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d<strong>el</strong> día hacia la oscuridad don<strong>de</strong> brillan <strong>las</strong> joyas. El heraldo pue<strong>de</strong> ser una bestia, como en <strong>el</strong><br />

cuento <strong>de</strong> hadas, don<strong>de</strong> representa la reprimida fecundidad instintiva que hay <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />

nosotros, o también una misteriosa figura v<strong>el</strong>ada, lo <strong>de</strong>sconocido.<br />

Se cuenta la historia d<strong>el</strong> rey Arturo, por ejemplo, y se dice cómo se preparó para ir a<br />

cazar con sus caballeros: “Tan pronto como llegó al bosque <strong>el</strong> rey vio un gran ciervo ante sus<br />

ojos. ‘Voy a cazar este ciervo’, dijo <strong>el</strong> rey Arturo, espoleó su caballo y lo persiguió mucho<br />

tiempo, y a base <strong>de</strong> esfuerzo estaba a punto <strong>de</strong> cazar <strong>el</strong> ciervo; pero la persecución había<br />

durado tanto tiempo que su caballo perdió <strong>el</strong> aliento y cayó muerto; entonces un paje dio al<br />

rey otro caballo. Cuando <strong>el</strong> rey se dio cuenta <strong>de</strong> que había perdido al ciervo y a su caballo<br />

muerto, se sentó cerca <strong>de</strong> una fuente y cayó en gran<strong>de</strong>s meditaciones. Cuando estaba sentado<br />

le pareció escuchar <strong>el</strong> aullido <strong>de</strong> unos lebr<strong>el</strong>es <strong>de</strong> caza, en número <strong>de</strong> treinta. Con <strong>el</strong>los vio<br />

llegar la bestia más extraña que había visto u oído; la bestia se acercó a la fuente y bebió, y <strong>el</strong><br />

ruido <strong>de</strong> su vientre era igual al <strong>de</strong> treinta parejas <strong>de</strong> lebr<strong>el</strong>es; pero mientras la bestia bebía no<br />

hubo ruido en su vientre; luego la bestia partió con un gran ruido, <strong>de</strong> lo cual <strong>el</strong> rey mucho se<br />

maravilló.” 5<br />

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También tenemos <strong>el</strong> caso, tomado <strong>de</strong> una parte muy diferente d<strong>el</strong> mundo, <strong>de</strong> una<br />

muchacha arapaho <strong>de</strong> <strong>las</strong> llanuras <strong>de</strong> Norteamérica. Espió a un puerco espín que estaba<br />

cerca <strong>de</strong> un álamo. Trató <strong>de</strong> herir al animal, pero él se escondió <strong>de</strong>trás d<strong>el</strong> árbol y empezó a<br />

trepar. La muchacha lo siguió, pero <strong>el</strong> animal siempre estaba fuera <strong>de</strong><br />

FIG. 3. Osiris, con forma <strong>de</strong> toro, lleva a su adorador al mundo inferior<br />

su alcance: “Bueno —dijo—. Voy a subir para capturar al puerco espín porque quiero sus<br />

púas, y si es necesario subiré hasta la punta.” El puerco espín llegó a la punta d<strong>el</strong> árbol, pero<br />

cuando <strong>el</strong>la se acercó y ya iba a echarle mano, <strong>el</strong> álamo creció repentinamente y <strong>el</strong><br />

5 Malory, Le Morte d'Arthur, I, XIX. Esta persecución d<strong>el</strong> ciervo y la visión <strong>de</strong> la "bestia", marca <strong>el</strong><br />

principio <strong>de</strong> los misterios asociados con la búsqueda d<strong>el</strong> Santo Grial.<br />

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