Conversaciones con Ramana Maharshi (Tomo II)
Conversaciones con Ramana Maharshi (Tomo II)
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<strong>Conversaciones</strong> <strong>con</strong> Sri <strong>Ramana</strong> <strong>Maharshi</strong> (<strong>Tomo</strong> <strong>II</strong>)<br />
D.: El cuerpo habla.<br />
M.: El cuerpo no habla. ¿Hablaba en el sueño profundo? ¿Quién es este yo?<br />
D.: Yo dentro del cuerpo.<br />
M.: ¿Usted está dentro del cuerpo o fuera?<br />
D.: Yo estoy ciertamente dentro del cuerpo.<br />
M.: ¿Sabe usted que eso es así en su sueño profundo?<br />
D.: Yo permanezco en mi cuerpo también en el sueño profundo.<br />
M.: ¿Es usted <strong>con</strong>sciente de estar dentro del cuerpo en el sueño profundo?<br />
D.: El sueño profundo es un estado de torpor.<br />
M.: El hecho es que usted no está ni dentro ni fuera. El sueño profundo es el estado<br />
de ser natural.<br />
D.: Entonces, el sueño profundo debe ser un estado mejor que éste.<br />
M.: No hay ningún estado superior ni inferior. En los estados de sueño profundo, de<br />
sueño <strong>con</strong> sueños y de vigilia, usted es la misma. El sueño profundo es un estado de<br />
felicidad; no hay ninguna miseria. La sensación de necesidad, de dolor, etc., surge sólo<br />
en el estado de vigilia. ¿Cuál es el cambio que ha tenido lugar? Usted es la misma en<br />
ambos casos, pero hay una diferencia en la felicidad. ¿Por qué? Porque ahora ha surgido<br />
la mente. Esta mente surge después del pensamiento «yo». El pensamiento «yo» surge<br />
de la <strong>con</strong>sciencia. Si uno mora en ella, uno es siempre feliz.<br />
D.: El estado de sueño profundo es el estado en el que la mente está quieta. Yo lo<br />
<strong>con</strong>sidero un estado peor.<br />
M.: Si eso fuera así, ¿por qué todos desean dormir?<br />
D.: Es el cuerpo el que, cuando está cansado, se va a dormir.<br />
M.: ¿El cuerpo duerme?<br />
D.: Sí. Ese es el estado en el que se repara el desgaste del cuerpo.<br />
M.: Dejémoslo así. Pero, ¿el cuerpo mismo duerme o despierta? Usted misma ha dicho<br />
antes que la mente está quieta en el sueño profundo. Los tres estados son de la mente.<br />
D.: ¿No son estados del alma que funciona a través de los sentidos, etc.?<br />
M.: No son del alma ni del cuerpo. El alma permanece siempre in<strong>con</strong>taminada. Ella<br />
es el sustrato que penetra todos estos tres estados. El estado de vigilia pasa, y yo soy; el<br />
estado de sueño <strong>con</strong> sueños pasa, y yo soy; el estado de sueño profundo pasa, y yo soy.<br />
Ellos se repiten, pero yo soy. Son como las imágenes que se mueven en la pantalla de un<br />
cine. Ellas no afectan a la pantalla. Similarmente también, yo permanezco inafectado<br />
aunque estos estados pasen. Si son del cuerpo, ¿es usted <strong>con</strong>sciente del cuerpo en el<br />
sueño profundo?<br />
D.: No.<br />
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