <strong>la</strong><br />

verdad sabida y buena fe guardada antes <strong>de</strong> aquel momento. Y<br />

<strong>de</strong>be leerse con todo el calor, <strong>la</strong> fuerza y <strong>la</strong> elocuencia que su<br />

alta o solevantada calidad requieren, tal como si en este mismo<br />

instante saliesen recién e<strong>la</strong>boradas <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as <strong>de</strong>l horno <strong>de</strong>l cerebro.<br />

Porque si sólo se produce con el<strong>la</strong> un vano efecto <strong>de</strong><br />

pa<strong>la</strong>bras o se ostenta ga<strong>la</strong> <strong>de</strong> erudición –y mayormente aún si<br />

se vulgariza o se aplebeya el concepto– sin quedar nada escrito<br />

ni <strong>de</strong>jar otro rastro que el recuerdo <strong>de</strong> los arranques (o <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

hi<strong>la</strong>ridad por el grosero chiste) y el ya extinguido eco <strong>de</strong> los<br />

ap<strong>la</strong>usos, el público, que <strong>de</strong> primera intención engulló aquel<br />

sano o malsano alimento, no podría luego rumiarlo a su sabor,<br />

<strong>de</strong>spacio, en el aparato digestivo <strong>de</strong> su razón, para asimilárselo,<br />

nutrírselo y convertirlo entonces en el vigor y vida <strong>de</strong> su convicción<br />

patriótica y <strong>de</strong> una c<strong>la</strong>ra visión <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad honrada (o <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> sofística verdad) que ingiere. Se borrarán muy presto <strong>de</strong> su<br />

espíritu aquel<strong>la</strong>s fugitivas impresiones que el chispazo <strong>de</strong> esa<br />

verdad o su fa<strong>la</strong>z apariencia <strong>de</strong>jó por breve espacio en sus célu<strong>la</strong>s<br />

pensantes y en los repliegues <strong>de</strong> su conciencia leal o sórdida;<br />

y otro orador <strong>de</strong> empuje que lleve <strong>la</strong> contraria a su pre<strong>de</strong>cesor<br />

en <strong>la</strong> tribuna producirá sin gran dificultad opuesto efecto<br />

en sus mentes inedificadas, y el mismo efectismo huero en sus<br />

nervios convulsivos. Que tal es <strong>la</strong> psicología <strong>de</strong> <strong>la</strong>s multitu<strong>de</strong>s, y


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

ha <strong>de</strong> tenerse el<strong>la</strong> muy en cuenta. Y tal <strong>la</strong> pasajera huel<strong>la</strong> que<br />

en <strong>la</strong>s masas <strong>de</strong>jó siempre <strong>la</strong> can<strong>de</strong>nte pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> los oradores<br />

popu<strong>la</strong>res, <strong>la</strong> cual pasó por sus intelectos como un bólido, <strong>de</strong>jando<br />

en torno, tras <strong>la</strong> fugaz este<strong>la</strong>, <strong>la</strong> anterior tinieb<strong>la</strong>. De ahí<br />

esas reacciones rápidas que en su ánimo tumultuoso y superficialmente<br />

apasionados se producen, alzando en triunfo sobre<br />

sus hombros <strong>de</strong> Hércules a un orador político <strong>de</strong> mítines, y<br />

otorgando minutos <strong>de</strong>spués honor idéntico al contrincante<br />

reaccionario que al primero empujó <strong>de</strong> <strong>la</strong> tribuna para ocupar<strong>la</strong><br />

él. Fenómeno muy frecuente en <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> elocuencia <strong>de</strong><br />

todos los tiempos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Grecia acá, y que en <strong>la</strong> misma Revolución<br />

Francesa, en medio <strong>de</strong> sus odios africanos, produjo momentáneas<br />

pero <strong>de</strong>sconcertantes inconsecuencias. Yo mismo he sido<br />

un ocu<strong>la</strong>r testigo <strong>de</strong> esa versatilidad popu<strong>la</strong>r, allá en mi primera<br />

juventud, residiendo en Caracas, <strong>la</strong> bel<strong>la</strong> ciudad…<br />

tendida<br />

a <strong>la</strong> falda <strong>de</strong> Ávi<strong>la</strong> empinado,<br />

odalisca rendida<br />

a los pies <strong>de</strong>l sultán enamorado…<br />

que cantó Pérez Bonal<strong>de</strong>, acaso como símbolo y vaticinio <strong>de</strong>l<br />

fenómeno <strong>de</strong> sus endémicas e inmerecidas tiranías. Ello fue<br />

cuando se hizo representar al pueblo <strong>la</strong> comedia <strong>de</strong>l <strong>de</strong>rrumbamiento<br />

<strong>de</strong> Guzmán B<strong>la</strong>nco, lo que subrepticiamente estaba<br />

<strong>de</strong>cretado por <strong>la</strong> oficial voluntad <strong>de</strong> arriba. De ahí ese peligroso<br />

po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> elocuencia que se pinta magistral en aquel<br />

<strong>de</strong>spechado encomio que <strong>de</strong> Pericles hizo un su rival contemporáneo:<br />

“Le <strong>de</strong>rribo en <strong>la</strong> lucha, y oprimido bajo mi p<strong>la</strong>nta, si<br />

se empeña en <strong>de</strong>mostrar a los presentes que es él el vencedor,<br />

todos se lo creen”. Ese po<strong>de</strong>r funesto, al servicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> ruindad<br />

y <strong>de</strong>l honor prostituido obrando sobre <strong>la</strong> ignorante muchedumbre,<br />

crucificó a Cristo y dio a beber a Sócrates <strong>la</strong> cicuta. Ese<br />

po<strong>de</strong>r, que ahora movido por <strong>la</strong> prensa diaria y el folleto,<br />

sucedáneos <strong>de</strong> <strong>la</strong> vieja elocuencia, y los vociferadores fariseos y<br />

publicanos <strong>de</strong> <strong>la</strong> nueva, han hecho creer en una aprobación<br />

unánime <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado; y <strong>de</strong> ello tomará pie Mr.<br />

Welles, el enviado <strong>de</strong>l César plutocrático, para <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rar urbi e<br />

orbi que el malhadado instrumento obtuvo el beneplácito <strong>de</strong><br />

31


32 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

este pueblo infeliz, que a sí propio se coloca en esa cruz y con<br />

sus cláusu<strong>la</strong>s dolosas queda allí enc<strong>la</strong>vado.<br />

* * *<br />

Nada <strong>de</strong> lo que <strong>la</strong>rgamente llevo dicho asume actitud crítica<br />

<strong>de</strong> formas <strong>de</strong> ajenas actuaciones patrióticas en <strong>la</strong> prensa o <strong>la</strong><br />

tribuna, <strong>de</strong> amigos o contrarios. Cuando quiero referirme a<br />

alguien, expresamente lo preciso. 5 Trazo sólo un programa para<br />

lo sucesivo, y acaso me lo trazo a mí mismo para este trabajo:<br />

justo es que dé el ejemplo con <strong>la</strong> reg<strong>la</strong>.<br />

Los empeños en pro y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n no han terminado.<br />

Aún proce<strong>de</strong>n su ataque o su <strong>de</strong>fensa. Si, imp<strong>la</strong>ntado al<br />

cabo y palpadas por todos más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte sus funestas consecuencias,<br />

nueva campaña <strong>de</strong> liberación se empren<strong>de</strong> (y <strong>de</strong> ello es<br />

Haití un caso, y Nicaragua, <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual tenemos menos noticias,<br />

<strong>de</strong>be <strong>de</strong> ser otro), cuanto <strong>de</strong>jo apuntado será aún oportuno.<br />

Desgraciadamente, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cruzadas pro patria no será <strong>la</strong> última<br />

ésta que aún libramos. ¡Pluguiera a Dios lo fuera!<br />

5 Por ejemplo, a propósito <strong>de</strong>l folleto Al margen <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Peynado, al cual<br />

folleto he hecho referencia en <strong>la</strong> primera <strong>de</strong> estas notas, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haberlo<br />

leído con el <strong>de</strong>tenimiento que su autor merece, he <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir ahora que está<br />

muy bien escrito, como <strong>de</strong> quien es, pero que, reduciendo toda su argumentación<br />

a <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> escolástica <strong>de</strong> un silogismo, pué<strong>de</strong>sele juzgar así:<br />

Buena premisa mayor, floja <strong>la</strong> menor, débil y falsa <strong>la</strong> conclusión. ¡Es también<br />

un soneto en prosa <strong>la</strong>rga! catorce versos y un estrambote (El folleto<br />

consta <strong>de</strong> quince capítulos). Este, muy oportuno y discreto, <strong>de</strong> veras lo<br />

digo, termina con <strong>la</strong> oferta <strong>de</strong> los servicios <strong>de</strong>l autor a <strong>la</strong> nueva República.<br />

Ténga<strong>la</strong> en cuenta el próximo presi<strong>de</strong>nte provisional <strong>la</strong> noble oferta.


II<br />

Introibo ad altare… veritatis<br />

“Y antes <strong>de</strong> oficiar a <strong>la</strong> verdad en el altar <strong>de</strong> su amplio templo,<br />

purificaos en el pórtico confesándoos pecadores, si lo fuisteis…<br />

etc.”<br />

Esto y más acabo <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir en el anterior capítulo <strong>de</strong>l presente<br />

folleto (pág. 24, cuarto párrafo), y <strong>de</strong>bo someterme a mi<br />

propio precepto.<br />

No soy en puridad un pecador político, pues no habiendo<br />

<strong>de</strong>sempeñado nunca cargos públicos <strong>de</strong> esta índole, apenas<br />

he tenido <strong>la</strong> ocasión <strong>de</strong> ese pecar. A título <strong>de</strong> competencia he<br />

sido alguna vez empleado, absolutamente absorto en mi cometido,<br />

sin tiempo ni voluntad para otra cosa. En nada he contribuido,<br />

pues, directa ni indirectamente, a los <strong>de</strong>sastres <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Patria que <strong>la</strong> han traído a su triste condición actual.<br />

No combatí <strong>la</strong> Convención, porque aún vivía en mi espíritu<br />

un resto <strong>de</strong> <strong>la</strong> antigua fe en <strong>la</strong> gran<strong>de</strong>za <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones<br />

norteamericanas y en una noble y recta interpretación <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

doctrina <strong>de</strong> Monroe, fe que me había sido inculcada por el<br />

Maestro en el au<strong>la</strong> esco<strong>la</strong>r. Sus cláusu<strong>la</strong>s, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>de</strong>puradas<br />

por nuestro Congreso, no parecían inspirar serios recelos;<br />

y alejado cual me hal<strong>la</strong>ba <strong>de</strong>l campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> política, atribuí, tal<br />

vez ligeramente, a rencil<strong>la</strong> y suspicacias <strong>la</strong> oposición que suscitó.<br />

1 Si hubiese tenido que suscribir<strong>la</strong>, o siquiera sustentar<strong>la</strong>, sin<br />

1 Como siempre acontece, los ataques a <strong>la</strong> Convención procedían <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

oposición política, aunque hubiera raras excepciones. Recuerdo muy bien<br />

esta frase <strong>de</strong> un bolo genuino: “Estaría con una Convención bo<strong>la</strong>; no con<br />

esta coluda”. Y era un tenaz opositor.<br />

33


34 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

duda que <strong>la</strong> habría estudiado mejor antes <strong>de</strong> hacerlo. Probablemente<br />

no <strong>la</strong> habría suscrito, en presencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> oposición<br />

que <strong>la</strong> impugnaba. Siempre somos algo egoístas, aun en asuntos<br />

nacionales, y como yo no asumía ninguna responsabilidad<br />

directa, fui <strong>de</strong>spreocupado. Bastábame entonces ver entre sus<br />

autores algún nombre ilustre, en el cual el país tuvo siempre<br />

plena confianza muy justificada. Creí a<strong>de</strong>más otra cosa. Sabía<br />

que al buen pagador no duelen prendas, y estimaba que si el<br />

pueblo dominicano quedaba amenazado por aquel instrumento,<br />

o por su torcida interpretación <strong>de</strong> parte <strong>de</strong>l fuerte contratante,<br />

lo que aun no admitía ni ya pálida fe en EE.UU., no<br />

daría lugar a que se le convirtiese en guillotina que hoy cortase<br />

su cuello, y se vería así compelido a observar una discreta conducta.<br />

A mayor abundamiento, sin llegar a fijar en mi cerebro<br />

tal concepto, casi <strong>de</strong>rivé <strong>la</strong> conclusión <strong>de</strong> que no sólo al pueblo,<br />

por temor <strong>de</strong> per<strong>de</strong>rse, sino también a sus hombres dirigentes<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> cosa pública, por cultivo <strong>de</strong> su concepto histórico<br />

y resguardo <strong>de</strong> su responsabilidad personal, serviría <strong>de</strong> estímulo<br />

<strong>la</strong> amenaza para seguir en <strong>la</strong> administración una política <strong>de</strong><br />

altura. Era lo honrado y lógico esperar. Tranquilizado el país<br />

tras <strong>la</strong>s tempesta<strong>de</strong>s que <strong>de</strong>sataron el 23 <strong>de</strong> marzo, <strong>la</strong> Unión, <strong>la</strong><br />

Desunión, el <strong>de</strong>sca<strong>la</strong>bro <strong>de</strong> Morales, etc., paz octaviana, sin ser<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong> Varsovia, prometía reinar; el cielo aparecía sin nubes agoreras,<br />

luciendo un arco iris <strong>de</strong> esperanza. El escándalo contra<br />

Colombia, aunque databa <strong>de</strong> 1903, no era bien conocido en<br />

sus <strong>de</strong>talles en el país, <strong>de</strong>masiado atento a sus propias horribles<br />

convulsiones <strong>de</strong> 1903 y 1904, prolongadas con menos violencia<br />

y más intermitencias hasta 1906, en que <strong>la</strong> pavorosa pacificación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Línea Noroeste, digna <strong>de</strong> Ovando el Comendador,<br />

parecía haber cerrado con broche sangriento <strong>la</strong> era <strong>de</strong> <strong>la</strong>s revueltas,<br />

para tomar en cuenta esta grave advertencia <strong>de</strong>l peligro<br />

que corrían <strong>la</strong>s inquietas nacionalida<strong>de</strong>s hispanoamericanas.<br />

Para <strong>de</strong>jarlos atónitos no había resonado aún en los oídos<br />

<strong>de</strong> estos pueblos débiles, como una satánica carcajada, aquel<strong>la</strong><br />

cínica frase <strong>de</strong> Roosevelt, posterior a su presi<strong>de</strong>ncia: “Me cogí<br />

a Panamá”, que un su <strong>de</strong>udo cercano, a quien Víctor Hugo,<br />

por contraposición a aquel<strong>la</strong> habría apodado Roosevelt pequeño,<br />

parodió años <strong>de</strong>spués con esta otra: “Tengo en el bolsillo <strong>la</strong><br />

Constitución que he dado a cierta republiquita <strong>de</strong>l Caribe”.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

(Haití) La oposición <strong>de</strong> cuatro miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cámara, luego<br />

se ha visto que estuvo bien fundada, pero entonces se <strong>la</strong> tildó<br />

<strong>de</strong> espectacu<strong>la</strong>r y sistemática. Es lo que ocurre cuando los más<br />

están en el error, que acusan a los menos, y los mal informados,<br />

abstraídos <strong>de</strong>l problema o <strong>de</strong>cepcionados por <strong>la</strong> experiencia<br />

<strong>de</strong> tantas pasiones disfrazadas <strong>de</strong> doctrina, se echan a un <strong>la</strong>do,<br />

pecando por omisión. Fue también mi pecado.<br />

Tampoco había yo antes protestado <strong>de</strong>l bombar<strong>de</strong>o <strong>de</strong> Vil<strong>la</strong><br />

Duarte, por muy metido en casa y olvidado <strong>de</strong> quienes <strong>la</strong> protesta<br />

suscribieron y a el<strong>la</strong> no me invitaron. Sop<strong>la</strong>ban vientos <strong>de</strong><br />

fronda, y los que no corríamos <strong>la</strong> tormenta nos cobijábamos<br />

bajo el alero acurrucados. Pero no tanto que un dolor agudo<br />

no nos <strong>la</strong>cerase, y lágrimas <strong>de</strong> impotente furor no escaldasen el<br />

rostro <strong>de</strong> cierto doctor y distinguido amigo que en mi casa se<br />

entró a <strong>de</strong>sahogar su indignación mientras tronaba aquel<strong>la</strong> iniquidad,<br />

al paso que <strong>la</strong>s mías evaporaba, al brotar <strong>de</strong> <strong>la</strong> fuente,<br />

el fuego <strong>de</strong>l rubor. Protesta, por lo <strong>de</strong>más, <strong>de</strong> muy corto número<br />

fue aquel<strong>la</strong>, y absolutamente inútil, sólo <strong>de</strong>corativa. La<br />

protesta ha <strong>de</strong> tener un fin, <strong>la</strong> <strong>de</strong>l retracto posible <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción<br />

injusta o el conjuro <strong>de</strong> sus consecuencias. Aquel<strong>la</strong> sólo tuvo un<br />

riesgo: el atropello <strong>de</strong> sus autores por el mandante, si ciertas<br />

garantías <strong>de</strong> copartidarismo no atenuaran, por lo menos, el<br />

golpe; que fue lo que valió a sus suscribientes. En esos cruentos<br />

días no se amagaba sin recibir el contragolpe rudo e imp<strong>la</strong>cable.<br />

De ese pecado <strong>de</strong> omisión no he <strong>de</strong> acusarme. 2<br />

2 Quiero advertir a suspicaces e incrédulos <strong>de</strong> toda sinceridad, que en <strong>la</strong><br />

una ni en <strong>la</strong> otra situación <strong>de</strong>sempeñaba yo cargo público alguno, el cual<br />

se dijera me cohibía. En <strong>la</strong> última citada, ni siquiera podía esperarlo, y<br />

cuando, con sorpresa <strong>de</strong> mi parte, fui más tar<strong>de</strong> invitado por Morales, a<br />

empeños <strong>de</strong>l Lic. Peligrín Castillo, Ministro <strong>de</strong>l ramo y mi antiguo y consecuente<br />

discípulo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Normal, a servir <strong>la</strong> Dirección <strong>General</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Normales,<br />

me <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ró rudamente el primero, quien <strong>de</strong>spués fue mi gran<strong>de</strong> amigo,<br />

que se me escogió porque “ni <strong>de</strong>ntro ni fuera <strong>de</strong> los que reunían<br />

méritos <strong>de</strong> partido hal<strong>la</strong>ban otro tan competente” (fueron sus textuales pa<strong>la</strong>bras);<br />

“pues, por lo <strong>de</strong>más, yo no gozaba <strong>de</strong> muchas simpatías en el Gobierno,<br />

por mi retraimiento absoluto, sospechoso <strong>de</strong> parcialidad contraria”.<br />

(Quien no está conmigo está contra mí). Franqueza y encomio,<br />

merecido o no, que hube <strong>de</strong> agra<strong>de</strong>cer. Y en 1907, ya antes <strong>de</strong> discutirse <strong>la</strong><br />

Convención, acababa yo <strong>de</strong> renunciar irrevocablemente el cargo, porque<br />

se prescindió <strong>de</strong> mi consulta para un alto nombramiento <strong>de</strong>l ramo, y me<br />

preparaba a<strong>de</strong>más a irme a Europa a operar, verda<strong>de</strong>ramente preocupado<br />

por mi salud. Bien es verdad que, cual podría <strong>de</strong>mostrarlo victoriosamente,<br />

35


36 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Del bombar<strong>de</strong>o americano sobre el campamento <strong>de</strong> Bordas,<br />

presi<strong>de</strong>nte en campaña contra una revolución, apenas me<br />

di cuenta sino <strong>de</strong>spués. Don<strong>de</strong>quiera que estoy procuro hacer<br />

<strong>la</strong>bor y no política, y en esa <strong>la</strong>bor me abstraigo <strong>de</strong> lo <strong>de</strong>más. Era<br />

Síndico Municipal, tenido por parcial <strong>de</strong>l Gobierno, y <strong>la</strong> protesta<br />

pareciera interesada. 3<br />

Como en esta cruzada en contra y a favor <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n he leído<br />

ataques <strong>de</strong> tal género a nacionalistas distinguidos porque no<br />

habían protestado <strong>de</strong> esos atropellos y <strong>de</strong> aquel error <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Convención, por prolepsis me curo aquí en salud.<br />

Después he protestado siempre, y <strong>de</strong> los primeros, <strong>de</strong> todo<br />

el proceso <strong>de</strong> <strong>la</strong> intervención <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el primer P<strong>la</strong>n Wilson, al<br />

cual, como al presente Hughes-Peynado, se abrazaron unánimes<br />

los partidos, y <strong>de</strong> él ninguno protestó, porque <strong>de</strong> él esperaban,<br />

como <strong>de</strong> este esperan todos, <strong>la</strong> altura y <strong>la</strong>s harturas. Sólo<br />

el pueblo no asiente, sufre y cal<strong>la</strong>.<br />

* * *<br />

Si fuera posible conservar todavía un resto <strong>de</strong> confianza en<br />

<strong>la</strong> lealtad <strong>de</strong> <strong>la</strong> política norteamericana; si en los <strong>de</strong>rroteros<br />

imperialistas, ya sin embozo alguno, por los cuales va gobernando<br />

su amplia nave, no amenazase francamente el zozobrar <strong>de</strong><br />

estas débiles barquil<strong>la</strong>s que bogan cabeceadoras y bamboleantes,<br />

cuando no al garete, por los mares procelosos <strong>de</strong> su ruta; si no<br />

tuviésemos a <strong>la</strong> vista, <strong>de</strong>batiéndose en <strong>la</strong> red <strong>de</strong> Vulcano que<br />

antes les tendiera y hoy son ca<strong>de</strong>nas ostensibles, a Panamá, hija<br />

espuria <strong>de</strong>l coloso, a Nicaragua, su hijastra y hermana Cenicienta<br />

<strong>de</strong> todos los cargos que he servido, o renuncié por mi rebel<strong>de</strong> dignidad o<br />

con motivo <strong>de</strong> el<strong>la</strong> me vi reemp<strong>la</strong>zado; y ninguno pudo quebrantar jamás<br />

mi in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> opinión ni mi altivez. Es embarazoso hab<strong>la</strong>r uno <strong>de</strong> sí<br />

mismo en forma alguna, pero en veces necesario.<br />

3 Aprovecho esta oportunidad para ac<strong>la</strong>rarlo, ya que tantas veces me he<br />

pronunciado contra los ismos personalistas. Yo fui a ese cargo sin otro<br />

compromiso que el <strong>de</strong> servir a <strong>la</strong> común; pero me ocurrió con aquel<strong>la</strong><br />

situación lo que al honrado amante con <strong>la</strong> ajena esposa en el Gran Caleoto:<br />

éste, que lo fue el partidarismo en mi caso, malqueriéndome y atacándome<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> un principio, me empujó a sus brazos. Y fui lo que quisieron, no<br />

lo que me propuse.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

<strong>de</strong> Wall Street, y a Haití, <strong>la</strong> pobre esc<strong>la</strong>vil<strong>la</strong> comprada a <strong>la</strong> venalidad<br />

<strong>de</strong> sus politicastros por el p<strong>la</strong>to <strong>de</strong> lentejas intoxicado <strong>de</strong><br />

una Convención que <strong>de</strong>jaba establecida una soberana república<br />

pour rire; si no hubiésemos presenciado y presenciásemos todavía<br />

sus pérfidos manejos contra México, haciéndole per<strong>de</strong>r,<br />

a cada paso <strong>de</strong> su andar vaci<strong>la</strong>nte y tumultuoso, el equilibrio;<br />

contra Costa Rica, turbándole impiadosa su anterior serenidad<br />

suiza; contra todo Centroamérica malogrando su última tentativa<br />

<strong>de</strong> confe<strong>de</strong>ración; contra <strong>la</strong>s repúblicas australes <strong>de</strong> Chile,<br />

Bolivia y el Perú, obligándo<strong>la</strong>s a una forzada cordialidad por el<br />

miedo común a los tentáculos <strong>de</strong>l gran pulpo; y contra <strong>la</strong>s <strong>de</strong>más,<br />

que el recelo <strong>de</strong> esa política imperialista <strong>de</strong> entre bastidores<br />

mantiene medrosas y reacias a toda solidaridad efectiva para<br />

con sus pequeñas hermanas <strong>de</strong>svalidas y humil<strong>la</strong>das <strong>de</strong>l Caribe; y<br />

si, por último, no tuviésemos nosotros mismos los dolorosos prece<strong>de</strong>ntes<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Convención, que presentaron cor<strong>de</strong>ro para hacer<strong>la</strong><br />

hoy lobo, y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tranquilizadoras pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> los nuevos<br />

conquistadores al llegar, y hasta don<strong>de</strong> <strong>de</strong>spués han llegado, conducta<br />

digna <strong>de</strong>l fa<strong>la</strong>z ardid <strong>de</strong> Dido para obtener <strong>de</strong> los aborígenes<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> que luego fue Cartago <strong>la</strong> cantidad <strong>de</strong> tierra que necesitaba;<br />

4 si lo sufrido no hubiésemos sufrido, en suma, ni<br />

contemp<strong>la</strong>do lo que hemos contemp<strong>la</strong>do, todavía sería posible<br />

creer en <strong>la</strong> buena intención <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado, validador<br />

y todo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Intervención e inocu<strong>la</strong>dor <strong>de</strong>l tumor canceroso <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> presi<strong>de</strong>ncia provisional, y <strong>de</strong> <strong>la</strong> tuberculosis <strong>de</strong> <strong>la</strong> soberanía<br />

que ha <strong>de</strong> ser esa tácita tute<strong>la</strong> yanqui que el P<strong>la</strong>n entre líneas<br />

<strong>de</strong>ja estatuida. Pero no es posible que haya quien <strong>de</strong> buena fe se<br />

dé a partido ante <strong>la</strong> ap<strong>la</strong>stante evi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> los hechos: Roma,<br />

cuando en sus tratos preliminares con los pueblos que luego<br />

absorbiera, no fue judía ni fenicia ni cartaginesa, fue romana;<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s diversas modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l semitismo merca<strong>de</strong>r a <strong>la</strong> violencia<br />

romúlea. No esperemos otra cosa, no, no <strong>la</strong> esperemos.<br />

4 Cuéntase –y lo cuento a mi vez para el que no lo sepa– que cuando <strong>la</strong><br />

hermosa reina Dido, fugitiva <strong>de</strong> Pigmalión su hermano, erigido tirano <strong>de</strong><br />

Tiro, se presentó a los aborígenes <strong>de</strong> <strong>la</strong> futura Cartago para insta<strong>la</strong>rse allí<br />

con su gente, so<strong>la</strong>mente les pidió el espacio <strong>de</strong> tierra que se cubriera con<br />

una piel <strong>de</strong> buey, <strong>la</strong> cual, luego <strong>de</strong> concedida <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>sta petición, hizo cortar<br />

el<strong>la</strong> en tiras <strong>de</strong>lgadísimas con <strong>la</strong>s que abarcó el mayor terreno posible,<br />

don<strong>de</strong> fundó a Cartago.<br />

37


38 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Ex profeso he <strong>de</strong>jado arriba <strong>de</strong> mencionar a Cuba y Puerto<br />

Rico, nuestras hermanas geme<strong>la</strong>s, para darles sitio especial entre<br />

mis testigos a cargo <strong>de</strong>l Gran Pulpo.<br />

A <strong>la</strong> primera, a <strong>la</strong> cual pareció que amaba en un principio<br />

como a una hija auténtica ¿no le hemos visto luego codiciar<strong>la</strong> a<br />

estilo <strong>de</strong> en <strong>la</strong> Malquerida <strong>de</strong> Benavente? ¿No le <strong>de</strong>jó <strong>la</strong> Enmienda<br />

P<strong>la</strong>tt como infamante marea <strong>de</strong> propiedad sobre su<br />

pecho? ¿No le infirió el mordisco <strong>de</strong> <strong>la</strong> estación carbonera <strong>de</strong><br />

Guantánamo y el <strong>de</strong> <strong>la</strong> Is<strong>la</strong> <strong>de</strong> Pinos? ¿No le infligió, armada o<br />

no, intervención tras intervención y tras <strong>de</strong> Wood a Magoon y<br />

sus <strong>de</strong>sfalcos? ¿No fomentó en el<strong>la</strong> <strong>la</strong> prodigalidad administrativo-económica<br />

que ahora le enrostra para imponerle <strong>la</strong> disyuntiva<br />

<strong>de</strong>l contrato <strong>de</strong> Shylock en el empréstito <strong>de</strong> los cincuenta<br />

millones o <strong>la</strong> afrenta <strong>de</strong> una nueva y más dolorosa intervención?<br />

¿No mantiene y mantuvo siempre una pesada mano<br />

intromisora en su política? ¿No estrangu<strong>la</strong> su industria (como<br />

también, y más duramente aún, <strong>la</strong> nuestra) en <strong>la</strong>s tarifas aduaneras<br />

para <strong>la</strong> entrada <strong>de</strong> sus productos por los puertos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

madrastra amantísima, y le tiene en casa a Crow<strong>de</strong>r como a<br />

manera <strong>de</strong> cuña que apriete <strong>de</strong> uno y otro <strong>la</strong>do? ¡Y esa es su<br />

hija política, su criatura adoptiva, a <strong>la</strong> que al cabo le tomará, si<br />

no lo remedian futuros <strong>de</strong>signios <strong>de</strong> <strong>la</strong> Historia, <strong>la</strong> libra <strong>de</strong> carne<br />

<strong>de</strong> su cuerpo, <strong>de</strong>jándo<strong>la</strong> <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>sangrarse y perecer para<br />

hacerse luego cargo <strong>de</strong>l cadáver.<br />

En cuanto a <strong>la</strong> segunda, Puerto Rico, su empobrecida Juan<br />

sin Tierra, a cuyos terratenientes redujo a jornaleros <strong>de</strong> sus<br />

propios anteriores predios, y en <strong>la</strong> cual alentó y cultivó <strong>la</strong> p<strong>la</strong>nta<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> esperanza <strong>de</strong> una patria libre, cuando ya florecía aquel<strong>la</strong><br />

y soñaron sus hijos que granara, ¿no se apresuró inclemente<br />

a <strong>de</strong>shojar<strong>la</strong>, <strong>de</strong>satando en su campo el austro áfrico <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pasiones<br />

encontradas y el can rabioso <strong>de</strong> un pretor autocrático y<br />

venal, proscribiéndole su ban<strong>de</strong>ra, y para su <strong>la</strong>sciate ogni speranza,<br />

últimamente, sop<strong>la</strong>ndo sobre el<strong>la</strong> el roto he<strong>la</strong>do <strong>de</strong> esta frase<br />

<strong>de</strong> Harding: “Tendréis <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia cuando <strong>la</strong> conquistéis<br />

con vuestras armas?”.<br />

Y ante <strong>la</strong> elocuencia incontrastable <strong>de</strong> esas <strong>de</strong>mostraciones<br />

<strong>de</strong> su amor materno ¿qué esperáis aún vosotros <strong>de</strong> su fraterno<br />

amor para esta tierra; qué esperáis aún vosotros, ¡oh bienaventurado<br />

coro angélico! que tus himnos <strong>de</strong> a<strong>la</strong>banzas elevas en


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

torno <strong>de</strong>l, por lo menos, mal aconsejado P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado?<br />

Ver, como Santo Tomás, para creer? ¿Y no veis todavía que se<br />

trata <strong>de</strong> dar otra hermana Cenicienta a Wall Street?<br />

Yo quisiera creer como vosotros, los adscritos al P<strong>la</strong>n que no<br />

busquéis vuestra verdad a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> lente <strong>de</strong>l sórdido interés,<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ambición impura o <strong>de</strong> una humil<strong>de</strong> torta <strong>de</strong> cazabe. Yo<br />

quisiera creer, pero no puedo.<br />

Yo también, cual los mejores <strong>de</strong> vosotros, acaso más que algunos<br />

<strong>de</strong> los mejores, he buscado entre <strong>la</strong>s tinieb<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l presente<br />

<strong>la</strong> adorada visión <strong>de</strong> <strong>la</strong> esperanza <strong>de</strong> una nueva patria<br />

digna y libre; yo también <strong>la</strong> he vislumbrado en veces, engañado<br />

por <strong>la</strong>s alucinaciones <strong>de</strong>l ensueño, y han cegado mis ojos al<br />

reflejo tornaso<strong>la</strong>do <strong>de</strong> sus cabellos <strong>de</strong> oro, al brillo intenso <strong>de</strong><br />

su mirada azul, al raro hechizo <strong>de</strong> su sonrisa prometedora <strong>de</strong><br />

gloriosos días, al raudal <strong>de</strong> b<strong>la</strong>ncura en que bañaba <strong>la</strong> armonía<br />

<strong>de</strong> sus formas estatuarias. Pero ha sido sólo ensueño, y, cual lo<br />

dijo el poeta, “los sueños sueños son”. La realidad estaba ahí,<br />

cerca <strong>de</strong> mi lecho o <strong>de</strong>l sillón <strong>de</strong> mis vigilias, para <strong>de</strong>spertarme,<br />

con igual sinceridad y ardor con que <strong>de</strong>seo, <strong>de</strong> todo corazón,<br />

que sea un equivocado antes que un seducido por el ha<strong>la</strong>go<br />

extraño o <strong>la</strong> propia ambición el principal factor dominicano<br />

<strong>de</strong>l p<strong>la</strong>n que lleva su nombre, el cual factor fue otro tiempo<br />

hermano mío espiritual.<br />

Y que me sirve luego <strong>de</strong>senfrenada muchedumbre, y que<br />

me linchen imp<strong>la</strong>cables los hijos <strong>de</strong> mi patria por el pecado <strong>de</strong><br />

mi celoso amor a <strong>la</strong> pureza <strong>de</strong> su nueva vida in<strong>de</strong>pendiente.<br />

¡Dios dispusiera, nunca su perdición, confirmándose en breve<br />

cuanto temo, sino mi error, salvándo<strong>la</strong>! ¡Quién sabe! Errare<br />

humanum est; somos humanos todos. Ellos… Nosotros. Digamos,<br />

parodiando a Corio<strong>la</strong>no: “Patria, sálvese tu soberana in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

y piérdase el concepto <strong>de</strong> aquellos <strong>de</strong> tus hijos que obcecados<br />

estén en ver hoy tal negrura en torno tuyo”. ¡Quién<br />

sabe! ¡Pluguiera a Dios el error <strong>de</strong> éstos! ¡Su honrado error!<br />

* * *<br />

A fuero <strong>de</strong> hombre sincero, que lo he sido siempre sin disputa,<br />

y <strong>de</strong> veraz y <strong>de</strong>sapasionado cuando formulo un juicio, sólo adicto<br />

39


40 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

a mis convicciones, sólo adverso al dolo y <strong>la</strong> injusticia, nunca a<br />

individuos cuyo trato gratamente cultivé otros días, dolíame<br />

<strong>la</strong>nzarme a <strong>la</strong> palestra sin un cabal conocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s causas,<br />

esperaba en secreta esperanza una justificación o una atenuante<br />

que suavizara <strong>la</strong>s asperezas <strong>de</strong> esta mi pluma, hecha a escribir<br />

mis opiniones sin reparar <strong>de</strong> quién.<br />

No soy, pues, un gratuito adversario <strong>de</strong> los autores y patrocinadores<br />

<strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado. De éste, lo he dicho, fui en<br />

época remota espiritual hermano, cuando se abría en nuestras<br />

almas geme<strong>la</strong>s <strong>la</strong> flor <strong>de</strong> los altruismos generosos que da <strong>de</strong> sí <strong>la</strong><br />

edad primaveral. Aunque <strong>de</strong> lejos, le quise siempre bien, y si <strong>la</strong><br />

elevación a que ha llegado no nos permite ya juntar los corazones<br />

como enantes, y soy asaz altivo para abrazarme a <strong>la</strong>s rodil<strong>la</strong>s<br />

<strong>de</strong> varón nacido, es esta <strong>la</strong> vez primera que le ataco, <strong>la</strong> primera<br />

en que no le <strong>de</strong>fiendo cuando otro le ha atacado en mi presencia.<br />

Amigo muy cordial lo fui <strong>de</strong> todos, aunque repugné<br />

siempre, reacio al personalismo y más dominicano que secuaz<br />

<strong>de</strong> hombres, <strong>de</strong>jar ar<strong>de</strong>r mis a<strong>la</strong>s <strong>de</strong> doctrinario en el fuego<br />

<strong>de</strong>vorador <strong>de</strong> los partidos. Particu<strong>la</strong>r <strong>de</strong>voto fui <strong>de</strong> alguno, cuando<br />

realizó <strong>la</strong>bor <strong>de</strong> altura, equivocada quizás en tal o cual <strong>de</strong>talle<br />

y combatida por perjudicados.<br />

Nunca supe <strong>de</strong> odios inextinguibles a personas, <strong>de</strong> venganzas<br />

ruines ni <strong>de</strong> tristezas por el ajeno encumbramiento, firme<br />

en mi fe <strong>de</strong> que, quien llega arriba, o llegó por el vuelo <strong>de</strong> sus<br />

a<strong>la</strong>s o por el reptar sinuoso <strong>de</strong> su cuerpo articu<strong>la</strong>do. A ratos<br />

también por virtud <strong>de</strong> <strong>la</strong> conocida locución <strong>la</strong>tina: audaces fortuna<br />

juvat.<br />

Enemigo no juré a ningún sectario <strong>de</strong> este p<strong>la</strong>n, si obcecado,<br />

si incondicional, si sembrador que espera <strong>la</strong> vendimia. Deudo<br />

cuento en sus fi<strong>la</strong>s que <strong>de</strong>sató su lluvia <strong>de</strong> improperios contra<br />

los disi<strong>de</strong>ntes sin distingos, sin resguardarme bajo un débil paraguas<br />

<strong>de</strong> floja salvedad, y le odio tanto a ese como cuando le<br />

alcé <strong>de</strong> niño en mis fraternos brazos. ¿No es acaso <strong>la</strong> ingratitud<br />

<strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l corazón? No porque él me <strong>de</strong>ba beneficio<br />

alguno, quiero hacerlo constar, ni que piense conmigo le<br />

pida; sino que me viene ahora a <strong>la</strong>s mientes <strong>la</strong> Moral <strong>de</strong> Hostos,<br />

el Maestro hoy tan olvidado, quien en <strong>la</strong> segunda <strong>de</strong> <strong>la</strong>s que<br />

<strong>de</strong>nomina Re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong>l hombre con <strong>la</strong> sociedad, <strong>la</strong> Gratitud, en su<br />

aplicación al primer grupo social, <strong>la</strong> Familia, establece <strong>la</strong> fuerza


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

y necesidad <strong>de</strong> este vínculo <strong>de</strong> amor y solidaridad entre <strong>de</strong>udos<br />

cercanos. Entre sí, no en sus opiniones, si fueren contrarias.<br />

Odio sí ardientemente <strong>la</strong> asquerosa farsa, <strong>la</strong> torpe adu<strong>la</strong>ción,<br />

el vil engaño, mas me contento con <strong>de</strong>spreciar a los farsantes,<br />

adu<strong>la</strong>dores y embusteros.<br />

Mi mano no le tiendo al falso amigo que <strong>de</strong>fraudó mi fe o<br />

maltrató, para quedar bienquisto con el fuerte, mi más profundo<br />

amor. No le amo a ese, en verdad, mas no he <strong>de</strong> hacerle<br />

injusto agravio si le siento para juzgarle como hombre público<br />

en el banquillo <strong>de</strong> mis acusados.<br />

En mis días soñé en adscribirme incondicionalmente al po<strong>de</strong>roso,<br />

ni en vincu<strong>la</strong>r a él mi fortuna. Corta es <strong>la</strong> mía, no hay<br />

duda, y tocada <strong>de</strong> recio por <strong>la</strong> crisis que abruma, bien pudiera<br />

<strong>de</strong>cir a esos que ya cansados <strong>de</strong> sufrir privaciones llegan a c<strong>la</strong>udicar:<br />

“¿Os figuráis que dormimos en lecho <strong>de</strong> rosas los que<br />

por amor, por <strong>de</strong>ber y por honor repudiamos el P<strong>la</strong>n?” Pero a<br />

el<strong>la</strong> me resigno, y vivo como un Creso en mi tonel <strong>de</strong> Diógenes,<br />

expuesto siempre al sol.<br />

La imputación <strong>de</strong> que servimos un oculto interés personalista,<br />

por posibles parciales <strong>de</strong>l Dr. Henríquez, en lo que a mí<br />

atañe, al menos, es para hacer reír; no pue<strong>de</strong> a mí alcanzarme,<br />

aunque <strong>la</strong> especie, improbable y fantástica respecto <strong>de</strong> los nacionalistas<br />

en conjunto, pudiera tener ligeros visos <strong>de</strong> justificada<br />

en re<strong>la</strong>ción a algunos, tan solo por <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>l apellido.<br />

“Pobre Krüger aventado <strong>de</strong>l solio” (por <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r los fueros <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> patria) le l<strong>la</strong>mé en mi protesta <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Harding. Cuando<br />

todos le ensalzaron, fui yo el único que le culpé <strong>de</strong> algo en<br />

dicho escrito. Hoy que lo <strong>la</strong>pidan, lo escarnecen y le injurian<br />

los mismos que le rindieron antes humil<strong>de</strong> pleitesía mientras<br />

incurría en errores <strong>de</strong> simple apreciación, no <strong>de</strong> intención,<br />

justo es que yo le honre en su <strong>de</strong>sgracia cuando los ha enmendado.<br />

Ha caído <strong>de</strong>l favor popu<strong>la</strong>r, inconsistente éste y tornadizo,<br />

se le expulsa <strong>de</strong>l corazón <strong>de</strong> sus conciudadanos, como a<br />

Arísti<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Atenas, ahora porque es justo. Atenas <strong>de</strong>l Nuevo<br />

Mundo pretendimos una vez l<strong>la</strong>marnos, sin duda por poseer,<br />

no <strong>la</strong>s virtu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> aquel excelso pueblo, sino su ingratitud característica<br />

con sus gran<strong>de</strong>s hombres y benefactores. Díganlo<br />

Duarte, Sánchez y los <strong>de</strong>más trinitarios; Pepillo Salcedo, Duvergé,<br />

Espail<strong>la</strong>t, Manzueta, Alcántara, los Puello y otros. Díganlo, en<br />

41


42 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

sentido contrario, Santana y Báez, mimados <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad popu<strong>la</strong>r<br />

que fanatizaron, ahogando en sangre hermana <strong>la</strong> que<br />

fue adversa a su sombría política y su dudoso patriotismo. Depurado<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s veleida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> su anterior criterio vaci<strong>la</strong>nte, firme<br />

hoy en su convicción nacionalista, el Dr. Henríquez, pese a<br />

los girasoles <strong>de</strong>l nuevo astro, es <strong>la</strong> b<strong>la</strong>nca figura <strong>de</strong> este momento<br />

histórico. Nunca esperé <strong>de</strong> él nada ni lo esperara si resurgiera<br />

en <strong>la</strong> opinión. Fue siempre <strong>de</strong> mis afectos p<strong>la</strong>tónicos,<br />

sin esperanzas <strong>de</strong> reciprocidad, porque es humano, y yo bien<br />

me lo sé; mi homenaje le doy gratis.<br />

Llego más lejos yo en el <strong>de</strong>spojo que a mí mismo me hago<br />

<strong>de</strong> mis propias pasiones al oficiar a <strong>la</strong> verdad. No abrigo odio<br />

vulgar e instintivo al extranjero <strong>de</strong>tentor: es el enemigo común<br />

y le combato. Ni le amo ni le odio, aunque en lo último no<br />

esté yo a <strong>la</strong> moda, cómoda hoy y holgada. Precisamente por su<br />

calidad <strong>de</strong> extraño no le odio sino cuando realiza actos aborrecibles,<br />

que el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> humanidad conculcan y <strong>la</strong> conciencia<br />

universal con<strong>de</strong>na. Fuera <strong>de</strong> ahí, sólo <strong>de</strong>sdén o indiferencia<br />

me ha inspirado. Porque es extraño a nuestra causa, porque<br />

es el ciego instrumento <strong>de</strong> <strong>la</strong> ofensa y no su autor, no le odio.<br />

Ni al militar ni al civil. ¿Os encolerizaríais con <strong>la</strong> maza con que<br />

un gigante <strong>de</strong>rribase a vuestra vista el <strong>de</strong>udo más cercano; contra<br />

los cuervos que vienen a cebarse en su cadáver? No; iríais<br />

sobre el gigante, a arrancarle <strong>la</strong> maza, a herirle a él si pudierais;<br />

acosaríais los cuervos a pedradas. Si fuera dable, herir allá <strong>la</strong><br />

mano que nos hiere, el cerebro que <strong>la</strong> mano mueve, era lo<br />

cierto: a Wall Street, ayer a Daniel, hoy a Hughes, al dislocado<br />

Wilson, a Harding aprisionado entre <strong>la</strong>s férreas mal<strong>la</strong>s <strong>de</strong> su<br />

partido imperialista y sus reyes <strong>de</strong> <strong>la</strong> banca. Entab<strong>la</strong>da <strong>la</strong> lucha,<br />

santo y bueno, <strong>la</strong> maza hay que romper<strong>la</strong> como se busca en <strong>la</strong><br />

batal<strong>la</strong> <strong>de</strong>struir <strong>la</strong> batería enemiga pero si faltó corazón y faltan<br />

fuerzas para <strong>la</strong> empresa, ¿a qué ese odio barato, casi <strong>de</strong>corativo,<br />

al instrumento ciego, a los voraces cuervos? No haya promiscuidad,<br />

no haya armonía con ellos. Eso. Culpable es el criollo<br />

que le ayuda y se le alía en <strong>la</strong> obra. Quien odios guar<strong>de</strong>, guár<strong>de</strong>los<br />

a éste. Pero el odio entre hermanos odio es <strong>de</strong> Caín.<br />

Combatamos su funesto intento, tratemos <strong>de</strong> frustrarlo; no le<br />

odiemos.<br />

Es esto lo que hago: combatir sin odios.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

Sin odios, pues, y sin amores; libre <strong>de</strong> intereses creados que<br />

guardar, y <strong>de</strong> partidarismos incondicionales ni racionales que<br />

seguir; sin consigna, sin espera <strong>de</strong> recompensas ni temor <strong>de</strong>l<br />

castigo, sin envidia, sin <strong>de</strong>specho, sin miedo y sin <strong>de</strong>sdoro, llego<br />

a poner mi mano osada en el sancto sanctorum <strong>de</strong> ese p<strong>la</strong>n,<br />

bello e impecable, como el arcángel Luzbel antes <strong>de</strong> su caída;<br />

intangible y sólo visible al médium durante <strong>la</strong> evocación, como<br />

los fantasmas <strong>de</strong>l espiritismo; cerrado y enigmático, como el<br />

oráculo <strong>de</strong> Delfos o <strong>la</strong> esfinge egipcia; divino y <strong>de</strong> archimilenaria<br />

incubación (<strong>de</strong> <strong>la</strong>s plumas, porque el pollo vino ya incubado),<br />

como el huevo <strong>de</strong> Brama sobre el lotus sagrado que flotaba en<br />

<strong>la</strong>s linfas encubridoras <strong>de</strong> abismos insondables; 5 y creador, como<br />

el Apocalipsis <strong>de</strong> San Juan, <strong>de</strong> dos monstruos <strong>de</strong> siete cabezas y<br />

un psuedo-cor<strong>de</strong>ro (el falso profeta), todos dia<strong>de</strong>mados y obreros,<br />

<strong>de</strong> consuno, <strong>de</strong> <strong>la</strong> ruina <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia y <strong>de</strong> sus fieles. 6<br />

5 Se refiere en <strong>la</strong>s Leyes <strong>de</strong> Manú libro ortodoxo <strong>de</strong> los ario-indios, que el<br />

huevo <strong>de</strong> Brama, que <strong>de</strong> su propio aliento fecundizó y <strong>de</strong>positó el dios<br />

sobre el sagrado lotus que flotaba en <strong>la</strong>s aguas, creadas previamente, tardó<br />

3,110,400,000,000 <strong>de</strong> años <strong>de</strong> <strong>la</strong> Tierra,(un año <strong>de</strong> Brama) en incubar el<br />

germen <strong>de</strong>l mundo que guardaba. En ese huevo (Peynado) había <strong>de</strong>positado<br />

primero Brama neutro (Hughes) <strong>la</strong> divina simiente <strong>de</strong> Brama masculino<br />

(el P<strong>la</strong>n), que <strong>de</strong> él nació luego, y en seguida el mundo (<strong>la</strong>s criaturas<br />

<strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n).<br />

6 En el Apocalipsis, <strong>de</strong> San Juan, libro en parte <strong>de</strong>l cual, dice un autor, han<br />

creído ver varios pueblos en épocas distintas el símbolo <strong>de</strong> algún momento<br />

histórico ca<strong>la</strong>mitoso <strong>de</strong> su vida política, se lee en un bello pasaje que:<br />

“Una mujer (<strong>la</strong> iglesia, según una interpretación) vestida <strong>de</strong>l soy, y <strong>la</strong> luna<br />

<strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> sus pies, y en su cabeza una corona <strong>de</strong> doce estrel<strong>la</strong>s, apareció<br />

en el cielo, y estando en cinta gritaba con ansiedad <strong>de</strong> parir, y sufría, etc.”;<br />

y que “al mismo tiempo se vio en el cielo otro portento; y era un dragón<br />

<strong>de</strong>scomunal bermejo (Satanás) con siete cabezas y diez cuernos, y en <strong>la</strong>s<br />

cabezas siete dia<strong>de</strong>mas; y en <strong>la</strong> co<strong>la</strong> arrastrando <strong>la</strong> tercera parte <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

estrel<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l cielo, etc.”, el cual dragón, precipitado <strong>de</strong>l cielo por su guerra<br />

<strong>de</strong> rebeldía, se <strong>de</strong>dicó a perseguir a <strong>la</strong> mujer. Y enseguida en otro “Y vi una<br />

bestia que subía <strong>de</strong>l mar (el Ante-Cristo, se interpreta), <strong>la</strong> cual tenía siete<br />

cabezas y diez cuernos, y sobre los cuernos diez dia<strong>de</strong>mas, y sobre <strong>la</strong>s<br />

cabezas nombres <strong>de</strong> b<strong>la</strong>sfemia”. A esta bestia –(que es <strong>la</strong> bestia apocalíptica a<br />

<strong>la</strong> que, por exclusión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s otras <strong>de</strong>l poema, se hace tan frecuente alusión<br />

en lo escrito o hab<strong>la</strong>do con cierto énfasis)– dice el pasaje que “le dio el<br />

dragón su fuerza y su gran po<strong>de</strong>r”, y que “una <strong>de</strong> sus cabezas parecía como<br />

herida <strong>de</strong> muerte aunque su l<strong>la</strong>ga mortal fue curada”. Y que “toda <strong>la</strong> tierra<br />

pasmada se fue en pos <strong>de</strong> <strong>la</strong> bestia, y adoraron al dragón que dio el po<strong>de</strong>r<br />

a <strong>la</strong> bestia, y también adoraron a <strong>la</strong> bestia diciendo: ¿Quién hay semejante<br />

a <strong>la</strong> bestia?, y ¿quién podrá lidiar con el<strong>la</strong>? Y que “dásele asimismo una<br />

boca que hab<strong>la</strong>se cosas altaneras y b<strong>la</strong>sfemias. Y se le dio facultad <strong>de</strong> obrar<br />

43


44 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Vengo con <strong>la</strong>s ejecutorias <strong>de</strong> mi viejo e insospechable <strong>de</strong>coro<br />

patriótico, nunca <strong>de</strong>smentido, aunque sin obra <strong>de</strong> efectismo,<br />

durante toda <strong>la</strong> oscura y <strong>la</strong>rga noche <strong>de</strong> <strong>la</strong> Intervención, a<br />

oficiar en el ara bendita <strong>de</strong> <strong>la</strong> Patria porque el P<strong>la</strong>n, aún ya<br />

impuesto, perezca.<br />

Vengo a impugnarlo en sus <strong>de</strong>talles, como lo voy haciendo<br />

ya en principio; y a repudiarlo en su conjunto como a instrumento<br />

doloroso <strong>de</strong> nuestra esc<strong>la</strong>vización.<br />

Y antes, señores <strong>de</strong> <strong>la</strong> procaz diatriba en prensa y en corrillos,<br />

encubiertos o jurados acólitos <strong>de</strong> su autor o autores, hombres <strong>de</strong><br />

poca fe que a <strong>la</strong> c<strong>la</strong>udicación l<strong>la</strong>máis sentido práctico y a falta <strong>de</strong><br />

razones producís <strong>de</strong>nuestos, permitid que os propicie, en cuanto<br />

sea posible, <strong>la</strong> voluntad ya enajenada, con estas pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong><br />

Temístocles a su violento contendor, que en <strong>la</strong> disputa <strong>de</strong> ambos<br />

ante el peligro inminente <strong>de</strong> <strong>la</strong> patria común, levantó contra él<br />

su bastón para golpearle: “Pega, pero escucha”.<br />

así por espacio <strong>de</strong> cuarenta y dos meses, etc… Y fuele también permitido<br />

el hacer <strong>la</strong> guerra a los santos y los fieles y vencerlos. Y se le dio potestad<br />

sobre toda tribu, y pueblo, y lengua, y nación… Vi <strong>de</strong>spués otra bestia (el<br />

falso-profeta, <strong>de</strong> <strong>la</strong> interpretación ortodoxa) que subía <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra y que<br />

tenía dos cuernos semejantes a los <strong>de</strong>l Cor<strong>de</strong>ro, mas su lenguaje era como el<br />

<strong>de</strong>l dragón. Y ejercitaba todo el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera bestia en su presencia…<br />

Así es que engañó o embaucó a los moradores <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra… etc.”<br />

Como no puedo copiar aquí todo el Apocalipsis, remito a él a quien me lea<br />

y voy a hacer <strong>la</strong> interpretación aplicada a nuestro caso: una mujer, <strong>la</strong><br />

Patria, tras cuyos dolores <strong>de</strong> noble resistencia <strong>de</strong>bía realizarse el i<strong>de</strong>al <strong>de</strong><br />

absolutas in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y soberanía, es perseguida por el dragón <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

siete testas y co<strong>la</strong> <strong>de</strong> estrel<strong>la</strong>s, el Gobierno Militar americano. Otra bestia<br />

más horrible, el Gobierno Provisional, que tenía una cabeza herida <strong>de</strong><br />

muerte, el presi<strong>de</strong>nte a quien todos temen y no se acierta a encontrar, y<br />

que al fin se curó (porque se concluirá por hal<strong>la</strong>r el sujeto a<strong>de</strong>cuado al<br />

caso con po<strong>de</strong>res para hab<strong>la</strong>r y b<strong>la</strong>sfemar (actuar y realizar <strong>la</strong>bor contra<br />

todo <strong>de</strong>recho público y tal vez privado) so<strong>la</strong>mente por cuarenta y dos<br />

meses (el corto período provisional), es seguida y adorada por todos,<br />

embaucada para ello por el falso profeta (así lo l<strong>la</strong>ma el Apocalipsis). ¿Sería<br />

Peynado? Lo <strong>de</strong>más se interpreta sólo.


III<br />

Las generales <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n *<br />

En virtud <strong>de</strong> mi doble calidad <strong>de</strong> ciudadano en el pleno<br />

goce <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos civiles y políticos, y <strong>de</strong> dominicano genuino,<br />

puro y neto, oriundo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Conquista 1 (<strong>de</strong> <strong>la</strong> españo<strong>la</strong>, cuando<br />

esta era un <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> los pueblos cultos sobre los salvajes),<br />

me constituyo a un tiempo en juez y parte querel<strong>la</strong>nte y<br />

acusadora <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado. Esta doble actitud no es<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho común, pero lo es <strong>de</strong>l <strong>de</strong> excepción en el presente<br />

caso. En cuanto ciudadano lesionado en su <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> tal,<br />

me querello y lo acuso; como dominicano en uso <strong>de</strong> mis<br />

* En el lenguaje jurídico <strong>de</strong> los tribunales se <strong>de</strong>moniza <strong>la</strong>s generales <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley<br />

a <strong>la</strong>s tachas que esta pronuncia contra los testigos inadmisibles por alguna<br />

circunstancia, y son generales por comunes a todos los procesos o litigios y<br />

en oposición a <strong>la</strong>s especiales o útiles concernientes a <strong>la</strong>s circunstancias particu<strong>la</strong>res<br />

<strong>de</strong>l proceso o litis en curso. Aunque a <strong>la</strong> inversa, yo l<strong>la</strong>mo en este<br />

folleto <strong>General</strong>es <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n <strong>la</strong>s tachas <strong>de</strong> índole genérica que hay que oponerle,<br />

para distinguir<strong>la</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s que a sus cláusu<strong>la</strong>s seña<strong>la</strong>ré en otro capítulo. Es un<br />

<strong>de</strong>cir sin consecuencia que me excusarán abogados y jueces.<br />

1 Porque me precio <strong>de</strong> tal y existe cierta vaga tradición <strong>de</strong> familia a ese<br />

respecto. A mayor abundamiento, mencionan algunos tratados <strong>de</strong> historia<br />

<strong>de</strong> América un tal Félix Mejía (nombre muy repetido en diversas generaciones<br />

<strong>de</strong> mi familia y abundante en otras <strong>de</strong>l apellido, que <strong>de</strong>ben <strong>de</strong> ser<br />

ramificaciones <strong>de</strong> un antiquísimo tronco perdido en <strong>la</strong>s oscurida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los<br />

tiempos) <strong>de</strong> <strong>la</strong> época azarosa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Conquista. ¿Por qué no podríamos<br />

<strong>de</strong>scen<strong>de</strong>r todos <strong>de</strong> ése o <strong>de</strong> algún su co<strong>la</strong>teral? Y no lo cito sino por timbre<br />

<strong>de</strong> rancia cepa criol<strong>la</strong>, pues noble no lo era, ni famoso guerrero, sino un<br />

humil<strong>de</strong> liberado por Pánfilo <strong>de</strong> Narváez <strong>de</strong>l cautiverio <strong>de</strong> cuatro años a<br />

que en <strong>la</strong> costa occi<strong>de</strong>ntal <strong>de</strong> Cuba le habían reducido los indios, junto<br />

con dos mujeres españo<strong>la</strong>s, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> un naufragio; el cual homónimo<br />

mío intercedió generosamente con Narváez (así consta en lo histórico) para<br />

que no fuesen castigados sus opresores.<br />

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46 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

inmanentes y absolutos <strong>de</strong>rechos individuales, que <strong>la</strong> Constitución,<br />

rija el<strong>la</strong> o no actualmente, me garantiza, pero que yo poseo<br />

<strong>de</strong> antes, y a pesar <strong>de</strong> el<strong>la</strong> misma si los cohibiese, me erijo<br />

en juez. Habrá, pues, confusión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dos calida<strong>de</strong>s en <strong>la</strong> misma<br />

persona, pero hay también especial distinción en <strong>la</strong> cosa.<br />

Como ciudadano, me querello y lo acuso <strong>de</strong> haberme privado<br />

<strong>de</strong>liberadamente <strong>de</strong> mi <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> negar o dar mi voto, en<br />

forma directa o por <strong>de</strong>legación expresa (o siquiera tácita), para<br />

su formu<strong>la</strong>ción y proposición al po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>tentador, su aceptación<br />

por el país y su ejecución; en <strong>la</strong> elección <strong>de</strong> un presi<strong>de</strong>nte<br />

(no importa el caso <strong>de</strong> que sea provisional, mas no como representativo,<br />

sino como uno <strong>de</strong> tantos ciudadanos); respecto <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

validación que él, el P<strong>la</strong>n, establece, en principio y compromiso,<br />

<strong>de</strong> actos y pseudo leyes <strong>de</strong>l extranjero dominante, los cuales<br />

ningún po<strong>de</strong>r representativo <strong>de</strong> los <strong>de</strong>l Estado había propuesto,<br />

votado ni autorizado a ejecutar; y sobre <strong>la</strong> función <strong>de</strong><br />

representativos <strong>de</strong>l pueblo dominicano que para contratar ad<br />

referéndum en su nombre se han atribuido cuatro ciudadanos<br />

en ninguna forma legal ni racional investidos <strong>de</strong> tales po<strong>de</strong>res.<br />

En cuanto dominicano, lo juzgo y con<strong>de</strong>naré porque consagra<br />

el <strong>de</strong>lito <strong>de</strong> lesa soberanía nacional y <strong>de</strong> lesa patria; por los<br />

daños y perjuicios que ocasiona al país en general y a sus hijos<br />

colectiva e individualmente; por <strong>la</strong> ofensa moral y jurídica que<br />

infiere al presente y al porvenir, al <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> gentes natural y<br />

escrito y a <strong>la</strong> Historia; y por otros <strong>de</strong>litos, ofensas, transgresiones<br />

y perjuicios que se irán precisando.<br />

Voy, pues, a acusar, a <strong>de</strong>poner hechos, a exponer perjuicios,<br />

a ape<strong>la</strong>r a testimonios, a alegar <strong>de</strong>rechos y a producir sentencia<br />

con<strong>de</strong>natoria.<br />

Así, arrogantemente cual lo digo, en mi doble ya referida<br />

calidad e investido sobre todo <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> mis absolutos <strong>de</strong>rechos<br />

inmanentes: <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong>l pensamiento y su expresión.<br />

Comenzaré por protestar <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n. Toda protesta en sí es<br />

una acusación, una querel<strong>la</strong> y una <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> justicia, que<br />

pue<strong>de</strong> ser o no oída, <strong>de</strong>sestimada o sobreseída; pero que será<br />

siempre facultativa en virtud <strong>de</strong> otro <strong>de</strong>recho constitucional<br />

inmanente y escrito.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

§ 1º. Yo protesto <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n<br />

Des<strong>de</strong> que, motu proprio o <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n superior, fue publicado<br />

por el ministro Russell <strong>la</strong> primera versión <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-<br />

Peynado que en toda su vergonzosa <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z se dio a conocer<br />

al país, vengo ardiendo en <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> protestar <strong>de</strong> él solemnemente,<br />

como solemnemente protesto.<br />

Ante todo, <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>n mismo, que ninguna calidad jurídica ni<br />

administrativa, <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho natural ni <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho escrito, autoriza<br />

a un extraño (Hughes) en contubernio con un nativo<br />

(Peynado) patrocinado por otros tres, a formu<strong>la</strong>r en nombre<br />

<strong>de</strong> los dominicanos; aquel extraño obrando per se o por <strong>la</strong> autoridad<br />

<strong>de</strong>mofágica (valga el neologismo) <strong>de</strong>l imperialismo norteamericano,<br />

y estos a título <strong>de</strong> sedicientes representativos <strong>de</strong><br />

un pueblo que en forma alguna expresa ni tácita les ha conferido<br />

tal encargo, siquiera pretendan ellos habérselo arrogado<br />

sólo ad referéndum (sic). Del p<strong>la</strong>n mismo, que no procedía formu<strong>la</strong>r<br />

sino cuando se lo dieran a sí propios los nativos para<br />

conducirse en un gobierno propio, previamente por ellos preparado<br />

para validarlo oficialmente a partir <strong>de</strong>l momento preciso<br />

en que los <strong>de</strong>tentadores <strong>de</strong>l territorio y <strong>de</strong> <strong>la</strong> soberanía hubiera<br />

<strong>de</strong>socupado el uno y <strong>de</strong>vuelto <strong>la</strong> otra pura y simplemente,<br />

como pura y simplemente se nos metieron en <strong>la</strong> casa con arteras<br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>raciones inspiradas en <strong>la</strong> púnica fe que en su política exterior<br />

con pueblos débiles ha profesado en <strong>la</strong>s últimas décadas.<br />

Luego, <strong>de</strong> <strong>la</strong> audacia <strong>de</strong> autores y patrocinadores, audacia sólo<br />

explicable por <strong>la</strong> absoluta falta <strong>de</strong> sanción social, política y moral<br />

<strong>de</strong> este nuestro pueblo, que se abstiene <strong>de</strong> el<strong>la</strong> por incapaz aún,<br />

como <strong>la</strong> casi totalidad <strong>de</strong> los conglomerados <strong>de</strong> hombres que han<br />

gemido en <strong>la</strong>rgas noches <strong>de</strong> tiranías propias y extrañas alternadas<br />

con cortas pero peligrosas anarquías, y guardado con cierto escándalo<br />

el duelo <strong>de</strong> su triste ignorancia, para ejercer<strong>la</strong> <strong>de</strong> manera<br />

eficaz y saludable sin ape<strong>la</strong>r a violencias tumultuosas y contraproducentes,<br />

ni temb<strong>la</strong>r <strong>de</strong> antemano por <strong>la</strong> represalia <strong>de</strong> mañana; y<br />

por bastante egoísta para arriesgarse en aventuras <strong>de</strong> iras santas, a<br />

que ningún menguado interés partidarista o idolátrica adoración<br />

<strong>de</strong> algún fetiche ha <strong>de</strong> empujarlo.<br />

En seguida, <strong>de</strong> esa reserva traducida en silencio fa<strong>la</strong>z y misterio<br />

pavoroso en que se obstinaron sus autores en mantener<br />

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48 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

los términos oficiales y <strong>de</strong>finitivos <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, <strong>de</strong>jando a los incautos<br />

presumir y aun aguardar una mejora cierta <strong>de</strong> sus dispositivos,<br />

mientras sólo se ocupaban aquellos, para ganar tiempo, en<br />

vestirlo <strong>de</strong> ripios y aran<strong>de</strong><strong>la</strong>s, y se <strong>de</strong>jaban transcurrir interminables<br />

días <strong>de</strong> espera <strong>de</strong>l <strong>la</strong>borioso alumbramiento; tiempo que<br />

<strong>de</strong>bió invertirse en recoger <strong>de</strong> modo escrupuloso y <strong>de</strong>sinteresado<br />

<strong>la</strong> verda<strong>de</strong>ra opinión <strong>de</strong>l país, en computar<strong>la</strong>, y que únicamente<br />

ha servido para favorecer el <strong>la</strong>borantismo <strong>de</strong> sus a<strong>de</strong>ptos<br />

incondicionales, quienes metiendo bul<strong>la</strong> creen haber logrado<br />

<strong>la</strong>s apariencias <strong>de</strong> una aceptación general tan lejos <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad<br />

como el interés personal o partidarista <strong>de</strong> los mismos lo<br />

está <strong>de</strong>l <strong>de</strong> <strong>la</strong> Patria. De ese tardar y tardar en lo que nada<br />

altera <strong>la</strong> esencia original <strong>de</strong>l instrumento, para luego llegar con<br />

premura a su aplicación inmediata, sin proponerlo al país <strong>de</strong><br />

modo formal alguno, sin cerciorarse <strong>de</strong> si realmente es acogido,<br />

sin el voto evi<strong>de</strong>nte, en fin, <strong>de</strong>l soberano pueblo que lo va a<br />

sufrir; como si se tratase <strong>de</strong> una <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong>s leyes patricias <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Roma primitiva que <strong>la</strong> plebe no lograba conocer sino en el<br />

momento <strong>de</strong> serles aplicadas antojadizamente.<br />

Asimismo, <strong>de</strong> los <strong>de</strong>terminados intereses creados que él<br />

ampara, <strong>de</strong> <strong>la</strong> cliente<strong>la</strong> que él afianza en sus írritos <strong>de</strong>rechos<br />

adquiridos, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ambiciones personales <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r y granjería<br />

que él alienta en los presi<strong>de</strong>nciables, y <strong>de</strong> los apremiantes apetitos<br />

<strong>de</strong> panem et circenses que en el pueblo y los politiquillos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

vieja burocracia ha <strong>de</strong>spertado.<br />

También <strong>de</strong> <strong>la</strong> peregrina manera, para no calificar<strong>la</strong> <strong>de</strong> otro<br />

modo, con que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un principio se <strong>de</strong>cidió imponerlo a <strong>la</strong><br />

opinión, con el concurso <strong>de</strong> insidias y procacida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> una prensa<br />

<strong>de</strong> patriotismo <strong>de</strong> ocasión, <strong>la</strong>s discretas armas al cinto <strong>de</strong> algunos<br />

familiares y prosélitos <strong>de</strong> tal o cual representativo, que<br />

acaso para amedrentar a los opositores, diciéndose ellos amenazados,<br />

acudieron en <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> sendos permisos <strong>de</strong> porte<br />

a <strong>la</strong>s autorida<strong>de</strong>s policial y prebostal, y <strong>de</strong>l risible cómputo <strong>de</strong><br />

volunta<strong>de</strong>s que el Enviado <strong>de</strong>l César habrá hecho por propio<br />

albedrío <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su cuarto <strong>de</strong>l hotel, leyendo los bluff <strong>de</strong>scomunales<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> prensa adicta, o <strong>de</strong>s<strong>de</strong> algún balcón <strong>de</strong> casa consistorial,<br />

oyendo <strong>la</strong> grita <strong>de</strong>saforada e inconsciente <strong>de</strong> los apandil<strong>la</strong>dos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> política <strong>de</strong> ayer, ac<strong>la</strong>madores hoy <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, los cuales,<br />

habiéndose resucitado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Washington a los jefes <strong>de</strong> partidos,


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

para exigirles su complicidad en <strong>la</strong> obra funesta <strong>de</strong> <strong>la</strong> pseudoliberación,<br />

resucitaron éstos a su vez, estimulándoles a sacrificar<br />

a sus famélicas ansias <strong>de</strong> acomodos, como a Jesús el pueblo<br />

<strong>de</strong> Ju<strong>de</strong>a azuzado por los enemigos <strong>de</strong>l justo, el sacratísimo<br />

cuerpo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Patria.<br />

Muy especialmente <strong>de</strong> esa írrita elección <strong>de</strong> un presi<strong>de</strong>nte<br />

provisional para <strong>la</strong> República que cinco hombres se reservaron<br />

realizar ellos solos por sí y ante sí y el Enviado Extraordinario,<br />

atentado contra soberanía con el cual se inicia <strong>la</strong> <strong>de</strong>cantada<br />

próxima liberación, e iniquidad que tuvo ya su prece<strong>de</strong>nte en el<br />

primer P<strong>la</strong>n Wilson <strong>de</strong> 1914 –<strong>de</strong>l cual yo protesté también–, pero<br />

sobre el cual pudo entonces alegarse, como débil paliativo, <strong>la</strong><br />

necesidad <strong>de</strong> conjurar mayores males, que vinieron no obstante,<br />

como vendrán <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> esta irrisoria elección, sin que ahora<br />

<strong>la</strong> experiencia, que tan duramente ha aleccionado, permita<br />

atenuar <strong>la</strong> injuria al público <strong>de</strong>recho interno, natural o escrito,<br />

<strong>de</strong> los pueblos.<br />

Y por último, <strong>de</strong> ese propósito manifiesto que se trajeron<br />

autores, patrocinadores y secuaces, encabezados por el propio<br />

Enviado, <strong>de</strong> imponerlo en <strong>la</strong> práctica, sin escrúpulo alguno, al<br />

amparo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuerzas extrañas y favorecidos por <strong>la</strong> ignorancia<br />

<strong>de</strong> los unos, <strong>la</strong> impaciencia <strong>de</strong> los otros, <strong>la</strong> ingenuidad <strong>de</strong> buena<br />

fe y <strong>la</strong> inercia <strong>de</strong> una mayoría que, egoísta como antes en <strong>la</strong><br />

política criol<strong>la</strong>, preten<strong>de</strong>rá ahora también <strong>la</strong>varse <strong>la</strong>s manos cual<br />

Pi<strong>la</strong>tos, o encogerse <strong>de</strong> hombros, insensibilizada por tanta mentira<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> cual <strong>de</strong> <strong>la</strong>do y <strong>la</strong>do fue <strong>la</strong> víctima, y pronunciando<br />

esta ap<strong>la</strong>nante fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>sesperanza: “Lo mismo da lo<br />

uno que lo otro, allá se irá todo contra nuestra <strong>la</strong>bor <strong>de</strong> obreras<br />

<strong>de</strong>l panal”. De imponerlo contra toda circunstancia adversa,<br />

sin una general y efectiva aceptación, y acaso a costa <strong>de</strong> futuras<br />

inmo<strong>la</strong>ciones proscriptitas y aún patibu<strong>la</strong>rias <strong>de</strong> quienes, por<br />

honor, por <strong>de</strong>ber y por amor a su país, se opongan a su imp<strong>la</strong>ntación<br />

y prosecución.<br />

De todos y cada uno <strong>de</strong> sus términos y dispositivos y <strong>de</strong> esos<br />

<strong>de</strong>talles <strong>de</strong> última hora, remachadores <strong>de</strong>l c<strong>la</strong>vo, con los cuales<br />

en nada o en muy risible parte han querido paliar el insólito<br />

P<strong>la</strong>n.<br />

Ardía, repito, en <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> protestar <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sdichado P<strong>la</strong>n<br />

Hughes-Peynado, forjado al yunque <strong>de</strong> una voluntad génesis<br />

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50 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

(Hughes), otra voluntad putativa (Peynado), y tres volunta<strong>de</strong>s<br />

nodrizas (los jefes <strong>de</strong> partidos); forjado en forma <strong>de</strong> tosca y<br />

férrea ca<strong>de</strong>na <strong>de</strong> humil<strong>la</strong>ciones y martirios, <strong>de</strong> ahora los primeros<br />

y <strong>de</strong> más tar<strong>de</strong> unos y otras, para el alma dominicana;<br />

bien que fa<strong>la</strong>zmente dorada <strong>la</strong> ca<strong>de</strong>na, para que <strong>la</strong> ignara muchedumbre<br />

y los paniaguados que esperan <strong>de</strong> esa esc<strong>la</strong>vitud <strong>la</strong><br />

ruin pitanza, prorrumpieran a su vista en vítores y ap<strong>la</strong>usos <strong>de</strong><br />

bastarda apología <strong>de</strong> sus autores, soñando ya ¡los miserandos!<br />

<strong>la</strong>s dulzuras agrestes y urbanas, el vivac <strong>de</strong> los campamentos y<br />

los sab<strong>la</strong>zos al Erario, con todo el consiguiente cortejo <strong>de</strong> zozobras<br />

para los hombres <strong>de</strong> bien, y para los otros <strong>de</strong> usurpados y<br />

falsos honores, canongías y sinecuras que les brinda ese grotesco<br />

personaje <strong>de</strong> innoble catadura que han dado estos en crear<br />

y nominar el Concho Primo, <strong>la</strong> nostalgia <strong>de</strong> cuyo reinado <strong>de</strong> manga<br />

ancha, y no el santo patriotismo, es <strong>la</strong> so<strong>la</strong> amargura que<br />

apuraron en todo este vía crucis recorrido esos patriotas <strong>de</strong><br />

nuevo cuño que hoy motejan y ridiculizan por sus honradas<br />

convicciones a los únicos dominicanos que se atreven a tener<br />

c<strong>la</strong>ra visión <strong>de</strong> <strong>la</strong> ignominia en <strong>la</strong> hora infausta.<br />

Ardía en <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> protestar, pero esperaba. Esperaba paciente<br />

<strong>la</strong> publicación oficial <strong>de</strong>l documento odioso, cuyos términos<br />

ambiguos y <strong>de</strong> arteras emboscadas había trazado previamente,<br />

a <strong>la</strong> atónita mirada <strong>de</strong>l pueblo sano y <strong>de</strong>sinteresado,<br />

uno como su borrador; el p<strong>la</strong>n <strong>de</strong>snudo.<br />

Poco ha <strong>de</strong> importarme ahora, cuando he protestado, el<br />

ba<strong>la</strong>dí argumento <strong>de</strong> que sean muchos los sostenedores <strong>de</strong>l<br />

ominoso p<strong>la</strong>n y raros los que lo impugnan. Fuera <strong>de</strong> ser tal<br />

aseveración harto aventurada, pues cómputo ninguno, ni siquiera<br />

superficial, <strong>la</strong> ha permitido, no argüirá nada en su favor<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>scarriada mayoría, caso <strong>de</strong> que con el<strong>la</strong> se contara en esta<br />

lucha <strong>de</strong> unos pocos espíritus fuertes y sinceros contra una<br />

multitud embaucada y unos cuantos equivocados <strong>de</strong> buena o<br />

ma<strong>la</strong> fe, que tan presto han olvidado que el dominador, lobo<br />

disfrazado y con pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> amistoso cor<strong>de</strong>ro, se nos coló antes<br />

<strong>de</strong> rondón en el ánimo y en <strong>la</strong> casa, como en el cuento <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Caperuza Roja, y ha herido luego y <strong>de</strong>vorado como un verda<strong>de</strong>ro<br />

lobo carnicero. Nada argüiría esa inconsulta mayoría. Cristo,<br />

uno solo, tuvo razón contra <strong>la</strong> muchedumbre soliviantada<br />

para per<strong>de</strong>rle por los fanáticos y los farsantes <strong>de</strong> todos los calibres


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

y matices, y aunque a <strong>la</strong> postre crucificado, vivificó con su muerte<br />

su doctrina y <strong>la</strong> dio al mundo para los siglos <strong>de</strong> los siglos. Pocos<br />

fueron los apóstoles contra los gentiles innumerables, y tuvieron<br />

razón contra ellos y triunfaron; <strong>la</strong> verdad vence y se impone.<br />

Cristo y sus apóstoles fueron <strong>la</strong> verdad, y por el<strong>la</strong> se impusieron.<br />

Con este signo, el <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad, al cabo venceremos.<br />

Pue<strong>de</strong> triunfar el P<strong>la</strong>n temporalmente, como triunfó Ahriman<br />

<strong>de</strong> Ormuz en un cualquier momento; pero muy presto,<br />

palpados sus <strong>de</strong>sastrosos resultados, vendrán hacia nosotros los<br />

hoy crédulos <strong>de</strong> buena fe, y tal vez aún los otros, para adjudicarnos<br />

en acto <strong>de</strong> justicia <strong>la</strong> razón. No habrá que esperar mucho.<br />

§ 2º. Las nulida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n<br />

A <strong>la</strong>s nulida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> carácter genérico he <strong>de</strong> referirme aquí<br />

ahora, a <strong>la</strong>s <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n en su conjunto, pues a combatir cada una<br />

<strong>de</strong> sus cláusu<strong>la</strong>s <strong>de</strong> modo preciso y doctrinal <strong>de</strong>dicaré más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte<br />

un capítulo extenso <strong>de</strong> este humil<strong>de</strong> folleto.<br />

Estas nulida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n general son <strong>la</strong>s siguientes:<br />

A. El P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado no es lo que se preten<strong>de</strong>.<br />

B. El Estado dominicano actualmente no pue<strong>de</strong> contratar, por<br />

incapacitado que le tienen para ello ante el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong><br />

gentes positivo.<br />

C. Falta <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res en los impropiamente <strong>de</strong>nominados representativos.<br />

D. Falsedad, en su caso, <strong>de</strong> <strong>la</strong> condicional jurídica ad referéndum<br />

con que se supone haberlo convenido.<br />

E. Los pseudo-representantes se extralimitaron en el uso <strong>de</strong> los<br />

únicos po<strong>de</strong>res <strong>de</strong> que querían imaginarse investidos al pactar.<br />

F. El P<strong>la</strong>n no ha sido sometido para su aprobación al po<strong>de</strong>rdante.<br />

¿Quién es éste en <strong>la</strong> actualidad?<br />

G. Su ejecución es acto nulo y retractable en todo momento,<br />

porque lo contratado ad referéndum y no ratificado luego previamente<br />

carece aún <strong>de</strong> fuerza legal para esa ejecución.<br />

H. Todas sus consecuencias, en un principio o en <strong>la</strong> totalidad <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> ejecución, se hal<strong>la</strong>n, pues, heridas <strong>de</strong> nulidad, y <strong>de</strong>ben ser<br />

tenidas, en todo momento, por jurídicamente inexistentes.<br />

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52 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

I. El país pue<strong>de</strong> y <strong>de</strong>be todavía y en cualquier punto <strong>de</strong> su<br />

aplicación en que lo intente, negar <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, pronunciar<br />

esta nulidad y abstenerse <strong>de</strong> concurrir en forma<br />

alguna a su ejecución.<br />

Voy a tratar estos diversos puntos preindicados como causas<br />

<strong>de</strong> nulidad <strong>de</strong>l instrumento que hoy se impone a <strong>la</strong> conciencia<br />

nacional al amparo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s bayonetas americanas.<br />

Pero antes <strong>de</strong> proseguir, permítaseme recordar a los profesionales<br />

en <strong>la</strong> materia que no pertenezco al gremio, y en mis<br />

apreciaciones pue<strong>de</strong>n echar <strong>de</strong> menos a <strong>la</strong>s veces <strong>la</strong> precisión<br />

técnica <strong>de</strong> algunos términos consagrados, y no pocas tal vez <strong>la</strong>s<br />

torceduras que el <strong>de</strong>recho positivo, por <strong>la</strong>s razones <strong>de</strong>l actual or<strong>de</strong>n<br />

social, político y <strong>de</strong> índoles diversas <strong>de</strong> los pueblos, se ha visto<br />

obligado a introducir en el cuerpo <strong>de</strong> doctrinas <strong>de</strong> cada una<br />

<strong>de</strong> sus ramas, adulterando los eternos principios <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho<br />

natural respectivo. Yo acaso me sitúe con alguna más frecuencia<br />

que quisiera, por mi temperamento intelectual, absolutamente<br />

racional y lógico, en este último inadvertidamente, cuando<br />

tengo sabido que en lo internacional es don<strong>de</strong> <strong>de</strong> más<br />

privanza goza lo convencional, por tomar su origen este <strong>de</strong>recho,<br />

no tanto en el natural o teórico como en los tratados y<br />

conferencias o congresos internacionales, y en <strong>la</strong> histórica práctica<br />

<strong>de</strong> los pueblos fuertes. Ello no obstante, procuraré evitar<br />

en lo posible salirme, en el curso <strong>de</strong> mis argumentos, <strong>de</strong> ese<br />

amplio pero cerrado campo, para orientarme <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l cual,<br />

a mas <strong>de</strong> parciales incursiones diversas hechas antes en él con<br />

este u otros motivos, y en mi inveterado e irrefrenable afán <strong>de</strong><br />

buscar <strong>la</strong> verdad científica en todas direcciones, 2 tengo <strong>de</strong><strong>la</strong>nte<br />

un rimero <strong>de</strong> libracos <strong>de</strong> <strong>la</strong> materia, los cuales, aunque sin tiempo<br />

para so<strong>la</strong>zarme <strong>de</strong>tenidamente en su consulta, porque ap<strong>la</strong>zaría<br />

in<strong>de</strong>finidamente este trabajo, suelen sacarme <strong>de</strong> apuros.<br />

2 Manía <strong>de</strong> mis años juveniles que ha perdurado en mi espíritu y me ha<br />

estorbado, junto con <strong>la</strong>s apremiantes atenciones <strong>de</strong>l modus vivendi,<br />

concretarme a una profesión liberal en <strong>la</strong> cual tal vez habría obtenido<br />

honra y provecho. Lamentación tardía que no puedo impedir se me escapa<br />

cada vez que <strong>la</strong> oportunidad me hace el doloroso reproche que, más<br />

que a mí, ha perjudicado a quienes <strong>de</strong> mí <strong>de</strong>bieron recibir algún empuje<br />

efectivo para entrar en <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

A. El P<strong>la</strong>n no es lo que se preten<strong>de</strong><br />

Hacía tiempo que el país, por órgano <strong>de</strong> algunas <strong>de</strong> sus personalida<strong>de</strong>s<br />

más conspicuas, buscaba una fórmu<strong>la</strong> digna y <strong>de</strong>corosa<br />

para <strong>la</strong> <strong>de</strong>socupación americana que oponer a <strong>la</strong>s humil<strong>la</strong>ntes<br />

y cautelosas que proponían <strong>de</strong> Washington. Pero <strong>la</strong><br />

opinión pública, expresada <strong>de</strong> diversos modos y especialmente<br />

en <strong>la</strong> prensa, entonces toda el<strong>la</strong> sana y bien inspirada, daba los<br />

<strong>de</strong>rroteros y rechazaba invariablemente, u ostentaba con reparos,<br />

<strong>la</strong>s diversas modalida<strong>de</strong>s contractuales que asumían, tanto<br />

<strong>la</strong>s que llegaban <strong>de</strong> Wilson y <strong>de</strong> Harding, como <strong>la</strong>s que surgían,<br />

más o menos bienintencionadas, <strong>de</strong> nuestras propias fuentes,<br />

tales como <strong>la</strong> Junta Consultiva, <strong>la</strong> Misión Nacionalista, <strong>la</strong> Conferencia<br />

<strong>de</strong> Puerto P<strong>la</strong>ta, etc. La resistencia, <strong>la</strong> santa resistencia,<br />

pacífica pero parada en firme, era <strong>la</strong> consigna.<br />

Mas se movieron, en <strong>la</strong> sombra primero y sin recato luego,<br />

los intereses partidaristas en torno <strong>de</strong>l tabernáculo. Los zánganos<br />

rondaban el panal, presa todavía <strong>de</strong> <strong>la</strong>s extrañas avispas<br />

que <strong>de</strong> él se habían incautado, y se cansaban <strong>de</strong> esperar el éxodo<br />

<strong>de</strong> los intrusos que le tenían secuestrada <strong>la</strong> miel <strong>de</strong> sus ansias,<br />

en cuya e<strong>la</strong>boración <strong>la</strong>s obreras, sin libertad para libar en<br />

<strong>la</strong>s florestas próximas, arruinadas éstas, a<strong>de</strong>más, por horrible<br />

tempestad, <strong>la</strong>ngui<strong>de</strong>cían y rendían sus bríos.<br />

Alguien que asechaba el fracaso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s rehusadas fórmu<strong>la</strong>s,<br />

el <strong>de</strong>sconcierto <strong>de</strong> opiniones subsiguiente a <strong>la</strong> última tentativa<br />

l<strong>la</strong>mada Pacto <strong>de</strong> Puerto P<strong>la</strong>ta; que acaso se preocupaba interiormente<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> suerte que, en el triunfo <strong>de</strong> una fórmu<strong>la</strong> francamente<br />

nacionalista, podían correr los intereses adquiridos<br />

por sus clientes a <strong>la</strong> sombra <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nes ejecutivas, concesiones,<br />

contratos, etc., y sus propios intereses, y que anhe<strong>la</strong>ba probablemente<br />

<strong>de</strong>stacar su figura, situada aún en <strong>la</strong> media luz <strong>de</strong><br />

los imprecisos contornos; alguien que sin duda buscaba honra,<br />

honores, aura popu<strong>la</strong>r, pero también indirecto y más pingüe<br />

provecho, no en vulgares pecu<strong>la</strong>dos a que pudo antes haber<br />

aspirado y nunca le tentaron, por <strong>la</strong> holgura <strong>de</strong> su hacienda y<br />

por principio, muy presumiblemente; alguien que había rehusado<br />

antes actuaciones individuales que se le insinuaban, peregrinaciones<br />

a <strong>la</strong> Roma mo<strong>de</strong>rna, que se le pedían, en reivindicación<br />

<strong>de</strong> nuestra soberana in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, se <strong>de</strong>cidió a<br />

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54 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

moverse ahora. Era, por lo visto, su momento oportuno, antes<br />

ya propiciado el dominador por sus ga<strong>la</strong>ntes <strong>de</strong>c<strong>la</strong>raciones y<br />

amorosas quejas ante <strong>la</strong> Comisión Investigadora <strong>de</strong> los<br />

Pomerene, Mc Cormick y comparsas.<br />

Se <strong>de</strong>cidió a moverse, y en discreto silencio, sin tomar cre<strong>de</strong>nciales<br />

ni acoger opiniones, fuese a proponer, o a insinuar<br />

que se le propusiera (que se impusiera a su ánimo, según se<br />

colige <strong>de</strong> sus propias pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> vencimiento patriótico) <strong>la</strong><br />

única fórmu<strong>la</strong> que a su juicio <strong>de</strong> vencido en <strong>la</strong> fe era posible<br />

obtener para <strong>la</strong> <strong>de</strong>socupación <strong>de</strong>l país. Pero <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> no era<br />

un p<strong>la</strong>n, sino un pacto, un compromiso formal <strong>de</strong> validaciones<br />

que <strong>de</strong>jaban a salvo <strong>la</strong> responsabilidad jurídica e histórica <strong>de</strong>l<br />

pueblo autor <strong>de</strong> este incalificable <strong>de</strong>saguisado que se <strong>de</strong>nomina<br />

<strong>la</strong> Ocupación Militar americana, y ha sido intervención, ocupación,<br />

conquista y usurpación, todo en una pieza.<br />

El término p<strong>la</strong>n no aparece, como técnico, ni siquiera como<br />

voz corriente auxiliar <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a, en todo el léxico <strong>de</strong>l Derecho<br />

Público Internacional mo<strong>de</strong>rno. Yo, al menos, no lo he hal<strong>la</strong>do:<br />

es posible que lo haya; soy un profano en <strong>la</strong> materia, y no<br />

hay que olvidarlo.<br />

Un p<strong>la</strong>n hubiera sido uno como prospecto, una serie <strong>de</strong><br />

rasgos metódicamente or<strong>de</strong>nados en su trazo; un modus operandi,<br />

simple y l<strong>la</strong>namente, para <strong>la</strong> <strong>de</strong>socupación <strong>de</strong>l país. Era lo que<br />

cabía, y lo único que, como dominicano, podía hacer. El país<br />

pedía su <strong>de</strong>socupación sin condiciones, <strong>la</strong> había pedido a gritos<br />

y en todos los tonos, y él, el personaje <strong>de</strong> mi referencia, lo<br />

había oído. No necesitaba autorización para pedir<strong>la</strong> a su vez,<br />

en su nombre y en nombre <strong>de</strong> todos: era su <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> dominicano;<br />

ni para regu<strong>la</strong>r<strong>la</strong>: era su prerrogativa <strong>de</strong> jurista y misionero<br />

voluntario; <strong>de</strong> acuerdo con el <strong>de</strong>tentador, si en ello éste se<br />

obstinaba, pero sin condiciones, sino pura y simplemente, como se<br />

había realizado antes <strong>la</strong> ocupación. La condición implica un<br />

pacto; el pacto es un contrato; el contrato necesita <strong>de</strong>l libre<br />

consentimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s partes, directamente expresado o por<br />

mediación <strong>de</strong> apo<strong>de</strong>rados. Regu<strong>la</strong>r, p<strong>la</strong>near, no es pactar.<br />

Así hubo <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>rlo <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ra inteligencia <strong>de</strong>l autor<br />

<strong>de</strong> sus días (por antonomasia); en realidad madre fecunda que<br />

recibió y germinó <strong>la</strong> semil<strong>la</strong> enseguida, porque fue Hughes el<br />

engendrador. (Esa forma <strong>de</strong> espermatozoario es <strong>de</strong> glándu<strong>la</strong>


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

yanqui; para algún <strong>de</strong>scargo <strong>de</strong>l dominicano co-autor es preciso<br />

consignarlo así, y porque en él abundan los rasgos <strong>de</strong>l padre).<br />

Hubo <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>rlo, y sintiéndose incapaz, porque él no<br />

representaba más que a él, un solo dominicano, que sólo vale<br />

por uno, pues prestante como es y me comp<strong>la</strong>zco en reconocerlo,<br />

pertenece a una <strong>de</strong>mocracia y carece <strong>de</strong> privilegios; incapaz<br />

para obrar por sí mismo, pidió o se <strong>de</strong>jó pedir <strong>de</strong> allá el<br />

concurso <strong>de</strong> los jefes <strong>de</strong> partidos, a título <strong>de</strong> madrinas, hadas<br />

o… brujas que pusieran bajo su auspicio y patronato el nacimiento<br />

<strong>de</strong>l monstruo.<br />

Y entre todos prohijaron esa creación nefanda.<br />

Pero el P<strong>la</strong>n no es un p<strong>la</strong>n cual se preten<strong>de</strong> o se pretendió;<br />

no es un simple entendido, como enfáticamente se le <strong>de</strong>nomina<br />

en el l<strong>la</strong>mado Memorando, forma <strong>de</strong> <strong>la</strong>rga cauda, sembrada <strong>de</strong><br />

explosivos, en que se nos presenta, arrastrándo<strong>la</strong>, este cometa<br />

infausto; no es ni siquiera un protocolo o proceso verbal contentivo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> síntesis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s bases y estipu<strong>la</strong>ciones principales<br />

convenidas <strong>de</strong> antemano entre agentes diplomáticos acreditados<br />

para <strong>la</strong> celebración <strong>de</strong> un posterior tratado; sino que es un<br />

pacto, un tratado que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ahora formu<strong>la</strong>, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> sus propias<br />

cláusu<strong>la</strong>s, lo siguiente: letra por letra <strong>la</strong>s <strong>de</strong> otro tratado<br />

que suscribirán plenipotenciarios <strong>de</strong> nombramiento írrito, porque<br />

lo hará el presi<strong>de</strong>nte provisional; <strong>la</strong>s líneas generales que<br />

ha <strong>de</strong> seguir el Congreso para <strong>la</strong> convención <strong>de</strong> ratificación <strong>de</strong>l<br />

tratado y <strong>la</strong> ley <strong>de</strong> validación; <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> elección y fuente <strong>de</strong><br />

los po<strong>de</strong>res públicos a instaurar; y hasta, en <strong>la</strong> co<strong>la</strong> <strong>de</strong>l astro, <strong>la</strong>s<br />

reformas constitucionales precisas que el Congreso, en su atribución<br />

exclusivamente suya, ha <strong>de</strong> seña<strong>la</strong>r a <strong>la</strong> Constituyente<br />

que <strong>de</strong>be realizar<strong>la</strong>s; y también el momento y manera <strong>de</strong> convocar<br />

y actuar esa Constituyente. Albarda sobre albarda. Un<br />

verda<strong>de</strong>ro nido <strong>de</strong> baúles, uno <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> otro, todos en el vientre<br />

<strong>de</strong>l gran cetáceo. Y todo ya hecho, establecido, or<strong>de</strong>nado<br />

imperativamente. La comida comprada, cocida, condimentada,<br />

servida; sólo falta sentarse a <strong>la</strong> mesa y masticar. Y <strong>de</strong>bajo los<br />

gatos y <strong>la</strong> jauría <strong>de</strong> mimo y caza, a maul<strong>la</strong>r, a pedir arriba con<br />

ojos lánguidos, a bufar, a roer y a p<strong>la</strong>ñir <strong>la</strong>stimeramente cuando<br />

no les caiga un hueso.<br />

Viene como <strong>de</strong> mol<strong>de</strong> esta donosa estrofil<strong>la</strong> <strong>de</strong> “Una Cena”,<br />

<strong>de</strong> Baltasar <strong>de</strong>l Alcázar:<br />

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56 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

La mesa tenemos puesta,<br />

lo que se ha <strong>de</strong> cenar junto,<br />

<strong>la</strong>s tazas <strong>de</strong>l vino a punto,<br />

falta comenzar <strong>la</strong> fiesta.<br />

El P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado no es un p<strong>la</strong>n: es un tratado macho,<br />

padre <strong>de</strong> tratados, leyes e instituciones hembras que guardarán<br />

eunucos. En don<strong>de</strong>quiera se hal<strong>la</strong> hombres para todo. ¿Los habrá<br />

aquí también para perpetrar tan enorme iniquidad? 3<br />

El p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> <strong>de</strong>socupación no es un p<strong>la</strong>n: es un tratado monstruo,<br />

simu<strong>la</strong>dor <strong>de</strong> un p<strong>la</strong>n para mejor asegurar su presa.<br />

Tal, en <strong>la</strong>s soleda<strong>de</strong>s inmensas y selváticas <strong>de</strong>l Magdalena,<br />

una serpiente a quien natura dio color <strong>de</strong> árbol se en<strong>de</strong>reza a<br />

<strong>la</strong> oril<strong>la</strong> como un tronco, para engañar <strong>la</strong>s incautas piraguas<br />

que ruedan sus en<strong>de</strong>bles carapachos por aquel inmenso río y,<br />

en teniéndo<strong>la</strong>s cerca, <strong>de</strong>rribarse sobre el<strong>la</strong>s, constreñir al <strong>de</strong>sprevenido<br />

tripu<strong>la</strong>nte y rega<strong>la</strong>rse con el festín <strong>de</strong> su bullente<br />

sangre!<br />

B. Capacidad <strong>de</strong>l Estado contratante<br />

Cualquiera que sea <strong>la</strong> condición jurídica nuestra actualmente,<br />

bastante in<strong>de</strong>finible en <strong>de</strong>recho internacional público, por<br />

<strong>la</strong> múltiple modalidad que asume en cuanto intervención armada,<br />

ocupación militar, usucapción violenta y usurpación, es<br />

indudable que el Estado dominicano está en suspenso o interdicto<br />

por <strong>la</strong> fuerza brutal <strong>de</strong> <strong>la</strong>s armas extranjeras, que su Constitución,<br />

que es su interno <strong>de</strong>recho público escrito, es <strong>de</strong> momento<br />

letra muerta o por lo menos se hal<strong>la</strong> en dolorosa<br />

catalepsia. No es un Estado protegido ni avasal<strong>la</strong>do por otro; el<br />

extraño <strong>de</strong>tentador no pue<strong>de</strong> contratar por él con otro Estado<br />

3 En el momento en que esto escribo no se tiene todavía ni <strong>la</strong> más remota<br />

i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> quienes constituirán el Gobierno Provisional, y menos aún, naturalmente,<br />

los que formen <strong>la</strong>s instituciones posteriores, también criaturas y<br />

ejecutores <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n. No pue<strong>de</strong> esto, pues, ofen<strong>de</strong>r por anticipado a nadie,<br />

y mayormente a quienes, <strong>de</strong> entre ese personal, resultaren amigos míos o<br />

personas –fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong> actual modalidad político-patriótica que asumen,<br />

que es lo único que aquí juzgo y castigo–, <strong>de</strong> toda mi estimación o mi<br />

respeto… (Hoy 25 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1922).


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

en buen <strong>de</strong>recho (aunque lo haya hecho el <strong>de</strong>tentor en asuntos<br />

administrativos <strong>de</strong> índole postal y algún otro, que ahora<br />

necesitan <strong>de</strong> validación); pero él por sí mismo no es soberano<br />

en <strong>la</strong> actualidad. Ni en el gobierno interior <strong>de</strong> su pueblo ni<br />

para sus re<strong>la</strong>ciones con <strong>la</strong>s <strong>de</strong>más naciones señoras <strong>de</strong> sí mismas.<br />

Dura verdad, pero verdad que sólo pue<strong>de</strong> discutir <strong>la</strong> ceguera<br />

obstinada <strong>de</strong> alguno que otro iluso. Tampoco podría el<br />

gobierno militar que nos humil<strong>la</strong> tratar con EE. UU.; porque<br />

esto equivale a hacerlo una so<strong>la</strong> parte consigo misma, lo cual es<br />

absurdo, bien que hayan perpetrado en este camino más <strong>de</strong><br />

un disparate, que ahora procuran cohonestar; pero no podrían<br />

hacerlo para el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>socupación, pues para esto necesitan<br />

indispensablemente <strong>de</strong>l concurso <strong>de</strong> un gobierno dominicano<br />

que ellos suprimieron.<br />

Mas todo ello es en <strong>de</strong>recho positivo y en <strong>de</strong>recho torcido<br />

por <strong>la</strong> fuerza extraña. En el <strong>de</strong>recho natural <strong>de</strong> gentes, el Estado<br />

no perece sino por su voluntaria refundición en otro Estado<br />

o por extinción o emigración <strong>de</strong> todos los habitantes. Pruébanlo<br />

Polonia, Cracovia, Fin<strong>la</strong>ndia y otros resurgidos ahora a su vida<br />

soberana. El Estado nuestro subsiste <strong>la</strong>tente en el pueblo, que<br />

no ha muerto, y en este resi<strong>de</strong> <strong>de</strong> modo permanente <strong>la</strong> soberanía.<br />

Ese Estado no podrá tratar <strong>de</strong> momento con <strong>la</strong>s otras naciones,<br />

porque le tiene una, po<strong>de</strong>rosa, abusiva, <strong>de</strong>tentado; pero<br />

con ésta sí, para volver a su vida propia y recibir <strong>la</strong> <strong>de</strong>volución<br />

<strong>de</strong> su tesoro secuestrado: su in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y su soberanía.<br />

Nadie sino él pue<strong>de</strong> tratar esto; nadie más que él <strong>de</strong>be estar<br />

representado en el tratado; nadie fuera <strong>de</strong> él pue<strong>de</strong> nombrar<br />

esos representantes. Suya so<strong>la</strong> es <strong>la</strong> capacidad. Cuando el gobierno<br />

<strong>de</strong> Washington acoge a Peynado como representativo y hace<br />

l<strong>la</strong>mar a los jefes <strong>de</strong> partidos con igual carácter, les reconoce una<br />

calidad <strong>de</strong> que carecen y él, que no es el pueblo dominicano,<br />

sino <strong>la</strong> otra parte contratante, no pue<strong>de</strong> conferirles para tratar<br />

con él, porque sería absurdo, írrito y <strong>de</strong>shonesto.<br />

Por eso se ha recurrido a <strong>la</strong> ficción <strong>de</strong> que el pueblo, para<br />

tratar <strong>de</strong> su <strong>de</strong>socupación, <strong>de</strong>legue sus po<strong>de</strong>res en esos representativos,<br />

<strong>de</strong> invención y <strong>de</strong> <strong>de</strong>signación americana en realidad.<br />

El gobierno militar americano carece <strong>de</strong> capacidad para<br />

tratar a nombre <strong>de</strong>l pueblo dominicano con el gobierno civil<br />

americano. El p<strong>la</strong>n-contrato es nulo, por tal causa.<br />

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58 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

C. Falta <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res<br />

Pero estos representativos por propio <strong>de</strong>recho arrogádose preten<strong>de</strong>n<br />

serlo por <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> representación efectiva <strong>de</strong>l pueblo.<br />

¡Risum teneatis, amici! ¿Cómo y por qué procedimiento los<br />

ha nombrado? Vamos a verlo.<br />

¡Peynado se fue por propia cuenta a Washington! Nadie podía<br />

impedírselo y muchos le ap<strong>la</strong>udirían. Era un dominicano;<br />

una figura conspicua y conocida en los círculos oficiales <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

augusta capital. Podía obtener lo que otros no. Y se esperaba<br />

en su gestión, que era <strong>de</strong> presumir no fuera contractual, porque<br />

para esto no tenía po<strong>de</strong>r alguno. ¿Por qué se le atribuyó?<br />

Como dominicano, expuse ya, podía él <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r los fueros<br />

íntegros <strong>de</strong> <strong>la</strong> patria e invocar el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> ser <strong>de</strong>socupada<br />

incontinenti, pura y simplemente, o conforme a un simple p<strong>la</strong>n o<br />

modus operandi previamente acordado, sin compromisos ni transacción<br />

alguna. El <strong>de</strong>tentor diría: “Me voy así, y espero que por<br />

vuestro propio bien validaréis lo que en <strong>de</strong>recho, equidad y justicia<br />

<strong>de</strong>ba ser validado. Ya lo estudiaréis, y yo quedo en casa aguardando<br />

para justificarme y <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rme. Agur”. Hasta ahí admito<br />

que se llegara, y que el ocupante se fuese en tal tono <strong>de</strong> amenaza.<br />

¿Qué le íbamos a hacer? Él es el fuerte. El patriotismo nos<br />

dictaría entonces <strong>la</strong> conducta. Pero no que diga: “Me iré cuando<br />

lo juzgue conveniente, <strong>de</strong>spués que hayáis hecho esto y esto<br />

otro, y cohonestado mi enorme atentado a todos los <strong>de</strong>rechos,<br />

<strong>de</strong> este y este otro modo. Y en prenda <strong>de</strong> vuestro cumplimiento,<br />

aquí me quedo para iros dirigiendo paso a paso <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los bastidores.<br />

Y castigaros e interrumpir el proceso, si lo hiciereis mal”.<br />

Para obtener lo primero y aceptarlo, si lo obtenía, no había<br />

Peynado necesidad <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res ni <strong>de</strong>l concurso <strong>de</strong> los jefes <strong>de</strong><br />

partidos. Lo habría hecho él solo; sólo suya sería <strong>la</strong> gloria. Luego<br />

lo habrá comunicado al pueblo, que, <strong>de</strong> seguro, no iría a<br />

asir al yanqui por <strong>la</strong>s fal<strong>de</strong>tas <strong>de</strong> <strong>la</strong> chupa para que no se fuera.<br />

Como nada le habría dado, nada podrían reprocharle que le<br />

dio. Para ello tenía un po<strong>de</strong>r tácito <strong>de</strong>l pueblo. Todo dominicano<br />

lo tiene en el mismo sentido, entiendo yo.<br />

La patria, santo legado <strong>de</strong> nuestros mayores, que tenemos<br />

el imperioso <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> transmitir intacto a quienes nos sucedan,<br />

cada uno <strong>de</strong> sus hijos está obligado a <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r<strong>la</strong> en toda


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

<strong>la</strong> integridad <strong>de</strong> su <strong>de</strong>recho. Es un <strong>de</strong>pósito intocable, el arca<br />

que atesora <strong>la</strong>s tab<strong>la</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley y habemos <strong>de</strong> guardar en el tabernáculo<br />

<strong>de</strong> un patriotismo acriso<strong>la</strong>do. Es <strong>la</strong> raza, <strong>la</strong> lengua, <strong>la</strong><br />

fe, el gobierno propio, <strong>la</strong> industria que nos nutre, <strong>la</strong> civilización<br />

que vamos edificando con nuestro amor y esfuerzo. Es<br />

geografía, costumbres, tradición, historia, comunidad <strong>de</strong> penas<br />

y alegrías, hoy cautiverio, ayer libertad, mañana acaso gloria.<br />

¿Quién se le atreve a esta dulce <strong>de</strong>idad, señora <strong>de</strong> nuestra<br />

alma? Nadie. Ni el pueblo mismo en masa, que como el individuo,<br />

<strong>la</strong> recibió incólume y así ha <strong>de</strong> confiar<strong>la</strong> a <strong>la</strong>s generaciones<br />

veni<strong>de</strong>ras, es hábil para tocar <strong>la</strong> or<strong>la</strong> <strong>de</strong> su vestido. Tocar<strong>la</strong><br />

es profanar<strong>la</strong>, es ajar su pureza y es … gozar<strong>la</strong>.<br />

Si el pueblo, a fuero <strong>de</strong> señor <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>stinos, atentare a <strong>la</strong><br />

integridad <strong>de</strong> su <strong>de</strong>coro, respon<strong>de</strong>rá <strong>de</strong> ello ante <strong>la</strong> historia, y<br />

<strong>la</strong> posteridad arrojará sobre él lodo <strong>de</strong> execración. Pero es el<br />

pueblo, y aunque ni <strong>de</strong>be ni pue<strong>de</strong> moralmente hacerlo, es en<br />

<strong>de</strong>recho el soberano árbitro <strong>de</strong> su presente y <strong>de</strong> su porvenir.<br />

La sanción, si cediese una pulgada, sería para él horrible: los<br />

hijos mal<strong>de</strong>cirían <strong>la</strong> memoria <strong>de</strong> sus padres, venales y cobar<strong>de</strong>s.<br />

Si un padre di<strong>la</strong>pida el patrimonio <strong>de</strong> sus hijos, únicamente<br />

sus hijos pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>mandárselo. Pero el individuo ais<strong>la</strong>do,<br />

uno, dos, tres, ciento, no es el pueblo; es un esc<strong>la</strong>vo fiel <strong>de</strong>l<br />

pueblo, <strong>de</strong> cuya soberana voluntad presente sólo pue<strong>de</strong> ape<strong>la</strong>rse<br />

ante <strong>la</strong> historia. ¿Hay que obe<strong>de</strong>cer al pueblo aún en sus<br />

<strong>de</strong>scarríos? No; pero menos se le pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>fraudar en su confianza:<br />

lo que él or<strong>de</strong>na o nada.<br />

¿Dio el pueblo autoridad, po<strong>de</strong>r a los pseudo-representativos<br />

para ce<strong>de</strong>r en su nombre <strong>de</strong> su integridad y sus prerrogativas?<br />

Nunca se los dio. Para dárselo fuera preciso hacerlo <strong>de</strong> un<br />

modo expreso, ostensible e indudable.<br />

La Patria los vio partir y quedó en <strong>la</strong> confianza <strong>de</strong> que iban a<br />

<strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r y no a ce<strong>de</strong>r. Para ce<strong>de</strong>r necesitaban sus po<strong>de</strong>res. ¿De<br />

qué po<strong>de</strong>r fue portador Peynado? De su solo valer; <strong>de</strong>l suyo propio<br />

para no ce<strong>de</strong>r. ¿De qué po<strong>de</strong>res fueron los otros asistidos?<br />

¿De los <strong>de</strong>l pueblo? ¡Mienten! El pueblo no es <strong>la</strong> suma <strong>de</strong> facciones<br />

partidaristas confabu<strong>la</strong>das para ampararse a todo trance <strong>de</strong>l<br />

po<strong>de</strong>r –aún una sombra vana– y <strong>de</strong> sus gajes. ¿De sus partidos<br />

respectivos? Mienten también. No constituyen sus partidos los<br />

respectivos enjambres <strong>de</strong> gente <strong>de</strong>sacomodada o <strong>de</strong>squiciada por<br />

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60 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

<strong>la</strong> crisis mundial, <strong>de</strong> acomodados que persiguen más fáciles<br />

provechos y <strong>de</strong> enhambrecidos <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>que que zumban en su<br />

<strong>de</strong>rredor., cuando esos jefes están presentes o cuando llegan,<br />

cantándoles el “Tú serás” a coro o sotto-voce; <strong>de</strong> muchos <strong>de</strong> los<br />

cuales ellos, los jefes, renegarán en su íntimo pensar, <strong>de</strong>spreciando<br />

a no pocos y repugnando, en momentos <strong>de</strong> lúcida honra<strong>de</strong>z<br />

<strong>de</strong> sus conciencias, ese proselitismo incondicional e interesado<br />

que <strong>de</strong>slustra sus causas. Cuentan hombres mejores los<br />

partidos, probos y discretos ciudadanos, que o han disentido<br />

<strong>de</strong>l transaccionismo patriótico <strong>de</strong> sus jefes, o han arrojado, por<br />

mal entendida solidaridad, <strong>la</strong> tolerancia <strong>de</strong>l silencio sobre esas<br />

actuaciones. Salvo los que, ambicionando coronarse damas, se<br />

malean a sí mismos siendo hombres honrados.<br />

Pero yo doy por bueno que así sea, que representen sus partidos<br />

y que éstos, en plena masa, les hayan conferido sus po<strong>de</strong>res,<br />

para llegar a un pacto, a esos sus jefes.<br />

Fuera <strong>de</strong> que no pocos los otorgarían con sus nobles reservas<br />

expresas o mentales, dichos partidos, todos juntos, sumados en<br />

un haz, constituyen una muy pobre minoría <strong>de</strong>l pueblo dominicano.<br />

Vamos a hacer, grosso modo, el cómputo aquí posible.<br />

Descartad <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción rural, <strong>de</strong> inmensa mayoría proporcional<br />

a <strong>la</strong> urbana, y que, ignara e inocente, <strong>de</strong>sconoce cuanto ocurre<br />

fuera <strong>de</strong> sus límites silvestres; esa que habría dicho a Peynado,<br />

si fuera a hab<strong>la</strong>rles <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, lo que a Julio César unos pobres<br />

<strong>la</strong>briegos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Galia hoy francesa, en el corazón <strong>de</strong> <strong>la</strong> antigua<br />

Armórica, cuando guarecido aquel cierta noche tempestuosa en<br />

<strong>la</strong> choza <strong>de</strong> los rústicos, y mientras aguardaba compartir con ellos,<br />

que no le conocían, <strong>la</strong> frugal cena que aún colgaba sobre el fuego<br />

en <strong>la</strong> marmita suspendida <strong>de</strong> un trípo<strong>de</strong>, les preguntó muy<br />

animado qué habían oído <strong>de</strong>cir <strong>de</strong> Julio César y sus triunfos <strong>de</strong><br />

aquí y <strong>de</strong> allá, etc., presumiendo que no podía existir mortal<br />

alguno, y mayormente tan cercano al teatro <strong>de</strong> sus gran<strong>de</strong>s hazañas,<br />

que <strong>de</strong>sconociese su gloria y su renombre. “–Qué nos cuentas,<br />

buen hombre –contestóle uno por todos, mohíno, bostezando<br />

y <strong>de</strong>sperezándose–, nada sabemos <strong>de</strong> eso ni nos importa; nos<br />

fastidias”. Descartad esa re<strong>la</strong>tivamente inmensa pob<strong>la</strong>ción, no<br />

menos <strong>de</strong> un sesenta por ciento <strong>de</strong>l total. Separad luego <strong>de</strong>l<br />

resto esa otra pob<strong>la</strong>ción indiferente <strong>de</strong> pob<strong>la</strong>dos, vil<strong>la</strong>s y ciuda<strong>de</strong>s<br />

que viven vida industrial burguesa o lugareña más o menos


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

activa, pero que no se preocupan <strong>de</strong> problemas sociales, políticos<br />

ni patrióticos sino cuando hayan <strong>de</strong> influir en <strong>la</strong>s alzas y bajas<br />

<strong>de</strong>l mercado, <strong>la</strong>s ventas y los posibles cobros o pagos pendientes,<br />

comportándose en su tierra como los propios extranjeros, y no<br />

como todos; esa que se encoge <strong>de</strong> hombros, se bur<strong>la</strong> a hurtadil<strong>la</strong>s<br />

y “no quiere ser política”; un cincuenta por ciento <strong>de</strong> tal resto,<br />

quedándoos ya tan sólo veinte <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cien comunida<strong>de</strong>s. Descontad<br />

ahora el contingente nacionalista en el país, que a pesar <strong>de</strong><br />

los bluff <strong>de</strong> vuestra prensa y los corrillos forman una legión; los<br />

legalistas, que no han tomado carta ni échose representar; los no<br />

afiliados a partido actualmente, <strong>de</strong>spojos <strong>de</strong> esos que lo fueron<br />

transitoriamente y esperan su oportunidad para engrosar alguno<br />

<strong>de</strong> los otros o uno nuevo: victoristas, bordistas y algunos más.<br />

¿Y qué os queda? Un diez por ciento para repartirlo proporcionalmente<br />

entre vosotros, liberales o unionistas, nacionales y progresistas<br />

(pa<strong>la</strong>bras hasta ahora sin sentido, o con solo éste: yoístas,<br />

egoístas y mioístas), un diez por ciento a lo sumo; todo lo más un<br />

quince, pongo el veinte.<br />

Y con tan exigua minoría, que está muy lejos <strong>de</strong> haberse<br />

pronunciado toda por el P<strong>la</strong>n, y que multiplicáis entre <strong>la</strong>s fojas<br />

<strong>de</strong> vuestros periódicos adictos como en <strong>la</strong>s múltiples lunas <strong>de</strong><br />

espejos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>nominadas en París, y tal vez fuera <strong>de</strong> él, cámaras<br />

japonesas, <strong>de</strong> casas non sanctas y otros sitios ¿pretendéis<br />

adueñaros <strong>de</strong> <strong>la</strong> opinión y vociferar, como, ya victoriosos, los<br />

amotinados tripu<strong>la</strong>ntes <strong>de</strong> <strong>la</strong> musulmana nave pirata <strong>de</strong> <strong>la</strong> Mar<br />

y cielo, tragedia <strong>de</strong> Guimerá: “¿Nuestra es <strong>la</strong> nao”? Haced el<br />

censo proporcional <strong>de</strong> vuestros sendos partidos y os ami<strong>la</strong>nará<br />

el espíritu <strong>la</strong> escasa minoría en que, en junto, estáis.<br />

Y es bueno y justo que esto tenga en cuenta Mr. Welles, el<br />

Enviado, cuando a rendir llegue informe a su gobierno <strong>de</strong>l resultado<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>… tragicomedia en <strong>la</strong> cual en modo formal alguno<br />

se ha sometido el P<strong>la</strong>n para su aprobación, a pesar <strong>de</strong> haberse<br />

dicho que sus autores lo concertarían ad referéndum<br />

respecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad popu<strong>la</strong>r seriamente consultada: que el<br />

país, suma <strong>de</strong> <strong>la</strong> total pob<strong>la</strong>ción, está lejos <strong>de</strong> ser ese mermado<br />

residuo, parte <strong>de</strong> los partidos políticos, que, por ignorancia, ingenua<br />

buena fe, ambición <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r o vano afán <strong>de</strong> <strong>de</strong>stacar <strong>de</strong>l<br />

marco <strong>la</strong> figura –sin contar pasioncil<strong>la</strong>s menores e intereses<br />

chicos–, ha dado tácito o expreso su consentimiento.<br />

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62 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Y es bueno que asimismo lo sepa Mr. Knowless, ese gran<strong>de</strong> y<br />

<strong>de</strong>sinteresado amigo <strong>de</strong> su país imperialista y <strong>de</strong> Peynado; no <strong>de</strong>l<br />

nuestro. O había que convenir también en este caso que “todo<br />

es según el color <strong>de</strong>l cristal con que se mira”.<br />

Que los que <strong>de</strong>nominó el gobierno militar representativos y<br />

l<strong>la</strong>mó Washington a pactar a nombre <strong>de</strong> su pueblo, carecían absolutamente<br />

<strong>de</strong> po<strong>de</strong>res ciertos <strong>de</strong> este para celebrar por él ningún<br />

tratado. Que, por tanto, el pseudo-p<strong>la</strong>n Hughes-Peynado, entendido,<br />

tratado, o lo que sea, es inape<strong>la</strong>blemente nulo, <strong>de</strong> toda nulidad.<br />

D. Falsamente ad referéndum<br />

Después <strong>de</strong> lo prolijamente expuesto en el anterior, poco<br />

quedaría ya que <strong>de</strong>mostrar sobre este punto.<br />

Del término ad referéndum apenas hacen uso ni constitucionalistas<br />

ni internacionalistas. Parece más <strong>de</strong>l lenguaje jurídico<br />

corriente que <strong>de</strong>l técnico. Aquí se le emplea mucho, y aún<br />

creo que se ha abusado <strong>de</strong> él un poco.<br />

Pero como el nombre no hace <strong>la</strong> cosa, y esta existe in<strong>de</strong>pendientemente<br />

<strong>de</strong>l nombre que se le dé, lo cierto es que los tratados,<br />

pactos, convenciones, etc., celebrados por apo<strong>de</strong>rados<br />

cualesquiera, cuando lo sean y llámense embajadores, enviados<br />

extraordinarios o <strong>de</strong> otro modo establecido en el <strong>de</strong>recho<br />

diplomático, necesitan, para ser válidos, <strong>de</strong> <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong><br />

los países en cuyo nombre se ha pactado. Que <strong>la</strong> pueda dar por<br />

sí solo el primer magistrado ejecutivo, o que necesite, a<strong>de</strong>más,<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ratificación <strong>de</strong>l Senado, o <strong>de</strong> ambas Cámaras como opinan<br />

ciertos constitucionalistas y lo consagra, entre otras, nuestra<br />

hoy carpeteada ley sustantiva, es asunto <strong>de</strong>l público <strong>de</strong>recho<br />

interno <strong>de</strong> cada país. Lo indiscutible es que <strong>de</strong> primera intención<br />

son celebrados ad referéndum.<br />

Naturalmente, estos términos y disposiciones jurídicas se refieren<br />

en <strong>la</strong> práctica a <strong>la</strong>s situaciones regu<strong>la</strong>res <strong>de</strong> los países, no<br />

a <strong>la</strong>s anóma<strong>la</strong>s. El pueblo es el soberano que aprueba. En <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>mocracia pura, si hoy <strong>de</strong> modo general existiese, 4 lo haría<br />

4 En Suiza, excelentísimo país <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia y <strong>la</strong> confe<strong>de</strong>ración, y <strong>la</strong>boratorio<br />

<strong>de</strong> experiencias políticas en sus diversos cantones, seis sub-cantones<br />

practican <strong>de</strong> modo i<strong>de</strong>al <strong>la</strong> forma <strong>de</strong>mocrática pura, por lo menos hasta <strong>la</strong><br />

época en que apareció <strong>la</strong> segunda edición <strong>de</strong> <strong>la</strong> Politique Experiméntale <strong>de</strong>


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

aquel directamente; en <strong>la</strong> representativa, lo hace su gobierno<br />

propio. Pero ¿qué gobierno pue<strong>de</strong> hacerlo don<strong>de</strong> no le hay,<br />

porque ha sido arrol<strong>la</strong>do por una fuerza mayor y suspendido su<br />

interno <strong>de</strong>recho público escrito? Sólo el pueblo, cuya soberanía<br />

no ha podido ser <strong>de</strong>struida, aunque se halle en cautiverio;<br />

sólo el pueblo, fuente exclusiva <strong>de</strong> su propio po<strong>de</strong>r, en virtud<br />

<strong>de</strong> su <strong>de</strong>recho natural público, interno y <strong>de</strong> gentes, que no ha<br />

podido serle suspendido, porque es eterno e inmanente. O<br />

esto, o subsiste jurídicamente el gobierno <strong>de</strong> 1916 y a él, restaurado,<br />

habría que someter el caso; o se reconoce por gobierno<br />

legítimo <strong>de</strong>l país el po<strong>de</strong>r extraño que nos subyuga con <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> gobierno militar. Es una triple disyuntiva, y<br />

hay que optar por uno <strong>de</strong> esos términos. Como lo último es<br />

inaceptable y lo segundo sería objeto <strong>de</strong> ardida discusión, lo<br />

lógico es escoger lo primero: el pueblo ejerce directamente su<br />

po<strong>de</strong>r en esta oportunidad.<br />

Cuando el país supo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s gestiones <strong>de</strong> Peynado en Washington<br />

y vio partir a los jefes <strong>de</strong> partidos, entendió que se<br />

trataba <strong>de</strong> hal<strong>la</strong>r solución <strong>de</strong>corosa al problema nacional, y se<br />

hizo saber que lo que se gestionara allí para su liberación se<br />

reputaría realizado ad referéndum. Suponiendo, para suponer,<br />

<strong>la</strong> legitimidad <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>res tácitos <strong>de</strong> los representativos, ¿<strong>de</strong><br />

quién los recibió, <strong>de</strong> tenerlos cabales? Del pueblo. ¿A quién<br />

<strong>de</strong>bía cuenta y pedir su aprobación? ¿Al gobierno nacional? No<br />

existe, por aventado <strong>de</strong> hecho y haberlo <strong>de</strong>scartado en <strong>de</strong>recho<br />

el interés partidarista, <strong>de</strong> un <strong>la</strong>do, y el interés <strong>de</strong> no ser ni<br />

parecer partidarista, <strong>de</strong>l otro. ¿Al gobierno militar? Sería irrisorio.<br />

¿A los partidos? Son una débil minoría. Al pueblo, pues;<br />

y no lo han hecho; luego era una falsedad lo <strong>de</strong> que actuaban<br />

ad referéndum. ¿Obraban por cuenta propia? Pues lo que han<br />

pactado carece <strong>de</strong> vali<strong>de</strong>z y el P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado es nulo<br />

<strong>de</strong> toda nulidad.<br />

Pero el asunto presenta otros dos aspectos; y he aquí que<br />

llego a exten<strong>de</strong>rme en esto más <strong>de</strong> lo que quería. Voy al segundo<br />

aspecto, que será corto.<br />

Leon Donnat, libro <strong>de</strong> oro, como todos los <strong>de</strong> esa serie <strong>de</strong> <strong>la</strong> Bibliotheque <strong>de</strong>s<br />

Seiences Contemporainnes (que no tengo ahora a <strong>la</strong> venta, <strong>de</strong> suerte que esto<br />

no es un rec<strong>la</strong>mo).<br />

63


64 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

El término ad referéndum es <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho positivo y no <strong>de</strong>l natural,<br />

<strong>de</strong>l sistema representativo y no <strong>de</strong>l directo. Quienes fueran<br />

a pactar ad referéndum a nombre <strong>de</strong>l pueblo necesitaban ser<br />

nombrados, con po<strong>de</strong>res especiales y plenas instrucciones para<br />

ello, por el gobierno legítimamente constituido, y eso no podían<br />

llevarlo; porque tal gobierno falta. Luego, lo <strong>de</strong> ad referéndum<br />

era una pura filfa, y el p<strong>la</strong>n-contrato una rotunda vio<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>recho. Es todo unidad.<br />

El último aspecto es menos obvio, pero más absurdo aún.<br />

Podrían alegar los representativos y sus secuaces que al hab<strong>la</strong>r<br />

<strong>de</strong> ad referéndum no entendieron referirse al pueblo, sino al<br />

próximo gobierno provisional, criatura <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, al Congreso<br />

que ha <strong>de</strong> ratificar, también su criatura, porque no <strong>de</strong>jarán ir<br />

a él sino a compromisarios con el P<strong>la</strong>n, y al presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>finitivo,<br />

otra su criatura, que igualmente será un conpromisario,<br />

ya sea Peynado, ya uno <strong>de</strong> los otros contratantes el elegido.<br />

Eso es lógico; pero lo absurdo es que un pacto, que <strong>de</strong> riguroso<br />

<strong>de</strong>recho <strong>de</strong>be ser aprobado antes <strong>de</strong> tener siquiera principio<br />

<strong>de</strong> ejecución, esté ya ejecutado en su casi totalidad cuando<br />

llegue el momento <strong>de</strong> su ratificación. O para el P<strong>la</strong>n, lo <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> validación que pronunciará el Congreso lo es todo, y lo <strong>de</strong>más<br />

es nada. Y esas instituciones, gobierno provisional, plenipotenciarios,<br />

ley electoral para elegir todo el organismo <strong>de</strong>l<br />

gobierno <strong>de</strong>finitivo y ocasional, etc.; Congreso que ratificará,<br />

Ayuntamientos, Constituyente, ¿quién los legaliza? ¿El P<strong>la</strong>n o<br />

los jefes representativos? ¿O el Pre<strong>la</strong>do con su bendición<br />

episcopal? ¿Podrían ser legales los efectos siendo ilegal le causa<br />

o fuente? ¿Los legalizará el gobierno militar? Porque es aquello<br />

<strong>de</strong> ¿qué vino <strong>de</strong> qué, primero: el huevo, <strong>de</strong> <strong>la</strong> gallina, o <strong>la</strong><br />

gallina, <strong>de</strong>l huevo? O lo otro <strong>de</strong>: —¿Quién hizo el mundo?<br />

—Dios. —¿De qué lo hizo? —De <strong>la</strong> nada. A lo cual, a estilo<br />

<strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, podría agregarse: —¿Y a Dios quién lo hizo? Y los<br />

<strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n contestarían: —El mismo, primero, y el mundo lo<br />

consagró Dios <strong>de</strong>spués que lo hubo hecho, “porque vio que<br />

era bueno” para hacer un mundo, y porque si no, el mundo<br />

no sería una realidad, sino pura ilusión <strong>de</strong> los sentidos, como<br />

lo han pretendido hasta cierto punto algunos filósofos.<br />

¡Oh divino po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado, cuán gran<strong>de</strong> y<br />

bueno eres, hasta emu<strong>la</strong>r al mismo Eterno! ¡No tuviste principio


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

ni tendrás fin, porque fuiste in … creado y serás in … finito!<br />

¡Qué malo eres, buen P<strong>la</strong>n, qué malo eres! 5<br />

E. Extralimitación <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res<br />

Cuando en un Estado en posesión <strong>de</strong> su gobierno propio se<br />

confiere por <strong>la</strong> ley al jefe <strong>de</strong>l mismo <strong>la</strong> facultad <strong>de</strong> celebrar<br />

tratados sin ratificación posterior <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cámaras, <strong>la</strong> extralimitación<br />

<strong>de</strong> po<strong>de</strong>res <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>legados diplomáticos, si no se ha<br />

reservado esta ratificación en dichos po<strong>de</strong>res, no acarrea <strong>la</strong><br />

nulidad <strong>de</strong>l tratado; y resulta <strong>la</strong> nulidad cuando <strong>la</strong> ratificación<br />

por el Po<strong>de</strong>r Legis<strong>la</strong>tivo es <strong>de</strong> rigor y no se ha realizado o es<br />

negativa. La sanción al diplomático en el primer caso sería asunto<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>recho público interno, y no alcanza al tratado.<br />

Pero este no es nuestro caso ahora precisamente, pues aun<br />

cuando nuestra Constitución consagra el último principio, <strong>de</strong><br />

momento no rige el<strong>la</strong> ni tenemos po<strong>de</strong>res constituidos en función.<br />

Nuestro caso actualmente es <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho natural. Si envío<br />

un chico a dar un recado y lo tergiversa perjudicándome u<br />

ofendiendo al <strong>de</strong>stinatario, tengo el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> dar una explicación,<br />

y aún una in<strong>de</strong>mnización, si se ha ofendido o perjudicado<br />

a aquel, pero poseo también el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> rectificar <strong>la</strong>s<br />

consecuencias <strong>de</strong>l recado mal dado, si el perjuicio es mío, y <strong>de</strong><br />

castigar a mi manda<strong>de</strong>ro. En materia <strong>de</strong> tratados públicos conforme<br />

al <strong>de</strong>recho escrito, hay algunas diferencias respecto <strong>de</strong><br />

los contratos privados; mas lo repito, el asunto <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n no cae,<br />

no pue<strong>de</strong> caer precisamente bajo el imperio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho internacional<br />

público positivo. Es un caso <strong>de</strong> lógica y <strong>de</strong>recho<br />

naturales, como lo <strong>de</strong>l muchacho <strong>de</strong>l mandado.<br />

El país sabía ya que se gestionaba un p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> liberación en<br />

Washington, y <strong>la</strong> partida <strong>de</strong> los caudillos personalistas pareció<br />

5 Esta frase paradójica es parodia <strong>de</strong> otra <strong>de</strong> Dau<strong>de</strong>t, en uno <strong>de</strong> sus cuentos<br />

o episodios nacionales. Durante el bombar<strong>de</strong>o <strong>de</strong> París al final <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra<br />

franco-prusiana <strong>de</strong>l 70, una bomba cae en una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sa<strong>la</strong>s dormitorios<br />

<strong>de</strong> un orfanato al cuidado <strong>de</strong> religiosas, y mata dos niños en una misma<br />

cama. Otra niña algo mayorcita, <strong>de</strong> una cama próxima, se arrodil<strong>la</strong> en el<strong>la</strong><br />

aterrorizada, y alzando al cielo sus ojos, juntas <strong>la</strong>s manecitas, exc<strong>la</strong>ma:<br />

“¡Oh buen Dios, qué mal, qué malo eres!”<br />

65


66 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

confirmarlo. El pueblo no acogió los <strong>de</strong>cires <strong>de</strong> advertencia<br />

que sobre <strong>la</strong> pureza <strong>de</strong>l fin que se perseguía murmuraban a su<br />

oído los expertos. Tuvo sin duda por maldicientes a los que advertían.<br />

Y era lógico el pueblo al <strong>de</strong>sconfiar <strong>de</strong> esa voz <strong>de</strong> alerta<br />

sibilina. Él no habría dado a nadie po<strong>de</strong>res expresos para pactar;<br />

tácitos los tenía quien los quisiera para procurar y obtener<br />

<strong>de</strong>corosamente <strong>la</strong> liberación. La prensa, como un Pedro el Ermitaño,<br />

predicaba <strong>la</strong> cruzada buscando, otro Diógenes, un hombre,<br />

fracasado ya el primero. Se había presentado este hombre.<br />

Norabuena. ¿Por qué <strong>de</strong>sconfiar? Se le secundaba; los jefes<br />

<strong>de</strong> partidos lo acorrían. ¿Cómo <strong>de</strong>sconfiar ahora, sobre todo?<br />

Indudablemente se haría un legítimo uso <strong>de</strong> sus únicos y tácitos<br />

po<strong>de</strong>res: los otorgados para rec<strong>la</strong>mar <strong>la</strong> liberación <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

República digna y <strong>de</strong>corosamente. No sería <strong>la</strong> <strong>de</strong>socupación<br />

pura y simple. Bueno ¿y qué? No todo el pueblo estaba por este<br />

sistema, fuerza y honrado es confesarlo; no veía él nada preparado<br />

a su alre<strong>de</strong>dor para sustituir con <strong>la</strong> <strong>de</strong>l criollo <strong>la</strong> guarda<br />

<strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n por el elemento extraño. Se iba el loquero exótico,<br />

mas ¿dón<strong>de</strong> estaba el ya avisado loquero criollo? Y el manicomio,<br />

¿cómo se quedaba un solo día sin el loquero? Eso era peligroso<br />

y poco tranquilizador para el ánimo, y hasta para los estómagos.<br />

Ya lo sabéis, el pueblo no se anda con remilgos <strong>de</strong> Quijote;<br />

siempre es Sancho. Receló y temió. Y se dijo: “Concertarán un<br />

p<strong>la</strong>n <strong>de</strong>cente <strong>de</strong> <strong>de</strong>socupación; <strong>la</strong> República quedará libre y<br />

recuperaré mi cetro soberano”. ¿Cómo iba a sospechar que los<br />

no enviados, sino idos voluntarios con el único tácito po<strong>de</strong>r que ya<br />

tenían, fueran a pactar un tratado en vez <strong>de</strong> acordar un modus<br />

operandi <strong>de</strong> <strong>de</strong>socupación sin riesgo alguno? Eso no tan sólo<br />

perjudicaba al país, sino a ellos mismos. ¿No eran los patricios,<br />

los ases; no aspiraba cada uno a hacer valer su preeminencia en<br />

<strong>la</strong> baraja? No representaban los intereses <strong>de</strong> sus partidarios y<br />

<strong>de</strong> los simpatizadores que podían luego engrosar sus fi<strong>la</strong>s respectivas<br />

y prestarles concurso eleccionario con recursos propios?<br />

Y esos intereses, ¿no eran para muchos <strong>la</strong> invali<strong>de</strong>z <strong>de</strong><br />

ór<strong>de</strong>nes ejecutivas que les habían <strong>de</strong>spojado a unos y a los <strong>de</strong>más<br />

les <strong>de</strong>spojarían <strong>de</strong> sus hereda<strong>de</strong>s, <strong>de</strong> su <strong>de</strong>recho natural <strong>de</strong> tierra<br />

y agua, <strong>de</strong> sus acreencias, <strong>de</strong> su dominio pleno, <strong>de</strong> sus títulos<br />

comuneros, etc., y a todos les agobiaban con impuestos onerosos,<br />

insoportables, horribles, que, mejor legis<strong>la</strong>dos y aplicados, y


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

mucho menos onerosos, pudieran ser en sí buenos impuestos?<br />

¿No era, para otros, po<strong>de</strong>r llegar, con unas elecciones inmediatas,<br />

sin más gobierno provisional que alguna Junta o análogo<br />

organismo colectivo <strong>de</strong>signado realmente por él, el pueblo, a<br />

<strong>la</strong> probabilidad <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r y <strong>la</strong>s gananciales, a los empleos que<br />

otros ocupan bajo el dominador? ¿No era, para todos, que se<br />

fuera incontinenti el <strong>de</strong>tentor, <strong>de</strong> veras, todo él, <strong>de</strong> todas partes,<br />

<strong>de</strong>jando el campo libre y algo propio que no fuera <strong>la</strong> bestia<br />

apocalíptica <strong>de</strong> <strong>la</strong>s siete cabezas y el falso profeta, con <strong>la</strong> primera<br />

bestia, también <strong>de</strong> siete testas, <strong>de</strong>trás, para darle vigor a <strong>la</strong> otra<br />

bestia? (Véase el Apocalípticos y mi nota 11).<br />

¿Cómo pensar que se aventurasen en tal riesgo, ellos, <strong>de</strong> los<br />

cuales cada uno era aspirante a copar él solo el juego? Fuera<br />

absurdo presumir que, creciditos y ya barbudos y embarbados,<br />

esos Santos Reyes Magos que acudido habían a adorar al recién-nacido<br />

en un humil<strong>de</strong> establo; que ellos, doctores en marrullería<br />

criol<strong>la</strong> e intríngulis políticos <strong>de</strong> abatido vuelo, fueran<br />

a darse así, a rega<strong>la</strong>rse incautos a <strong>la</strong> virilidad <strong>de</strong>l autor y al<br />

hermafroditismo <strong>de</strong>l co-autor, que los solicitaban. Aquél para<br />

avivar sus apetitos y tenerlos propicios a sus p<strong>la</strong>nes futuros <strong>de</strong><br />

nuestra nacional disociación, <strong>la</strong> cual nos arrojase un día a<br />

todos, rendidos y ya <strong>de</strong>smoralizados, en sus robustos brazos, y<br />

este para, con dones ducales <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s electores, 18 investido<br />

6 Estos Gran<strong>de</strong>s Electores, a los cuales más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte hace referencia el texto<br />

nuevamente, se reunían a <strong>la</strong>s oril<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l Rhin, entre Oppenheim y Mállence,<br />

mientras los pueblos más próximos, en número <strong>de</strong> hasta 60,000 hombres,<br />

acudían a cubrir ambas oril<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l río, con sus armas al <strong>la</strong>do; en representación<br />

<strong>de</strong> los antiguos fueros <strong>de</strong>l pueblo, sin hacer allí otra cosa que un<br />

<strong>de</strong>corativo acto <strong>de</strong> presencia. En un principio, los príncipes cabezas <strong>de</strong><br />

Estados, asistidos <strong>de</strong> sus Con<strong>de</strong>s vasallos, tomaban parte en <strong>la</strong> elección,<br />

aunque los últimos votaban por quien lo hacía su señor respectivo. El Papa<br />

ratificaba <strong>la</strong> elección generalmente, y tres arzobispos eran Gran<strong>de</strong>s Electores<br />

también. Al fin se redujo a siete miembros <strong>de</strong>l Gran Colegio Electoral:<br />

los cuatro príncipes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuatro principales Casas: Sajonia, Franconia,<br />

Suavia y Baviera, y los arzobispos <strong>de</strong> Mállence, Colonia y Tréveris, siete, en<br />

honor <strong>de</strong> los siete can<strong>de</strong>leros <strong>de</strong>l Apocalipsis. Todo el resto <strong>de</strong>l aparato fue<br />

suprimido por inútil, <strong>de</strong>spués, y parece que el Papa continuaba ratificando<br />

siempre, salvo ocasiones; y hacía gran presión muchas veces.<br />

Entre nosotros, a <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> Cáceres, el Congreso eligió a Victoria bajo <strong>la</strong><br />

presión <strong>de</strong> su sobrino, jefe <strong>de</strong>l Pretorio, luego a Monseñor, compelido aquel<br />

Cuerpo por <strong>la</strong> mano norteamericana; más tar<strong>de</strong> a Bordas, apresurándose a<br />

eludir esta influencia; <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el primer P<strong>la</strong>n Wilson, aquel honor fue arre-<br />

67


68 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

en el mismo P<strong>la</strong>n –alto honor concedido a <strong>la</strong> familia <strong>de</strong> caudillos<br />

y al Pre<strong>la</strong>do, mientras el hermafrodita 19 se reservaba, a<strong>de</strong>más, el<br />

<strong>de</strong> recibir y germinar <strong>de</strong>l fuerte el polen imperial <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n– utilizar<br />

<strong>de</strong> ellos los prestigios partidaristas y religioso, y comprometer <strong>la</strong><br />

responsabilidad, asegurándose así por unos años <strong>la</strong> estéril posesión<br />

20 <strong>de</strong> <strong>la</strong> gentil señora, aunque respecto <strong>de</strong> el<strong>la</strong> a costa<br />

fuera <strong>de</strong> los reales b<strong>la</strong>sones <strong>de</strong> su casa, y quedar a <strong>la</strong> vez <strong>de</strong><br />

antemano en <strong>la</strong> perpetración <strong>de</strong>l gran <strong>de</strong>lito y en <strong>la</strong> pena condonado.<br />

21 ¡Ah! si alentase aún aquel joven repúblico sacrificado<br />

en <strong>la</strong> flor <strong>de</strong> sus años al ídolo <strong>de</strong> sangre <strong>de</strong> una facción<br />

política en hora infausta improvisada en el po<strong>de</strong>r; aquel que se<br />

l<strong>la</strong>mó Santiago Guzmán Espail<strong>la</strong>t, habría dicho con este motivo,<br />

batado al Congreso, para conferirlo a cuatro jefes <strong>de</strong> partidos, a los cuales<br />

se ha sumado últimamente el Pre<strong>la</strong>do; y esto se hará ya hábito <strong>de</strong> usurpación<br />

<strong>de</strong> po<strong>de</strong>res. El interventor compele a ello y reconoce luego, ratifica. Él<br />

simboliza nuestro Papa político <strong>de</strong> <strong>la</strong> Edad Media que atravesamos. El<br />

pueblo, que todavía durante <strong>la</strong> elección <strong>de</strong> Báez pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse que estaba<br />

acampado a <strong>la</strong>s oril<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l Rhin para simu<strong>la</strong>r <strong>de</strong>corativamente sus antiguos<br />

fueros, ha bril<strong>la</strong>do en absoluto por su ausencia ahora. (Véase el texto más<br />

a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte, en el acápite H. Inexistencia <strong>de</strong> sus consecuencias jurídicas, págs. 49<br />

a 51). ¿En honor <strong>de</strong> qué estos cinco; qué simbolizan en lugar <strong>de</strong> los siete<br />

can<strong>de</strong>leros <strong>de</strong>l Apocalipsis? Pues serán, o una parodia <strong>de</strong> los cinco mandamientos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Madre Iglesia, que lo es aquí <strong>la</strong> nación imperialista, o los<br />

cinco sentidos corporales. Veamos esto. Si lo primero: 1º. Oír <strong>la</strong> voz <strong>de</strong>l<br />

Norte en todas <strong>la</strong>s ocasiones; 2º. Confesarse impotentes para dirigir por sí<br />

solos el país, en presencia <strong>de</strong> cada conflicto y por lo menos en este en que<br />

han puesto en peligro <strong>de</strong> muerte total a <strong>la</strong> Patria; 3º. Comulgar con ruedas<br />

<strong>de</strong> molino en sus aspiraciones; 4º. Ayunar el po<strong>de</strong>r cuantas veces lo man<strong>de</strong><br />

el Gran Pulpo; 5º. Pagar el tributo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nes ejecutivas, etc. que se<br />

consagren en <strong>la</strong> ratificación. Si lo segundo, (ver oír, oler, gustar y tocar) o<br />

ver, oír y oler todos, tocar tal vez alguno <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un segundo p<strong>la</strong>no; ¿a quién<br />

correspon<strong>de</strong>rá gustar? Este gustar tiene un doble sentido: gustar <strong>la</strong> presi<strong>de</strong>ncia<br />

y gustar al amo gran<strong>de</strong>.<br />

7 Naturalmente, en sentido figurado y político-patriótico, <strong>de</strong> modo exclusivo,<br />

pues es el único aspecto bajo el cual puedo calificarlo así.<br />

8 La estéril posición viniendo él al po<strong>de</strong>r bajo los negros auspicios actuales,<br />

amparado por el po<strong>de</strong>r extraño y comprometido a cumplir <strong>la</strong>s validaciones;<br />

en brazos <strong>de</strong> alguno <strong>de</strong> los partidos políticos, lo cual le crea nuevos compromisos,<br />

y ya maleado él también por <strong>la</strong>s triquiñue<strong>la</strong>s políticas, se inutiliza<br />

para toda <strong>la</strong>bor presi<strong>de</strong>ncial <strong>de</strong> altura.<br />

Antes <strong>de</strong> ahora, en circunstancias normales, su presi<strong>de</strong>ncia, como <strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

otro civil cualquiera <strong>de</strong> sus condiciones, hubiera podido ser fecundísima<br />

en beneficio para el país.<br />

9 Quienes este pasaje, u otros <strong>de</strong>l folleto, encontraren oscuros, harán bien<br />

en darlos por no escritos. No he <strong>de</strong> ac<strong>la</strong>rarlos más.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

como dijo <strong>de</strong> modo más crudo y concreto en otro caso que no<br />

es <strong>de</strong> este repetir, que los habían llevado a Washington como<br />

asidos <strong>de</strong>l cabestro <strong>de</strong> su ambición para darles allí tan indigesto<br />

pienso. 10<br />

Ya lo sabéis, repito, el pueblo, salvo sus momentos <strong>de</strong> epopeya,<br />

es <strong>de</strong> ordinario y para lo ordinario Sancho. No se alza<br />

hasta <strong>la</strong>s ramas, y protesta, panzudo, junto al tronco <strong>de</strong> que<br />

haya quien en propio predio p<strong>la</strong>nte un árbol para que sólo a su<br />

colindante dé frutos <strong>de</strong> rendimiento. El metal <strong>de</strong> su lógica está<br />

en bruto, pero corta como temp<strong>la</strong>do acero.<br />

Así pensaba el pueblo, aunque no hab<strong>la</strong>se Zaratustra por su<br />

boca.<br />

Pero los caudillos <strong>de</strong>fraudaron su esperanza y prohijaron el<br />

p<strong>la</strong>n validador, el p<strong>la</strong>n esc<strong>la</strong>vizador, el p<strong>la</strong>n simu<strong>la</strong>dor… <strong>de</strong> liberación.<br />

Se extralimitaron en los únicos tácitos po<strong>de</strong>res que tenían.<br />

Luego, el P<strong>la</strong>n es nulo <strong>de</strong> toda nulidad.<br />

F. El P<strong>la</strong>n no ha sido sometido a aprobación<br />

Este punto, por ya tratado repetidas veces <strong>de</strong> modo inci<strong>de</strong>ntal<br />

en los anteriores, no requiere mayor exp<strong>la</strong>nación.<br />

No fue sometido el P<strong>la</strong>n –que es un tratado internacional– a<br />

ninguna aprobación formal <strong>de</strong>l pueblo. Para su vali<strong>de</strong>z era <strong>de</strong> rigor<br />

<strong>la</strong> ratificación. No tenemos gobierno propio, y el pueblo tenía<br />

que suplir por él. Fue realizado ad referéndum, y esto implica una<br />

ratificación, posterior a su firma pero anterior a su ejecución.<br />

Para someterlo era preciso recurrir o a <strong>la</strong> forma plebiscitoria<br />

<strong>de</strong>sacreditada en buen <strong>de</strong>recho, por expuesta a falseamientos<br />

y violencias, o a otra forma cualquiera <strong>de</strong> <strong>de</strong>mocracia pura. Era<br />

necesario haber hal<strong>la</strong>do esa fórmu<strong>la</strong>, y no era imposible encontrar<strong>la</strong><br />

en <strong>la</strong> fuente universal <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho, el natural o teórico.<br />

Para ello <strong>de</strong>bieron dar <strong>de</strong> sí el talento y <strong>la</strong> pericia jurídica <strong>de</strong><br />

10 Sabido es que <strong>la</strong>s bastardas pasiones, gu<strong>la</strong>, ira, codicia, ambición, lujuria,<br />

etc. convierten en irracionales a los más altos hombres. Así lo simbolizan<br />

<strong>la</strong>s Mitologías, etc. Todo es aquí figurado políticamente hab<strong>la</strong>ndo. Leed<br />

<strong>la</strong>s Metamorfosis <strong>de</strong> Ovidio.<br />

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70 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

nuestros más eminentes letrados si, por sólo <strong>de</strong>dicados al <strong>de</strong>recho<br />

positivo, civil o penal, y absorbidos por su formulismo y sus<br />

arraigados principios verda<strong>de</strong>ros y <strong>de</strong> perjuicios, no fuesen casi<br />

sus esc<strong>la</strong>vos intelectuales. El ejercicio profesional <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho<br />

privado y <strong>de</strong>l público penal enfrasca sus espíritus <strong>de</strong> tal suerte<br />

en los códigos y <strong>la</strong>s pan<strong>de</strong>ctas, que les reduce <strong>la</strong> extensión <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

mirada escrutadora, y no alcanzan a ver nada en el campo libre<br />

y racional <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho puro, absoluto, teórico, natural. Es un<br />

fenómeno psíquico-intelectual que tiene su explicación y no<br />

es único en <strong>la</strong>s profesiones. Es el influjo <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia oficial <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s y los autores consagrados que se impone a sus cerebros<br />

bien organizados, pero ya amoldados a los textos y a <strong>la</strong><br />

venerable costumbre <strong>de</strong> pensar <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> lo que otros, por<br />

mayores, ya han pensado.<br />

De ahí su esc<strong>la</strong>vizamiento a <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s verda<strong>de</strong>s y los ennoblecidos<br />

errores y entuertos <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho privado positivo. De<br />

ahí su re<strong>la</strong>tiva cortedad <strong>de</strong> vista en el <strong>de</strong>recho público, poco<br />

practicado en estos países, y <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> reflejo <strong>de</strong> otros países viejos<br />

o más gran<strong>de</strong>s (Francia o EE. UU.) con que se han alumbrado<br />

en sus elucubraciones jurídicas, <strong>de</strong> aplicación a sus países<br />

respectivos, los letrados <strong>de</strong> América Latina, salvo alguna excepción.<br />

De ahí que no se atrevan a buscar nuevas fórmu<strong>la</strong>s fuera<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho público ni <strong>de</strong>l privado escritos, adaptables estas fórmu<strong>la</strong>s<br />

al estado <strong>de</strong> cultura, <strong>la</strong> índole, los hábitos y <strong>la</strong> falta <strong>de</strong><br />

históricos prejuicios <strong>de</strong> los medios sociales nuevos, novísimos, en<br />

que se mueven. Olvídanse <strong>de</strong> que allí don<strong>de</strong> poco o nada hay<br />

sólidamente edificado <strong>de</strong> antiguo, prestigiado por el tiempo y<br />

un inmenso fardo <strong>de</strong> intereses creados, ese es el campo más<br />

propicio para edificar a <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rna, con nueva y más racional<br />

arquitectura. Y <strong>de</strong> que, si en odres viejos no conviene envasar el<br />

vino nuevo –según Jesús al referirse a <strong>la</strong>s nuevas i<strong>de</strong>as a que son<br />

reacios los cerebros viejos–, tal vez porque se tuerce el líquido, el<br />

vino añejo no <strong>de</strong>be trasegarse a nuevos odres, porque sin duda<br />

pier<strong>de</strong>n <strong>de</strong> su bondad tanto el vino como el odre.<br />

De ahí que, aún espíritus fuertes como los hay <strong>de</strong> uno y otro<br />

<strong>la</strong>do <strong>de</strong>l actual problema nacional, ninguno se ha atrevido a<br />

buscar fórmu<strong>la</strong> nueva, in<strong>de</strong>pendiente y racional en el <strong>de</strong>recho<br />

absoluto para <strong>la</strong> liberación <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, petrificados ante <strong>la</strong><br />

esfinge <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho público interno establecido. En el natural


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

<strong>de</strong>recho externo, como han pretendido quizás haberlo hecho<br />

ahora los transaccionistas en esa fórmu<strong>la</strong> sui géneris <strong>de</strong> liberación<br />

nacional, con un instrumento que no <strong>de</strong>bió pasar <strong>de</strong> p<strong>la</strong>n<br />

y que tímidamente l<strong>la</strong>man entendido para no <strong>de</strong>cir que es un<br />

tratado. Y en el interno, en esa elección <strong>de</strong> un gobierno por<br />

cinco hombres, a estilo <strong>de</strong> los antiguos duques y pre<strong>la</strong>dos, Gran<strong>de</strong>s<br />

Electores <strong>de</strong> <strong>la</strong> vieja Alemania <strong>de</strong> los Otones y los Fe<strong>de</strong>rico<br />

Barbarroja para nombrar Emperador, cuando se extinguía o se<br />

<strong>de</strong>sprestigiaba <strong>la</strong> Casa imperante.<br />

El voto directo <strong>de</strong>l pueblo en caso que tanto le incumbe, ni<br />

es nuevo ni imposible. Ahora mismo, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran guerra<br />

mundial, ha <strong>de</strong>bido intentarse plebiscitoriamente o <strong>de</strong> otro<br />

modo natural en algunas <strong>de</strong> esas regiones europeas que <strong>de</strong>bían<br />

reintegrarse, según su voluntad expresa, a <strong>la</strong> nación <strong>de</strong> su<br />

raza o <strong>de</strong> su origen por ellos preferida. D’Annunzio dirigía,<br />

pero no se atribuyó él solo <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> Fiume, que por sí<br />

misma <strong>la</strong> hacía valer, Silesia pedía votar directamente su propia<br />

y espontánea reintegración. Y así <strong>de</strong> otros, <strong>de</strong> los cuales,<br />

como <strong>de</strong> estos, ignoro con precisión en qué han parado en sus<br />

empeños, porque no he seguido muy <strong>de</strong> cerca eso.<br />

Aquí pudo ensayarse, y no se hizo, tomar y computar el voto<br />

real y efectivo <strong>de</strong>l pueblo respecto <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n. Este no ha sido<br />

ratificado por el pueblo, a falta <strong>de</strong> gobierno propio. Luego, es<br />

nulo el P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado, sin ningún valor jurídico. Nulo<br />

<strong>de</strong> toda nulidad.<br />

G. Su ejecución es acto nulo y revocable 11<br />

El enunciado <strong>de</strong> este acápite <strong>de</strong>l párrafo §2, parte <strong>de</strong>l actual<br />

capítulo en que voy discurriendo sobre <strong>la</strong>s nulida<strong>de</strong>s generales<br />

<strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, tal como figura dicho enunciado en <strong>la</strong> página 52 <strong>de</strong>l<br />

presente folleto, contiene en sí mismo su <strong>de</strong>mostración. No <strong>la</strong><br />

había menester, pues, pero conviene reforzar<strong>la</strong> aún un poco.<br />

11 Retractable fue el término que usé al enunciar primero esta nulidad, pero lo<br />

sustituyo ahora por revocable, más propio <strong>de</strong> <strong>la</strong> materia. Bien que, revocar<br />

el P<strong>la</strong>n ya imp<strong>la</strong>ntado, tanto valdría como retractarse sus autores <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

injuria inferida al <strong>de</strong>recho público externo e interno. O hacerlos retractar,<br />

si <strong>la</strong> acción partiera <strong>de</strong>l pueblo contra el P<strong>la</strong>n.<br />

71


72 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Todo tratado adquiere fuerza ejecutiva como obligación internacional<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el momento en que adquiere ‘su existencia<br />

legal’ como tal tratado.<br />

Si para <strong>la</strong> existencia legal <strong>de</strong> un tratado fuese necesaria <strong>la</strong> ratificación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cámaras Legis<strong>la</strong>tivas, ‘no adquirirá éste fuerza ejecutiva<br />

hasta el momento en que sea ratificado’ (Fiore, Tratado <strong>de</strong> Derecho<br />

Internacional Público, tomo II, p. 304).<br />

Mas ya <strong>de</strong>jo <strong>de</strong>mostrado hasta <strong>la</strong> saciedad que el término<br />

Cámaras <strong>de</strong>be quedar sustituido en nuestro peregrino caso actual<br />

por el término pueblo, pues aún no tenemos un gobierno<br />

propio, ni legal ni írrito, ni constitucional ni provisional en el<br />

momento <strong>de</strong> dar principio <strong>de</strong> ejecución al P<strong>la</strong>n. ¿Se habrá reservado<br />

ratificarlo, conforme al tercer aspecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> cuestión,<br />

que he presentado en el acápite D, págs. 61 y 62, por mediación<br />

<strong>de</strong>l próximo Congreso, criatura <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, validando así<br />

entonces, retroactivamente, su ejecución <strong>de</strong> ahora? Fuera <strong>de</strong><br />

lo absurdo <strong>de</strong>l caso, gráficamente <strong>de</strong>mostrado allí, porque el<br />

hijo no pue<strong>de</strong> legitimar al padre, sino viceversa, hubiera sido<br />

preciso para ello, concibiendo lo lógico <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> lo ilógico<br />

absurdo, haberlo consignado así en el mismo p<strong>la</strong>n-tratado.<br />

Las partes contratantes pue<strong>de</strong>n estipu<strong>la</strong>r que cuando el tratado sea<br />

ratificado, se retrotraigan al momento en que fue suscrito los efectos para<br />

ejecución <strong>de</strong>l mismo; pero ‘no pue<strong>de</strong> suponerse cuando no se haya hecho<br />

<strong>de</strong> ello <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración expresa’ (autor y página citados).<br />

Dec<strong>la</strong>ración expresa hecha en el mismo tratado, naturalmente,<br />

según el tenor <strong>de</strong> lo que viene discurriendo dicho autor en<br />

ese punto.<br />

Pero en esto se refiere el autor a actos <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida jurídica<br />

anteriores al tratado, que se re<strong>la</strong>cionan con el objeto <strong>de</strong>l mismo,<br />

pero que no han sido el objeto preciso <strong>de</strong> éste y a <strong>la</strong> vez el<br />

sujeto creador <strong>de</strong> otro tratado que hubiera <strong>de</strong> ratificarlo, o validarlo<br />

posteriormente, fuera <strong>de</strong> todo lo racional, como ocurre<br />

con esos dispositivos <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>n que han <strong>de</strong>nominado entendido<br />

sus suscribientes. Porque el P<strong>la</strong>n no remite al objeto posterior<br />

<strong>de</strong>l tratado que firmarán unos plenipotenciarios sino <strong>la</strong> ratificación<br />

(sic) <strong>de</strong> actuaciones <strong>de</strong>l Gobierno Militar, y no los propios<br />

actos que él, el P<strong>la</strong>n, dispone dando ocasión a gran<strong>de</strong>s vio<strong>la</strong>ciones


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho público interno <strong>de</strong>l País, <strong>la</strong>s cuales nadie, sino <strong>la</strong><br />

autoridad <strong>de</strong> los hechos consumados, validará en los fastos <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> historia <strong>de</strong> ese <strong>de</strong>recho entre nosotros.<br />

De todo lo dicho en este y en los anteriores acápites <strong>de</strong>l<br />

párrafo Nulida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> <strong>la</strong> nulidad <strong>de</strong> ejecución<br />

<strong>de</strong> este instrumento, <strong>de</strong>sprovisto <strong>de</strong> valor jurídico en absoluto.<br />

Porque es un tratado sin calidad para serlo (A), por<br />

falta <strong>de</strong> capacidad en quien lo consintió para autorizar su negociación<br />

(en realidad el Gobierno Militar (B), por falta <strong>de</strong><br />

po<strong>de</strong>res en sus autores para representar al país real y efectivamente<br />

(C), por no haber pactado ad referéndum como ofrecieron,<br />

sino <strong>de</strong>finitivamente (D), por extralimitación <strong>de</strong> los únicos<br />

po<strong>de</strong>res que podían alegar en su favor (E), por falta <strong>de</strong><br />

sometimiento a <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong>l verda<strong>de</strong>ro pueblo (F), y por<br />

carencia <strong>de</strong> existencia legal para su aplicación( G). Nu<strong>la</strong> será<br />

por tanto su ejecución.<br />

Y como lo realizado o ejecutado en nulidad pue<strong>de</strong> ser revocado;<br />

esto es, traído a su condición <strong>de</strong> no ser, anterior o a su<br />

ejecución, <strong>la</strong> imp<strong>la</strong>ntación en el país <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

será una serie <strong>de</strong> actuaciones carentes en absoluto <strong>de</strong> toda verdad<br />

jurídica, que requieren su anu<strong>la</strong>ción, retrotrayendo <strong>la</strong>s cosas<br />

a su prece<strong>de</strong>nte estado. El P<strong>la</strong>n no tiene realidad legal, aun en<br />

vías <strong>de</strong> ejecución o ejecutado, y es absolutamente nulo y revocable<br />

en todo momento <strong>de</strong> su aplicación.<br />

H. Inexistencia <strong>de</strong> sus consecuencias jurídicas<br />

En el momento en que empiezo a escribir estas líneas, truena<br />

el cañón anunciando que ha habido elección <strong>de</strong> un Presi<strong>de</strong>nte<br />

Provisional <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, elección realizada por los cinco representativos<br />

que asumieron calidad <strong>de</strong> electores especiales, <strong>de</strong> Gran<strong>de</strong>s<br />

Electores, en virtud <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado. La elección es<br />

írrita y <strong>de</strong>l todo contraria a <strong>la</strong>s prácticas <strong>de</strong>mocráticas <strong>de</strong>l sistema<br />

republicano. Su prece<strong>de</strong>nte, en este caso y en el <strong>de</strong> 1914, aunque<br />

entre uno y otro con ciertas diferencias esenciales que seña<strong>la</strong>ré<br />

más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte, hay tal vez que ir a buscarlo a <strong>la</strong> antigua república<br />

aristocrática <strong>de</strong> Polonia o al sacro imperio romano-germano <strong>de</strong><br />

los Otones y Conrados a que me he referido antes. Cuatro represen-<br />

73


74 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

tativos y un pre<strong>la</strong>do <strong>la</strong> han hecho, adjudicándose <strong>la</strong> total representación<br />

<strong>de</strong>l pueblo para ello. El P<strong>la</strong>n así lo establece.<br />

La elección es nu<strong>la</strong>, pero el elegido, <strong>de</strong>sgraciadamente para<br />

él, es bueno. Si <strong>de</strong> su misma calidad resultan los Secretarios <strong>de</strong><br />

Estado, el mal será menor, pero no <strong>de</strong>jará <strong>de</strong> ser falso el expediente.<br />

Hombre <strong>de</strong> criterio jurídico amplio no lo es, cuando<br />

acepta tal cargo en tales condiciones, o lo es y no ha podido<br />

resistir al ha<strong>la</strong>go <strong>de</strong> este efímero honor, patentizando no ser<br />

entonces un espíritu fuerte que sabe sobreponer su convicción<br />

a su vanidad <strong>de</strong> hombre. De todos modos, <strong>de</strong>l mal el menos,<br />

y vale más que sea él que no otro que le <strong>de</strong>smerezca en<br />

condiciones personales. Pue<strong>de</strong> uno ser un buen sujeto sin llegar<br />

a un gran ciudadano, y no es incompatible <strong>la</strong> excelencia<br />

personal con <strong>la</strong> tacha político patriótica; ejemplo: los propios<br />

representativos y muchos partidaristas <strong>de</strong> alto relieve. Cuando<br />

a unos y otros ataco en este folleto, quiero que conste que lo<br />

hago exclusivamente en cuanto a políticos y en ese solo aspecto<br />

<strong>de</strong> sus personas.<br />

Por buenos que personalmente sean el Presi<strong>de</strong>nte y los Secretarios<br />

<strong>de</strong> Estado que se escoja para constituirse organismo que se<br />

l<strong>la</strong>ma Gobierno Provisional, será éste un producto sin cotización<br />

en el verda<strong>de</strong>ro mercado jurídico. Hijo espurio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho, habido<br />

en esa cortesana que se l<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> política militante, <strong>la</strong> <strong>de</strong> partidos,<br />

asonadas, chanchullos y matones, no tiene ni siquiera el valor<br />

<strong>de</strong> un gobierno <strong>de</strong> facto, y es <strong>de</strong>s<strong>de</strong> este punto <strong>de</strong> vista inferior<br />

al gobierno <strong>de</strong> 1914, surgido <strong>de</strong>l primer P<strong>la</strong>n Wilson.<br />

Un gobierno <strong>de</strong> facto como los que con re<strong>la</strong>tiva frecuencia<br />

habíamos tenido antes <strong>de</strong> 1914 podía ser consi<strong>de</strong>rado como<br />

un gobierno <strong>de</strong>l pueblo, y lo fueron indiscutiblemente los que<br />

en <strong>la</strong> campaña restauradora dirigían <strong>la</strong>s operaciones. Una revolución,<br />

en <strong>la</strong> cual toman parte todas <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales en mayor<br />

o menor número, con <strong>la</strong>s armas unos, con dinero otros, conspirando,<br />

simpatizando y asintiendo una gran porción <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudadanía,<br />

se dirige contra un gobierno que también tiene a su<br />

favor soldados, a<strong>de</strong>ptos y <strong>de</strong>fensores. Triunfa; se impone. La<br />

mayoría activa ha vencido a <strong>la</strong> minoría í<strong>de</strong>m; los <strong>de</strong>más cal<strong>la</strong>n y<br />

otorgan; sancionan el hecho con su adhesión voluntaria o forzada,<br />

exactamente lo mismo que cuando en el proceso eleccionario<br />

los menos son los que votan y los más son espectadores <strong>de</strong>l proceso


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

que se conforman o se adhieren al triunfador. La fuerza <strong>de</strong> los<br />

más activos en un caso, el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> los más activos en el otro,<br />

ha llevado al po<strong>de</strong>r a sus elegidos. Tienen existencia legal los<br />

gobiernos <strong>de</strong> facto, y así se les reconoce.<br />

El Gobierno <strong>de</strong> 1914 fue un gobierno <strong>de</strong> facto. El país estaba<br />

en pie <strong>de</strong> guerra aún: concurrieron a <strong>la</strong> elección el propio jefe<br />

<strong>de</strong>l gobierno que caía y tenía <strong>la</strong> representación muy reciente<br />

<strong>de</strong> un gran número <strong>de</strong> ciudadanos; el jefe <strong>de</strong>l horacismo, el <strong>de</strong>l<br />

jimenismo y el <strong>de</strong>l legalismo, todos con sus fuerzas aún en pie en<br />

el país (el legalismo tenía <strong>la</strong>s suyas en el cerco <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad),<br />

todos esperando, como erizos, para apoyar a sus jefes. Asintieron<br />

todos a una elección sui géneris que por primera vez se practica<br />

en tal forma. Estaban en pie, árbitros <strong>de</strong> los <strong>de</strong>stinos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Patria, y se habrían rebe<strong>la</strong>do, o habrían podido rebe<strong>la</strong>rse, <strong>de</strong><br />

no haber asentido, porque entonces no los agarrotaba una fuerza<br />

militar extranjera, y <strong>la</strong> realidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> amenaza aun se creía<br />

problemática. La elección tenía casi visos <strong>de</strong> imposición <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

fuerza nacional. Sólo un elector no representaba fuerza entonces.<br />

Yo protesté <strong>de</strong> esa elección porque su origen fue <strong>la</strong> presión<br />

extranjera, y su móvil el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> cada jefe <strong>de</strong> ser el <strong>de</strong>signado.<br />

Porque <strong>la</strong> Patria presentaba ya, en ese doloso proceso,<br />

los primeros estertores <strong>de</strong> su agonía. Protestaba <strong>de</strong>l hecho <strong>de</strong><br />

los electores, débiles ciudadanos y más débiles patriotas, protestaba<br />

<strong>de</strong>l pueblo que otorgaba.<br />

Pero el actual caso presenta otro cariz. No procediendo <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>recho, en los sufragios; no procediendo <strong>de</strong> <strong>la</strong> fuerza, activa<br />

como antes <strong>de</strong> 1914, o <strong>la</strong>tente como en 1914, <strong>la</strong> elección carece<br />

<strong>de</strong> todo valor jurídico y <strong>de</strong> facto. Es una exclusiva imposición<br />

americana secundada por <strong>la</strong> ambición y <strong>la</strong> insensatez nativa,<br />

sin una representación efectiva, expresa ni tácita, <strong>de</strong>l pueblo.<br />

Es una simple criatura <strong>de</strong> un instrumento sórdido, sin vali<strong>de</strong>z<br />

jurídica, el cual instrumento se trajo al país ya formu<strong>la</strong>do en<br />

toda su esencia, con ánimo resuelto <strong>de</strong> imponerlo si no era<br />

acepto a <strong>la</strong> ciudadanía. Es simplemente una continuación <strong>de</strong>l<br />

gobierno militar americano.<br />

Si <strong>de</strong>l primer P<strong>la</strong>n Wilson, creador <strong>de</strong>l gobierno <strong>de</strong> 1914<br />

<strong>de</strong>l Dr. Báez, se hubiera protestado en forma visible, tangible y<br />

eficaz, y esta protesta, obra <strong>de</strong>l pueblo, se hubiese luego mantenido<br />

firme, habría <strong>de</strong>tenido en su curso el proceso <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong><br />

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76 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

imposición. Porque tal imposición se trajo para hacer<strong>la</strong> a los<br />

políticos, a los jefes <strong>de</strong> partidos, a los contendientes en lid pecaminosa<br />

por un hueso. Irritaban al imperialismo americano<br />

tan innobles disputas en momentos en que ya presentía él su<br />

aventura en <strong>la</strong> gran guerra, para <strong>la</strong> cual necesitaba tener estos<br />

paisecillos vecinos suyos pacificados como <strong>la</strong>gos <strong>de</strong> aceite. Pero<br />

si una protesta enérgica <strong>de</strong>l pueblo hubiese intervenido, <strong>la</strong><br />

imposición habría tomado otro rumbo, porque no se trajo el<strong>la</strong><br />

para aplicar<strong>la</strong> al pueblo, sino a los políticos <strong>de</strong> oficio. Habría<br />

sido, pues, inútil <strong>la</strong> protesta <strong>de</strong> éstos, como no <strong>la</strong> apoyasen <strong>de</strong><br />

modo indisentible en <strong>la</strong> <strong>de</strong>l pueblo, pero <strong>la</strong> <strong>de</strong>l pueblo, exigiendo<br />

los sufragios popu<strong>la</strong>res para <strong>la</strong> elección <strong>de</strong> un nuevo<br />

mandatario, habría sido atendida, aunque tales elecciones tuvieran<br />

inevitablemente el sello <strong>de</strong>l control americano, menos<br />

<strong>de</strong>primente, a mi enten<strong>de</strong>r, para ese proceso que para aquel<br />

chanchullo. Porque <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia americana no osara entonces<br />

<strong>de</strong>negar a un verda<strong>de</strong>ro pueblo tal acto <strong>de</strong> justicia, en<br />

momentos en que se <strong>de</strong>batía Europa en una contienda que<br />

tenía origen o pretexto en el atropel<strong>la</strong>do <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> los pueblos<br />

débiles <strong>de</strong> Serbia primero y Bélgica <strong>de</strong>spués, y cuando EE.<br />

UU., también, aunque aún vaci<strong>la</strong>nte, se preparaba a entrar en<br />

aquel torneo jamás igua<strong>la</strong>do en proporciones, verda<strong>de</strong>ro cataclismo<br />

<strong>de</strong>l P<strong>la</strong>neta. Pero el pueblo no se movió; <strong>de</strong>jó hacer, y <strong>la</strong><br />

imposición fue. Tuvo <strong>la</strong> tácita sanción <strong>de</strong>l pueblo.<br />

Mas ahora es otra cosa. Sometido el pueblo a <strong>la</strong> féru<strong>la</strong> yanqui,<br />

habituado ya éste a tenerlo dominado, y frustrado en sus anteriores<br />

intentos <strong>de</strong> p<strong>la</strong>nes Wilson y Harding esc<strong>la</strong>vizadores, por <strong>la</strong><br />

negativa popu<strong>la</strong>r a someterse, aprovechó <strong>la</strong> primera <strong>de</strong>bilidad<br />

nativa que fue a ofrecérsele para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r su p<strong>la</strong>n. Y no aceptó,<br />

sino que impuso uno. Y lo envió a proponer o a imponer. Y<br />

antes se compelió a los jefes <strong>de</strong> partidos a concurrir a <strong>la</strong> comedia<br />

<strong>de</strong>l proyecto, y <strong>de</strong>spués a <strong>la</strong> tragicomedia 12 <strong>de</strong> su disimu<strong>la</strong>da imposición.<br />

Se acalló, acaso con ha<strong>la</strong>gos o promesas <strong>de</strong> honores y<br />

provechos futuros, acaso con embozadas amenazas a <strong>la</strong>s empresas<br />

respectivas, <strong>la</strong> voz enérgica que <strong>la</strong> más influyente prensa <strong>de</strong>l<br />

12 En dos ocasiones he calificado <strong>de</strong> tragi-comedia <strong>la</strong> ejecución <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n (su<br />

imposición en <strong>la</strong> práctica); y es que, ignoro por qué, tengo el presentimiento<br />

<strong>de</strong> que ha <strong>de</strong> ser fuente <strong>de</strong> dolorosos inci<strong>de</strong>ntes o <strong>de</strong> inicuas represiones<br />

contra <strong>la</strong> opinión protestante. Desearía que fuese aprensión mía.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

país venía elevando contra todas <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong>l agravio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Intervención<br />

y sus secue<strong>la</strong>s. No se <strong>la</strong> acalló; se <strong>la</strong> tornó <strong>de</strong>vota, sumisa,<br />

apologética. Y el<strong>la</strong> fue a<strong>de</strong>más, por propia cuenta y por <strong>la</strong><br />

ajena, acre, mordaz, injuriosa para con sus antiguos compañeros<br />

<strong>de</strong> campaña, hombre o prensa contrarios al P<strong>la</strong>n. En un país <strong>de</strong><br />

conciencia nacional tan incipiente, como el nuestro, <strong>la</strong> voz <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

prensa no encauza, ni guía, ni expresa, ni dirige <strong>la</strong> opinión pública;<br />

sino que <strong>la</strong> hace. Debe más el P<strong>la</strong>n su triunfo al Listín Diario,<br />

a El Siglo y a Pluma y Espada, pongo por caso, que a ninguno<br />

<strong>de</strong> los otros elementos favorables <strong>de</strong> <strong>la</strong> imposición dorada.<br />

Y entre <strong>la</strong> <strong>la</strong>tente presión extraña, <strong>la</strong> concurrencia <strong>de</strong>l<br />

partidarismo incondicional con sus jefes a <strong>la</strong> cabeza, y los sofismas<br />

<strong>de</strong> plumas alqui<strong>la</strong>das y <strong>de</strong> prensa rendida, secundado todo ello<br />

por <strong>la</strong> indiferencia re<strong>la</strong>tiva, hija <strong>de</strong> <strong>la</strong>s viejas <strong>de</strong>cepciones, <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudadanía que siempre se abstiene, o que, por<br />

ignara y apartada, siendo <strong>la</strong> mayor parte, ninguna toma ni se le<br />

da en estos asuntos, se consumó <strong>la</strong> iniquidad <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n. Si el<br />

pueblo hubiese protestado <strong>de</strong> un modo unánime y efectivo,<br />

habría sido arrol<strong>la</strong>do por <strong>la</strong> fuerza extraña y <strong>la</strong> criol<strong>la</strong>.<br />

Pero <strong>de</strong>jando hacer a los activos, a los profesionales, no ha apoyado;<br />

porque se trata <strong>de</strong> ce<strong>de</strong>r y no <strong>de</strong> <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r <strong>de</strong>rechos, y si<br />

para lo último una minoría es hábil, un solo ciudadano también,<br />

para lo segundo era <strong>de</strong> rigor el consentimiento expreso <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

mayoría. El P<strong>la</strong>n consagra empréstitos, ór<strong>de</strong>nes ejecutivas<br />

amparadoras <strong>de</strong> concesiones onerosas y <strong>de</strong>spojadoras, <strong>de</strong> impuestos<br />

<strong>de</strong> inmensa pesadumbre que terminan expropiando, <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>ras<br />

expoliaciones a favor <strong>de</strong> intereses extranjeros y <strong>de</strong> logros<br />

criollos. 13 De todo lo que protestó valerosa y honradamente<br />

<strong>la</strong> prensa que hoy ap<strong>la</strong>u<strong>de</strong>, entonces con verda<strong>de</strong>ras catilinarias<br />

y con permanentes como éste: “El País no quiere empréstitos”,<br />

etc.; porque el país en todos los tonos los rechazaba antes <strong>de</strong><br />

13 En aquellos días <strong>de</strong> dolorosa expectación nacional y <strong>de</strong>sbarajuste yanqui<br />

<strong>de</strong> los dineros públicos, hubo nativos que se apresuraron a aprovecharse<br />

<strong>de</strong> tales prodigalida<strong>de</strong>s para hacer su negocio a costa <strong>de</strong>l país, y en poco<br />

estuvieron algunos <strong>de</strong> amanecer millonarios; fracasándoles <strong>la</strong> cosa, según<br />

<strong>la</strong> prensa <strong>de</strong> esos días y manifestaciones <strong>de</strong> un su aliado que se dijo perjudicado<br />

en el beneficio, por querer romper el saco <strong>la</strong> avaricia. Aunque<br />

siempre <strong>de</strong>l lobo sacaron más <strong>de</strong> un pelo a <strong>la</strong> postre, en una transacción<br />

<strong>de</strong>l litigio, y esto es <strong>de</strong> lo validado en el P<strong>la</strong>n. Algún canto en prosa a<br />

Peynado, <strong>de</strong> por ahí, tiene entre otros este móvil propiciatorio.<br />

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78 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

imponérselos, cuando se los imponían y <strong>de</strong>spués. Siempre y<br />

siempre. ¿E iba ahora él a validarlos? Nunca lo habría hecho<br />

por espontánea voluntad.<br />

Todo ha sido al presente obra <strong>de</strong> imposición con visos <strong>de</strong><br />

proposición, y efecto <strong>de</strong>l vocerío interesado, o equivocado en<br />

parte, <strong>de</strong> los menos, y <strong>de</strong> abstención <strong>de</strong> los más, con aspecto <strong>de</strong><br />

aceptación.<br />

Pero <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n se protesta privadamente en todas partes, aquí<br />

y fuera <strong>de</strong> aquí; en el país y en el extranjero.<br />

Por tanto, el P<strong>la</strong>n es nulo y sus consecuencias jurídicas lo<br />

sean también. Hál<strong>la</strong>se, pues, herida <strong>de</strong> nulidad <strong>la</strong> existencia<br />

<strong>de</strong> ese Presi<strong>de</strong>nte Provisional que acaba <strong>de</strong> ser elegido <strong>de</strong> modo<br />

tan irregu<strong>la</strong>r, lo mismo que lo será <strong>la</strong> <strong>de</strong> sus Secretarios <strong>de</strong> Estado,<br />

el nombramiento <strong>de</strong> plenipotenciarios por el mismo, el<br />

tratado <strong>de</strong> ratificación que éstos suscriban, <strong>la</strong> ley electoral que<br />

él promulgue y él u otros formulen, y <strong>la</strong> misma convocatoria a<br />

elecciones en general. Esto último con <strong>la</strong> so<strong>la</strong> salvedad que en<br />

seguida establezco.<br />

En <strong>de</strong>fecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> iniciativa <strong>de</strong> un presi<strong>de</strong>nte convocando a<br />

los miembros para un objeto extraordinario cualquiera, en una<br />

sociedad particu<strong>la</strong>r, cuando tampoco <strong>la</strong> tomase el vice, uno o<br />

más miembros pue<strong>de</strong>n asumir esa iniciativa y convocar, pues<br />

<strong>de</strong> otra suerte <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad estaría siempre al capricho <strong>de</strong><br />

una voluntad que pue<strong>de</strong>, por expresa inacción, <strong>de</strong>jar<strong>la</strong> morir.<br />

Y yo aplico el caso a un país en <strong>la</strong>s condiciones anóma<strong>la</strong>s por<br />

<strong>la</strong>s cuales el nuestro atraviesa. No habiendo quien ejerza <strong>la</strong> atribución<br />

<strong>de</strong> convocar a elecciones, un grupo <strong>de</strong> ciudadanos, uno<br />

solo, si fuerza mayor no se lo veda, pue<strong>de</strong> hacerlo. Habría en ello<br />

un ligero vicio <strong>de</strong> forma, y nada más. Lo que importa en <strong>de</strong>recho<br />

racional no es quien convoque, sino que acuda el pueblo a<br />

ejercer este su acto <strong>de</strong> gobierno directo, <strong>la</strong> función electoral.<br />

Habiendo, pues, un presi<strong>de</strong>nte provisional, y no siendo éste<br />

un extranjero (porque un extraño a <strong>la</strong> sociedad no podría tomar<br />

tal iniciativa), aunque sin existencia legal como presi<strong>de</strong>nte,<br />

es un ciudadano que dispone <strong>de</strong> más medios que cualquiera<br />

otros para hacerlo. Justo es que él lo haga, pues alguien <strong>de</strong>be<br />

hacerlo, y no ha <strong>de</strong> ser ese alguien el Gobernador Militar.<br />

Las otras criaturas <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, miembros <strong>de</strong> Ayuntamientos,<br />

<strong>de</strong> Constituyentes, <strong>de</strong>l Congreso, Gobernadores y Presi<strong>de</strong>nte


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

Provisional, si los elige real y positivamente el pueblo, <strong>de</strong> modo<br />

directo, no pue<strong>de</strong>n ser nulos, pues el acto <strong>de</strong> soberanía que<br />

realiza el pueblo al elegir es antes <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho natural que <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>recho positivo, y no se lo da ni pue<strong>de</strong> arrebatárselo el P<strong>la</strong>n.<br />

Habrá también un nuevo vicio <strong>de</strong> forma en ello; <strong>la</strong> ley electoral,<br />

<strong>de</strong> proce<strong>de</strong>ncia ilegal, que regu<strong>la</strong>rá esa función; pero si<br />

el<strong>la</strong> no excluye a nadie <strong>de</strong> su <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> elegir, y si <strong>la</strong> ciudadanía<br />

acu<strong>de</strong> a elecciones en virtud <strong>de</strong> el<strong>la</strong>, <strong>la</strong> sanciona ipso facto.<br />

Sería muy discutible en el caso <strong>la</strong> forma indirecta <strong>de</strong> elección<br />

por colegios electorales, porque esto es ya una convención que<br />

sólo pue<strong>de</strong> autorizar<strong>la</strong> el Pacto Fundamental escrito y <strong>la</strong> ley <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> materia que en este Pacto tome fuerza legal. Y ese Pacto no<br />

existía antes <strong>de</strong>l nombramiento <strong>de</strong>l Gobierno Provisional, como<br />

lo he <strong>de</strong>mostrado, ni pue<strong>de</strong> existir al mismo tiempo que él,<br />

porque el Gobierno Provisional es una vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l Pacto, y no<br />

pue<strong>de</strong>n convivir lógica ni jurídicamente <strong>la</strong> reg<strong>la</strong> y aquello que<br />

<strong>la</strong> quebranta y anu<strong>la</strong>. El Gobierno <strong>de</strong> facto, dado que éste lo fuera,<br />

es incompatible con el imperio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Constitución escrita, que<br />

sólo establece gobiernos <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho. Y si no es gobierno <strong>de</strong><br />

facto, no es nada, y ni hay gobierno propio ni el Pacto Fundamental<br />

está en vigor. Las únicas elecciónes legales serían, pues,<br />

<strong>la</strong>s que el pueblo realizara directamente, por asambleas primarias,<br />

pues al acogerse a <strong>la</strong> ley electoral írrita se acoge a una<br />

regu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> forma, pero no a <strong>la</strong> <strong>de</strong> fondo que implicaría esa<br />

elección indirecta, <strong>la</strong> cual, en inexistencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Constitución,<br />

necesita antes discutirse. Porque ello es, intrínsecamente, cuestión<br />

<strong>de</strong>l principio representativo, y no <strong>de</strong> su forma formal, externa<br />

o extrínseca. Un acto <strong>de</strong> <strong>la</strong> razón <strong>de</strong>liberante, que <strong>de</strong>be<br />

privar sobre el <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad que <strong>de</strong>cida acogerse a <strong>la</strong> ley electoral<br />

íntegramente.<br />

Otra cosa será absolutamente nu<strong>la</strong> e inexistente para los<br />

investidos en los comicios con <strong>la</strong> diputación, <strong>la</strong> senaduría, <strong>la</strong><br />

calidad <strong>de</strong> diputado a <strong>la</strong> Constituyente y <strong>la</strong> presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>finitiva;<br />

a <strong>la</strong> condición <strong>de</strong> compromisarios con <strong>la</strong>s cláusu<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n<br />

para votar <strong>la</strong> ratificación en el tratado posterior, en esos ni en<br />

ningunos términos, ni <strong>la</strong> ley <strong>de</strong> validación, ni promulgar<strong>la</strong>s una<br />

y otra, ni votar los constituyentes <strong>la</strong>s reformas que les seña<strong>la</strong> el<br />

P<strong>la</strong>n, en su letra ni en otra letra cualquiera. Todo eso es inexistente,<br />

nulo <strong>de</strong> toda nulidad.<br />

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80 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Esto representantes sólo <strong>de</strong>ben asumir dignamente el compromiso,<br />

al llegar a <strong>la</strong>s curules respectivas, <strong>de</strong> estatuir para el<br />

país, ratificar o no ratificar, validar o no validar, reformar o no<br />

reformar, todo conforme a su leal saber y enten<strong>de</strong>r, y a los dictados<br />

<strong>de</strong> su conciencia <strong>de</strong> honrados ciudadanos.<br />

Tocante al personal <strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia y al administrativo en general,<br />

tendrán el mismo carácter que han tenido hasta ahora mientras<br />

no sean renovados en el vigor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Constitución. Su existencia<br />

legal, más o menos precaria, no he <strong>de</strong> disentir<strong>la</strong> aquí ahora. La<br />

necesidad social que <strong>de</strong> ellos hay pue<strong>de</strong> salvar <strong>la</strong>s insuficiencias<br />

legales <strong>de</strong> su subsistencia. El P<strong>la</strong>n no los crea: ahí estaban sin él.<br />

Es, pues, inexistente toda consecuencia jurídica <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n<br />

Hughes-Peynado; sin valor legal alguno, salvo los representantes<br />

<strong>de</strong>l pueblo, inclusive presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>finitivo, que constituyan el<br />

próximo gobierno legal, constitucional si <strong>la</strong> Constitución se restablece,<br />

reformada o no, antes <strong>de</strong> elegir ese gobierno <strong>de</strong>finitivo.<br />

Y no podrá restablecerse ésta sino para regir inmediatamente, y<br />

no podrá regir sino cesando incontinenti el Gobierno Provisional.<br />

De modo, pues, que para toda esta actuación legal, en lo<br />

posible, lo primero que proce<strong>de</strong>ría fuera <strong>la</strong> convocatoria <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

cual en uno <strong>de</strong> sus cánones <strong>de</strong> disposiciones transitorias establece<br />

<strong>la</strong> fecha a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual regiría dicha nueva Constitución,<br />

promulgada por sí misma y mandada a publicar en dicho<br />

canon, autorizando allí también que se observara el<strong>la</strong> antes,<br />

únicamente en lo pertinente a <strong>la</strong> ley y al proceso electoral. Y <strong>la</strong><br />

fecha había <strong>de</strong> ser tal que permitiera antes <strong>la</strong> realización <strong>de</strong><br />

todo el proceso eleccionario y <strong>la</strong> proc<strong>la</strong>mación <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>res<br />

que han <strong>de</strong> jurar <strong>la</strong> Constitución el día que se inaugure, y con<br />

el<strong>la</strong> <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> un gobierno legal y legítimo.<br />

Pero entre tanto, y mientras no interviniera una ley <strong>de</strong>l Congreso<br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>rando <strong>la</strong> existencia legal <strong>de</strong>l Gobierno Provisional y<br />

<strong>de</strong> sus actos jurídicos, 14 retroactivamente, esta existencia sería<br />

nu<strong>la</strong>, y nu<strong>la</strong>s serán sus consecuencias jurídicas.<br />

14 Por don<strong>de</strong> pue<strong>de</strong> verse que no tengo ningún inetrés particu<strong>la</strong>r, ni pasioncil<strong>la</strong><br />

ruin sirvo en ello, cuando recuso por invali<strong>de</strong>z jurídica <strong>la</strong> existencia<br />

<strong>de</strong>l Gobierno Provisional, al cual, antes bien, quisiera ver prestigiado<br />

con <strong>la</strong> autoridad <strong>de</strong>l voto <strong>de</strong>l pueblo. Por ser gobierno <strong>de</strong><br />

dominicanos, <strong>la</strong> nostalgia <strong>de</strong> los cuales, <strong>de</strong>fectuosos y todo, sentimos<br />

cuantos el país amamos.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

Naturalmente, yo hablo en el supuesto <strong>de</strong> que, con violencia<br />

ejercida <strong>de</strong> un <strong>la</strong>do y sometimiento <strong>de</strong>l otro, el P<strong>la</strong>n contractual<br />

ha sido, no obstante, pactado <strong>de</strong> buena fe. Si no, no he<br />

dicho nada ni ac<strong>la</strong>ro más.<br />

1. Negación <strong>de</strong> vali<strong>de</strong>z. Pronunciamiento <strong>de</strong> nulidad.<br />

Abstención <strong>de</strong> concurrencia a <strong>la</strong> elección<br />

Son los tres puntos que abarca este acápite, que he enunciado<br />

así al comenzar el párrafo: “El país pue<strong>de</strong> y <strong>de</strong>be todavía y<br />

en cualquier punto <strong>de</strong> su aplicación en que lo intente, negar<br />

<strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, pronunciar esta nulidad y abstenerse <strong>de</strong><br />

concurrir en forma alguna a su ejecución.” (Véase <strong>la</strong> pág. 52).<br />

Trataré por separado estos tres puntos:<br />

(a) Negación <strong>de</strong> vali<strong>de</strong>z<br />

Si el P<strong>la</strong>n no hubiese sido un tratado <strong>de</strong> imposición americana,<br />

para cuyo cumplimiento exacto <strong>de</strong> parte <strong>de</strong>l débil pueblo<br />

dominicano, al cual se hace figurar a fortiori como una parte<br />

contratante, ha quedado ve<strong>la</strong>ndo en garantía el cancerbero<br />

<strong>de</strong>l Gobierno Militar; y si los representativos que lo pactaron no<br />

hubiesen abrigado temores que parecen escrúpulos tardíos o<br />

interesados 15 <strong>de</strong> que <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong>l interventor durante el<br />

proceso <strong>de</strong> reformas constitucionales, es un peligro más y mayor<br />

para <strong>la</strong> causa nacional, este malhadado P<strong>la</strong>n, para ser racional<br />

y lógico, ya que legal no pue<strong>de</strong> serlo, habría dispuesto <strong>la</strong>s<br />

cosas <strong>de</strong> otra manera.<br />

Habría dispuesto en sus cláusu<strong>la</strong>s como primera actuación<br />

<strong>de</strong>l Gobierno Provisional, fuera <strong>de</strong> lo administrativo, que no<br />

pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>tenerse sino seguir su curso, porque <strong>la</strong> vida ordinaria<br />

<strong>de</strong>l país no admite receso; habría dispuesto lo primero, digo,<br />

15 Escrúpulos tardíos, porque quienes exponen el país a los graves riesgos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

ejecución <strong>de</strong> ese P<strong>la</strong>n con el enemigo <strong>de</strong>ntro dándole al torniquete, no<br />

<strong>de</strong>bieran temer lo que en mi concepto conlleva menos peligro. ¿A qué<br />

regir <strong>la</strong> llovizna cuando el aguacero nos va a ca<strong>la</strong>r hasta los huesos? E<br />

interesados, porque así juzgan –y tal vez se equivoquen <strong>la</strong>stimosamente– que<br />

se marchará más pronto el molesto huésped y se llegará más <strong>de</strong> prisa a <strong>la</strong><br />

disputa <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r fantástico que se persigue, como el gato a <strong>la</strong> sombra <strong>de</strong><br />

un abejorro que vue<strong>la</strong> bajo <strong>la</strong> luz.<br />

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82 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

<strong>la</strong> invitación al pueblo a <strong>de</strong>legar sus po<strong>de</strong>res en una Convención<br />

Nacional elegida en asambleas primarias, reunidas <strong>de</strong> pleno<br />

<strong>de</strong>recho, conforme es principio universal <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que así lo consagró<br />

con idéntica frase <strong>la</strong> primera Constitución emanada <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

gran Revolución Francesa; y en <strong>la</strong>s respectivas corporaciones<br />

municipales <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Organización Comunal<br />

en vigor antes <strong>de</strong> que fuese alterada por el dominador. Elegidos<br />

los Ayuntamientos legales, elegida <strong>la</strong> Convención, se tendrían<br />

ya dos organismos <strong>de</strong> origen teórico-legal, <strong>de</strong> <strong>la</strong> fuente<br />

soberana y directa <strong>de</strong>l pueblo: <strong>la</strong> primera para formu<strong>la</strong>r y votar,<br />

hacer aprobar y promulgar una Constitución reformada o completamente<br />

nueva, que sería mejor, y luego una ley electoral,<br />

según el principio <strong>de</strong> elección directa o indirecta, proporcionalidad,<br />

etc. que estableciese <strong>la</strong> Constitución; y los segundos<br />

para <strong>de</strong>volver cuanto antes a <strong>la</strong>s comunes, los más inmediatos<br />

cuerpos sociales <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación, su legítimo gobierno propio y<br />

contar ya con ese contingente necesario para <strong>la</strong>s posteriores<br />

actuaciones eleccionarias, sometiéndose a cada una <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s,<br />

como <strong>la</strong>s más directas y cercanas representativas <strong>de</strong>l pueblo<br />

soberano, <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong> <strong>la</strong> nueva Constitución. 16 Así, por<br />

una Convención, que es, según <strong>de</strong>finición autorizada <strong>de</strong>l abate<br />

Maury, el célebre adversario <strong>de</strong> Mirabeau en <strong>la</strong> Asamblea Nacional<br />

francesa <strong>de</strong>l 1789, “una asamblea representativa <strong>de</strong> una<br />

nación entera que, no teniendo gobierno, quiere darse uno”,<br />

o, según otra autoridad: “una asamblea extraordinaria investida<br />

por el pueblo <strong>de</strong> plenos po<strong>de</strong>res para constituir el gobierno<br />

y el país”, habríase podido tener inmediatamente: ayuntamientos<br />

legales, un Cuerpo autorizado a dar valor jurídico al mismo<br />

Gobierno Provisional, sin que esto fuera <strong>de</strong>masiado retroactivamente<br />

(siempre que al pueblo se haya advertido, al invitarlo<br />

a <strong>de</strong>legarse en <strong>la</strong> Convención, que será esa una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s actuaciones<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> misma) y una Constitución seguida <strong>de</strong> una ley electoral<br />

16 No bastaría que <strong>la</strong> formu<strong>la</strong>ra y votara <strong>la</strong> Convención, sino que <strong>la</strong> aprobara<br />

luego el pueblo, como lo dice más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte el texto. Parece que en estos<br />

momentos en que impera el <strong>de</strong>recho puro, absoluto, racional el apo<strong>de</strong>rado<br />

directo no asume una representación tan absorbente que anule al<br />

po<strong>de</strong>rdante, quien permanece en ve<strong>la</strong> y, por órgano <strong>de</strong> sus cuerpos representativos<br />

más cercanos e inmediatos, ejerce su control en este trascen<strong>de</strong>ntal<br />

asunto <strong>de</strong> su Pacto Fundamental.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

en vías <strong>de</strong> ser votadas, mientras el país y los partidos por su<br />

parte iban organizándose mejor para una lucha electoral sin<br />

peligros inminentes <strong>de</strong> choques violentos y favorables a <strong>la</strong> prolongación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ingerencia extraña en el país. Así podría también<br />

nombrar el Gobierno Provisional correctamente, ya él legalizado,<br />

esa comisión <strong>de</strong> plenipotenciarios para contratar <strong>la</strong><br />

célebre ratificación <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, y si está <strong>de</strong>cretado <strong>de</strong> lo alto que<br />

toda esa iniquidad pase, someter<strong>la</strong> a <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Convención,<br />

<strong>la</strong> cual daría también <strong>la</strong> ley <strong>de</strong> validación <strong>de</strong> ór<strong>de</strong>nes<br />

ejecutivas, etc.; todo eso así, <strong>de</strong> un tirón, como quien se toma<br />

una botel<strong>la</strong> <strong>de</strong> agua <strong>de</strong> Carabaña: el mal trago pasarlo pronto.<br />

Mientras una comisión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Convención trabajaba en el proyecto<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ley sustantiva y <strong>de</strong> <strong>la</strong> electoral, se podía ir haciendo<br />

eso otro. Actos más propios <strong>de</strong> una Convención Nacional, que<br />

realiza siempre lo extraordinario, que no <strong>de</strong> los cuerpos legis<strong>la</strong>dores<br />

ordinarios. El crimen se consumaría pronto, al amparo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> legalidad tomada <strong>de</strong> <strong>la</strong> fuente natural, el pueblo, y los<br />

americanos, si es cierto que se van, se irían en seguida, antes<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> discusión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Constitución y <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley Electoral, y también<br />

<strong>de</strong>l proceso electoral ordinario para elección <strong>de</strong> diputados,<br />

senadores, presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>finitivo, vice, gobernadores, jueces,<br />

etc.<br />

Sin duda no se ha hecho así por <strong>la</strong> obsesión <strong>de</strong> que ese viejo<br />

trapo que se l<strong>la</strong>ma Constitución <strong>de</strong> 1908 convive absurdamente<br />

con toda <strong>la</strong> serie <strong>de</strong> anomalías que <strong>de</strong> 1916 acá viene realizándose<br />

en <strong>la</strong> vida pública <strong>de</strong>l país. Por esa cerrazón <strong>de</strong> criterio<br />

<strong>de</strong> los petrificados en el <strong>de</strong>recho positivo, que no quieren acudir<br />

a abrevarse en <strong>la</strong> fuente más pura, <strong>la</strong> racional e inmanente<br />

y eterna <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho natural; <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual fuente, con el cántaro<br />

<strong>de</strong> una amplia razón, pue<strong>de</strong> siempre extraerse nuevas fórmu<strong>la</strong>s<br />

<strong>de</strong> una amplia razón, pue<strong>de</strong> siempre extraerse nuevas fórmu<strong>la</strong>s<br />

externas aplicables a nuestro caso. De <strong>la</strong> fuente racional<br />

y <strong>de</strong> <strong>la</strong> histórica también, pues una Convención se <strong>de</strong>nominó<br />

el Par<strong>la</strong>mento inglés cuando en 1688 se enfrentó a Carlos I y<br />

reconstituyó jurídicamente el país; una Convención dictó <strong>la</strong><br />

Constitución americana; y una Convención, <strong>la</strong> celebérrima francesa<br />

<strong>de</strong> 1792-95, dio dos constituciones a <strong>la</strong> Francia y un tan<br />

gran número <strong>de</strong> leyes, y en <strong>la</strong>bor tan intensa, cual jamás se leyó<br />

antes ni se ha leído <strong>de</strong>spués en los anales <strong>de</strong> <strong>la</strong> Historia.<br />

83


84 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

La Convención Nacional fue siempre <strong>la</strong> forma a<strong>de</strong>cuada a<br />

los pueblos en sus trascen<strong>de</strong>ntales cambios <strong>de</strong> regímenes políticos,<br />

en sus enormes crisis jurídicas y en los días <strong>de</strong> sus liberaciones.<br />

El Gobierno Provisional invitaría al pueblo a el<strong>la</strong>, y le propondría<br />

<strong>de</strong> paso <strong>la</strong> proporcionalidad en <strong>la</strong> representación y los<br />

diferentes trabajos que iba a empren<strong>de</strong>r, con todo su cortejo<br />

<strong>de</strong> dolores, <strong>de</strong> humil<strong>la</strong>ciones y <strong>de</strong> vergüenza. Si aceptaba el<br />

pueblo ir así a los comicios, estaba reconocido por él ipso facto <strong>la</strong><br />

necesidad <strong>de</strong> hacerlo así, o iría a los comicios con sus reservas<br />

mentales, aceptando sólo, <strong>de</strong> <strong>la</strong> invitación y <strong>la</strong> proposición, lo<br />

que fuere formal, <strong>de</strong> pura fórmu<strong>la</strong>, ap<strong>la</strong>zando asentir o no a lo<br />

<strong>de</strong>más para cuando se hal<strong>la</strong>rá constituida <strong>la</strong> Convención. Porque<br />

el hacerlo, el reunirse en asambleas primarias y en Convención<br />

en casos como estos, por propio movimiento, es <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>recho natural, y no está por ello obligado a aceptarlo con<br />

condiciones. Y digo invitar y no convocar, proponer y no establecer,<br />

y someter <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong> <strong>la</strong> nueva Constitución al<br />

pueblo por medio <strong>de</strong> sus más cercanos representantes, los Ayuntamientos<br />

–como se sometió <strong>la</strong> americana a <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s Convenciones <strong>de</strong> los Estados, y <strong>la</strong>s francesas a <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>legados<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s asambleas primarias–, porque el Gobierno Provisional<br />

carecería, como ahora, <strong>de</strong> fuerza legal para convocar e indicar<br />

mientras a él mismo no le diera valor jurídico <strong>la</strong> propia<br />

Convención, siquiera retroactivamente. Y <strong>la</strong> Convención, tal vez<br />

<strong>la</strong> so<strong>la</strong> representación <strong>de</strong> una mayoría muy re<strong>la</strong>tiva, <strong>la</strong> <strong>de</strong> un<br />

solo partido o alguna conjunción, no <strong>de</strong>be <strong>de</strong>spachar por sí so<strong>la</strong><br />

este tan vital asunto para el pueblo, su Constitución.<br />

De esta manera, por lo menos, ese Gobierno Provisional sin<br />

vali<strong>de</strong>z jurídica ninguna ahora, llegaría pronto a ser un gobierno<br />

legal, naturalmente para optar por uno <strong>de</strong> los dos términos<br />

<strong>de</strong> este dilema: o gobierno <strong>de</strong>l pueblo para gobernar con el<br />

pueblo, para el pueblo y por el pueblo, o gobierno <strong>de</strong> los americanos<br />

para gobernar con los americanos, para los americanos<br />

y por los americanos, sistema Dartiguenave-Bornó.<br />

Pero ya sé que esto que arriba he discurrido es sólo un sueño<br />

<strong>de</strong> mi alma inquieta ante <strong>la</strong> negra perspectiva que nos ofrece<br />

el P<strong>la</strong>n, tal como está, dislocadamente concebido y trazado.<br />

Que se habría necesitado para eso abrigar hacia el país nativo


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

una gran dosis <strong>de</strong> buena fe patriótica y una gran habilidad para<br />

envolver en esta red al <strong>de</strong>tentor sin que se diera cuenta hasta<br />

el momento, ya irremediable si quería respetar <strong>la</strong> firma <strong>de</strong> su<br />

representante, <strong>de</strong> <strong>la</strong> ejecución <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, en que le saliera <strong>la</strong><br />

criada respondona; y una saludable dosis <strong>de</strong> fe púnica,<br />

permítaseme <strong>la</strong> paradoja, para con el contrario, que siendo el<br />

fuerte inacatable e invencible en lid <strong>de</strong> fuerza, no podría <strong>de</strong>cirse<br />

que <strong>de</strong> él se ha abusado. La astucia es el arma con que<br />

natura dotó a muchos seres débiles para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rse <strong>de</strong> los fuertes;<br />

sólo con el<strong>la</strong> podría vencer <strong>la</strong> cucaracha a <strong>la</strong> gallina, metáfora<br />

grotesca <strong>de</strong> <strong>la</strong> propia rendición <strong>de</strong> un espíritu práctico que<br />

jamás aspiró ni se atrevió a ser un elevado espíritu patriótico.<br />

Fuera un ardid <strong>de</strong> guerra que ni aún entre iguales en fuerzas<br />

reprobó el criterio universal. Ni <strong>la</strong> historia, que aún no ha tomado<br />

cuenta a Ulises <strong>de</strong> <strong>la</strong> estrategia <strong>de</strong>l caballo <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra<br />

con el cual logró luego hacer penetrar al ejército griego por el<br />

inexpugnable murallón <strong>de</strong> Troya. 17 Fuera oponer el dolo al dolo,<br />

a <strong>la</strong> doblez doblez. Si el dominador proponía por <strong>la</strong> mediación<br />

<strong>de</strong> Hughes, <strong>la</strong> gallina, <strong>la</strong> artera te<strong>la</strong>raña <strong>de</strong> su p<strong>la</strong>n, para cazar<br />

<strong>la</strong>s incautas moscas dominicanas, el dominicano le habría obsequiado,<br />

por <strong>la</strong> oficiosa mediatización <strong>de</strong> <strong>la</strong> cucaracha, Peynado,<br />

que se sustituía a <strong>la</strong>s moscas en su <strong>de</strong>recho (y aunque sin su<br />

anuencia, siquiera con <strong>la</strong> excusa <strong>de</strong> que asumía <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong><br />

su causa como le era posible), con <strong>la</strong> sutil red metálica <strong>de</strong><br />

Vulcano, en que <strong>la</strong> gallina se habría roto el pico al querer<br />

sustituirse a <strong>la</strong> araña (los partidos políticos explotadores <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>sprevenida malicia <strong>de</strong>l pueblo), para <strong>de</strong>vorar aquel<strong>la</strong> <strong>la</strong>s<br />

moscas.<br />

No se me escapa que estoy, para los más, tejiendo aquí<br />

inocentadas rayanas en estulticia. Porque se tiene siempre <strong>de</strong>l<br />

que nos subyuga <strong>la</strong> opinión <strong>de</strong> que es un águi<strong>la</strong> o un lince,<br />

aunque en realidad no pase él <strong>de</strong> un pobre búcaro (tradúzcase<br />

gallina) tragón <strong>de</strong> cucarachas. Como se propuso <strong>de</strong> allá aquello<br />

17 Ulises i<strong>de</strong>ó e hizo construir un gigantesco caballo <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra en cuyo<br />

hueco vientre se escondió un gran número <strong>de</strong> soldados. El caballo, como<br />

abandonado en el campo, fue introducido cual trofeo <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> sus mural<strong>la</strong>s<br />

por los troyanos, en una salida que hicieron; una vez <strong>de</strong>ntro aquel<br />

surgieron <strong>de</strong> él los griegos, se trabó <strong>la</strong> lucha, abrieron éstos <strong>la</strong>s puertas <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> ciudad y el ejército que sitiaba entró a saco, triunfador.<br />

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86 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

pudo haberse propuesto <strong>de</strong> acá esto, con absoluta buena fe o<br />

con reservas mentales. Esto es sencillo, lógico y natural; aquello<br />

complicado, absurdo y forzado. En esta solución habría <strong>de</strong>recho<br />

racional o natural, a falta <strong>de</strong>l positivo; en aquel<strong>la</strong> sólo hay<br />

entuerto, disparate, agravio al libre albedrío, a <strong>la</strong> razón y a <strong>la</strong><br />

justicia. Cuando alegaran que el <strong>de</strong>recho natural no era moneda<br />

corriente entre naciones, se le respon<strong>de</strong>ría que entre naciones<br />

soberanas, con gobierno propio para representar<strong>la</strong>s, no;<br />

pero entre <strong>la</strong> nación que subyuga y otra subyugada, sí. ¿De dón<strong>de</strong>,<br />

pues, sacaron su primer <strong>de</strong>recho público, interno y externo,<br />

<strong>la</strong>s trece colonias <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nueva Ing<strong>la</strong>terra para enfrentarse a<br />

<strong>la</strong> metrópoli y organizarse interiormente? ¿De dón<strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra<br />

el suyo <strong>de</strong> 1688 hasta <strong>de</strong>capitar a Carlos I? ¿De dón<strong>de</strong> <strong>la</strong> Francia,<br />

<strong>de</strong> 1789 al 1804, para renovarse y renovar <strong>la</strong> sociedad universal y<br />

el porvenir? ¿En qué <strong>de</strong>recho positivo se apoyaron Bolívar, San<br />

Martín, Juárez y Morelos, Duarte Martí y el propio George Washington?<br />

En el internacional <strong>de</strong> <strong>la</strong> época fundaban el suyo <strong>la</strong>s<br />

metrópolis para exigir neutralidad a <strong>la</strong>s potencias contemporáneas<br />

en su duelo a muerte con aquél<strong>la</strong>s y aquéllos. En su respectivo<br />

<strong>de</strong>recho interno para disputarles su emancipación, alegando<br />

que eran <strong>la</strong>s colonias parte <strong>de</strong> su todo. Y ambos <strong>de</strong>rechos lo<br />

eran positivo. Ninguna liberación se hace conforme al <strong>de</strong>recho<br />

positivo, porque este consagra siempre el hecho ya existente.<br />

Cuando <strong>la</strong> guerra <strong>de</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> Cuba, eso lo vimos todos,<br />

nuestro Gobierno, atendiendo a <strong>la</strong>s rec<strong>la</strong>maciones, fundadas<br />

en el <strong>de</strong>recho internacional positivo, <strong>de</strong>l Cónsul <strong>de</strong> España,<br />

ponía aquí presos a simpatizadores que no se recataban <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostrarlo<br />

en público, mientras subrepticiamente proporcionaba<br />

ese mismo Gobierno armas, dinero y aún hombres a <strong>la</strong> causa<br />

libertadora, por solidaridad fraterna y <strong>de</strong>recho natural. Entonces<br />

estuvieron aquí presos don Rafael Abreu Licairac, don Arturo<br />

Pellerano Alfau, creo que don Fe<strong>de</strong>rico Henríquez y otros varios<br />

¡hasta Máximo Gómez en <strong>la</strong> Torre <strong>de</strong>l Homenaje! Todos en <strong>de</strong>sagravio<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho internacional positivo, mientras el mismo<br />

natural era quien trabajaba, en unión <strong>de</strong> <strong>la</strong> manigua, a su servicio.<br />

En nuestro caso, el <strong>de</strong>recho internacional nos favorece, porque<br />

éramos ya nación cuando se nos enca<strong>de</strong>nó; pero ahora no<br />

tenemos el instrumento positivo para tomar nuestra <strong>de</strong>fensa<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> casa, y lo creamos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l natural.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

Elegidos los convencionales y nombrados los plenipotenciarios<br />

para celebrar el tratado <strong>de</strong> ratificación, dos situaciones contrarias<br />

podrían presentarse a <strong>la</strong> hora <strong>de</strong> poner el cascabel al<br />

gato. Que los convencionales hubiesen aceptado su encargo<br />

compromisariamente con el P<strong>la</strong>n, o que lo hubiesen hecho con<br />

reservas mentales <strong>de</strong> cumplir como dignos ciudadanos.<br />

En el primer caso, quedarían dos recursos, uno inmediato y<br />

otro remoto. El inmediato sería el <strong>de</strong>sconocimiento que hiciese<br />

el pueblo, protestando en masa (hablo en el supuesto <strong>de</strong><br />

que el P<strong>la</strong>n y el pueblo estuvieran <strong>de</strong> buena fe, mentalmente,<br />

con el país) <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> su Convención, retirándole sus<br />

po<strong>de</strong>res con un gran escándalo general. En momentos <strong>de</strong> reconstrucción<br />

nacional y <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho nacional, estos fenómenos<br />

son frecuentes y naturales en los pueblos. Son <strong>la</strong>s violentas<br />

palpitaciones <strong>de</strong>l corazón <strong>de</strong>l feto en <strong>la</strong> reconstrucción.<br />

El Gobierno Provisional se haría el sueco, acatando <strong>la</strong> voluntad<br />

popu<strong>la</strong>r y dándole pase a nueva elección <strong>de</strong> convencionales<br />

por el pueblo. “¡Alto ahí!”, me diréis, “los americanos, que no<br />

son mancos ni lerdos, no lo consentirían, interpondrían su<br />

fuerza y su imposición”. Bueno, se resiste, y nuevo escándalo<br />

que trascen<strong>de</strong>ría al exterior con razones en nuestro abono.<br />

Resistiendo, resistiendo: así resistió Fiume. ¡Sabe Dios lo que<br />

saldría <strong>de</strong> esto! Todo lo peor, volver a empezar <strong>la</strong> campaña<br />

libertadora quedando situados sicut eramus in principio. Del recurso<br />

remoto hab<strong>la</strong>ré <strong>de</strong>spués, cuando trate el punto Pronunciamiento<br />

<strong>de</strong> nulidad.<br />

En el segundo caso, opuesta <strong>la</strong> Convención a aprobar el tratado,<br />

el Gobierno Provisional se negaría a su vez a disolver<strong>la</strong> y<br />

convocar <strong>de</strong> nuevo, alegando su incapacidad legal para ello<br />

aun cuando estuviera él ya legalizado por el pueblo o <strong>la</strong> Convención;<br />

incapacidad doctrinal: no es <strong>de</strong> gobiernos republicanos<br />

disolver <strong>la</strong> representación nacional. “Bueno, diréis, el interventor<br />

obraría”. Bueno, os digo yo, que obrara; el escándalo<br />

trascen<strong>de</strong>ría, resistiríamos y… sicut erat in principio. A comenzar.<br />

Pero ¿qué se obtendría, me diréis, en esta que calificaréis<br />

<strong>de</strong> concepción fantástica o pueril, con tal serie <strong>de</strong> actos<br />

frustratorios, sino <strong>de</strong>mostrar que estuvimos <strong>de</strong> ma<strong>la</strong> fe en el<br />

tratado que l<strong>la</strong>mamos P<strong>la</strong>n, haber perdido el tiempo y atraer<br />

sobre el país, y especialmente sobre <strong>la</strong>s cabezas <strong>de</strong> los autores<br />

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88 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

<strong>de</strong>l instrumento, <strong>la</strong> ira americana y una sucesión <strong>de</strong> represalias<br />

dolorosas? Voy a respon<strong>de</strong>ros.<br />

Ante todo, suspen<strong>de</strong>r <strong>la</strong> usucapción violenta, con ese pequeño<br />

intervalo <strong>de</strong> gobierno propio, para que no olvi<strong>de</strong>n que<br />

el corazón palpita y no se rendiría. Interrumpir una posible y<br />

artera prescripción acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual los pueblos <strong>de</strong> <strong>la</strong> raza y los<br />

extraños se <strong>de</strong>sentendiesen sin protesta. Luego, tentar fortuna;<br />

podría salir todo bien. El tiempo que se invierte en recuperar<br />

<strong>la</strong> salud es <strong>la</strong> ganancia más cierta para el porvenir; salud da<br />

energía y fuerza para <strong>la</strong> nueva lucha <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida, que lo es aquí<br />

el <strong>de</strong>recho. ¿Atraer peligros nuevos? Muy pocos sacrificios hemos<br />

hecho; muy pocos no: ninguno. Algo se ha <strong>de</strong> arriesgar<br />

alguna vez, y en el postrero caso, pónganse a tiempo en cobro<br />

los autores, dándose un paseíto <strong>de</strong> expectativa al extranjero.<br />

Serían bajas momentáneas <strong>de</strong> <strong>la</strong> lucha; otros cubrirían entretanto<br />

los vacíos… ¿Demostrar que se estuvo <strong>de</strong> ma<strong>la</strong> fe en el<br />

P<strong>la</strong>n? No habría tal cosa; no podría <strong>de</strong>mostrarse; acaso presumirlo.<br />

El P<strong>la</strong>n no se ejecuta solo; todos los elementos <strong>de</strong> ejecución<br />

no están a <strong>la</strong> mano <strong>de</strong>l ejecutor. Si <strong>la</strong> Convención fue <strong>la</strong><br />

obra <strong>de</strong>l pueblo todo, no <strong>de</strong> los partidos, ninguna parte tomarían<br />

los lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong> éstos ni el coautor <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n en el fracaso <strong>de</strong>l<br />

mismo ante <strong>la</strong> representación nacional; hasta ahí lo habían llevado<br />

porque hasta ahí pudieron. Y <strong>la</strong> Convención, apoyándose<br />

en <strong>la</strong> nulidad <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n en su aspecto contractual, por falta <strong>de</strong><br />

todos los elementos generales <strong>de</strong> forma, que en los artículos<br />

anteriores <strong>de</strong>jo seña<strong>la</strong>dos, y los generales <strong>de</strong> fondo y especiales<br />

<strong>de</strong> cláusu<strong>la</strong>s que aún <strong>de</strong>bo seña<strong>la</strong>r, lo <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rarán inexistente.<br />

Porque el P<strong>la</strong>n es nulo <strong>de</strong> toda nulidad y su vali<strong>de</strong>z pue<strong>de</strong><br />

ser negada por el pueblo, puesto en pie, ahora mismo, <strong>de</strong>spués<br />

<strong>de</strong> insta<strong>la</strong>do el Gobierno Provisional, nombrados ya los<br />

plenipotenciarios, insta<strong>la</strong>do el Congreso, elegido todo el Gobierno<br />

<strong>de</strong>finitivo, ejecutándose el tratado; siempre y en todo<br />

momento. Porque los vicios generales <strong>de</strong> forma <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n cual<br />

lo tengo <strong>de</strong>mostrado y los <strong>de</strong> fondo y especiales que <strong>de</strong>mostraré,<br />

lo hacen nulo, per se; y revocable en cualquiera oportunidad.<br />

Esos nuevos vicios los impugnaré en nuevos capítulos. Lo<br />

que <strong>de</strong> momento quiero afirmar es que, hoy, mañana y <strong>de</strong>spués<br />

<strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n es nu<strong>la</strong>, y pué<strong>de</strong>n<strong>la</strong> negar sus opositores<br />

<strong>de</strong> hoy y sus secuaces, opositores <strong>de</strong> mañana si lo quieren. Lo


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

que importa es advertir a <strong>la</strong> proporción reducida <strong>de</strong>l pueblo<br />

que por partidarismo o sanidad <strong>de</strong> intención ha apoyado el<br />

P<strong>la</strong>n, que ni el pueblo, ni ellos, ni los autores <strong>de</strong>l instrumento<br />

están obligados a mantenerlo sin retractarse y anu<strong>la</strong>rlo. Porque<br />

el P<strong>la</strong>n contiene en sí mismo su propio enemigo, su propia<br />

nulidad, y cuando no se anule, no será ciertamente por imposibilidad,<br />

sino por una engañosa conveniencia, por vanalidad,<br />

por miedo. Mañana, pues cuando los aún crédulos palpen <strong>la</strong>s<br />

funestas consecuencias <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, podrán invalidarlo siempre,<br />

hacerlo revocar. Será duro, penoso, difícil, acaso doloroso, pero<br />

nunca imposible.<br />

(b) Pronunciamiento <strong>de</strong> nulidad<br />

Todo lo anterior establecido, cuando llegara en el Congreso<br />

el momento <strong>de</strong> <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong>l Tratado <strong>de</strong> ratificación y <strong>de</strong><br />

lo <strong>de</strong>más, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> lo que se ha hecho, será ese mismo momento<br />

el oportuno para pronunciar su nulidad.<br />

Con efecto, el P<strong>la</strong>n ha sido suscrito por los representativos, y<br />

alguno, o más <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> ellos, podrían alegar que lo hicieron<br />

sin tener en cuenta sus nulida<strong>de</strong>s, y que por tanto, conocedores<br />

ahora <strong>de</strong> sus vicios, lo recusan y se retractan; pero <strong>de</strong> este<br />

sacrificio <strong>de</strong> su amor propio y su personalidad <strong>de</strong> percalina, y<br />

<strong>de</strong> sus posiciones y conveniencias, son incapaces. No hay que<br />

esperarlo; afrontar tan duro caso es para almas <strong>de</strong> patriotas bien<br />

temp<strong>la</strong>dos, y no para logreros <strong>de</strong> <strong>la</strong> ocasión. No se retractarán.<br />

La protesta <strong>de</strong>l pueblo movida por el nacionalismo, reaccionario<br />

contra <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> superchería <strong>de</strong> los acomodados al P<strong>la</strong>n,<br />

es muy difícil ya; sería preciso una conciencia nacional <strong>de</strong> veras<br />

para que se hiciese <strong>la</strong> reacción. No hay.<br />

El Gobierno Provisional no pue<strong>de</strong> reaccionar sino <strong>de</strong>volviendo<br />

su falsa cre<strong>de</strong>ncial a sus cinco electores; no, al po<strong>de</strong>r interventor,<br />

su verda<strong>de</strong>ro padre, y retirándose todos a sus casas. No<br />

lo harán.<br />

Los plenipotenciarios que se nombre para dizque negociar<br />

el tratado <strong>de</strong> ratificación contando con el tratado-P<strong>la</strong>n, nada componen;<br />

si ellos no aceptan, otros lo aceptarán, y como apo<strong>de</strong>rados<br />

<strong>de</strong>l Gobierno Provisional obe<strong>de</strong>cerán sus instrucciones. Nada<br />

significan.<br />

89


90 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Pero queda el Congreso, que aún viniendo a sus curules a<br />

título <strong>de</strong> compromisario secreto (porque ostensiblemente no<br />

lo pue<strong>de</strong>, pues tal cinismo es imposible y el P<strong>la</strong>n no se ha atrevido<br />

a consignarlo), pue<strong>de</strong> negar el compromiso. Si el pueblo<br />

realmente los elige, a los representantes <strong>de</strong> ambas Cámaras,<br />

porque ellos no podrán recibir <strong>de</strong>l pueblo tan inmoral mandato<br />

imperativo, que así y todo sería nulo. ¿Qué autorida<strong>de</strong>s quedan<br />

aún que privaran sobre <strong>la</strong> <strong>de</strong>l pueblo? La razón y <strong>la</strong> justicia.<br />

Si no los ha elegido en realidad el pueblo, sino el cohecho y <strong>la</strong><br />

farsa, tampoco están obligados a aprobar el P<strong>la</strong>n ni nada; sacarán<br />

sus recursos <strong>de</strong> <strong>la</strong> farsa para pronunciar <strong>la</strong> nulidad <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n.<br />

¿Cómo enrostrarles que el pueblo no los ha nombrado? La farsa<br />

con frecuencia cae en sus propias re<strong>de</strong>s. En tiempo <strong>de</strong> Lilís<br />

un diputado, puesto allí por él, negó su voto para un sobrecargo<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos aduaneros al arroz, obrando en ello el diputado<br />

contra <strong>la</strong> consigna <strong>de</strong>l autócrata. Éste se le quejó y lo reprendió.<br />

“Pero ¿cómo voy a ir contra los intereses <strong>de</strong>l pueblo,<br />

que para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rlo me ha elegido diputado?”, contestóle<br />

aquél. “Verdad, mi jefe”, replicóle el amo, “se me había olvidado<br />

que el pueblo le trajo a usted allí”. Y no le dio <strong>de</strong>spués ni<br />

p<strong>la</strong>za <strong>de</strong> portero; pero el diputado cumplió su período, y fuese<br />

luego a su casa a perecer <strong>de</strong> hambre.<br />

El Congreso pue<strong>de</strong>, pues, francamente, negar <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l<br />

P<strong>la</strong>n, pronunciar esa nulidad y <strong>de</strong>saprobar rotunda y categóricamente<br />

el Tratado.<br />

* * *<br />

Voy ahora al segundo término <strong>de</strong> mi primera hipótesis anterior:<br />

el recurso remoto <strong>de</strong> que he hab<strong>la</strong>do, contra <strong>la</strong> aceptación<br />

<strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n –tratado (<strong>de</strong>l tratado macho) y <strong>de</strong>l primer tratado<br />

hembra, hijo <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong> <strong>la</strong> ratificación. El<br />

Presi<strong>de</strong>nte Provisional, legalizado ya retroactivamente su gobierno<br />

por <strong>la</strong> Convención, tendría calidad irrecusable para firmar<br />

todo lo aprobado o votado por <strong>la</strong> Convención, para al<strong>la</strong>nar<br />

el anc<strong>la</strong>do éxodo. Se irían, si es que han pensado seriamente<br />

alguna vez en eso, <strong>la</strong>s fuerzas <strong>de</strong> ocupación, y tan sólo <strong>de</strong>jarían<br />

<strong>de</strong> centine<strong>la</strong> avanzada a su Ministro resi<strong>de</strong>nte. Sé que es bas-


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

tante para molestar, pero está lejos <strong>de</strong> ser lo suficiente para<br />

impedir o atropel<strong>la</strong>r él solo. La Convención terminaría sus trabajos<br />

<strong>de</strong> Constituyente y el <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley Electoral, libre <strong>de</strong> <strong>la</strong> presencia<br />

yanqui y su presión. Se aprobaría por el pueblo, representado<br />

en los Ayuntamientos legales, <strong>la</strong> Constitución; se votaría<br />

ésta, y luego <strong>la</strong> Ley Electoral; se iría a elecciones para <strong>la</strong>s Cámaras,<br />

los Gobernadores y el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>finitivo; se nombraría<br />

en el Congreso <strong>la</strong> Justicia (o <strong>de</strong> otro modo que dijera <strong>la</strong> nueva<br />

Constitución) y todo el cuerpo diplomático y consu<strong>la</strong>r, al cual<br />

se enviaría enseguida a su <strong>de</strong>stino. Quedábamos plenamente<br />

armados para <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>ntro y fuera <strong>de</strong>l país.<br />

Podríamos arrojar el guante y quitarnos <strong>la</strong> careta <strong>de</strong> <strong>la</strong> sumisión,<br />

si antes <strong>la</strong> teníamos y ¡a luchar!<br />

¿Qué podría hacer el Congreso <strong>de</strong>finitivo sobre <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Convención y todo lo anterior a el<strong>la</strong>, que fue <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho natural<br />

so<strong>la</strong>mente? Darle obligatoriamente existencia positiva reconociendo<br />

<strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> todo. ¿De todo? De todo lo que fue obra<br />

nacional y pro-nacional; <strong>de</strong> todo lo que el pueblo hizo directamente<br />

y por representación con su mandato imperativo expreso<br />

o tácito, o sin mandato pero <strong>de</strong> acuerdo con los altos principios<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> razón y <strong>la</strong> justicia. Su obra antinacional es otra cosa; lo<br />

que se haya cedido sin <strong>de</strong>recho o sin razón hay que rectificarlo.<br />

Una legis<strong>la</strong>tura y nuevos cuerpos colegis<strong>la</strong>dores pue<strong>de</strong>n enmendar<br />

<strong>la</strong> obra errónea <strong>de</strong> una legis<strong>la</strong>ción anterior; eso es racional e<br />

histórico y hasta experimental, <strong>la</strong>s tres escue<strong>la</strong>s fuentes, en resumen,<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho positivo. Pero ¿pue<strong>de</strong> hacerse eso con los tratados,<br />

en que se tiene <strong>de</strong> frente <strong>la</strong> parte contraria, <strong>la</strong> que nada<br />

tiene que ver, se dirá con los tumbos y alzas <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho público<br />

interno <strong>de</strong>l país con el cual ha contratado? Vamos a verlo.<br />

El Congreso tendría que ocuparse en <strong>la</strong> revisión <strong>de</strong>l Tratado<br />

(revisión en su valor corriente, no en el jurídico) para conocer<br />

en <strong>de</strong>talle <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nes ejecutivas validadas en sus efectos<br />

jurídicos, como también, fuera <strong>de</strong>l Tratado, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s no validadas.<br />

Pues hay que tener presente que esa legis<strong>la</strong>ción caótica,<br />

perturbadora <strong>de</strong> <strong>la</strong> nuestra, onerosísima por reg<strong>la</strong> general, y<br />

en muchos casos dictada como para <strong>la</strong> raza exótica cuyos ejemp<strong>la</strong>res<br />

militares y paisanos representan aquí <strong>la</strong> Intervención;<br />

que esa legis<strong>la</strong>ción no pue<strong>de</strong> quedar vigente en el país, y esta<br />

sería <strong>la</strong> primera hora apropiada que se presentara para tratar el<br />

91


92 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

asunto. Habría que empezar a <strong>de</strong>rogar y a restituir a su antiguo<br />

vigor <strong>la</strong>s anteriores leyes que ellos reemp<strong>la</strong>zaron y modificaron.<br />

Sin tratado <strong>de</strong> ratificación, habría bastado un simple <strong>de</strong>creto,<br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>rando inexistente y sin ningún valor todo ese acervo espurio,<br />

para luego espigar en él y <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rar válidos los efectos<br />

jurídicos cumplidos <strong>de</strong> lo que interesaba al or<strong>de</strong>n público y a <strong>la</strong><br />

administración, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> adaptar o adoptar tal vez alguna or<strong>de</strong>n,<br />

y convertir<strong>la</strong> en ley, que fuera <strong>de</strong> utilidad indiscutible al<br />

país, enviando luego al cesto el residuo <strong>de</strong> ese fárrago incongruente<br />

y caótico, escrito en gringo en su mayor parte.<br />

Pero no podría proce<strong>de</strong>rse así, porque el P<strong>la</strong>n-tratado ha<br />

prometido reconocer y el Tratado <strong>de</strong> ratificación habrá comprometido<br />

el país reconociendo <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> tales ór<strong>de</strong>nes ejecutivas,<br />

etc., no ya sólo validar<strong>la</strong>s, que fuera menos <strong>de</strong>primente<br />

para <strong>la</strong> dignidad nuestra; y esto parece suponer que todas eran<br />

válidas por <strong>la</strong> única autoridad <strong>de</strong>l gobierno interventor, y que<br />

ahora sólo se ratifican <strong>la</strong>s escogidas para prestar más seguridad<br />

a los beneficiados y poner fuera <strong>de</strong> litigio los <strong>de</strong>rechos adquiridos<br />

por el <strong>de</strong>tentor, sus conciudadanos o terceros con algún<br />

interés directo en el<strong>la</strong>s, no dándosele un ardite al usurpador<br />

<strong>de</strong> que se ratifiquen o no <strong>la</strong>s que <strong>de</strong>ja fuera <strong>de</strong>l compromiso,<br />

porque a él no le interesan.<br />

Ni podría aplicarse <strong>la</strong> peligrosa reg<strong>la</strong> <strong>de</strong> qui dicit <strong>de</strong> uno negat<br />

<strong>de</strong> altero, para tener por válidas <strong>la</strong>s <strong>de</strong>l Tratado y por nu<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>más, porque, como he dicho, <strong>de</strong> entre éstas pue<strong>de</strong> haber<strong>la</strong>s<br />

que interese al or<strong>de</strong>n público o <strong>la</strong> administración se legalicen<br />

retroactivamente los efectos jurídicos, y aun conservar, intactas<br />

o modificadas, algunas. No se pue<strong>de</strong> proce<strong>de</strong>r a <strong>la</strong> ligera con <strong>la</strong><br />

organización jurídica <strong>de</strong> un país.<br />

Con tal motivo, al revisar minuciosamente, se tropezaría el<br />

Congreso con <strong>la</strong>s huel<strong>la</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> garra <strong>de</strong>l león en el Tratado <strong>de</strong><br />

ratificación, que obliga a tener por buenas verda<strong>de</strong>ras transgresiones<br />

<strong>de</strong> principios y vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> fueros nacionales o comunales,<br />

expoliaciones por compañías extrañas <strong>de</strong>l dominio<br />

eminente <strong>de</strong>l Estado o <strong>de</strong>l municipal, etc. o <strong>de</strong>spojos <strong>de</strong> <strong>la</strong> propiedad<br />

particu<strong>la</strong>r en virtud <strong>de</strong> ley exótica y tiránica, que no<br />

tenía ninguna calidad para dictar el <strong>de</strong>tentor, y otros muchos<br />

tuertos y agravios inferidos a <strong>la</strong> majestad <strong>de</strong> <strong>la</strong> soberanía; ratificación<br />

y aprobación dadas bajo <strong>la</strong> ominosa presión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s bayo-


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

netas extranjeras ejercida sobre los coautores <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, el Gobierno<br />

Provisional, <strong>la</strong> Convención ratificadora, etc. Los in<strong>de</strong>lebles<br />

rastros <strong>de</strong>l error y <strong>de</strong>l dolo, <strong>de</strong> <strong>la</strong> violencia ejercida y <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

causa ilícita que vulneraron <strong>la</strong> soberanía e impedirán el libre<br />

<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los recursos naturales <strong>de</strong>l país, será razón suficiente<br />

para <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rar anu<strong>la</strong>ble el tratado, <strong>de</strong>cretar su suspensión<br />

y someterlo al arbitraje <strong>de</strong> un alto tribunal internacional<br />

capaz <strong>de</strong> fal<strong>la</strong>r sin miedo a <strong>la</strong> parte contratante po<strong>de</strong>rosa. No<br />

está previsto en el P<strong>la</strong>n-tratado ni en el Tratado <strong>de</strong> ratificación el<br />

arbitraje para este caso, porque <strong>la</strong>s do<strong>la</strong>mas <strong>de</strong> los mismos no<br />

<strong>de</strong>bían presumirse en su texto; pero es una causa intrínseca<br />

<strong>de</strong> nulidad, y conforme al principio que niega a ambas partes<br />

convertirse en juez <strong>de</strong> su causa, aunque el tratado no lo haya<br />

establecido en sus cláusu<strong>la</strong>s es <strong>de</strong> rigor, <strong>de</strong> doctrina positiva y<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>recho natural, no obstante <strong>la</strong>s numerosas reservas <strong>de</strong> criterio<br />

que establecen los autores positivistas para concluir, sin embargo,<br />

rindiendo el tributo necesario a <strong>la</strong> razón y a <strong>la</strong> justicia.<br />

He <strong>de</strong> tratar más concretamente el punto en capítulo aparte<br />

<strong>de</strong> éste; y sólo le he tocado aquí para <strong>de</strong>mostrar que, lo mismo<br />

que en el caso actual <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n-tratado, en el <strong>de</strong> mi hipótesis<br />

presente, éste, y sobre todo su hijo contrahecho, el Tratado <strong>de</strong><br />

ratificación, son anu<strong>la</strong>bles con posterioridad a su parcial ejecución,<br />

disponiéndose <strong>la</strong> suspensión a reserva <strong>de</strong> pronunciar <strong>la</strong><br />

nulidad <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l juicio arbitral, que en buen <strong>de</strong>recho habría<br />

<strong>de</strong> favorecernos.<br />

(c) Abstención <strong>de</strong> concurrencia a su ejecución<br />

Después <strong>de</strong> cuanto queda expuesto en los dos puntos anteriores<br />

<strong>de</strong> este acápite I, huelgan razonamientos y <strong>de</strong>mostraciones.<br />

Fuera llover sobre mojado.<br />

Pero ¿quién <strong>de</strong>berá abstenerse?; ¿cómo? No serían ciertamente<br />

los representativos, ya lo dije, los que se abstengan; no<br />

será el Gobierno Provisional. Deberían serlo <strong>la</strong>s asambleas primarias,<br />

no concurriendo a elecciones para elegir ese Congreso<br />

que ha <strong>de</strong> aprobar el Tratado <strong>de</strong> ratificación; <strong>de</strong>be serlo, cual<br />

lo he expuesto antes, el Congreso, si elegido, <strong>de</strong>saprobando en<br />

absoluto, en vez <strong>de</strong> aprobar; <strong>de</strong>biera serlo <strong>la</strong> Justicia, <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rando<br />

inexistente todo lo re<strong>la</strong>tivo al P<strong>la</strong>n y al Tratado posterior (si in-<br />

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94 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

terviniese una litis en discusión o rec<strong>la</strong>mación <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos adquiridos<br />

en virtud <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nes ejecutivas, los contratos, etc.,<br />

recomendados para <strong>la</strong> ratificación, etc.), en el <strong>la</strong>pso que corra<br />

entre <strong>la</strong> insta<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l Gobierno Provisional y <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong>l<br />

Tratado <strong>de</strong> ratificación por el Senado Americano y el Congreso<br />

Dominicano, y <strong>la</strong> promulgación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Validaciones, etc.; y<br />

seríalo, por último, el pueblo mismo, si aún quisiera reivindicar<br />

su <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> haber aprobado el P<strong>la</strong>n contractual, que sólo grupos<br />

partidaristas incompletos, <strong>de</strong> modo más tácito que expreso,<br />

y alguna prensa <strong>de</strong>vota <strong>de</strong> esta causa, han dicho aprobar.<br />

Pero <strong>la</strong>s asambleas primarias concurrirán, porque <strong>la</strong>s formarán<br />

todos los partidarios <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, y para el<strong>la</strong>s no hay número<br />

fijo, sino <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> los que quieran concurrir; y quienes se<br />

abstengan contribuirán así a darle el triunfo a los candidatos<br />

transaccionistas; y quienes concurran habrán tácitamente acatado<br />

el P<strong>la</strong>n. Es un dilema para los nacionalistas, que ignoro yo<br />

cómo podrán eludirlo, si no es en virtud <strong>de</strong> este principio: <strong>la</strong>s<br />

asambleas primarias se reúnen por <strong>de</strong>recho propio; y aunque convocadas<br />

por el Gobierno Provisional, que el nacionalismo ha <strong>de</strong><br />

tener por inexistente legalmente, podría alegar éste que concurre<br />

para ejercer su <strong>de</strong>recho, frente al <strong>de</strong> los contrarios, su<br />

<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> elegir un Congreso, convocadas o no <strong>la</strong>s asambleas.<br />

Pero ¿sería eficaz esta concurrencia? ¿Se obtendría con el<strong>la</strong> un<br />

resultado a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> causa nacional? ¿O sería mejor protestar<br />

<strong>de</strong> esa elección convocada por tal gobierno? Las asambleas se<br />

reúnen <strong>de</strong> pleno <strong>de</strong>recho; cierto que ello es ordinariamente y<br />

bajo el imperio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Constitución, pues para lo extraordinario<br />

<strong>de</strong>ben ser convocadas. ¿Y ahora? En cualquier tiempo, por<br />

movimiento propio, mientras no haya Constitución o ley electoral<br />

legal. Es mi humil<strong>de</strong> opinión. Holgaría <strong>la</strong> protesta. Y el<br />

dilema quedaría en pie.<br />

En el Congreso que se trata <strong>de</strong> elegir por ese medio fundé<br />

en el anterior aparte <strong>la</strong> suprema esperanza <strong>de</strong> los verda<strong>de</strong>ros<br />

servidores <strong>de</strong> <strong>la</strong> causa nacional. Este Congreso, elegido en virtud<br />

<strong>de</strong> un inmanente <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>l pueblo, irreg<strong>la</strong>mentable<br />

fuera <strong>de</strong>l imperio <strong>de</strong> una Constitución vigente que se hubiera<br />

dado él a sí mismo, no pue<strong>de</strong> ser compromisario <strong>de</strong> ningún<br />

P<strong>la</strong>n contractual concertado sin <strong>la</strong> previa anuencia y <strong>la</strong> posterior<br />

aprobación <strong>de</strong>l pueblo. Tal compromiso vendría a ser un man-


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

dato imperativo, principio funesto que parece arrancar <strong>de</strong> buena<br />

fe <strong>de</strong>l Pacto Social, <strong>de</strong> Rousseau, aun cuando ya no era nuevo<br />

en su tiempo, y que fue factor principalísimo en los excesos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Revolución Francesa; 18 pero que los constitucionalistas<br />

combaten, todos a unanimidad, aceptándolo sólo excepcionalmente<br />

y con gran<strong>de</strong>s reservas, y expresándose en contra <strong>de</strong> él<br />

así, entre muy sólidos argumentos:<br />

Por eso, como último recurso, ape<strong>la</strong>n a él los pueblos agobiados<br />

por <strong>la</strong> corrupción; pero también por eso es, por sí solo,<br />

un indicio <strong>de</strong> profunda corrupción el mandato imperativo.<br />

Cuanto más fanático sea el imperio que intenten ejercer <strong>la</strong>s<br />

masas electorales, tanto más virtuoso es resistirlo; y cuanto<br />

más virtuoso, más glorioso. (Hostos, Derecho constitucional,<br />

pp. 354 y 356, edición Ollendorf, 1908).<br />

En conclusión, el mandato imperativo ataca <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

y libertad <strong>de</strong>l Cuerpo legis<strong>la</strong>dor, le obligaría a<br />

marchar sin or<strong>de</strong>n, ni concierto, avasallándolo a <strong>la</strong>s turbulencias<br />

popu<strong>la</strong>res y al furor <strong>de</strong> los partidos;… Pero, ni<br />

aun sobre <strong>de</strong>terminados asuntos es dable a un candidato<br />

contraer serios compromisos, porque él mismo no pue<strong>de</strong> estar<br />

seguro <strong>de</strong> sus opiniones, que tal vez cambien o se modifiquen<br />

con <strong>la</strong> discusión y el mejor conocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas:…<br />

(Santisteban, Derecho Constitucional, pp. 116 y<br />

117, cuarta edición Bouret, 1914).<br />

La presunción <strong>de</strong> mejor inteligencia <strong>de</strong> los negocios estará,<br />

pues, en general, más bien a favor <strong>de</strong>l representante,<br />

18 Excesos que los geniales y tremebundos <strong>de</strong>magogos que <strong>de</strong>sataron aquel<strong>la</strong><br />

furiosa tempestad <strong>de</strong> <strong>la</strong> Revolución, y luego iban a fulminar sus rayos como<br />

legis<strong>la</strong>dores, incubaban y resolvían antes tumultuosamente en <strong>la</strong>s sesiones<br />

<strong>de</strong> sus pavorosos clubes, los ac<strong>la</strong>maban necesarios, a nombre <strong>de</strong>l pueblo,<br />

cuya soberanía usurpaban, y acudían a imponerlos a <strong>la</strong> asamblea <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus<br />

curules o, arrastrando al <strong>de</strong>senfrenado popu<strong>la</strong>cho, cuando no también<br />

<strong>la</strong>s bayonetas, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s puertas <strong>de</strong>l recinto <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley. Eran, <strong>de</strong>cían, el voto<br />

imperativo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Francia, que todos los representantes acataban, contagiados<br />

y temb<strong>la</strong>ndo. Así tiraban <strong>de</strong> aquel carro <strong>de</strong> Jagrenat, a un tiempo<br />

triunfal y funerario, por el glorioso campo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nuevas i<strong>de</strong>as, fertilizado<br />

con arroyo <strong>de</strong> sangre para dar frondosos árboles que cortaría Napoleón<br />

a flor <strong>de</strong> tierra, aunque luego se cubrirían <strong>de</strong> ramas para el mundo.<br />

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96 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

que a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> mayoría que le ha elegido. Siendo así, es<br />

más racional <strong>de</strong>jar que aquel use libremente <strong>de</strong> su juicio,<br />

que someterlo al mandato imperativo <strong>de</strong> los electores. La<br />

opinión que favorece <strong>la</strong> sumisión <strong>de</strong> los diputados al mandato<br />

imperativo, tiene hoy en día muy pocos sectarios. (F.<br />

González, Derecho Constitucional, pp. 194 y 195, edición<br />

Bouret <strong>de</strong> 1889).<br />

Los elegidos para <strong>la</strong>s Cámaras, en este caso como en otro<br />

cualquiera, no llevan por exclusiva misión consagrar ese P<strong>la</strong>n<br />

contractual írrito, y sobre todo sus criaturas, el Tratado <strong>de</strong> ratificación<br />

y <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> validaciones, etc., sino que van a ser los Cuerpos<br />

colegis<strong>la</strong>dores <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Nación</strong> en toda <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor <strong>de</strong> un <strong>la</strong>rgo período<br />

<strong>de</strong> reconstrucción nacional. No se les pue<strong>de</strong> elegir por su<br />

adaptabilidad a un chanchullo, sino por su honra<strong>de</strong>z y capacidad<br />

para toda <strong>la</strong> obra. Dice Santisteban:<br />

El Congreso es un cuerpo <strong>de</strong>liberante, <strong>de</strong>stinado a dictar<br />

leyes sobre toda c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> materias: y para llenar tan<br />

sagrada misión, han menester los diputados <strong>de</strong> proce<strong>de</strong>r<br />

según su conciencia propia y con plena in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia. La<br />

formación <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley entraña una <strong>de</strong>licada operación <strong>de</strong><br />

juicio; y el juicio es <strong>de</strong> suyo individual; nadie pue<strong>de</strong> pensar<br />

por mano <strong>de</strong> otro, sin abdicar su personalidad y convertirse<br />

en autómata.<br />

Y agrega al primero <strong>de</strong> sus párrafos transcritos arriba:<br />

… si <strong>la</strong>s opiniones no fueran susceptibles <strong>de</strong> variar, <strong>de</strong><br />

aproximarse, <strong>de</strong> uniformarse, los <strong>de</strong>bates par<strong>la</strong>mentarios<br />

carecerían <strong>de</strong> objeto, bastaría enunciar una proposición<br />

para poner<strong>la</strong> al voto; mientras que, <strong>la</strong> discusión es <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

más alta importancia, para esc<strong>la</strong>recer <strong>la</strong> verdad, disipar<br />

los juicios erróneos y convencer a los que <strong>de</strong> buena fe buscan<br />

el acierto. Roberto Peel fue mandado al Par<strong>la</strong>mento<br />

inglés para combatir <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as reformistas <strong>de</strong> Ricardo<br />

Cob<strong>de</strong>n en materia <strong>de</strong> cereales y acabó por convertirse él<br />

mismo en apóstol <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nuevas i<strong>de</strong>as.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

Y Hostos, el maestro, en su obra citada:<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> majestad <strong>de</strong> que <strong>de</strong>be revestirse, más que<br />

a otra ninguna, a <strong>la</strong> función legis<strong>la</strong>tiva <strong>de</strong> <strong>la</strong> Soberanía,<br />

hay que tener en cuenta que los legis<strong>la</strong>dores se eligen o<br />

<strong>de</strong>ben elegirse <strong>de</strong> entre los ciudadanos más capaces o tenidos<br />

por más capaces <strong>de</strong> razonar y <strong>de</strong> ajustar sus raciocinios<br />

a sus <strong>de</strong>liberaciones, sus <strong>de</strong>liberaciones a sus <strong>de</strong>terminaciones<br />

y sus <strong>de</strong>terminaciones a <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s,<br />

circunstancias y objetos prácticos que están l<strong>la</strong>mados a<br />

convertir en leyes, <strong>de</strong>cretos o actos legis<strong>la</strong>tivos. Y mal concertaría<br />

esta elevada i<strong>de</strong>a que <strong>de</strong>be tenerse <strong>de</strong>l legis<strong>la</strong>dor,<br />

con <strong>la</strong> especie <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vitud que le impondría el mandato<br />

imperativo. Por otra parte, o éstos son hombres dignos <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> alteza <strong>de</strong> su función, y entonces es un ultraje suponerlos<br />

capaces <strong>de</strong> una indignidad como <strong>la</strong> <strong>de</strong> traicionar sus principios<br />

y doctrinas; o no lo son, entonces es inútil toda caute<strong>la</strong><br />

y precaución.<br />

Pero como, a pesar <strong>de</strong> los peligros <strong>de</strong>l principio, que lo hacen<br />

recusable por reg<strong>la</strong> general, podrían los interesados acogerse<br />

a los casos <strong>de</strong> excepción que parecen tolerarse, y los mismos<br />

autores dicen: “A pesar <strong>de</strong> todos estos motivos contrarios<br />

al mandato imperativo, no pue<strong>de</strong> obscurecerse <strong>la</strong> verdad <strong>de</strong><br />

que hay tiempos tan corrompidos y hombres tan <strong>de</strong> su tiempo,<br />

en que por ilógico y contraproducente que sea él, pueda llegar<br />

a ser una necesidad” (Hostos). “Se concibe que los electores<br />

prefieran como diputado a un hombre que participe <strong>de</strong><br />

sus opiniones sobre <strong>de</strong>terminadas cuestiones políticas…”<br />

(Santisteban).<br />

Pero bajo el régimen <strong>de</strong>l sufragio universal suce<strong>de</strong>ría<br />

que los clubs, círculos o clicas, que se forman para dirigir<br />

<strong>la</strong> opinión o fraguar una facticia, se arrogarían el <strong>de</strong>recho<br />

<strong>de</strong> dictar su voluntad a los legis<strong>la</strong>dores, como lo hicieron<br />

sucesivamente en Francia los clubs <strong>de</strong> los ful<strong>de</strong>nses, <strong>de</strong><br />

los franciscanos y <strong>de</strong> los jacobinos. Es verdad que, en ciertas<br />

épocas <strong>de</strong> excitación y <strong>de</strong> pasiones, se aten<strong>de</strong>rá tal vez<br />

a <strong>la</strong> mayor vehemencia con que alguno atice <strong>la</strong>s animosi-<br />

97


98 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

da<strong>de</strong>s, para encargarle <strong>la</strong> representación; pero esta es <strong>la</strong><br />

excepción, no <strong>la</strong> reg<strong>la</strong>. (González);<br />

y el publicista inglés Mill: “Mientras son libres para votar o no<br />

votar, según les agrada, no se les pue<strong>de</strong> impedir que pongan a<br />

sus votos todas <strong>la</strong>s condiciones que crean convenientes”.<br />

Las leyes no pue<strong>de</strong>n prescribir a los electores los principios<br />

según los cuales dirigirán su elección; pero los principios<br />

según los cuales creen ellos que <strong>de</strong>ben dirigir<strong>la</strong> hacen<br />

una gran diferencia en <strong>la</strong> práctica, y se abraza el conjunto<br />

<strong>de</strong> esta cuestión, cuando se examina si los electores <strong>de</strong>ben<br />

poner por condición al representante que adoptará ciertas<br />

opiniones impuestas por sus comitentes.<br />

Y como <strong>la</strong> malicia ha <strong>de</strong> tomar <strong>de</strong> esto lo que a <strong>la</strong> bastardía <strong>de</strong><br />

sus intereses más convenga, bueno es que tengan presente los<br />

futuros legis<strong>la</strong>dores, para no cubrir <strong>de</strong> baldón sus nombres en<br />

<strong>la</strong> historia, el caso <strong>de</strong> Peel antes referido, y estos otros que trae<br />

Hostos en su texto:<br />

El primer gran<strong>de</strong> ejemplo <strong>de</strong> magnanimidad e in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

lo dieron en el Par<strong>la</strong>mento británico aquellos<br />

Burke y Pitt, dos gran<strong>de</strong>s legis<strong>la</strong>dores y verda<strong>de</strong>ros gran<strong>de</strong>s<br />

hombres, cuya elocuente pa<strong>la</strong>bra estuvo siempre a <strong>la</strong><br />

altura <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia que <strong>la</strong> inspiraba. Hombres <strong>de</strong> razón<br />

antes que <strong>de</strong> nación, justos antes que ingleses, vieron<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el primer momento <strong>la</strong> razón y <strong>la</strong> justicia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s rec<strong>la</strong>maciones<br />

que concluyeron en <strong>la</strong> guerra <strong>de</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

americana, y no obstante los errores, prescripciones, animosida<strong>de</strong>s<br />

y ciego nacionalismo <strong>de</strong>l par<strong>la</strong>mento y <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

sociedad entera, resistieron a todas <strong>la</strong>s coacciones ejercidas<br />

sobre ellos por el Cuerpo electoral <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación, y ni por un<br />

momento renegaron <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad y <strong>la</strong> justicia. Más tar<strong>de</strong>,<br />

cuando Mr. G<strong>la</strong>dstone luchó <strong>de</strong>sesperadamente por hacer<br />

a su patria el inestimable beneficio <strong>de</strong> redimir<strong>la</strong> <strong>de</strong> su más<br />

grave culpa, el Par<strong>la</strong>mento y el Cuerpo electoral le opusieron<br />

obstáculos equivalentes al mandato imperativo. El<br />

generoso anciano sucumbió en <strong>la</strong> contienda; pero los inte-


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

reses imperativos que lo vencieron, si han ap<strong>la</strong>zado, no<br />

impedirán el día <strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia.<br />

Y he aquí tal vez un medio y una razón para resolverse por uno<br />

<strong>de</strong> los dos términos <strong>de</strong>l dilema que tienen <strong>de</strong><strong>la</strong>nte el nacionalismo<br />

y todo el pueblo no adscrito a <strong>la</strong>s miserias <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n; el acudir a<br />

elecciones, para que, acudiendo so<strong>la</strong>mente los transaccionistas,<br />

no se diga luego que había un mandato suyo imperativo, expreso<br />

o tácito, en <strong>la</strong> elección que sólo ellos realizaran; y los medrosos, los<br />

acomodados, los transigentes con su razón y su conciencia, los<br />

pequeños, en fin, no tomen <strong>de</strong> ahí pretexto para votar <strong>la</strong> iniquidad.<br />

Acaso haya que concurrir a <strong>la</strong> elección.<br />

La justicia también podría contribuir si el caso se le presentara<br />

y lo quisiera, a esa abstención. Con efecto, el<strong>la</strong> ha venido<br />

hasta ahora acatando todas <strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nes ejecutivas, etc., emanadas<br />

<strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r interventor, sin exceptuar ninguna; porque el<strong>la</strong><br />

misma es un producto más o menos excusable <strong>de</strong> esa Intervención.<br />

Su situación ahora no cambia, pues el Gobierno Provisional<br />

es una simple prolongación <strong>de</strong>l Gobierno Militar, y los títulos<br />

<strong>de</strong> proce<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> el<strong>la</strong> no serán renovados hasta el funcionar<br />

<strong>de</strong>l próximo Congreso. Su conducta no pue<strong>de</strong> variar en cuanto<br />

a <strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nes ejecutivas en general, mientras no se <strong>de</strong>c<strong>la</strong>re<br />

por el Congreso <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> unas o <strong>la</strong> invali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> todas, pues<br />

el P<strong>la</strong>n, bueno es que advertido sea, no pue<strong>de</strong> resolver por sí<br />

nada en ese punto, sino que lo propone en el proyecto <strong>de</strong> Tratado<br />

<strong>de</strong> ratificación y en una cláusu<strong>la</strong> <strong>de</strong>l mismo P<strong>la</strong>n. O lo or<strong>de</strong>na, si<br />

queréis, a los legis<strong>la</strong>dores, aunque ignoramos si acatarán <strong>la</strong> or<strong>de</strong>n.<br />

Pero como podría interpretarse que el P<strong>la</strong>n, al recomendar<br />

unas y <strong>de</strong>jar otras sin recomendar para <strong>la</strong> ratificación, reconoce<br />

implícitamente <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> éstas y <strong>la</strong> invali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> aquél<strong>la</strong>s,<br />

como este P<strong>la</strong>n es obra <strong>de</strong>l Gobierno Militar, porque es su imposición<br />

y ha sido firmado por el Enviado especial <strong>de</strong>l Gobierno<br />

Americano, pue<strong>de</strong> que sea ley para <strong>la</strong> Justicia actualmente y<br />

hasta que otra cosa resuelva sobre unas ór<strong>de</strong>nes y otras el Congreso.<br />

Y si es ley para el<strong>la</strong>, y como esta ley parece poner en<br />

duda <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z actual <strong>de</strong> lo recomendado, el<strong>la</strong>, si se le presenta<br />

<strong>la</strong> oportunidad, <strong>de</strong>bería hacerlo también, acatando el P<strong>la</strong>n en<br />

su letra, pero contrariando su espíritu, que es sin duda privilegiar<br />

tales o cuales <strong>de</strong>rechos onerosos que se preten<strong>de</strong>n adqui-<br />

99


100 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

ridos, y <strong>de</strong>samparar los <strong>de</strong>más, originados, como los <strong>de</strong> los contratos<br />

privados, no alcanzan a <strong>de</strong>rechos adquiridos por terceros<br />

(cuando <strong>la</strong> fuente <strong>de</strong> adquisición ha sido legítima, y “el tratado<br />

no regu<strong>la</strong> ejercicio <strong>de</strong> soberanía territorial” (Fiore), el caso<br />

podría darse <strong>de</strong> rec<strong>la</strong>mar o negar algún tercero interesado, si<br />

es extranjero sobre todo, y no americano, <strong>de</strong>rechos adquiridos<br />

que procedan <strong>de</strong> estas ór<strong>de</strong>nes privilegiadas que por ahora parecen<br />

más <strong>de</strong>sfavorecidas que <strong>la</strong>s otras; y si esas ór<strong>de</strong>nes no son<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s toleradas en <strong>de</strong>recho internacional por <strong>la</strong> necesidad administrativa<br />

o el or<strong>de</strong>n público durante una Intervención –lo<br />

que podría salvar<strong>la</strong>– serán nu<strong>la</strong>s hasta <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong>l Tratado<br />

<strong>de</strong> ratificación y <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> validaciones. Y hasta <strong>de</strong> abstenerse<br />

<strong>la</strong> justicia <strong>de</strong> fal<strong>la</strong>r, basándose precisamente en <strong>la</strong> ambigua<br />

vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> hoy <strong>de</strong> dichas ór<strong>de</strong>nes, privilegiadas para mañana. Es<br />

otro modo <strong>de</strong> aplicar el argumento a contrario, pero también<br />

invirtiéndolo: Qui negat <strong>de</strong> uno dicit <strong>de</strong> altero.<br />

Esto pue<strong>de</strong> ser un razonamiento sofístico; pero si lo fuere,<br />

servirá por lo menos para <strong>de</strong>mostrar a qué <strong>de</strong>spropósitos se<br />

presta un instrumento hecho fuera <strong>de</strong> toda lógica y <strong>de</strong> toda<br />

buena intención. Lo que es indiscutible, <strong>de</strong> todas suertes, es<br />

esto, que salta a <strong>la</strong> vista: para <strong>la</strong> Justicia, hasta que el Congreso<br />

haya actuado, todas <strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nes y <strong>de</strong>más actuaciones <strong>de</strong>l Gobierno<br />

Militar tienen igual valor, y el P<strong>la</strong>n no existe para el<strong>la</strong>.<br />

Ha <strong>de</strong> abstenerse <strong>de</strong> tenerlo en cuenta.<br />

Queda ahora el pueblo, como remota esperanza. El pueblo<br />

poniéndose <strong>de</strong> pies como en <strong>la</strong> campaña <strong>de</strong> <strong>la</strong> Semana patriótica,<br />

para <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rar <strong>la</strong> nulidad <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n y <strong>de</strong> sus efectos, su inexistencia,<br />

y abstenerse. Pero el pueblo está ahora en parte bajo <strong>la</strong> sugestión<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s facciones políticas y <strong>la</strong> prensa adicta; en parte inerte, cual lo<br />

acostumbra en casos que le son <strong>de</strong> interés capital. El pueblo creería<br />

tal vez que profanaba algo <strong>de</strong>sconociendo <strong>la</strong> legitimidad <strong>de</strong>l<br />

Gobierno Provisional dominicano, lo que repondría el Militar exótico.<br />

Ello es duro, en verdad, sobre todo cuando el personal <strong>de</strong><br />

ese Gobierno está por reg<strong>la</strong> general compuesto <strong>de</strong> hombres sanos<br />

<strong>de</strong> intención, si equivocados como ciudadanos. Pero si se piensa<br />

que no es tal Gobierno, porque <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> él permanece el otro, y<br />

sólo <strong>de</strong>corativamente lo es, se tendrá menos vaci<strong>la</strong>ción. El pueblo<br />

<strong>de</strong>be abstenerse, en lo que <strong>de</strong> él <strong>de</strong>penda, <strong>de</strong> reconocer <strong>la</strong> existencia<br />

jurídica <strong>de</strong> cuanto <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n-Contrato emane.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

§ 3º. Nulida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> fondo<br />

101<br />

<strong>General</strong>mente son tres, en <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> Derecho Internacional,<br />

<strong>la</strong>s condiciones intrínsecas para <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> los Tratados, y<br />

por tanto, tres también <strong>la</strong>s que, faltando, lo <strong>de</strong>jan inexistente.<br />

De esas tres, <strong>la</strong> primera, re<strong>la</strong>tiva a <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> los Estados<br />

contratantes, y aun parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> segunda, que se refiere al<br />

libre consentimiento, <strong>la</strong>s he tratado ya en <strong>la</strong>s letras B, C, D, E y<br />

F, en don<strong>de</strong> conjuntamente quedan tratadas <strong>la</strong>s extrínsecas,<br />

inclusive <strong>la</strong> aprobación o ratificación <strong>de</strong>l tratado. Mas como yo<br />

estoy bien lejos <strong>de</strong> preten<strong>de</strong>r escribir aquí obra <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho<br />

ninguno, subordino mi división al punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el cual<br />

voy tratando mi impugnación al P<strong>la</strong>n contractual, <strong>de</strong> transacción<br />

o P<strong>la</strong>n-Contrato, <strong>de</strong>nominado P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado.<br />

De acuerdo con mi modo <strong>de</strong> ver, cuanto <strong>de</strong>jo exp<strong>la</strong>nado,<br />

por ausencia <strong>de</strong> los elementos indicados, arrastra <strong>la</strong> nulidad<br />

<strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n-Contrato con todas sus criaturas; pero son <strong>de</strong>fectos,<br />

ésos, que están fuera <strong>de</strong>l instrumento, que no <strong>de</strong>jan en él <strong>la</strong><br />

señal <strong>de</strong> <strong>la</strong> vio<strong>la</strong>ción, y entre ellos están <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s partes<br />

para celebrar los contratos, y su libre consentimiento, en un<br />

aspecto general.<br />

Hay, empero, elementos indispensables, intrínsecos, cuya<br />

falta en el tratado le <strong>de</strong>jan <strong>la</strong> impresión <strong>de</strong> una mor<strong>de</strong>dura<br />

sangrienta que se ha llevado parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> carne y producido en<br />

el rostro una horrible cicatriz. Es <strong>la</strong> huel<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> garra <strong>de</strong>l león,<br />

<strong>de</strong> que he hab<strong>la</strong>do antes; el in<strong>de</strong>leble rastro <strong>de</strong> <strong>la</strong> herida, que<br />

el instrumento contiene en sí mismo, y lo hace inexistente jurídicamente,<br />

y revocable en todo tiempo. Aquello que, en mi<br />

hipótesis <strong>de</strong> una Convención, apuntada en <strong>la</strong> letra (a) –Negación<br />

<strong>de</strong> vali<strong>de</strong>z, pp. 55 a 61 y en <strong>la</strong> segunda parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> (b),<br />

Pronunciamiento <strong>de</strong> nulidad, pp. 63 a 65, serviría al Congreso <strong>de</strong>finitivo,<br />

posterior a dicha Convención, para ampararse y <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rar<br />

suspendida <strong>la</strong> ejecución <strong>de</strong>l Tratado <strong>de</strong> Ratificación, <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong><br />

Validaciones, y sometida a juicio arbitral <strong>la</strong> revocación, por inexistencia<br />

jurídica <strong>de</strong>l Tratado. Me refiero al error aprovechado, al<br />

dolo estimu<strong>la</strong>do y consagrado, y a <strong>la</strong> violencia ejercida por una<br />

parte contratante en <strong>la</strong> otra parte –error, violencia y dolo que<br />

son elementos contrarios al libre consentimiento–, y a <strong>la</strong> causa u<br />

objeto ilícito <strong>de</strong>l Tratado. Razonaré aparte los dos puntos.


102 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

A. Error, dolo y violencia<br />

La violencia pue<strong>de</strong> ser moral y física. Los tratadistas niegan,<br />

por reg<strong>la</strong> general, que pueda ser causa <strong>de</strong> inexistencia jurídica<br />

<strong>de</strong>l tratado <strong>la</strong> primera, porque tal violencia es <strong>de</strong> difícil <strong>de</strong>mostración;<br />

y que, en cuanto a <strong>la</strong> segunda, <strong>la</strong> que fuera personalmente<br />

ejercida en los órganos apo<strong>de</strong>rados para tratar, <strong>de</strong>bió<br />

haber dado ocasión a <strong>la</strong> no ratificación posterior <strong>de</strong>l Tratado.<br />

Opinan que no es violencia que invalida un tratado –y uno<br />

(Fiore) <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ra moral y otro (Bonfils) <strong>la</strong> apellida física– <strong>la</strong><br />

que el vencedor en <strong>la</strong> guerra ejerce sobre el vencido para arrancarle<br />

un tratado <strong>de</strong> paz que sólo favorece al primero; y todavía<br />

más: que <strong>la</strong> <strong>de</strong> un Estado fuerte sobre uno débil, como Ing<strong>la</strong>terra<br />

sobre el Portugal en 1890 en un tratado, es violencia moral<br />

que tampoco invalida, porque si este no se sometía tendría <strong>la</strong><br />

guerra (¿y qué más violencia quería Monsieur <strong>de</strong> Bonfils?) Peregrina<br />

manera <strong>de</strong> ver <strong>la</strong>s cosas tienen estos autores positivistas,<br />

que así rin<strong>de</strong>n pleitesía a <strong>la</strong> más exacta <strong>de</strong>finición que conozco<br />

<strong>de</strong>l Derecho positivo: “La ciencia <strong>de</strong> lo justo y <strong>de</strong> lo injusto!”.<br />

En tal doctrina se inspiran, y tal tienen por artículo <strong>de</strong> fe inquebrantable<br />

estos juristas tímidos <strong>de</strong> nuestras zonas, que se<br />

apresuran a hacer p<strong>la</strong>nes contractuales temb<strong>la</strong>ndo ante el po<strong>de</strong>roso,<br />

o ante sus propios intereses, dándole siempre con plácida<br />

sonrisa <strong>la</strong> razón al lobo <strong>de</strong> <strong>la</strong> fábu<strong>la</strong> <strong>de</strong>l í<strong>de</strong>m y el cor<strong>de</strong>ro. 19<br />

Con <strong>la</strong> diferencia <strong>de</strong> que aquellos autores vuelven sobre sus<br />

asertos <strong>de</strong> un párrafo a otro con tanta frecuencia, que lo <strong>de</strong>jan<br />

a uno que los estudia sin saber a qué carta quedarse; y estos<br />

nuestros pichones agigantados por <strong>la</strong> lente <strong>de</strong> aumento con<br />

que el pueblo los mira, se abrazan a lo peorcito, como el muchacho<br />

<strong>de</strong> escue<strong>la</strong> a <strong>la</strong> opinión mediocre <strong>de</strong>l autorcillo <strong>de</strong> su<br />

19 Es <strong>la</strong> primera en turno <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong> Esopo. Abreviábanse en un arroyo, corriente<br />

arriba el lobo, el cor<strong>de</strong>rillo muy bajo. ¡Qué me enturbias el agua!,<br />

gritó aquel. –¡Cómo!, si <strong>de</strong> allá viene! –¿Pues por qué me injuriaste hace<br />

seis meses? –Cinco tengo <strong>de</strong> nacidos. Pues fue entonces tu padre. Y se lo<br />

almorzó.<br />

Vio<strong>la</strong>ste <strong>la</strong> Convención y no me pagas! –¡Si te cobras tú mismo en <strong>la</strong><br />

Receptoría! –Pues ¿por qué a cada rato te embochinchas? –Pero si con<br />

ello no te ofendo! –Pero pudieras ofen<strong>de</strong>rme. – Y nos tragó el Gran Pulpo.<br />

–“Cuando los fuertes se empeñan en tener razón, concluye Esopo, ¡ay <strong>de</strong><br />

los débiles!”


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

103<br />

libro <strong>de</strong> texto, pobre o equivocada, a veces, o ya mandada a<br />

recoger.<br />

Pero convienen ellos, los autores, en que a ratos son legítimas<br />

causas <strong>de</strong> invalidación el error y el dolo. ¡Vamos, hombre,<br />

algo es algo! No obstante, no les censuremos todavía, que aún<br />

pue<strong>de</strong>n ayudarnos en todo lo <strong>de</strong>más. Vayamos por partes.<br />

(a) Error, causa <strong>de</strong> inexistencia <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n<br />

Yo quiero convenir en que le hay en todo él antes que el<br />

dolo. Error en quien el croquis aceptó <strong>de</strong> <strong>la</strong> mano <strong>de</strong> Hughes;<br />

en quienes lo han secundado luego, suscribiéndolo. Error a<br />

que les ha inducido <strong>la</strong> impaciencia y ceguedad <strong>de</strong> su ambición.<br />

¿En dón<strong>de</strong> está el error? En todo. En el conjunto y en <strong>la</strong>s partes.<br />

Y <strong>de</strong> ese error serán víctimas ellos los primeros, el pueblo,<br />

el porvenir. Han creído que van a recibir el don <strong>de</strong> <strong>la</strong> soberanía,<br />

y sólo han recibido una ca<strong>de</strong>na mal dorada. Basta echar<br />

una ojeada sobre todo el P<strong>la</strong>n, y unir a él esa proc<strong>la</strong>ma con que<br />

el Gobierno Militar inaugura el Provisional para <strong>de</strong>sengañarse.<br />

“Los que tengan ojos, que vean”, digo ahora parodiando el<br />

Apocalipsis, que páginas atrás he traído a comparación. Fuera<br />

<strong>de</strong> necia ceguedad ilusionarse, o es tener una venda. Dice <strong>la</strong><br />

Proc<strong>la</strong>ma: “Muchachos, ahí os <strong>de</strong>jo el muñeco que a los privilegiados<br />

<strong>de</strong> vosotros se encargó <strong>de</strong> vestirlo un poco y darle un<br />

nombre a<strong>de</strong>cuado: el Entendido. Es para jugar todos al Gobierno<br />

propio, y no sólo vosotros, los representativos, ya que en<br />

nombre <strong>de</strong> todos vinistéis a buscarlo (Las Proc<strong>la</strong>ma, se vuelve<br />

<strong>de</strong> espaldas, se encoge <strong>de</strong> hombros y se aprieta los carrillos,<br />

pero no pue<strong>de</strong> contener <strong>la</strong> risa; luego se vuelve y sigue, cómicamente<br />

seria); porque habéis sido juiciosos un ratito se os rega<strong>la</strong><br />

este muñeco. Ved, tiene unas instrucciones para usarlo<br />

bien; no <strong>la</strong>s perdáis. Jugaréis todos; pero como vosotros, representativos,<br />

lo habéis hecho bastante en el camino, prestadlo un<br />

ratito a éstos; ya lo <strong>de</strong>volverán “al más digno <strong>de</strong> vosotros”, frase<br />

<strong>de</strong> uno que, porque había <strong>de</strong> morir, <strong>de</strong>jaba a otros su muñecón.<br />

Venid acá, Juanico, Pepito, Periquín, Liquito, Tavito, etc. Toma,<br />

agárralo tú, Juanico; los otros pue<strong>de</strong>n jugar teniéndolo tú.<br />

Cuidado con romperlo. Habéis <strong>de</strong> prometerlo formalmente.<br />

Vamos, ten<strong>de</strong>d <strong>la</strong>s manitas y <strong>de</strong>cid conmigo: Juro… etc. No os


104 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

digo más; pero acordaos <strong>de</strong> que lo tendréis mientras seáis juiciosos<br />

y, sobre todo, obedientes. Tampoco os digo adiós, sino hasta<br />

luego. Yo estaré aquí mismo. No pelear por él. ¡Cuidado! (La<br />

Proc<strong>la</strong>ma se aleja con los ojos llorándole <strong>de</strong> risa y mirando <strong>de</strong><br />

sos<strong>la</strong>yo a Mr. Welles). Los chicos se creen solos un momento y<br />

empiezan a tocar el monigote tímidamente con el <strong>de</strong>do. “Que<br />

no lo estropeeis”, grítanle los otros; reparad que es nuestro (El<br />

chico que lo vistió se vuelve y hace un guiño a Mr. Knowles,<br />

presente en efigie), y os lo hemos prestado so<strong>la</strong>mente. Los<br />

muchachos se fijan: ¿<strong>de</strong> qué materia es? –¿De arcil<strong>la</strong>? –No, <strong>de</strong><br />

escoria. –¡Es <strong>de</strong> oro, miren cómo bril<strong>la</strong>! –Porque es <strong>de</strong> estiércol…<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> luna, 20 –arguye uno más avisado. Todos oyen lo primero…,<br />

no lo segundo. –¿De estiércol? –¡Qué asco! –Juanico<br />

lo coge pro los cabellos con <strong>la</strong>s puntas <strong>de</strong> los <strong>de</strong>dos; los otros lo<br />

huelen… –¿No lo quieren?... Mejor; más pronto lo tendremos,<br />

replican amoscados los cuatro jinetes <strong>de</strong>l Apocalipsis. Y Juanico y<br />

algunos <strong>de</strong> los suyos: –¡Puf!, ¡<strong>de</strong> estiércol! ¡Qué vergüenza! –Pero<br />

no lo <strong>la</strong>rgan.<br />

* * *<br />

Sí, ¡qué vergüenza! Un P<strong>la</strong>n –contrato que se ha engendrado<br />

a sí mismo, en cuanto instrumento legal; o que engendró el<br />

extraño y concibió y dio a luz el nativo, sin que mediaran fórmu<strong>la</strong>s<br />

<strong>de</strong> ley en ese maridaje, <strong>de</strong> puro contubernio, crea <strong>la</strong><br />

nueva República a <strong>la</strong> cual entonan sus himnos plumas asa<strong>la</strong>riadas.<br />

¡Cristo ha resucitado!<br />

Han aceptado el P<strong>la</strong>n como una liberación, cuando es sólo<br />

una ignominia. Lo han aceptado sin mirarle <strong>la</strong>s do<strong>la</strong>mas, como<br />

a caballo dado. Tenemos ojos y vemos c<strong>la</strong>ro. Tienen ojos y no<br />

ven, porque se los cubre una tupida venda: el afán <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r.<br />

El P<strong>la</strong>n consagra el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> <strong>la</strong> Intervención sufrida, con<br />

todo su cortejo <strong>de</strong> atropellos; compromete a un Tratado <strong>de</strong><br />

Ratificación y a una Ley que reconoce <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l atropello. No<br />

bastaba validar, que ya era dar por aceptado lo que es abominable,<br />

20 Estiércol <strong>de</strong> <strong>la</strong> luna: mineral. Materia terrosa, petrificable, <strong>de</strong> color <strong>de</strong> oro,<br />

<strong>la</strong>minífera, que no se calienta al fuego.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

105<br />

aunque salvando un tanto el concepto <strong>de</strong> nuestro <strong>de</strong>recho así<br />

usurpado. Se valida lo que en sí no vale. Era preciso refrendar<br />

<strong>la</strong> afrenta: reconocer que fue válidamente hecho cuanto se hizo.<br />

Sólo se reconoce lo que es en sí intrínsecamente, no lo que<br />

aspira a ser. Ór<strong>de</strong>nes Ejecutivas <strong>de</strong>structoras <strong>de</strong> <strong>la</strong> libre disposición<br />

por el país <strong>de</strong> sus recursos naturales habrán producido sus<br />

efectos jurídicos. Impuestos <strong>de</strong> conquistador a conquistados,<br />

leyes absolutamente inadaptadas al medio, fuera <strong>de</strong> toda posible<br />

aplicación eficaz y equitativa; <strong>de</strong>spojos inauditos, todo eso<br />

queda legitimado. ¿Qué importa que se abroguen luego? Sus<br />

efectos cumplidos, <strong>de</strong>sastrosos, habrán <strong>de</strong>jado el país agarrotado,<br />

sin acción sobre lo propio. Leed bien esas Ór<strong>de</strong>nes; meditad<br />

sus consecuencias; su torpe imp<strong>la</strong>ntación en este terreno<br />

virgen sin <strong>la</strong> preparación <strong>de</strong>bida, y veréis el error. ¿Y qué diréis<br />

<strong>de</strong> los empréstitos forzados que nos con<strong>de</strong>nan a dar eternamente<br />

vueltas a <strong>la</strong> noria, o al antiguo suplicio <strong>de</strong> voltear <strong>la</strong> piedra<br />

para molerle el trigo al amo?<br />

Como todos en el molino moleremos, lógico parece no sospechar<br />

<strong>la</strong> ma<strong>la</strong> fe nativa; sino su error muy craso y manifiesto;<br />

su ceguera al suscribir.<br />

No puedo <strong>de</strong>tenerme aquí en ese estado <strong>de</strong> <strong>la</strong> caótica legis<strong>la</strong>ción<br />

interventora. Acaso en el extraño mismo, en parte al<br />

menos, hubo error en el<strong>la</strong>, si no en el móvil, en <strong>la</strong> forma.<br />

Cuando llegue el momento <strong>de</strong> <strong>la</strong> ratificación, estúdiense<br />

en legal para <strong>la</strong> nulidad o <strong>la</strong> revocación. Propóngase un arbitraje.<br />

El primer elemento <strong>de</strong>l error está en su causa: <strong>la</strong> Intervención,<br />

<strong>de</strong>recho negado rotundamente por el Internacional<br />

público: El <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> no intervención es <strong>la</strong> última pa<strong>la</strong>bra en <strong>la</strong><br />

doctrina. Los limitados casos <strong>de</strong> excepción no nos alcanzan,<br />

caso <strong>de</strong> ser legítimo. Se partió <strong>de</strong> <strong>la</strong> Convención <strong>de</strong> 1907, que<br />

nunca hemos vio<strong>la</strong>do; y <strong>de</strong> una garantía, <strong>la</strong> Intervención, que<br />

jamás dimos. Se usó <strong>de</strong> esta para legis<strong>la</strong>r en materia vedada a<br />

toda Intervención. ¿Error o dolo? Para el nativo, error acatar<br />

eso. Aún no hemos consentido en el Tratado. El P<strong>la</strong>n, respecto<br />

<strong>de</strong>l Tratado, pue<strong>de</strong> tenerse (y fuéralo así, a lo sumo, si el pueblo<br />

realmente lo hubiera consentido) por un simple Pacto <strong>de</strong><br />

contrahendo; sus dispositivos son promesas. Oigamos ahora a Fiore<br />

para concluir. “El consentimiento pue<strong>de</strong> a<strong>de</strong>más estar viciado<br />

por error o por dolo en cuanto a <strong>la</strong> inteligencia, por <strong>la</strong> violencia


106 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

moral en cuanto a <strong>la</strong> voluntad, o por violencia física en cuanto<br />

a <strong>la</strong> persona –“Cuando pue<strong>de</strong> probarse el error, <strong>de</strong>berá ser<br />

nulo indudablemente todo tratado entre <strong>la</strong>s naciones”.<br />

(b) –Dolo, causa <strong>de</strong> nulidad<br />

Todo cuanto en el punto anterior es atribuible al error <strong>de</strong>l<br />

nativo, podría convertirse en dolo <strong>de</strong>l extraño con un <strong>de</strong>tenido<br />

estudio <strong>de</strong> su legis<strong>la</strong>ción insólita y su actuación irresponsable.<br />

Aquel pudo ignorar, no adon<strong>de</strong>, pero sí hasta don<strong>de</strong> lo<br />

llevarían; el <strong>de</strong>tentor sí supo adon<strong>de</strong> y hasta dón<strong>de</strong> iba. Tal vez<br />

cometió errores <strong>de</strong> <strong>de</strong>talles en sus leyes lesivas, en sus empréstitos<br />

forzados; pero él conocía muy bien el verda<strong>de</strong>ro rumbo.<br />

Los intereses actuales o remotos <strong>de</strong>l capital americano invertido<br />

o ávido <strong>de</strong> invertirse en el país, con su afán <strong>de</strong> leoninos<br />

logros, se movía <strong>de</strong>trás. Wall Street oficiaba <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los bastidores.<br />

La plutocracia americana preparaba el terreno para el<br />

gran <strong>de</strong>spojo, para el acaparamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra, para el fácil<br />

negocio <strong>de</strong> pingüe rendimiento. En mejores días se aprovecharía<br />

(o se aprovechará) todo eso. El pequeño propietario,<br />

<strong>de</strong>spojado unas veces, otras <strong>de</strong>slumbrado con mezquinos abalorios<br />

como el indio, cambiaría su oro por cuentas <strong>de</strong> vidrio o<br />

per<strong>de</strong>ría <strong>la</strong> propiedad por imposibilidad material y económica<br />

<strong>de</strong> situarse <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley. Vendría a convertirse todo él<br />

en peón <strong>de</strong> sus antiguos predios. Ya se dio el caso en Puerto<br />

Rico.<br />

La Intervención fue acaso <strong>la</strong> expedición <strong>de</strong> los nuevos<br />

argonautas que han jurado encontrar en cada país débil <strong>de</strong><br />

estos su vellocino <strong>de</strong> oro. Vino y bajó <strong>de</strong>l barco. Con <strong>la</strong> inconsulta<br />

legis<strong>la</strong>ción, fuera <strong>de</strong> toda adaptación, írrita y apremiante como<br />

impuestos <strong>de</strong> guerra a los vencidos, se tendió <strong>la</strong> red; <strong>la</strong> Censura,<br />

a que sirvió el mundial conflicto <strong>de</strong> pretexto, fue el vigi<strong>la</strong>nte<br />

can en un principio: viérase lo que se viera, y a cal<strong>la</strong>r. Luego<br />

<strong>la</strong> sombría inquisición <strong>de</strong> <strong>la</strong> corte marcial o prebostal; comparecer<br />

para ser con<strong>de</strong>nado, sin recurso <strong>de</strong> alzada, por cánones<br />

<strong>de</strong> ley <strong>de</strong>sconocida. Chistar era ofen<strong>de</strong>r, y <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> no<br />

causar ofensa, por el natural temor a <strong>la</strong> pena draconiana que<br />

se cernía sobre <strong>la</strong>s cabezas <strong>de</strong> quienes se atrevían en <strong>la</strong> prensa<br />

a insinuar recelos sobre <strong>la</strong> fi<strong>de</strong>lidad administrativa, era un gran


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

107<br />

contingente a favor <strong>de</strong>l posible dolo extraño y <strong>de</strong> <strong>la</strong> presunción<br />

nativa <strong>de</strong> que existía. Pero no se iba al fondo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas para<br />

estudiar <strong>la</strong> verdad que en el<strong>la</strong>s palpítase. Y era preciso haberlo<br />

hecho; y ya que no se hizo entonces hay que hacerlo ahora. Hay<br />

que escarbar, hurgar en esas Ór<strong>de</strong>nes, en su aplicación, y en el<br />

apresuramiento, a veces con anterioridad a su promulgación,<br />

con que compañías extrañas y nativos <strong>de</strong>spiertos y maliciosos,<br />

que no quisieron ser menos, se aprovechaban <strong>de</strong> sus próximos<br />

efectos para preparar <strong>de</strong>spojos <strong>de</strong> los débiles terratenientes<br />

copropietarios o comarcanos. Las huel<strong>la</strong>s <strong>de</strong> los zarpazos están<br />

ahí in<strong>de</strong>lebles: sabuesos inteligentes pue<strong>de</strong>n seguir<strong>la</strong>s. El rastro<br />

es evi<strong>de</strong>nte, y si no es dolo, se le parece mucho.<br />

* * *<br />

Mas no fue éste que señalo el único elemento adverso a<br />

nuestra causa en <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> <strong>la</strong> Intervención. Hay otro más, dos<br />

más, y el último algo múltiple y complejo. Voy a seña<strong>la</strong>rlos<br />

someramente, sin puntualizar con exceso, pues no he dispuesto<br />

todavía <strong>de</strong> tiempo suficiente para realizar el previo y <strong>de</strong>tenido<br />

estudio <strong>de</strong> esa legis<strong>la</strong>ción profusa, híbrida, (porque concursos<br />

nativos, oficiosos, también los hubo allí) caótica e<br />

incongruente con frecuencia, como ya antes <strong>la</strong> he calificado.<br />

Se me hace <strong>de</strong>masiado extenso, y se ha hecho ya en parte fiambre,<br />

por lo <strong>de</strong>morado, <strong>de</strong>bido ello a causas varias, este trabajo,<br />

que <strong>de</strong>bo dar a luz sin más retardo. Pero lo tengo en curso tal<br />

estudio, busco lo que para él me falta, y acaso, si circunstancias<br />

diversas me acompañan, intente en breve un nuevo esfuerzo<br />

<strong>de</strong> mi voluntad patriótica para producirlo en público, unido a<br />

otro, Las parábo<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, que tengo en mientes.<br />

* * *<br />

La nave Argos no <strong>la</strong> tripuló so<strong>la</strong>mente <strong>la</strong> avi<strong>de</strong>z mercurial<br />

<strong>de</strong> Wall Street. También se embarcó en el<strong>la</strong>, y fue sin duda<br />

pasajero <strong>de</strong> primera, el imperialismo americano, hoy más que<br />

nunca en auge en esa gran República, en <strong>la</strong> cual los nobles


108 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> sus ilustres fundadores se <strong>de</strong>smoronan o se fun<strong>de</strong>n<br />

en el ardiente horno <strong>de</strong> Moloc <strong>de</strong> sus actuales Shylocks.<br />

El imperialismo yanqui trajo sin duda una consigna, y en el<br />

observar <strong>de</strong> esta consigna por quienes en el<strong>la</strong> obe<strong>de</strong>cieron ór<strong>de</strong>nes<br />

y buscaron ascensos, ha querido consistir el dolo. Esa<br />

consigna fue, muy presumiblemente, empobrecer el país, agotarle,<br />

rendirlo a discreción, dispendiándole sus recursos propios<br />

para obligarlo a recurrir a los ajenos en su necesidad ineludible<br />

<strong>de</strong> vivir. La crisis mundial y el monopolio forzoso, en <strong>la</strong> colocación<br />

<strong>de</strong> nuestros productos, por el mercado yanqui, que con<br />

sus acaparamientos primero, su consumo <strong>de</strong> otras fuentes quizás,<br />

y sus aduaneras tarifas diferenciales luego, ha hecho todo<br />

lo posible por arruinarnos (y arruinar también a otros países<br />

<strong>de</strong>l Caribe; ahí está Cuba), han sido contingentes fatales para<br />

su propósito nefando. Yo he <strong>de</strong>bido hacer a gran<strong>de</strong>s rasgos este<br />

examen, a reserva <strong>de</strong> hacerlo <strong>de</strong>spués más <strong>de</strong>tenido y preciso;<br />

pero aún así he notado <strong>la</strong> enorme prodigalidad, el <strong>de</strong>spilfarro<br />

inexcusable <strong>de</strong> nuestros <strong>de</strong>pósitos en <strong>la</strong> Guaranty Trust, <strong>de</strong> nuestros<br />

pingües ingresos en los años 1918, 1919 y 1920, etc., cuando<br />

“danzaban” en Cuba los millones y aquí los centenares <strong>de</strong><br />

miles, en apropiaciones <strong>de</strong> todo género lujosas, <strong>de</strong>sproporcionadas<br />

unas respecto <strong>de</strong> otras, frustratorias no pocas e injustificables<br />

en su <strong>la</strong>rgueza todas, dada nuestra ingénita cortedad <strong>de</strong> recursos<br />

ordinarios. No tengo que insistir en esto mucho. El<br />

c<strong>la</strong>mor <strong>de</strong> <strong>la</strong> prensa nacional en esos días hab<strong>la</strong> más alto que<br />

cuanto yo pueda <strong>de</strong>cir aquí. ¿Y cuál fue <strong>la</strong> secue<strong>la</strong> <strong>de</strong> este <strong>de</strong>sbarajuste?<br />

Lo que se buscaba: nuevos empréstitos, forzados, <strong>de</strong><br />

los que en vano protestó el país en todos los tonos; y ello no<br />

para mejorar <strong>la</strong> situación, sino para enjugar déficit y créditos<br />

en <strong>de</strong>scubierto a que <strong>la</strong> vorágine había llevado a nuestro tutor<br />

a fortiori, y continuar una carretera que ha costado tres veces<br />

acaso su valor exacto, si discretamente hubiese sido refeccionada.<br />

Y esas prodigalida<strong>de</strong>s comenzaron <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1917, con <strong>la</strong> administración<br />

<strong>de</strong> Knapp, más pulcra, sin embargo, que <strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

Snow<strong>de</strong>n funestísima; y esos <strong>de</strong>spilfarros agotaron lo nuestro,<br />

tocaron a <strong>la</strong>s puertas <strong>de</strong> lo ajeno y lo agotaron también; vino <strong>la</strong><br />

crisis; se remacharon los es<strong>la</strong>bones <strong>de</strong> <strong>la</strong> ca<strong>de</strong>na que por luengos<br />

años sujetará nuestra pequeña nao a esa argol<strong>la</strong> monstruosa<br />

<strong>de</strong>l muelle americano, y acaso nuestra fortuna al azar <strong>de</strong> los


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

109<br />

vientos que <strong>la</strong> suya combatan; y el hambre asomó su faz lívida<br />

por sobre toda <strong>la</strong> haz <strong>de</strong>l pueblo. La rendición, <strong>de</strong> hecho, estaba<br />

consumada. La resistencia al P<strong>la</strong>n Wilson primero y al P<strong>la</strong>n<br />

Harding más tar<strong>de</strong>, fueron supremos esfuerzos <strong>de</strong> nuestra voluntad<br />

patriótica; el <strong>de</strong>tentor lo sabía y continuó apremiando,<br />

dándole al torniquete. Lo <strong>de</strong>más, ya lo sabéis.<br />

Yo no puedo afirmar aún que el dolo existe en esta obra <strong>de</strong><br />

agotamiento económico con tales visos <strong>de</strong> premeditada y ajustada<br />

a un p<strong>la</strong>n. Pero yo digo: o hubo <strong>la</strong> prodigalidad, el <strong>de</strong>sperdicio,<br />

<strong>la</strong> ineficacia, sin provecho para sus autores, y tales tachas<br />

no pue<strong>de</strong>n haber sido hijas <strong>de</strong> una crasa ignorancia, sino <strong>de</strong> un<br />

sistema; o el pecu<strong>la</strong>do batió allí sus a<strong>la</strong>s negras y metió su torvo<br />

pico en esas aguas turbias para pescar en ríos revueltos. Como<br />

ningún documento a <strong>la</strong> mano me permite afirmar esto último,<br />

aunque <strong>la</strong> <strong>la</strong>dina suspicacia popu<strong>la</strong>r lo haya con gran<strong>de</strong> insistencia<br />

apuntado, y hasta vociferado, <strong>de</strong>bo presumir lo otro. Y<br />

he ahí un dilema: o prodigación o infi<strong>de</strong>lidad. Y en uno u otro<br />

caso, he ahí el dolo.<br />

* * *<br />

Un tercer continente, múltiple cual lo dije, fue este: <strong>la</strong> irresponsabilidad<br />

absoluta <strong>de</strong> esa administración exótica, su incomprensión<br />

<strong>de</strong>l medio y su <strong>de</strong>sdén para estudiarlo, y los elementos<br />

logreros, los aventureros <strong>de</strong> espada o <strong>de</strong> copa, ávidos <strong>de</strong> oro<br />

y ebrios <strong>de</strong> parranda, que en todas <strong>la</strong>s expediciones <strong>de</strong> conquista<br />

se alistan para tentar fortuna u ocupar sus ocios. Audaces<br />

a quienes <strong>la</strong> solidaridad <strong>de</strong> <strong>la</strong> ma<strong>la</strong> causa <strong>de</strong>ja impunes.<br />

Aquí, en los días <strong>de</strong> <strong>la</strong> alimentación contro<strong>la</strong>da, se murmuró mucho<br />

<strong>de</strong> manejos impuros y aún <strong>de</strong> sobornos <strong>de</strong> agentes forasteros;<br />

se habló con insistencia <strong>de</strong>l negocio <strong>de</strong> <strong>la</strong> harina y <strong>de</strong> componendas<br />

con el agio que pugnaba por levantar figura <strong>de</strong> ricachón<br />

sobre <strong>la</strong>s ruinas <strong>de</strong> <strong>la</strong> miseria pública; y antes o <strong>de</strong>spués, <strong>de</strong><br />

sumas enormes <strong>de</strong>sfalcadas por alguno que, sin embargo, fue<br />

Torquemada irreductible en <strong>la</strong> Comisión <strong>de</strong> Rec<strong>la</strong>maciones.<br />

Tres nombres, los tres americanos, <strong>de</strong> ausentes hoy los tres, eran<br />

objeto <strong>de</strong> <strong>la</strong> pública animosidad. Pero <strong>la</strong> Censura estaba en pie, <strong>la</strong><br />

inquisición <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cortes marciales funcionaba con más actividad y


110 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

ensañamiento que los tribunales <strong>de</strong> <strong>la</strong> Convención Francesa, y<br />

<strong>la</strong> murmuración no se atrevía a alzar el gallo, contentándose<br />

todos con protestar en familia. El Gobierno Militar habría <strong>de</strong>jado<br />

caer su guantelete <strong>de</strong> acero sobre quien hubiese <strong>de</strong>nunciado<br />

a algún agente suyo sin probar… y … aún probando, pues<br />

bien que no obrasen éstos con anuencia superior, eran, por<br />

solidaridad <strong>de</strong> raza y lengua, <strong>de</strong> conquista y autoridad, inmunes.<br />

Y he ahí el dolo, caso <strong>de</strong> ser probable lo hasta ahora<br />

improbado: <strong>la</strong> impunidad que cubría con manto protector todo<br />

eso. La falta <strong>de</strong> responsabilidad y <strong>de</strong> sanción; <strong>de</strong> investigación y<br />

<strong>de</strong> haber parado en seco aquellos potros <strong>de</strong>sbocados.<br />

Y <strong>de</strong> toda esa gestión cuya causa primera radica en el tardo<br />

<strong>de</strong> Ór<strong>de</strong>nes Ejecutivas, Resoluciones, etc. que el P<strong>la</strong>n-tratado<br />

quiere cohonestar y el Tratado <strong>de</strong> Ratificación cohonestaría,<br />

ha <strong>de</strong> encontrarse el imborrable rastro en dicho fárrago. Fuerza<br />

es, pues, estudiarlo con todo ahínco y sanidad <strong>de</strong> intención<br />

antes <strong>de</strong> aprobarlo. Porque no ha menester<br />

cohonestación lo que es honesto, y en toda convención lo<br />

<strong>de</strong>shonesto es dolor, y el dolo es invalidador <strong>de</strong> los tratados,<br />

cuando fuere aquel evi<strong>de</strong>nte.<br />

De entre <strong>la</strong>s muchas reservas <strong>de</strong> los autores en esta materia<br />

<strong>de</strong>l dolo, he aquí lo que en sus opiniones he espigado: “No<br />

cabe duda alguna sobre el <strong>de</strong>recho que, <strong>de</strong>scubierto el frau<strong>de</strong>,<br />

asiste al Estado engañado para <strong>de</strong>nunciar el tratado y consi<strong>de</strong>rarlo<br />

inexistente…” (Bonfils, pág. 491) “Para que el error o el<br />

dolo sean causales <strong>de</strong> nulidad, es preciso que sean evi<strong>de</strong>ntes”…<br />

(Diez <strong>de</strong> Medina, pág. 253).<br />

* * *<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong>s causas <strong>de</strong> posible dolo arriba enumeradas,<br />

pue<strong>de</strong> hal<strong>la</strong>rse otra, en <strong>la</strong> cláusu<strong>la</strong> 9ª <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n o Entendido. En<br />

ésta se subordina <strong>la</strong> elección <strong>de</strong>l Ejecutivo <strong>de</strong>finitivo a <strong>la</strong> previa<br />

aprobación <strong>de</strong>l Tratado <strong>de</strong> Ratificación por el Congreso, y a haber<br />

votado el mismo <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Validaciones. Cuéntase aquí con<br />

dos eventualida<strong>de</strong>s en contra <strong>de</strong>l débil contratante, para obligarle<br />

a suscribir el Tratado ratificador o volver el que lo impone<br />

a su anterior y franca situación <strong>de</strong> un Gobierno Militar. La


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

111<br />

primera, que los representantes sean hombres <strong>de</strong> honor y no<br />

aprueben el Tratado, mientras los partidos, en un hervi<strong>de</strong>ro<br />

<strong>de</strong> pasiones, los constriñan a aprobar para ellos po<strong>de</strong>r entrar<br />

en juego en <strong>la</strong> elección <strong>de</strong> un presi<strong>de</strong>nte, proceso tan <strong>de</strong>licado<br />

y peligroso, que en él pue<strong>de</strong> fracasar todo; y <strong>la</strong> segunda, que<br />

ese trance penoso haya pasado con toda felicidad, o pase con <strong>la</strong><br />

exótica ayuda, si hubiere gresca, para que el Presi<strong>de</strong>nte firme el<br />

Tratado y puedan retirarse <strong>de</strong>l país <strong>la</strong>s tropas extranjeras; lo que<br />

acaso no esté aún en su mente, en realidad <strong>de</strong> verdad. Miren<br />

uste<strong>de</strong>s qué dos subordinantes más aleatorias, más erizadas <strong>de</strong>l<br />

peligro <strong>de</strong> un fracaso tal… ¡Dios nos tenga <strong>de</strong> su mano!<br />

Bajo tales auspicios, ¿podría existir jurídicamente el P<strong>la</strong>n<br />

Hughes-Peynado?<br />

(c) Violencia moral y física<br />

Digan lo que dijeren los publicistas sobre <strong>la</strong> escasa vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> violencia como causa <strong>de</strong> nulidad <strong>de</strong> los tratados, <strong>de</strong>bido ello a<br />

<strong>la</strong> dificultad <strong>de</strong> su <strong>de</strong>mostración, cuando ésta es evi<strong>de</strong>nte, no<br />

pue<strong>de</strong> ser negada.<br />

Es tan manifiesta <strong>la</strong> violencia ejercida en nuestro caso, el<br />

cual por salirse <strong>de</strong> todo lo prescrito en los autores tiene un<br />

aspecto único y peculiar, que si no por <strong>la</strong> reg<strong>la</strong> general, por <strong>la</strong><br />

excepción que él constituye resulta aquí, para <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z, <strong>de</strong> un<br />

valor negativo incontestable <strong>la</strong> violencia. La moral, si se quiere, y<br />

<strong>la</strong> física sin discusión.<br />

El P<strong>la</strong>n-contrato es <strong>la</strong> consecuencia directa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ocupación,<br />

y <strong>la</strong> tal Ocupación actuaba aquí, ejerciendo su presión <strong>de</strong> hierro<br />

sobre los ánimos. El P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado vino para ser<br />

impuesto, y esa incompletísima aprobación que ha tenido <strong>de</strong>l<br />

pueblo se <strong>de</strong>be ante todo al rendimiento por <strong>la</strong> penuria <strong>de</strong><br />

que antes he hab<strong>la</strong>do. Lo espíritus, <strong>la</strong>sos ya <strong>de</strong> voluntad, incapacitados<br />

económicamente para <strong>la</strong> lucha <strong>de</strong> anteriores días, y<br />

soñando en reponerse a <strong>la</strong> sombra <strong>de</strong>l gobierno propio que<br />

cada cual cree a su partido próximo a asumir, se han transado<br />

<strong>de</strong> ma<strong>la</strong> gana, sabiendo en su interior que realizan obra <strong>de</strong><br />

vencimiento y no <strong>de</strong> convicción. Basta recordar con qué explosión<br />

<strong>de</strong> duda e indignación acogieron ese mismo P<strong>la</strong>n, cuando<br />

<strong>de</strong> improviso y escueto los sorprendió él a todos una prima


112 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

noche, publicado por Mr. Russel en hoja suelta. Se dijo (y quien<br />

lo dijo a <strong>la</strong> puerta <strong>de</strong>l Fausto, un <strong>de</strong>udo muy cercano <strong>de</strong>l coautor,<br />

mucho que lo sabe) que fue aquel<strong>la</strong> una versión <strong>de</strong> oídas<br />

<strong>de</strong> algún periódico extranjero mal informado. Otros lo creyeron<br />

apócrifo. Y hasta hubo ¡oh <strong>la</strong> pasión y <strong>la</strong> injusticia <strong>de</strong><br />

nuestros políticos aún en el cautiverio! que era <strong>la</strong> obra insidiosa<br />

<strong>de</strong> algún nacionalista. El <strong>de</strong>smayo <strong>de</strong> una noble esperanza<br />

empezó esa noche su obra <strong>de</strong>smoralizadora. ¡Y entre tanto <strong>la</strong><br />

Esfinge, <strong>la</strong> Ocupación, cal<strong>la</strong>ba!<br />

Mas llegaron al cabo los representativos con el mamotreto, y<br />

se dieron a <strong>la</strong> superflua tarea <strong>de</strong> explicarlo al pueblo: ¡ese P<strong>la</strong>n<br />

era aquel mismo <strong>de</strong> <strong>la</strong> noche <strong>de</strong> marras! No había él menester<br />

<strong>de</strong> explicaciones. Se <strong>la</strong>s daban para <strong>de</strong>cirle en realidad, no que<br />

era bueno, sino que era <strong>la</strong> postrera tab<strong>la</strong> <strong>de</strong> salvación… Asirse a<br />

el<strong>la</strong> o <strong>la</strong>sciate ogni speranza. Y <strong>la</strong> Esfinge cal<strong>la</strong>ba, y su silencio era<br />

confirmación. Y <strong>la</strong>s ansias políticas, y los apuros económicos, y<br />

el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> salir <strong>de</strong>l que todo lo iba copando, <strong>de</strong>l que nada<br />

<strong>de</strong>jaría para el criollo, si continuaba dictando ór<strong>de</strong>nes ejecutivas<br />

y contrayendo empréstitos, hab<strong>la</strong>ban al oído frases <strong>de</strong> un<br />

egoísmo sórdido. Y <strong>la</strong> rendición fue. Fue…, porque <strong>la</strong> mole<br />

inconmovible <strong>de</strong> <strong>la</strong> Esfinge, hacia <strong>la</strong> cual convertían los débiles<br />

<strong>de</strong> corazón <strong>la</strong> ruin mirada, se mantenía firme, impávida,<br />

hierática, como diciéndoles: “¡Aceptad o llegaré a tomarlo<br />

todo!”. Y los políticos dijéronse, pálidos y angustiados, como<br />

Alejandro <strong>de</strong> Macedonia cuando, <strong>de</strong> muchacho, oía referir en<br />

<strong>la</strong> escue<strong>la</strong> <strong>la</strong>s diarias conquistas <strong>de</strong> su padre Filipo: “¿Pero es<br />

que mi padre no me <strong>de</strong>jará a mí nada para yo conquistarlo?” Y<br />

se rindió <strong>la</strong> gente. La violencia moral –inmoral sería el vocablo<br />

propio–, realizó su obra. Sin embargo, esta violencia moral es <strong>de</strong><br />

igual índole que aquel<strong>la</strong> otra física, que trae a cuento Fiore,<br />

justificando su vali<strong>de</strong>z: “Otra cosa sería si <strong>la</strong> violencia hubiera<br />

sido verda<strong>de</strong>ramente física, esto es, si <strong>la</strong> persona que suscribió<br />

el tratado hubiera sido obligada a ello con actos exteriores que<br />

le quitasen <strong>la</strong> libertad y <strong>la</strong> tranquilidad <strong>de</strong> juicio; tal suce<strong>de</strong>ría,<br />

por ejemplo, en el caso en que a un rey prisionero le hubiese<br />

obligado el enemigo a suscribir un tratado por el que cediese<br />

una parte <strong>de</strong>l territorio, como sucedió al rey Juan, cuando cayó<br />

prisionero <strong>de</strong> los ingleses en <strong>la</strong> batal<strong>la</strong> <strong>de</strong> Poitiers, y fue obligado<br />

a suscribir un tratado por el que cedía sus provincias tratado


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

113<br />

que no fue <strong>de</strong>spués reconocido por los Estados generales”. El<br />

autor olvidó el caso <strong>de</strong> Francisco I, prisionero <strong>de</strong> Carlos V en<br />

Madrid, tras <strong>la</strong> pérdida <strong>de</strong> <strong>la</strong> batal<strong>la</strong> <strong>de</strong> Pavía, en que “todo,<br />

menos el honor, se había perdido”, caso que refiere así un<br />

historiador: “Enfermo <strong>de</strong> pesar, Francisco I pensó abdicar a<br />

favor <strong>de</strong> su hijo para que su enemigo no tuviera ya preso al<br />

rey <strong>de</strong> Francia; mas en vez <strong>de</strong> persistir en tan acertada resolución,<br />

firmó un tratado <strong>de</strong>sastroso (1526), <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber<br />

protestado secretamente contra una violencia moral que, en<br />

su mente, anu<strong>la</strong>ba los actos <strong>de</strong>l cautivo. Sea como quiera, Francisco<br />

cedió a Carlos, bajo reserva <strong>de</strong> homenaje, <strong>la</strong> provincia<br />

<strong>de</strong> Borgoña, etc…” “Así que se vio libre Francisco, se negó a<br />

ejecutar el tratado <strong>de</strong> Madrid, y los diputados <strong>de</strong> Borgoña<br />

reunidos en Coñac, <strong>de</strong>c<strong>la</strong>raron que no tenía el rey <strong>de</strong>recho<br />

para enajenar una provincia <strong>de</strong>l reino cuya integridad juró<br />

en su consagración”.<br />

¿Y no es, por ventura, éste el caso nuestro? ¿No somos prisioneros<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Ocupación Americana? ¡Ah!, si como Francisco I y<br />

el Rey Juan pudiésemos anu<strong>la</strong>r luego el Tratado!<br />

Y vendrá aún otra violencia, cuando se discuta en el Congreso<br />

<strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong>l Tratado <strong>de</strong> Ratificación y <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Validaciones.<br />

Entonces quizás veamos realizado aquí este párrafo que<br />

trae Diez <strong>de</strong> Medina: “Igualmente nulo sería el contrato si, como<br />

en <strong>la</strong> dieta <strong>de</strong> Polonia, <strong>la</strong> ratificación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea fuese arrancada<br />

haciéndose ro<strong>de</strong>ar <strong>de</strong> tropas el salón <strong>de</strong>l Congreso y amenazando<br />

a los diputados con <strong>la</strong> muerte o <strong>la</strong> prisión”.<br />

* * *<br />

Y aún hay más. Yo pretendo que en los jefes <strong>de</strong> partidos se<br />

ejerció también verda<strong>de</strong>ra violencia, que sea física, que moral.<br />

Yo les he censurado acerbamente en más <strong>de</strong> una ocasión<br />

por su actitud medrosa <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que se inició <strong>la</strong> Intervención,<br />

pues árbitros <strong>de</strong> <strong>la</strong> República como lo fueron, tenían mayor<br />

<strong>de</strong>ber <strong>de</strong> patriotismo, riesgo y sacrificio, y en cualquier país <strong>de</strong><br />

sanción se habrían gastado para siempre ellos y los Desi<strong>de</strong>rio,<br />

los Alfredo Victoria y otros que, siquiera, no se han <strong>de</strong>sdorado<br />

en este Pacto.


114 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Pero no <strong>de</strong>jo <strong>de</strong> convenir en que, no obstante, no dormían<br />

en lecho <strong>de</strong> rosas: el <strong>de</strong>tentor les tenía el ojo encima. Quizás<br />

acudieron más <strong>de</strong> una vez a su l<strong>la</strong>mada por temor <strong>de</strong> mayores<br />

ojerizas a su débito. Para instarles a ir a Washington también<br />

fueron algunos l<strong>la</strong>mados; súplicas <strong>de</strong>l que manda son mandatos.<br />

Ya en Washington, <strong>la</strong> presión moral <strong>de</strong>bió <strong>de</strong> ser muy comprometedora<br />

para ellos. Pues ¿cómo zafarse? No haber ido.<br />

Fuérales más fácil resistir aquí. Y cuando regresaron, no se sintieron<br />

al principio tan animados como el coautor <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n a<br />

hacer <strong>la</strong> prédica. Alguno se internó <strong>de</strong> primera intención en<br />

sus montañas, y <strong>de</strong> allí le sacaron sus secuaces. ¿Se escondía?<br />

¿Oía una voz este hombre, que nunca fue un malvado, oía una<br />

voz: “Caín ¿qué has hecho <strong>de</strong> tu hermano?” Después ha reaccionado,<br />

lo cual le honra menos que haber permanecido rezagado<br />

y que los suyos hicieran por él, si le querían. Tal le habría<br />

yo aconsejado, y a esto habría invitado a mis conmilitones, <strong>de</strong><br />

haber sido un su secuaz <strong>de</strong> viso. Así no se dijera, con razón<br />

fundada, que <strong>la</strong> ambición le mueve y le malea. El afán <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

presi<strong>de</strong>ncia ha echado a per<strong>de</strong>r aquí estos tres hombres, <strong>de</strong><br />

indiscutibles dotes o buenas cualida<strong>de</strong>s: Horacio Vásquez, Fe<strong>de</strong>rico<br />

Velázquez y Fco. J. Peynado. ¿Cuántos se per<strong>de</strong>rán aún?<br />

Soy rudo, franco, severo, pero imparcial y justo: me <strong>de</strong>bo a<br />

mi sinceridad.<br />

Violencia…, violencia ha habido, física o moral, colectiva y<br />

personal en esto <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n-tratado. La ha habido y aún <strong>la</strong> habrá.<br />

Y esta violencia, y aquellos error y dolo, invalidan el P<strong>la</strong>n<br />

Hughes-Peynado.<br />

B. Causa u objeto ilítico<br />

Para quien, con una superficialidad <strong>de</strong> criterio rayana en simplicidad<br />

<strong>de</strong> rústico campesino, o <strong>de</strong> hijo <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong> cortísimo<br />

alcance, consi<strong>de</strong>rara el objeto o causa <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado,<br />

éste no sería otro que el restablecimiento <strong>de</strong>l gobierno propio<br />

en el país, iniciado con un Presi<strong>de</strong>nte Provisional insta<strong>la</strong>do en el<br />

Pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong>l Ejecutivo, bajo <strong>la</strong> égida <strong>de</strong> <strong>la</strong> ban<strong>de</strong>ra tricolor <strong>de</strong> Febrero<br />

y <strong>de</strong> Agosto. Y en efecto, esa es <strong>la</strong> parte externa y <strong>de</strong>corativa<br />

<strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n, <strong>la</strong> <strong>de</strong>stinada a impresionar a <strong>la</strong>s sencil<strong>la</strong>s gentes y


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

115<br />

ganar su inconsciente voluntad. Después vendría para ellos lo<br />

otro: <strong>la</strong> vuelta a <strong>la</strong>s pasadas familiarida<strong>de</strong>s con los jefes, <strong>la</strong> coparticipación<br />

proporcional <strong>de</strong> cada quisque en <strong>la</strong> cosa pública criol<strong>la</strong>,<br />

el cubierto en el presupuesto o los gajes <strong>de</strong>l oficio <strong>de</strong> condottiere,<br />

<strong>de</strong> sicario o <strong>de</strong> mesnadas. Porque no vais a hacerme creer ahora,<br />

vosotros los ultra optimistas en materia <strong>de</strong> conciencia nacional,<br />

que esta prenda preciosa <strong>de</strong> los pueblos libres existe entre nosotros<br />

en el momento <strong>de</strong> nuestra historia que alcanzamos. Pues <strong>de</strong><br />

que no exista tiene <strong>la</strong> culpa precisamente eso; haber tomado<br />

siempre <strong>la</strong> vida nacional, austera y noble en sí, como vulgar trágico-cómica<br />

parranda, <strong>de</strong> danzar macabro, cascabelear <strong>de</strong> carteras<br />

y entorchados, y mezquinas o pingües granjerías.<br />

Pero no hay nada <strong>de</strong> ese intento sano, <strong>de</strong> ese altísimo y solemne<br />

inaugurar en lo que es tan sólo una <strong>de</strong>coración, apariencia<br />

fa<strong>la</strong>z, simple pretexto. Es el soberbio traje con que asiste<br />

al baile <strong>la</strong> Comadre Muerte, en cuyo único honor se da <strong>la</strong><br />

fiesta. Son huéspe<strong>de</strong>s y convidados los <strong>de</strong>más. Si reparáis en<br />

el<strong>la</strong>, veréis entre sus ga<strong>la</strong>s, allá arriba, <strong>la</strong> horrible ca<strong>la</strong>vera, <strong>la</strong>s<br />

cuencas hoy vacías <strong>de</strong> los que fueron ojos, y <strong>la</strong> espantosa mueca<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> boca <strong>de</strong>s<strong>de</strong>ntada que se ríe, se ríe <strong>de</strong> todos y <strong>de</strong> todo; es<br />

<strong>la</strong> ilícita causa, el proditorio objeto <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado:<br />

el Tratado <strong>de</strong> Ratificación.<br />

El P<strong>la</strong>n-tratado, el endémico Entendido no es un p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> <strong>de</strong>socupación,<br />

menos aún <strong>de</strong> liberación. Es aquel brazalete que,<br />

no sé don<strong>de</strong> lo he leído, se ponía o aún se pone en ciertos<br />

países a <strong>la</strong> esposa-esc<strong>la</strong>va en señal <strong>de</strong> pertenencia <strong>de</strong> su dueño.<br />

Para ser p<strong>la</strong>n, en <strong>la</strong> acepción exacta <strong>de</strong>l vocablo, bastábale haber<br />

trazado una norma, un propósito o un modus operandi metódico,<br />

or<strong>de</strong>nado. Ya lo he dicho antes.<br />

El Tratado <strong>de</strong> Ratificación, y su secue<strong>la</strong>, <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Validaciones, o<br />

peor aún, <strong>de</strong> Recogimiento <strong>de</strong> Vali<strong>de</strong>z; he ahí el único objeto, <strong>la</strong><br />

causa esencial y única <strong>de</strong>l l<strong>la</strong>mado P<strong>la</strong>n, su objeto y causa ilícitos.<br />

He <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir por qué, pues esta mi tarea es <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración,<br />

y <strong>de</strong> el<strong>la</strong> no puedo dispensarme, aunque me repita. Las<br />

Ór<strong>de</strong>nes Ejecutivas, Resoluciones, Empréstitos, etc. propuestos<br />

para reconocer su vali<strong>de</strong>z, son aquellos que, con excepciones,<br />

<strong>de</strong>jan empeñados los más preciosos recursos <strong>de</strong>l país, los<br />

que sirvieran para <strong>de</strong>senvolver sin trabas los naturales dones <strong>de</strong><br />

su suelo y su vida económica en el porvenir. Derechos por tercero


116 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

extraños ya adquiridos, <strong>de</strong>spojos ya consumados, limitación <strong>de</strong><br />

aguas, impuestos agobiantes, enajenaciones <strong>de</strong>l dominio público,<br />

rémoras sin fin y obstáculos a <strong>la</strong> pequeña propiedad, fuente<br />

<strong>de</strong> distributiva riqueza que hizo próspera a Francia. Empréstitos<br />

enérgicamente <strong>de</strong>sautorizados por el país, los cuales a <strong>la</strong><br />

ca<strong>de</strong>na financiera que arrastrábamos ha añadido, contra nuestra<br />

expresa negativa, fuertes e innumerables es<strong>la</strong>bones, <strong>la</strong>rgos<br />

p<strong>la</strong>zos a <strong>la</strong> efectiva re<strong>de</strong>nción; sometimiento eterno, en muchos<br />

puntos, a <strong>la</strong> soberana voluntad ajena. Cohonestar <strong>de</strong><br />

dispendiosas inversiones <strong>de</strong> los dineros nuestros, <strong>la</strong>s cuales llevaron<br />

a los empréstitos forzados… Eso es el Tratado <strong>de</strong> Ratificación.<br />

¿Pue<strong>de</strong> ser causa lícita y honesta <strong>de</strong> convención ninguna<br />

tal acumu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> iniquida<strong>de</strong>s?<br />

“Todo Estado <strong>de</strong>be respetar aun <strong>la</strong>s condiciones onerosas y<br />

los compromisos cuya ejecución hiera su amor propio. Un Estado<br />

pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rar, sin embargo, como nulos los tratados<br />

incompatibles con su existencia o con su <strong>de</strong>senvolvimiento”…<br />

“Pue<strong>de</strong> exigirse <strong>de</strong> un Estado que ejecute los compromisos<br />

onerosos que ha contraído; pero no podrá pedirse que sacrifique<br />

a <strong>la</strong> ejecución <strong>de</strong>l tratado su <strong>de</strong>sarrollo y su existencia”; …<br />

“La obligación <strong>de</strong> guardar fielmente los tratados tiene sus límites.<br />

Los convenios sólo tienen un valor <strong>de</strong>rivado, se fundan en<br />

el <strong>de</strong>recho necesario y original <strong>de</strong> los Estados a existir y a <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>rse;<br />

no pue<strong>de</strong>n, por tanto, tener valor alguno si no son<br />

compatibles con <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>l Estado”. (Bruntschli, citado por<br />

Fiore). Y el propio Fiore, por su cuenta, afirma “que si varían<br />

<strong>la</strong>s circunstancias en <strong>la</strong>s que se concluyó el tratado, o una vez<br />

reconocido en <strong>la</strong> ejecución <strong>de</strong>l mismo que lo convenido o pactado<br />

impi<strong>de</strong> el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida moral o económica <strong>de</strong>l<br />

pueblo, pue<strong>de</strong> <strong>la</strong> parte perjudicada pedir <strong>la</strong> anu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l<br />

acuerdo…”<br />

Mas apartémonos un momento <strong>de</strong> éstos, los efectos <strong>de</strong> un<br />

atentado internacional, en su peculiar modalidad sin prece<strong>de</strong>nte<br />

histórico, efectos que se hacen objeto ilícito <strong>de</strong> un tratado,<br />

para ir a <strong>la</strong> causa misma <strong>de</strong>l Tratado <strong>de</strong> Ratificación, <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong><br />

Validaciones (o <strong>de</strong> reconocimiento <strong>de</strong> vali<strong>de</strong>z), y <strong>de</strong>l peregrino<br />

documento que se incluirá entre los más infaustos hechos <strong>de</strong><br />

nuestra historia con el pomposo nombre <strong>de</strong> P<strong>la</strong>n <strong>de</strong> liberación, o<br />

el so<strong>la</strong>pado <strong>de</strong> Entendido <strong>de</strong> Evacuación, <strong>de</strong> (¿) 1922 (?). Esa causa


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

117<br />

ilícita y <strong>de</strong>shonesta, ese inicuo atentado, único en su género,<br />

por su peculiar modalidad <strong>de</strong> uno y múltiple, monotipo y proteico,<br />

que comenzó Intervención, continuo Ocupación, siguió<br />

en usucapción violenta, actuó como en conquista, realizó<br />

usrpación tributada y retribuida, es lo que hasta ahora ha constituido<br />

<strong>la</strong> autoridad exótica que se ha <strong>de</strong>nominado Gobierno<br />

Militar y ha realizado atropellos, muertes, con<strong>de</strong>nas aflictivas,<br />

exacciones, <strong>de</strong>spojos y una legis<strong>la</strong>ción espuria e indocta.<br />

Esa causa ilícita es <strong>la</strong> que, por sinécdoque (tomando una<br />

parte por el todo) l<strong>la</strong>maremos Intervención, consagrada legítima<br />

en el P<strong>la</strong>n-tratado, l<strong>la</strong>mado Entendido, y en él propuesta para<br />

<strong>la</strong> Ratificación, por el hecho <strong>de</strong> legitimarse en éste sus efectos<br />

y reconocer aquél en el articu<strong>la</strong>do su existencia jurídica, <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

cual es consecuencia.<br />

La Intervención es un atentado al Derecho Internacional<br />

Positivo y Natural. ¡La Intervención! Contra el<strong>la</strong> se pronuncia<br />

por reg<strong>la</strong> general <strong>la</strong> doctísima opinión <strong>de</strong> los autores; a el<strong>la</strong>, y a<br />

su sucesora inmediata, <strong>la</strong> Ocupación Militar, se le niega en absoluto<br />

todo <strong>de</strong>recho a legis<strong>la</strong>r en el país intervenido, fuera <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s provi<strong>de</strong>ncias necesarias para mantener <strong>la</strong> administración,<br />

en un sentido restringido, y el or<strong>de</strong>n público, en el valor jurídico<br />

extenso <strong>de</strong> esta frase. La ocupación militar es un hecho<br />

<strong>de</strong> guerra, y jamás estuvimos en guerra con EE. UU. Luego, ni<br />

siquiera a tales provi<strong>de</strong>ncias alcanzaba su <strong>de</strong>recho.<br />

Validar los efectos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ocupación es validar <strong>la</strong> Ocupación.<br />

Cuando ap<strong>la</strong>udís <strong>la</strong> obra, ¿no es al autor al que ap<strong>la</strong>udís? Aceptar<br />

los efectos ¿no es cohonestar <strong>la</strong> causa? Y cohonestar<strong>la</strong>, ¿no<br />

es dar<strong>la</strong> por buena y legítima en principio, ahora y para <strong>de</strong>spués?<br />

Quien hizo un cesto ¿no hará un ciento?<br />

¿Y pue<strong>de</strong> ser causa lícita <strong>de</strong> un tratado cualquiera lo que es<br />

atentatorio a <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Nación</strong>, y contrario a los<br />

universales principios <strong>de</strong>l Derecho Internacional positivo y especu<strong>la</strong>tivo?<br />

No quiero exten<strong>de</strong>rme más en este punto ahora, <strong>de</strong>teniéndome<br />

a consi<strong>de</strong>rar en todos sus aspectos el doble problema <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Intervención y <strong>la</strong> Ocupación Militar, tan injusta y cruelmente<br />

sufridas. Aquí concluyo <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rando nulo y sin valor jurídico<br />

alguno el P<strong>la</strong>n-tratado <strong>de</strong>nominado P<strong>la</strong>n-Peynado, y el Tratado<br />

posterior, su criatura. Hablen <strong>de</strong>cisivamente los autores: “No


118 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

podrá, pues, <strong>de</strong>cirse que sea materia lícita <strong>de</strong> contratación el<br />

obligarse a hacer una cosa contraria al Derecho internacional,<br />

a los preceptos <strong>de</strong> <strong>la</strong> moral o a <strong>la</strong> justicia universal. Esto no<br />

<strong>de</strong>berá consi<strong>de</strong>rarse moralmente posible, porque nadie pue<strong>de</strong><br />

obligarse a hacer cosas contrarias a <strong>la</strong> ley internacional o a <strong>la</strong><br />

ley natural”. “Los tratados, dice Hautefeuille, que contienen <strong>la</strong><br />

cesión o el abandono gratuito <strong>de</strong> un <strong>de</strong>recho natural esencial,<br />

es <strong>de</strong>cir, que sin él no pue<strong>de</strong> una nación ser consi<strong>de</strong>rada como<br />

Estado, como sería, por ejemplo, su in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia total o parcial,<br />

no son obligatorios”… “La razón <strong>de</strong> <strong>la</strong> ineficacia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s transacciones<br />

<strong>de</strong> esta especie está en que los <strong>de</strong>rechos naturales<br />

son inalienables, o, para servirme <strong>de</strong> una expresión <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho<br />

civil, están fuera <strong>de</strong> comercio”. (Fiore), “Bruntschli es <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> misma opinión, y agrega: que son nulos los tratados contrarios<br />

a los principios necesarios <strong>de</strong>l Derecho Internacional”… “Sin embargo,<br />

el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> conservación autoriza a los Estados a romper<br />

un tratado que pudiera llegar a ocasionar su ruina o el<br />

aniqui<strong>la</strong>miento <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos esenciales”. (Diez <strong>de</strong> Medina)<br />

* * *<br />

Y aquí termino este extensísimo capítulo III que trata <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

que <strong>de</strong>nominé <strong>General</strong>es <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n y son casi todo el folleto. Poco<br />

me resta que <strong>de</strong>cir <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n mismo en <strong>de</strong>talles. Pero lo haré<br />

someramente en el capítulo siguiente.


ESCRITOS SELECTOS<br />

IV<br />

El P<strong>la</strong>n en sus <strong>de</strong>talles<br />

Dos puntos quiero tratar, ya tan sucintamente como lo permite<br />

<strong>la</strong> extensión que ha ido tomando, sin darme yo cuenta <strong>de</strong><br />

ello, todo lo anterior. Estos dos puntos son: <strong>la</strong> causa §1º. Intervención,<br />

Ocupación, etc.; y el efecto; §2º. Las cláusu<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n.<br />

Sin Intervención, atentado inicial <strong>de</strong> este doloroso proceso,<br />

no habría habido Ocupación Militar, que ha sido su prolongación<br />

in<strong>de</strong>finida, y sin Ocupación Militar, no existiera ese pesado<br />

fardo <strong>de</strong> Ór<strong>de</strong>nes Ejecutivas, Resoluciones, Empréstitos, etc.<br />

que gravitará en sus resultados por los años <strong>de</strong> los años sobre<br />

esta asen<strong>de</strong>reada vida nacional nuestra, <strong>la</strong> más pródiga que jamás<br />

haya habido en <strong>de</strong>sventuras, contratiempo y pasos regresivos.<br />

Y como sin el empeño tenaz <strong>de</strong>l usurpador en <strong>de</strong>jar a nuestro<br />

cargo los efectos <strong>de</strong> su culpa, y asimismo en mantener sujeta<br />

a su albedrío esa muy re<strong>la</strong>tiva y menoscabada in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

que a <strong>la</strong> postre nos quieran conce<strong>de</strong>r para exclusivo beneficio<br />

<strong>de</strong> sus gozadores sin escrúpulos, los políticos <strong>de</strong> oficio, no habría<br />

habido P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado, o P<strong>la</strong>n esc<strong>la</strong>vizador, <strong>de</strong> aquí<br />

que Intervención, Ocupación, actuación administrativa, legis<strong>la</strong>tiva,<br />

ejecutiva, y no pocas veces draconiano-judicial <strong>de</strong>l Gobierno<br />

Militar, y P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado, sea todo uno y lo mismo,<br />

y <strong>de</strong>ban ser en junto objeto <strong>de</strong>l presente capítulo.<br />

119


120 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

§ 1. Intervención, Ocupación Militar, etc.<br />

Pero Intervención y Ocupación son dos hechos distintos completamente<br />

en Derecho Internacional. La primera es <strong>la</strong> vio<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> uno <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos fundamentales <strong>de</strong> los Estados en<br />

sus mutuas re<strong>la</strong>ciones; el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> no-intervención; y <strong>la</strong> segunda<br />

es un hecho inci<strong>de</strong>ntal o <strong>de</strong>rivado <strong>de</strong> un estado <strong>de</strong> guerra<br />

entre dos o más naciones, y un hecho <strong>de</strong>liberado <strong>de</strong> una nación<br />

fuerte sobre otra débil, o continuador <strong>de</strong> una Intervención.<br />

Tratan <strong>la</strong> una los publicistas en un libro o parte <strong>de</strong> los<br />

consagrados a los Estados como personas jurídicas o sujetos <strong>de</strong>l<br />

Derecho Internacional Público. La segunda tiene su lugar en<br />

el Derecho <strong>de</strong> acción que es <strong>la</strong> Guerra, parte o libro muy distinto<br />

<strong>de</strong>l anterior. Aquel<strong>la</strong>, cuando, según por reg<strong>la</strong> general ocurre,<br />

es un hecho transitorio, y no se complica con ocupación militar<br />

subsidiaria o subsiguiente, tiene un propósito oculto y egoísta,<br />

y otro visible que le sirve <strong>de</strong> pretexto. <strong>General</strong>mente es rápida,<br />

<strong>de</strong> corta duración, y algunas sólo han sido lo que en los últimos<br />

años han calificado EE. UU. <strong>de</strong> expediciones punitivas, <strong>de</strong>nominación<br />

nueva, aunque <strong>la</strong> cosa fue frecuente y es ya antigua,<br />

antiquísima. No tiene tiempo <strong>de</strong> convivir y no concurre en realidad<br />

con <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> jurídica vida nacional <strong>de</strong>l país<br />

intervenido. Actúa fuera <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s como un cuerpo extraño, y<br />

aunque no pocas, por sus atropellos, engendrarían, por lo<br />

menos ante el <strong>de</strong>recho natural, rec<strong>la</strong>maciones <strong>de</strong> in<strong>de</strong>mnización<br />

<strong>de</strong> todo género, no suelen esas generar <strong>de</strong>rechos adquiridos<br />

a su mortífera sombra, como a <strong>la</strong> sombra letal <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ocupaciones<br />

militares se producen. Antes bien, algunas han realizado, aunque<br />

esa no fuera inicialmente su intención, una gran obra. Tal<br />

fue <strong>la</strong> <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra en Portugal, en 1826, para salvarle su in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

amenazada por España; <strong>la</strong> <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra, Francia y<br />

Rusia en el <strong>de</strong>bate <strong>de</strong> Grecia con Turquía, que culminó, tras <strong>la</strong><br />

batal<strong>la</strong> naval <strong>de</strong> Navarino, en <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> ésta, casi<br />

casualmente y cuando a otra cosa se encaminaba <strong>la</strong> expedición,<br />

cual ocurrió con el <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong> América; <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

gran<strong>de</strong>s potencias en Bélgica, para liberar<strong>la</strong> también, en 1830;<br />

y entre otras más, <strong>la</strong> intentada en Cuba por EE.UU., que provocó<br />

<strong>la</strong> guerra hispano-americana y <strong>la</strong> suspirada emancipación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Is<strong>la</strong> <strong>de</strong> su madre-patria.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

121<br />

La ocupación militar, en cambio, que en muchas ocasiones<br />

sigue a <strong>la</strong> intervención, pero que <strong>la</strong>s más <strong>de</strong> <strong>la</strong>s veces es un<br />

hecho <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra, o consecuencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma, suele ser<br />

mucho más dura para el país, acarrea verda<strong>de</strong>ras consecuencias,<br />

porque se inmiscuye más, se infiltra por todos los resquicios<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida orgánica nacional, se a<strong>la</strong>rga, se extien<strong>de</strong> o se<br />

encoge, como un verda<strong>de</strong>ro pulpo, y <strong>de</strong>ja luego su in<strong>de</strong>leble<br />

rastro. La primera es uno como brutal y pasajero amante, que<br />

en veces enamora y más frecuentemente engaña, vio<strong>la</strong> estupra,<br />

pero se aleja luego, y <strong>de</strong> sus abrazos se borra al fin <strong>la</strong> huel<strong>la</strong>;<br />

mientras que <strong>la</strong> segunda es un marido impuesto, más o menos<br />

durable, como aquéllos que en ocasiones se obligaba a tomar a<br />

<strong>la</strong>s nobles en <strong>la</strong> Revolución Francesa o el Imperio (y ha <strong>de</strong>bido<br />

ocurrir ahora también en Rusia) para humil<strong>la</strong>r<strong>la</strong>s y probar su<br />

conversión a <strong>la</strong> causa <strong>de</strong>l pueblo; el cual marido engendraba<br />

luego hijos plebeyos en madre linajuda, y creaba <strong>de</strong>rechos o<br />

<strong>la</strong>zos que ni el divorcio posterior extinguía nunca <strong>de</strong>l todo.<br />

Para mi objeto, <strong>de</strong>bo tratar separadamente estos dos hechos,<br />

en su naturaleza y en sus consecuencias en nuestra tierra<br />

infortunada.<br />

A. Intervención<br />

Es <strong>de</strong> <strong>la</strong>s materias más discutidas y más contradictoriamente<br />

tratadas por los autores. Grosero hecho <strong>de</strong> fuerza <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>roso<br />

contra el débil, trae casi siempre puesta una máscara que oculta<br />

su verda<strong>de</strong>ro rostro, su intención artera. Aunque suele en<br />

ocasiones crear una obra hermosa, acaso a su pesar, cual lo hemos<br />

visto ya, es un abuso <strong>de</strong> cañones, vio<strong>la</strong>dor <strong>de</strong> un <strong>de</strong>recho,<br />

el <strong>de</strong> no-intervención, que es también un <strong>de</strong>ber. Un <strong>de</strong>recho<br />

pasivo y un <strong>de</strong>ber activo. Contraria a <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> los<br />

pueblos, sólo cuando fuera colectiva sería ya admisible, si por<br />

los fueros <strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia y <strong>la</strong> razón viniera. Intervención tal vez<br />

<strong>de</strong>l porvenir, cuando llegue a ser verdad tangible <strong>la</strong> solidaria<br />

asociación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s naciones y cump<strong>la</strong>n así éstas los altos fines<br />

<strong>de</strong> árbitros y tribunales <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s mismas para el bien <strong>de</strong> todos<br />

y el imperio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho establecido en medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> paz <strong>de</strong>l<br />

mundo.


122 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Es opinión sentada que en toda obra <strong>de</strong> arte <strong>de</strong>ja el autor<br />

impreso su temperamento. Un poco <strong>de</strong> lo mismo va a convenirse<br />

al cabo que ocurre en <strong>la</strong> <strong>de</strong> ciencia. De su temperamento<br />

o <strong>de</strong> su condición. Todos los gran<strong>de</strong>s publicistas (cuando no<br />

son pobres copi<strong>la</strong>dores) son hijos <strong>de</strong> países fuertes, los cuales<br />

países han realizado intervenciones y ocupaciones militares y<br />

también, en <strong>la</strong> adversidad, <strong>la</strong>s han sufrido.<br />

De ahí esas infinitas contradicciones consigo mismos, en que<br />

el pensador se sobrepone al hombre <strong>de</strong> su tierra y <strong>de</strong> su tiempo,<br />

o el hombre éste al pensador. Dicen <strong>de</strong> ambas y se contradicen<br />

<strong>de</strong> tal suerte en opiniones, que <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s los más discretos,<br />

tras citar <strong>la</strong>s <strong>de</strong> todos, y los mil casos <strong>de</strong> intervenciones ocurridas<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> épocas remotas, quédanse sin ninguna para su uso<br />

particu<strong>la</strong>r. Pero concluyen al cabo con algunos principios, y éstos<br />

son:<br />

Debe admitirse a<strong>de</strong>más como máxima incontestable, que<br />

es un <strong>de</strong>ber que no sufre excepción alguna el <strong>de</strong> no entrometerse<br />

en los asuntos interiores <strong>de</strong> otro país, el <strong>de</strong> no discutir<br />

ni combatir sus instituciones políticas con ningún fin<br />

ni bajo pretexto alguno.<br />

Cada Estado tiene el <strong>de</strong>ber pleno y absoluto <strong>de</strong> no ingerirse<br />

en todo lo que concierne a los asuntos constitucionales<br />

<strong>de</strong> otro país ni al ejercicio <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> soberanía<br />

interna.<br />

El <strong>de</strong>ber absoluto <strong>de</strong> no-intervención en los asuntos interiores<br />

<strong>de</strong> otro país, <strong>de</strong>be enten<strong>de</strong>rse limitado a todo aquello<br />

que pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarse como una cuestión <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho<br />

constitucional y un ejercicio <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> Soberanía,<br />

con arreglo a los principios <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho común y <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho<br />

natural internacional. (Fiore)<br />

Y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, no hay <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> intervención, como<br />

dicen ciertos autores, porque no hay <strong>de</strong>recho contra el <strong>de</strong>recho.<br />

El <strong>de</strong>recho es <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia; <strong>la</strong> intervención es <strong>la</strong><br />

vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia. No pue<strong>de</strong> existir el <strong>de</strong>recho<br />

<strong>de</strong> vio<strong>la</strong>r un <strong>de</strong>recho absoluto. (Pradier-Fodéré)


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

En resumen, <strong>de</strong>l principio <strong>de</strong> nacionalidad, se <strong>de</strong>riva<br />

como consecuencia el principio absoluto <strong>de</strong> <strong>la</strong> no-intervención…<br />

En todos los casos es permitido augurar que, <strong>de</strong>scartada<br />

Turquía, que ha aceptado <strong>de</strong> Europa <strong>la</strong> garantía<br />

<strong>de</strong> su in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, el sistema <strong>de</strong> <strong>la</strong> no intervención<br />

parece prevalecer generalmente en <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones políticas<br />

<strong>de</strong> los Estados entre sí. (Calvo).<br />

Intervenir en los negocios <strong>de</strong> otro, sin haber sido invitado<br />

para ello, no constituye el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> ningún Estado.<br />

Hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> un <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> intervención para reivindicarlo<br />

o para rechazarlo es abusar <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong>recho. Es el<br />

<strong>de</strong>ber <strong>de</strong> no-intervención lo que se impone a todos los<br />

Estados. El pretendido <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> intervención no ha<br />

sido imaginado sino para paliar, con sutiles argumentos,<br />

verda<strong>de</strong>ros atentados cometidos por los Estados fuertes contra<br />

los Estados débiles. (Bonfils).<br />

123<br />

Pero como se <strong>de</strong>fine así <strong>la</strong> Intervención: Toda ingerencia <strong>de</strong> uno<br />

o más Estados en los asuntos internos (y exteriores, agregan generalmente<br />

los más) <strong>de</strong> otro Estado, a lo cual todavía aña<strong>de</strong> alguno,<br />

precisando en lo que toca a <strong>la</strong> Intervención no solicitada ni favorable<br />

al intervenido; contrariamente a <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> éste; y concluyen<br />

todos por convenir en que, a pesar <strong>de</strong> lo absoluto <strong>de</strong>l principio<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> no-intervención, hay que reconocer en él casos <strong>de</strong><br />

legítima excepción, tales como <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l país que interviene,<br />

<strong>la</strong> liberación <strong>de</strong>l intervenido, los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> humanidad<br />

y <strong>de</strong> justicia universal, etc., he aquí lo que en <strong>de</strong>finitiva<br />

expresan a tal propósito los mismos autores transcritos: “Lo que<br />

me parece más difícil, es <strong>de</strong>cidir si <strong>la</strong> vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho<br />

natural <strong>de</strong> los Estados pue<strong>de</strong> legitimar <strong>la</strong> intervención para<br />

<strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r el <strong>de</strong>recho mismo”. “Es indispensable una sanción<br />

seria y eficaz <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho internacional, si se quiere que <strong>la</strong> ley<br />

ocupe el puesto <strong>de</strong> <strong>la</strong> arbitrariedad, y que <strong>la</strong> mejor razón no sea<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>l más fuerte; pero no hallo, en verdad, una sanción más<br />

segura ni más sólida que <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> intervención colectiva <strong>de</strong> todos<br />

los Estados que viven en sociedad <strong>de</strong> hecho, a condición <strong>de</strong><br />

que <strong>la</strong> intervención no tenga otro fin que el <strong>de</strong> impedir <strong>la</strong>s vio<strong>la</strong>ciones<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho internacional, que es <strong>la</strong> base <strong>de</strong> <strong>la</strong> seguridad


124 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

y <strong>de</strong> <strong>la</strong> tranquilidad <strong>de</strong> todos”. (Fiore). “Todas <strong>la</strong>s naciones tienen<br />

<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> emplear <strong>la</strong> fuerza contra aquéllos que violen<br />

directamente <strong>la</strong>s leyes <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad misma”.<br />

Si hubiere, pues, en cualquier parte una nación inquieta<br />

y malvada, siempre dispuesta a perjudicar a <strong>la</strong>s otras,<br />

a suscitarles obstáculos y trastornos interiores, no hay duda<br />

que todos tienen <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> unirse para castigar<strong>la</strong> y aún<br />

para reducir<strong>la</strong> a <strong>la</strong> impotencia <strong>de</strong> causar perjuicios.<br />

(Vattel, citado por Fiore).<br />

Armada o diplomática, <strong>la</strong> intervención en los negocios<br />

interiores <strong>de</strong> un Estado es una vio<strong>la</strong>ción manifiesta y culpable<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> ese Estado, y <strong>de</strong>be ser absolutamente<br />

con<strong>de</strong>nada, sin que nada pueda justificar<strong>la</strong>, a<br />

no ser <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rse a sí mismo (el que interviene)<br />

<strong>de</strong> peligros inmediatos, serios, ciertos, pues en estos<br />

casos, el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> conservación propia <strong>de</strong>be privar sobre<br />

el respeto a <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> otros. (Pradier-Fodéré).<br />

Calvo, al primero <strong>de</strong> los dos principios arriba trascritos agrega:<br />

“pero este (el principio <strong>de</strong> no-intervención) no excluye entre<br />

<strong>la</strong>s naciones el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> ape<strong>la</strong>r a <strong>la</strong> ayuda <strong>de</strong> otra, cuando a<br />

estas faltaran fuerzas suficientes para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r su in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

o reconquistar su autonomía <strong>de</strong> una nación extranjera”.<br />

(Calvo, p. 352, tomo I).<br />

La generalidad <strong>de</strong> los autores reconoce a un Estado el<br />

<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> socorrer a un pueblo que pi<strong>de</strong> asistencia contra<br />

<strong>la</strong> tiranía que lo oprime. Vattel invoca a Hércules. M.<br />

Arntz mira como legítima <strong>la</strong> intervención cuando hace <strong>de</strong><br />

tirano un po<strong>de</strong>roso, cuando un gobierno vio<strong>la</strong> por excesos<br />

<strong>de</strong> crueldad los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad, <strong>de</strong>rechos más<br />

respetables que los <strong>de</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y <strong>de</strong> soberanía. Pero<br />

un Estado ais<strong>la</strong>do no podría arrogarse este <strong>de</strong>recho. La<br />

intervención <strong>de</strong>be ser colectiva, ejercida por el mayor número<br />

<strong>de</strong> Estados civilizados, reunidos en un congreso para<br />

tomar una <strong>de</strong>cisión. (Bonfils, pp. 173-174).


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

125<br />

En este último caso <strong>de</strong>ben incluirse <strong>la</strong>s infructuosas intervenciones<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s potencias en Turquía, a favor <strong>de</strong> los armenios y<br />

sirios cristianos, objetos <strong>de</strong> matanzas por intolerancia religiosa,<br />

caso contra humanidad antes que <strong>de</strong> vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l libre culto.<br />

* * *<br />

<strong>General</strong>mente establecen los autores estas c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> intervención<br />

<strong>de</strong> hecho, realizadas hasta ahora. A saber: En materia<br />

financiera, en <strong>la</strong> política interior <strong>de</strong> otro Estado, en una guerra<br />

civil, en materia religiosa, en <strong>la</strong> constitución social (Bonfils);<br />

a <strong>la</strong>s cuales agregan otros: para el mantenimiento <strong>de</strong>l equilibrio;<br />

en rec<strong>la</strong>maciones <strong>de</strong>satendidas <strong>de</strong> un Estado; en ejecución<br />

<strong>de</strong> cláusu<strong>la</strong> <strong>de</strong> un Tratado; por humanidad, por <strong>la</strong> causa <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

civilización, por vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho internacional mismo<br />

(Pradier-Fodéré), y para auxiliar a pueblos en su in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia,<br />

contra sus tarifas, etc., cuando lo pi<strong>de</strong>n. Y para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rse<br />

a sí mismo un pueblo, en virtud <strong>de</strong> su conservación propia, <strong>de</strong><br />

posibles riesgos que corra por el f<strong>la</strong>nco débil <strong>de</strong> otro vecino.<br />

Como <strong>de</strong> todos estos, sólo se re<strong>la</strong>cionan tres con nuestro<br />

caso, que son el financiero, el <strong>de</strong> guerra civil y el último tal vez,<br />

voy a concretarme a éstos para <strong>de</strong>mostrar su absoluta carencia<br />

<strong>de</strong> fundamento en lo que toca a nosotros y al <strong>de</strong>recho mismo.<br />

Pues no hay que olvidar que esos casos <strong>de</strong> excepción al principio<br />

<strong>de</strong> no-intervención no son todos aceptados en <strong>la</strong> doctrina, y<br />

los que lo son, con gran<strong>de</strong>s reservas, resultan impugnables en<br />

<strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ocasiones.<br />

(a) Causa financiera <strong>de</strong> intervención<br />

Celebramos en 1907 con EE. UU. una Convención con motivo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> consolidación <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>uda exterior, toda ida a favor, o<br />

a manos, o al cuidado <strong>de</strong>l Gran Pulpo. Salvo que exista alguna<br />

cláusu<strong>la</strong> secreta en ese instrumento, <strong>de</strong>sconocida <strong>de</strong>l pueblo<br />

soberano, y por lo tanto nu<strong>la</strong>, ninguna <strong>de</strong> <strong>la</strong>s que integran el<br />

tratado autoriza, sino leyendo acaso entre líneas o por una sutilidad<br />

insostenible, <strong>la</strong> intervención que hemos sufrido.


126 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

Fuera <strong>de</strong> eso, y aunque no tengo yo a <strong>la</strong> mano en <strong>la</strong> materia<br />

dato alguno cierto, se ha alegado en todos los tonos en <strong>la</strong> prensa<br />

que jamás <strong>de</strong>jamos <strong>de</strong> cumplir sus cláusu<strong>la</strong>s, y que los compromisos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>uda se observaban a cabalidad. Nadie lo contradijo.<br />

Pero yo quiero conce<strong>de</strong>r que hubiera cláusu<strong>la</strong>, expresa o<br />

aun secreta, llegando a suponer lo absurdo, y falta <strong>de</strong> pagos a<br />

tiempo, que autorizaran el hecho odioso <strong>de</strong> <strong>la</strong> Intervención. ¿Habría<br />

<strong>de</strong>recho a ello, en <strong>la</strong> pura doctrina? Nunca. Sólo el abuso<br />

<strong>de</strong>l fuerte ha podido realizar<strong>la</strong>, por <strong>la</strong> impunidad que su fuerza<br />

le asegura. Quiero aquí probarlo, y para ello no he <strong>de</strong> acudir<br />

a otra fuente que a <strong>la</strong> propia autoridad <strong>de</strong> los autores, que con<br />

tanta frecuencia suelen inclinarse a lo ineludible <strong>de</strong> <strong>la</strong> vio<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong>l principio absoluto, como buenos hijos <strong>de</strong> sus patrias<br />

fuertes. He<strong>la</strong>s aquí. En <strong>la</strong>s páginas 117 y 118 <strong>de</strong> este folleto,<br />

penúltimo párrafo, se hal<strong>la</strong>n contenidas <strong>la</strong>s razones por <strong>la</strong>s cuales<br />

no podría ser objeto <strong>de</strong> una Convención <strong>la</strong> garantía <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l Estado. Allí figuran <strong>la</strong>s opiniones trascritas<br />

textualmente <strong>de</strong> los autores. La intervención es un atentado<br />

brutal a <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y a <strong>la</strong> soberanía, <strong>de</strong>rechos inmanentes,<br />

absolutos, inalienables <strong>de</strong> los Estados; <strong>la</strong> cláusu<strong>la</strong> que autorizara<br />

una intervención sería una causa ilícita <strong>de</strong>l tratado, y lo<br />

haría virtualmente nulo. Agrego aquí esta opinión <strong>de</strong> Pradier-<br />

Fodéré, tomo 1º, p. 606:<br />

No es seguramente necesario recordar que <strong>la</strong> soberanía<br />

<strong>de</strong> un Estado es inalienable; y así, toda restricción, aún<br />

voluntariamente consentida por un Estado, <strong>de</strong> su propia<br />

autonomía, es una enajenación parcial <strong>de</strong> lo que no pue<strong>de</strong><br />

ser enajenado, y por consiguiente <strong>de</strong>be ser consi<strong>de</strong>rado<br />

como nulo.<br />

Y esta otra, <strong>de</strong> Fiore:<br />

Sería necesario <strong>de</strong>mostrar ante todo, que el soberano<br />

tenía el po<strong>de</strong>r legítimo <strong>de</strong> enajenar mediante un tratado<br />

los <strong>de</strong>rechos que al pueblo correspon<strong>de</strong>n, lo cual es in<strong>de</strong>mostrable,<br />

porque <strong>la</strong> autonomía <strong>de</strong> un pueblo es inalienable<br />

e imprescriptible, y no pue<strong>de</strong> ser objeto <strong>de</strong> convenios internacionales,<br />

como <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>mostraremos.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

127<br />

A todo lo cual agrego yo, <strong>de</strong> mi propio discernimiento: Tal<br />

cláusu<strong>la</strong> en un tratado, en garantía <strong>de</strong>l pago <strong>de</strong> una <strong>de</strong>uda<br />

internacional, es <strong>de</strong> por sí tan nu<strong>la</strong> como <strong>la</strong> que en un contrato<br />

civil estipu<strong>la</strong>se <strong>la</strong> libertad individual <strong>de</strong>l <strong>de</strong>udor en garantía,<br />

cual se usó en <strong>la</strong> Roma primitiva, o un trozo <strong>de</strong> su propia<br />

carne, tal en el célebre contrato <strong>de</strong>l Merca<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Venecia<br />

con el sórdido Sylock, que el glorioso Shakespeare creó <strong>de</strong> su<br />

facundia, o inmortalizó, si alguna vieja leyenda o tradición en<br />

él rememorara.<br />

* * *<br />

Para garantizarse el pago <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>uda, ¿qué mayor seguridad<br />

que el embargo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Aduanas que representa <strong>la</strong><br />

Receptoría? ¿No es acaso el empréstito un negocio? ¿Le hay sin<br />

riesgo, por ventura? He aquí a Bonfils:<br />

En teoría pura, un Estado no está autorizado a constreñir<br />

a otro Estado en pago <strong>de</strong> este género <strong>de</strong> <strong>de</strong>udas. Lord<br />

Palmerston <strong>de</strong>cía muy justamente en un <strong>de</strong>spacho <strong>de</strong> enero<br />

<strong>de</strong> 1848: confiar sus capitales a gobiernos extranjeros,<br />

suscribir a un empréstito abierto por un Estado extranjero,<br />

es realizar una especu<strong>la</strong>ción financiera. El riesgo inherente<br />

a toda operación <strong>de</strong> este género se encuentra también en<br />

toda suscrición a un empréstito <strong>de</strong> Estado. Los prestamistas<br />

<strong>de</strong>ben prever <strong>la</strong> eventualidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> insolvencia respecto<br />

<strong>de</strong> un Estado, como respecto <strong>de</strong> un simple particu<strong>la</strong>r.<br />

¿Y podría un acreedor, me atrevo a <strong>de</strong>cir yo, hacer encarce<strong>la</strong>r<br />

o fusi<strong>la</strong>r a su <strong>de</strong>udor, por retraso o incumplimiento cualquiera<br />

<strong>de</strong> su <strong>de</strong>uda? ¿Y no es un encarce<strong>la</strong>miento éste que<br />

hemos sufrido, una con<strong>de</strong>na infamatoria; el que aún sufrimos<br />

simu<strong>la</strong>damente; el que llevamos camino <strong>de</strong> seguir sufriendo,<br />

por mor y virtud <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado? ¡Oh <strong>la</strong> justicia noble<br />

<strong>de</strong> los pueblos po<strong>de</strong>rosos! ¡Oh el patriotismo <strong>de</strong> los<br />

suscribientes <strong>de</strong> ese P<strong>la</strong>n!<br />

Queda, pues, <strong>de</strong>scartada esta causa ilícita <strong>de</strong> <strong>la</strong> Intervención<br />

en nuestro caso.


128 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

(b) Intervención en caso <strong>de</strong> guerra civil.<br />

La guerra civil es una ca<strong>la</strong>midad pública, por reg<strong>la</strong> general.<br />

Sus consecuencias interiores y exteriores pue<strong>de</strong>n llegar a ser<br />

funestísimas, y el Estado <strong>de</strong>bería respon<strong>de</strong>r siempre <strong>de</strong> los daños<br />

y perjuicios que el<strong>la</strong> causa y él no ha podido evitar; aun<br />

cuando hay doctrina en contrario a tal respecto. Pero <strong>de</strong> todos<br />

modos, es absurdo suponer que <strong>de</strong>ba dicho Estado respon<strong>de</strong>r<br />

con su vida, que es su in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y su soberanía, <strong>de</strong> los<br />

males <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra civil. Fuera <strong>de</strong> esto, guerras civiles <strong>la</strong>s ha<br />

habido santas. Son el verda<strong>de</strong>ro contrapeso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nefandas tiranías;<br />

representan, en principio, el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> protesta armada,<br />

consagrado entre los inmanentes en Derecho Constitucional.<br />

¿Podría con<strong>de</strong>narse a un pueblo a eterno riesgo <strong>de</strong><br />

vilipendio y servidumbre propios, impuestos por sus malos hijos?<br />

Nunca. Entre los casos <strong>de</strong> intervención tolerada como simple<br />

hecho <strong>de</strong> excepción, figura el <strong>de</strong> acorrer a un pueblo que<br />

se <strong>de</strong>bate en guerra <strong>de</strong> facciones y llegue a solicitar<strong>la</strong> <strong>de</strong> ambas<br />

partes; pero también figura el <strong>de</strong> socorrer con el<strong>la</strong> al pueblo<br />

que gime bajo una horrenda tiranía <strong>de</strong> sangre y <strong>la</strong> <strong>de</strong>mandare<br />

a otros pueblos. ¿Y cómo va a negársele al país tiranizado el<br />

<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> recurrir primero a sus propias fuerzas para sacudir<br />

tal yugo? Los daños que el país se causare a sí mismo, por sus<br />

guerras civiles, o a terceros, Estados o individuos, daños materiales,<br />

no podrán justificar <strong>la</strong> Intervención en ningún caso.<br />

La conclusión que es preciso <strong>de</strong>rivar <strong>de</strong> estas consi<strong>de</strong>raciones<br />

(contrarias a <strong>la</strong> Intervención por esta causa) es que,<br />

cualesquiera que sean los acontecimientos interiores que<br />

agiten los Estados, sean cuales fueren el carácter y <strong>la</strong> duración<br />

<strong>de</strong> estos acontecimientos, <strong>la</strong>s potencias extranjeras<br />

son incompetentes para juzgarlos y para poner a ellos un<br />

término: pue<strong>de</strong>n ellos ofrecer sus buenos oficios, dar consejos,<br />

proponer su mediación pacífica; pero no <strong>de</strong>ben jamás<br />

intervenir por <strong>la</strong> fuerza con ningún pretexto, ni el <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

humanidad, ni el <strong>de</strong>l temor <strong>de</strong>l contagio revolucionario.<br />

(Pradier-Fodéré, tomo I, pp. 582 y 583).


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

129<br />

Y para darle a <strong>la</strong> culebra en <strong>la</strong> cabeza con el propio palo en<br />

que antaño se enroscó, trascribo aquí también:<br />

Cuando <strong>la</strong> guerra civil que <strong>de</strong>sgarró los EE. UU. <strong>de</strong><br />

1861 a 1865, toda intervención extraña fue francamente<br />

rechazada por el gabinete <strong>de</strong> Washington… La Francia<br />

propuso a Rusia y a Ing<strong>la</strong>terra ofrecer sus buenos oficios y<br />

su mediación amistosa. La proposición fue <strong>de</strong>clinada.<br />

(Bonfils).<br />

Una intervención extraña nos obligaría a tratar a los<br />

que <strong>la</strong> intentaren como a aliados <strong>de</strong>l partido revolucionario,<br />

y a hacerles <strong>la</strong> guerra como a enemigos. Lejos <strong>de</strong> venir<br />

a ser menos seria, <strong>la</strong> situación se agravaría, al contrario,<br />

si <strong>la</strong>s potencias europeas se pusiesen <strong>de</strong> acuerdo para intervenir.<br />

El presi<strong>de</strong>nte y el pueblo <strong>de</strong> los EE. UU. estiman que<br />

<strong>la</strong> Unión, cuya existencia se hal<strong>la</strong>ría entonces en juego,<br />

valdría todos los gastos y todos los sacrificios <strong>de</strong> una lucha<br />

armada contra el mundo entero, si esta lucha se hiciese<br />

inevitable. (‘‘Instrucciones <strong>de</strong> M. Sewards a M.<br />

Dayton’’, en París, 22 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1861. Citadas por<br />

Pradier-Fodéré, p. 583, tomo I).<br />

Y no digo más sobre este punto, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> tan categórica<br />

<strong>de</strong>mostración <strong>de</strong> nuestro <strong>de</strong>recho a <strong>la</strong> no-intervención por causa<br />

<strong>de</strong> guerra civil.<br />

(c) Por propia <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l Estado que intervino<br />

Los EE. UU. iban a romper ya <strong>la</strong>nzas con Alemania cuando<br />

se inició <strong>la</strong> Internvención. Uno <strong>de</strong> los pretextos oficiosos que<br />

se <strong>de</strong>jaron oír <strong>de</strong>s<strong>de</strong> mucho antes fue <strong>la</strong> necesidad en que se<br />

veían <strong>de</strong> cubrirse por este <strong>la</strong>do contra posibles tentativas <strong>de</strong><br />

conquista alemana que se apo<strong>de</strong>rase por sorpresa <strong>de</strong>l país como<br />

una base <strong>de</strong> operaciones en el Caribe y el Canal, contra EE.<br />

UU. Acaso presumían que su <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> conservación, <strong>la</strong> necesidad<br />

emergente <strong>de</strong> cualquiera <strong>de</strong>fensa futura, y el <strong>de</strong>samparo<br />

<strong>de</strong> todo reproche universal en que el conflicto europeos <strong>de</strong>jaba<br />

estos pueblos débiles en aquellos días en que <strong>la</strong> atención


130 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

mundial se concentraba en <strong>la</strong> conf<strong>la</strong>gración, podría disimu<strong>la</strong>r<br />

tal atentado, y aún cohonestarlo, si por azar <strong>la</strong> empresa resultaba<br />

acepta a <strong>la</strong> facción entonces en pugna con el po<strong>de</strong>r constituido,<br />

o a este para ayudarse a consolidar contra <strong>la</strong> facción.<br />

Todo era, <strong>de</strong>sgraciadamente, presumible en tales casos en<br />

paisecillos sin sanción propia cual éstos. Pero <strong>la</strong> excusa fuera<br />

sólo ruin pretexto, <strong>de</strong> haber<strong>la</strong> así expresado, porque <strong>la</strong> vergüenza<br />

dominicana no se ha perdido jamás hasta ese grado.<br />

Si hubiera sido ese un motivo, terminada <strong>la</strong> guerra mundial<br />

con el <strong>de</strong>sca<strong>la</strong>bro <strong>de</strong> Alemania, cesaba el pretexto, y el abandono<br />

inmediato <strong>de</strong>l país, pura y simplemente, hubiera sido <strong>la</strong><br />

consecuencia, a reserva <strong>de</strong> in<strong>de</strong>mnizarle <strong>de</strong> los daños que le<br />

causara su violenta usucapción. Remordida aún su conciencia<br />

por el <strong>de</strong>spojo <strong>de</strong> Panamá ¿no votaron sus Cámaras, a título <strong>de</strong><br />

in<strong>de</strong>mnizar, aquel<strong>la</strong> oferta <strong>de</strong> los millones <strong>la</strong> cual no aceptó<br />

Colombia <strong>de</strong> primera intención, con dignidad y orgullo, que<br />

no tengo ahora presente si <strong>de</strong>puso luego?<br />

¿Es que aún quedaba y queda flotando en su ánimo el espantajo<br />

<strong>de</strong>l Japón, y acaso <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra, los dos pueblos <strong>de</strong><br />

mejor marina, y soldados más temp<strong>la</strong>dos que el americano, bien<br />

que no sea este un mal soldado, aunque sí parece que inferior<br />

marino?<br />

Sea <strong>de</strong> todo ello lo que fuere, <strong>la</strong> razón y <strong>la</strong> justicia faltaban en<br />

absoluto en aquel atentado que sólo <strong>la</strong>s sutilezas doctrinarias <strong>de</strong>l<br />

gran publicista ho<strong>la</strong>ndés Grotius y su escue<strong>la</strong>, funestísima en este<br />

punto <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad como <strong>de</strong>recho subsidiario <strong>de</strong>l más amplio<br />

<strong>de</strong>ber y <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> conservación <strong>de</strong> los pueblos, podrían justificar.<br />

Osadías <strong>de</strong>l genio teórico que <strong>la</strong> práctica insolente <strong>de</strong> los<br />

dueños <strong>de</strong>l mundo se apresura a adoptar y erigir en credo inspirado<br />

<strong>de</strong> sus acciones ejecutivas; pero que <strong>la</strong> ecuánime justicia y<br />

<strong>la</strong> razón mejor equilibrada <strong>de</strong> espíritus serenos recusa <strong>de</strong> p<strong>la</strong>no<br />

con estas u otras protestas:<br />

Ocupar un territorio extranjero situado en región fuera<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s hostilida<strong>de</strong>s, a fin <strong>de</strong> impedir que el enemigo no lo<br />

invada a su vez, es aplicar a <strong>la</strong>s naciones amigas <strong>la</strong>s<br />

consecuencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra, que <strong>de</strong>ben ser restringidas a<br />

los beligerantes. Apóyanse en una multitud <strong>de</strong> ejemplos<br />

tomados <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia, sin reflexionar que los hechos, por


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

numerosos que sean, cuando son contrarios a <strong>la</strong> ley, <strong>la</strong> vio<strong>la</strong>n<br />

pero no <strong>la</strong> <strong>de</strong>rogan. El <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad, dice<br />

Hautefeulle, <strong>de</strong>struye en realidad <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> todos<br />

los pueblos pacíficos. Muchos son los argumentos <strong>de</strong> los<br />

autores contrarios a esta doctrina. Admitir el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

necesidad, se dice, es excluir todo <strong>de</strong>recho permanente, toda<br />

justicia inmutable; es invertir y extinguir todos los <strong>de</strong>rechos.<br />

¿Quién no ve, en efecto, que una vez admitido como legítimo<br />

el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad, se pue<strong>de</strong>n excusar <strong>la</strong>s injusticias<br />

más manifiestas, <strong>la</strong>s vio<strong>la</strong>ciones más odiosas <strong>de</strong> <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

<strong>de</strong> los pueblos? (Pradier-Fodéré).<br />

131<br />

“Es un expediente imaginario por algunos políticos para ensayar<br />

legitimar <strong>la</strong>s usurpaciones y lo arbitrario”. (Bonfils).<br />

Mas, en el peor <strong>de</strong> los supuestos, cuando tuviera fundamento<br />

aquel recelo, y alguna excusa el atentado, ni siquiera en <strong>la</strong><br />

forma en que lo sienta, cual principio peregrino, el teorizante,<br />

fue realizado aquí; pues véase cómo lo expresa su propio autor,<br />

con qué reserva <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho para el pueblo atropel<strong>la</strong>do:<br />

Infiérese <strong>de</strong> ahí que es permitido al que hace una guerra<br />

justa ocupar un territorio situado en una región fuera<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s hostilida<strong>de</strong>s. Tal pue<strong>de</strong> ocurrir, sin causar por ello<br />

daños irreparables, en presencia <strong>de</strong>l peligro cierto, y no<br />

imaginario, <strong>de</strong> que el enemigo invada él mismo dicho territorio;<br />

y a condición también <strong>de</strong> no apo<strong>de</strong>rarse en éste <strong>de</strong><br />

nada que no sea necesario a <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa; <strong>de</strong> no aprovechar,<br />

por ejemplo, sino <strong>la</strong>s so<strong>la</strong>s ventajas topográficas <strong>de</strong>l país,<br />

<strong>de</strong>jando en él intactas <strong>la</strong> jurisdicción y el goce <strong>de</strong>l propietario;<br />

en fin, a condición <strong>de</strong> tener <strong>la</strong> intención <strong>de</strong> restituir<br />

el lugar ocupado a medida que <strong>la</strong> necesidad haya cesado.<br />

(Grotius, citado por Bonfils).<br />

“El hombre que se ahoga, dice con cierta ironía el pripio<br />

Bonfils, ¿hál<strong>la</strong>se obligado a examinar si es <strong>de</strong> su propiedad <strong>la</strong><br />

rama a que se agarra? Bastante es que, ya salvado, in<strong>de</strong>mnice al<br />

propietario”.<br />

Empero, he aquí que a nosotros no nos ha abandonado todavía,<br />

y que lejos <strong>de</strong> in<strong>de</strong>mnizarnos, somos nosotros quienes


132 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

<strong>de</strong>bemos pagar con <strong>la</strong> merma <strong>de</strong> nuestra soberanía y <strong>de</strong> nuestros<br />

recursos propios, con toda suerte <strong>de</strong> compromisos y <strong>de</strong>spojos,<br />

<strong>la</strong> forzada y onerosa hospitalidad que el <strong>de</strong>tentor se tomó,<br />

no que le hemos dado.<br />

No existe justificación posible para que hubiéramos sido intervenidos<br />

y ocupados por <strong>la</strong> problemática ley <strong>de</strong> necesidad<br />

<strong>de</strong>l pueblo yanqui, que en reciprocidad <strong>de</strong> el<strong>la</strong>, si nos <strong>de</strong>ja, nos<br />

<strong>de</strong>jará esc<strong>la</strong>vizados, reducidos a <strong>la</strong> condición <strong>de</strong> Estado semisoberano<br />

y protegido.<br />

* * *<br />

Al amanecer <strong>de</strong>l 15 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1916 hicieron su solicitaria<br />

y lúgubre entrada a <strong>la</strong> ciudad Capital, que aún se mantenía<br />

silenciosas y cerradas sus puertas por <strong>la</strong> noche anterior y para<br />

no presenciar aquel <strong>de</strong>sfile ignominioso, <strong>la</strong>s tropas americanas<br />

que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> días atrás habían hol<strong>la</strong>do el suelo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Patria por <strong>la</strong>s<br />

p<strong>la</strong>yas <strong>de</strong> San Gerónimo; a cuyo arruinado y glorioso castillo<br />

cúpole ahora en suerte presenciar aquel ultraje a todo un pueblo<br />

libre y soberano, ultraje que <strong>la</strong> naturaleza, por mediación<br />

<strong>de</strong>l mare nostrum, se encargó meses <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> vengar, rindiendo<br />

el “Menfis”, bastión flotante <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> conquista, a los<br />

pies <strong>de</strong> otro mudo y glorioso testigo <strong>de</strong> nuestras históricas hazañas,<br />

el también arruinado fuerte <strong>de</strong> San Gil. La Intervención<br />

fue. Había<strong>la</strong> precedido <strong>la</strong> Invasión.<br />

Fue y duró hasta el 29 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong>l propio año, en que<br />

<strong>la</strong> tristemente célebre proc<strong>la</strong>ma <strong>de</strong>l entonces capitán Knapp,<br />

<strong>la</strong>nzada al país <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el acorazado “Olimpia”, surto en <strong>la</strong> rada,<br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>raba en estado <strong>de</strong> ocupación militar a <strong>la</strong> República, ya <strong>de</strong><br />

antes intervenida, a nombre <strong>de</strong> los EE. UU. <strong>de</strong> América; sin<br />

tener en cuenta <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong>l gobierno legal <strong>de</strong>l Dr.<br />

Henríquez y Carvajal, que <strong>la</strong> proc<strong>la</strong>ma arrojaba <strong>de</strong>l solio con<br />

grosero menosprecio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones republicanas.<br />

La Intervención se había extendido por todo el territorio, tras<br />

una que otra escaramuza, <strong>de</strong> fácil victoria para el invasor, y los<br />

trágicos inci<strong>de</strong>ntes e Vil<strong>la</strong> Duarte, Polo Norte y otros. Perjuicios<br />

materiales hubo el país, pérdidas <strong>de</strong> vidas, naufragios <strong>de</strong><br />

su <strong>de</strong>recho, pero no pudo preten<strong>de</strong>r el invasor que había ad-


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

133<br />

quirido ninguno, salvo, más tar<strong>de</strong>, el ascenso a Contraalmirante<br />

<strong>de</strong>l capitán Knapp, por sus épicas hazañas (¿<strong>de</strong> Tartarín?)<br />

en el país.<br />

B. Ocupación militar<br />

¿Tomó pie <strong>la</strong> Intervención en los débiles rozamientos con nativos,<br />

al exten<strong>de</strong>rse en el país, o en los <strong>de</strong>safueros <strong>de</strong> su solda<strong>de</strong>sca<br />

sobre pacíficos ciudadanos, para consi<strong>de</strong>rar caso <strong>de</strong> guerra<br />

<strong>la</strong> ocupación militar que <strong>de</strong>c<strong>la</strong>raba? No era presumible.<br />

Cuando fue <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rada <strong>la</strong> Ocupación reinaba una absoluta paz, <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong> Varsovia. Un gobierno legal funcionaba sin erogaciones propias,<br />

porque <strong>la</strong> Receptoría, <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n superior, había suprimido<br />

<strong>la</strong> entrega <strong>de</strong> <strong>la</strong>s unida<strong>de</strong>s correspondientes al Presupuesto,<br />

y no hubo emolumentos para ningún nativo servidor <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

República, <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte abajo hasta el último portero <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong><br />

administración. Medida <strong>de</strong> represalia tomada contra <strong>la</strong> pacífica<br />

pero enaltecedora resistencia <strong>de</strong>l presi<strong>de</strong>nte Henríquez y su<br />

gabinete a ce<strong>de</strong>r fueros y prerrogativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación. Y cre<strong>de</strong>ncial<br />

que aquel alto y distinguido magistrado, que no cumplió el<br />

período transitorio <strong>de</strong> su encargo por <strong>la</strong> interrupción violenta<br />

<strong>de</strong>l Invasor, <strong>de</strong>bió <strong>de</strong> poseer todavía ante sus conciudadanos, a <strong>la</strong><br />

hora <strong>de</strong> reponerse el gobierno propio, para exigirlo éstos a los<br />

autores <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n como el único que, por conservar aún su calidad<br />

indiscutible <strong>de</strong> Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> jure, <strong>de</strong>bía <strong>de</strong>corosamente<br />

dirigir el actual Gobierno Provisional. Y esto así, no en ga<strong>la</strong>rdón<br />

<strong>de</strong> aquel, porque no es corona <strong>de</strong> rosas esa presi<strong>de</strong>ncia, sino en<br />

<strong>de</strong>sagravio <strong>de</strong> <strong>la</strong> majestad <strong>de</strong> <strong>la</strong> República.<br />

* * *<br />

¿De qué naturaleza es <strong>la</strong> ocupación militar que hemos sufrido,<br />

y ésta que ahora sufrimos y sufriremos hasta el Gobierno Constitucional,<br />

según el P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado, que también pa<strong>de</strong>cemos?<br />

Los autores, por reg<strong>la</strong> general, sólo se extien<strong>de</strong>n a consi<strong>de</strong>rar,<br />

en su modus operandi y en sus efectos jurídicos, <strong>la</strong> que es un


134 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

hecho <strong>de</strong> guerra. Pero hacen mención algunos <strong>de</strong> otras ocupaciones<br />

militares, reservando a aquel<strong>la</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> ocupación<br />

<strong>de</strong> guerra (ocupación bélica). Cítanse ocupaciones militares<br />

no <strong>de</strong> guerra, <strong>la</strong> <strong>de</strong> Francia en Ancona (1832-38), y en<br />

Roma (1848-70, a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> autoridad papal (en realidad para<br />

tener <strong>la</strong> mano puesta en Italia), <strong>la</strong> <strong>de</strong> Bosnia y Herzegovina por<br />

Austria (1878-1919), <strong>la</strong> <strong>de</strong> Chipre (1878-?) y <strong>la</strong> <strong>de</strong> Egipto por<br />

Ing<strong>la</strong>terra, (1883-1922…), esta última tras <strong>la</strong> intervención <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s Potencias (1876-83), <strong>la</strong> <strong>de</strong> Corea por el Japón (1904-22…),<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong> Cuba <strong>de</strong> 1906-09) y alguna otra; a <strong>la</strong>s cuales hay que agregar<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong> Haití y <strong>la</strong> nuestra, y tal vez, antes <strong>de</strong> ahora, Nicaragua<br />

y Panamá, semi-soberanos hoy, como lo seremos nosotros mañana<br />

con el próximo gobierno constitucional, en virtud <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n<br />

Hughes-Peynado, y lo será Haití <strong>de</strong>spués. De momento tenemos,<br />

Haití y nosotros, <strong>la</strong> ocupación post bellum, que es también<br />

<strong>la</strong> ocupación militar <strong>de</strong>nominada <strong>de</strong> guarnición, <strong>la</strong> cual a veces se<br />

impone <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> paz al Estado antes ocupado, intervenido o<br />

vencido, tal <strong>la</strong> <strong>de</strong> regiones diversas <strong>de</strong> Francia en 1815 y 1871,<br />

y <strong>de</strong> Alemania, etc. actualmente. Porque el P<strong>la</strong>n Hughes-<br />

Peynado, en el supuesto <strong>de</strong> que hubo aquí guerra con EE. UU.<br />

(sic) por aquel<strong>la</strong>s escaramucil<strong>la</strong>s antes aludidas y quizás <strong>la</strong> que<br />

hiciéranle gavilleros y sectarios <strong>de</strong>l Dios Olivorio, vendría a ser<br />

ahora el Tratado <strong>de</strong> Paz (sic), y <strong>la</strong> situación que atravesamos <strong>la</strong><br />

Ocupación Militar <strong>de</strong> Guarnición, para garantía <strong>de</strong> cumplimiento<br />

<strong>de</strong>l dicho P<strong>la</strong>n-tratado (¡…!)<br />

De todo lo cual se sigue que existen cuatro categorías <strong>de</strong><br />

Ocupación-Militar: <strong>la</strong> occupatio bellica, o <strong>de</strong> guerra, <strong>la</strong> <strong>de</strong> guarnición,<br />

<strong>la</strong> que se confun<strong>de</strong> con una usucapción violenta, y <strong>la</strong> que<br />

sigue inmediatamente a una intervención y también pue<strong>de</strong><br />

asumir el carácter <strong>de</strong> <strong>la</strong> prece<strong>de</strong>nte. Lo repito, ¿en cuál <strong>de</strong><br />

entre el<strong>la</strong>s sería c<strong>la</strong>sificable esta nuestra? Porque el caso importa<br />

mucho para <strong>de</strong>ducir <strong>la</strong>s consecuencias más o menos excusables<br />

o legítimas. Los autores nada dicen <strong>de</strong> los resultados <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

otras; sólo acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> occupatio bellica hay doctrina. Como todas<br />

<strong>la</strong>s modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> esas ocupaciones <strong>de</strong>ben <strong>de</strong> ser unas, porque<br />

parece que, no existiendo otro mo<strong>de</strong>lo, se conforman el<strong>la</strong>s<br />

al más antiguo, ya que <strong>la</strong>s otras son <strong>de</strong> invención re<strong>la</strong>tivamente<br />

mucho más reciente, empezaré por esta. Vale ac<strong>la</strong>rar aquí que,<br />

en ausencia <strong>de</strong> datos precisos en los textos, o tal vez por <strong>la</strong> insu-


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

135<br />

ficiencia <strong>de</strong> mi estudio improvisado <strong>de</strong> los mismos, he <strong>de</strong>bido<br />

poner en mi c<strong>la</strong>sificación, que no viene así consagrada, algo <strong>de</strong><br />

mi propio magín, para hacer<strong>la</strong> servir, esa c<strong>la</strong>sificación, al objeto<br />

<strong>de</strong> este punto <strong>de</strong> mi tesis. Empezaré, pues, por <strong>la</strong> primera.<br />

(a) Ocupación Militar <strong>de</strong> Guerra<br />

Hecho inci<strong>de</strong>ntal <strong>de</strong>l proceso bélico, se <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ra siempre<br />

transitoria, absolutamente precaria, no admitiendo en modo<br />

alguno los publicistas que se actúe durante el<strong>la</strong> como quien se<br />

va a quedar <strong>de</strong>finitivamente con <strong>la</strong> cosa incautada, por más que<br />

lo ha habido que, en previsión <strong>de</strong> eso, ha como intentado admitir<br />

actuaciones <strong>de</strong> mayor alcance, más radicales, <strong>de</strong> parte<br />

<strong>de</strong>l ocupante, para tal evento. Por esto, y porque hay en <strong>la</strong> combatida<br />

previsión algo <strong>de</strong>l caso que yo califico (ya veis que<br />

revindico para mí solo lo que pue<strong>de</strong> ser error o disparate) <strong>de</strong><br />

usucapción violenta, trataré ambas por separado.<br />

(a a) Ocupación <strong>de</strong> Guerra precaria o transitoria<br />

No precisamente en su forma actual, más o menos transitoria,<br />

sino en <strong>la</strong> <strong>de</strong> su pre<strong>de</strong>cesora, <strong>la</strong> Conquista, hoy su eventual<br />

sucesora, es antiquísima y los caracteres que ha asumido en <strong>la</strong>s<br />

diversas épocas no son muy distintos <strong>de</strong> un modo general, aunque<br />

se haya progresado algo <strong>de</strong> <strong>la</strong> época en que, como medida<br />

eficaz, se <strong>de</strong>gol<strong>la</strong>ba a todos los habitantes varones <strong>de</strong> <strong>la</strong> región<br />

ocupada, a esta otra época en <strong>la</strong> cual los <strong>de</strong>güellos son parciales,<br />

individuales y a veces sólo <strong>de</strong> carácter moral. Los casos <strong>de</strong><br />

Batista, el Polo Norte, Cayo Báez, Laíto Álvarez, los horribles<br />

atropellos y asesinatos <strong>de</strong>l Este, etc., algunos estupros realizados<br />

en anónimas criaturas, y vejaciones a dignos ciudadanos,<br />

dan fe <strong>de</strong> ello, entre otros muchos hechos <strong>de</strong>lictuosos.<br />

Es <strong>la</strong> conquista inci<strong>de</strong>ntal <strong>de</strong> una parte <strong>de</strong>l territorio enemigo<br />

por <strong>la</strong>s armas <strong>de</strong>l beligerante invasor, conquista que este<br />

retiene mientras pue<strong>de</strong> para ir restando fuerzas y recursos al<br />

adversario, e infligiéndole agravios que lo obliguen cuanto antes<br />

a pedir <strong>la</strong> paz. No es nuestro caso, como he dicho; pero<br />

como <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ocupaciones militares pacíficas no exponen los autores<br />

el modus operandi, sino <strong>la</strong> doctrina sobre <strong>la</strong> intervención u otras


136 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

causas que les hayan dado origen, hay que atenerse a el<strong>la</strong>, máxime<br />

cuando tanto se parece el operar <strong>de</strong> éstas al mo<strong>de</strong>lo típico.<br />

Las reg<strong>la</strong>s <strong>de</strong> procedimiento teórico <strong>de</strong> ese proceso, <strong>la</strong> ocupación<br />

militar <strong>de</strong> guerra, hál<strong>la</strong>nse contenidas en los tiempos contemporáneos<br />

en diversos códigos, instrucciones o reg<strong>la</strong>mentos,<br />

tales como <strong>la</strong>s Instrucciones americanas, <strong>la</strong>s maduras, tal<br />

vez por <strong>la</strong>s más antiguas <strong>de</strong> entre <strong>la</strong>s subsistentes, <strong>la</strong>s alemanas,<br />

que les siguen en dureza, <strong>la</strong>s españo<strong>la</strong>s, <strong>la</strong>s francesas (Manuales<br />

<strong>de</strong>l Instituto y <strong>de</strong>l D. I., para los oficiales, etc.), <strong>la</strong>s italianas,<br />

<strong>la</strong>s más humanas según Fiore (italiano), <strong>la</strong> Dec<strong>la</strong>ración <strong>de</strong><br />

Bruxe<strong>la</strong>s <strong>de</strong> 1874, <strong>la</strong>s Conferencias <strong>de</strong> La Haya <strong>de</strong> 1889 y 1907<br />

y <strong>la</strong>s también instrucciones <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> EE. UU. en <strong>la</strong><br />

guerra a favor <strong>de</strong> Cuba, en 1908, que no son <strong>la</strong>s que nos han<br />

aplicado a nosotros.<br />

Según estas reg<strong>la</strong>s, con discrepancias en <strong>la</strong> teoría, y muy<br />

notables en <strong>la</strong> práctica, en <strong>la</strong> ocupación <strong>de</strong> guerra <strong>de</strong>be observarse<br />

por norma general no alterara <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción, <strong>la</strong> administración,<br />

los usos, el dominio público etc., sino hasta don<strong>de</strong> lo exijan<br />

imperiosamente <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra y <strong>de</strong> <strong>la</strong> ocupación,<br />

evitando poner <strong>la</strong> mano don<strong>de</strong> no haya menester hacerlo<br />

para los fines <strong>de</strong> dicha ocupación; salvo que estos fines (<strong>de</strong> reservas<br />

mentales) fueren los <strong>de</strong> anexión o conquista <strong>de</strong>finitiva por <strong>de</strong>recho<br />

<strong>de</strong> guerra, <strong>de</strong>l país ocupado. Numerosos principios <strong>de</strong> respeto<br />

a <strong>la</strong> vida, al honor, a <strong>la</strong> propiedad pública y privada, a <strong>la</strong>s<br />

costumbres y a <strong>la</strong>s instituciones son prescritas por los autores y<br />

por aquel<strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s e instrucciones, trascribiré algunos <strong>de</strong> esos<br />

principios y reg<strong>la</strong>s en el or<strong>de</strong>n en que vaya <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ndo luego<br />

el tema.<br />

El ocupante militar se sustituye temporalmente al gobierno<br />

legítimo y usurpa atribuciones <strong>de</strong> este y actos <strong>de</strong> soberanía que<br />

sólo en <strong>la</strong> autoridad nacional había el pueblo <strong>de</strong>legado; pero<br />

únicamente le es tolerado por <strong>la</strong> doctrina arrogarse aquellos<br />

<strong>de</strong>rechos que el or<strong>de</strong>n público o <strong>la</strong> administración le exigen<br />

tomar en beneficio <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida ordinaria <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción, <strong>la</strong> cual<br />

no pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>tener su curso ni caer en el caos; consi<strong>de</strong>rándose<br />

un abuso inexcusable <strong>de</strong> <strong>la</strong> fuerza brutal <strong>de</strong> que dispone el<br />

ocupante cuanto <strong>de</strong> ahí se exceda. Si modifica, suprime o castiga,<br />

ha <strong>de</strong> compelerlo a ello <strong>la</strong> razón <strong>de</strong> guerra, su propia conservación<br />

o el bien <strong>de</strong>l país ocupado, <strong>de</strong> modo ineludible. Sólo


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

137<br />

así podrían justificarse sus actos <strong>de</strong> administración más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte,<br />

y sólo fundado en <strong>la</strong> necesidad y una utilidad lógica, inap<strong>la</strong>zables<br />

y apremiantes, pue<strong>de</strong> alterar lo que encuentra y aspirar<br />

más tar<strong>de</strong> a que se consagre como válido y generador <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos<br />

adquiridos lo que hubiere realizado. En lo político, lo civil,<br />

comercial y penal, lo judicial, lo administrativo, no ha <strong>de</strong><br />

poner sin motivo imperioso mano torpe u osada. Las instituciones<br />

son un <strong>de</strong>pósito que el azar <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra o <strong>de</strong> su usurpación<br />

le han confiado, y que su voluntad ha <strong>de</strong> guardar intacto,<br />

o su <strong>de</strong>coro le veda tocar más <strong>de</strong> lo imprescindible. Su honor<br />

se empeña en ello, y el honor <strong>de</strong> su ban<strong>de</strong>ra. Las leyes <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

guerra le acuerdan faculta<strong>de</strong>s que no fuera preciso consignar<br />

aquí, porque, aunque para sentar premisas hablo <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s <strong>de</strong>spués,<br />

<strong>la</strong> ocupación <strong>de</strong> guerra no es nuestro caso, y no hemos <strong>de</strong><br />

aceptarlo así jamás. No hay que tomar en serio lo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s escaramuzas<br />

y <strong>la</strong>s hazañas contra el dios Olivorio y su fa<strong>la</strong>nge hirsuta y<br />

<strong>de</strong> aque<strong>la</strong>rres, ni <strong>la</strong>s mezquinas pandil<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l agavil<strong>la</strong>miento que<br />

<strong>la</strong> Ocupación fomentó con su malicia, su inercia militar o sus<br />

cruelda<strong>de</strong>s, pero que no fue el<strong>la</strong>, sino el criollo o <strong>la</strong>s weylerianas<br />

concentraciones, quienes <strong>la</strong>s vencieron. Rozamientos, o <strong>de</strong>scarríos<br />

<strong>de</strong> ignaros campesinos, no son casos <strong>de</strong> guerra. Tal o cual<br />

gal<strong>la</strong>rda o instintiva resistencia en <strong>de</strong>fensa personal o <strong>de</strong> reducido<br />

grupo que en su camino <strong>de</strong> Gensericos o <strong>de</strong> Ati<strong>la</strong>s encontraran<br />

<strong>la</strong>s hordas invasoras, eso no fue <strong>la</strong> guerra, ni siquiera <strong>la</strong><br />

guerril<strong>la</strong>, acaso ni <strong>la</strong> escaramuza. Y eso fue provocado, ido a<br />

buscar por ellos, los portadores <strong>de</strong> muerte, incendio, <strong>de</strong>predaciones<br />

y tormentos.<br />

* * *<br />

Ap<strong>la</strong>zo para <strong>la</strong> cuarta forma <strong>de</strong> ocupación militar, <strong>de</strong> entre <strong>la</strong>s<br />

que he enumerado, <strong>la</strong>s citas favorables a <strong>la</strong> región ocupada o el<br />

país, citas <strong>de</strong> autores y reg<strong>la</strong>s o instrucciones referentes al caso,<br />

porque es allí don<strong>de</strong> <strong>la</strong>s necesito, toda vez que esta que acabo<br />

<strong>de</strong> tratar no es <strong>la</strong> nuestra. No somos <strong>la</strong> región ocupada (o no lo<br />

fuimos, diré para los que crean que ya no lo estamos) <strong>de</strong> un país<br />

en guerra con otro, sino el país mismo en su totalidad y en<br />

completa paz, ante y ahora, consigo propio y con sus exóticos


138 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

ocupantes. Pues hay que repetirlo muchas veces: es absolutamente<br />

inaceptable asimi<strong>la</strong>r nuestro caso al <strong>de</strong> una ocupación <strong>de</strong><br />

guerra, aunque así hayan querido <strong>de</strong>jarlo enten<strong>de</strong>r con <strong>la</strong> modalidad<br />

<strong>de</strong> sus actuaciones nuestros sojuzgadores. Y es necesario<br />

precisarlo bien; porque <strong>de</strong> aceptar eso, tendríamos que<br />

excusar <strong>de</strong>safueros, usurpaciones y activida<strong>de</strong>s inexcusables,<br />

fuera <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> guerra, perturbador <strong>de</strong> ánimo, que por<br />

todo atropel<strong>la</strong> y, manu militare, no <strong>de</strong>sata, sino que corta con<br />

insolente tajo <strong>de</strong> su espada cualquier nudo gordiano que en<br />

sus <strong>de</strong>signios <strong>de</strong> guerra se atraviesa.<br />

No y mil veces no: <strong>la</strong> ocupación militar <strong>de</strong> guerra, <strong>la</strong> ocupación<br />

bellica, no pue<strong>de</strong> ser el caso nuestro. Sus consecuencias jurídicas<br />

no pue<strong>de</strong>n imponérsenos, previamente al abandono, en<br />

un Tratado <strong>de</strong> ratificación. Ha <strong>de</strong> quedar a nuestro único albedrío<br />

discernir más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte lo justo <strong>de</strong> lo injusto, y proce<strong>de</strong>r<br />

en consecuencia. No cabe otra doctrina. Ninguna solución,<br />

fuera <strong>de</strong> esta, fue honrado proponer, digno aceptar, ni será <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>recho natural o positivo consagrar en un tratado.<br />

***<br />

No son <strong>de</strong> este lugar, acabo <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir, los principios y reg<strong>la</strong>s<br />

favorables a <strong>la</strong>s regiones o al país en estado <strong>de</strong> ocupación <strong>de</strong><br />

guerra; porque <strong>la</strong> que sufrimos no es <strong>de</strong> esta índole, no pue<strong>de</strong><br />

serlo. Pero sí conviene <strong>de</strong>jar aquí consignados los que a este<br />

preciso caso y sólo al ocupante extranjero en actitud <strong>de</strong> guerra<br />

se refieren, a fin <strong>de</strong> que más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte que<strong>de</strong>n <strong>de</strong>scartados en<br />

mis impugnaciones.<br />

Los principios teóricos preconizados y <strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s e instrucciones<br />

prácticas dictadas para su aplicación a los casos <strong>de</strong> ocupación<br />

<strong>de</strong> guerra, son a mi enten<strong>de</strong>r c<strong>la</strong>sificables en un género<br />

que abarca estas tres especies: 1ª, el interés <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra misma<br />

y <strong>de</strong> <strong>la</strong> ocupación en cuanto operación <strong>de</strong> guerra y como contingente<br />

posible <strong>de</strong> <strong>la</strong> victoria, conjuntamente con <strong>la</strong> seguridad<br />

personal y colectiva <strong>de</strong>l enemigo, elemento militar o civil<br />

ocupante; 2ª, el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> los ocupados, habitantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> región,<br />

y el <strong>de</strong> ésta en general; y 3ª, <strong>la</strong> preservación <strong>de</strong> <strong>la</strong> soberanía<br />

<strong>de</strong>l país total o parcialmente ocupado, soberanía que <strong>la</strong><br />

ocupación suspen<strong>de</strong> en parte y <strong>de</strong>tenta el ocupante extraño,


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

139<br />

por cuanto le es adversa, pero que subsiste <strong>la</strong>tente e inmutable,<br />

en medio <strong>de</strong> los reveses y azares <strong>de</strong> <strong>la</strong> campaña, mientras<br />

no fuera por <strong>la</strong>s armas recuperada <strong>de</strong> hecho <strong>la</strong> región, o <strong>la</strong><br />

adversidad total <strong>de</strong>l país al cual el<strong>la</strong> pertenezca llevara a aquél<br />

a ce<strong>de</strong>r<strong>la</strong> en un tratado <strong>de</strong> paz, quedando así entonces consumada<br />

<strong>la</strong> obra <strong>de</strong> conquista.<br />

Agrupando <strong>de</strong> tal guisa estos principios y reg<strong>la</strong>s, pienso por<br />

cuenta propia, sin <strong>de</strong>tenerme a indagar en los textos si han<br />

c<strong>la</strong>sificado o no <strong>de</strong> esa suerte los autores. Me atengo a <strong>la</strong> lógica.<br />

* * *<br />

Dejando, pues, para más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte tomar <strong>de</strong> los mismos algunos<br />

principios y reg<strong>la</strong>s re<strong>la</strong>tivas a los otros dos puntos, me<br />

concretaré aquí a trascribir los más sintéticos y esenciales referentes<br />

al primero. Los que <strong>de</strong>jo para luego, comunes a ésta<br />

y <strong>la</strong>s <strong>de</strong>más, o a dos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>más formas <strong>de</strong> Ocupación Militar<br />

que voy tratando, estarán mejor en su lugar en lo que precisamente<br />

es nuestro caso, para <strong>de</strong>rivar <strong>de</strong> una vez <strong>de</strong> ellos los<br />

resultados.<br />

La ocupación implica hasta cierto punto <strong>la</strong> posesión<br />

<strong>de</strong>l territorio, pero so<strong>la</strong>mente en el sentido <strong>de</strong> que el ocupante<br />

pue<strong>de</strong> hacer ejecutar en él sus volunta<strong>de</strong>s, ya por el<br />

empleo <strong>de</strong> <strong>la</strong> fuerza, ya con <strong>la</strong> aquiescencia <strong>de</strong> los habitantes,<br />

y eso por tanto tiempo como dure el estado <strong>de</strong> guerra y<br />

no lo hayan <strong>de</strong>spojado <strong>de</strong> <strong>la</strong>s prerrogativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> ocupación<br />

<strong>la</strong>s peripecias <strong>de</strong> <strong>la</strong> lucha empeñada … Simple inci<strong>de</strong>nte<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra <strong>de</strong>bido a los azares <strong>de</strong> los combates, <strong>la</strong><br />

ocupación es una legítima consecuencia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s hostilida<strong>de</strong>s;<br />

subsiste <strong>de</strong> hecho, pero es un hecho <strong>de</strong> carácter provisional,<br />

que se transforma o <strong>de</strong>saparece a <strong>la</strong> conclusión <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> paz… (Calvo, tomo 4º, p. 212).<br />

He ahí <strong>la</strong> <strong>de</strong>finición <strong>de</strong>l hecho <strong>de</strong> fuerza, <strong>la</strong> ocupación militar<br />

<strong>de</strong> guerra, cuyas consecuencias en el país, que nunca estuvo en<br />

guerra con EE. UU., se nos quieren imponer. La primera base,<br />

como veis, es falsa. No obstante, los señores ocupantes <strong>de</strong> nuestro


140 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

territorio procedieron como si tal guerra existiera. Una verda<strong>de</strong>ra<br />

ficción romana para apoyar en el<strong>la</strong> toda <strong>la</strong> serie <strong>de</strong> atropellos,<br />

expoliaciones y <strong>de</strong>spojos que hemos presenciado. Porque<br />

es evi<strong>de</strong>nte que el ocupante americano tomó aquí una actitud<br />

<strong>de</strong> enemigo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el primer día.<br />

“La ocupación <strong>de</strong> guerra es un hecho; es el país ocupado a<br />

merced <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s exigencias, <strong>de</strong> todos los rigores <strong>de</strong>l enemigo<br />

que lo ocupa”. (Pradier-Fodéré). Pero ¿por qué <strong>la</strong> enemiga<br />

yanqui contra nosotros? ¿Cuándo fue <strong>la</strong> guerra? ¿Con qué motivo<br />

sus rigores? Y no cabe duda <strong>de</strong> que exigencias y rigores los<br />

hemos pa<strong>de</strong>cido <strong>de</strong> veras.<br />

“Por consiguiente, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el principio <strong>de</strong> <strong>la</strong> ocupación <strong>de</strong>l<br />

territorio se impone <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> hacer su lugar a cada una<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s dos legis<strong>la</strong>ciones diferentes: <strong>la</strong> <strong>de</strong>l país invadido; <strong>la</strong> <strong>de</strong>l<br />

Estado invasor”. (Bonfils, p. 709). Aquí impusieron tres: <strong>la</strong> suya,<br />

<strong>de</strong>sconocida <strong>de</strong>l habitante hasta el momento <strong>de</strong> sufrir<strong>la</strong>, <strong>la</strong> nacional<br />

y <strong>la</strong> que dictaron antojadizamente.<br />

“Un territorio se consi<strong>de</strong>ra ocupado, cuando se encuentra<br />

<strong>de</strong> hecho colocado bajo <strong>la</strong> autoridad <strong>de</strong> <strong>la</strong> armada enemiga”<br />

(Art. 1º <strong>de</strong> <strong>la</strong> Conferencia <strong>de</strong> Bruse<strong>la</strong>s). Casi idéntica es <strong>la</strong> reg<strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>l Reg<strong>la</strong>mento <strong>de</strong> La Haya y <strong>de</strong>l Manual <strong>de</strong> Oxford. ¿Era,<br />

pues, una armada enemiga <strong>la</strong> que teníamos en casa? Estoy cierto<br />

<strong>de</strong> que lo ignoraba el país. Mas no, no podía ignorarlo, pues<br />

procedía el<strong>la</strong> como si realmente temiera ataques, hostilida<strong>de</strong>s,<br />

asechanzas.<br />

La ley marcial 1 no cesa <strong>de</strong> ser aplicable, durante <strong>la</strong><br />

ocupación, sino como resultado <strong>de</strong> una proc<strong>la</strong>ma especial<br />

<strong>de</strong>l comandante en jefe, o bien en virtud <strong>de</strong> una<br />

mención expresa en el tratado que pone fin a <strong>la</strong> guerra,<br />

cuando <strong>la</strong> ocupación <strong>de</strong> una p<strong>la</strong>za o <strong>de</strong> un territorio conti-<br />

1 La Ley Marcial y <strong>la</strong> Ley Militar son dos cosas distintas. Oigamos a Fiore: “Esta<br />

ley no <strong>de</strong>be confundirse con <strong>la</strong> Ley Militar, pues ésta consiste en el conjunto<br />

<strong>de</strong> disposiciones porque se rigen todas <strong>la</strong>s personas que forman parte<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> fuerza militar <strong>de</strong> cada país, y contiene reg<strong>la</strong>s aplicables a <strong>la</strong>s personas<br />

aun durante <strong>la</strong> guerra, por lo cual entran aquél<strong>la</strong>s en el <strong>de</strong>recho común,<br />

etc…, mientras que <strong>la</strong> Ley Marcial es una ley excepcional, etc… Dicha ley<br />

suspen<strong>de</strong>, en efecto, <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho común, etc…” (Fiore, tomo<br />

3 ro. , p. 80). (Nota <strong>de</strong>l autor).


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

núa <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> conclusión <strong>de</strong> <strong>la</strong> paz como una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

condiciones <strong>de</strong> ésta. Esta ley consiste en <strong>la</strong> suspensión en<br />

provecho <strong>de</strong> <strong>la</strong> autoridad militar <strong>de</strong> <strong>la</strong> armada ocupante,<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes criminales y civiles, <strong>de</strong> <strong>la</strong> administración y <strong>de</strong>l<br />

gobierno <strong>de</strong>l país al cual pertenece <strong>la</strong> ciudad o el territorio<br />

ocupados; y en <strong>la</strong> sustitución en su lugar <strong>de</strong>l gobierno y <strong>la</strong><br />

autoridad militar, aún en lo que concierne al <strong>de</strong>recho <strong>de</strong><br />

dictar leyes generales, en tanto como lo exijan <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s<br />

militares (Arts. 2º y 3º <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Instrucciones americanas;<br />

Calvo, p. 222, tomo 4º).<br />

141<br />

Peroramos a cuentas: ¿Estábamos en guerra con EE. UU., y<br />

cuándo: en <strong>la</strong> Invasión, durante <strong>la</strong> Intervención, mientras <strong>la</strong> Ocupación?<br />

Si en <strong>la</strong> Invasión ¿dón<strong>de</strong> fue el primer encuentro? ¿En<br />

San Jerónimo? Si lo segundo, <strong>la</strong> proc<strong>la</strong>ma <strong>de</strong> Knapp <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rando<br />

<strong>la</strong> Ocupación y sus términos, bajo <strong>la</strong> ley militar ¿no suspendía<br />

<strong>la</strong> ley marcial). 2 Y no obstante, continuaba aplicándose ésta<br />

cuando así lo querían. Si hubo durante <strong>la</strong> Ocupación un estado<br />

<strong>de</strong> guerra, el P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado, p<strong>la</strong>n-tratado ¿será el<br />

<strong>de</strong> paz y habrá cesado ahora <strong>la</strong> ley marcial aunque continúe <strong>la</strong><br />

Ocupación en otra forma? En esta forzada ficción <strong>de</strong> <strong>la</strong> nueva<br />

Roma no sabe uno a qué carta quedarse. Lo cierto es que hubo<br />

ley marcial y todo cuanto quisieron y no hubo nunca guerra. Lo<br />

penoso es que pusieran <strong>la</strong> mano en toda <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción nacional,<br />

y ninguna necesidad militar –pues no había tal guerra– lo<br />

excusara. Pero <strong>la</strong>s Instrucciones agregan esta reflexión (Art. 4º):<br />

Como <strong>la</strong> ley marcial es ejecutada por <strong>la</strong> fuerza militar, es<br />

<strong>de</strong>ber <strong>de</strong> los que <strong>la</strong> aplican respetar estrictamente ‘los principios<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia, <strong>de</strong>l honor y <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad, virtu<strong>de</strong>s<br />

que convienen al soldado más todavía que a los <strong>de</strong>más<br />

hombres’, por <strong>la</strong> razón <strong>de</strong> que es todopo<strong>de</strong>roso por sus armas<br />

en medio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pob<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong>sarmadas. (Calvo, id.)<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo; pero ¿opinarán lo mismo Rega<strong>la</strong>do, Cayo<br />

Báez, <strong>la</strong>s víctimas <strong>de</strong>l Este; los que barrieron calles antes y hace<br />

2 Más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte veremos que estas leyes, y otras muchas, lejos <strong>de</strong> ser <strong>de</strong> existencia,<br />

son leyes <strong>de</strong> expoliación <strong>de</strong>l país. (Nota <strong>de</strong>l autor).


142 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

meses no más; el negocio <strong>de</strong> <strong>la</strong> harina, si lo hubo, etc., etc.? ¡Qué<br />

guasones nos resultan los yanquis en sus ficciones jurídicas, instrumentos<br />

dolosos <strong>de</strong> conquista <strong>de</strong> los pueblos pequeños!<br />

“El ocupante, no sólo pue<strong>de</strong> reprimir <strong>la</strong>s vio<strong>la</strong>ciones, sino<br />

prevenir<strong>la</strong>s con <strong>la</strong> intimidación, promulgando leyes y penas<br />

severísimas contra cualquier atentado a su existencia o a su<br />

segridad…” (Fiore, t. III, p. 261). Aquí se aplicaron <strong>la</strong>s penas<br />

severísimas; pero no hubo jamás ni asomos <strong>de</strong> atentados a <strong>la</strong> existencia<br />

o <strong>la</strong> seguridad <strong>de</strong>l ocupante.<br />

Es necesario que (el ocupante) ejerza los po<strong>de</strong>res y <strong>la</strong>s<br />

funciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> soberanía en los límites <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong>l<br />

fin inmediato <strong>de</strong> <strong>la</strong> ocupación… “Los límites <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad<br />

pue<strong>de</strong>n fijarse evaluando <strong>la</strong>s medidas que <strong>de</strong>ben consi<strong>de</strong>rarse<br />

indispensables para proteger <strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong><br />

existencia y <strong>de</strong> seguridad, el or<strong>de</strong>n público y los <strong>de</strong>rechos<br />

<strong>de</strong> los habitantes. (Fiore, ibíd., p. 262).<br />

¿Qué medidas <strong>de</strong> existencia, seguridad, etc., implican <strong>la</strong> Ley<br />

<strong>de</strong> Tierras, <strong>la</strong> <strong>de</strong>l Impuesto <strong>de</strong> <strong>la</strong> propiedad, etc., <strong>la</strong> <strong>de</strong> Patentes y,<br />

sobre todo, una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s últimas, <strong>la</strong> <strong>de</strong>l uso <strong>de</strong> armas, <strong>de</strong> intención<br />

<strong>de</strong> toro <strong>de</strong> Miura, Or<strong>de</strong>n Ejecutiva No. 918, que parece,<br />

dada ya al terminar <strong>la</strong> Ocupación, un testamento <strong>de</strong> Hero<strong>de</strong>s a<br />

algún su hijo rebel<strong>de</strong>?: “Ahí te <strong>de</strong>jo el puñal con que te suici<strong>de</strong>s<br />

y traiga tu cadáver a po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> los míos”. En vísperas <strong>de</strong><br />

elecciones, en el primer ensayo <strong>de</strong> gobierno propio, durante<br />

el cual estarán en vigor <strong>la</strong>s Ór<strong>de</strong>nes Ejecutivas… ¡Vaya un regalo<br />

<strong>de</strong> Pascuas!: “Venid a mí los niños”… insensatos.<br />

“El gobierno militar pue<strong>de</strong>, sin duda, promulgar <strong>la</strong> ley parcial<br />

en el país ocupado, etc…; pero no pue<strong>de</strong> aplicar <strong>la</strong>s penas<br />

arbitrariamente ni castigar un acto sin que previamente se haya<br />

promulgado por medio <strong>de</strong> un bando, una or<strong>de</strong>n o en cualquiera<br />

otra forma <strong>la</strong> pena que el acto lleva consigo”. (Fiore, t.<br />

3º, pp. 263 y 264). Los que, a raíz <strong>de</strong> <strong>la</strong> Semana Patriótica, o<br />

antes o <strong>de</strong>spués, comparecieron ante Cortes marciales por <strong>de</strong>litos<br />

<strong>de</strong> prensa u orales (Fiallo, Castillo (L. C.) Sanabia, Lugo,<br />

B<strong>la</strong>nco Bombona y otros) ¿conocían <strong>la</strong> pena a que podrían ser<br />

con<strong>de</strong>nados? No: <strong>la</strong> Or<strong>de</strong>n Ejecutiva No. 385, a <strong>la</strong> sazón en vigor,<br />

no <strong>la</strong> fijaba: “será procesado y castigado” <strong>de</strong>cía únicamente.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

143<br />

Para muestra basta un botón, y ya tenemos una docena.<br />

La consecuencia <strong>de</strong> todo lo expuesto es que el país estaba y<br />

no estaba bajo <strong>la</strong> ley marcial, según el capricho <strong>de</strong>l dominador;<br />

que regía y no regía el <strong>de</strong>recho común; que era y no era aquello<br />

un estado <strong>de</strong> ocupación <strong>de</strong> guerra franco; y que, por tanto, sus<br />

efectos jurídicos son y no son efectos jurídicos. Es casi imposible<br />

tomar como base ni <strong>la</strong> misma ficción jurídica <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ocupación<br />

Militar como ocupación <strong>de</strong> guerra para <strong>de</strong>ducir efectos<br />

lógicos más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte. Y no siendo ocupación <strong>de</strong> guerra <strong>la</strong> Ocupación<br />

Militar sufrida, no pue<strong>de</strong> el<strong>la</strong> legitimar ninguno <strong>de</strong> los<br />

actos <strong>de</strong> extralimitación que se salieron <strong>de</strong> <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

un estado <strong>de</strong> Ocupación Militar pacífica y <strong>de</strong> <strong>la</strong> dirección <strong>de</strong>l<br />

país conforme a sus leyes propias aplicadas por agentes naturales<br />

<strong>de</strong>l gobierno y <strong>la</strong> soberanía nacionales. Y aunque <strong>la</strong> base<br />

misma, <strong>la</strong> Ocupación Militar, es una base falsa, sin valor jurídico,<br />

como hecho <strong>de</strong> fuerza que <strong>la</strong> <strong>de</strong>bilidad <strong>de</strong>l país no pudo<br />

contrarrestar, aunque <strong>de</strong> el<strong>la</strong> <strong>de</strong>be protestar eternamente ante<br />

el mundo y <strong>la</strong> nación que <strong>la</strong> impuso, preciso será conformarse<br />

con aquellos efectos cumplidos <strong>de</strong> los actos que en el curso <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> vida ordinaria hubieron <strong>de</strong> realizar los nacionales y extranjeros<br />

domiciliados <strong>de</strong> antes en <strong>la</strong> República; porque el Estado,<br />

que no supo o no pudo evitar <strong>la</strong> usurpación <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r y <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

soberanía, no pue<strong>de</strong> ahora castigar por su <strong>de</strong>bilidad, <strong>la</strong> <strong>de</strong> él, a<br />

los que al amparo y custodia <strong>de</strong> sus leyes vivían sobre su suelo.<br />

Pero tampoco estará por ello obligado a aceptar lo que no fuere<br />

un efecto jurídico perfecto, que reza el principio; lo que haya sido<br />

obra <strong>de</strong>l logro por nativos o extraños; ni lo que se haya salido<br />

<strong>de</strong> toda atribución excusable, si usurpada, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>tentor.<br />

De ahí lo improce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>n contractual, <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>n-tratado,<br />

y <strong>la</strong>s absolutas necesidad, conveniencia y dignidad que<br />

aconsejaban un p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> liberación verda<strong>de</strong>ro, <strong>de</strong> <strong>de</strong>socupación<br />

pura y simple, pues era el único camino <strong>de</strong> <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rar sin<br />

efecto alguno toda <strong>la</strong> actuación americana <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ocupación, para<br />

luego, enseguida, validar lo justo y <strong>de</strong>sautorizar lo injusto. El<br />

fruto <strong>de</strong>sgraciado <strong>de</strong>l error o <strong>la</strong> concupiscencia político-patriótica<br />

<strong>de</strong> nuestros lí<strong>de</strong>res y representativos no tardaremos mucho,<br />

para <strong>de</strong>sventura <strong>de</strong> todos, inocentes y pecadores, en recogerlo<br />

juntos, si no fuere ya posible reaccionar. Sí, reaccionar a todo<br />

trance <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> los conculcadores nativos <strong>de</strong> nuestros fueros


144 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

nacionales; <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> contubernio domínico-yanqui comenzada<br />

y en vías <strong>de</strong> realización completa.<br />

(a b) Ocupación <strong>de</strong> Guerra con reservas mentales<br />

Es <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> Ocupación <strong>de</strong> guerra con ten<strong>de</strong>ncia a <strong>la</strong> conquista<br />

<strong>de</strong>finitiva <strong>de</strong>l país o <strong>la</strong> región ocupada, que pue<strong>de</strong> adoptar<br />

a veces <strong>la</strong> Ocupación Militar. Esta ten<strong>de</strong>ncia se <strong>de</strong>nuncia a sí<br />

misma generalmente por <strong>la</strong>s leyes y medidas <strong>de</strong> <strong>la</strong>rgo alcance,<br />

<strong>de</strong> trascen<strong>de</strong>ncia y duración in<strong>de</strong>finidas –y que en nada justifica<br />

<strong>la</strong> necesidad coexistente con <strong>la</strong> campaña–, dictadas por el<br />

<strong>de</strong>tentor. Por <strong>la</strong> extensión, intensión e intención <strong>de</strong> sus actuaciones<br />

con vistas al futuro. Gente automática, por reg<strong>la</strong> general,<br />

<strong>la</strong> que en tierra extraña viste los arreos <strong>de</strong> Marte <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> más estricta disciplina y el sometimiento, <strong>de</strong> escasa elevación<br />

o espacio <strong>de</strong> miras, sin apego al lugar, antes bien, animada hacia<br />

él <strong>de</strong> un sordo e irreflexivo rencor, por <strong>la</strong> natural y legítima<br />

repulsa <strong>de</strong> que ha venido siendo objeto <strong>de</strong> parte <strong>de</strong>l nativo y<br />

aquél<strong>la</strong> traduce en hostilidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual instintivamente <strong>de</strong>searía<br />

vengarse, no es <strong>de</strong> presumir <strong>de</strong> esa gente que abrigue i<strong>de</strong>as<br />

altruistas a favor <strong>de</strong>l país que <strong>de</strong>tenta, y si se le ve tomar disposiciones<br />

y modificar esencial y profundamente <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción que<br />

le es extraña, buscando asimi<strong>la</strong>r<strong>la</strong> a <strong>la</strong> suya nacional y preparar<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>snacionalización <strong>de</strong>l territorio ocupado, o al<strong>la</strong>nar el camino<br />

a futuras exploraciones y explotaciones <strong>de</strong>l capital <strong>de</strong> sus<br />

coterráneos, tened por cierto que sirve <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n superior un<br />

propósito <strong>de</strong> ulterior usurpación o <strong>de</strong> conquista. Autores hay<br />

que preten<strong>de</strong>n cohonestar con el propósito el alcance <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

actuación, como si lo primero no había <strong>de</strong> ser cohonestar el<br />

propósito. Más los que he citado aquí, hombres <strong>de</strong> razón antes<br />

que parciales <strong>de</strong> sus patrias fuertes y abusivas, niéganle tal <strong>de</strong>recho<br />

al ocupante y tolerancia tanta al doctrinario.<br />

Yo habría pasado por alto esta sub-forma <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ocupación <strong>de</strong><br />

Guerra si no guardara el<strong>la</strong> también íntima re<strong>la</strong>ción con nuestro<br />

caso. Pero es indudable que todas esas leyes exóticas que nos<br />

impusieron, <strong>de</strong>l impuesto <strong>de</strong> <strong>la</strong> propiedad, registro <strong>de</strong> tierras,<br />

terrenos comuneros, patentes, etc., y hasta <strong>de</strong> aranceles y educación,<br />

tuvieron tal ten<strong>de</strong>ncia: <strong>la</strong> <strong>de</strong> prolongar <strong>la</strong> ocupación por<br />

tiempo in<strong>de</strong>finido para luego hacer<strong>la</strong> consagrar como caso <strong>de</strong>


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

145<br />

usucapción violenta, suerte <strong>de</strong> prescripción. Knapp, más consciente<br />

y menos instrumento ciego <strong>de</strong> los suyos, fue mucho más parco<br />

en legis<strong>la</strong>r; Snow<strong>de</strong>n resultó prolífico, como (dijo Bécquer) el<br />

“lecho <strong>de</strong> amor <strong>de</strong> <strong>la</strong> pobreza…” De entendimiento, agrego yo.<br />

Y tocóle a<strong>de</strong>más tiempo que juzgó en menor razón. Y ni siquiera<br />

lo ocultó, pues bien c<strong>la</strong>ro lo dijo en aquel<strong>la</strong> su torpe <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración<br />

<strong>de</strong> Haina, <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual unos pocos protestamos. Aun <strong>de</strong>talles pequeños<br />

confirman esta presunción fundada: el franqueo postal<br />

entre EE. UU., Cuba, Santo Domingo y Puerto Rico es ahora dos<br />

centavos, igual que el doméstico. ¿Por qué? Sus nacionales podían<br />

tenerlo libre para EE. UU. con cierto arreglo con <strong>la</strong> Unión<br />

Postal, o amparándolos en <strong>la</strong>s valijas <strong>de</strong> <strong>la</strong> correspon<strong>de</strong>ncia oficial.<br />

A Robison le han tocado tiempos más agrios, y no obstante,<br />

¡cuán pródigo no ha sido también este tercer Dracón!<br />

(b) Ocupación <strong>de</strong> Guarnición<br />

Esta <strong>la</strong> pasaría igualmente por alto, pues ya <strong>de</strong> el<strong>la</strong> he hab<strong>la</strong>do,<br />

si no tuviera conexión con <strong>la</strong> actual situación precisamente.<br />

Bastarán algunas líneas.<br />

He dicho que todo este proceso <strong>de</strong> Ocupación Militar con<br />

modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> ocupación <strong>de</strong> guerra que hemos atravesado como<br />

un mar proceloso, aún sin oril<strong>la</strong> visible y cierta, es una verda<strong>de</strong>ra<br />

ficción jurídico-romana para llegar a <strong>la</strong> conquista <strong>de</strong>finitiva o<br />

a <strong>la</strong> usucapción violenta, favorecida por los intereses que ha intentado<br />

crear. Parte, pues <strong>de</strong> esa ficción es esta Ocupación <strong>de</strong><br />

ahora, <strong>de</strong> guarnición, para garantía <strong>de</strong> cumplimiento <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>ntratado<br />

y afianzamiento <strong>de</strong>l Estado semi-soberano y protegido<br />

que preparan.<br />

Es un segundo paso hacia <strong>la</strong> absorción total. El tercero, si el<br />

P<strong>la</strong>n no se malogra, para los transaccionistas, durante el proceso<br />

eleccionario o antes, será precisamente esa nueva República<br />

constitucional que se suspira. Alguien, americano, dijo ya que<br />

pronto sería el Caribe un <strong>la</strong>go norteamericano (yanqui) que<br />

bañará tan sólo dominios <strong>de</strong> <strong>la</strong> nueva Roma. Amarga e interesada,<br />

pero acaso muy cierta predicción que, no obstante, no<br />

nos excusa resistir hasta el fin. En tiempos remotísimos, cuando<br />

el concepto <strong>de</strong> <strong>la</strong> patria era mucho más rudimentario e impreciso<br />

que hoy, supieron resistir a <strong>la</strong> auténtica Roma, mientras


146 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

aliento hubo, ¡tantos pueblos gran<strong>de</strong>s y pequeños! Italiotas,<br />

galos, iberos y bretones. Cartago, Egipto mismo, <strong>la</strong> fácil presa<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> conquista antigua: griegos, judíos, macedonios, Estados<br />

<strong>de</strong> Anatolia, Poncio, Vercingetórix, Viriato y mil héroes anónimos.<br />

Aníbal el coloso, <strong>la</strong> propia Cleopatra, que <strong>de</strong>fendió hasta<br />

el fin con <strong>la</strong> dádiva o <strong>la</strong> oferta <strong>de</strong> su belleza soberana y pródiga<br />

su fastuosa realeza y su herencia ptolomea; Diceo y Crito<strong>la</strong>o,<br />

Andrisco, Mitrídates, etc. merecerán eternamente bien <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

historia por su fe en sus propias fuerzas. Fueron vencidos, pero<br />

pudieron vencer si el azar <strong>de</strong> los acontecimientos hubiese tomado<br />

otro rumbo; porque en tales casos se resiste, se resiste<br />

siempre y hasta el fin, dando tiempo tal vez a lo imprevisto.<br />

Toda gran potencia tiene po<strong>de</strong>rosos enemigos que <strong>la</strong> acechan,<br />

pue<strong>de</strong> tener reveses inesperados. ¿Quién sabe <strong>de</strong> los humil<strong>de</strong>s<br />

pueblos que salvó, a punto ya <strong>de</strong> ser <strong>de</strong>vorados, <strong>la</strong> caída <strong>de</strong> uno<br />

<strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s imperios <strong>de</strong> pretéritas eda<strong>de</strong>s, Asiria y Babilonia,<br />

Egipto <strong>de</strong> los faraones, Persia, Macedonia, Roma, los árabes, el<br />

Imperio Napoleónico…? De todas suertes, habría que caer con<br />

honor, luchando hasta el final, siquiera en el terreno <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho,<br />

ya que el otro permanece vedado.<br />

Esta ocupación <strong>de</strong> guarnición respaldará el Gobierno Provisional<br />

mientras sea obediente al P<strong>la</strong>n, al Reg<strong>la</strong>mento adicional para<br />

ejecución <strong>de</strong>l mismo y a <strong>la</strong> última proc<strong>la</strong>ma con su juramento <strong>de</strong><br />

fi<strong>de</strong>lidad. Intervendrá en el proceso eleccionario a poco que <strong>la</strong>s<br />

pasiones se <strong>de</strong>sbor<strong>de</strong>n, y llegará…, quizás adon<strong>de</strong> llegue, si el<br />

caso lo requiere. Esta es <strong>la</strong> Ocupación Militar <strong>de</strong> Guarnición –post<br />

bellum– siguiendo <strong>la</strong> ficción romana que se nos impone ahora.<br />

(c) Ocupación Militar <strong>de</strong> usucapción violenta<br />

El término usucapción es <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho romano privado, criatura,<br />

originalmente, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Doce Tab<strong>la</strong>s, y precursor <strong>de</strong> <strong>la</strong> prescripción<br />

mo<strong>de</strong>rna. La hubo pacífica y <strong>de</strong> buena fe amparada por <strong>la</strong><br />

ley <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l tiempo requerido (corto al principio, <strong>la</strong>rgo<br />

<strong>de</strong>spués) y violenta o <strong>de</strong> ma<strong>la</strong> fe, que nunca creó un título <strong>de</strong><br />

propiedad, pues <strong>la</strong> verda<strong>de</strong>ra prescripción no fue conocida <strong>de</strong><br />

los romanos. Era <strong>la</strong> posesión proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> ocupación sin<br />

título legítimo, y consagrada por el tiempo. Un acto realizado<br />

individualmente o por asociación privada.


Ensayos. Alre<strong>de</strong>dor y en contra <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>n Hughes-Peynado<br />

147<br />

Algunos publicistas mo<strong>de</strong>rnos hacen cierta aplicación <strong>de</strong> este<br />

principio <strong>de</strong> <strong>la</strong> usucapción a <strong>la</strong> ocupación colectiva <strong>de</strong> un territorio<br />

por gente extraña al mismo que al cabo <strong>de</strong> cierto tiempo<br />

se adjudica <strong>la</strong> posesión <strong>de</strong>finitiva, atribuyéndo<strong>la</strong> a su país, cuando<br />

no es este propio país quien envía <strong>la</strong> ocupación. Al tras<strong>la</strong>darse<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho privado al público, internacional, <strong>la</strong> usurpación<br />

conserva su doble aspecto <strong>de</strong> pacífica y violenta. Dice Bonfils:<br />

La usucapción supone <strong>la</strong> posesión. Esta posesión implica<br />

o el abandono voluntario <strong>de</strong> un territorio por otro<br />

Estado, o <strong>la</strong> <strong>de</strong>sposesión violenta <strong>de</strong> este Estado”. En caso<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>sposesión violenta y <strong>de</strong> invasión con menosprecio <strong>de</strong><br />

los <strong>de</strong>rechos anteriores <strong>de</strong> un Estado, el invasor no adquiere<br />

inmediatamente el dominio <strong>de</strong>l suelo violentamente poseído.<br />

Sólo hay un simple estado <strong>de</strong> hecho. Pero si ninguna<br />

regu<strong>la</strong>rización interviene, si este estado <strong>de</strong> hecho se<br />

prolonga y se continúa durante un gran número <strong>de</strong> años,<br />

¿no será preciso admitir en Derecho Internacional público<br />

como en el Derecho Civil privado, que al cabo <strong>de</strong> cierto<br />

tiempo el hecho persistente es generador <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho? Una<br />

muy <strong>la</strong>rga posesión no discutida ni interrumpida ¿no hace<br />

presumir <strong>la</strong> renuncia <strong>de</strong>l prece<strong>de</strong>nte posesor? ¿Cuál será el<br />

término al cabo <strong>de</strong>l cual se impondrá silencio a toda rec<strong>la</strong>mación<br />

<strong>de</strong>masiado tardía? Nadie podría fijarlo a priori.<br />

Wattel habría querido que los Estados se entendiesen a tal<br />

respecto. Honrado <strong>de</strong>seo, pero poco realizable, dada <strong>la</strong> infinita<br />

variedad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s circunstancias. (p. 321)<br />

Y Calvo, tomo I, p. 386:<br />

¿Pué<strong>de</strong>se consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> usucapción y <strong>la</strong> prescripción,<br />

para los pueblos y los Estados, como modos regu<strong>la</strong>res y<br />

normales <strong>de</strong> adquirir <strong>la</strong> propiedad? Si se admite que estas<br />

dos formas <strong>de</strong> adquisición son fundadas y legítimas en<br />

<strong>de</strong>recho natural, se ve uno lógicamente conducido a sostener<br />

que ambas están igualmente <strong>de</strong> acuerdo con los principios<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> gentes y que, por tanto, <strong>de</strong>ben ser también<br />

aplicadas a <strong>la</strong>s naciones … Wheaton, que toma por base<br />

los principios <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho civil, admite también <strong>la</strong> perfecta


148 FÉLIX EVARISTO MEJÍA // Prosas polémicas 3<br />

legitimidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> usucapción y <strong>la</strong> prescripción en su aplicación<br />

a los Estados, y sostiene que <strong>la</strong> posesión no interrumpida,<br />

durante un tiempo <strong>de</strong>terminado, <strong>de</strong> un territorio<br />

o <strong>de</strong> bienes cualesquiera por un Estado excluye los<br />

<strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> todo otro Estado sobre el mismo territorio o sobre<br />

los mismos bienes.<br />

De casos <strong>de</strong> usucapción pacífica y violenta, en <strong>de</strong>recho público<br />

como en el privado, <strong>de</strong>be <strong>de</strong> estar llena <strong>la</strong> historia; y sólo<br />

habría que recorrer<strong>la</strong> con <strong>de</strong>tenimiento y ojo jurídico avizor,<br />

para encontrar los <strong>de</strong> carácter internacional, pues dar con los<br />

otros, civiles, sería poco menos que imposible. Los autores no<br />

citan ninguno. Pero tenemos un caso <strong>de</strong> usucapción violenta<br />

bien cercano y doloroso para nuestra historia pasada, presente<br />